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背景

經歷(li)元末農(nong)民(min)起義建立(li)的(de)(de)大明(ming)王朝(chao)，在立(li)國之(zhi)初與歷(li)史上眾(zhong)多(duo)王朝(chao)一(yi)樣，在太祖、成祖穩定江山之(zhi)后(hou)，仁(ren)、宣二帝時期出現了可(ke)以跟漢(han)朝(chao)的(de)(de)文景(jing)之(zhi)治(zhi)、唐代的(de)(de)貞觀之(zhi)治(zhi)相(xiang)提(ti)并論的(de)(de)盛世局面——“仁(ren)宣之(zhi)治(zhi)”。

明(ming)太(tai)(tai)祖(zu)是中國第一個平民皇帝，從小(xiao)放豬放牛為生(sheng)，當過(guo)(guo)和尚討過(guo)(guo)飯，歷經磨難(nan)。因此，明(ming)太(tai)(tai)祖(zu)深知民苦之源，力推“休養生(sheng)息”政(zheng)策(ce)(ce)。明(ming)朝從明(ming)太(tai)(tai)祖(zu)到(dao)明(ming)宣宗，是社會比較安定(ding)，經濟(ji)得(de)到(dao)發展，文化相(xiang)對繁榮，國力強盛的時期，史稱“仁宣之治”。這與(yu)明(ming)太(tai)(tai)祖(zu)開(kai)啟(qi)的“休養安息”政(zheng)策(ce)(ce)是分不(bu)開(kai)的。

永(yong)樂二十二年(nian)（1424年(nian)）明(ming)成(cheng)(cheng)祖(zu)去(qu)世后(hou)，其子朱(zhu)(zhu)(zhu)高熾(chi)、孫子朱(zhu)(zhu)(zhu)瞻基先后(hou)繼(ji)位。朱(zhu)(zhu)(zhu)高熾(chi)就(jiu)是明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)；朱(zhu)(zhu)(zhu)瞻基就(jiu)是明(ming)宣(xuan)宗(zong)(zong)。明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)年(nian)號洪熙，洪熙一朝(chao)(chao)(chao)僅短(duan)短(duan)一年(nian)，明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)即行去(qu)世，明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)長(chang)子朱(zhu)(zhu)(zhu)瞻基即位，建元宣(xuan)德。在歷史上(shang)，明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)、明(ming)宣(xuan)宗(zong)(zong)常常被比(bi)作(zuo)周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)的(de)周(zhou)成(cheng)(cheng)王(wang)、周(zhou)康(kang)王(wang)，漢(han)朝(chao)(chao)(chao)的(de)漢(han)文帝、漢(han)景帝。繼(ji)“成(cheng)(cheng)康(kang)之(zhi)(zhi)治(zhi)”、“文景之(zhi)(zhi)治(zhi)”之(zhi)(zhi)后(hou)，“仁(ren)(ren)宣(xuan)之(zhi)(zhi)治(zhi)”又(you)是守成(cheng)(cheng)君(jun)王(wang)所創立的(de)好典(dian)型。所謂“好”，指(zhi)的(de)是能繼(ji)承創業君(jun)王(wang)的(de)遺志，較好地治(zhi)理國家(jia)。

明(ming)仁宗時(shi)“停罷(ba)采買，平反冤濫，貢賦各隨(sui)物(wu)資產(chan)，陂(po)池與民(min)同(tong)利”，他赦免了(le)建(jian)文(wen)帝的舊臣和成祖(zu)時(shi)遭(zao)連坐(zuo)流放邊境(jing)的官員家屬，明(ming)宣(xuan)宗御駕親征，平定(ding)漢王(wang)朱高(gao)煦叛亂，安撫趙(zhao)王(wang)，穩(wen)定(ding)了(le)國內形(xing)勢。史(shi)載：“仁宣(xuan)之(zhi)治(zhi)，吏稱其(qi)職，政得其(qi)平，綱紀修明(ming)，倉庾(yu)充羨，閭閻樂業，歲不能災。蓋明(ming)興至是歷年六十(shi)，民(min)氣漸舒，蒸(zheng)然有(you)治(zhi)平之(zhi)象矣。”清代史(shi)學家谷應泰在《明(ming)史(shi)紀事(shi)本末》中曾(ceng)專列《仁宣(xuan)致治(zhi)》卷，認為：“明(ming)有(you)仁、宣(xuan)，猶周有(you)成、康(kang)，漢有(you)文(wen)、景。”

政治

明(ming)(ming)代(dai)經朱(zhu)元璋和朱(zhu)棣的經營，完成了(le)(le)對中國的統(tong)一，社(she)會(hui)經濟獲得了(le)(le)大發展(zhan)，并且擊敗了(le)(le)北方蒙(meng)古入侵勢力，鞏固了(le)(le)邊疆地區，使(shi)明(ming)(ming)朝出現(xian)了(le)(le)一個(ge)小康局面。但(dan)是在繁榮興盛的背后也隱伏著社(she)會(hui)危機。朱(zhu)元璋的嚴刑峻法使(shi)統(tong)治(zhi)階(jie)級內部(bu)矛(mao)(mao)盾(dun)尖銳，而明(ming)(ming)朝所處的封建社(she)會(hui)后期時代(dai)也使(shi)得封建社(she)會(hui)固有的矛(mao)(mao)盾(dun)不(bu)斷深化，階(jie)級矛(mao)(mao)盾(dun)日(ri)趨(qu)緊張。仁宣二帝為了(le)(le)解決(jue)洪永時期遺(yi)留下來的弊政，采(cai)取了(le)(le)調整統(tong)治(zhi)階(jie)級內部(bu)關系、消除(chu)內亂、息兵養民、整頓(dun)吏治(zhi)等(deng)一系列政治(zhi)措施。

改組內閣

明仁宗(zong)通過改(gai)組(zu)內(nei)(nei)閣，授予他(ta)的(de)某(mou)些(xie)心(xin)腹顧問(wen)顯貴的(de)品(pin)位(wei)，以(yi)著名的(de)翰林學士和(he)干練的(de)官(guan)(guan)員(yuan)充實行(xing)政(zheng)官(guan)(guan)署，來開(kai)始他(ta)組(zu)織新(xin)政(zheng)府(fu)的(de)工作。在他(ta)新(xin)任命(ming)(ming)的(de)官(guan)(guan)員(yuan)中，許多人(ren)(ren)(ren)在他(ta)在南京或北(bei)京攝(she)政(zheng)時已(yi)經為他(ta)效勞，有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)在他(ta)與明成祖有(you)分歧時支持過他(ta)，為此受到了懲處。明仁宗(zong)特別重視儒家(jia)道德(de)和(he)個(ge)人(ren)(ren)(ren)品(pin)德(de)。權謹(jin)便是一(yi)(yi)例，他(ta)是一(yi)(yi)名低級官(guan)(guan)員(yuan)，在洪熙(xi)元(yuan)年（1425年）進入內(nei)(nei)閣完全是因(yin)為他(ta)極為孝順。同(tong)樣，明仁宗(zong)任命(ming)(ming)有(you)才能(neng)和(he)守(shou)紀律的(de)人(ren)(ren)(ren)擔任地方的(de)行(xing)政(zheng)和(he)司法職(zhi)務。為了使官(guan)(guan)僚機器更(geng)有(you)效率(lv)，明仁宗(zong)對文官(guan)(guan)科(ke)舉制度作了一(yi)(yi)些(xie)改(gai)變。他(ta)認為這(zhe)個(ge)制度偏袒南方人(ren)(ren)(ren)，于是規(gui)定了份額，以(yi)保證北(bei)方人(ren)(ren)(ren)占全部進士的(de)40%；這(zhe)個(ge)政(zheng)策(ce)經稍加修改(gai)，在明、清(qing)兩(liang)朝一(yi)(yi)直貫徹執(zhi)行(xing)。

