《雨霖鈴·寒蟬凄(qi)切》是(shi)宋代詞(ci)人(ren)(ren)(ren)柳永(yong)的作品。此詞(ci)上(shang)片(pian)(pian)細膩刻畫了情人(ren)(ren)(ren)離別(bie)的場(chang)景，抒發離情別(bie)緒；下片(pian)(pian)著重摹(mo)寫想象中別(bie)后的凄(qi)楚情狀。全詞(ci)遣詞(ci)造句(ju)不著痕(hen)跡，繪景直(zhi)白自然，場(chang)面栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)，起承轉合優雅(ya)從容，情景交融，蘊藉深沉(chen)，將情人(ren)(ren)(ren)惜別(bie)時的真情實感表達(da)得纏(chan)綿(mian)悱惻，凄(qi)婉動人(ren)(ren)(ren)，堪稱抒寫別(bie)情的千古名篇，也是(shi)柳詞(ci)和(he)婉約詞(ci)的代表作。
雨霖鈴①
寒(han)蟬凄切②，對長亭晚③，驟雨初歇。都門帳(zhang)飲無緒④，留戀(lian)處(chu)（一說：方留戀(lian)處(chu)），蘭舟(zhou)催發⑤。執(zhi)手相看淚眼，竟(jing)無語凝
噎(ye)⑥。念去(qu)去(qu)⑦，千里煙波(bo)，暮靄沉沉楚天闊⑧。
多情(qing)(qing)自(zi)古(gu)傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒(jiu)醒何(he)處⑨？楊柳岸，曉風殘月。此去經年(nian)⑩，應(ying)是良辰好(hao)景虛設。便縱有千種風情(qing)(qing)?，更與何(he)人說?？
①雨霖鈴：詞(ci)牌名(ming)，也寫(xie)作“雨淋鈴”，調(diao)見《樂章集》。相傳唐玄宗(zong)入蜀時在(zai)雨中聽到鈴聲而想起楊貴(gui)妃，故(gu)作此(ci)曲。曲調(diao)自(zi)身就(jiu)具有哀(ai)傷的成分。
②凄切：凄涼急促。
③長亭(ting)：古(gu)代在交通要道(dao)邊每隔十(shi)(shi)里修建一座長亭(ting)供(gong)行人休(xiu)息，又稱“十(shi)(shi)里長亭(ting)”。靠近城市(shi)的長亭(ting)往往是古(gu)人送別的地方。
④都(dou)(dou)門(men)：國(guo)都(dou)(dou)之門(men)。這里代(dai)指北宋的首都(dou)(dou)汴京（今(jin)河南開封）。帳(zhang)飲：在郊(jiao)外(wai)設(she)帳(zhang)餞行。無緒(xu)：沒(mei)有(you)情緒(xu)。
⑤蘭(lan)舟(zhou)：古代傳說魯班曾(ceng)刻木蘭(lan)樹為(wei)舟(zhou)（南朝(chao)梁(liang)任昉《述異記》。這里用做(zuo)對船的美(mei)稱。
⑥凝(ning)噎（yē）：喉嚨(long)哽塞，欲(yu)語不(bu)出的樣子(zi)。
⑦去(qu)去(qu)：重復“去(qu)”字(zi)，表(biao)示行程遙遠。
⑧“暮(mu)靄(ai)”句：傍晚(wan)的(de)(de)云霧(wu)籠罩著(zhu)南天，深(shen)厚(hou)廣(guang)闊，不知盡頭。暮(mu)靄(ai)（ǎi）：傍晚(wan)的(de)(de)云霧(wu)。沈(shen)沈(shen)：即(ji)“沉沉”，深(shen)厚(hou)的(de)(de)樣子。楚(chu)天：指(zhi)南方楚(chu)地(di)的(de)(de)天空。
⑨今宵：今夜。
⑩經年(nian)：年(nian)復(fu)一(yi)年(nian)。
?良辰好景(jing)：一(yi)(yi)作(zuo)“良辰美(mei)景(jing)”。縱：即使(shi)。風情(qing)(qing)：情(qing)(qing)意。男女相(xiang)愛之情(qing)(qing)，深情(qing)(qing)蜜(mi)意。情(qing)(qing)：一(yi)(yi)作(zuo)“流”。
?更(geng)：一作(zuo)“待(dai)”。
秋后的蟬叫得是那(nei)樣地(di)凄涼(liang)而急促，面對(dui)著(zhu)(zhu)長亭，正是傍晚時(shi)(shi)分，一(yi)陣急雨剛停住。在(zai)京都城外(wai)設(she)帳(zhang)餞別，卻沒(mei)有暢(chang)飲的心緒，正在(zai)依依不舍的時(shi)(shi)候，船上的人已催著(zhu)(zhu)出(chu)(chu)發。握著(zhu)(zhu)手互相(xiang)瞧著(zhu)(zhu)，滿眼淚花，直(zhi)到最后也無(wu)言相(xiang)對(dui)，千(qian)言萬語都噎(ye)在(zai)喉間說不出(chu)(chu)來。想到這回(hui)去南方，這一(yi)程又(you)一(yi)程，千(qian)里(li)迢迢，一(yi)片煙波，那(nei)夜霧沉(chen)沉(chen)的楚(chu)地(di)天空竟是一(yi)望無(wu)邊。
