《雨霖(lin)鈴·寒蟬凄切》是(shi)宋代(dai)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)柳永的(de)作品。此詞(ci)(ci)(ci)上片細膩刻畫了情(qing)人(ren)離別(bie)的(de)場景，抒(shu)發離情(qing)別(bie)緒(xu)；下片著重摹寫想象中別(bie)后的(de)凄楚情(qing)狀。全(quan)詞(ci)(ci)(ci)遣詞(ci)(ci)(ci)造句不(bu)著痕跡，繪(hui)景直白自然，場面(mian)栩栩如生(sheng)，起承轉(zhuan)合優雅從(cong)容，情(qing)景交融，蘊藉深沉，將情(qing)人(ren)惜別(bie)時的(de)真(zhen)情(qing)實(shi)感(gan)表(biao)達得(de)纏綿(mian)悱(fei)惻，凄婉(wan)動(dong)人(ren)，堪稱抒(shu)寫別(bie)情(qing)的(de)千(qian)古(gu)名(ming)篇，也(ye)是(shi)柳詞(ci)(ci)(ci)和(he)婉(wan)約詞(ci)(ci)(ci)的(de)代(dai)表(biao)作。
雨霖鈴①
寒蟬凄(qi)切②，對(dui)長(chang)亭晚(wan)③，驟雨初歇。都門帳飲無(wu)緒④，留戀處(chu)（一說：方留戀處(chu)），蘭舟催發(fa)⑤。執手(shou)相看淚眼，竟無(wu)語(yu)凝
噎⑥。念去去⑦，千里煙波，暮靄(ai)沉(chen)沉(chen)楚天闊⑧。
多情自古(gu)傷離別，更那堪(kan)，冷(leng)落清(qing)秋節！今(jin)宵酒(jiu)醒何處(chu)⑨？楊柳岸，曉風(feng)(feng)殘月(yue)。此去(qu)經(jing)年⑩，應是良(liang)辰好(hao)景(jing)虛設。便縱有千(qian)種風(feng)(feng)情?，更與何人說(shuo)?？
①雨(yu)霖鈴：詞牌(pai)名，也寫(xie)作“雨(yu)淋鈴”，調(diao)見《樂(le)章集》。相傳唐玄宗(zong)入(ru)蜀時在雨(yu)中(zhong)聽到鈴聲(sheng)而想起楊貴妃，故作此(ci)曲(qu)。曲(qu)調(diao)自身(shen)就具有哀傷的成分。
②凄切(qie)：凄涼(liang)急促。
③長亭(ting)：古代在交通要道邊每隔十里(li)修建一座長亭(ting)供行(xing)人休息，又稱(cheng)“十里(li)長亭(ting)”。靠近城市的長亭(ting)往往是古人送(song)別的地方。
④都(dou)門(men)(men)：國(guo)都(dou)之門(men)(men)。這里代指北宋的首都(dou)汴京（今河(he)南開封(feng)）。帳飲：在郊外設帳餞(jian)行。無緒：沒有情(qing)緒。
⑤蘭(lan)舟：古代傳(chuan)說(shuo)魯班曾刻木蘭(lan)樹為(wei)舟（南(nan)朝梁(liang)任昉(fang)《述異(yi)記》。這里用做對船的美稱(cheng)。
⑥凝(ning)噎（yē）：喉嚨(long)哽塞，欲語(yu)不出(chu)的樣子。
⑦去去：重復“去”字(zi)，表示行(xing)程遙遠。
⑧“暮靄”句(ju)：傍(bang)晚(wan)的云霧籠罩著南天，深厚(hou)廣闊，不知(zhi)盡頭。暮靄（ǎi）：傍(bang)晚(wan)的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚(hou)的樣子。楚(chu)天：指南方(fang)楚(chu)地的天空。
⑨今宵：今夜。
⑩經年：年復(fu)一年。
?良(liang)辰(chen)好景(jing)(jing)：一作“良(liang)辰(chen)美(mei)景(jing)(jing)”。縱：即使。風(feng)情(qing)：情(qing)意。男女相愛之情(qing)，深情(qing)蜜意。情(qing)：一作“流”。
?更：一作“待(dai)”。
