甲(jia)午戰爭(zheng)中中國(guo)戰敗,再次引起歐(ou)洲列強瓜(gua)分中國(guo)的(de)(de)(de)野心。1896年,有意瓜(gua)分中國(guo)的(de)(de)(de)歐(ou)洲強國(guo),對(dui)清政府提(ti)出無理(li)要求(qiu),并要求(qiu)準許修(xiu)建鐵路和(he)(he)采(cai)礦。1897年11月,山東發生“曹(cao)州教案”,兩名德國(guo)傳(chuan)教士能方濟(Franz Niez)及理(li)加略(Richard Heule)被(bei)沖(chong)入教堂(tang)的(de)(de)(de)村(cun)民打死(起因不明)。德國(guo)立即作出了反應,乘機(ji)出兵占據了膠(jiao)(jiao)州灣(wan)和(he)(he)膠(jiao)(jiao)澳(今青島)。德皇更對(dui)其艦(jian)隊訓言,謂:“如中國(guo)阻撓我事,以老拳揮之”。接下(xia)來的(de)(de)(de)一個月,俄軍進駐了遼陽南方的(de)(de)(de)旅順,英國(guo)和(he)(he)法(fa)國(guo)分別派兵占領(ling)威海和(he)(he)廣州灣(wan)(今廣東湛江(jiang))。
由(you)于(yu)德國(guo)在山(shan)東(dong)(dong)的(de)侵略行徑,使得山(shan)東(dong)(dong)人(ren)民(min)(min)對外國(guo)侵略者極為反(fan)感。1897年發生的(de)曹(cao)州教案使山(shan)東(dong)(dong)巡(xun)撫(fu)李秉衡被貶職。在此之后,山(shan)東(dong)(dong)的(de)民(min)(min)教矛盾有增無減。1897年,山(shan)東(dong)(dong)冠縣(xian)飛(fei)地梨園屯(tun)(今邢(xing)臺市威縣(xian))村民(min)(min)與教堂因歷史上(shang)的(de)土地糾(jiu)紛(fen)引起(qi)沖(chong)突。威縣(xian)梅(mei)花(hua)拳(quan)師(shi)趙(zhao)三多(duo)應村民(min)(min)閻書勤(qin)等的(de)邀(yao)請(qing),前往援助。后趙(zhao)三多(duo)將梅(mei)花(hua)拳(quan)改(gai)名為義(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)。1898年6月,山(shan)東(dong)(dong)巡(xun)撫(fu)張汝梅(mei)上(shang)奏朝廷,認(ren)為義(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)本(ben)屬鄉團(tuan),建議“改(gai)拳(quan)勇為民(min)(min)團(tuan)”。并明確說(shuo)義(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)就(jiu)是“義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)”,在清(qing)朝官員中首(shou)次(ci)提出了“義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)”的(de)概念。同(tong)年10月趙(zhao)三多(duo)等人(ren)在冠縣(xian)飛(fei)地蔣家莊(今邢(xing)臺市威縣(xian))豎起(qi)“扶(fu)清(qing)滅洋”的(de)旗(qi)幟“起(qi)義(yi)”,遭清(qing)軍鎮壓而(er)失敗。1899年,捐官出身的(de)漢裔旗(qi)人(ren)毓賢出任山(shan)東(dong)(dong)巡(xun)撫(fu),提出“民(min)(min)可用(yong)(yong),團(tuan)應撫(fu),匪必剿”,對義(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)采用(yong)(yong)撫(fu)的(de)辦(ban)法,將其招安納入民(min)(min)團(tuan)。于(yu)是義(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)成了“義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)”,而(er)口號亦由(you)“反(fan)清(qing)復明”改(gai)成“扶(fu)清(qing)滅洋”。
義和團的起源有多種(zhong)說法。
白(bai)蓮教(jiao)說,這一(yi)看法的代表是(shi)勞乃(nai)宣的《義(yi)和(he)拳教(jiao)門源(yuan)(yuan)流考》。認為義(yi)和(he)團起源(yuan)(yuan)于白(bai)蓮教(jiao)。
大刀會(hui)說,大刀會(hui)是清(qing)代華北由貧苦農民(min)為(wei)(wei)主的一個團(tuan)體,成員演(yan)練“金(jin)鐘罩”,認為(wei)(wei)可(ke)以刀槍不入,也被認為(wei)(wei)是義和團(tuan)的起(qi)源之一。
鄉團(tuan)(tuan)說(shuo),也(ye)有部分人認為(wei)義和團(tuan)(tuan)起源于民間的鄉團(tuan)(tuan)組(zu)織。
拳(quan)(quan)會說,在清代有許多傳播(bo)武術的民(min)間團(tuan)體,如義(yi)和拳(quan)(quan)、梅花拳(quan)(quan)等,特別是(shi)義(yi)和拳(quan)(quan)在長期發展中蒙上了濃厚的民(min)間宗(zong)教色彩(cai)。被認為是(shi)義(yi)和團(tuan)的前身。
義和團的成分(fen)極為復(fu)雜(za),既有貧苦農民(min)(min)、手工業者、城市貧民(min)(min)、小商販和運輸(shu)工人等下層人民(min)(min),也(ye)有部分(fen)官軍、富紳甚至(zhi)王公貴(gui)族(zu),后期(qi)也(ye)混雜(za)進了不少流氓(mang)無(wu)賴,“上自王公卿相,下至(zhi)娼優隸卒,幾乎(hu)無(wu)人不團”使得義和團的組織極為松(song)散(san),不利于集中力量打擊敵人。
據(ju)陳(chen)貴宗《義和團的(de)組(zu)織和宗旨》所(suo)說,義和團的(de)組(zu)織大致分為:此外,義和團還有(you)“紅(hong)燈(deng)(deng)照”“藍燈(deng)(deng)照”“黑燈(deng)(deng)照”(寡婦組(zu)成)花(hua)燈(deng)(deng)照(妓女組(zu)成)等婦女組(zu)織。
義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)內部(bu)又可(ke)分(fen)為官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),私(si)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)與假(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。所謂官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是指接(jie)受(shou)清(qing)廷的(de)(de)(de)招撫(fu),向清(qing)政府掛號,接(jie)受(shou)清(qing)廷官員(yuan)的(de)(de)(de)統率,領取其(qi)(qi)糧(liang)餉。官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)得(de)到清(qing)政府的(de)(de)(de)承(cheng)認,聽從(cong)其(qi)(qi)調遣(qian)。承(cheng)認官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是清(qing)廷控(kong)制(zhi)義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)手(shou)段。私(si)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則(ze)大多系團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)民自(zi)發組(zu)(zu)織(zhi),帶有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)獨立性。自(zi)行(xing)設壇或從(cong)事“滅(mie)洋”斗(dou)爭。假(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則(ze)有(you)其(qi)(qi)復雜(za)性,一(yi)般說(shuo)來,義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是一(yi)個幾(ji)乎(hu)人(ren)人(ren)可(ke)以加入(ru)的(de)(de)(de)松散的(de)(de)(de)組(zu)(zu)織(zhi),但(dan)實際(ji)上,有(you)很(hen)多義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)組(zu)(zu)織(zhi)被清(qing)政府以“偽(wei)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”,“假(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”的(de)(de)(de)名(ming)義(yi)(yi)鎮(zhen)壓。“假(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”分(fen)兩種情況,一(yi)是不(bu)服從(cong)清(qing)政府的(de)(de)(de)統治并對其(qi)(qi)構(gou)成威(wei)脅,因而(er)被消滅(mie),是其(qi)(qi)鎮(zhen)壓和(he)(he)消滅(mie)義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)借口。二(er)是部(bu)分(fen)不(bu)良(liang)分(fen)子(zi)甚至教民假(jia)(jia)(jia)扮(ban)義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)橫行(xing)不(bu)法(fa),前者(zhe)如(ru)“素不(bu)安分(fen)之徒,或投壇附和(he)(he),或仿效裝束,魚肉良(liang)善。”(《天津一(yi)月(yue)記》)后(hou)者(zhe)如(ru)“奉教者(zhe)皆扮(ban)成假(jia)(jia)(jia)義(yi)(yi)和(he)(he)拳(quan)會,各(ge)處尋仇(chou)殺(sha)人(ren),北京西城(cheng)尤多”(《義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)運動史料叢編》),“直北一(yi)帶,天主(zhu)教民往往效拳(quan)匪服色,四出(chu)行(xing)劫(jie)。有(you)被獲(huo)者(zhe),自(zi)稱義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),則(ze)地方官即釋之。”(《庚(geng)子(zi)記事》)
義(yi)和(he)團(tuan)有自(zi)己的(de)(de)一套紀(ji)律,既(ji)(ji)(ji)有官(guan)方頒發的(de)(de)十(shi)(shi)(shi)條團(tuan)規(gui),也有自(zi)己獨特(te)的(de)(de)規(gui)定,如“毋(wu)貪財(cai)、毋(wu)好(hao)色、毋(wu)違(wei)父母命(ming)、毋(wu)犯朝廷法,殺洋人(ren)、滅贓官(guan),行于(yu)市必俯(fu)首(shou),不(bu)(bu)(bu)(bu)可左(zuo)右(you)顧(gu),遇同道則合(he)十(shi)(shi)(shi)”等。這些(xie)戒規(gui)在初期得到(dao)了較好(hao)的(de)(de)遵守,當時有人(ren)的(de)(de)記(ji)載就(jiu)說明了這個問題:“看(kan)其連日由各處所(suo)來團(tuan)民(min)不(bu)(bu)(bu)(bu)下(xia)數萬(wan),多似鄉愚務農(nong)之(zhi)(zhi)人(ren),既(ji)(ji)(ji)無(wu)為首(shou)之(zhi)(zhi)人(ren)調(diao)遣(qian),又無(wu)鋒(feng)利器械(xie);且是(shi)自(zi)備資(zi)斧(fu),所(suo)食不(bu)(bu)(bu)(bu)過小米飯玉米面而已。既(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)圖名(ming),又不(bu)(bu)(bu)(bu)為利,奮不(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)身(shen),置性命(ming)于(yu)戰場,不(bu)(bu)(bu)(bu)約而同,萬(wan)眾一心(xin);況只(zhi)仇(chou)殺洋人(ren)與奉教之(zhi)(zhi)人(ren),并不(bu)(bu)(bu)(bu)傷害(hai)良民(min);以此(ci)而論,似是(shi)仗(zhang)義(yi)”(《庚子記(ji)事(shi)》),有時義(yi)和(he)團(tuan)甚至擔負起維持治安的(de)(de)責任,如“刻有聶軍(jun)(jun)門所(suo)統之(zhi)(zhi)武衛軍(jun)(jun)兵多人(ren),皆(jie)(jie)持器械(xie),向各處搶奪。經(jing)匪(fei)(fei)首(shou)曹(cao)福田(tian)拿獲(huo)二十(shi)(shi)(shi)余人(ren),皆(jie)(jie)殺死(si)。”(《天津拳匪(fei)(fei)變(bian)亂紀(ji)事(shi)》)。義(yi)和(he)團(tuan)運動后(hou)期,由于(yu)成員(yuan)日益復雜,出現(xian)了許多違(wei)法亂紀(ji)的(de)(de)現(xian)象,但連后(hou)來的(de)(de)清政府上諭也不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)承認“……淶涿拳匪(fei)(fei)既(ji)(ji)(ji)焚堂毀路,亟派直隸練軍(jun)(jun)彈壓。乃(nai)該軍(jun)(jun)所(suo)至,漫無(wu)紀(ji)律,戕虐良民(min),而拳匪(fei)(fei)專持仇(chou)教之(zhi)(zhi)說,不(bu)(bu)(bu)(bu)擾鄉里,以致百姓皆(jie)(jie)畏(wei)兵而愛匪(fei)(fei),匪(fei)(fei)勢由此(ci)大熾,匪(fei)(fei)黨亦愈聚愈多”。
