《雨(yu)霖鈴(ling)·寒蟬凄(qi)切》是宋(song)代詞(ci)人(ren)柳永(yong)的(de)作品(pin)。此詞(ci)上片(pian)細膩(ni)刻畫了情人(ren)離別(bie)的(de)場(chang)景，抒(shu)發離情別(bie)緒(xu)；下片(pian)著重摹寫想象中別(bie)后的(de)凄(qi)楚(chu)情狀。全詞(ci)遣詞(ci)造句不著痕跡(ji)，繪景直白自然，場(chang)面栩栩如生，起承轉合優雅從容(rong)，情景交融(rong)，蘊藉(jie)深沉，將情人(ren)惜別(bie)時的(de)真情實感表(biao)達(da)得(de)纏綿悱惻(ce)，凄(qi)婉動人(ren)，堪稱抒(shu)寫別(bie)情的(de)千古名篇(pian)，也是柳詞(ci)和婉約詞(ci)的(de)代表(biao)作。
雨霖鈴①
寒蟬(chan)凄切②，對長亭晚(wan)③，驟雨(yu)初歇。都門(men)帳(zhang)飲無緒④，留(liu)戀處（一(yi)說：方留(liu)戀處），蘭舟催發⑤。執手相看淚眼，竟無語(yu)凝(ning)
噎⑥。念去(qu)去(qu)⑦，千里煙波，暮靄沉(chen)沉(chen)楚天闊⑧。
多情自古(gu)傷離別，更那(nei)堪，冷落清秋節(jie)！今宵酒醒何(he)處⑨？楊柳岸，曉風殘月。此去經年(nian)⑩，應(ying)是良辰好景(jing)虛設。便縱(zong)有千(qian)種風情?，更與何(he)人說?？
①雨(yu)霖鈴：詞牌名，也寫作(zuo)“雨(yu)淋鈴”，調(diao)(diao)見《樂章集》。相傳唐(tang)玄宗(zong)入蜀時在雨(yu)中(zhong)聽到鈴聲而(er)想起楊貴妃，故(gu)作(zuo)此曲。曲調(diao)(diao)自身就(jiu)具有哀(ai)傷的(de)成分。
②凄切(qie)：凄涼急(ji)促。
③長亭：古(gu)代(dai)在交通要道邊每隔十(shi)里修建一座長亭供行人休息(xi)，又稱“十(shi)里長亭”。靠近城市的長亭往往是古(gu)人送(song)別(bie)的地方。
④都(dou)門(men)(men)：國都(dou)之(zhi)門(men)(men)。這里代指北(bei)宋的首都(dou)汴京（今河南開(kai)封）。帳(zhang)飲(yin)：在(zai)郊外設帳(zhang)餞行(xing)。無緒：沒有情緒。
⑤蘭舟：古代(dai)傳說魯班曾(ceng)刻木蘭樹(shu)為(wei)舟（南(nan)朝梁任昉《述異記》。這里用做對船的美稱。
⑥凝噎（yē）：喉嚨哽(geng)塞，欲語不出的(de)樣子。
⑦去去：重復“去”字，表示行(xing)程(cheng)遙遠。
⑧“暮靄”句：傍(bang)晚(wan)的(de)(de)云(yun)霧籠罩著南(nan)天，深(shen)厚(hou)廣闊，不(bu)知盡頭。暮靄（ǎi）：傍(bang)晚(wan)的(de)(de)云(yun)霧。沈沈：即“沉(chen)沉(chen)”，深(shen)厚(hou)的(de)(de)樣子。楚天：指(zhi)南(nan)方楚地的(de)(de)天空。
⑨今宵：今夜。
⑩經(jing)年：年復(fu)一年。
?良(liang)辰好景：一作“良(liang)辰美景”。縱：即使。風情：情意。男(nan)女相愛之情，深(shen)情蜜意。情：一作“流”。
?更：一作“待”。
秋(qiu)后的(de)蟬叫得是(shi)那樣地凄(qi)涼而急(ji)促(cu)，面(mian)對(dui)著長(chang)亭(ting)，正是(shi)傍晚時分，一(yi)(yi)陣急(ji)雨剛停住。在京(jing)都城(cheng)外設(she)帳(zhang)餞別，卻沒(mei)有暢飲的(de)心緒，正在依(yi)依(yi)不舍(she)的(de)時候，船上的(de)人已(yi)催著出(chu)發。握著手(shou)互(hu)相瞧(qiao)著，滿眼淚花(hua)，直到(dao)最后也無言(yan)相對(dui)，千言(yan)萬語都噎在喉間說不出(chu)來。想(xiang)到(dao)這回去南方(fang)，這一(yi)(yi)程又(you)一(yi)(yi)程，千里(li)迢迢，一(yi)(yi)片煙(yan)波(bo)，那夜霧沉沉的(de)楚地天空(kong)竟是(shi)一(yi)(yi)望無邊。
自古(gu)以(yi)來多情(qing)的(de)人最傷心的(de)是離(li)別，更何況又逢這蕭瑟冷落的(de)秋季，這離(li)愁哪能經(jing)受得(de)了！誰知我今(jin)夜酒醒時(shi)身(shen)在(zai)(zai)何處？怕是只有(you)楊柳岸邊(bian)，面對凄厲(li)的(de)晨風和黎(li)明(ming)的(de)殘月(yue)了。這一(yi)去長年相別，相愛的(de)人不在(zai)(zai)一(yi)起，我料(liao)想即使遇到好天氣、好風景，也(ye)如(ru)同虛設。即使有(you)滿腹(fu)的(de)情(qing)意，又能和誰一(yi)同欣賞呢？