秋(qiu)后的(de)(de)蟬叫得是(shi)那(nei)樣(yang)地(di)凄涼而急促，面對著(zhu)長(chang)亭，正是(shi)傍晚(wan)時(shi)分，一陣急雨剛停住。在京(jing)都(dou)城外設帳餞別，卻沒有暢飲的(de)(de)心緒，正在依(yi)依(yi)不舍的(de)(de)時(shi)候(hou)，船上(shang)的(de)(de)人已催著(zhu)出發。握著(zhu)手(shou)互相(xiang)瞧著(zhu)，滿眼(yan)淚花，直到最后也無言相(xiang)對，千言萬語都(dou)噎在喉間說不出來。想到這(zhe)(zhe)回去南方，這(zhe)(zhe)一程又一程，千里迢迢，一片(pian)煙波(bo)，那(nei)夜(ye)霧沉沉的(de)(de)楚地(di)天空竟是(shi)一望(wang)無邊。
自(zi)古以(yi)來多情的(de)(de)(de)人最傷心的(de)(de)(de)是離別(bie)，更何況又(you)(you)逢(feng)這蕭瑟冷落(luo)的(de)(de)(de)秋季，這離愁哪能經受得了！誰(shui)知我今(jin)夜酒醒時身(shen)在何處？怕是只有楊柳岸(an)邊，面對凄厲的(de)(de)(de)晨風(feng)和(he)黎明的(de)(de)(de)殘月(yue)了。這一去長(chang)年相別(bie)，相愛(ai)的(de)(de)(de)人不在一起，我料(liao)想(xiang)即使遇到好(hao)天氣、好(hao)風(feng)景，也(ye)如同虛設。即使有滿(man)腹的(de)(de)(de)情意，又(you)(you)能和(he)誰(shui)一同欣賞呢？
雨(yu)霖(lin)(lin)鈴(ling)，唐教(jiao)坊曲，后(hou)用為詞牌。《樂(le)章集》入(ru)“雙(shuang)調(diao)”。《樂(le)府雜錄》：“《雨(yu)霖(lin)(lin)鈴(ling)》，明皇自西蜀(shu)返(fan)，樂(le)人(ren)張(zhang)野(ye)狐所制。”《碧雞漫(man)志(zhi)》卷五(wu)引《明皇雜錄》及《楊(yang)妃外傳》云：“帝幸蜀(shu)，初入(ru)斜谷，霖(lin)(lin)雨(yu)彌旬，棧(zhan)道(dao)中聞鈴(ling)聲。帝方悼(dao)念貴妃，采其(qi)聲為《雨(yu)霖(lin)(lin)鈴(ling)曲》以寄恨。時梨園(yuan)弟子(zi)惟張(zhang)野(ye)狐一(yi)人(ren)，善篳篥，因吹之，遂傳于世。”《漫(man)志(zhi)》又稱：“今雙(shuang)調(diao)《雨(yu)淋(lin)鈴(ling)慢》，頗極哀(ai)怨，真本曲遺聲。”一(yi)百(bai)三(san)字(zi)，前后(hou)片(pian)各五(wu)仄韻(yun)，例用入(ru)聲部韻(yun)。前片(pian)第二、五(wu)句(ju)是上一(yi)、下三(san)，第八句(ju)是上一(yi)、下四句(ju)式，第一(yi)字(zi)宜用去聲。
寒蟬凄切，
平平平仄。
對長(chang)亭晚，驟雨初歇。
仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)，仄(ze)仄(ze)平(ping)仄(ze)。
都(dou)門帳(zhang)飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。
平(ping)平(ping)仄仄平(ping)仄，平(ping)平(ping)仄仄，平(ping)平(ping)平(ping)仄。
執手相看(kan)淚眼，竟無語凝(ning)噎(ye)。
仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)，仄(ze)平(ping)(ping)仄(ze)平(ping)(ping)仄(ze)。
念去去、千里(li)煙波，暮靄沉沉楚天闊。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)。
多情(qing)自古傷離別，更(geng)那堪冷落清秋節！
平平仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)，仄(ze)(ze)平平、仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)。
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月(yue)。