①治外法權(quan)凌駕中國法律
19世(shi)紀末,西(xi)方傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士被(bei)準許(xu)在(zai)中國傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和成(cheng)立教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)。在(zai)治外法權之下,不(bu)單教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的西(xi)方神職人(ren)(ren)員不(bu)受清政府管轄,一般中國信徒也常(chang)獲教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)庇護。地方上,基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)每(mei)(mei)每(mei)(mei)因為(wei)(wei)文化、風俗差異等等各種原因,與地方民(min)眾發生沖(chong)突(tu)。部分不(bu)良教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)民(min)欺壓當地民(min)眾,而地方政府卻往(wang)往(wang)因為(wei)(wei)懼于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的治外法權,不(bu)欲與洋人(ren)(ren)作對而未能持公處理,造成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案。
②仇外心態
清末華北地(di)方經濟破產,傳(chuan)統社會(hui)綱紀解體;在轉變的時(shi)代,人心(xin)惶(huang)惶(huang),各式秘密(mi)會(hui)社紛(fen)起(qi)。總之,教會(hui)、教眾和洋(yang)人、洋(yang)貨(huo),成為了仇視的對象。
③謠言
當時社會(hui)有許多詆毀西方(fang)(fang)人的謠(yao)言(yan),如說洋(yang)人醫院挖小孩眼(yan)睛制迷藥(yao)、神(shen)父用(yong)特(te)制器具吸(xi)男童陽精等等,而一般中國(guo)百(bai)姓一向迷信這(zhe)類傳言(yan),從(cong)而人人自危,對西方(fang)(fang)人及中國(guo)教友(you)恨之入骨。
④守舊勢力煽動
教會除了傳教之外也興醫辦學、提倡破除陋習(如纏(chan)足(zu)納妾(qie))、傳播新思(si)想(如憲(xian)政、民主(zhu)),與維新運動一樣不可避免會引起(qi)守舊勢力的(de)仇恨。
教(jiao)案一(yi)般指清朝末年中(zhong)國境內牽涉基督(du)宗教(jiao)教(jiao)會的(de)社會事件(常引起爭訟、暴力甚或演變為(wei)(wei)外交事件)。義和(he)拳活動主要集中(zhong)在(zai)中(zhong)國華(hua)北(bei)的(de)山東和(he)河(he)(he)北(bei),正是教(jiao)案頻繁(fan)的(de)地區。由于帝國主義政治(zhi)、經(jing)濟壓迫(po)和(he)西方傳教(jiao)士(shi)的(de)文化侵略、情報刺探、對中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)民文化歧視以(yi)及當時(shi)(shi)中(zhong)國守舊勢(shi)力利用致使(shi)民眾與教(jiao)會間矛盾日益激化,義和(he)團(tuan)四(si)處燒(shao)教(jiao)會、殺(sha)(sha)教(jiao)士(shi);抵制所有外國事物和(he)之(zhi)前失敗的(de)“洋(yang)(yang)(yang)務運動”。在(zai)義和(he)團(tuan)的(de)積極排外下,外國人(ren)(ren)(ren)被稱(cheng)為(wei)(wei)“大(da)毛(mao)(mao)子(zi)”,一(yi)律殺(sha)(sha)無赦。中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)如信奉(feng)天主教(jiao)、基督(du)教(jiao),通被稱(cheng)為(wei)(wei)“二毛(mao)(mao)子(zi)”;其他(ta)通洋(yang)(yang)(yang)學、懂洋(yang)(yang)(yang)語(yu)、以(yi)至用洋(yang)(yang)(yang)貨者(zhe)(zhe),被稱(cheng)“三(san)毛(mao)(mao)子(zi)”以(yi)至“十毛(mao)(mao)子(zi)”等,。時(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)記載(zai):“若紙(zhi)煙,若小(xiao)眼鏡,甚至洋(yang)(yang)(yang)傘、洋(yang)(yang)(yang)襪,用者(zhe)(zhe)輒(zhe)置極刑。曾有學生六人(ren)(ren)(ren)倉皇避亂(luan),因身(shen)邊(bian)隨帶鉛筆(bi)一(yi)支,洋(yang)(yang)(yang)紙(zhi)一(yi)張,途(tu)遇團(tuan)匪(fei)搜(sou)出(chu),亂(luan)刀并下,皆死非命。羅稷臣星使(shi)之(zhi)弟(di)熙(xi)祿,自河(he)(he)南(nan)赴津(jin),有洋(yang)(yang)(yang)書兩(liang)箱,不(bu)(bu)忍割愛,途(tu)次被匪(fei)系于樹下,過(guo)者(zhe)(zhe)輒(zhe)斫,匪(fei)刀極鈍(dun),宛轉不(bu)(bu)死,仰天大(da)號(hao),顧(gu)以(yi)為(wei)(wei)樂;一(yi)仆自言(yan)相從多年,主人(ren)(ren)(ren)并非二毛(mao)(mao),亦(yi)為(wei)(wei)所殺(sha)(sha),獨一(yi)馬夫(fu)幸免。其痛恨洋(yang)(yang)(yang)物如此(ci)。”甚至有“一(yi)家有一(yi)枚(mei)火柴,而八口同戮者(zhe)(zhe)”。
1897年(nian)(nian),山東冠(guan)縣梨園屯村民與教堂因(yin)歷史上的土地(di)糾紛引起(qi)(qi)沖突(tu)。威(wei)縣梅(mei)(mei)花拳(quan)(quan)師(shi)趙(zhao)三多應(ying)村民閻(yan)書(shu)勤等(deng)的邀請,前(qian)往援助。后趙(zhao)三多將梅(mei)(mei)花拳(quan)(quan)改名(ming)為(wei)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)。1898年(nian)(nian)6月,山東巡(xun)撫張汝梅(mei)(mei)上奏朝(chao)廷,認(ren)為(wei)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)本屬鄉(xiang)團,建議“改拳(quan)(quan)勇為(wei)民團”。并明確說(shuo)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)就(jiu)是“義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團”,在(zai)清(qing)朝(chao)官員中首次提出了“義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團”的概念(nian)。同(tong)年(nian)(nian)10月趙(zhao)三多等(deng)人(ren)(ren)在(zai)冠(guan)縣蔣家莊(zhuang)(今屬河北省威(wei)縣)豎(shu)起(qi)(qi)“扶清(qing)滅洋”的旗幟“起(qi)(qi)義(yi)(yi)(yi)”,遭(zao)清(qing)軍鎮(zhen)壓而失敗。次年(nian)(nian)(1899年(nian)(nian)),山東平原(yuan)縣知縣蔣楷(kai)鎮(zhen)壓義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團,當地(di)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首領李(li)長水(shui)請求荏平、高唐等(deng)地(di)的義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首領朱(zhu)紅(hong)燈(deng)支援,朱(zhu)紅(hong)燈(deng)在(zai)杠子李(li)莊(zhuang)整(zheng)齊隊伍正(zheng)(zheng)式豎(shu)起(qi)(qi)了“天下義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)興清(qing)滅洋”旗幟。10月11日,蔣楷(kai)率領勇役數十(shi)人(ren)(ren)前(qian)來鎮(zhen)壓,被義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)打敗。這(zhe)次事(shi)件后來被稱(cheng)為(wei)“平原(yuan)起(qi)(qi)義(yi)(yi)(yi)”。后來清(qing)廷加派袁世凱等(deng)人(ren)(ren)前(qian)來鎮(zhen)壓,在(zai)森羅(luo)殿戰斗(dou)(dou)中擊(ji)(ji)敗義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)。其后清(qing)軍游擊(ji)(ji)馬金敘活捉義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首領朱(zhu)紅(hong)燈(deng)、心誠(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)尚(shang)等(deng)人(ren)(ren)。當時(shi)的山東巡(xun)撫是毓(yu)賢,他仇視外國侵(qin)略者,對民眾(zhong)反洋教斗(dou)(dou)爭比較同(tong)情。他罷免(mian)了蔣楷(kai)、袁世凱等(deng),對義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)采取剿撫兼施,以(yi)撫為(wei)主的措施,有(you)說(shuo)法指出正(zheng)(zheng)是毓(yu)賢改拳(quan)(quan)為(wei)團,還(huan)向朝(chao)廷上奏將民教矛盾(dun)的責任(ren)歸結于教會一方。其態度遭(zao)到外國敵視,在(zai)列強交涉(she)下毓(yu)賢被革去職(zhi)務。但毓(yu)賢對義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)也(ye)進(jin)行了鎮(zhen)壓,在(zai)其離(li)職(zhi)前(qian)下令將朱(zhu)紅(hong)燈(deng)、心誠(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)尚(shang)、于清(qing)水(shui)等(deng)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團首領殺(sha)害。1899年(nian)(nian)12月,袁世凱代替毓(yu)賢署理山東巡(xun)撫。
1899年(nian),袁世凱在(zai)(zai)濟南就任(ren)山東巡(xun)撫后(hou)(hou)(hou),對(dui)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)始(shi)終持敵對(dui)態(tai)度,在(zai)(zai)其任(ren)山東巡(xun)撫后(hou)(hou)(hou)嚴(yan)格限制(zhi)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)活動,并從1900年(nian)6月開始(shi)鎮壓(ya)復起的(de)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。在(zai)(zai)山東遭遇不(bu)利情況后(hou)(hou)(hou),義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)開始(shi)向直隸(li)等(deng)地(di)轉移。清(qing)政府嚴(yan)禁義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),先后(hou)(hou)(hou)派(pai)出多批軍隊參(can)與(yu)鎮壓(ya)。1900年(nian)5月12日(ri)(ri),淶(lai)水縣高洛村發生教案,練軍分統楊福(fu)同(tong)前往(wang)彈壓(ya)。5月22日(ri)(ri),數千(qian)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)在(zai)(zai)石亭設(she)伏擊斃(bi)楊福(fu)同(tong),被稱為“淶(lai)水大(da)(da)捷”。這次(ci)戕官事(shi)件使清(qing)廷大(da)(da)為震(zhen)驚。隨(sui)后(hou)(hou)(hou)的(de)1900年(nian)5月27日(ri)(ri),直隸(li)中部蘆保鐵路沿線約3萬(wan)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)占據了涿州城,知(zhi)州龔蔭(yin)培(pei)無計可施,便絕(jue)食坐(zuo)以(yi)待斃(bi),這是義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)占據和(he)(he)控制(zhi)的(de)第一個州城。在(zai)(zai)此之后(hou)(hou)(hou),清(qing)政府又派(pai)出聶士成等(deng)參(can)與(yu)鎮壓(ya),與(yu)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)多次(ci)交(jiao)戰。但此時直隸(li)地(di)區的(de)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)運動已呈現出“誅不(bu)勝(sheng)誅”的(de)局面。