雨(yu)霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)(ling)(ling)，唐(tang)教(jiao)坊(fang)曲(qu)(qu)，后用為(wei)詞牌。《樂章集》入(ru)“雙調”。《樂府(fu)雜(za)(za)錄》：“《雨(yu)霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)(ling)(ling)》，明(ming)皇自西蜀(shu)返，樂人張野(ye)(ye)狐(hu)所制。”《碧雞漫志》卷五引《明(ming)皇雜(za)(za)錄》及《楊妃外傳》云：“帝(di)幸蜀(shu)，初入(ru)斜谷，霖(lin)(lin)(lin)雨(yu)彌(mi)旬(xun)，棧道中(zhong)聞鈴(ling)(ling)(ling)聲(sheng)。帝(di)方悼念(nian)貴妃，采其聲(sheng)為(wei)《雨(yu)霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)(ling)(ling)曲(qu)(qu)》以寄恨。時(shi)梨園弟子惟張野(ye)(ye)狐(hu)一(yi)人，善篳篥(li)，因吹之，遂傳于世。”《漫志》又稱(cheng)：“今雙調《雨(yu)淋(lin)鈴(ling)(ling)(ling)慢》，頗極哀怨(yuan)，真本曲(qu)(qu)遺聲(sheng)。”一(yi)百(bai)三(san)(san)字(zi)，前后片各五仄韻，例用入(ru)聲(sheng)部(bu)韻。前片第二、五句是上(shang)(shang)一(yi)、下三(san)(san)，第八句是上(shang)(shang)一(yi)、下四句式，第一(yi)字(zi)宜(yi)用去聲(sheng)。
寒蟬凄切，
平平平仄。
對長亭晚，驟雨初歇。
仄(ze)平平仄(ze)，仄(ze)仄(ze)平仄(ze)。
都門帳飲(yin)無緒(xu)，方留戀處，蘭舟催(cui)發(fa)。
平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)，平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)，平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)。
執手相看淚眼，竟(jing)無語凝噎。
仄仄平平仄仄，仄平仄平仄。
念去去、千里(li)煙波，暮(mu)靄沉沉楚(chu)天闊。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！
平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)，仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)、仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
今宵酒醒何處？楊(yang)柳岸、曉風(feng)殘月(yue)。
平平仄仄平仄，平仄仄、仄平平仄。
此去經年(nian)，應(ying)是(shi)良辰好景虛設。
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)，平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)、平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
便縱有千(qian)種風(feng)情，更與何人說？
仄仄仄、平(ping)仄平(ping)平(ping)，仄仄平(ping)平(ping)仄。
（說明(ming)：平(ping)，填平(ping)聲字(zi)；仄，填仄聲字(zi)；中，可平(ping)可仄；加(jia)粗體字(zi)為韻腳所在。）
柳永因作(zuo)詞(ci)忤仁(ren)宗(zong)，遂“失意無俚，流連(lian)坊曲”，為歌伶樂伎撰寫曲子詞(ci)。此詞(ci)當為柳永從汴京南下(xia)時與(yu)一位(wei)戀人的惜別之作(zuo)。