自古以(yi)來多(duo)情的(de)(de)人最傷心(xin)的(de)(de)是(shi)離(li)別(bie)，更(geng)何況又逢這蕭瑟冷(leng)落的(de)(de)秋季，這離(li)愁哪能經(jing)受(shou)得(de)了！誰(shui)知我(wo)今夜酒醒時身在(zai)何處？怕是(shi)只有(you)楊(yang)柳岸邊，面對(dui)凄厲的(de)(de)晨風(feng)和(he)黎明的(de)(de)殘(can)月了。這一(yi)去長年相別(bie)，相愛(ai)的(de)(de)人不在(zai)一(yi)起，我(wo)料想即使(shi)遇到好天氣、好風(feng)景，也(ye)如同(tong)虛設。即使(shi)有(you)滿腹的(de)(de)情意，又能和(he)誰(shui)一(yi)同(tong)欣(xin)賞(shang)呢？
雨(yu)霖(lin)鈴(ling)，唐教(jiao)坊曲(qu)，后(hou)用(yong)(yong)為(wei)(wei)詞牌。《樂(le)章集》入(ru)“雙調”。《樂(le)府雜錄》：“《雨(yu)霖(lin)鈴(ling)》，明皇自西蜀(shu)返，樂(le)人張(zhang)野狐(hu)所制(zhi)。”《碧雞漫(man)志(zhi)》卷五引《明皇雜錄》及(ji)《楊妃外(wai)傳》云：“帝(di)幸蜀(shu)，初入(ru)斜谷(gu)，霖(lin)雨(yu)彌旬，棧道中聞鈴(ling)聲(sheng)。帝(di)方悼念貴妃，采其聲(sheng)為(wei)(wei)《雨(yu)霖(lin)鈴(ling)曲(qu)》以寄恨。時梨園弟子惟張(zhang)野狐(hu)一(yi)(yi)人，善篳(bi)篥(li)，因吹之(zhi)，遂傳于世。”《漫(man)志(zhi)》又稱：“今雙調《雨(yu)淋鈴(ling)慢(man)》，頗極哀怨，真本曲(qu)遺聲(sheng)。”一(yi)(yi)百三字，前后(hou)片(pian)(pian)各五仄韻，例用(yong)(yong)入(ru)聲(sheng)部韻。前片(pian)(pian)第二、五句(ju)是上一(yi)(yi)、下三，第八(ba)句(ju)是上一(yi)(yi)、下四句(ju)式，第一(yi)(yi)字宜用(yong)(yong)去聲(sheng)。
寒蟬凄切，
平平平仄。
對(dui)長亭(ting)晚，驟(zou)雨初歇。
仄平平仄，仄仄平仄。
都門(men)帳飲(yin)無(wu)緒，方留戀(lian)處，蘭舟催發。
平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)仄(ze)，平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)，平(ping)平(ping)平(ping)仄(ze)。
執手相看淚(lei)眼，竟無語凝噎。
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)，仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
念(nian)去去、千(qian)里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平仄(ze)(ze)平平，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)平仄(ze)(ze)。
多(duo)情自古(gu)傷離(li)別，更那堪冷落清秋節！
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)，仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)、仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)。
今宵酒醒(xing)何處(chu)？楊(yang)柳岸、曉(xiao)風殘月。
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)，平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
此去經年，應是良辰(chen)好景虛設。
仄(ze)仄(ze)平平，平仄(ze)、平平仄(ze)仄(ze)平仄(ze)。
便縱有(you)千(qian)種風情，更與何人說？
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
（說(shuo)明：平，填平聲(sheng)字(zi)；仄，填仄聲(sheng)字(zi)；中，可(ke)平可(ke)仄；加粗體字(zi)為韻腳所在(zai)。）