1899年冬(dong),山東肥(fei)城發(fa)生英國圣公會傳教(jiao)士卜克斯被殺案(an)件,在(zai)西(xi)方各國連續(xu)抗(kang)議(yi)后(hou),毓賢被清廷免職(zhi)。新任巡撫(fu)袁世(shi)凱帶領北洋新軍在(zai)山東大力鎮壓義和(he)團(tuan)。毓賢離職(zhi)后(hou)到(dao)北京覲(jin)見慈禧(xi)太后(hou),向她提出招安義和(he)團(tuan);之后(hou)獲得調任山西(xi)巡撫(fu)(他在(zai)后(hou)來的(de)任期(qi)內先后(hou)親自下令誘(you)殺、捕殺了超過(guo)150名傳教(jiao)士和(he)他們(men)的(de)家(jia)眷,參(can)見中(zhong)華(hua)書(shu)局1983年版《中(zhong)國近代史(shi)》)。戊戌(xu)政變后(hou)完全控(kong)制朝廷的(de)慈禧(xi),對西(xi)方反對她廢黜光(guang)緒感到(dao)十分(fen)不滿。
1900年(nian)1月,慈(ci)(ci)禧(xi)不顧(gu)西方外交人(ren)員的(de)(de)(de)抗議,發(fa)布(bu)維護(hu)義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)詔令。直隸(li)總(zong)督裕祿(lu)于(yu)是(shi)由本來剿滅義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan),轉(zhuan)變成(cheng)扶助義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)。除了向團(tuan)(tuan)民(min)(min)(min)發(fa)放餉銀外,裕祿(lu)還邀(yao)請義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)首領大師兄到天津(jin)開壇(tan)聚眾。于(yu)是(shi)山東的(de)(de)(de)拳(quan)民(min)(min)(min)涌入直隸(li)。由天津(jin)至涿(zhuo)州(zhou)(zhou)、保定都(dou)有(you)拳(quan)民(min)(min)(min)起(qi)壇(tan)請神、燒教堂、殺洋人(ren)、殺清軍、并到處(chu)毀壞(huai)鐵路及電線桿等洋物(wu)。涿(zhuo)州(zhou)(zhou)知府更被三萬名拳(quan)民(min)(min)(min)占據。慈(ci)(ci)禧(xi)派軍機大臣協辦大學士剛毅和(he)(he)順天府尹趙舒翹到涿(zhuo)州(zhou)(zhou)調(diao)查。結(jie)果剛毅回京后,向慈(ci)(ci)禧(xi)報告“拳(quan)民(min)(min)(min)忠(zhong)貞,神術可用”。朝中莊親王(wang)載勛、端郡王(wang)載漪、輔國公載瀾亦主撫義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan),向洋人(ren)開戰。
1900年(nian)5月28日,英國全權公使(shi)竇納樂(le)(Claude Maxwell MacDonald 有感使(shi)館(guan)區(qu)有危(wei)險(xian),要求泊在大(da)沽附近的(de)17艘外(wai)國戰船增援。337名(ming)外(wai)國水手及陸戰隊員在1900年(nian)5月31日登岸(an),乘火車于當(dang)晚(wan)抵京,防衛使(shi)館(guan)區(qu)另(ling)外(wai)89名(ming)德國及奧國陸戰隊員在1900年(nian)6月3日抵京。
1900年6月9日(ri),慈禧調董(dong)福祥(xiang)的武(wu)衛后軍(jun)進城,駐(zhu)扎在天壇(tan)和(he)先(xian)農壇(tan)附近。董(dong)軍(jun)中不少(shao)士兵(bing)參加了義(yi)和(he)團。
1900年6月10日,端郡王載漪(yi)出任(ren)總理各(ge)國(guo)事務衙門大臣。義和團拳民于同(tong)時(shi)開始(shi)大舉入京。最(zui)多時(shi)北京的(de)拳民超過十萬。是(shi)日起,北京外國(guo)使館對(dui)外通(tong)訊斷絕。
1900年6月11日,日本駐(zhu)華使(shi)館書(shu)記(ji)杉山彬被(bei)剛調入京的(de)(de)清(qing)兵(bing)甘(gan)軍(jun)所(suo)殺,被(bei)開腹剖心。駐(zhu)天(tian)津(jin)的(de)(de)各國領使(shi)組(zu)織二千人的(de)(de)聯軍(jun),由英國的(de)(de)海軍(jun)司令西(xi)摩爾(Edward Seymour)帶(dai)領,乘火車(che)增援(yuan)北京十一國公(gong)使(shi)館。因為(wei)鐵路被(bei)拳民破壞,西(xi)摩爾受阻于天(tian)津(jin)城(cheng)外的(de)(de)楊村、廊(lang)坊一帶(dai),與清(qing)兵(bing)及義(yi)和(he)團(tuan)展(zhan)開戰(zhan)斗不利,退(tui)回(hui)城(cheng)中,致使(shi)第一次試(shi)圖解(jie)除清(qing)兵(bing)和(he)義(yi)和(he)拳民對公(gong)使(shi)館的(de)(de)圍困失敗。該戰(zhan)事(shi)是一次抗擊外敵的(de)(de)重大(da)勝利,并(bing)被(bei)命名為(wei)“廊(lang)坊大(da)捷”。
1900年(nian)6月13日,義和(he)團進(jin)入(ru)內城,當天(tian)燒毀孝順胡(hu)同亞斯立(li)堂(tang)、雙旗竿(今外交部街西(xi)口(kou)外)倫敦會(hui)、八面槽(cao)(王府井)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)東(dong)堂(tang)、燈市口(kou)公(gong)理會(hui)、東(dong)四五條西(xi)口(kou)的美國福音堂(tang)、交道(dao)口(kou)二條長(chang)老(lao)會(hui)、鼓(gu)樓西(xi)鴉兒胡(hu)同長(chang)老(lao)會(hui)、西(xi)直門內天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)西(xi)堂(tang)、西(xi)四羊肉胡(hu)同基(ji)督教(jiao)(jiao)堂(tang)、石駙(fu)馬橋(qiao)安立(li)甘會(hui)、宣武(wu)門內天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)南堂(tang)共11所(suo)教(jiao)(jiao)堂(tang)。有(you)3200名天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)逃入(ru)(有(you)42名法兵占(zhan)據)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)北堂(tang),2000多名基(ji)督教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)逃入(ru)東(dong)交民巷的使館區(qu)。拳民在北京放(fang)火(huo)燒掉教(jiao)(jiao)堂(tang)和(he)一切與西(xi)洋有(you)關的事物。
1900年6月(yue)15日(ri),軍(jun)機(ji)處曾一度傳旨,令(ling)在任兩廣總督(du)的李鴻(hong)章(zhang),及(ji)山東巡撫袁世(shi)凱速入京。
1900年(nian)6月(yue)16日,前門一帶約千家(jia)(jia)(一說四千家(jia)(jia))商(shang)鋪因老德(de)記(ji)西藥房大(da)火而被(bei)燒成廢墟,正陽門樓、北京24家(jia)(jia)鑄銀廠(chang)也(ye)遭燒毀。拳民(min)(min)(min)同時(shi)四處破(po)壞教(jiao)(jiao)堂攻擊教(jiao)(jiao)民(min)(min)(min),莊(zhuang)王(wang)府(fu)前大(da)院被(bei)當(dang)成集體大(da)屠(tu)殺(sha)的(de)(de)刑場。除(chu)了(le)屠(tu)殺(sha)教(jiao)(jiao)民(min)(min)(min)外(wai)(wai),義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)更(geng)濫殺(sha)無(wu)辜,誣指(zhi)許(xu)多市(shi)(shi)民(min)(min)(min)(包(bao)括(kuo)許(xu)多婦(fu)女(nv)(nv)小(xiao)童(tong))為白(bai)蓮教(jiao)(jiao)而燒死戮(lu)死,如據當(dang)時(shi)目(mu)擊者記(ji)載(zai):“鄉民(min)(min)(min)適趨市(shi)(shi)集,七十(shi)余人(ren)悉(xi)縶以來;偽飾優(you)伶(ling)冠服兒(er)童(tong)戲物,指(zhi)為白(bai)蓮教(jiao)(jiao);下刑部(bu)一夕(xi),未訊供,駢(pian)斬西市(shi)(shi)。有婦(fu)人(ren)寧(ning)家(jia)(jia),亦陷其中,雜誅之,兒(er)猶在抱也(ye)”;也(ye)有被(bei)公報(bao)私仇(chou)而殺(sha)者,如扶(fu)持義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)的(de)(de)莊(zhuang)親王(wang)載(zai)勛(xun)、端(duan)郡(jun)王(wang)載(zai)漪(yi)的(de)(de)好友副都統神機營(ying)翼長慶恒一家(jia)(jia)大(da)小(xiao)十(shi)三口因被(bei)尋仇(chou)于七月(yue)初被(bei)全部(bu)殺(sha)害。而義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)民(min)(min)(min)的(de)(de)不同派別也(ye)互相武斗(dou)殘殺(sha)。義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)、京師(shi)禁軍(jun)和(he)甘軍(jun)也(ye)肆意奸殺(sha)婦(fu)女(nv)(nv),不計其數。除(chu)了(le)屠(tu)殺(sha)奸淫外(wai)(wai),義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)及清軍(jun)也(ye)擄掠洗劫商(shang)戶平民(min)(min)(min),并將(jiang)贓(zang)物公開(kai)拍賣。當(dang)時(shi)的(de)(de)權貴(gui)之家(jia)(jia)也(ye)不能幸免,如吏(li)部(bu)尚書孫家(jia)(jia)鼐、大(da)學(xue)士徐(xu)桐(tong)(tong)的(de)(de)家(jia)(jia)都被(bei)搶掠,徐(xu)桐(tong)(tong)(時(shi)年(nian)八十(shi))更(geng)被(bei)義(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)民(min)(min)(min)拖出批斗(dou)。是日慈(ci)禧召(zhao)開(kai)御前會(hui)議后,一度發(fa)出勒令解散拳民(min)(min)(min)的(de)(de)上(shang)諭。
1900年6月17日(ri),聯軍(jun)攻占大沽口炮臺。慈禧(xi)(xi)收到此消息的(de)同時,得到虛(xu)假情(qing)報,以為外(wai)國的(de)要求她歸政于光緒。慈禧(xi)(xi)態度作出一百八十度轉(zhuan)變(bian),轉(zhuan)為支持義和(he)團(tuan)及向(xiang)洋(yang)人開戰(zhan)。命(ming)剛毅(yi)、載(zai)漪、載(zai)勛(xun)、載(zai)濂(lian)、載(zai)瀾統(tong)領義和(he)團(tuan),載(zai)勛(xun)任步軍(jun)統(tong)領九門提督(du)。
1900年6月20日,德(de)(de)國(guo)(guo)駐華公使克(ke)林德(de)(de)(Klemens Freiherr von Ketteler)代(dai)表各國(guo)(guo)前去總理(li)衙(ya)門要(yao)求(qiu)保護(hu),途中被清兵(bing)伏擊(ji)(由于(yu)克(ke)林德(de)(de)曾經槍殺(sha)義和團眾,此次行為(wei)被認(ren)為(wei)是報復);成為(wei)列(lie)強(qiang)發動戰(zhan)爭的(de)借口。
