《雨(yu)霖鈴·寒(han)蟬凄切》是宋代詞(ci)人柳永的作品。此詞(ci)上片細膩刻畫了情人離別(bie)(bie)的場景(jing)(jing)，抒(shu)發離情別(bie)(bie)緒；下(xia)片著(zhu)重摹(mo)寫想象中別(bie)(bie)后的凄楚情狀。全詞(ci)遣詞(ci)造句不著(zhu)痕跡(ji)，繪景(jing)(jing)直白自然(ran)，場面栩栩如生，起承轉(zhuan)合優雅從(cong)容(rong)，情景(jing)(jing)交(jiao)融，蘊藉深沉，將情人惜別(bie)(bie)時的真(zhen)情實感表達得(de)纏綿(mian)悱惻，凄婉(wan)(wan)動人，堪稱抒(shu)寫別(bie)(bie)情的千古(gu)名篇，也是柳詞(ci)和婉(wan)(wan)約詞(ci)的代表作。
雨霖鈴①
寒蟬凄切②，對(dui)長亭晚(wan)③，驟雨初歇。都門帳飲無緒④，留戀處（一說(shuo)：方(fang)留戀處），蘭舟(zhou)催(cui)發⑤。執(zhi)手(shou)相(xiang)看淚眼，竟無語凝
噎⑥。念去去⑦，千里(li)煙波(bo)，暮靄沉沉楚天(tian)闊⑧。
多情自古傷離(li)別(bie)，更(geng)那堪，冷落清秋節！今宵酒醒(xing)何(he)處⑨？楊柳岸，曉風殘月。此(ci)去經(jing)年⑩，應(ying)是良辰好景(jing)虛設(she)。便縱有(you)千種風情?，更(geng)與何(he)人說?？
①雨霖鈴：詞(ci)牌(pai)名(ming)，也寫作“雨淋(lin)鈴”，調見《樂章(zhang)集》。相(xiang)傳唐玄宗入蜀時在雨中聽到(dao)鈴聲而(er)想起楊(yang)貴(gui)妃，故作此曲。曲調自身就(jiu)具有(you)哀傷的成分。
②凄(qi)切：凄(qi)涼急促。
③長亭：古代在交通(tong)要(yao)道邊每(mei)隔(ge)十里(li)修建一座長亭供行人休息，又稱(cheng)“十里(li)長亭”。靠近城市(shi)的長亭往(wang)往(wang)是古人送別的地方。
④都(dou)門：國(guo)都(dou)之門。這里代(dai)指北宋的(de)首都(dou)汴京（今河(he)南(nan)開封）。帳(zhang)飲：在郊外設帳(zhang)餞行(xing)。無緒：沒有(you)情緒。
⑤蘭舟(zhou)：古代傳說魯班(ban)曾刻木蘭樹為舟(zhou)（南朝(chao)梁(liang)任(ren)昉《述(shu)異記(ji)》。這里用做對船的美稱。
⑥凝噎(ye)（yē）：喉嚨哽塞(sai)，欲語不出的樣子。
⑦去去：重復“去”字，表(biao)示行程遙遠。
⑧“暮靄”句：傍晚的云(yun)霧(wu)籠罩著南天(tian)，深厚(hou)廣闊，不知盡頭。暮靄（ǎi）：傍晚的云(yun)霧(wu)。沈沈：即“沉沉”，深厚(hou)的樣子。楚(chu)天(tian)：指南方楚(chu)地的天(tian)空。
⑨今宵：今夜。
⑩經年：年復一年。
?良(liang)(liang)辰好景(jing)：一作“良(liang)(liang)辰美(mei)景(jing)”。縱：即使。風情(qing)(qing)：情(qing)(qing)意。男女相愛之情(qing)(qing)，深情(qing)(qing)蜜(mi)意。情(qing)(qing)：一作“流”。
?更：一作“待”。
秋后的(de)(de)(de)蟬叫得是那樣地凄涼(liang)而(er)急(ji)促，面對(dui)著長亭，正是傍晚時分，一(yi)陣急(ji)雨(yu)剛停住(zhu)。在京都(dou)城外設(she)帳(zhang)餞(jian)別，卻(que)沒有暢飲的(de)(de)(de)心緒，正在依(yi)依(yi)不舍(she)的(de)(de)(de)時候(hou)，船上(shang)的(de)(de)(de)人已催(cui)著出(chu)發。握(wo)著手互相瞧著，滿眼淚花，直到(dao)最后也無言相對(dui)，千(qian)言萬語都(dou)噎在喉間說不出(chu)來。想到(dao)這回(hui)去南方，這一(yi)程又一(yi)程，千(qian)里迢迢，一(yi)片煙波(bo)，那夜霧沉沉的(de)(de)(de)楚地天空(kong)竟(jing)是一(yi)望無邊。
自古以(yi)來多(duo)情的(de)(de)(de)人(ren)最(zui)傷心的(de)(de)(de)是(shi)離別，更(geng)何(he)況又逢(feng)這(zhe)蕭瑟冷落的(de)(de)(de)秋季，這(zhe)離愁哪能經(jing)受得了！誰知(zhi)我今夜酒醒時身(shen)在(zai)(zai)何(he)處？怕(pa)是(shi)只(zhi)有楊柳岸(an)邊，面對凄厲的(de)(de)(de)晨風和黎明的(de)(de)(de)殘月了。這(zhe)一去長年(nian)相別，相愛的(de)(de)(de)人(ren)不(bu)在(zai)(zai)一起，我料想即使遇到好天(tian)氣、好風景(jing)，也(ye)如同(tong)虛設。即使有滿腹的(de)(de)(de)情意，又能和誰一同(tong)欣賞呢？