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)，平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
此去經(jing)年(nian)，應是良辰好景虛設。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)，平(ping)仄(ze)(ze)、平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)。
便縱有千(qian)種風情，更與何人說？
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平仄(ze)(ze)平平，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)。
（說(shuo)明(ming)：平(ping)，填(tian)平(ping)聲字(zi)(zi)；仄(ze)，填(tian)仄(ze)聲字(zi)(zi)；中，可平(ping)可仄(ze)；加粗體字(zi)(zi)為(wei)韻腳(jiao)所在。）
柳永(yong)因作(zuo)(zuo)詞忤仁宗，遂(sui)“失意(yi)無俚(li)，流(liu)連坊曲”，為歌(ge)伶樂伎撰寫曲子詞。此詞當為柳永(yong)從汴京南(nan)下時與(yu)一位戀人的惜別之作(zuo)(zuo)。
由(you)于得(de)到藝(yi)人們(men)的(de)(de)(de)密切合(he)作，柳永(yong)能(neng)變舊(jiu)(jiu)聲(sheng)(sheng)為新聲(sheng)(sheng)，在唐五代小令的(de)(de)(de)基礎(chu)上，創制了(le)大量的(de)(de)(de)慢(man)詞(ci)，使宋詞(ci)開始了(le)一(yi)個新的(de)(de)(de)發展階段。這(zhe)(zhe)首詞(ci)調名《雨(yu)霖(lin)鈴》，蓋取唐時舊(jiu)(jiu)曲翻(fan)制。據《明皇(huang)雜錄(lu)》云(yun)，安史之(zhi)(zhi)亂時，唐玄宗避地蜀中(zhong)，于棧道(dao)雨(yu)中(zhong)聞鈴音，起悼念楊貴妃之(zhi)(zhi)思(si)，“采其聲(sheng)(sheng)為《雨(yu)霖(lin)鈴》曲，以寄恨焉(yan)”。王灼(zhuo)《碧雞漫志》卷五云(yun)：“今(jin)雙(shuang)調《雨(yu)霖(lin)鈴慢(man)》，頗(po)極哀怨，真本曲遺聲(sheng)(sheng)。”在詞(ci)史上，雙(shuang)調慢(man)詞(ci)《雨(yu)霖(lin)鈴》最早的(de)(de)(de)作品，當推此首。柳永(yong)充分利(li)用這(zhe)(zhe)一(yi)詞(ci)調聲(sheng)(sheng)情(qing)哀怨、篇幅較長(chang)的(de)(de)(de)特點，寫(xie)委(wei)婉(wan)凄側的(de)(de)(de)離情(qing)，可謂(wei)盡(jin)情(qing)盡(jin)致，讀之(zhi)(zhi)令人於悒。
詞(ci)的(de)上片(pian)寫(xie)(xie)一(yi)對戀人(ren)餞行(xing)時(shi)難(nan)分難(nan)舍的(de)別情(qing)。起首三(san)句(ju)寫(xie)(xie)別時(shi)之(zhi)(zhi)景(jing)，點明了(le)地(di)點和節序(xu)。《禮(li)記·月令》云：“孟秋之(zhi)(zhi)月，寒(han)蟬(chan)鳴。”可見(jian)時(shi)間大約(yue)在農(nong)歷七(qi)月。然(ran)而(er)(er)詞(ci)人(ren)并沒有純客觀地(di)鋪(pu)敘自(zi)然(ran)景(jing)物，而(er)(er)是(shi)通過景(jing)物的(de)描寫(xie)(xie)，氛圍(wei)的(de)渲染，融情(qing)入景(jing)，暗寓別意。時(shi)當秋季(ji)，景(jing)已蕭瑟；且值(zhi)天(tian)晚，暮(mu)色陰(yin)沉；而(er)(er)驟雨滂(pang)沱之(zhi)(zhi)后，繼之(zhi)(zhi)以(yi)寒(han)蟬(chan)凄(qi)切：詞(ci)人(ren)所見(jian)所聞，無(wu)處不凄(qi)涼。加(jia)之(zhi)(zhi)當中“對長亭晚”一(yi)句(ju)，句(ju)法結構是(shi)一(yi)、二、一(yi)，極(ji)頓挫吞(tun)咽之(zhi)(zhi)致(zhi)，更準確(que)地(di)傳達了(le)這種凄(qi)涼況味。