柳(liu)永(yong)(yong)因(yin)作(zuo)詞(ci)(ci)忤仁宗，遂(sui)“失意無俚，流連坊(fang)曲”，為歌伶樂伎撰寫曲子詞(ci)(ci)。此詞(ci)(ci)當為柳(liu)永(yong)(yong)從汴京南下時與一位戀(lian)人的(de)惜別之作(zuo)。
由于得到藝人們的密切合(he)作，柳永能(neng)變(bian)舊(jiu)聲(sheng)為新聲(sheng)，在唐(tang)(tang)五代小令的基礎上(shang)，創制了(le)大量的慢(man)詞(ci)，使宋詞(ci)開(kai)始了(le)一個新的發展階段(duan)。這(zhe)首詞(ci)調名《雨(yu)霖(lin)鈴(ling)》，蓋取唐(tang)(tang)時舊(jiu)曲翻制。據《明皇雜錄》云，安史之亂時，唐(tang)(tang)玄宗避地蜀(shu)中，于棧道雨(yu)中聞鈴(ling)音，起悼念楊(yang)貴妃之思，“采(cai)其聲(sheng)為《雨(yu)霖(lin)鈴(ling)》曲，以寄恨(hen)焉”。王灼《碧雞漫志》卷五云：“今雙調《雨(yu)霖(lin)鈴(ling)慢(man)》，頗極哀怨(yuan)，真(zhen)本曲遺(yi)聲(sheng)。”在詞(ci)史上(shang)，雙調慢(man)詞(ci)《雨(yu)霖(lin)鈴(ling)》最早的作品，當推此首。柳永充分(fen)利用這(zhe)一詞(ci)調聲(sheng)情哀怨(yuan)、篇幅較長的特點，寫委婉凄側的離情，可謂(wei)盡情盡致，讀(du)之令人於悒。
詞的上片寫(xie)一(yi)(yi)對戀人(ren)餞行時(shi)(shi)難分難舍(she)的別情。起首三(san)句寫(xie)別時(shi)(shi)之景，點明(ming)了地點和節序。《禮記(ji)·月令》云：“孟秋之月，寒(han)蟬鳴(ming)。”可見(jian)時(shi)(shi)間大約(yue)在(zai)農歷七月。然而詞人(ren)并沒有純客觀地鋪敘自(zi)然景物，而是通過景物的描寫(xie)，氛圍的渲染，融(rong)情入景，暗寓別意。時(shi)(shi)當(dang)秋季(ji)，景已蕭瑟；且(qie)值天晚(wan)，暮色陰沉；而驟雨滂沱之后，繼之以寒(han)蟬凄切：詞人(ren)所見(jian)所聞，無處不凄涼。加之當(dang)中“對長亭(ting)晚(wan)”一(yi)(yi)句，句法(fa)結構是一(yi)(yi)、二、一(yi)(yi)，極頓挫(cuo)吞咽之致，更準確(que)地傳達了這種凄涼況味(wei)。
前(qian)三(san)句(ju)通過(guo)景色的(de)(de)鋪(pu)寫(xie)(xie)(xie)，也(ye)為(wei)后兩句(ju)的(de)(de)“無緒(xu)”和“催(cui)(cui)發(fa)(fa)”設下(xia)(xia)伏(fu)筆。“都門帳(zhang)飲”，語本江淹《別賦》：“帳(zhang)飲東都，送客(ke)金谷。”他的(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)在(zai)都門外長亭擺(bai)下(xia)(xia)酒筵給他送別，然而(er)面對美酒佳(jia)肴(yao)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)毫(hao)無興致(zhi)。可(ke)見(jian)他的(de)(de)思緒(xu)正專注(zhu)于戀(lian)人(ren)(ren)(ren)，所以(yi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)接(jie)下(xia)(xia)去(qu)(qu)說：“留戀(lian)處(chu)、蘭舟催(cui)(cui)發(fa)(fa)”。這(zhe)七個字(zi)(zi)(zi)完(wan)全是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)實，然卻以(yi)精煉之筆刻畫了(le)典(dian)型環境與典(dian)型心理：一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)(shi)留戀(lian)情濃(nong)(nong)，一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)(shi)蘭舟催(cui)(cui)發(fa)(fa)，這(zhe)樣的(de)(de)矛盾沖突何其尖銳(rui)！林逋《相思令》云：“君(jun)淚(lei)盈(ying)，妾(qie)淚(lei)盈(ying)，羅帶同心結未成，江頭潮欲平(ping)。”僅是(shi)(shi)(shi)暗示船將啟(qi)碇(ding)，情人(ren)(ren)(ren)難舍(she)。劉克莊《長相思》云：“煙(yan)(yan)迢迢，水迢迢，準擬(ni)江邊駐畫撓，舟人(ren)(ren)(ren)頻報(bao)潮。”雖較明顯(xian)，但仍未脫出(chu)林詞(ci)(ci)(ci)(ci)窠臼。