而后來的(de)(de)明(ming)宣(xuan)宗保留(liu)了(le)原(yuan)來的(de)(de)政(zheng)(zheng)府(fu)結構(gou)，讓許多杰出的(de)(de)官(guan)員(yuan)繼續效(xiao)勞。但是他在政(zheng)(zheng)治制度方(fang)面和(he)行政(zheng)(zheng)實踐(jian)中的(de)(de)確作了(le)某些變動。這在內閣(ge)作用的(de)(de)改變和(he)宦官(guan)參(can)與行使行政(zheng)(zheng)權方(fang)面表現得很明(ming)顯。

由(you)于明仁宗的改組(zu)，由(you)翰林學士任職(zhi)的內閣此時享(xiang)有崇高的威(wei)望。自明成祖在(zai)位(wei)時起(qi)，人(ren)們(men)(men)所稱的內閣原來是一個諮詢機構，這時開始行(xing)使更大的行(xing)政和審議實權(quan)。三楊、金幼孜、黃淮(huai)分別(bie)在(zai)內閣中重新任職(zhi)。他們(men)(men)不但官居一品，具有特殊的宮廷(ting)官銜，而且在(zai)外(wai)廷(ting)兼任尚書。

內閣的(de)(de)(de)(de)(de)突出地位還因(yin)新的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)政程序而得(de)到加強：定期上朝覲見(jian)皇(huang)帝(di)(di)以(yi)討(tao)論(lun)較(jiao)為(wei)迫切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)政府事務。遵循(xun)明仁宗的(de)(de)(de)(de)(de)先例，皇(huang)帝(di)(di)要(yao)他(ta)們(men)直(zhi)接(jie)向他(ta)呈遞密封的(de)(de)(de)(de)(de)奏議以(yi)確定適當的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動。此外，皇(huang)帝(di)(di)采(cai)用了(le)(le)一種稱之為(wei)條旨或票擬的(de)(de)(de)(de)(de)正規(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)辦事程序，程序規(gui)定大學(xue)士們(men)審議官員(yuan)呈遞的(de)(de)(de)(de)(de)奏議，并(bing)提出適當答復貼在(zai)每(mei)道草擬的(de)(de)(de)(de)(de)詔令上以(yi)供御批。皇(huang)帝(di)(di)一般采(cai)納他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)建議，并(bing)將詔令分送給主管的(de)(de)(de)(de)(de)部去貫徹；他(ta)并(bing)不再召他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)問們(men)進行(xing)(xing)復議，除(chu)非主要(yao)內容出現了(le)(le)爭議。這樣，內閣就成了(le)(le)皇(huang)帝(di)(di)和六部之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)橋梁，與(yu)(yu)以(yi)往相比，更(geng)成了(le)(le)決(jue)策的(de)(de)(de)(de)(de)力量。它的(de)(de)(de)(de)(de)領導人這時(shi)可(ke)以(yi)不與(yu)(yu)主管的(de)(de)(de)(de)(de)部商(shang)議就提出建議，每(mei)當皇(huang)帝(di)(di)感到應該默認他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)定時(shi)，這些(xie)決(jue)定就自動生效穩定與(yu)(yu)經濟的(de)(de)(de)(de)(de)發展，明仁宗和明宣(xuan)宗采(cai)取(qu)了(le)(le)不少(shao)行(xing)(xing)之有效的(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施(shi)，反貪倡廉便是極為(wei)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)一個方面，在(zai)這一系列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施(shi)中(zhong)，對于(yu)都察院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)整治，更(geng)是其中(zhong)最(zui)具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施(shi)之一。

廣開言路

除與(yu)民休養生息外(wai)，對待(dai)臣(chen)下，仁宣二帝(di)則廣開言路(lu)，善(shan)于(yu)納諫。明(ming)(ming)仁宗(zong)曾對謇義、楊士奇等臣(chen)子說：“前世人主，或自尊大，惡聞(wen)直言，臣(chen)下相與(yu)阿(a)附，以至于(yu)敗。朕(zhen)與(yu)卿等當(dang)(dang)用為(wei)戒。”明(ming)(ming)宣宗(zong)即位(wei)后(hou)則進一(yi)步繼承和(he)發揚這一(yi)廣開言路(lu)、納諫的(de)風(feng)尚(shang)。他對大臣(chen)說：“漢、唐諸(zhu)君(jun)，文(wen)帝(di)、太(tai)宗(zong)能納諫，文(wen)帝(di)幾(ji)致(zhi)刑措，太(tai)宗(zong)致(zhi)貞觀之(zhi)治(zhi)，亦皆受善(shan)之(zhi)效。”明(ming)(ming)宣宗(zong)對這幾(ji)位(wei)重臣(chen)十分信任，對于(yu)他們提出的(de)建(jian)議總是虛心(xin)接納，君(jun)臣(chen)之(zhi)間的(de)關系(xi)很(hen)是融洽。“當(dang)(dang)是時，帝(di)勵精圖(tu)治(zhi)，（楊）士奇等同心(xin)輔佐，海內號為(wei)治(zhi)平。帝(di)乃(nai)仿古君(jun)臣(chen)豫游(you)事，每歲首，賜百官旬休。車(che)駕亦時幸(xing)西(xi)苑萬(wan)歲山，諸(zhu)學士皆從。賦詩賡和(he)，從容問民間疾苦(ku)”

慎用刑律

輕(qing)刑(xing)(xing)(xing)措，也是(shi)仁(ren)宣之(zhi)時的一(yi)個施政特點。明仁(ren)宗對刑(xing)(xing)(xing)部和都察(cha)院(yuan)說：“朕于刑(xing)(xing)(xing)法，未(wei)嘗(chang)敢以(yi)喜怒增損，卿等(deng)鞫獄之(zhi)際，亦當虛心聽察(cha)，量其情實，有罪不(bu)可幸(xing)免，無罪不(bu)可濫刑(xing)(xing)(xing)。”又(you)說：“若聯(lian)一(yi)時過于疾惡(e)，律(lv)外用籍沒(mei)及凌(ling)遲之(zhi)刑(xing)(xing)(xing)考，法司再三(san)執(zhi)(zhi)奏，三(san)奏不(bu)允，至于五(wu)奏、五(wu)奏不(bu)允，同三(san)公(gong)及大臣執(zhi)(zhi)奏，必允乃已，永為定制。”在(zai)他(ta)統治的短暫時間(jian)里，還廢除(chu)了一(yi)些嚴刑(xing)(xing)(xing)酷法，如不(bu)許“于法外用鞭背等(deng)刑(xing)(xing)(xing)，以(yi)傷人命(ming)，尤(you)不(bu)許加入(ru)宮(gong)刑(xing)(xing)(xing)，絕人嗣續(xu)”，還規定“自今惟犯(fan)謀反大逆者(zhe)，依律(lv)連坐(zuo)(zuo)，其余有止坐(zuo)(zuo)本身，毋一(yi)概處以(yi)連坐(zuo)(zuo)之(zhi)法。”