雨(yu)霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)(ling)，唐教坊曲(qu)，后用(yong)(yong)為詞牌。《樂(le)章集》入(ru)(ru)“雙(shuang)調”。《樂(le)府雜(za)錄》：“《雨(yu)霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)(ling)》，明皇自西(xi)蜀返，樂(le)人(ren)(ren)張(zhang)野狐所制。”《碧雞(ji)漫(man)(man)志》卷(juan)五引(yin)《明皇雜(za)錄》及《楊妃(fei)外傳》云：“帝幸蜀，初入(ru)(ru)斜(xie)谷，霖(lin)(lin)(lin)雨(yu)彌旬，棧(zhan)道中聞鈴(ling)(ling)聲(sheng)。帝方悼念貴妃(fei)，采(cai)其聲(sheng)為《雨(yu)霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)(ling)曲(qu)》以寄恨。時梨園弟子(zi)惟(wei)張(zhang)野狐一(yi)(yi)人(ren)(ren)，善篳篥(li)，因吹之，遂傳于世(shi)。”《漫(man)(man)志》又稱：“今雙(shuang)調《雨(yu)淋(lin)鈴(ling)(ling)慢》，頗(po)極哀怨，真本曲(qu)遺聲(sheng)。”一(yi)(yi)百三字，前(qian)后片各五仄(ze)韻，例(li)用(yong)(yong)入(ru)(ru)聲(sheng)部韻。前(qian)片第二、五句(ju)(ju)是(shi)上一(yi)(yi)、下(xia)三，第八句(ju)(ju)是(shi)上一(yi)(yi)、下(xia)四句(ju)(ju)式，第一(yi)(yi)字宜用(yong)(yong)去聲(sheng)。
寒蟬凄切，
平平平仄。
對長(chang)亭晚，驟雨(yu)初(chu)歇。
仄(ze)平平仄(ze)，仄(ze)仄(ze)平仄(ze)。
都門帳(zhang)飲(yin)無緒，方留戀處，蘭舟(zhou)催發。
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)仄(ze)，平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)仄(ze)，平(ping)(ping)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)。
執手(shou)相看淚眼，竟無語(yu)凝噎。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)，仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)。
多情自古傷離(li)別，更(geng)那堪冷(leng)落清秋節！
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)，仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(feng)殘月(yue)。
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)，平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
此去經(jing)年，應是(shi)良辰(chen)好(hao)景虛設(she)。
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)，平(ping)仄(ze)(ze)(ze)、平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
便縱有(you)千種(zhong)風情，更與何人說(shuo)？
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平(ping)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
（說明：平(ping)，填(tian)平(ping)聲(sheng)字；仄(ze)，填(tian)仄(ze)聲(sheng)字；中，可(ke)平(ping)可(ke)仄(ze)；加粗體字為韻腳所在。）