可(ke)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)里(li)的(de)(de)“蘭舟催(cui)(cui)發(fa)(fa)”，卻以(yi)直筆寫(xie)(xie)(xie)離別之緊(jin)迫，雖沒有他們含蘊纏綿(mian)，但卻直而(er)能纖(xian)，更能促(cu)使感情的(de)(de)深(shen)化。于是(shi)(shi)(shi)后面便(bian)迸出(chu)“執手相看(kan)淚(lei)眼(yan)，竟無語凝(ning)(ning)噎(ye)(ye)”二句(ju)。語言通俗而(er)感情深(shen)摯，形象逼真，如(ru)在(zai)眼(yan)前(qian)。寥(liao)寥(liao)十一(yi)(yi)字(zi)(zi)(zi)，真是(shi)(shi)(shi)力(li)敵(di)千鈞！后來傳奇戲(xi)曲中(zhong)常有“流淚(lei)眼(yan)看(kan)流淚(lei)眼(yan)，斷(duan)腸人(ren)(ren)(ren)對斷(duan)腸人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)唱(chang)詞(ci)(ci)(ci)(ci)，然卻不如(ru)柳詞(ci)(ci)(ci)(ci)凝(ning)(ning)煉有力(li)。那么詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)凝(ning)(ning)噎(ye)(ye)在(zai)喉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么話(hua)呢？“念(nian)(nian)(nian)去(qu)(qu)去(qu)(qu)”二句(ju)便(bian)是(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)內心獨白。詞(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種依附于音樂的(de)(de)抒情詩(shi)體，必須講究每(mei)一(yi)(yi)個字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)平(ping)仄(ze)陰陽，而(er)去(qu)(qu)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)尤居關鍵(jian)地位。這(zhe)里(li)的(de)(de)去(qu)(qu)聲(sheng)“念(nian)(nian)(nian)”字(zi)(zi)(zi)用得特別好。清(qing)人(ren)(ren)(ren)萬樹《詞(ci)(ci)(ci)(ci)律發(fa)(fa)凡》云：“名詞(ci)(ci)(ci)(ci)轉折跌蕩(dang)處(chu)，多用去(qu)(qu)聲(sheng)，何也(ye)？三(san)聲(sheng)之中(zhong)，上、入二者(zhe)可(ke)以(yi)作平(ping)，去(qu)(qu)則(ze)獨異。……當用去(qu)(qu)者(zhe)，非(fei)去(qu)(qu)則(ze)激不起(qi)。”此(ci)詞(ci)(ci)(ci)(ci)以(yi)去(qu)(qu)聲(sheng)“念(nian)(nian)(nian)”字(zi)(zi)(zi)作為(wei)領格，上承“凝(ning)(ning)噎(ye)(ye)”而(er)自然一(yi)(yi)轉，下(xia)(xia)啟(qi)“千里(li)”以(yi)下(xia)(xia)而(er)一(yi)(yi)氣流貫。“念(nian)(nian)(nian)”字(zi)(zi)(zi)后“去(qu)(qu)去(qu)(qu)”二字(zi)(zi)(zi)連用，則(ze)愈益顯(xian)示出(chu)激越的(de)(de)聲(sheng)情，讀(du)時一(yi)(yi)字(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)頓，遂(sui)覺去(qu)(qu)路茫(mang)茫(mang)，道(dao)里(li)修遠。“千里(li)”以(yi)下(xia)(xia)，聲(sheng)調和諧，景色如(ru)繪。既日“煙(yan)(yan)波”，又(you)日“暮靄”，更曰“沉(chen)沉(chen)”，著色可(ke)謂(wei)濃(nong)(nong)矣(yi)；既曰“千里(li)”，又(you)曰“闊(kuo)(kuo)”，空間可(ke)謂(wei)廣(guang)矣(yi)。在(zai)如(ru)此(ci)廣(guang)闊(kuo)(kuo)遼遠的(de)(de)空間里(li)，充滿了(le)如(ru)此(ci)濃(nong)(nong)密深(shen)沉(chen)的(de)(de)煙(yan)(yan)靄，其離愁之深(shen)，令人(ren)(ren)(ren)可(ke)以(yi)想見(jian)。