明仁(ren)宗在他死前不久，頒布一份詔令，進一步告誡司法當(dang)局要(yao)根據法律判(pan)決，并在宣(xuan)(xuan)判(pan)前，特別在宣(xuan)(xuan)判(pan)死刑(xing)前要(yao)復查對犯人的(de)指控。此(ci)外(wai)，他禁(jin)止對犯人濫用肉刑(xing)，和(he)在懲處時株連犯人的(de)親屬(shu)（重大(da)的(de)叛逆罪除(chu)外(wai)）。他斷言，這(zhe)些(xie)做法嚴重地違背(bei)了儒家的(de)仁(ren)愛原則和(he)孝道倫理。

明宣宗即位(wei)后，不僅繼續輕(qing)刑(xing)措，而且注意教化(hua)。他說：“百姓輕(qing)犯(fan)法，由(you)于教化(hua)未行。”因(yin)而命令各(ge)級(ji)官吏(li)宜申張(zhang)教化(hua)，普(pu)及法律知(zhi)識，以減少(shao)犯(fan)罪的行為。

明宣宗具有(you)一定的(de)(de)司法(fa)(fa)才干，在位(wei)期間運(yun)用封建帝(di)王(wang)的(de)(de)司法(fa)(fa)權力,對許多復雜的(de)(de)案件作(zuo)出(chu)了較(jiao)為公正的(de)(de)裁決，并改善(shan)了司法(fa)(fa)制度,既體現出(chu)明代(dai)(dai)的(de)(de)某些法(fa)(fa)律(lv)傳(chuan)統，也反映出(chu)封建時代(dai)(dai)道德(de)與法(fa)(fa)律(lv)相結合(he)的(de)(de)特點。出(chu)于某種需要,朱瞻基對武官犯(fan)法(fa)(fa)較(jiao)為寬縱，但(dan)他的(de)(de)司法(fa)(fa)活動對明代(dai)(dai)當時的(de)(de)社會穩定起到了積極(ji)的(de)(de)作(zuo)用。

嚴格用官

仁宣時(shi)期改(gai)革(ge)科舉取士(shi)法(fa)，嚴(yan)格任用和(he)考察官吏(li)制度，嚴(yan)厲控制宦官，打擊貪(tan)官污吏(li)，使吏(li)治(zhi)清廉。在(zai)用人制度上(shang)，也(ye)改(gai)變了(le)前(qian)朝偏重進(jin)士(shi)，排(pai)斥吏(li)員(yuan)的現象，堅持(chi)任人唯(wei)賢、唯(wei)才是(shi)舉。同時(shi)從(cong)明(ming)仁宗始，設立巡撫制，以加強(qiang)對地方官吏(li)的督察。通過一系(xi)列打擊整肅，貪(tan)贓行賄現象逐漸減(jian)少。趙翼《廿二史劄記》稱：“故為守令者，無不潔已(yi)愛(ai)民，耳公于清議。”

明宣宗(zong)有幾句(ju)(ju)名(ming)言，一句(ju)(ju)是(shi)“省事不如省官”。某巡撫要求(qiu)在杭(hang)嘉湖(hu)地區增設一名(ming)專門(men)管理糧政的(de)布政使司官員。明宣宗(zong)認(ren)為國家(jia)的(de)賦稅有常(chang)額，不能養冗官，駁回了(le)他(ta)(ta)的(de)要求(qiu)。還(huan)有一句(ju)(ju)是(shi)“安民(min)為福(fu)”。因某工(gong)部尚書(shu)建議修(xiu)建山西圓果(guo)寺(si)的(de)佛塔，好為國家(jia)求(qiu)福(fu)，而(er)朱瞻基認(ren)為百姓安定就是(shi)國家(jia)的(de)福(fu)氣，用不著(zhu)借修(xiu)佛塔來“求(qiu)福(fu)”，故斥責了(le)他(ta)(ta)。

正(zheng)是(shi)由于明(ming)仁宗(zong)，明(ming)宣(xuan)宗(zong)的作風較為開明(ming)，才有了被史家贊揚的“仁宣(xuan)之治”。

仁政愛民

仁(ren)宣二帝(di)，不但在政治(zhi)上大有作為(wei)(wei)，還愛(ai)惜百姓。明仁(ren)宗赦(she)免(mian)了建文帝(di)舊臣和永(yong)樂時(shi)遭(zao)連(lian)坐流放邊境的(de)官(guan)(guan)員(yuan)家(jia)屬(shu)(shu)，并(bing)允許他們返(fan)回(hui)原處(chu)，又平反冤獄，使得(de)許多冤案得(de)以昭(zhao)雪，并(bing)恢復一些大臣的(de)官(guan)(guan)爵(jue)，從(cong)而緩和了統治(zhi)集團(tuan)內部的(de)矛盾(dun)。此外，在他統治(zhi)時(shi)期，他兩次恕免(mian)諸如(ru)齊(qi)泰、黃子(zi)澄等官(guan)(guan)員(yuan)的(de)家(jia)屬(shu)(shu)，這些官(guan)(guan)員(yuan)因忠于建文帝(di)被處(chu)死。恕免(mian)令(ling)免(mian)除其(qi)家(jia)屬(shu)(shu)為(wei)(wei)奴，并(bing)發還沒收(shou)的(de)財產。

明仁宗(zong)在(zai)他(ta)(ta)短暫(zan)的(de)統(tong)治時期(qi)(qi)，他(ta)(ta)頒(ban)布了幾道(dao)詔(zhao)令，取消皇帝征用木(mu)材和(he)金(jin)銀等(deng)商品的(de)做法，代(dai)之以一種公平購(gou)買的(de)制(zhi)度。他(ta)(ta)還免除(chu)受自然(ran)災(zai)害的(de)人(ren)(ren)的(de)田賦，并供給他(ta)(ta)們(men)免費糧食和(he)其他(ta)(ta)救(jiu)濟物品。特別使他(ta)(ta)苦惱(nao)的(de)是人(ren)(ren)民的(de)頻繁逃(tao)亡(wang)，流浪在(zai)永樂晚期(qi)(qi)使國家喪失大量收入。明仁宗(zong)專門頒(ban)布一份詔(zhao)令，要逃(tao)亡(wang)者(zhe)重返故里，答(da)應免除(chu)他(ta)(ta)們(men)所欠(qian)的(de)稅(shui)，在(zai)他(ta)(ta)們(men)所在(zai)地登記后另外還免除(chu)兩年(nian)同樣的(de)稅(shui)和(he)勞役。

明(ming)仁(ren)宗(zong)(zong)還(huan)派了一(yi)(yi)個(ge)(ge)以(yi)廣西布(bu)政使周(zhou)干為(wei)首的(de)專門小組(zu)去調查(cha)某幾個(ge)(ge)府(fu)的(de)納稅負擔。它們包(bao)括應(ying)天(tian)、蘇州(zhou)、松江(jiang)(jiang)、嘉興和(he)南直(zhi)隸及浙江(jiang)(jiang)的(de)另外(wai)四個(ge)(ge)府(fu)。明(ming)仁(ren)宗(zong)(zong)生前未看到調查(cha)報告，但它成了明(ming)宣宗(zong)(zong)實施的(de)減稅計劃的(de)基礎(chu)。明(ming)仁(ren)宗(zong)(zong)還(huan)非常關心提供直(zhi)接的(de)救濟；他(ta)幾次因他(ta)的(de)大臣們對此反(fan)應(ying)遲(chi)緩而(er)大發雷霆。在一(yi)(yi)次地方的(de)饑荒中，他(ta)批(pi)駁(bo)了戶(hu)(hu)部(bu)(bu)官員們的(de)提議，即只(zhi)借糧(liang)給百(bai)姓而(er)不是免(mian)費分發。另一(yi)(yi)次，他(ta)憤怒地駁(bo)回了一(yi)(yi)些大學士請(qing)他(ta)先與(yu)戶(hu)(hu)部(bu)(bu)和(he)工部(bu)(bu)商(shang)議的(de)要(yao)求，下令(ling)立即對一(yi)(yi)些受災區分發救濟糧(liang)和(he)減免(mian)稅收(shou)。