柳(liu)永因作(zuo)詞(ci)忤仁宗，遂“失意無(wu)俚(li)，流連坊曲”，為(wei)歌伶樂(le)伎撰寫曲子詞(ci)。此詞(ci)當為(wei)柳(liu)永從汴京南下時(shi)與(yu)一位(wei)戀人的(de)惜(xi)別之作(zuo)。
由于得到藝人們的(de)密切(qie)合作(zuo)，柳永能變舊聲為(wei)新(xin)聲，在(zai)唐五代小令的(de)基礎上，創制了(le)大(da)量的(de)慢詞(ci)，使宋詞(ci)開始(shi)了(le)一個新(xin)的(de)發(fa)展階(jie)段(duan)。這首詞(ci)調(diao)名《雨霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)》，蓋取唐時(shi)舊曲翻(fan)制。據《明(ming)皇雜(za)錄》云，安史(shi)之(zhi)亂時(shi)，唐玄宗避地蜀中，于棧道雨中聞鈴(ling)音，起悼念(nian)楊貴(gui)妃之(zhi)思，“采其(qi)聲為(wei)《雨霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)》曲，以(yi)寄恨焉(yan)”。王(wang)灼《碧雞漫志》卷五云：“今雙(shuang)調(diao)《雨霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)慢》，頗極哀怨，真本曲遺聲。”在(zai)詞(ci)史(shi)上，雙(shuang)調(diao)慢詞(ci)《雨霖(lin)(lin)(lin)鈴(ling)》最早的(de)作(zuo)品，當推此(ci)首。柳永充分利(li)用這一詞(ci)調(diao)聲情哀怨、篇幅較(jiao)長的(de)特點，寫委婉凄側(ce)的(de)離情，可謂盡情盡致，讀(du)之(zhi)令人於(wu)悒。
詞的上片寫一對戀人餞行時難(nan)分難(nan)舍的別(bie)情(qing)。起首三句(ju)寫別(bie)時之景(jing)(jing)(jing)，點(dian)明(ming)了地(di)(di)點(dian)和節序。《禮記(ji)·月(yue)令》云：“孟(meng)秋之月(yue)，寒蟬鳴。”可見時間大約(yue)在(zai)農(nong)歷七月(yue)。然而詞人并沒有(you)純(chun)客觀地(di)(di)鋪敘自(zi)然景(jing)(jing)(jing)物(wu)，而是(shi)(shi)通過景(jing)(jing)(jing)物(wu)的描寫，氛(fen)圍(wei)的渲染，融情(qing)入景(jing)(jing)(jing)，暗寓別(bie)意。時當秋季(ji)，景(jing)(jing)(jing)已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉；而驟雨滂沱之后(hou)，繼之以寒蟬凄(qi)(qi)切：詞人所見所聞，無處不凄(qi)(qi)涼。加(jia)之當中“對長亭晚”一句(ju)，句(ju)法結(jie)構是(shi)(shi)一、二(er)、一，極頓挫(cuo)吞(tun)咽(yan)之致，更(geng)準確地(di)(di)傳(chuan)達(da)了這種(zhong)凄(qi)(qi)涼況味(wei)。
前(qian)三(san)句通過景(jing)色(se)的(de)(de)鋪寫(xie)，也為后兩句的(de)(de)“無緒(xu)(xu)”和“催(cui)(cui)發(fa)”設下伏筆。“都門帳飲”，語本江(jiang)淹《別(bie)賦(fu)》：“帳飲東都，送客金(jin)谷。”他(ta)的(de)(de)戀(lian)人(ren)在都門外長(chang)亭擺(bai)下酒筵給他(ta)送別(bie)，然而面對美(mei)酒佳肴(yao)，詞(ci)(ci)人(ren)毫無興致。可(ke)(ke)見(jian)他(ta)的(de)(de)思(si)緒(xu)(xu)正(zheng)專注于戀(lian)人(ren)，所以(yi)(yi)詞(ci)(ci)中接下去(qu)(qu)說：“留戀(lian)處、蘭舟催(cui)(cui)發(fa)”。這七個字(zi)(zi)(zi)(zi)完全是(shi)(shi)寫(xie)實，然卻以(yi)(yi)精煉(lian)之筆刻(ke)畫了典(dian)(dian)型(xing)環境與典(dian)(dian)型(xing)心(xin)理(li)：一邊(bian)(bian)是(shi)(shi)留戀(lian)情(qing)濃，一邊(bian)(bian)是(shi)(shi)蘭舟催(cui)(cui)發(fa)，這樣的(de)(de)矛盾沖突何(he)(he)其尖銳(rui)！