前三句通(tong)過景(jing)(jing)色的(de)(de)(de)鋪寫(xie)，也(ye)(ye)為后兩句的(de)(de)(de)“無(wu)緒(xu)”和“催發”設下(xia)(xia)(xia)伏筆。“都門(men)帳飲(yin)”，語(yu)(yu)本江(jiang)淹《別(bie)賦》：“帳飲(yin)東都，送客金谷。”他的(de)(de)(de)戀(lian)(lian)人(ren)(ren)在(zai)都門(men)外長(chang)亭(ting)擺下(xia)(xia)(xia)酒筵給他送別(bie)，然而(er)(er)面對(dui)美酒佳肴，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)毫無(wu)興(xing)致(zhi)。可(ke)見他的(de)(de)(de)思(si)(si)緒(xu)正專(zhuan)注于戀(lian)(lian)人(ren)(ren)，所以(yi)(yi)(yi)詞(ci)(ci)中(zhong)接下(xia)(xia)(xia)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)說：“留(liu)戀(lian)(lian)處、蘭(lan)舟(zhou)催發”。這七個(ge)字(zi)完全是(shi)寫(xie)實(shi)，然卻(que)以(yi)(yi)(yi)精煉之(zhi)筆刻畫了(le)典型(xing)環境與(yu)典型(xing)心理：一(yi)邊(bian)是(shi)留(liu)戀(lian)(lian)情濃(nong)，一(yi)邊(bian)是(shi)蘭(lan)舟(zhou)催發，這樣的(de)(de)(de)矛盾沖(chong)突何其尖(jian)銳！林(lin)(lin)逋《相思(si)(si)令》云：“君淚(lei)盈，妾(qie)淚(lei)盈，羅帶同心結未成，江(jiang)頭(tou)潮欲(yu)平(ping)。”僅是(shi)暗示船(chuan)將(jiang)啟(qi)碇，情人(ren)(ren)難(nan)舍(she)。劉克莊《長(chang)相思(si)(si)》云：“煙迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)，水迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)，準擬江(jiang)邊(bian)駐畫撓，舟(zhou)人(ren)(ren)頻報潮。”雖較明顯(xian)，但仍(reng)未脫出(chu)林(lin)(lin)詞(ci)(ci)窠臼。可(ke)是(shi)這里(li)(li)的(de)(de)(de)“蘭(lan)舟(zhou)催發”，卻(que)以(yi)(yi)(yi)直筆寫(xie)離別(bie)之(zhi)緊迫(po)，雖沒有(you)(you)他們含(han)蘊(yun)纏綿，但卻(que)直而(er)(er)能纖，更(geng)能促使(shi)感情的(de)(de)(de)深(shen)化。于是(shi)后面便迸(beng)出(chu)“執手(shou)相看淚(lei)眼(yan)，竟無(wu)語(yu)(yu)凝噎(ye)”二句。語(yu)(yu)言(yan)通(tong)俗而(er)(er)感情深(shen)摯，形象逼真(zhen)，如(ru)在(zai)眼(yan)前。寥寥十一(yi)字(zi)，真(zhen)是(shi)力敵千(qian)(qian)鈞(jun)！后來(lai)傳奇戲曲中(zhong)常有(you)(you)“流淚(lei)眼(yan)看流淚(lei)眼(yan)，斷腸人(ren)(ren)對(dui)斷腸人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)唱詞(ci)(ci)，然卻(que)不如(ru)柳詞(ci)(ci)凝煉有(you)(you)力。