明宣(xuan)(xuan)宗(zong)實行安民(min)(min)(min)、愛民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)仁政(zheng)。他(ta)深(shen)知“民(min)(min)(min)能載舟亦能覆舟”的(de)(de)(de)(de)道(dao)理，因此在(zai)他(ta)統治的(de)(de)(de)(de)期(qi)間內(nei)，體恤(xu)民(min)(min)(min)情(qing)，實行與(yu)民(min)(min)(min)休息的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)(ce)。“坐(zuo)皇宮九重， 思(si)田里三農(nong)(nong)(nong)(nong)”，這(zhe)的(de)(de)(de)(de)確是(shi)關(guan)心農(nong)(nong)(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)、農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)朱瞻基的(de)(de)(de)(de)真實心態。他(ta)繼續推(tui)(tui)(tui)行洪武朝(chao)以來(lai)的(de)(de)(de)(de)招人墾荒的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)(ce)，發(fa)展農(nong)(nong)(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)。宣(xuan)(xuan)德五(wu)年(nian)（1430年(nian)）三月，明宣(xuan)(xuan)宗(zong)路經農(nong)(nong)(nong)(nong)田時(shi)，看見路旁(pang)有耕作的(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)，于是(shi)他(ta)下(xia)馬詢問農(nong)(nong)(nong)(nong)作物(wu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長情(qing)況。他(ta)興致盎然，取(qu)來(lai)農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)耕田的(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)具，親自犁地。沒推(tui)(tui)(tui)幾(ji)下(xia)，他(ta)停下(xia)來(lai)，回頭對身旁(pang)的(de)(de)(de)(de)大臣(chen)說(shuo)，我(wo)只(zhi)是(shi)推(tui)(tui)(tui)了(le)三下(xia)就有不勝勞累的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，何況農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)終年(nian)勞作。說(shuo)完就命人賞(shang)賜農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)錢鈔。他(ta)對農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和處境是(shi)了(le)解的(de)(de)(de)(de)，因此能夠(gou)在(zai)制定(ding)政(zheng)策(ce)(ce)時(shi)考慮到他(ta)們的(de)(de)(de)(de)利(li)益。同年(nian)六(liu)月，京(jing)畿地區發(fa)生(sheng)了(le)蝗(huang)(huang)災，明宣(xuan)(xuan)宗(zong)派(pai)遣官(guan)員(yuan)前(qian)去(qu)指揮(hui)消滅蝗(huang)(huang)蟲。他(ta)仍(reng)不放心，特意諭旨(zhi)戶部，告誡他(ta)們往(wang)年(nian)負責(ze)捕蝗(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)害(hai)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)危害(hai)一(yi)點也不比蝗(huang)(huang)災小，因此要(yao)嚴禁杜(du)絕(jue)這(zhe)種事情(qing)的(de)(de)(de)(de)再次發(fa)生(sheng)，還做有一(yi)首《捕蝗(huang)(huang)詩》頒(ban)給臣(chen)子(zi)。

宣(xuan)(xuan)德(de)(de)七年(nian)（1432年(nian)），明宣(xuan)(xuan)宗(zong)還(huan)減(jian)免(mian)(mian)了因遭(zao)受水災的(de)嘉(jia)興、湖州等地。宣(xuan)(xuan)德(de)(de)八年(nian)（1433年(nian)），也減(jian)免(mian)(mian)了不(bu)少災區地區的(de)賦稅。

明宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)清楚，昏君濫用民(min)力乃至亡國，明宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)以(yi)此為鑒，非常(chang)注意愛惜民(min)力。在他統治的(de)10年(nian)(nian)(nian)(nian)間，多(duo)次下旨為民(min)解困。宣(xuan)(xuan)德(de)元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1426年(nian)(nian)(nian)(nian)）七(qi)月，罷湖廣采(cai)木(mu)。宣(xuan)(xuan)德(de)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1430年(nian)(nian)(nian)(nian)）二(er)月，罷工(gong)(gong)部采(cai)木(mu)。宣(xuan)(xuan)德(de)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1428年(nian)(nian)(nian)(nian)）十一月，錦衣指(zhi)揮鐘(zhong)法保請采(cai)珠東莞(guan)，明宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)不但沒有同意，還(huan)認為他是想(xiang)用這種擾民(min)的(de)事情為自己謀求(qiu)利益，將他逮(dai)捕入獄。他還(huan)多(duo)次蠲免稅(shui)額、積欠柴炭草，免除在京工(gong)(gong)匠中年(nian)(nian)(nian)(nian)老殘疾和戶內無丁(ding)力者的(de)匠籍。

遷都之議

明(ming)仁宗在(zai)扭轉其父政策方面采取了一個最激烈的(de)(de)措施，即(ji)把(ba)京(jing)師遷回南(nan)(nan)京(jing)。據說此舉是夏元吉和其他高級朝廷官員作為把(ba)資源從北(bei)方邊境轉移出來的(de)(de)策略的(de)(de)部(bu)分行動而強烈要求的(de)(de)。明(ming)仁宗自他登基時起，顯然已有此意(yi)；這時他已設南(nan)(nan)京(jing)守備，并派他信(xin)任的(de)(de)將軍(jun)和宦官去指揮(hui)。明(ming)仁宗對明(ming)成祖的(de)(de)北(bei)征(zheng)不(bu)感興趣(qu)，也(ye)不(bu)喜歡北(bei)京(jing)；此外，他在(zai)南(nan)(nan)京(jing)當過監國，熟悉南(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)情況(kuang)，感到那里(li)更為舒適。另外他還關心維(wei)持(chi)北(bei)方首都的(de)(de)費用，這項費用不(bu)但大(da)(da)大(da)(da)地增加了中國東(dong)南(nan)(nan)的(de)(de)負(fu)擔，也(ye)使各政府部(bu)門難以應(ying)付(fu)。

洪熙(xi)元年（1425年）四月(yue)十六日，他(ta)定(ding)北京(jing)(jing)所有政(zheng)府(fu)部門(men)為(wei)行(xing)在(zai)。半個月(yue)后(hou)，他(ta)派皇(huang)(huang)太(tai)子朱(zhu)(zhu)瞻基到(dao)南(nan)京(jing)(jing)去拜謁朱(zhu)(zhu)元璋的皇(huang)(huang)陵，并留在(zai)那里負責(ze)。盡管(guan)南(nan)京(jing)(jing)地區有地震的報(bao)告(gao)，但(dan)皇(huang)(huang)帝(di)的返回和他(ta)朝廷的南(nan)遷勢(shi)在(zai)必行(xing)。然而朱(zhu)(zhu)高熾在(zai)實施(shi)這一(yi)行(xing)動前(qian)死去。此外，他(ta)的繼承者明(ming)宣(xuan)宗并未(wei)參與這一(yi)計(ji)劃，明(ming)宣(xuan)宗與明(ming)成祖更親近，對偏向北方的政(zheng)策不(bu)那么討厭。北京(jing)(jing)依然是京(jing)(jing)師，南(nan)京(jing)(jing)又成了輔助性的都城。