林(lin)逋(bu)《相(xiang)思(si)令(ling)》云(yun)(yun)：“君淚(lei)(lei)盈(ying)，妾淚(lei)(lei)盈(ying)，羅帶同心(xin)結未成，江(jiang)頭潮欲平(ping)。”僅是(shi)(shi)暗示船將啟碇，情(qing)人(ren)難(nan)舍(she)。劉克莊《長(chang)相(xiang)思(si)》云(yun)(yun)：“煙迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)，水迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)，準擬江(jiang)邊(bian)(bian)駐畫撓(nao)，舟人(ren)頻(pin)報潮。”雖較(jiao)明(ming)顯，但仍(reng)未脫出(chu)林(lin)詞(ci)(ci)窠(ke)臼。可(ke)(ke)是(shi)(shi)這里(li)的(de)(de)“蘭舟催(cui)(cui)發(fa)”，卻以(yi)(yi)直筆寫(xie)離(li)別(bie)之緊迫，雖沒有(you)他(ta)們含蘊纏(chan)綿，但卻直而能纖，更能促使感情(qing)的(de)(de)深(shen)化。于是(shi)(shi)后面便(bian)迸(beng)出(chu)“執手相(xiang)看(kan)淚(lei)(lei)眼，竟無語凝噎(ye)”二(er)句。語言通俗(su)而感情(qing)深(shen)摯，形象逼真，如(ru)在眼前(qian)。寥(liao)寥(liao)十一字(zi)(zi)(zi)(zi)，真是(shi)(shi)力敵(di)千鈞！后來(lai)傳奇戲曲中常有(you)“流(liu)淚(lei)(lei)眼看(kan)流(liu)淚(lei)(lei)眼，斷腸人(ren)對斷腸人(ren)”的(de)(de)唱詞(ci)(ci)，然卻不(bu)如(ru)柳詞(ci)(ci)凝煉(lian)有(you)力。那么詞(ci)(ci)人(ren)凝噎(ye)在喉的(de)(de)是(shi)(shi)什么話呢？“念(nian)去(qu)(qu)去(qu)(qu)”二(er)句便(bian)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)內心(xin)獨白(bai)。詞(ci)(ci)是(shi)(shi)一種依附(fu)于音(yin)樂的(de)(de)抒情(qing)詩體，必須(xu)講究每一個字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)平(ping)仄(ze)陰陽，而去(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)(zi)(zi)(zi)尤居關(guan)鍵地(di)位(wei)。這里(li)的(de)(de)去(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)“念(nian)”字(zi)(zi)(zi)(zi)用(yong)得(de)特(te)別(bie)好。清人(ren)萬樹《詞(ci)(ci)律發(fa)凡》云(yun)(yun)：“名詞(ci)(ci)轉折跌蕩處，多用(yong)去(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)，何(he)(he)也？三(san)聲(sheng)(sheng)(sheng)之中，上、入(ru)二(er)者(zhe)可(ke)(ke)以(yi)(yi)作平(ping)，去(qu)(qu)則獨異。……當用(yong)去(qu)(qu)者(zhe)，非去(qu)(qu)則激不(bu)起。”此(ci)詞(ci)(ci)以(yi)(yi)去(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)“念(nian)”字(zi)(zi)(zi)(zi)作為領格，上承(cheng)“凝噎(ye)”而自然一轉，下啟“千里(li)”以(yi)(yi)下而一氣流(liu)貫。“念(nian)”字(zi)(zi)(zi)(zi)后“去(qu)(qu)去(qu)(qu)”二(er)字(zi)(zi)(zi)(zi)連用(yong)，則愈益顯示出(chu)激越的(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)，讀(du)時一字(zi)(zi)(zi)(zi)一頓，遂(sui)覺去(qu)(qu)路茫(mang)茫(mang)，道(dao)里(li)修遠(yuan)。