1900年6月21日(ri),清政府(fu)以光緒(xu)的名(ming)義,向英、美(mei)、法、德、意、日(ri)、俄、西(xi)、比、荷、奧十(shi)一國同時宣(xuan)戰。
清廷(ting)向各(ge)(ge)國宣戰的(de)同時(shi),也懸賞捕(bu)殺洋人(ren),規定“殺一洋人(ren)賞五十(shi)兩;洋婦四(si)十(shi)兩;洋孩(hai)三十(shi)兩”。義和團及朝廷(ting)軍隊圍(wei)攻(gong)各(ge)(ge)國在北(bei)京的(de)使館。使館區內(nei)被圍(wei)人(ren)數約3,000人(ren),當中(zhong)約2000為尋求(qiu)保(bao)護之華人(ren);400人(ren)為外國男性平民,147名(ming)婦女及76名(ming)小童。另(ling)有(you)士(shi)兵、水兵及陸戰隊共409人(ren),武裝(zhuang)有(you)3挺機槍(qiang)及四(si)門(men)小口徑(jing)火(huo)炮。各(ge)(ge)國在準備以(yi)武力解(jie)救使館的(de)同時(shi),各(ge)(ge)使館筑起防御(yu)工事,由英國公(gong)使竇納樂(le)負責(ze)指揮抵(di)抗。
1900年(nian)6月25日(ri),清廷(ting)當權派載(zai)漪、載(zai)勛、載(zai)濂、載(zai)瀅四兄弟率義和團六十多人(ren)直奔瀛臺欲弒光緒,被慈禧太(tai)后(hou)阻止而未(wei)果。
事(shi)件最(zui)終演變為國際軍(jun)事(shi)沖突,在(zai)(zai)事(shi)件平息之前(qian),約有45,000名(ming)來自(zi)日本、美國、奧匈帝國、英(ying)國(英(ying)軍(jun)中(zhong)包括英(ying)在(zai)(zai)威海衛訓練的由中(zhong)國人組(zu)成的中(zhong)國兵(bing)團)、法(fa)國、德國、意大利及(ji)俄國的八(ba)國聯(lian)軍(jun)以及(ji)剿(jiao)滅拳(quan)亂的清廷軍(jun)隊(dui)與義和團拳(quan)民對戰。1900年7月(yue)至(zhi)8月(yue)進軍(jun)北京的聯(lian)軍(jun)指揮官是俄國人General Linevitch。
1900年7月(yue)14日,聯軍占領了天津(jin);直隸總督裕(yu)祿(lu)兵敗后自(zi)殺。
1900年(nian)7月28日,主和(he)的大臣許景澄及袁昶被清廷處死。
1900年(nian)8月4日,聯軍向北京進逼,沿(yan)途(tu)并沒有遇到真正有力的抵(di)抗(kang)。當時(shi)沿(yan)途(tu)的清(qing)兵和義和拳民估計(ji)有15萬(wan)之多,而(er)聯軍總(zong)數開(kai)始時(shi)僅3萬(wan)多人(ren)(后來有所增加)。時(shi)值(zhi)8月,氣候炎熱而(er)潮濕,加上沿(yan)途(tu)濃密(mi)的玉米地形成(cheng)天然屏障,為進軍增添了種種困(kun)難。
1900年8月11日,清(qing)廷處死主和(he)的(de)大臣聯元、立山及徐用儀。
1900年8月(yue)14日凌(ling)晨,聯(lian)軍來到(dao)北(bei)京(jing)城外(wai),經(jing)兩(liang)天的激戰(zhan),到(dao)15日逐步攻占了北(bei)京(jing)各城門,隨即與(yu)清軍在京(jing)城各處展(zhan)開巷戰(zhan)。
1900年8月(yue)16日(ri)晚,八國聯軍已基本占領北(bei)京全城。慈禧及皇室(shi)在(zai)北(bei)京陷落(luo)之后立即倉皇離開(kai),逃到(dao)西安。
八國(guo)聯(lian)軍進入紫禁城在美國(guo)的歷史記載里(li),稱(cheng)這次(ci)軍事解(jie)除公使館危機行動為中國(guo)解(jie)救遠征(zheng),中國(guo)則稱(cheng)之(zhi)為八國(guo)聯(lian)軍侵華戰爭(zheng)。
在德(de)(de)皇威廉(lian)二世的(de)(de)堅持下,瓦德(de)(de)西?(Count Waldersee)于8月(yue)7日(ri)被任(ren)為聯軍總(zong)司令。然而瓦德(de)(de)西?及德(de)(de)軍在聯軍攻進北京后(hou)兩個(ge)月(yue)才到達中國(guo)(guo)。他們(men)(men)(men)因為熱切執行威廉(lian)二世1900年7月(yue)2日(ri)發(fa)布的(de)(de)命令:“你(ni)(ni)(ni)們(men)(men)(men)知道,你(ni)(ni)(ni)們(men)(men)(men)面對(dui)一(yi)個(ge)狡猾的(de)(de)、勇敢(gan)的(de)(de)、武備(bei)良好的(de)(de)和殘忍的(de)(de)敵(di)人。假如你(ni)(ni)(ni)們(men)(men)(men)遇到他,記住:不要同情他,不要接收戰(zhan)(zhan)俘。你(ni)(ni)(ni)們(men)(men)(men)要勇敢(gan)地作戰(zhan)(zhan),讓中國(guo)(guo)人在一(yi)千年后(hou)還不敢(gan)窺視德(de)(de)國(guo)(guo)人。”四處(chu)擄掠,而備(bei)受批評。威廉(lian)二世的(de)(de)這段講話是對(dui)5世紀匈奴入侵歐洲(zhou)的(de)(de)回憶(yi)。后(hou)來(lai)(lai)這段話也在第(di)一(yi)次世界大戰(zhan)(zhan)中被英國(guo)(guo)人借用來(lai)(lai)貶損他們(men)(men)(men)的(de)(de)德(de)(de)國(guo)(guo)敵(di)人。
俄國除(chu)了與隨聯軍進(jin)攻北(bei)京外(wai),更另外(wai)從南北(bei)兩(liang)路派二十余(yu)萬人進(jin)占(zhan)中國東(dong)北(bei)。北(bei)路俄軍8月攻占(zhan)黑龍江省城齊(qi)齊(qi)哈爾(er),至9月占(zhan)領吉林省城吉林;南路8月占(zhan)據營(ying)口,10月占(zhan)領沈陽,不(bu)久(jiu)之(zhi)后兩(liang)軍會師,占(zhan)據了東(dong)北(bei)全境。
在(zai)清政府尚未向各國(guo)宣戰(zhan)(zhan)時,兩江總(zong)督(du)劉坤(kun)一、湖廣(guang)總(zong)督(du)張之(zhi)(zhi)洞、兩廣(guang)總(zong)督(du)李鴻章、鐵路大臣盛宣懷、山東(dong)(dong)巡撫(fu)袁(yuan)世凱、閩浙總(zong)督(du)許應骙等即(ji)商(shang)議如何保存東(dong)(dong)南各省的穩(wen)定,避(bi)免列(lie)強有借(jie)口入侵(qin);同時密議盤算倘若北(bei)京失守而兩宮不測(ce),當由李鴻章作總(zong)統支撐局面。清政府向十一國(guo)宣戰(zhan)(zhan)后,劉坤(kun)一、張之(zhi)(zhi)洞、李鴻章,和閩浙總(zong)督(du)許應、四川總(zong)督(du)奎俊、山東(dong)(dong)巡撫(fu)袁(yuan)世凱,即(ji)和外國(guo)達成地方上的協議,稱東(dong)(dong)南互保。他(ta)們稱皇(huang)室(shi)詔令是義和團脅持下的“矯(jiao)詔、亂命(ming)”,在(zai)東(dong)(dong)南各省違抗(kang)支持義和團的命(ming)令。
而清(qing)朝皇室逃往(wang)西安(an)途中,就已命令各地(di)官兵剿滅義和(he)團。1900年9月7日(ri),清(qing)廷發(fa)布上諭,稱(cheng)“此(ci)案(an)初(chu)起(qi),義和(he)團實為肇(zhao)禍之由,今欲(yu)拔本塞(sai)源,非痛(tong)加鏟(chan)除(chu)不可”。中外(wai)勢力(li)的聯合(he)導致了義和(he)團運動的失敗(bai)。同時(shi),清(qing)政府派慶親王(wang)奕(yi)劻及李鴻(hong)章為全權特(te)使(shi),與各國和(he)談。
余部抵抗
慈禧(xi)在(zai)(zai)出走時(shi)發布(bu)上(shang)諭,將戰爭的(de)責任推到義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團頭上(shang),并命令各地清軍(jun)予(yu)以剿殺。義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團迅猛的(de)發展部分得益于(yu)清廷的(de)支持(chi),在(zai)(zai)清廷態度變化(hua)后,許(xu)多義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團組織迅速(su)消(xiao)亡。但也有部分義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團堅持(chi)抵(di)抗(kang)(kang)。劉呈祥(xiang)帶(dai)領義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團在(zai)(zai)天(tian)津郊區(qu)抵(di)抗(kang)(kang)侵(qin)略軍(jun),保定義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團首(shou)領周老昆率部在(zai)(zai)山(shan)區(qu)堅持(chi)戰斗,義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團首(shou)領郭逢(feng)春在(zai)(zai)廣昌(chang)與侵(qin)略軍(jun)和(he)(he)(he)官軍(jun)戰斗。侵(qin)略軍(jun)在(zai)(zai)華北(bei)的(de)其(qi)它許(xu)多地區(qu)都遭到當地人民的(de)反抗(kang)(kang),只得不停(ting)分兵前(qian)往鎮壓。
義(yi)和團事件中,全國(guo)(guo)各(ge)省,主要(yao)是華北(bei)的(de)直隸(li)、山西,以及(ji)內蒙古(gu)和東(dong)北(bei),普遍發生針對外(wai)國(guo)(guo)人(ren)甚至中國(guo)(guo)基督徒的(de)大規模(mo)集(ji)體屠(tu)殺事件。以下(xia)傷亡(wang)(wang)情(qing)況和死亡(wang)(wang)數字大都根據教(jiao)會人(ren)士的(de)統(tong)計,中國(guo)(guo)官方未有正式史(shi)料證實:
據教(jiao)(jiao)會人(ren)士(shi)的統計統計,共有241名外國人(ren)(天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)士(shi)53人(ren),新(xin)教(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)士(shi)及其子女共188人(ren),其中兒童53人(ren))、2萬多名中國基(ji)督徒(天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)18000人(ren),新(xin)教(jiao)(jiao)5000人(ren))在1900年(nian)夏天(tian)的屠殺中死(si)亡。
在山西,全(quan)省被殺的(de)中(zhong)國(guo)天主教(jiao)(jiao)徒計(ji)據說(shuo)有5700余人(ren)(ren),新教(jiao)(jiao)徒也(ye)有數千(qian)人(ren)(ren),其(qi)中(zhong)以內地會(hui)(hui)(hui)為最(zui)多,其(qi)他屬于(yu)公理會(hui)(hui)(hui),英(ying)國(guo)浸(jin)禮會(hui)(hui)(hui)等。1900年7月(yue)9日,在太原巡(xun)撫衙門前(qian),巡(xun)撫毓賢殺死天主教(jiao)(jiao)方濟各會(hui)(hui)(hui)傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)12人(ren)(ren)(意(yi)大利籍艾士(shi)(shi)杰和(he)富格辣2位主教(jiao)(jiao),3位神(shen)父、修(xiu)士(shi)(shi),7名修(xiu)女),新教(jiao)(jiao)傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)及其(qi)家屬子女34人(ren)(ren)(屬于(yu)英(ying)國(guo)浸(jin)禮會(hui)(hui)(hui)和(he)壽(shou)陽宣教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui),其(qi)中(zhong)兒童11人(ren)(ren)),共(gong)計(ji)46人(ren)(ren)。山西是(shi)全(quan)國(guo)仇殺外僑(qiao)和(he)平居民(min)最(zui)多的(de)省份。
在(zai)(zai)內蒙古(gu)(gu),1900年7月19日(ri),清軍馬隊攻(gong)進蒙古(gu)(gu)西(xi)南(nan)教(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)座堂(tang)所在(zai)(zai)的(de)二十(shi)四頃(qing)地,村內大(da)(da)批天主教(jiao)(jiao)徒被殺(sha)(sha),比利(li)時籍的(de)韓默理主教(jiao)(jiao)則被“手足合系,貫以(yi)竹竿,”然后“以(yi)鐵索穿肩骨(gu),囚以(yi)籠”,到處(chu)游街,1900年7月24日(ri),在(zai)(zai)托(tuo)克托(tuo)城被殺(sha)(sha)。蒙古(gu)(gu)東部(bu)教(jiao)(jiao)區則發(fa)生灤(luan)平縣活埋神甫事件。蒙古(gu)(gu)中(zhong)部(bu)教(jiao)(jiao)區除在(zai)(zai)西(xi)灣(wan)子(河(he)北崇禮)主教(jiao)(jiao)座堂(tang)避難的(de)5000多教(jiao)(jiao)友外,絕大(da)(da)部(bu)分(3200多人)被殺(sha)(sha)。