那(nei)么(me)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)凝噎(ye)在(zai)喉的(de)(de)(de)是(shi)什么(me)話呢？“念去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”二句便是(shi)他的(de)(de)(de)內心獨白。詞(ci)(ci)是(shi)一(yi)種依附于音樂的(de)(de)(de)抒情詩體，必(bi)須(xu)講究每(mei)一(yi)個(ge)字(zi)的(de)(de)(de)平(ping)仄陰陽，而(er)(er)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)字(zi)尤(you)居關鍵(jian)地位。這里(li)(li)的(de)(de)(de)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)“念”字(zi)用(yong)得(de)特別(bie)好。清人(ren)(ren)萬樹《詞(ci)(ci)律發凡》云：“名詞(ci)(ci)轉折跌蕩處，多用(yong)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)，何也(ye)(ye)？三聲(sheng)之(zhi)中(zhong)，上(shang)、入(ru)二者可(ke)以(yi)(yi)(yi)作(zuo)平(ping)，去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)則獨異。……當用(yong)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)者，非去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)則激(ji)不起。”此詞(ci)(ci)以(yi)(yi)(yi)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聲(sheng)“念”字(zi)作(zuo)為領格，上(shang)承“凝噎(ye)”而(er)(er)自(zi)然一(yi)轉，下(xia)(xia)(xia)啟(qi)“千(qian)(qian)里(li)(li)”以(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)而(er)(er)一(yi)氣流貫。“念”字(zi)后“去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”二字(zi)連用(yong)，則愈益顯(xian)示出(chu)激(ji)越的(de)(de)(de)聲(sheng)情，讀時一(yi)字(zi)一(yi)頓，遂覺去(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)路茫茫，道里(li)(li)修遠。“千(qian)(qian)里(li)(li)”以(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)，聲(sheng)調和諧，景(jing)(jing)色如(ru)繪。既日“煙波”，又日“暮靄(ai)”，更(geng)曰(yue)(yue)“沉沉”，著色可(ke)謂濃(nong)矣；既曰(yue)(yue)“千(qian)(qian)里(li)(li)”，又曰(yue)(yue)“闊(kuo)”，空(kong)間可(ke)謂廣(guang)矣。在(zai)如(ru)此廣(guang)闊(kuo)遼(liao)遠的(de)(de)(de)空(kong)間里(li)(li)，充滿了(le)如(ru)此濃(nong)密(mi)深(shen)沉的(de)(de)(de)煙靄(ai)，其離愁之(zhi)深(shen)，令人(ren)(ren)可(ke)以(yi)(yi)(yi)想(xiang)見。