地方治理

仁宣之治(zhi)的出現(xian)，固然與朝(chao)廷君明臣良，大政方針正確，措施(shi)有力等有關，但是更重要(yao)的是，基層社(she)會治(zhi)理取得(de)(de)了成功。朝(chao)廷及時調整基層社(she)會治(zhi)理結構(gou)，薦舉(ju)選拔(ba)得(de)(de)力大臣充當地(di)方府州縣(xian)的長官(guan);且對地(di)方官(guan)員嚴加考察，久(jiu)任責成。因此，地(di)方官(guan)多循(xun)吏(li)，他們維護了基層社(she)會的穩定，興利除弊，發展了生(sheng)產(chan)，安(an)定了民生(sheng)。可以說(shuo)"仁宣之治(zhi)"的出現(xian)，基層官(guan)員甚有力焉。

軍事

整頓軍務

明(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)試(shi)圖清(qing)除軍(jun)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗現象(xiang)，以大(da)力建立(li)文官(guan)統治(zhi)。在歷次征戰中，貪污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)官(guan)只動(dong)員窮人(ren)(ren)而(er)向富人(ren)(ren)出(chu)(chu)售免征券，在征用物資(zi)時，向黎(li)民(min)百(bai)姓過分勒索。他(ta)們(men)(men)非(fei)法(fa)地使用士兵(bing)作(zuo)為(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私人(ren)(ren)奴仆，侵(qin)吞他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)餉和(he)(he)口糧，扣發他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)裝(zhuang)。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)法(fa)勒索和(he)(he)苛刻待遇敗壞(huai)(huai)了(le)(le)士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士氣，助(zhu)長了(le)(le)開小差(cha)，進(jin)(jin)而(er)破壞(huai)(huai)了(le)(le)整個軍(jun)事組織和(he)(he)嚴(yan)重地降低了(le)(le)部隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗力。為(wei)(wei)了(le)(le)清(qing)除這些弊(bi)病和(he)(he)恢復軍(jun)事組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀律，明(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)從宣(xuan)(xuan)(xuan)德元年(nian)(nian)(nian)（1426年(nian)(nian)(nian)）到三年(nian)(nian)(nian)（1428年(nian)(nian)(nian)）派出(chu)(chu)一批(pi)批(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)監察官(guan)員去(qu)視察和(he)(he)改進(jin)(jin)各(ge)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)事狀況。這些調查(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是清(qing)查(cha)兵(bing)員花名冊，以確定(ding)各(ge)軍(jun)事單位實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士兵(bing)人(ren)(ren)數和(he)(he)所需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)餉和(he)(he)口糧，從而(er)清(qing)除貪污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要根源。這類使命稱之為(wei)(wei)清(qing)軍(jun)，從此(ci)成了(le)(le)御(yu)史(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)常任(ren)務(wu)。另(ling)外(wai)(wai)，明(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)在宣(xuan)(xuan)(xuan)德三年(nian)(nian)(nian)（1428年(nian)(nian)(nian)）頒布了(le)(le)關(guan)于征兵(bing)和(he)(he)扣押逃兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新規定(ding)，條款從8條增(zeng)至19條；四年(nian)(nian)(nian)（1429年(nian)(nian)(nian)）十月，他(ta)又(you)增(zeng)加了(le)(le)旨在清(qing)除營私舞弊(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條款22條。同年(nian)(nian)(nian)，他(ta)為(wei)(wei)了(le)(le)表示對軍(jun)事和(he)(he)提(ti)高軍(jun)隊士氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)心，在北(bei)京(jing)郊(jiao)外(wai)(wai)舉行了(le)(le)一次王朝(chao)最令人(ren)(ren)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公開軍(jun)事檢閱。京(jing)師在訓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊定(ding)期隨御(yu)駕巡視北(bei)方邊(bian)境和(he)(he)進(jin)(jin)行大(da)規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狩獵(lie)活動(dong)。

平定叛亂

明(ming)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)登基之(zhi)后，擺在(zai)(zai)明(ming)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)面前最大的(de)(de)問(wen)題就(jiu)(jiu)是朱(zhu)(zhu)(zhu)元璋留(liu)下的(de)(de)外藩的(de)(de)問(wen)題。這個(ge)問(wen)題在(zai)(zai)建文、永樂(le)、洪熙三(san)朝(chao)都沒(mei)有(you)得(de)到(dao)根本解決，明(ming)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)即位之(zhi)后，馬上著手(shou)整頓(dun)軍(jun)務，準備迎接來自強藩的(de)(de)挑戰。他(ta)的(de)(de)皇(huang)(huang)叔朱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)(gao)煦在(zai)(zai)靖難之(zhi)役(yi)中(zhong)就(jiu)(jiu)戰功(gong)赫赫，很會帶兵(bing)，永樂(le)朝(chao)被封樂(le)安(an)之(zhi)后，就(jiu)(jiu)從沒(mei)有(you)放棄武力奪(duo)取(qu)政權的(de)(de)野心，終于機(ji)會來了(le)，朱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)(gao)熾病(bing)逝，明(ming)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)即位，國家動蕩(dang)，皇(huang)(huang)帝年輕，正是造反得(de)好時機(ji)，于是經過精心的(de)(de)準備后也像他(ta)的(de)(de)父(fu)親朱(zhu)(zhu)(zhu)棣(di)一樣扯(che)起了(le)“清君(jun)側”的(de)(de)大旗，然而叛(pan)軍(jun)沒(mei)有(you)堅持多久就(jiu)(jiu)被明(ming)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)擊敗了(le)，得(de)勝之(zhi)師回(hui)到(dao)北京(jing)后，明(ming)宣(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)馬上傳(chuan)召(zhao)給(gei)另外一個(ge)皇(huang)(huang)叔朱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)(gao)燧，暗示他(ta)交出兵(bing)權，朱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)(gao)燧并沒(mei)有(you)反抗(kang)，乖乖地交出了(le)三(san)衛兵(bing)馬，就(jiu)(jiu)這樣明(ming)初近半個(ge)世(shi)紀(ji)的(de)(de)藩王問(wen)題在(zai)(zai)宣(xuan)(xuan)德(de)朝(chao)終于得(de)到(dao)了(le)解決。

而之(zhi)后(hou)的漢王(wang)(wang)朱(zhu)高煦和趙(zhao)(zhao)王(wang)(wang)朱(zhu)高燧(sui)一直沒(mei)有放棄爭奪(duo)皇位的念頭，時(shi)刻威(wei)脅(xie)著社會(hui)的安定(ding)(ding)。面對如何平定(ding)(ding)朱(zhu)高煦的叛亂，明宣宗(zong)決定(ding)(ding)親(qin)征。皇帝親(qin)征的消息極大地(di)鼓舞了(le)六軍(jun)將士，使民心迅速安定(ding)(ding)下來，動蕩的局(ju)勢(shi)有所緩和。之(zhi)后(hou)漢王(wang)(wang)、趙(zhao)(zhao)王(wang)(wang)的威(wei)脅(xie)被解除，保證了(le)政治穩定(ding)(ding)和社會(hui)安定(ding)(ding)，為明朝平穩順(shun)利發展提供了(le)必要的契機。

