《浣溪(xi)沙·一曲(qu)新詞(ci)酒一杯(bei)》是(shi)宋代詞(ci)人(ren)晏殊的(de)代表作。此詞(ci)雖含傷春惜時之(zhi)意(yi),卻實為(wei)感(gan)慨抒懷(huai)之(zhi)情,悼惜殘春,感(gan)傷年(nian)華(hua)的(de)飛逝(shi),又暗寓懷(huai)人(ren)之(zhi)意(yi)。詞(ci)之(zhi)上(shang)片綰合(he)今(jin)昔,疊印時空,重(zhong)在思昔;下片則巧借眼前(qian)景物,重(zhong)在傷今(jin)。全詞(ci)語言(yan)圓轉流利,通(tong)俗曉暢,清麗自然,意(yi)蘊深沉,啟(qi)人(ren)神智,耐人(ren)尋味。詞(ci)中(zhong)對宇宙人(ren)生的(de)深思,給人(ren)以哲理性的(de)啟(qi)迪(di)和美的(de)藝術享受。其中(zhong)“無可奈何(he)花落去(qu),似(si)曾相識燕歸來(lai)”兩句歷來(lai)為(wei)人(ren)稱道。
浣溪沙⑴
一曲新詞酒一杯(bei)⑵,去年天氣舊亭臺(tai)⑶。夕陽西(xi)下(xia)幾時回⑷?
無可(ke)奈何(he)花落去(qu)⑸,似(si)曾(ceng)相識燕歸來⑹。小園香徑獨徘徊⑺。
⑴浣溪沙(sha):唐玄宗時教(jiao)坊曲名,后用(yong)為詞調(diao)。沙(sha),一作(zuo)“紗(sha)”。
⑵一曲新詞酒(jiu)一杯:此句化用白居易《長(chang)安道(dao)》詩意:“花枝缺(que)入青樓開,艷歌一曲酒(jiu)一杯”。一曲,一首。因為詞是配合音樂唱的,故稱“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒(jiu)一杯,一杯酒(jiu)。
⑶去(qu)(qu)年(nian)天(tian)氣舊亭臺(tai)(tai):是說(shuo)天(tian)氣、亭臺(tai)(tai)都和去(qu)(qu)年(nian)一樣(yang)。此句(ju)化用五代鄭谷(gu)《和知己秋日傷懷》詩:“流水歌聲共不回,去(qu)(qu)年(nian)天(tian)氣舊池(chi)臺(tai)(tai)。”晏詞“亭臺(tai)(tai)”一本(ben)作“池(chi)臺(tai)(tai)”。去(qu)(qu)年(nian)天(tian)氣,跟去(qu)(qu)年(nian)此日相同的(de)天(tian)氣。舊亭臺(tai)(tai),曾(ceng)經到過的(de)或熟悉的(de)亭臺(tai)(tai)樓閣。舊,舊時(shi)。
⑷夕陽(yang):落日。西下:向西方地平線落下。幾時回(hui):什么(me)時候(hou)回(hui)來。
⑸無可奈何:不得已,沒有辦法。
⑹似曾相識:好像曾經認識。形(xing)容(rong)見過的事物再度出現。后用作(zuo)成(cheng)語,即出自(zi)晏殊此句。燕歸(gui)來(lai)(lai):燕子從南方飛回來(lai)(lai)。燕歸(gui)來(lai)(lai),春中(zhong)常景,在有意(yi)(yi)無意(yi)(yi)之間。
⑺小園香(xiang)徑(jing)(jing):花草芳香(xiang)的(de)小徑(jing)(jing),或(huo)指落花散(san)香(xiang)的(de)小徑(jing)(jing)。因落花滿徑(jing)(jing),幽香(xiang)四溢,故云(yun)香(xiang)徑(jing)(jing)。香(xiang)徑(jing)(jing),帶(dai)著幽香(xiang)的(de)園中小徑(jing)(jing)。獨(du):副詞,用于(yu)謂語前,表示“獨(du)自”的(de)意(yi)思。徘徊:來回走。
填曲新詞品嘗一杯(bei)美酒,時令氣候亭臺池榭依舊,西(xi)下的(de)夕陽幾時才能回轉?無可奈何中百(bai)花(hua)再殘落,似(si)曾相識(shi)的(de)春燕又歸來,獨自(zi)在花(hua)香(xiang)小(xiao)徑(jing)里(li)徘徊。
這是晏殊詞中(zhong)最為膾炙人(ren)口的篇章。全詞抒發(fa)了悼惜殘春之情,表達(da)了時光(guang)易逝(shi),難以追挽的傷感。
起句(ju)(ju)“一(yi)(yi)(yi)(yi)曲新詞(ci)酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)杯,去年天氣(qi)舊亭臺(tai)。”寫對(dui)酒(jiu)聽(ting)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)境(jing)。從復疊錯綜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)式、輕快(kuai)流(liu)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語調(diao)中(zhong)(zhong)可以體味出,詞(ci)人(ren)面對(dui)現(xian)境(jing)時,開始是(shi)(shi)(shi)懷(huai)著(zhu)(zhu)輕松喜悅(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情,帶著(zhu)(zhu)瀟灑安(an)閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),似(si)(si)(si)乎主人(ren)公十分醉心(xin)(xin)于宴飲涵詠(yong)之(zhi)樂。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確,作(zuo)為安(an)享尊榮而(er)又崇文尚雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“太平宰相”,以歌侑酒(jiu),是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)習于問津、也(ye)(ye)樂于問津的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛情遣興方式之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。但邊聽(ting)邊飲,這(zhe)現(xian)境(jing)卻(que)又不(bu)期(qi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地觸(chu)發對(dui)“去年”所(suo)(suo)歷(li)類(lei)似(si)(si)(si)境(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追憶:也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)和(he)“今年”一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮春天氣(qi),面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)和(he)眼前一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓臺(tai)亭閣,一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清歌美(mei)酒(jiu)。