上片(pian)(pian)正面(mian)話(hua)別(bie)，到此結束；下片(pian)(pian)則(ze)宕開(kai)一(yi)筆(bi)，先作(zuo)泛論，從個(ge)別(bie)說到一(yi)般(ban)，得(de)出(chu)一(yi)條人(ren)(ren)生哲理：“多(duo)情(qing)(qing)(qing)(qing)自(zi)古傷離別(bie)”。意(yi)謂傷離惜別(bie)，并不(bu)自(zi)我(wo)始，自(zi)古皆然。接以“更那堪冷落清(qing)(qing)秋(qiu)(qiu)節(jie)(jie)”一(yi)句(ju)，則(ze)為(wei)層層加(jia)碼，極(ji)言時當(dang)冷落凄涼的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)季，離情(qing)(qing)(qing)(qing)更甚于常時。“清(qing)(qing)秋(qiu)(qiu)節(jie)(jie)”一(yi)辭(ci)，映(ying)射起首三(san)句(ju)，前(qian)后(hou)照應，針線(xian)極(ji)為(wei)綿密(mi)；而冠以“更那堪”三(san)個(ge)虛(xu)字，則(ze)加(jia)強了感情(qing)(qing)(qing)(qing)色彩(cai)，比(bi)起首三(san)句(ju)的(de)(de)(de)以景(jing)寓情(qing)(qing)(qing)(qing)更為(wei)明(ming)顯、深刻。“今宵(xiao)”三(san)句(ju)蟬聯上句(ju)而來，是(shi)全(quan)篇(pian)之(zhi)(zhi)警策，后(hou)來竟(jing)成為(wei)蘇軾相(xiang)與爭勝的(de)(de)(de)對(dui)象。據俞(yu)文豹《吹(chui)劍(jian)錄》云：“東坡在玉(yu)堂日(ri)，有幕士善歌，因(yin)問：‘我(wo)詞何(he)如柳(liu)七？’對(dui)日(ri)：‘柳(liu)郎(lang)中(zhong)詞，只合(he)十七八女郎(lang)，執紅牙(ya)板，歌“楊柳(liu)岸曉(xiao)(xiao)風(feng)殘(can)(can)月(yue)”。學(xue)士詞，須關西大漢，（執）銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。’”這(zhe)(zhe)三(san)句(ju)本(ben)是(shi)想象今宵(xiao)旅(lv)途中(zhong)的(de)(de)(de)況味：一(yi)舟臨岸，詞人(ren)(ren)酒醒(xing)夢(meng)回，只見(jian)習(xi)習(xi)曉(xiao)(xiao)風(feng)吹(chui)拂蕭蕭疏柳(liu)，一(yi)彎殘(can)(can)月(yue)高(gao)掛楊柳(liu)梢(shao)頭。整(zheng)個(ge)畫(hua)面(mian)充滿了凄清(qing)(qing)的(de)(de)(de)氣氛，客情(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)冷落，風(feng)景(jing)之(zhi)(zhi)清(qing)(qing)幽，離愁(chou)之(zhi)(zhi)綿邈，完(wan)(wan)全(quan)凝(ning)聚在這(zhe)(zhe)畫(hua)面(mian)之(zhi)(zhi)中(zhong)。比(bi)之(zhi)(zhi)上片(pian)(pian)結尾二句(ju)，雖(sui)同樣是(shi)寫景(jing)，寫離愁(chou)，但前(qian)者仿佛是(shi)潑墨山(shan)水，一(yi)片(pian)(pian)蒼(cang)茫；這(zhe)(zhe)里卻似工筆(bi)小幀，無比(bi)清(qing)(qing)麗。詞人(ren)(ren)描繪這(zhe)(zhe)清(qing)(qing)麗小幀，主要采(cai)用(yong)了畫(hua)家所常用(yong)的(de)(de)(de)點(dian)染筆(bi)法(fa)。清(qing)(qing)人(ren)(ren)劉熙載在《藝概》中(zhong)說：“‘多(duo)情(qing)(qing)(qing)(qing)自(zi)古傷離別(bie)，更那堪冷落清(qing)(qing)秋(qiu)(qiu)節(jie)(jie)。