穩定邊防

明(ming)(ming)宣宗(zong)擔心(xin)秋高馬(ma)肥時胡人(ren)(ren)侵(qin)犯邊疆(jiang)，于是(shi)整頓兵馬(ma)，駐扎喜峰(feng)口以(yi)待敵(di)(di)軍(jun)(jun)。守將(jiang)奏(zou)報兀(wu)良哈率領萬名鐵(tie)(tie)騎(qi)騷擾邊疆(jiang)，明(ming)(ming)宣宗(zong)精(jing)選(xuan)鐵(tie)(tie)騎(qi)兵三(san)千飛奔(ben)前(qian)(qian)往。敵(di)(di)軍(jun)(jun)望見遠(yuan)處(chu)來軍(jun)(jun)，以(yi)為是(shi)戍守邊疆(jiang)之兵，即以(yi)全(quan)軍(jun)(jun)來迎戰(zhan)。朱(zhu)瞻基(ji)命(ming)令將(jiang)鐵(tie)(tie)騎(qi)分為兩路夾攻敵(di)(di)軍(jun)(jun)，并(bing)且親自(zi)射殺敵(di)(di)軍(jun)(jun)先(xian)鋒，殺死三(san)人(ren)(ren)。兩翼飛失如云，敵(di)(di)人(ren)(ren)不敢前(qian)(qian)進。繼(ji)而(er)，朱(zhu)瞻基(ji)又命(ming)連續發(fa)射神機(ji)銃，敵(di)(di)軍(jun)(jun)人(ren)(ren)馬(ma)死傷大(da)半(ban)，剩下(xia)的全(quan)部潰逃(tao)。明(ming)(ming)宣宗(zong)用(yong)數(shu)百(bai)鐵(tie)(tie)騎(qi)直驅前(qian)(qian)行，敵(di)(di)人(ren)(ren)看到黃(huang)龍(long)旗(qi)，才知道(dao)是(shi)皇帝親征(zheng)，于是(shi)全(quan)部下(xia)馬(ma)拜倒在(zai)地(di)請降(jiang)，明(ming)(ming)宣宗(zong)將(jiang)這些人(ren)(ren)捆縛抓獲(huo)，大(da)勝(sheng)而(er)歸(gui)。

安南(nan)(nan)人黎(li)(li)利(li)反叛(pan)，屢次打敗官(guan)軍。黎(li)(li)利(li)請示朝廷(ting)，請求(qiu)(qiu)重新立(li)陳(chen)(chen)氏之后(hou)為安南(nan)(nan)國(guo)(guo)王。明宣(xuan)宗認為國(guo)(guo)中疲(pi)憊，遠征無益，于是(shi)答應(ying)了他(ta)，冊(ce)封陳(chen)(chen)暠為安南(nan)(nan)國(guo)(guo)王，罷征南(nan)(nan)兵。后(hou)來黎(li)(li)利(li)篡(cuan)奪陳(chen)(chen)暠之位而自立(li)為王。派(pai)人入朝納貢謝罪，請求(qiu)(qiu)皇帝冊(ce)封群臣。有人請求(qiu)(qiu)皇帝討(tao)伐黎(li)(li)利(li)，明宣(xuan)宗不許，冊(ce)封黎(li)(li)利(li)為安南(nan)(nan)國(guo)(guo)王。安南(nan)(nan)國(guo)(guo)也就是(shi)交趾國(guo)(guo)，自此以后(hou)朝貢不絕(jue)。

經濟

與民休息

由于仁(ren)宣(xuan)時(shi)期正處四海威服，民心(xin)思定之時(shi)，明仁(ren)宗(zong)即位后積極推行與(yu)民休(xiu)息政(zheng)策。他告諭戶部(bu)說：“農者生民食衣之原，耕耘收獲，不可失(shi)時(shi)。自今一(yi)切不急之役，有當用人(ren)力者，皆侯農隙，前代蓋(gai)有不恤農事而(er)以謠(yao)役妨耕作召(zhao)亂亡者矣。不可不謹。”

明宣宗即位(wei)后同樣延(yan)續了(le)與民(min)休息(xi)的(de)政策。他曾說：“其盛也本于休養生(sheng)息(xi)，其衰也必有(you)土木兵戈。漢武承文(wen)、景之余，煬帝(di)繼(ji)隋文(wen)之后，開元(yuan)之盛，遂有(you)安史之亂，豈非恃富庶不知儆戒乎(hu)？漢武末年乃(nai)悔(hui)輪(lun)臺，煬帝(di)遂以(yi)亡國，玄宗卒至播遷，皆足為世大戒。”

明宣宗(zong)(zong)了解關心民(min)間(jian)疾苦，有一(yi)次朱瞻基外出(chu)返京(jing)，看到(dao)幾個農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)正在(zai)耕田。他親自到(dao)田間(jian)同農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)談話，并接過農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)手(shou)中的(de)犁(li)把推(tui)了三下(xia)。他感慨地(di)對隨從諸臣(chen)說道：“朕(zhen)只(zhi)推(tui)了三下(xia)犁(li)，就覺得(de)很累(lei)。老百姓一(yi)年到(dao)頭勞作不休，那辛(xin)苦就更(geng)可想而知了！”回京(jing)后(hou)，明宣宗(zong)(zong)作《耕夫記》一(yi)文(wen)，給謇(jian)義、楊士奇等近(jin)臣(chen)看，其中說：“農(nong)(nong)(nong)(nong)之于(yu)田，春則耕，夏則耘，秋而熟(shu)則獲(huo)，三者(zhe)皆用勤也，有一(yi)弗勤，農(nong)(nong)(nong)(nong)弗成(cheng)功，而寒餒及之，奈何敢怠？……冬然后(hou)執力役(yi)于(yu)縣官，亦我之職，不敢怠也。”

主張節儉

仁宣二帝都提倡節(jie)儉，主張薄賦(fu)(fu)救(jiu)(jiu)災。洪熙元年（1425年）四月，山東、淮(huai)安、徐州發(fa)生災荒(huang)，明(ming)仁宗(zong)立即命楊士(shi)奇起草詔書，酌免夏稅及秋糧(liang)一(yi)半，并停罷官(guan)買的(de)一(yi)切物料。楊士(shi)奇認為應(ying)通過主管的(de)戶部(bu)和(he)工(gong)部(bu)，仁宗(zong)說：“救(jiu)(jiu)民(min)之窮(qiong)，如救(jiu)(jiu)焚拯溺，惟(wei)恐不(bu)及。付之有司，將以國用不(bu)足，轉至遲疑。”宣宗(zong)在位時也繼續推行酌免田賦(fu)(fu)，賑濟災荒(huang)的(de)政策。

在(zai)修建明(ming)仁宗(zong)的陵(ling)(ling)(ling)墓獻陵(ling)(ling)(ling)時，明(ming)宣宗(zong)遵照(zhao)明(ming)仁宗(zong)的遺囑，力主儉樸(pu)，注(zhu)意(yi)節約，3個月就把陵(ling)(ling)(ling)墓的工程完成了(le)(le)。明(ming)宣宗(zong)帶了(le)(le)這個頭，以后幾(ji)代(dai)明(ming)朝皇(huang)帝的陵(ling)(ling)(ling)墓都修建得較(jiao)為儉樸(pu)。直到明(ming)世宗(zong)在(zai)位(wei)時，才壞了(le)(le)這個規(gui)矩。

興修水利

明宣(xuan)宗(zong)時期進行的大(da)規模的水(shui)利工程甚多，明宣(xuan)宗(zong)曾言：“凡水(shui)利當興(xing)者，有(you)司即(ji)舉行，毋緩視。……慢者治以罪。”其(qi)間(jian)，修(xiu)復涇陽洪渠堰、都(dou)江堰，修(xiu)建濟(ji)南運河、眉州新(xin)津(jin)通濟(ji)堰，并(bing)疏浚了太湖入海水(shui)道，解除了蘇松地區的水(shui)患。