由于得(de)到藝人(ren)們的(de)(de)密切合作(zuo)，柳永能變(bian)舊(jiu)聲為新(xin)聲，在唐五代小令的(de)(de)基礎上(shang)，創制了大(da)量的(de)(de)慢詞，使宋詞開始了一個新(xin)的(de)(de)發展階段。這(zhe)首詞調名《雨霖(lin)鈴》，蓋取唐時舊(jiu)曲翻制。據《明皇雜錄(lu)》云，安(an)史之(zhi)亂(luan)時，唐玄宗避地(di)蜀中(zhong)，于棧道(dao)雨中(zhong)聞鈴音，起悼念楊貴(gui)妃之(zhi)思，“采其聲為《雨霖(lin)鈴》曲，以寄恨(hen)焉(yan)”。王(wang)灼《碧雞漫(man)志(zhi)》卷(juan)五云：“今雙調《雨霖(lin)鈴慢》，頗(po)極哀怨(yuan)，真本曲遺聲。”在詞史上(shang)，雙調慢詞《雨霖(lin)鈴》最早的(de)(de)作(zuo)品，當推此首。柳永充分利用這(zhe)一詞調聲情(qing)哀怨(yuan)、篇幅較長的(de)(de)特點，寫委(wei)婉凄側的(de)(de)離(li)情(qing)，可謂盡情(qing)盡致，讀之(zhi)令人(ren)於悒。
詞(ci)的(de)上片寫(xie)一(yi)對(dui)戀(lian)人(ren)餞(jian)行時(shi)難分(fen)難舍的(de)別(bie)情(qing)。起首(shou)三(san)句(ju)寫(xie)別(bie)時(shi)之(zhi)景，點(dian)(dian)明(ming)了(le)地(di)點(dian)(dian)和節序。《禮記·月(yue)令》云：“孟秋(qiu)之(zhi)月(yue)，寒蟬鳴。”可見時(shi)間大約在農歷七月(yue)。然而(er)詞(ci)人(ren)并沒(mei)有純客觀(guan)地(di)鋪(pu)敘自然景物，而(er)是通過景物的(de)描(miao)寫(xie)，氛圍的(de)渲染(ran)，融(rong)情(qing)入景，暗寓別(bie)意(yi)。時(shi)當秋(qiu)季(ji)，景已蕭瑟；且值天(tian)晚(wan)，暮色(se)陰(yin)沉；而(er)驟雨滂沱之(zhi)后，繼(ji)之(zhi)以寒蟬凄(qi)切：詞(ci)人(ren)所(suo)見所(suo)聞，無處不凄(qi)涼(liang)。加(jia)之(zhi)當中“對(dui)長亭晚(wan)”一(yi)句(ju)，句(ju)法結(jie)構是一(yi)、二、一(yi)，極頓挫(cuo)吞咽(yan)之(zhi)致，更準確地(di)傳達了(le)這種凄(qi)涼(liang)況味。
前三句(ju)通(tong)過景色的(de)(de)(de)鋪(pu)寫(xie)，也(ye)為后(hou)(hou)(hou)兩句(ju)的(de)(de)(de)“無(wu)緒”和“催發”設(she)下(xia)(xia)伏筆。“都門(men)帳飲”，語本江(jiang)淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷。”他(ta)的(de)(de)(de)戀人(ren)在(zai)(zai)都門(men)外(wai)長(chang)亭擺下(xia)(xia)酒筵給他(ta)送別，然(ran)(ran)而(er)(er)(er)面對美酒佳肴，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)毫無(wu)興(xing)致。可見他(ta)的(de)(de)(de)思(si)緒正專注于(yu)戀人(ren)，所以詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)接下(xia)(xia)去說：“留戀處(chu)、蘭舟催發”。這(zhe)七個字(zi)(zi)完全是(shi)(shi)(shi)寫(xie)實，然(ran)(ran)卻(que)(que)以精煉之筆刻畫了典(dian)型環境與典(dian)型心理：一邊是(shi)(shi)(shi)留戀情濃，一邊是(shi)(shi)(shi)蘭舟催發，這(zhe)樣的(de)(de)(de)矛盾沖突何(he)其尖銳！林逋(bu)《相(xiang)思(si)令(ling)》云：“君淚(lei)(lei)盈，妾(qie)淚(lei)(lei)盈，羅帶同(tong)心結(jie)未(wei)(wei)成，江(jiang)頭潮欲平(ping)。”僅是(shi)(shi)(shi)暗(an)示船將啟碇，情人(ren)難舍。劉(liu)克莊《長(chang)相(xiang)思(si)》云：“煙迢迢，水迢迢，準擬江(jiang)邊駐畫撓，舟人(ren)頻報(bao)潮。”雖較明顯，但(dan)仍(reng)未(wei)(wei)脫出(chu)林詞(ci)(ci)(ci)窠臼。