今宵(xiao)酒醒(xing)何(he)處？楊柳(liu)岸、曉(xiao)(xiao)風(feng)殘(can)(can)月(yue)。’上二句(ju)點(dian)出(chu)離別(bie)冷落，‘今宵(xiao)’二句(ju)乃就上二句(ju)意(yi)染之(zhi)(zhi)。點(dian)染之(zhi)(zhi)間，不(bu)得(de)有他語(yu)相(xiang)隔(ge)，隔(ge)則(ze)警句(ju)亦成死(si)灰矣。”也(ye)就是(shi)說，這(zhe)(zhe)四句(ju)密(mi)不(bu)可分(fen)，相(xiang)互(hu)(hu)烘托(tuo)，相(xiang)互(hu)(hu)陪襯，中(zhong)間若(ruo)插上另外一(yi)句(ju)，就破壞了意(yi)境的(de)(de)(de)完(wan)(wan)整(zheng)性，形象的(de)(de)(de)統(tong)一(yi)性，而后(hou)面(mian)這(zhe)(zhe)兩個(ge)警句(ju)，就將失(shi)去光(guang)彩(cai)。
“此(ci)(ci)去(qu)(qu)經(jing)年(nian)”四句，構成另一種情(qing)境(jing)。因為上面是用景語，此(ci)(ci)處(chu)則改用情(qing)語。他們相聚之(zhi)日(ri)，每逢良辰好(hao)景，總感(gan)到歡娛；可是別后非止一日(ri)，年(nian)復(fu)一年(nian)，縱有(you)良辰好(hao)景，也引(yin)不(bu)起(qi)欣賞的(de)興致(zhi)，只能(neng)徒(tu)增帳觸而已。“此(ci)(ci)去(qu)(qu)”二字，遙應上片“念(nian)去(qu)(qu)去(qu)(qu)”；“經(jing)年(nian)”二字，近應“今(jin)宵(xiao)”，在時間與思緒上均(jun)是環環相扣，步步推進，可見結構之(zhi)嚴密。“便(bian)縱有(you)千(qian)種風情(qing)，更與何人(ren)說”，益(yi)見鐘情(qing)之(zhi)殷，離(li)愁之(zhi)深。而歸納全詞，猶(you)如奔(ben)馬收韁，有(you)住而不(bu)住之(zhi)勢；又如眾流歸海，有(you)盡而未(wei)盡之(zhi)致(zhi)。其以(yi)問句作結，更留(liu)有(you)無窮意味，耐人(ren)尋繹。
耆(qi)卿詞長于(yu)鋪敘，有(you)些作品失(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)平直(zhi)(zhi)淺俗(su)，然而(er)此(ci)詞卻(que)能(neng)(neng)做到“曲處(chu)能(neng)(neng)直(zhi)(zhi)，密處(chu)能(neng)(neng)疏(shu)(shu)，鼻(bi)處(chu)能(neng)(neng)平，狀難狀之(zhi)(zhi)(zhi)景，達(da)難達(da)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，而(er)出之(zhi)(zhi)(zhi)以自(zi)然”（馮煦《六十一(yi)家詞選例言》論(lun)柳(liu)永(yong)詞）。像(xiang)“蘭(lan)舟(zhou)催發”一(yi)語，可謂兀傲排鼻(bi)，但其前(qian)后(hou)兩句，卻(que)于(yu)沉郁之(zhi)(zhi)(zhi)中自(zi)饒和婉。“今宵”三句，寄情(qing)于(yu)景，可稱(cheng)曲筆(bi)，然其前(qian)后(hou)諸句，卻(que)似直(zhi)(zhi)抒胸臆。前(qian)片自(zi)第四(si)句起(qi)，寫情(qing)至為縝密，換頭(tou)卻(que)用提空(kong)之(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)，從遠(yuan)處(chu)寫來(lai)，便顯得疏(shu)(shu)朗清(qing)遠(yuan)。詞人在章法上不拘(ju)一(yi)格，變化多(duo)端，因而(er)全詞起(qi)伏跌宕，聲情(qing)雙繪，付之(zhi)(zhi)(zhi)歌喉，亦(yi)能(neng)(neng)奕奕動人。