在直隸(li)(河(he)北),由于總督裕祿和(he)(he)臬司(si)廷雍的(de)(de)(de)支(zhi)持,義(yi)和(he)(he)團(tuan)遍及全省各縣(xian),該(gai)省大批天主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(至今(jin)該(gai)省仍(reng)是中國(guo)天主(zhu)(zhu)教(jiao)徒最集(ji)中的(de)(de)(de)省份)突然(ran)面臨死亡(wang)的(de)(de)(de)威脅,紛(fen)紛(fen)在各處天主(zhu)(zhu)教(jiao)徒集(ji)聚的(de)(de)(de)村(cun)莊(zhuang)筑堡壘(lei)頑抗。7月20日,陳澤霖率領的(de)(de)(de)清軍攻破(po)景(jing)州(zhou)朱(zhu)家河(he)村(cun),聚集(ji)在該(gai)村(cun)的(de)(de)(de)3000多天主(zhu)(zhu)教(jiao)徒與(yu)兩神甫,不(bu)分男女老幼,盡(jin)戮,是1900年一(yi)次性(xing)死亡(wang)人數最多的(de)(de)(de)屠(tu)殺事件。朱(zhu)家河(he)所在的(de)(de)(de)50575名(ming)教(jiao)徒,死亡(wang)了5153人,只有獻縣(xian)張莊(zhuang)耶穌圣心主(zhu)(zhu)教(jiao)座堂幸(xing)存。保定(ding)附近的(de)(de)(de)東閭村(cun)集(ji)中了9000名(ming)天主(zhu)(zhu)教(jiao)徒在此避難,由于擊退(tui)了4萬名(ming)義(yi)和(he)(he)團(tuan)的(de)(de)(de)進攻,戰后成為北方著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)圣母(mu)朝圣地和(he)(he)中國(guo)天主(zhu)(zhu)教(jiao)信徒最集(ji)中的(de)(de)(de)一(yi)個村(cun)落。
在奉天(遼寧)被殺的天主(zhu)教徒有1400多人,其中有1名(ming)主(zhu)教,10名(ming)神甫。
在浙(zhe)江的衢臺二(er)州,也發生了集體屠殺事(shi)(shi)件。湖南(nan)(nan)衡州和陜西,也發生主教神甫被殺事(shi)(shi)件。在山東、河南(nan)(nan),教堂被毀者(zhe)占(zhan)十(shi)之七八。(以上內容出處不(bu)明)
閻書(shu)勤(1860—1900),冠縣梨園(yuan)屯(今(jin)屬河北省威(wei)縣)人,領(ling)導了冠縣起義。人稱“大刀閻書(shu)勤”。1900年8月18日閻書(shu)勤等被(bei)捕拳(quan)民被(bei)解往臨清。
趙三多(1841—1902),領導過冠縣起義(yi),打出“扶清(qing)滅洋”的旗幟,義(yi)和團失(shi)敗后參加景延賓起義(yi)而在此過程中(zhong)殞命。
朱(zhu)紅燈(?—1899),領(ling)導過平原起(qi)義,擊敗(bai)(bai)縣令蔣(jiang)楷,在森羅殿戰(zhan)斗(dou)中(zhong)戰(zhan)敗(bai)(bai),后(hou)被捕(bu)處死。
林黑兒(?—1900?),自稱“黃蓮圣母”,是紅(hong)燈(deng)照的(de)領(ling)導者(zhe),天津失陷(xian)后(hou)被俘,不(bu)知(zhi)所終。
王立言(?—1899),今高唐(tang)人。自幼愛習拳棒,成年后武藝(yi)高強(qiang),即組織義和(he)拳,設場授徒,練拳習武,以(yi)健身保家。山東(dong)義和(he)團主要(yao)首(shou)領(ling)之(zhi)一,朱(zhu)紅燈死后在山東(dong)堅持(chi)戰斗,后失敗被殺。
倪贊清(1862—1902),字翼(yi)臣,組織(zhi)和指揮了著名的廊坊大捷。
曹(cao)福(fu)田(tian)(?—1901),直隸靜(jing)海(hai)人,在(zai)靜(jing)海(hai)、南(nan)皮(pi)、慶云發展義和(he)團(tuan),天(tian)津義和(he)團(tuan)首領。在(zai)老龍頭火(huo)車站與八國聯軍激戰。
張德成(cheng)(1846—1900),高(gao)碑(bei)店市趙張村人(ren),在獨流鎮創建“天(tian)(tian)下第一(yi)團”,后率部(bu)赴天(tian)(tian)津與聯軍戰斗。
劉(liu)呈祥(1881—1900),別(bie)號(hao)劉(liu)十九(jiu),1900年19歲(sui)時(shi)在天(tian)(tian)津西郊高(gao)家莊設乾字壇,后在天(tian)(tian)津打擊八國聯軍(jun),天(tian)(tian)津失陷后仍堅(jian)持戰(zhan)斗(dou)。
景廷賓(1861-1902),直(zhi)隸(li)廣宗縣(今屬河(he)北邢(xing)臺)東召村(cun)人,1902年4月(yue)同趙三多等在巨鹿廈頭(tou)寺(si)領導起義(yi),改旗(qi)號為(wei)“掃清滅洋”,7月(yue)失敗就義(yi)。
義(yi)和(he)(he)團運動的(de)領導階級是(shi)農民(min)(min)階級,基本群眾(zhong)是(shi)農民(min)(min)和(he)(he)小手工(gong)業者,提不出切(qie)合實際的(de)革命綱領。最(zui)初,他們是(shi)以“反(fan)清復明”為(wei)宗(zong)旨,屢遭(zao)清政(zheng)府的(de)鎮壓(ya)。在嚴重的(de)民(min)(min)族危(wei)機面前(qian),義(yi)和(he)(he)團把斗爭的(de)矛頭(tou)直指帝(di)國(guo)主義(yi),提出了“扶清滅(mie)洋”的(de)口(kou)號(hao)。由于(yu)農民(min)(min)階級的(de)局限(xian)性,沒(mei)有先進階級的(de)領導,以慈禧太后為(wei)首的(de)清政(zheng)府,為(wei)了躲開義(yi)和(he)(he)團運動打(da)擊(ji)鋒(feng)芒(mang),被迫采取假宣戰,真投(tou)降的(de)欺騙手法(fa),對外投(tou)降帝(di)國(guo)主義(yi),對內(nei)(nei)鎮壓(ya)義(yi)和(he)(he)團運動,使義(yi)和(he)(he)團處于(yu)內(nei)(nei)外夾攻的(de)境(jing)地。 在國(guo)內(nei)(nei)外敵(di)人的(de)夾擊(ji)下遭(zao)到了失敗。
客觀原因:中(zhong)外反動(dong)勢(shi)力的聯(lian)合絞殺(即主要原因)
主觀原因:“扶清滅洋”中的(de)“扶清”使義和(he)團喪(sang)失了應有的(de)警惕,盲目的(de)排(pai)外
義(yi)和團運動的(de)高潮雖說為(wei)期不過三(san)個月,并且最終還在清政府的(de)叛(pan)賣下,在中(zhong)外(wai)反動勢力的(de)鎮壓下陷于失(shi)敗,但(dan)是(shi)(shi),它的(de)豐功偉績卻是(shi)(shi)昭昭在人(ren)耳目的(de)。它的(de)功績,概括起來(lai)說是(shi)(shi):阻(zu)止(zhi)了(le)(le)帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜(gua)分中(zhong)國(guo)(guo),保(bao)存(cun)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)幾千年來(lai)的(de)悠(you)久文(wen)化(hua),阻(zu)止(zhi)了(le)(le)一(yi)(yi)場帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)戰(zhan)爭的(de)可能爆發,促(cu)進(jin)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)廣大(da)人(ren)民群眾(zhong)的(de)覺(jue)醒并成為(wei)“五十年后中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民偉大(da)勝(sheng)利的(de)奠基石之一(yi)(yi)”。這些功績,主(zhu)要是(shi)(shi)在中(zhong)國(guo)(guo)方(fang)面;不過其中(zhong)有(you)些也(ye)涉(she)及(ji)到了(le)(le)世界方(fang)面,具有(you)了(le)(le)世界歷史意義(yi)。
阻止了帝國(guo)主義列強瓜分中國(guo)
義(yi)和團(tuan)運(yun)動是(shi)(shi)通(tong)(tong)過(guo)(guo)拳民的(de)(de)英(ying)勇(yong)戰斗,在瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)危(wei)(wei)機(ji)(ji)三(san)(san)次緩(huan)(huan)解的(de)(de)基礎上(shang)才阻止了帝國(guo)(guo)主義(yi)列強瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)中國(guo)(guo)的(de)(de)。這(zhe)三(san)(san)次瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)危(wei)(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)緩(huan)(huan)解是(shi)(shi):1900年6月(yue)20日(ri)聯軍《大沽宣(xuan)言》形(xing)(xing)成的(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)危(wei)(wei)機(ji)(ji)之(zhi)第一次緩(huan)(huan)解;7月(yue)3日(ri)美國(guo)(guo)《海(hai)約(yue)翰通(tong)(tong)牒》形(xing)(xing)成的(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)危(wei)(wei)機(ji)(ji)之(zhi)第二次緩(huan)(huan)解;10月(yue)16日(ri)《英(ying)德協定》所形(xing)(xing)成的(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)危(wei)(wei)機(ji)(ji)之(zhi)第三(san)(san)次緩(huan)(huan)解。三(san)(san)次緩(huan)(huan)解的(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)從(cong)所謂有(you)(you)限的(de)(de)軍事(shi)行(xing)動到(dao)“領(ling)土(tu)與行(xing)政的(de)(de)完整(zheng)”,從(cong)“利(li)益(yi)均沾”到(dao)不(bu)利(li)用中國(guo)(guo)形(xing)(xing)勢“獲得領(ling)土(tu)利(li)益(yi)”等,都是(shi)(shi)一次比一次更加具(ju)(ju)體(ti)明(ming)確,并使個別具(ju)(ju)有(you)(you)領(ling)土(tu)野心(xin)、企圖(tu)趁火打劫的(de)(de)帝國(guo)(guo)主義(yi)強盜也終于沒有(you)(you)達(da)到(dao)目的(de)(de)。因此,通(tong)(tong)過(guo)(guo)義(yi)和團(tuan)運(yun)動中三(san)(san)次瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)危(wei)(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)緩(huan)(huan)解,結果就起到(dao)了阻止了帝國(guo)(guo)主義(yi)列強瓜(gua)(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)(fen)中國(guo)(guo)的(de)(de)作(zuo)用。
義(yi)和團運動(dong)以(yi)其英勇戰(zhan)斗的(de)(de)(de)精神打(da)擊了帝(di)國主(zhu)義(yi)侵略者,使(shi)他們(men)不(bu)敢為所欲為,不(bu)得不(bu)來一個緊急剎車(che),中止他們(men)的(de)(de)(de)瓜分罪行(xing)(xing)。單憑(ping)事業的(de)(de)(de)正義(yi)性(xing),而(er)不(bu)靠(kao)英勇的(de)(de)(de)戰(zhan)斗去(qu)把它(ta)付諸實踐,最后也(ye)必是一番空話(hua)(hua),一事無(wu)成(cheng)。帝(di)國主(zhu)義(yi)列(lie)強根(gen)本不(bu)會因為他們(men)掠奪殖(zhi)民地(di)(di)的(de)(de)(de)強盜行(xing)(xing)徑的(de)(de)(de)非正義(yi)性(xing)而(er)停止其瘋狂罪行(xing)(xing)的(de)(de)(de);不(bu)然的(de)(de)(de)話(hua)(hua),何以(yi)世(shi)界(jie)上許多地(di)(di)區都淪為他們(men)的(de)(de)(de)殖(zhi)民地(di)(di)了呢(ni)?這種人(ren)們(men)所謂的(de)(de)(de)“一種可怕(pa)的(de)(de)(de)真理”(an awful truth),在世(shi)界(jie)歷史上是屢(lv)見不(bu)鮮的(de)(de)(de)。