此(ci)期(qi)間的(de)糧(liang)食產量繼續增(zeng)長。洪(hong)武年(nian)(nian)間平均每(mei)年(nian)(nian)稅(shui)糧(liang)二千余萬石，永、熙、宣(xuan)年(nian)(nian)間平均每(mei)年(nian)(nian)稅(shui)糧(liang)增(zeng)至(zhi)三(san)千一百(bai)余萬石。全(quan)國各地的(de)倉儲都極(ji)(ji)為充裕。“洪(hong)、永、熙、宣(xuan)之際，百(bai)姓充實，府藏衍溢(yi)。”官私(si)手(shou)工(gong)業蒸(zheng)蒸(zheng)日上(shang)，采鐵、造船、制(zhi)瓷、織染(ran)、軍器、火藥的(de)制(zhi)作以及特(te)種手(shou)工(gong)藝和(he)土木建筑，在質量上(shang)均超過了前代(dai)水平，在數量上(shang)也成倍增(zeng)長。在生產發展的(de)基礎上(shang)，商品流通特(te)別(bie)活躍。仁宣(xuan)時(shi)期(qi)社會經濟(ji)的(de)發展達(da)到明代(dai)的(de)極(ji)(ji)盛水平。

軍隊屯田

明宣宗元年（1426年）二月(yue)，規(gui)定廢(fei)除開荒(huang)田(tian)道稅。二年正月(yue)，下詔(zhao)申明屯(tun)田(tian)法(fa)，并令(ling)軍(jun)隊屯(tun)田(tian)。宣宗告諭戶(hu)部及侍臣(chen)說：“海內(nei)無事，軍(jun)士量留守備，余悉屯(tun)種，所收足以給衣食，則國家可省養兵之費。”

文化

在思想(xiang)上，明(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)崇尚(shang)儒學，褒獎忠孝，他統(tong)治期間儒家思想(xiang)得到了充分的發展，明(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)還在京城(cheng)思善門外建弘文館，常與儒臣(chen)(chen)終(zhong)日談論經史。明(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)非(fei)(fei)常善于納諫(jian)，曾經給楊士奇等人(ren)一(yi)枚小印，鼓勵(li)他們進諫(jian)，因此洪熙朝政治非(fei)(fei)常清(qing)明(ming)(ming)，朝臣(chen)(chen)可以(yi)各抒(shu)己見，皇(huang)(huang)帝可以(yi)擇善而行。明(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)在后宮之中也不戀女色，除皇(huang)(huang)后張氏之外，僅譚妃一(yi)人(ren)。張皇(huang)(huang)后非(fei)(fei)常賢(xian)惠，與明(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)相(xiang)敬相(xiang)愛；譚妃也是一(yi)位賢(xian)內助，在明(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)死后自(zi)縊殉節，被謚為(wei)昭容恭禧順妃。

明仁(ren)宗對科舉制度也做出了重要的(de)貢獻，當時由于南(nan)方(fang)人聰明而且刻苦，進(jin)士(shi)之中(zhong)多為(wei)南(nan)方(fang)人，但(dan)北(bei)(bei)方(fang)人天性(xing)純(chun)樸，忠貞，也是皇家不可或(huo)缺(que)的(de)支柱(zhu)，但(dan)北(bei)(bei)方(fang)人文采出眾的(de)較少，為(wei)了保證(zheng)北(bei)(bei)方(fang)人可以(yi)考中(zhong)進(jin)士(shi)，明仁(ren)宗規定了取(qu)中(zhong)比例(li)“南(nan)六十、北(bei)(bei)四十”，這一制度一直(zhi)被沿用至清朝。

圖書文化(hua)事業發展迅(xun)速(su)。宣(xuan)(xuan)德八年（1433），明宣(xuan)(xuan)宗命楊士奇、楊榮于館閣中擇能書者10人，取(qu)五經、《說(shuo)苑》之類，各類副(fu)本(ben)，分別貯藏(zang)(zang)于廣(guang)寒、清(qing)署二殿及瓊花(hua)島，以資(zi)觀(guan)覽(lan)。又建造(zao)“通集庫”、“皇(huang)史晟”以藏(zang)(zang)古(gu)籍、檔案。內(nei)閣藏(zang)(zang)書約2萬(wan)余部，近百萬(wan)卷。刻本(ben)占(zhan)十三成(cheng)，抄本(ben)占(zhan)十七成(cheng)。史稱“當是之時，典籍最盛(sheng)”、“仁、宣(xuan)(xuan)二主(zhu)，世既承(cheng)平，文物(wu)益(yi)盛(sheng)”。

外交

明(ming)仁宗在(zai)位期間(jian)，他滿足于(yu)(yu)(yu)讓精干(gan)的(de)(de)軍(jun)事將(jiang)領守衛(wei)北方(fang)諸前哨以防東蒙古(gu)人的(de)(de)入侵，和繼續(xu)保持與中(zhong)亞和南洋各國的(de)(de)納(na)貢關(guan)系。但他主(zhu)要關(guan)心的(de)(de)是安(an)南，雖然安(an)南已被合并了幾年，但仍(reng)沒有平(ping)定(ding)(ding)。他渴望和平(ping)，提出(chu)一有可能就承認黎利(li)的(de)(de)政(zheng)權；但因為(wei)這樣做時機不成熟，他就繼續(xu)執行其父朱棣誘降(jiang)黎利(li)的(de)(de)政(zheng)策(ce)。他斷(duan)定(ding)(ding)黃福為(wei)人過于(yu)(yu)(yu)謹慎，不能繼續(xu)在(zai)安(an)南任市政(zheng)按(an)察使，于(yu)(yu)(yu)是以榮昌伯陳智(zhi)接(jie)替他。但是明(ming)軍(jun)未得到加(jia)強，在(zai)洪熙(xi)末年，這種情況仍(reng)未改(gai)變。歷史學(xue)家認為(wei)召回黃福是中(zhong)國在(zai)安(an)南失敗的(de)(de)主(zhu)要原因，并委(wei)過于(yu)(yu)(yu)皇帝，因為(wei)黃福對當地的(de)(de)行政(zheng)有豐富(fu)的(de)(de)經驗(yan)，并得到當地人的(de)(de)尊敬(jing)。

明仁(ren)宗(zong)采納夏元吉的(de)(de)建議，取(qu)消了鄭和(he)預定的(de)(de)海上遠航，取(qu)消了邊境的(de)(de)茶、馬貿易，并(bing)停派去云南(nan)和(he)交(jiao)趾（安南(nan)）的(de)(de)采辦黃金和(he)珍珠的(de)(de)使團。

明宣宗登(deng)基后(hou)不(bu)久，明朝周邊的哈密回回、滿剌(la)撒丁、占(zhan)城、琉球中山、爪哇(wa)等數(shu)十國前來朝貢(gong)明朝，幾乎是每年都(dou)來。

宣德五年(nian)（1431年(nian)1月(yue)(yue)），明宣宗以以外番多不來朝貢為由，命(ming)令(ling)鄭和(he)再次出航。返航期間(jian)，鄭和(he)因(yin)勞累過度于宣德八年(nian)（1433年(nian)）四月(yue)(yue)初在印度西(xi)海岸古里去世。船隊由太監王景弘率領返航，宣德八年(nian)七月(yue)(yue)初六（1433年(nian)7月(yue)(yue)22日）返回南京。第七次下(xia)(xia)西(xi)洋人數據載有27550人。這也是最后一次下(xia)(xia)西(xi)洋。