明(ming)代李(li)攀龍(long)《草(cao)堂詩余雋》：“千里煙(yan)波”，惜別之情已騁；“千種風(feng)情”，相期之愿又賒。真所謂善傳神者。
清(qing)代(dai)賀裳《皺(zhou)水軒詞(ci)筌》：柳(liu)屯田“今宵酒醒何處？楊柳(liu)岸(an)，曉風殘月”，自是古(gu)今俊句。
清(qing)代周濟《宋四家(jia)詞選》：清(qing)真詞多從耆卿(qing)奪胎，思(si)力沉(chen)摯處(chu)，往往出藍。然耆卿(qing)秀淡(dan)幽艷，是不可及。
現代唐(tang)圭璋《唐(tang)宋(song)詞(ci)簡釋(shi)》：此首寫別情，盡(jin)情展(zhan)衍，備足(zu)無余(yu)(yu)，渾厚(hou)綿密，兼而(er)有之。宋(song)于庭謂柳詞(ci)多(duo)“精(jing)金粹玉”，殆謂此類。詞(ci)末(mo)余(yu)(yu)恨無窮，余(yu)(yu)味不(bu)盡(jin)。
清(qing)代沈雄《古今詞(ci)話·詞(ci)話上卷》引俞(yu)文豹(bao)《吹(chui)劍錄(lu)》：東坡(po)在玉堂日，有幕士(shi)善(shan)歌，因問：“我(wo)詞(ci)何如柳七(qi)？”對曰：“柳郎中詞(ci)，只合(he)十七(qi)八女郎，執紅牙(ya)板(ban)(ban)，歌‘楊(yang)柳岸、曉風殘月’。學士(shi)詞(ci)，須關西大漢、銅琵琶、鐵綽板(ban)(ban)，唱‘大江東去’。”東坡(po)為之絕(jue)倒(dao)。
清代(dai)劉熙載(zai)《藝概·詞概》：詞有點，有染(ran)。柳耆卿《雨霖鈴》云：“多情自古傷離(li)別(bie)，更(geng)那(nei)堪冷落清秋(qiu)節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(feng)殘月(yue)。”
這(zhe)首詞影響(xiang)很大(da)(da)，是宋(song)元時期廣泛流傳的“宋(song)金十(shi)大(da)(da)曲(qu)(qu)”之一(yi)。宋(song)元筆(bi)記里(li)(li)記載(zai)了有關這(zhe)首詞的種種傳說。金元雜劇(ju)、散曲(qu)(qu)引用詞中句子或(huo)運用其語意的非常多(duo)。董西廂“長亭送別(bie)”一(yi)段，寫張生(sheng)、鶯鶯在(zai)清秋(qiu)季(ji)節(jie)里(li)(li)離別(bie)，以(yi)及張生(sheng)別(bie)后酒醒夢回時的凄涼情景(jing)，藝術構思上可以(yi)看出這(zhe)首詞對它的影響(xiang)。
柳(liu)永，宋代詞(ci)人(ren)。字耆卿，原名三變(bian)，字景莊，崇安（今屬福(fu)建(jian)）人(ren)。景祐元年（1034年）進士(shi)。官至屯(tun)田(tian)員(yuan)外郎(lang)。排行第七(qi)(qi)，世(shi)稱柳(liu)七(qi)(qi)或柳(liu)屯(tun)田(tian)。為人(ren)放蕩不(bu)羈，終身潦倒。善(shan)為樂章，長于慢詞(ci)。其(qi)詞(ci)多(duo)描繪城(cheng)市風光與歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情(qing)。詞(ci)風婉約(yue)，詞(ci)作(zuo)甚豐，是北宋第一個專力寫詞(ci)的詞(ci)人(ren)。創作(zuo)慢詞(ci)獨多(duo)，發展(zhan)了(le)鋪敘手法，在詞(ci)史上產生了(le)較大(da)的影(ying)響(xiang)，特(te)別是對北宋慢詞(ci)的興盛和(he)發展(zhan)有(you)重(zhong)要作(zuo)用。詞(ci)作(zuo)流傳極廣，有(you)“凡有(you)井(jing)水(shui)飲處皆能(neng)歌柳(liu)詞(ci)”之說(shuo)。生平亦有(you)詩(shi)作(zuo)，惜傳世(shi)不(bu)多(duo)。有(you)《樂章集》。
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