上片(pian)正面(mian)話別(bie)，到此結束；下片(pian)則(ze)宕開一(yi)(yi)筆，先作泛論(lun)，從個別(bie)說到一(yi)(yi)般，得(de)出一(yi)(yi)條人生哲理：“多情(qing)自(zi)古傷離(li)(li)別(bie)”。意謂(wei)傷離(li)(li)惜別(bie)，并不(bu)自(zi)我(wo)始(shi)，自(zi)古皆然。接以(yi)(yi)(yi)“更(geng)(geng)那堪冷(leng)(leng)落(luo)清(qing)(qing)秋節”一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)，則(ze)為層(ceng)層(ceng)加碼，極言(yan)時當冷(leng)(leng)落(luo)凄涼的(de)秋季，離(li)(li)情(qing)更(geng)(geng)甚(shen)于常時。“清(qing)(qing)秋節”一(yi)(yi)辭，映射(she)起首三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)，前(qian)后照應，針線極為綿密；而(er)冠以(yi)(yi)(yi)“更(geng)(geng)那堪”三(san)(san)個虛(xu)字，則(ze)加強了感情(qing)色彩(cai)，比(bi)起首三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)的(de)以(yi)(yi)(yi)景(jing)寓情(qing)更(geng)(geng)為明(ming)顯(xian)、深刻。“今宵(xiao)”三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)蟬(chan)聯上句(ju)(ju)(ju)而(er)來，是(shi)全篇之(zhi)(zhi)(zhi)警(jing)(jing)策，后來竟成為蘇軾相(xiang)與(yu)爭勝(sheng)的(de)對(dui)象。據俞(yu)文豹(bao)《吹劍錄》云：“東(dong)坡(po)在玉堂日(ri)，有(you)幕士善歌，因問：‘我(wo)詞(ci)何如柳七？’對(dui)日(ri)：‘柳郎(lang)(lang)中詞(ci)，只合(he)十七八女郎(lang)(lang)，執(zhi)紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘(can)月(yue)”。學士詞(ci)，須關西大漢，（執(zhi)）銅琵琶，鐵綽板，唱(chang)“大江(jiang)東(dong)去”。’”這(zhe)三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)本是(shi)想(xiang)象今宵(xiao)旅途(tu)中的(de)況味：一(yi)(yi)舟臨(lin)岸，詞(ci)人酒(jiu)(jiu)醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭(xiao)蕭(xiao)疏柳，一(yi)(yi)彎殘(can)月(yue)高掛楊柳梢頭。整個畫面(mian)充滿(man)了凄清(qing)(qing)的(de)氣氛，客情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)冷(leng)(leng)落(luo)，風景(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)幽，離(li)(li)愁(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)綿邈，完全凝(ning)聚在這(zhe)畫面(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)中。比(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)上片(pian)結尾二句(ju)(ju)(ju)，雖同樣是(shi)寫(xie)景(jing)，寫(xie)離(li)(li)愁(chou)，但前(qian)者仿佛(fo)是(shi)潑墨山(shan)水，一(yi)(yi)片(pian)蒼(cang)茫；這(zhe)里卻似工筆小幀(zhen)，無(wu)比(bi)清(qing)(qing)麗。詞(ci)人描繪這(zhe)清(qing)(qing)麗小幀(zhen)，主(zhu)要采(cai)用(yong)了畫家所常用(yong)的(de)點染(ran)筆法(fa)。清(qing)(qing)人劉熙載在《藝(yi)概》中說：“‘多情(qing)自(zi)古傷離(li)(li)別(bie)，更(geng)(geng)那堪冷(leng)(leng)落(luo)清(qing)(qing)秋節。