可是(shi)(shi)(shi)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)“蘭舟催發”，卻(que)(que)以直(zhi)筆寫(xie)離別之緊迫，雖沒有(you)(you)他(ta)們含蘊纏綿，但(dan)卻(que)(que)直(zhi)而(er)(er)(er)能纖(xian)，更(geng)能促使感(gan)情的(de)(de)(de)深化(hua)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)面便迸出(chu)“執手相(xiang)看(kan)淚(lei)(lei)眼，竟無(wu)語凝噎”二句(ju)。語言通(tong)俗(su)而(er)(er)(er)感(gan)情深摯，形象逼真，如(ru)(ru)在(zai)(zai)眼前。寥寥十一字(zi)(zi)，真是(shi)(shi)(shi)力(li)敵千(qian)鈞！后(hou)(hou)(hou)來傳奇戲曲(qu)中(zhong)常有(you)(you)“流(liu)(liu)(liu)淚(lei)(lei)眼看(kan)流(liu)(liu)(liu)淚(lei)(lei)眼，斷腸人(ren)對斷腸人(ren)”的(de)(de)(de)唱詞(ci)(ci)(ci)，然(ran)(ran)卻(que)(que)不(bu)如(ru)(ru)柳詞(ci)(ci)(ci)凝煉有(you)(you)力(li)。那(nei)么(me)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)凝噎在(zai)(zai)喉的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)什么(me)話呢？“念去去”二句(ju)便是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)內心獨白。詞(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)一種依(yi)附于(yu)音樂的(de)(de)(de)抒情詩體，必須(xu)講究(jiu)每一個字(zi)(zi)的(de)(de)(de)平(ping)仄陰陽，而(er)(er)(er)去聲(sheng)字(zi)(zi)尤居關(guan)鍵(jian)地位(wei)。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)去聲(sheng)“念”字(zi)(zi)用(yong)得特別好。清(qing)人(ren)萬樹(shu)《詞(ci)(ci)(ci)律發凡》云：“名詞(ci)(ci)(ci)轉(zhuan)折跌蕩處(chu)，多用(yong)去聲(sheng)，何(he)也(ye)？三聲(sheng)之中(zhong)，上(shang)、入二者可以作平(ping)，去則獨異。……當用(yong)去者，非去則激不(bu)起。”此(ci)詞(ci)(ci)(ci)以去聲(sheng)“念”字(zi)(zi)作為領格，上(shang)承“凝噎”而(er)(er)(er)自然(ran)(ran)一轉(zhuan)，下(xia)(xia)啟“千(qian)里(li)”以下(xia)(xia)而(er)(er)(er)一氣流(liu)(liu)(liu)貫。“念”字(zi)(zi)后(hou)(hou)(hou)“去去”二字(zi)(zi)連用(yong)，則愈(yu)益顯示出(chu)激越的(de)(de)(de)聲(sheng)情，讀(du)時一字(zi)(zi)一頓，遂覺去路茫(mang)茫(mang)，道里(li)修(xiu)遠(yuan)。“千(qian)里(li)”以下(xia)(xia)，聲(sheng)調(diao)和諧，景色如(ru)(ru)繪。既日“煙波”，又(you)日“暮靄”，更(geng)曰(yue)“沉沉”，著色可謂(wei)濃矣(yi)；既曰(yue)“千(qian)里(li)”，又(you)曰(yue)“闊”，空(kong)間(jian)可謂(wei)廣(guang)矣(yi)。在(zai)(zai)如(ru)(ru)此(ci)廣(guang)闊遼遠(yuan)的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)里(li)，充滿了如(ru)(ru)此(ci)濃密深沉的(de)(de)(de)煙靄，其離愁之深，令(ling)人(ren)可以想見。