義和團運動(dong)之所(suo)以能(neng)起到(dao)阻(zu)止列強(qiang)瓜分中國的(de)作用(yong),乃是由于它(ta)是一次民(min)族起義運動(dong),是一場(chang)民(min)族民(min)主(zhu)革(ge)命(ming)運動(dong);這(zhe)(zhe)種(zhong)運動(dong)是帝國主(zhu)義和封建(jian)主(zhu)義的(de)軍事力量所(suo)鎮壓不了(le)(le)的(de)。數十年(nian)來中國人民(min)反對外國教會侵略(lve)的(de)斗(dou)爭史證明,它(ta)雖屢經鎮壓,卻此伏彼起,更加(jia)茁壯成長;“野火(huo)燒(shao)不盡,春(chun)風吹(chui)又生”,就(jiu)是因為它(ta)具有民(min)族民(min)主(zhu)革(ge)命(ming)運動(dong)性質的(de)緣故。在(zai)此基(ji)礎上發(fa)展起來的(de)義和團運動(dong),它(ta)的(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)性質就(jiu)更明顯了(le)(le),規模也大得多了(le)(le)。
保存了中國的文化和文明
義和團運動既然阻止了(le)帝(di)國(guo)主義列強瓜分中(zhong)國(guo),它(ta)就相應(ying)地(di)保(bao)存了(le)中(zhong)國(guo)數千年來的(de)悠久的(de)文化(hua)(hua),使(shi)我們中(zhong)華民族這個文明古國(guo)得以在這個世界史上最(zui)大(da)規模的(de)掠奪領(ling)土的(de)時代中(zhong)存在下來,中(zhong)國(guo)悠久的(de)文化(hua)(hua)和文明之(zhi)保(bao)存乃是中(zhong)國(guo)在政治上沒(mei)有(you)被帝(di)國(guo)主義列強瓜分的(de)直接后果。
世界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)本來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)互相影響,彼此(ci)滲透,互相補充(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。毋庸諱言,中國(guo)(guo)(guo)(guo)近(jin)代由(you)于西(xi)方產(chan)業(ye)革命沒有(you)(you)波及(ji)到中國(guo)(guo)(guo)(guo),它是(shi)(shi)(shi)(shi)落在文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)面了(le),但是(shi)(shi)(shi)(shi),它是(shi)(shi)(shi)(shi)可以(yi)吸收西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),急起(qi)直(zhi)追(zhui)。迎頭趕上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正像指(zhi)南針(zhen)、造(zao)紙術(shu)、印刷術(shu)和(he)(he)(he)火藥(yao)等代表中國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四大發(fa)明(ming),曾經有(you)(you)助于歐洲中世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“黑暗時代”之(zhi)結束一樣,中國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)在將來(lai)也是(shi)(shi)(shi)(shi)很可能對(dui)世界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)作出(chu)(chu)巨大貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運動中,英勇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)民敢于面對(dui)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)列強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號稱(cheng)“八國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“挑(tiao)戰(zhan)”(Challenge)作出(chu)(chu)“應(ying)戰(zhan)”(Response),就把所謂中華(hua)民族(zu)(zu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“一個(ge)未(wei)開化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)體”,“一批沒有(you)(you)活力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)眾”,“一群(qun)沒有(you)(you)民族(zu)(zu)熱望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東亞病(bing)夫”,所謂中國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)“一個(ge)無可救藥(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)人”,是(shi)(shi)(shi)(shi)“一個(ge)垂死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家”等種種誣蔑(mie),一掃而光,證(zheng)明(ming)了(le)中華(hua)民族(zu)(zu)“是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)有(you)(you)光榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命傳(chuan)統和(he)(he)(he)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)”,“中國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)世界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)發(fa)達最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家之(zhi)一”,它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)并(bing)未(wei)衰老(lao),而是(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“沒有(you)(you)像挑(tiao)戰(zhan)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)戰(zhan),就不會(hui)產(chan)生創造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花”。義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運動對(dui)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)瓜(gua)分中國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)戰(zhan)所作出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)戰(zhan)證(zheng)明(ming),中國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)其生存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)(he)(he)權(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而中國(guo)(guo)(guo)(guo)幾千年來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠久文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)并(bing)借此(ci)得以(yi)保存(cun),義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績是(shi)(shi)(shi)(shi)不朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
遏(e)制了一場可能爆發的帝國主義戰爭
1900年全面爆(bao)發的(de)義(yi)(yi)(yi)和團(tuan)運(yun)動,如果說(shuo)它曾經阻止(zhi)了帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)列強(qiang)瓜分(fen)中國(guo)(guo)的(de)話,那么,從某種(zhong)意義(yi)(yi)(yi)上來(lai)說(shuo),它也就曾經相應(ying)地阻止(zhi)了帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)列強(qiang)為爭(zheng)奪瓜分(fen)中國(guo)(guo)領土而(er)進(jin)行的(de)一場(chang)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)戰爭(zheng)的(de)可(ke)能爆(bao)發。如果說(shuo)義(yi)(yi)(yi)和團(tuan)運(yun)動不(bu)曾阻止(zhi)列強(qiang)瓜分(fen)中國(guo)(guo)的(de)話,日(ri)、俄(e)兩個(ge)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)家后來(lai)為了爭(zheng)奪我(wo)國(guo)(guo)東北的(de)勢力范圍尚(shang)且不(bu)惜一戰。不(bu)過,這(zhe)時發生的(de)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)戰爭(zheng)多半不(bu)會是(shi)日(ri)俄(e)戰爭(zheng),卻很有(you)(you)(you)可(ke)能是(shi)英俄(e)戰爭(zheng);也有(you)(you)(you)可(ke)能不(bu)只是(shi)兩個(ge)國(guo)(guo)家,而(er)是(shi)兩個(ge)國(guo)(guo)家以上參(can)加的(de)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)戰爭(zheng)。當然,也有(you)(you)(you)通過帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)列強(qiang)之間的(de)協商(shang)來(lai)進(jin)行和平瓜分(fen)中國(guo)(guo)的(de)可(ke)能性,雖說(shuo)這(zhe)種(zhong)可(ke)能性很難(nan)實現。
民族意識覺醒