今宵(xiao)酒(jiu)(jiu)醒何處？楊柳岸、曉風殘(can)月(yue)。’上二句(ju)(ju)(ju)點出離(li)(li)別(bie)冷(leng)(leng)落(luo)，‘今宵(xiao)’二句(ju)(ju)(ju)乃就(jiu)(jiu)(jiu)上二句(ju)(ju)(ju)意染(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)。點染(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)間，不(bu)得(de)有(you)他語相(xiang)隔，隔則(ze)警(jing)(jing)句(ju)(ju)(ju)亦成死灰(hui)矣。”也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)說，這(zhe)四句(ju)(ju)(ju)密不(bu)可分，相(xiang)互(hu)烘托(tuo)，相(xiang)互(hu)陪襯，中間若插上另外一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)，就(jiu)(jiu)(jiu)破壞了意境的(de)完整性(xing)(xing)，形象的(de)統一(yi)(yi)性(xing)(xing)，而(er)后面(mian)這(zhe)兩個警(jing)(jing)句(ju)(ju)(ju)，就(jiu)(jiu)(jiu)將失(shi)去光彩(cai)。
“此去(qu)經(jing)年(nian)(nian)”四句，構(gou)成另一種情境。因為上面是用(yong)景(jing)語，此處則改用(yong)情語。他們相(xiang)聚(ju)之(zhi)日(ri)，每逢良(liang)辰(chen)好景(jing)，總感到歡娛；可是別(bie)后非止(zhi)一日(ri)，年(nian)(nian)復(fu)一年(nian)(nian)，縱(zong)有(you)良(liang)辰(chen)好景(jing)，也(ye)引不起(qi)欣(xin)賞的興致(zhi)，只能徒增帳(zhang)觸而(er)已(yi)。“此去(qu)”二字(zi)，遙應上片(pian)“念(nian)去(qu)去(qu)”；“經(jing)年(nian)(nian)”二字(zi)，近應“今宵(xiao)”，在時間與思(si)緒上均是環(huan)環(huan)相(xiang)扣，步步推進，可見(jian)結(jie)構(gou)之(zhi)嚴(yan)密。“便縱(zong)有(you)千(qian)種風情，更與何人說”，益見(jian)鐘情之(zhi)殷，離(li)愁之(zhi)深。而(er)歸(gui)納全詞(ci)，猶如奔馬收韁，有(you)住而(er)不住之(zhi)勢；又如眾(zhong)流歸(gui)海，有(you)盡而(er)未盡之(zhi)致(zhi)。其以問句作結(jie)，更留有(you)無窮意味(wei)，耐人尋繹。
耆(qi)卿(qing)詞長于鋪敘，有些作品失之(zhi)(zhi)(zhi)于平直(zhi)淺俗，然而(er)此詞卻能(neng)(neng)(neng)做到“曲(qu)處能(neng)(neng)(neng)直(zhi)，密處能(neng)(neng)(neng)疏，鼻處能(neng)(neng)(neng)平，狀(zhuang)難狀(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)景，達難達之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，而(er)出之(zhi)(zhi)(zhi)以自然”（馮(feng)煦(xu)《六十一家(jia)詞選例言》論柳永詞）。像(xiang)“蘭舟(zhou)催發”一語，可謂兀傲排鼻，但(dan)其前后兩句(ju)(ju)，卻于沉郁之(zhi)(zhi)(zhi)中自饒和婉(wan)。“今宵(xiao)”三句(ju)(ju)，寄情(qing)于景，可稱(cheng)曲(qu)筆(bi)，然其前后諸(zhu)句(ju)(ju)，卻似(si)直(zhi)抒胸(xiong)臆。前片(pian)自第(di)四句(ju)(ju)起(qi)，寫情(qing)至為縝密，換頭卻用提(ti)空之(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)，從(cong)遠(yuan)處寫來，便(bian)顯得疏朗清遠(yuan)。詞人在章法上不拘一格，變化多端，因而(er)全(quan)詞起(qi)伏跌宕(dang)，聲情(qing)雙(shuang)繪，付之(zhi)(zhi)(zhi)歌喉，亦(yi)能(neng)(neng)(neng)奕奕動人。
明代李攀龍《草堂詩余雋》：“千(qian)里(li)煙波”，惜別之(zhi)情已騁；“千(qian)種風情”，相(xiang)期之(zhi)愿又賒。真(zhen)所(suo)謂(wei)善(shan)傳神者。