上片(pian)正面話別(bie)(bie)，到(dao)此(ci)結(jie)束；下片(pian)則(ze)宕開一(yi)(yi)(yi)(yi)筆，先作(zuo)泛論，從個(ge)別(bie)(bie)說到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)般，得出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)條人(ren)生哲(zhe)理：“多情(qing)自(zi)古傷(shang)離(li)(li)別(bie)(bie)”。意(yi)(yi)謂傷(shang)離(li)(li)惜別(bie)(bie)，并不(bu)(bu)自(zi)我(wo)始，自(zi)古皆然。接以“更(geng)那(nei)(nei)堪冷落(luo)清(qing)秋(qiu)節”一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，則(ze)為層(ceng)層(ceng)加碼，極(ji)言時當冷落(luo)凄涼的(de)秋(qiu)季(ji)，離(li)(li)情(qing)更(geng)甚于(yu)常(chang)時。“清(qing)秋(qiu)節”一(yi)(yi)(yi)(yi)辭，映射(she)起首(shou)三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，前后照應，針線極(ji)為綿(mian)密；而(er)冠(guan)以“更(geng)那(nei)(nei)堪”三(san)個(ge)虛字，則(ze)加強了(le)感情(qing)色彩，比起首(shou)三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)以景寓情(qing)更(geng)為明顯、深(shen)刻(ke)。“今(jin)宵”三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)蟬聯上句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)而(er)來，是全篇(pian)之(zhi)警(jing)策，后來竟成為蘇軾(shi)相(xiang)與爭勝的(de)對象。據(ju)俞文豹《吹(chui)劍錄(lu)》云：“東(dong)坡在(zai)玉(yu)堂日(ri)，有幕士善歌(ge)，因問：‘我(wo)詞(ci)(ci)(ci)何(he)如(ru)柳(liu)(liu)(liu)(liu)七？’對日(ri)：‘柳(liu)(liu)(liu)(liu)郎(lang)中(zhong)(zhong)詞(ci)(ci)(ci)，只(zhi)合十(shi)七八女郎(lang)，執紅(hong)牙板(ban)，歌(ge)“楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)岸(an)曉風(feng)殘(can)(can)月(yue)”。學士詞(ci)(ci)(ci)，須關(guan)西大漢，（執）銅琵琶(pa)，鐵綽(chuo)板(ban)，唱“大江東(dong)去”。’”這(zhe)(zhe)三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本是想(xiang)象今(jin)宵旅(lv)途中(zhong)(zhong)的(de)況味：一(yi)(yi)(yi)(yi)舟(zhou)臨岸(an)，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)酒(jiu)醒夢回，只(zhi)見習(xi)習(xi)曉風(feng)吹(chui)拂蕭蕭疏柳(liu)(liu)(liu)(liu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)彎殘(can)(can)月(yue)高(gao)掛楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)梢(shao)頭。整個(ge)畫面充滿了(le)凄清(qing)的(de)氣(qi)氛，客情(qing)之(zhi)冷落(luo)，風(feng)景之(zhi)清(qing)幽，離(li)(li)愁之(zhi)綿(mian)邈，完(wan)全凝聚在(zai)這(zhe)(zhe)畫面之(zhi)中(zhong)(zhong)。比之(zhi)上片(pian)結(jie)尾二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，雖(sui)同樣是寫(xie)景，寫(xie)離(li)(li)愁，但前者(zhe)仿佛是潑墨山(shan)水，一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)蒼(cang)茫；這(zhe)(zhe)里(li)卻似工筆小幀，無比清(qing)麗(li)。詞(ci)(ci)(ci)人(ren)描繪這(zhe)(zhe)清(qing)麗(li)小幀，主要(yao)采用了(le)畫家所(suo)常(chang)用的(de)點(dian)染(ran)筆法。