義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動(dong)標志(zhi)著近代(dai)意(yi)義(yi)(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)族意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒,是中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)近代(dai)民(min)族主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濫觴。歐弗萊區在(zai)(zai)《列強(qiang)對華(hua)財政控制(zhi)》一文(wen)中論證義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動(dong)時(shi)說:“關于(yu)(yu)它興(xing)(xing)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因,勞頓引證了(le)(le)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)領(ling)袖(xiu)于(yu)(yu)棟成(cheng)所(suo)發(fa)布(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個布(bu)告(gao),布(bu)告(gao)寫道:‘若輩洋人(ren)(ren),借通商與(yu)傳教以(yi)(yi)(yi)掠奪國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)之土(tu)地、糧(liang)食與(yu)衣服,不(bu)僅污蔑我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)教,尚(shang)以(yi)(yi)(yi)鴉片毒害我(wo)們(men),以(yi)(yi)(yi)淫(yin)邪污辱(ru)我(wo)們(men)。自(zi)道光以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai),奪取我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地,騙取我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金錢;蠶食我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)女如食物,筑(zhu)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債(zhai)臺(tai)如高山(shan);焚燒我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿,消滅我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo);占(zhan)據上(shang)海,蹂躪臺(tai)灣(wan),強(qiang)迫開放膠(jiao)州,又想來(lai)(lai)瓜(gua)分(fen)(fen)(fen)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。’由這(zhe)段布(bu)告(gao)看來(lai)(lai),義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)起雖然最初(chu)發(fa)生(sheng)于(yu)(yu)幻想,但很明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是民(min)族精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒。”美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)駐(zhu)華(hua)特(te)使柔克義(yi)(yi)(yi)致海約翰信(xin)中說:“赫(he)德爵士認為,義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)起義(yi)(yi)(yi)是中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)擺脫外(wai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛,爭取民(min)族解放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)運(yun)動(dong)。”義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動(dong)所(suo)顯(xian)示出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情和(he)(he)能量(liang)使八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍司令德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)瓦德西(xi)將軍感慨萬端:“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)群眾(zhong)含(han)有無限蓬(peng)勃生(sheng)氣(qi)”,“無論歐美(mei)日(ri)本各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),皆無此腦力與(yu)兵(bing)力,可以(yi)(yi)(yi)統治此天下生(sheng)靈(ling)四分(fen)(fen)(fen)之一!”(不(bu)過1903年(nian)又發(fa)生(sheng)了(le)(le)圍繞(rao)東北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓜(gua)分(fen)(fen)(fen)危機:“因為俄(e)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)占(zhan)了(le)(le)奉天,各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)要實行(xing)瓜(gua)分(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策”)英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)哲學家羅素(su)也(ye)(ye)在(zai)(zai)《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)問題》中說,一旦(dan)怯弱溫和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情被激發(fa),也(ye)(ye)可能變成(cheng)世上(shang)最輕(qing)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賭徒。而1949年(nian)以(yi)(yi)(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中華(hua)人(ren)(ren)民(min)共(gong)和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)歷史書上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價顯(xian)然帶有毛(mao)澤東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)色彩(cai):義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)抗擊帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)侵略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗證明,沒(mei)有正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)思想就(jiu)沒(mei)有人(ren)(ren)民(min)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利。
清末的義(yi)和團運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)以及民國(guo)的反(fan)廿一條五四運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)、五卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong),是近代以來中國(guo)反(fan)抗帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)侵(qin)略(lve)的三大群(qun)眾(zhong)性(xing)民族主(zhu)義(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong),其中五四運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)主(zhu)要(yao)為(wei)反(fan)帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)政治(zhi)主(zhu)權侵(qin)略(lve),而義(yi)和團運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)和五卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)則是反(fan)帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)政治(zhi)、經濟以及文化侵(qin)略(lve)的運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong),持續時間更長,影響更深(shen)遠。
五十(shi)年后中國(guo)人民(min)偉大勝利的奠(dian)基石之(zhi)一(yi)
義(yi)和(he)團(tuan)運動(dong)(dong)不僅在(zai)當時(shi)阻(zu)止了(le)(le)帝國(guo)主義(yi)列強瓜分中(zhong)(zhong)國(guo),保存(cun)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)悠久(jiu)文(wen)化(hua),阻(zu)止了(le)(le)一(yi)場帝國(guo)主義(yi)戰爭的(de)(de)(de)可能爆發和(he)促進(jin)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)廣大人民(min)(min)群眾的(de)(de)(de)覺醒,并且還成(cheng)為“五十(shi)年(nian)后中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)偉大勝利(li)的(de)(de)(de)奠基石之(zhi)一(yi)”。周恩來(lai)總理于1955年(nian)12月《在(zai)北京各界歡迎德意志民(min)(min)主共和(he)國(guo)政府代(dai)表團(tuan)大會上的(de)(de)(de)講話(hua)》中(zhong)(zhong)就是這樣地把1900年(nian)的(de)(de)(de)義(yi)和(he)團(tuan)運動(dong)(dong)同1949年(nian)10月1日成(cheng)立的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)人民(min)(min)共和(he)國(guo)聯系起來(lai)觀(guan)察并從這個(ge)角度來(lai)評價義(yi)和(he)團(tuan)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)功績(ji)的(de)(de)(de)。他在(zai)《講話(hua)》中(zhong)(zhong)說:
“一百多年(nian)(nian)以來,中國(guo)(guo)人(ren)民受盡了(le)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)國(guo)(guo)家的(de)侵略、壓迫(po)、掠(lve)奪和屠殺。中國(guo)(guo)人(ren)民在這個(ge)時期里,不斷(duan)地為爭取自己祖國(guo)(guo)的(de)自由(you)和獨(du)立,英(ying)勇地進(jin)行了(le)反(fan)對帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)侵略和封建主(zhu)義(yi)壓迫(po)的(de)斗爭。一九○○年(nian)(nian)的(de)義(yi)和團運動正(zheng)是中國(guo)(guo)人(ren)民頑強(qiang)地反(fan)抗帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)侵略的(de)表現。他們的(de)英(ying)勇斗爭是五(wu)十年(nian)(nian)后中國(guo)(guo)人(ren)民偉(wei)大勝(sheng)利的(de)奠基石之一。”
4月20日,保定清苑義和團與教(jiao)民(min)大規(gui)模(mo)械(xie)斗(dou)(dou),“拳民(min)與教(jiao)民(min)各聚(ju)多人,竟(jing)自械(xie)斗(dou)(dou),勢甚兇猛(meng)”。
5月(yue)12日,保定(ding)淶水義(yi)和團與教民大規模(mo)械(xie)斗。
5月22日,義(yi)和團(tuan)戕殺前(qian)來平定(ding)械斗(dou)的清軍(jun)將領(ling)楊福同。
5月(yue)27日,數萬義和團進(jin)入(ru)距北京(jing)僅有五十(shi)多公里的涿(zhuo)州(zhou),之(zhi)后(hou)攻打涿(zhuo)州(zhou)和北京(jing)之(zhi)間鐵路沿線的車站(zhan)、橋梁及電報設(she)施。
5月29日,義和團焚燒北京近郊的(de)豐臺車站。車站、車廂、商店、太后專(zhuan)列全部被(bei)燒。
5月(yue)31日(ri),在(zai)清(qing)政(zheng)府同意下,337名外(wai)國水手及(ji)陸戰隊員(yuan)(yuan)登岸,乘火(huo)車于(yu)當晚抵(di)(di)(di)京,一說6月(yue)1日(ri)抵(di)(di)(di)京,防衛使館區。另外(wai)89名德國及(ji)奧國陸戰隊員(yuan)(yuan)于(yu)6月(yue)3日(ri)抵(di)(di)(di)京。
6月7日(ri),在(zai)清廷許(xu)可之下(xia),大批拳民開始進入北京。
6月10日,慈禧委派端郡王載(zai)漪(yi)出任總理各國事務衙門大臣。越(yue)來越(yue)多的(de)義和團(tuan)拳民陸續進入(ru)北(bei)京,最多時北(bei)京的(de)拳民超過十(shi)萬。是日起,北(bei)京東交民巷外國使館(guan)區對外通訊斷絕。