清代賀(he)裳《皺(zhou)水軒詞(ci)筌(quan)》：柳屯田“今(jin)(jin)宵(xiao)酒醒何處？楊柳岸(an)，曉風(feng)殘(can)月”，自是古今(jin)(jin)俊句。
清(qing)代(dai)周濟(ji)《宋(song)四家詞(ci)選》：清(qing)真詞(ci)多從(cong)耆卿奪胎，思力(li)沉(chen)摯處，往往出藍(lan)。然耆卿秀淡幽艷(yan)，是不可及(ji)。
現(xian)代唐圭璋(zhang)《唐宋詞簡釋》：此(ci)首寫(xie)別情，盡情展衍，備足無余，渾厚綿(mian)密，兼而有之。宋于庭謂(wei)柳詞多“精金粹(cui)玉(yu)”，殆謂(wei)此(ci)類。詞末余恨無窮，余味不盡。
清代沈雄(xiong)《古今詞話·詞話上卷》引俞文豹(bao)《吹劍錄》：東坡在玉堂日，有(you)幕(mu)士善(shan)歌，因問：“我詞何如(ru)柳七？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風殘月’。學士詞，須關西(xi)大漢、銅(tong)琵琶、鐵(tie)綽板，唱‘大江東去’。”東坡為(wei)之(zhi)絕倒(dao)。
清(qing)代劉熙載(zai)《藝概·詞(ci)概》：詞(ci)有(you)點，有(you)染。柳(liu)耆卿《雨霖鈴》云：“多情自古(gu)傷離別，更那堪(kan)冷落清(qing)秋節。今宵酒醒何處？楊柳(liu)岸、曉風殘月。”
這(zhe)首(shou)詞(ci)影響很大，是宋(song)(song)元時期廣泛流傳(chuan)(chuan)的“宋(song)(song)金十大曲”之一。宋(song)(song)元筆記(ji)(ji)里(li)記(ji)(ji)載了有(you)關這(zhe)首(shou)詞(ci)的種(zhong)種(zhong)傳(chuan)(chuan)說。金元雜劇、散(san)曲引(yin)用詞(ci)中句子(zi)或運用其語意的非(fei)常多(duo)。董西(xi)廂“長亭送(song)別(bie)”一段，寫(xie)張生(sheng)、鶯(ying)鶯(ying)在清秋季節里(li)離別(bie)，以及張生(sheng)別(bie)后酒醒夢回時的凄涼情景，藝術構思上(shang)可以看出這(zhe)首(shou)詞(ci)對它(ta)的影響。
柳永，宋(song)(song)代詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。字耆(qi)卿，原名三變，字景(jing)莊，崇安(an)（今屬福建(jian)）人(ren)。景(jing)祐(you)元年（1034年）進士。官至屯(tun)(tun)田員外郎(lang)。排(pai)行(xing)第七(qi)，世稱柳七(qi)或柳屯(tun)(tun)田。為(wei)人(ren)放蕩不羈，終身潦倒。善為(wei)樂章(zhang)，長于慢(man)詞(ci)(ci)(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)(ci)(ci)多描繪城市風(feng)光與歌妓生(sheng)(sheng)活，尤長于抒(shu)寫羈旅行(xing)役(yi)之情。詞(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)婉(wan)約，詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)甚(shen)豐，是(shi)北宋(song)(song)第一(yi)個(ge)專力寫詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。創作(zuo)(zuo)慢(man)詞(ci)(ci)(ci)(ci)獨多，發(fa)展(zhan)了鋪(pu)敘(xu)手(shou)法，在(zai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)史上(shang)產生(sheng)(sheng)了較大的(de)影(ying)響，特別是(shi)對北宋(song)(song)慢(man)詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)興盛和(he)發(fa)展(zhan)有重要作(zuo)(zuo)用(yong)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)流傳(chuan)(chuan)極廣，有“凡有井水飲處(chu)皆能歌柳詞(ci)(ci)(ci)(ci)”之說。生(sheng)(sheng)平亦有詩作(zuo)(zuo)，惜傳(chuan)(chuan)世不多。有《樂章(zhang)集(ji)》。
精靈世界 