清(qing)人(ren)劉熙載在(zai)《藝概》中(zhong)(zhong)說：“‘多情(qing)自(zi)古傷(shang)離(li)(li)別(bie)(bie)，更(geng)那(nei)(nei)堪冷落(luo)清(qing)秋(qiu)節。今(jin)宵酒(jiu)醒何(he)處？楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)(liu)岸(an)、曉風(feng)殘(can)(can)月(yue)。’上二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)點(dian)出(chu)離(li)(li)別(bie)(bie)冷落(luo)，‘今(jin)宵’二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)乃就上二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)意(yi)(yi)染(ran)之(zhi)。點(dian)染(ran)之(zhi)間，不(bu)(bu)得有他語相(xiang)隔，隔則(ze)警(jing)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)亦成死灰矣。”也就是說，這(zhe)(zhe)四句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)密不(bu)(bu)可(ke)分，相(xiang)互烘托，相(xiang)互陪襯，中(zhong)(zhong)間若(ruo)插上另外一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，就破壞了(le)意(yi)(yi)境的(de)完(wan)整性(xing)，形象的(de)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)，而(er)后面這(zhe)(zhe)兩個(ge)警(jing)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，就將失去光(guang)彩。
“此(ci)去經年”四句(ju)，構成另一(yi)(yi)種情境。因(yin)為(wei)上(shang)面是用(yong)景語(yu)，此(ci)處則改用(yong)情語(yu)。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后(hou)非止一(yi)(yi)日，年復一(yi)(yi)年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的(de)興致，只能(neng)徒(tu)增帳觸而(er)(er)已。“此(ci)去”二(er)字，遙應上(shang)片“念去去”；“經年”二(er)字，近應“今宵”，在時間(jian)與(yu)思緒上(shang)均是環環相扣，步(bu)步(bu)推(tui)進，可見結構之嚴密(mi)。“便縱有千種風情，更(geng)與(yu)何人說(shuo)”，益見鐘情之殷，離(li)愁之深。而(er)(er)歸納全詞，猶(you)如(ru)奔馬(ma)收韁，有住(zhu)而(er)(er)不住(zhu)之勢；又如(ru)眾流歸海，有盡而(er)(er)未盡之致。其以問句(ju)作結，更(geng)留有無窮意味，耐人尋繹。
耆卿詞長于(yu)(yu)鋪敘，有些作品失之(zhi)于(yu)(yu)平(ping)直(zhi)淺俗，然而此詞卻能(neng)(neng)做到“曲處(chu)能(neng)(neng)直(zhi)，密(mi)處(chu)能(neng)(neng)疏，鼻處(chu)能(neng)(neng)平(ping)，狀難狀之(zhi)景，達(da)難達(da)之(zhi)情(qing)，而出之(zhi)以自(zi)然”（馮(feng)煦《六(liu)十一家詞選例言》論柳永詞）。像“蘭(lan)舟催發”一語，可謂(wei)兀傲排鼻，但其前后兩(liang)句(ju)，卻于(yu)(yu)沉郁之(zhi)中自(zi)饒和(he)婉(wan)。“今宵”三(san)句(ju)，寄情(qing)于(yu)(yu)景，可稱曲筆，然其前后諸句(ju)，卻似直(zhi)抒(shu)胸臆。前片自(zi)第四(si)句(ju)起，寫情(qing)至為縝(zhen)密(mi)，換(huan)頭卻用提(ti)空之(zhi)筆，從遠(yuan)處(chu)寫來(lai)，便顯得疏朗清遠(yuan)。詞人在(zai)章(zhang)法上不拘(ju)一格，變(bian)化多端，因而全詞起伏跌宕，聲情(qing)雙(shuang)繪，付之(zhi)歌喉，亦能(neng)(neng)奕奕動人。