然(ran)(ran)而(er),似(si)(si)(si)乎一(yi)(yi)(yi)(yi)切依(yi)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象下又分明感(gan)(gan)覺到有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)已經起了難以逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,這(zhe)便(bian)是(shi)(shi)(shi)悠(you)悠(you)流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月(yue)和(he)與此相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列人(ren)事(shi)(shi)(shi)。此句(ju)(ju)中(zhong)(zhong)正包蘊著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)種景(jing)物依(yi)舊而(er)人(ren)事(shi)(shi)(shi)全非的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)舊之(zhi)感(gan)(gan)。在這(zhe)種懷(huai)舊之(zhi)感(gan)(gan)中(zhong)(zhong)又糅合著(zhu)(zhu)深(shen)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷今之(zhi)情。這(zhe)樣,作(zuo)者(zhe)(zhe)縱然(ran)(ran)襟懷(huai)沖澹,有些微微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷感(gan)(gan)。于是(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)從心(xin)(xin)底涌出這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喟嘆:“夕(xi)陽西(xi)下幾時回?”夕(xi)陽西(xi)下,是(shi)(shi)(shi)眼前景(jing)。但詞(ci)人(ren)由此觸(chu)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),卻(que)是(shi)(shi)(shi)對(dui)美(mei)好(hao)景(jing)物情事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)連,對(dui)時光(guang)流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悵(chang)惘,以及對(dui)美(mei)好(hao)事(shi)(shi)(shi)物重(zhong)(zhong)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)即(ji)景(jing)興感(gan)(gan),但所(suo)(suo)感(gan)(gan)者(zhe)(zhe)實際(ji)上已不(bu)限于眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情事(shi)(shi)(shi),而(er)是(shi)(shi)(shi)擴(kuo)展到整個人(ren)生,其中(zhong)(zhong)不(bu)僅有感(gan)(gan)性(xing)活動(dong),而(er)且(qie)包含(han)著(zhu)(zhu)某(mou)種哲理性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉思。夕(xi)陽西(xi)下,是(shi)(shi)(shi)無法阻止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),只(zhi)能寄希望(wang)于它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東升再(zai)現(xian),而(er)時光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝、人(ren)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變更,卻(que)再(zai)也(ye)(ye)無法重(zhong)(zhong)復。細味“幾時回”三字,所(suo)(suo)折射出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)似(si)(si)(si)乎是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種企盼其返、卻(que)又情知難返的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆細心(xin)(xin)態(tai)(tai)。
下篇仍(reng)以融情(qing)于(yu)(yu)景的(de)(de)(de)(de)筆(bi)法申發前意。“無(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何花落(luo)去(qu),似曾相(xiang)(xiang)識(shi)燕(yan)(yan)歸(gui)(gui)來(lai)。”這(zhe)兩句(ju)都是(shi)(shi)(shi)描寫春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de),妙(miao)在對仗工(gong)整。為天(tian)然(ran)(ran)奇偶(ou)句(ju),此句(ju)工(gong)巧而(er)(er)渾成、流利而(er)(er)含(han)蓄,聲(sheng)韻和諧,寓意深婉,用虛字構成工(gong)整的(de)(de)(de)(de)對仗、唱嘆傳神(shen)方面表現(xian)出(chu)詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)巧思深情(qing),也是(shi)(shi)(shi)這(zhe)首詞(ci)出(chu)名的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)。但(dan)更值得玩(wan)味的(de)(de)(de)(de)倒(dao)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)一聯(lian)(lian)所含(han)的(de)(de)(de)(de)意蓄。