“千里(li)”以(yi)(yi)下，聲(sheng)(sheng)(sheng)調和諧，景(jing)色(se)如(ru)繪。既日“煙波”，又日“暮靄”，更曰(yue)(yue)“沉沉”，著色(se)可(ke)(ke)謂濃矣(yi)；既曰(yue)(yue)“千里(li)”，又曰(yue)(yue)“闊(kuo)”，空間可(ke)(ke)謂廣矣(yi)。在如(ru)此(ci)廣闊(kuo)遼(liao)遠(yuan)的(de)(de)空間里(li)，充滿了如(ru)此(ci)濃密深(shen)沉的(de)(de)煙靄，其離(li)愁之深(shen)，令(ling)人(ren)可(ke)(ke)以(yi)(yi)想見(jian)。
上(shang)片(pian)(pian)正面話別，到(dao)此結束(shu)；下片(pian)(pian)則(ze)宕開一(yi)筆(bi)，先作(zuo)泛(fan)論，從個別說到(dao)一(yi)般，得(de)出一(yi)條人生哲理：“多情(qing)自古(gu)(gu)傷離(li)別”。意謂傷離(li)惜(xi)別，并不(bu)自我始，自古(gu)(gu)皆然。接(jie)以(yi)“更(geng)那(nei)堪冷(leng)落(luo)(luo)清(qing)(qing)(qing)秋(qiu)節(jie)”一(yi)句(ju)(ju)，則(ze)為(wei)(wei)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)加碼，極言(yan)時當冷(leng)落(luo)(luo)凄涼的(de)秋(qiu)季，離(li)情(qing)更(geng)甚于常時。“清(qing)(qing)(qing)秋(qiu)節(jie)”一(yi)辭，映射起首三(san)句(ju)(ju)，前后(hou)照應，針線(xian)極為(wei)(wei)綿密；而(er)冠以(yi)“更(geng)那(nei)堪”三(san)個虛字，則(ze)加強了感情(qing)色(se)彩，比(bi)起首三(san)句(ju)(ju)的(de)以(yi)景寓情(qing)更(geng)為(wei)(wei)明顯、深刻。“今(jin)宵(xiao)”三(san)句(ju)(ju)蟬聯上(shang)句(ju)(ju)而(er)來(lai)，是全篇之(zhi)警策，后(hou)來(lai)竟成為(wei)(wei)蘇軾(shi)相與爭勝的(de)對象。據俞(yu)文豹(bao)《吹劍錄》云(yun)：“東坡(po)在(zai)玉堂日，有(you)幕士(shi)善歌，因問：‘我詞(ci)(ci)(ci)何(he)如柳(liu)(liu)七？’對日：‘柳(liu)(liu)郎(lang)中(zhong)詞(ci)(ci)(ci)，只合十七八女郎(lang)，執(zhi)紅牙板，歌“楊柳(liu)(liu)岸(an)曉風殘(can)月”。學士(shi)詞(ci)(ci)(ci)，須關西大漢，（執(zhi)）銅(tong)琵琶(pa)，鐵(tie)綽板，唱“大江東去”。’”這三(san)句(ju)(ju)本(ben)是想象今(jin)宵(xiao)旅途(tu)中(zhong)的(de)況味：一(yi)舟臨岸(an)，詞(ci)(ci)(ci)人酒醒(xing)夢(meng)回，只見(jian)習習曉風吹拂蕭蕭疏柳(liu)(liu)，一(yi)彎(wan)殘(can)月高(gao)掛楊柳(liu)(liu)梢頭。整個畫(hua)面充滿(man)了凄清(qing)(qing)(qing)的(de)氣氛，客(ke)情(qing)之(zhi)冷(leng)落(luo)(luo)，風景之(zhi)清(qing)(qing)(qing)幽，離(li)愁(chou)之(zhi)綿邈，完全凝聚在(zai)這畫(hua)面之(zhi)中(zhong)。比(bi)之(zhi)上(shang)片(pian)(pian)結尾二(er)句(ju)(ju)，雖(sui)同樣(yang)是寫(xie)景，寫(xie)離(li)愁(chou)，但前者仿(fang)佛(fo)是潑墨(mo)山水，一(yi)片(pian)(pian)蒼茫(mang)；這里卻似工筆(bi)小幀(zhen)，無比(bi)清(qing)(qing)(qing)麗。詞(ci)(ci)(ci)人描繪這清(qing)(qing)(qing)麗小幀(zhen)，主要采(cai)用了畫(hua)家所(suo)常用的(de)點染(ran)筆(bi)法。清(qing)(qing)(qing)人劉熙載在(zai)《藝(yi)概(gai)》中(zhong)說：“‘多情(qing)自古(gu)(gu)傷離(li)別，更(geng)那(nei)堪冷(leng)落(luo)(luo)清(qing)(qing)(qing)秋(qiu)節(jie)。