明代李攀龍(long)《草堂(tang)詩(shi)余雋(jun)》：“千(qian)里煙波(bo)”，惜別之(zhi)情已騁；“千(qian)種風(feng)情”，相期之(zhi)愿又(you)賒(she)。真所謂善傳神者。
清代(dai)賀裳《皺水(shui)軒詞(ci)筌》：柳屯田“今(jin)宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月(yue)”，自是古今(jin)俊句(ju)。
清代(dai)周濟《宋四家詞選》：清真(zhen)詞多從耆卿奪(duo)胎(tai)，思力沉(chen)摯處，往(wang)往(wang)出藍。然耆卿秀淡幽艷，是不可及。
現代唐圭璋《唐宋(song)詞(ci)簡釋》：此首(shou)寫別情，盡情展衍，備足(zu)無余(yu)(yu)，渾(hun)厚綿(mian)密，兼(jian)而有之。宋(song)于(yu)庭謂(wei)柳詞(ci)多“精金(jin)粹(cui)玉”，殆謂(wei)此類(lei)。詞(ci)末(mo)余(yu)(yu)恨無窮(qiong)，余(yu)(yu)味不盡。
清代沈(shen)雄《古今(jin)詞(ci)話·詞(ci)話上(shang)卷》引俞(yu)文豹《吹劍錄》：東(dong)坡在玉堂日，有幕(mu)士(shi)善歌(ge)，因問：“我(wo)詞(ci)何(he)如(ru)柳七(qi)？”對曰：“柳郎中詞(ci)，只(zhi)合(he)十七(qi)八女郎，執(zhi)紅牙板(ban)(ban)，歌(ge)‘楊柳岸、曉風(feng)殘月(yue)’。學(xue)士(shi)詞(ci)，須關(guan)西(xi)大漢、銅琵琶、鐵綽板(ban)(ban)，唱‘大江東(dong)去(qu)’。”東(dong)坡為之絕倒。
清代劉(liu)熙載(zai)《藝概·詞概》：詞有(you)點，有(you)染。柳耆(qi)卿《雨(yu)霖鈴》云：“多情自古(gu)傷離別(bie)，更那堪冷落清秋節。今(jin)宵酒醒何處？楊柳岸(an)、曉風殘月(yue)。”
這(zhe)(zhe)首詞影(ying)響很大(da)，是宋元(yuan)時期(qi)廣泛流傳的“宋金(jin)十大(da)曲(qu)”之一。宋元(yuan)筆記里(li)(li)記載了(le)有關(guan)這(zhe)(zhe)首詞的種種傳說。金(jin)元(yuan)雜劇、散曲(qu)引用詞中句子(zi)或運(yun)用其語(yu)意(yi)的非常多(duo)。董西廂“長亭(ting)送別”一段，寫張(zhang)生(sheng)、鶯鶯在(zai)清秋季(ji)節里(li)(li)離別，以及張(zhang)生(sheng)別后酒醒(xing)夢回時的凄涼情景(jing)，藝(yi)術構(gou)思(si)上(shang)可(ke)以看(kan)出這(zhe)(zhe)首詞對它(ta)的影(ying)響。
柳永，宋(song)代詞(ci)(ci)人(ren)。字耆(qi)卿，原名三變，字景莊，崇安(an)（今屬(shu)福建）人(ren)。景祐(you)元年（1034年）進(jin)士。官至屯(tun)田(tian)員外(wai)郎。排行第(di)七(qi)(qi)，世稱柳七(qi)(qi)或柳屯(tun)田(tian)。為(wei)人(ren)放(fang)蕩(dang)不羈，終(zhong)身潦倒。善(shan)為(wei)樂章(zhang)，長(chang)于慢(man)(man)(man)詞(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)多描(miao)繪城市風(feng)光與歌妓生活，尤(you)長(chang)于抒寫羈旅行役之情。詞(ci)(ci)風(feng)婉(wan)約，詞(ci)(ci)作甚豐(feng)，是(shi)北宋(song)第(di)一個專(zhuan)力寫詞(ci)(ci)的(de)詞(ci)(ci)人(ren)。創作慢(man)(man)(man)詞(ci)(ci)獨多，發(fa)展(zhan)了鋪敘(xu)手(shou)法，在詞(ci)(ci)史上產生了較大的(de)影響，特別(bie)是(shi)對北宋(song)慢(man)(man)(man)詞(ci)(ci)的(de)興盛和發(fa)展(zhan)有重要作用。詞(ci)(ci)作流傳極廣，有“凡有井(jing)水(shui)飲處皆能歌柳詞(ci)(ci)”之說。生平亦有詩作，惜傳世不多。有《樂章(zhang)集》。
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