花的(de)(de)(de)(de)凋落(luo),春(chun)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)逝(shi),時光的(de)(de)(de)(de)流逝(shi),都是(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)(ke)抗(kang)拒(ju)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)規律,雖然(ran)(ran)惋(wan)惜流連也無(wu)(wu)濟于(yu)(yu)事(shi),所以說“無(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何”,這(zhe)一句(ju)承上(shang)“夕陽(yang)西下”;然(ran)(ran)而(er)(er)這(zhe)暮春(chun)天(tian)氣中,所感受到(dao)的(de)(de)(de)(de)并不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何的(de)(de)(de)(de)凋衰消(xiao)逝(shi),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)還有令人欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)重(zhong)現(xian),那翩翩歸(gui)(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)子(zi)就(jiu)像是(shi)(shi)(shi)去(qu)年(nian)曾此處安(an)巢的(de)(de)(de)(de)舊(jiu)時相(xiang)(xiang)識(shi)。這(zhe)一句(ju)應上(shang)“幾時回”。花落(luo)、燕(yan)(yan)歸(gui)(gui)雖也是(shi)(shi)(shi)眼前景,但(dan)一經(jing)與(yu)“無(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何”、“似曾相(xiang)(xiang)識(shi)”相(xiang)(xiang)聯(lian)(lian)系,它們的(de)(de)(de)(de)內涵便變得非常廣泛(fan),意境非常深刻,帶有美好(hao)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)象征意味。惋(wan)惜與(yu)欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)交織中,蘊含(han)著某(mou)種(zhong)生活(huo)哲理(li):一切必然(ran)(ran)要消(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)美好(hao)事(shi)物都無(wu)(wu)法阻止其(qi)消(xiao)逝(shi),但(dan)消(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)同時仍(reng)然(ran)(ran)有美好(hao)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)再現(xian),生活(huo)不(bu)會因(yin)消(xiao)逝(shi)而(er)(er)變得一片(pian)虛無(wu)(wu)。只(zhi)不(bu)過這(zhe)種(zhong)重(zhong)現(xian)畢竟不(bu)等于(yu)(yu)美好(hao)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)原(yuan)封不(bu)動地(di)重(zhong)現(xian),它只(zhi)是(shi)(shi)(shi)“似曾相(xiang)(xiang)識(shi)”罷了。滲(shen)透(tou)在句(ju)中的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)混雜著眷戀和悵惆(chou),既(ji)(ji)似沖澹又(you)似深婉的(de)(de)(de)(de)人生悵觸。唯其(qi)如此,此聯(lian)(lian)作者既(ji)(ji)用于(yu)(yu)此詞(ci),又(you)用于(yu)(yu)《示張寺丞王(wang)校勘》一詩。“小(xiao)園香徑獨徘(pai)徊”,即是(shi)(shi)(shi)說他獨自一人在花間(jian)踱來(lai)踱去(qu),心情(qing)無(wu)(wu)法平靜。這(zhe)里(li)傷春(chun)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)勝于(yu)(yu)惜春(chun)的(de)(de)(de)(de)感情(qing),含(han)著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)哀愁,情(qing)調是(shi)(shi)(shi)低沉(chen)的(de)(de)(de)(de)。
此詞之(zhi)所(suo)以膾炙人(ren)口,廣為傳誦,其根本的(de)原因于情中(zhong)有思。詞中(zhong)似乎于無意(yi)間描(miao)寫司空見慣的(de)現象,卻有哲理的(de)意(yi)味,啟迪(di)人(ren)們(men)從更(geng)高層次思索宇宙人(ren)生(sheng)問題。詞中(zhong)涉及到時間永恒而人(ren)生(sheng)有限(xian)這(zhe)樣深廣的(de)意(yi)念(nian),卻表現得(de)十分含蓄。
楊慎:“無可(ke)奈何”二語工麗,天然奇偶。(《詞品》)
沈(shen)際飛(fei):“無可奈何花落去”,律詩俊語也,然(ran)自(zi)是(shi)天成一段(duan)詞,著詩不(bu)得(de)。(《草堂(tang)詩余正集》)
張宗(zong)橚(su):細玩“無(wu)可奈何”一聯(lian),意致纏(chan)綿,語調諧婉,的是倚聲家(jia)語,若作七律,未免軟弱(ruo)矣。(《詞(ci)林(lin)紀(ji)事》)
晏(yan)殊(shu)(991年(nian)—1055年(nian)),字同叔,撫州臨川人(ren)。北宋著名文(wen)學(xue)家(jia)、政(zheng)治(zhi)家(jia)。
生于宋太(tai)宗淳(chun)化二(er)年(nian)(991),十四歲以(yi)神(shen)童(tong)入(ru)試,賜同進士(shi)出身,命為秘書省正字,官至(zhi)右諫(jian)議大夫(fu)、集賢殿學士(shi)、同平(ping)章事(shi)兼樞密(mi)使(shi)、禮部(bu)(bu)刑部(bu)(bu)尚書、觀文殿大學士(shi)知永興軍(jun)、兵部(bu)(bu)尚書,1055年(nian)病逝于京中,封臨淄公,謚號(hao)元獻,世稱晏元獻。
晏(yan)殊以詞著于文(wen)(wen)壇,尤擅小(xiao)令,風格含蓄(xu)婉麗,與其子晏(yan)幾(ji)道,被稱為“大晏(yan)”和“小(xiao)晏(yan)”,又(you)與歐陽修并(bing)稱“晏(yan)歐”;亦工詩善(shan)文(wen)(wen),原有集,已散佚。存(cun)世有《珠(zhu)玉詞》、《晏(yan)元獻(xian)遺文(wen)(wen)》、《類要》殘本。