今(jin)宵(xiao)酒醒(xing)何(he)處？楊柳(liu)(liu)岸(an)、曉風殘(can)月。’上(shang)二(er)句(ju)(ju)點出離(li)別冷(leng)落(luo)(luo)，‘今(jin)宵(xiao)’二(er)句(ju)(ju)乃(nai)就(jiu)(jiu)(jiu)上(shang)二(er)句(ju)(ju)意染(ran)之(zhi)。點染(ran)之(zhi)間(jian)(jian)，不(bu)得(de)有(you)他語相隔，隔則(ze)警句(ju)(ju)亦(yi)成死灰矣。”也就(jiu)(jiu)(jiu)是說，這四句(ju)(ju)密不(bu)可(ke)分(fen)，相互烘托(tuo)，相互陪襯，中(zhong)間(jian)(jian)若插上(shang)另外一(yi)句(ju)(ju)，就(jiu)(jiu)(jiu)破(po)壞(huai)了意境的(de)完整性(xing)，形象的(de)統(tong)一(yi)性(xing)，而(er)后(hou)面這兩個警句(ju)(ju)，就(jiu)(jiu)(jiu)將(jiang)失去光彩。
“此去(qu)經年”四句，構(gou)成另(ling)一種情(qing)境(jing)。因為(wei)上(shang)面是(shi)用(yong)景語，此處則(ze)改用(yong)情(qing)語。他們相聚之日(ri)，每(mei)逢良辰好景，總感(gan)到(dao)歡娛(yu)；可是(shi)別后非止一日(ri)，年復一年，縱有(you)(you)良辰好景，也引不起(qi)欣賞的興致，只(zhi)能徒(tu)增(zeng)帳(zhang)觸而已。“此去(qu)”二(er)字，遙應上(shang)片“念去(qu)去(qu)”；“經年”二(er)字，近應“今宵(xiao)”，在時間與思緒(xu)上(shang)均是(shi)環(huan)環(huan)相扣，步步推進(jin)，可見(jian)結構(gou)之嚴(yan)密(mi)。“便(bian)縱有(you)(you)千種風情(qing)，更與何人說(shuo)”，益見(jian)鐘情(qing)之殷(yin)，離愁之深(shen)。而歸(gui)納全詞，猶如(ru)奔馬收韁，有(you)(you)住而不住之勢；又如(ru)眾流歸(gui)海，有(you)(you)盡而未盡之致。其以問(wen)句作結，更留有(you)(you)無窮意味，耐人尋繹。
耆卿詞(ci)長于鋪敘(xu)，有些(xie)作品失之(zhi)(zhi)(zhi)于平直(zhi)淺俗(su)，然(ran)而此(ci)詞(ci)卻(que)(que)能(neng)(neng)做到“曲(qu)處(chu)(chu)能(neng)(neng)直(zhi)，密處(chu)(chu)能(neng)(neng)疏，鼻(bi)(bi)處(chu)(chu)能(neng)(neng)平，狀(zhuang)難(nan)(nan)狀(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)，達難(nan)(nan)達之(zhi)(zhi)(zhi)情，而出之(zhi)(zhi)(zhi)以自(zi)然(ran)”（馮(feng)煦《六(liu)十(shi)一(yi)家(jia)詞(ci)選(xuan)例(li)言》論柳永詞(ci)）。像“蘭舟催發”一(yi)語，可謂兀(wu)傲排鼻(bi)(bi)，但其前(qian)(qian)后兩句(ju)，卻(que)(que)于沉郁(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)中自(zi)饒和婉(wan)。“今宵”三句(ju)，寄(ji)情于景(jing)，可稱曲(qu)筆，然(ran)其前(qian)(qian)后諸句(ju)，卻(que)(que)似直(zhi)抒胸臆。前(qian)(qian)片自(zi)第(di)四(si)句(ju)起，寫(xie)情至為縝(zhen)密，換(huan)頭(tou)卻(que)(que)用提(ti)空之(zhi)(zhi)(zhi)筆，從遠(yuan)處(chu)(chu)寫(xie)來，便(bian)顯得(de)疏朗(lang)清遠(yuan)。詞(ci)人在(zai)章法上不拘一(yi)格，變化多端，因而全詞(ci)起伏跌宕，聲情雙繪(hui)，付之(zhi)(zhi)(zhi)歌喉(hou)，亦能(neng)(neng)奕奕動(dong)人。
明代李(li)攀龍《草堂詩余雋(jun)》：“千(qian)(qian)里煙波”，惜別(bie)之情已(yi)騁；“千(qian)(qian)種風情”，相(xiang)期(qi)之愿又(you)賒。真所謂善(shan)傳(chuan)神者。