明宣宗(zong)在(zai)位期間，明廷設(she)法改善與(yu)日本關(guan)(guan)系。明宣宗(zong)恢復了(le)(le)與(yu)日本正式(shi)關(guan)(guan)系，由(you)于(yu)日本將軍足(zu)利義(yi)持的(de)(de)敵意，這種關(guan)(guan)系在(zai)朱棣(di)時已(yi)經處于(yu)冰點。宣德元(yuan)年(nian)（1426年(nian)）、二年(nian)（1427年(nian)），明宣宗(zong)單方面取消了(le)(le)關(guan)(guan)于(yu)納(na)貢使團在(zai)永樂二年(nian)（1404年(nian)）的(de)(de)協(xie)定(ding)，以改善關(guan)(guan)系。他增加了(le)(le)準許來華貿易的(de)(de)船只(zhi)和人員。但(dan)足(zu)利義(yi)持繼續(xu)阻(zu)礙任何協(xie)定(ding)的(de)(de)達成。

不過，他的(de)繼承(cheng)者足(zu)利義(yi)教（統治期1429年—1432年）則對(dui)恢(hui)復(fu)關(guan)系(xi)表(biao)現了(le)很大的(de)興(xing)趣；宣德(de)七(qi)年（1432年）二月，朱瞻基派(pai)宦官柴山攜帶一(yi)份給足(zu)利義(yi)教的(de)詔書去琉球，建議恢(hui)復(fu)關(guan)系(xi)和增加批準(zhun)的(de)貿易量(liang)。詔書是(shi)通過琉球王的(de)斡旋而轉(zhuan)到日(ri)本的(de)。足(zu)利義(yi)教對(dui)所提(ti)的(de)內(nei)容感到欣慰(wei)，在(zai)九月派(pai)了(le)一(yi)名具有中(zhong)國血(xue)統的(de)僧人(ren)龍室道淵帶領一(yi)個使(shi)(shi)團于(yu)宣德(de)八年（1433年）六(liu)月抵達(da)北京，同時隨帶馬匹、甲胄(zhou)、刀劍(jian)和其(qi)他土產等貢品。七(qi)月，中(zhong)國皇(huang)帝回(hui)派(pai)一(yi)個使(shi)(shi)團護(hu)送日(ri)本使(shi)(shi)團回(hui)國，明朝使(shi)(shi)團在(zai)日(ri)本受(shou)到熱烈(lie)的(de)接待。

明(ming)宣宗在(zai)繼續他父親(qin)的(de)(de)收縮政(zheng)策時(shi)，只和朱棣時(shi)期(qi)定(ding)期(qi)前來(lai)納貢的(de)(de)南亞(ya)和東南亞(ya)諸國保持例行(xing)的(de)(de)接(jie)觸，按來(lai)朝(chao)次數多(duo)寡排列，它們包括：占城（8次）、爪(zhua)洼（6次）、暹(xian)羅(luo)（6次）、蘇門答(da)剌(la)（4次）；來(lai)朝(chao)一次的(de)(de)有浡泥、榜葛剌(la)、南渤利(li)、柯枝、錫蘭(lan)、古里、阿(a)丹和阿(a)拉伯等國。在(zai)維(wei)持這些(xie)關系的(de)(de)同時(shi)，皇帝還繼續執行(xing)不準中(zhong)國人出海(hai)到國外定(ding)居或經商的(de)(de)更早時(shi)期(qi)的(de)(de)禁令(ling)。其(qi)目的(de)(de)是加強(qiang)沿海(hai)的(de)(de)治安，使之(zhi)不受海(hai)盜的(de)(de)騷擾，以(yi)及保持一切對外貿易的(de)(de)官方(fang)壟斷(duan)。這些(xie)不現實的(de)(de)禁令(ling)失敗(bai)了，因為(wei)在(zai)執行(xing)時(shi)存在(zai)不可克(ke)服的(de)(de)困(kun)難。

評價

明(ming)朝(chao)經過(guo)朱元璋、朱棣半個多(duo)世紀的(de)苦心經營，為(wei)仁(ren)宣之治創(chuang)造(zao)了(le)條件、奠定(ding)了(le)基礎。仁(ren)宣二帝能夠在這一基礎上勵精圖治、革除弊政(zheng)(zheng)、穩(wen)定(ding)局勢，使“天下益歸心”，推動了(le)社(she)會經濟的(de)發(fa)展，創(chuang)造(zao)了(le)太平盛世，是中國歷史上少有的(de)賢明(ming)君主。所(suo)以谷應泰在《明(ming)史記事本(ben)末》中評論說：“創(chuang)業困難(nan)，守成匪易。仁(ren)宣之治，非高、成不開(kai)；而高、成之政(zheng)(zheng)，非仁(ren)、宣不粹(cui)也(ye)。”

明(ming)仁(ren)宗(zong)在(zai)1424年即位(wei)，他(ta)效法文景之治的(de)做(zuo)法，開始了(le)他(ta)一系列的(de)改革，廢除了(le)古代的(de)宮刑(xing)，停止寶船下(xia)西洋，停止了(le)皇(huang)家采辦珠(zhu)寶；下(xia)令減免(mian)賦稅，對災(zai)區無(wu)償給以賑濟，開放一些山澤供農(nong)民(min)漁獵，寬待流民(min)。生(sheng)產力(li)得到了(le)空前的(de)發展(zhan)，明(ming)朝(chao)進入(ru)了(le)一個(ge)穩定(ding)強(qiang)盛的(de)時期(qi)，也是史稱“仁(ren)宣之治”的(de)開端。明(ming)仁(ren)宗(zong)雖然(ran)在(zai)位(wei)時間僅10個(ge)月就去(qu)世了(le)，但仍無(wu)愧于一代仁(ren)君的(de)稱號。

明(ming)宣(xuan)宗即位(wei)后繼續推行明(ming)仁宗的(de)與民(min)休養(yang)生息政(zheng)策，任(ren)賢納諫，君臣關系(xi)融洽，完善并(bing)確立了(le)內閣(ge)制(zhi)度和(he)巡撫制(zhi)度，改善并(bing)加強了(le)明(ming)代(dai)的(de)監察和(he)司法制(zhi)度，同(tong)時大(da)力發展了(le)明(ming)代(dai)的(de)宮廷文化，經(jing)濟(ji)也(ye)穩步發展，政(zheng)治較為清明(ming)，出現了(le)著(zhu)名的(de)“仁宣(xuan)之(zhi)(zhi)治”的(de)盛(sheng)世局面。明(ming)宣(xuan)宗在(zai)位(wei)僅10年，染不(bu)明(ming)之(zhi)(zhi)疾而逝，但(dan)他(ta)可算是(shi)一位(wei)稱職的(de)皇帝，他(ta)對明(ming)王朝的(de)貢獻是(shi)不(bu)可磨滅(mie)的(de)。他(ta)被史學家(jia)稱之(zhi)(zhi)為太平(ping)天子、守(shou)成之(zhi)(zhi)君，讓明(ming)王朝的(de)“仁宣(xuan)盛(sheng)世”達到(dao)了(le)頂峰。

明宣宗和他的(de)(de)父親明仁宗的(de)(de)統治時期(qi)是中國歷(li)史(shi)上的(de)(de)盛世，這(zhe)十一年是明朝的(de)(de)黃金時代(dai)，對這(zhe)段統治時期(qi)，史(shi)料中溢美之詞(ci)不勝枚舉(ju)。仁宣二(er)帝不僅繼承了朱(zhu)元(yuan)璋開創(chuang)的(de)(de)事業(ye)，而且還革(ge)除了洪永(yong)時期(qi)遺留下來的(de)(de)弊政。在發(fa)展(zhan)社會經濟、輕刑罰、薄賦稅、納諫、用人方(fang)面都有(you)建樹，大(da)明帝國空前繁榮(rong)強(qiang)大(da)，一切似乎都在向著更好(hao)的(de)(de)方(fang)向發(fa)展(zhan)。