清代(dai)賀(he)裳《皺水軒詞(ci)筌》：柳屯田“今(jin)宵酒醒何處(chu)？楊柳岸，曉(xiao)風殘月”，自(zi)是古今(jin)俊句。
清代(dai)周濟《宋四家詞選》：清真詞多從耆(qi)(qi)卿(qing)奪胎，思力沉(chen)摯處，往(wang)往(wang)出藍(lan)。然耆(qi)(qi)卿(qing)秀淡幽艷，是不可及。
現代唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首(shou)寫(xie)別情(qing)，盡情(qing)展衍，備足無余(yu)，渾厚綿(mian)密，兼(jian)而有之。宋于庭謂柳(liu)詞多“精金粹玉”，殆謂此類(lei)。詞末余(yu)恨無窮(qiong)，余(yu)味不盡。
清代沈雄《古(gu)今詞(ci)話·詞(ci)話上卷》引俞文豹《吹劍錄(lu)》：東坡(po)在(zai)玉堂日，有幕士(shi)善歌，因問(wen)：“我詞(ci)何如柳(liu)(liu)七？”對曰(yue)：“柳(liu)(liu)郎中詞(ci)，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳(liu)(liu)岸(an)、曉風(feng)殘月’。學士(shi)詞(ci)，須關(guan)西大漢、銅琵(pi)琶(pa)、鐵綽板，唱(chang)‘大江(jiang)東去’。”東坡(po)為(wei)之(zhi)絕倒(dao)。
清代劉熙載《藝概(gai)·詞(ci)概(gai)》：詞(ci)有點，有染。柳耆卿(qing)《雨霖鈴》云：“多情(qing)自古傷(shang)離別(bie)，更(geng)那堪冷落清秋(qiu)節。今宵酒醒何(he)處？楊柳岸、曉風殘月。”
這(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci)影(ying)響很大，是宋(song)元時期廣泛(fan)流(liu)傳的(de)(de)“宋(song)金(jin)十(shi)大曲”之一(yi)。宋(song)元筆記里(li)(li)記載了有關這(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci)的(de)(de)種種傳說。金(jin)元雜劇、散曲引用(yong)(yong)詞(ci)(ci)中句(ju)子(zi)或(huo)運(yun)用(yong)(yong)其(qi)語意的(de)(de)非(fei)常(chang)多。董西廂“長(chang)亭(ting)送別”一(yi)段，寫張生、鶯(ying)鶯(ying)在清秋季節(jie)里(li)(li)離別，以及張生別后酒醒夢回時的(de)(de)凄(qi)涼(liang)情景(jing)，藝術構思上可以看出這(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci)對(dui)它的(de)(de)影(ying)響。
柳(liu)永，宋(song)代詞(ci)(ci)人(ren)。字耆卿，原名三(san)變，字景(jing)莊，崇安（今屬福建）人(ren)。景(jing)祐元年（1034年）進士(shi)。官至屯田員外郎。排行(xing)第七，世(shi)稱(cheng)柳(liu)七或柳(liu)屯田。為(wei)(wei)人(ren)放蕩不羈(ji)，終身潦倒。善為(wei)(wei)樂章(zhang)，長(chang)(chang)于慢詞(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)多(duo)描(miao)繪城市風光與歌妓生活，尤(you)長(chang)(chang)于抒(shu)寫羈(ji)旅行(xing)役之(zhi)情(qing)。詞(ci)(ci)風婉約，詞(ci)(ci)作甚豐，是北宋(song)第一個(ge)專力寫詞(ci)(ci)的(de)(de)詞(ci)(ci)人(ren)。創作慢詞(ci)(ci)獨(du)多(duo)，發(fa)展(zhan)了鋪(pu)敘手(shou)法，在詞(ci)(ci)史上(shang)產生了較(jiao)大的(de)(de)影響，特別是對北宋(song)慢詞(ci)(ci)的(de)(de)興盛和發(fa)展(zhan)有重(zhong)要作用。詞(ci)(ci)作流傳極(ji)廣(guang)，有“凡有井水飲處皆(jie)能歌柳(liu)詞(ci)(ci)”之(zhi)說。生平(ping)亦(yi)有詩作，惜傳世(shi)不多(duo)。有《樂章(zhang)集》。
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