6月11日,日本駐華使(shi)館(guan)書記杉山彬在永定(ding)門內被(bei)(bei)剛(gang)調入京的(de)董福(fu)祥甘軍所(suo)殺,被(bei)(bei)開腹剖心。駐天(tian)津的(de)各(ge)國領使(shi)組織二(er)千(qian)人(ren)的(de)聯軍,由英國的(de)海軍司令西摩爾(er)(er)帶(dai)領,乘(cheng)火(huo)車增援(yuan)北京十一(yi)國公使(shi)館(guan)。因(yin)為鐵(tie)路(lu)被(bei)(bei)拳民破(po)壞,西摩爾(er)(er)受阻于天(tian)津城外的(de)楊村、廊坊一(yi)帶(dai),與清兵(bing)及義和(he)團展(zhan)開戰斗不利,退回城中,致使(shi)第(di)一(yi)次試(shi)圖解除(chu)清兵(bing)和(he)義和(he)拳民對(dui)公使(shi)館(guan)的(de)圍困失敗(bai)。該戰事是一(yi)次抗擊外敵(di)的(de)重大(da)勝利,并(bing)被(bei)(bei)命名為“廊坊大(da)捷”。
6月(yue)13日(ri),義和(he)(he)團進入(ru)內城,當天(tian)燒毀孝順胡同(tong)亞(ya)斯立(li)(li)堂(tang)、雙旗(qi)竿(今外(wai)交部(bu)街西(xi)(xi)口外(wai))倫(lun)敦會(hui)(hui)、八面(mian)槽(王府井)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)東(dong)堂(tang)、燈市口公理會(hui)(hui)、東(dong)四五條西(xi)(xi)口的美國福音(yin)堂(tang)、交道口二(er)條長老(lao)會(hui)(hui)、鼓(gu)樓西(xi)(xi)鴉兒(er)胡同(tong)長老(lao)會(hui)(hui)、西(xi)(xi)直門內天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)西(xi)(xi)堂(tang)、西(xi)(xi)四羊肉胡同(tong)基督(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)、石(shi)駙馬橋安立(li)(li)甘會(hui)(hui)、宣武門內天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)南(nan)堂(tang)共11所教(jiao)(jiao)堂(tang)。有3,200名天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒逃入(ru)(有42名法兵(bing)保護)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)北堂(tang),2,000多名基督(du)教(jiao)(jiao)徒逃入(ru)東(dong)交民巷的使館區。拳民在北京放火(huo)燒掉教(jiao)(jiao)堂(tang)和(he)(he)一切與西(xi)(xi)洋有關的事物(wu)。
6月(yue)15日,軍機處曾一度(du)傳旨,令在任(ren)兩廣總督的李鴻(hong)章,及山東巡撫袁世凱速(su)入京。
6月(yue)16日,義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)燒毀前門老德記西藥(yao)房,而(er)附近約千家(jia)(jia)商鋪受波及而(er)被(bei)(bei)燒成廢(fei)墟,正陽門樓、北京24家(jia)(jia)鑄銀廠(chang)也(ye)(ye)遭燒毀。拳民(min)(min)同(tong)時四處破壞教(jiao)堂(tang)攻擊(ji)教(jiao)民(min)(min),莊(zhuang)王府前大(da)院被(bei)(bei)當(dang)成集體(ti)大(da)屠(tu)(tu)殺(sha)(sha)的(de)刑場(chang)。除(chu)(chu)了(le)屠(tu)(tu)殺(sha)(sha)教(jiao)民(min)(min)外,義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)更(geng)濫(lan)殺(sha)(sha)無(wu)辜,誣指許多市(shi)民(min)(min)(包(bao)括許多婦女小童(tong))為白蓮(lian)教(jiao)而(er)燒死(si)戮死(si),如(ru)據當(dang)時目擊(ji)者(zhe)記載(zai):“鄉民(min)(min)適(shi)趨市(shi)集,七(qi)(qi)十(shi)余人(ren)悉縶以來;偽(wei)飾(shi)優伶冠(guan)服兒童(tong)戲物,指為白蓮(lian)教(jiao);下刑部一夕,未訊供(gong),駢斬西市(shi)。有婦人(ren)寧家(jia)(jia),亦陷其中,雜(za)誅之,兒猶在抱也(ye)(ye)”;也(ye)(ye)有被(bei)(bei)公報私仇而(er)殺(sha)(sha)者(zhe),如(ru)扶持義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)的(de)莊(zhuang)親王載(zai)勛、端郡王載(zai)漪的(de)好(hao)友副都統神機營翼長慶(qing)恒一家(jia)(jia)大(da)小十(shi)三口因被(bei)(bei)尋仇于七(qi)(qi)月(yue)初被(bei)(bei)全部殺(sha)(sha)害。而(er)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)民(min)(min)的(de)不(bu)(bu)同(tong)派別(bie)也(ye)(ye)互相武斗殘殺(sha)(sha)。義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)、京師禁(jin)軍(jun)和(he)(he)(he)甘軍(jun)也(ye)(ye)肆意奸(jian)殺(sha)(sha)婦女,不(bu)(bu)計其數。除(chu)(chu)了(le)屠(tu)(tu)殺(sha)(sha)奸(jian)淫外,義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)及清軍(jun)也(ye)(ye)擄掠(lve)洗劫商戶平民(min)(min),并將(jiang)贓(zang)物公開(kai)拍賣。當(dang)時的(de)權貴之家(jia)(jia)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能幸免,如(ru)吏部尚書(shu)孫家(jia)(jia)鼐、大(da)學士徐桐的(de)家(jia)(jia)都被(bei)(bei)搶掠(lve),徐桐(時年八十(shi))更(geng)被(bei)(bei)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)民(min)(min)拖出批斗。是日慈禧召開(kai)御前會(hui)議(yi)后,一度(du)發(fa)出勒令解散拳民(min)(min)的(de)上諭。(出處不(bu)(bu)明)
6月,山西義和團焚(fen)燒教(jiao)(jiao)堂,山西巡(xun)撫毓(yu)賢(xian)登高(gao)(gao)望到(dao)火光稱“天(tian)意也”并禁止(zhi)清軍救火,有(you)英國(guo)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)(shi)逃出(chu),對群眾說“昔晉省大(旱(han)),吾輸財(cai)五六(liu)(liu)萬,活(huo)數千人(ren)(ren)。今獨不能貸一死(si)耶?”被清軍殺害(hai)(hai)。一英國(guo)婦(fu)女抱(bao)著兒(er)子(zi)跪下(xia),說她(ta)施醫每年(nian)救活(huo)數百人(ren)(ren),請求饒過她(ta)和兒(er)子(zi)。被士(shi)(shi)(shi)兵(bing)擊倒,和兒(er)子(zi)一起推入(ru)火中活(huo)活(huo)燒死(si)。7月,毓(yu)賢(xian)派士(shi)(shi)(shi)兵(bing)守(shou)太原(yuan)城(cheng)門,禁止(zhi)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)(shi)出(chu)入(ru),又(you)將教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)(shi)老幼(you)囚(qiu)禁在鐵路公所(suo)。7月9日,毓(yu)賢(xian)將這幾(ji)十(shi)(shi)名(ming)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)(shi)及(ji)(ji)其家屬(shu)(shu)婦(fu)孺押至撫署,殺害(hai)(hai)英國(guo)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)(shi)及(ji)(ji)家屬(shu)(shu)男女老幼(you)三十(shi)(shi)馀(yu)人(ren)(ren)及(ji)(ji)仆役二十(shi)(shi)馀(yu)名(ming),梟首示城(cheng)門,剖心(xin)棄(qi)尸,積(ji)如丘山。又(you)驅趕法(fa)國(guo)天(tian)主堂修(xiu)女二百馀(yu)人(ren)(ren),至桑棉局,迫令(ling)背教(jiao)(jiao),皆不從(cong)。毓(yu)賢(xian)下(xia)令(ling)斬為首二人(ren)(ren),令(ling)修(xiu)女飲兩人(ren)(ren)的血,有(you)十(shi)(shi)六(liu)(liu)人(ren)(ren)將血飲下(xia)。毓(yu)賢(xian)下(xia)令(ling)將這十(shi)(shi)六(liu)(liu)人(ren)(ren)?懸高(gao)(gao)處,迫其他人(ren)(ren)背教(jiao)(jiao),皆不從(cong)。清軍士(shi)(shi)(shi)兵(bing)又(you)掠走貌美的修(xiu)女幾(ji)十(shi)(shi)名(ming),但都不屈,最后全被殺害(hai)(hai)。(出(chu)處不明)
6月20日,德(de)國駐華公使克林(lin)德(de)代(dai)表各(ge)國前去(qu)總(zong)理衙(ya)門要(yao)求保護,途中被(bei)(bei)清兵伏擊(由(you)于克林(lin)德(de)曾經槍殺義和(he)團眾(zhong),此次行為(wei)(wei)被(bei)(bei)認為(wei)(wei)是報復);成為(wei)(wei)列強發動戰爭(zheng)的(de)借口(kou)。
6月(yue)21日(ri),按(an)照慈(ci)禧太后的旨(zhi)意,清政(zheng)府(fu)以(yi)光緒皇帝的名義,向“彼等(deng)”(并未列出“英、美、法、德、意、日(ri)、俄、西、比、荷、奧等(deng)十一國”)同時“宣戰”。實際上皇室只(zhi)曾向清室臣下下達(da)一份譴責洋人(ren)和表達(da)決(jue)心的詔書,而(er)該詔書未曾按(an)現代外交(jiao)慣例,交(jiao)予外國使節。
清(qing)廷向各(ge)國(guo)(guo)(guo)宣戰的(de)同時,也懸賞捕殺(sha)洋(yang)人(ren),規(gui)定“殺(sha)一洋(yang)人(ren)賞五十兩;洋(yang)婦四(si)十兩;洋(yang)孩三十兩”。義和團及(ji)(ji)朝廷軍(jun)隊圍(wei)攻各(ge)國(guo)(guo)(guo)在(zai)北京(jing)的(de)使(shi)(shi)館。使(shi)(shi)館區內被圍(wei)人(ren)數約(yue)3,000人(ren),當(dang)中約(yue)2,000為尋求保護之華(hua)人(ren);400人(ren)為外(wai)國(guo)(guo)(guo)男性平民,147名婦女及(ji)(ji)76名小童(tong)。另有(you)士(shi)兵(bing)、水(shui)兵(bing)及(ji)(ji)陸戰隊共409人(ren),武裝有(you)3挺機槍及(ji)(ji)四(si)門小口徑火炮。各(ge)國(guo)(guo)(guo)在(zai)準備以武力解救使(shi)(shi)館的(de)同時,各(ge)使(shi)(shi)館筑起防(fang)御工事,由(you)英國(guo)(guo)(guo)公(gong)使(shi)(shi)竇納樂負(fu)責指揮抵抗。
6月25日,在載漪、載勛、載濂、載瀅四兄(xiong)弟的率領(ling)下,義和團(tuan)一行(xing)六(liu)十多人直奔瀛臺(tai)欲弒光緒帝(di),被慈禧太后阻(zu)止而未果。
事件(jian)最終演變(bian)為國(guo)際軍事沖突,在事件(jian)平息(xi)之前(qian),約有(you)45,000名來自日本、美國(guo)、奧匈帝國(guo)、英(ying)國(guo)(英(ying)軍中包括(kuo)英(ying)在威海(hai)衛訓練的(de)由中國(guo)人(ren)(ren)組成的(de)中國(guo)兵團)、法(fa)國(guo)、德國(guo)、意大(da)利及(ji)俄國(guo)的(de)八國(guo)聯(lian)軍以(yi)及(ji)剿滅拳亂的(de)清廷軍隊(dui)與義(yi)和團拳民對(dui)戰。7月(yue)至8月(yue)進軍北(bei)京(jing)的(de)聯(lian)軍指揮官(guan)是俄國(guo)人(ren)(ren)General Linevitch。
6月(yue)27日(ri),許景澄及袁昶(chang)聯銜上(shang)奏,請殺主戰派,而再(zai)后(hou)殺兩人以謝主戰派。
7月(yue)14日(ri),聯軍占領了天津;直隸總(zong)督裕(yu)祿兵敗后自殺。
7月28日(ri),主和的大臣許(xu)景澄及袁昶被清(qing)廷處死。
8月4日(ri),聯(lian)軍(jun)向北(bei)京進(jin)逼,沿途并沒有(you)(you)遇到(dao)真正有(you)(you)力的抵抗。當時(shi)沿途的清(qing)兵和(he)(he)義(yi)和(he)(he)拳民估計(ji)有(you)(you)15萬之多,而聯(lian)軍(jun)總數開始時(shi)僅3萬多人(后來(lai)有(you)(you)所增(zeng)加(jia))。時(shi)值8月,氣候炎熱而潮濕,加(jia)上沿途濃密的玉(yu)米地形(xing)成天然屏障,為進(jin)軍(jun)增(zeng)添了種種困難。
8月11日,清廷(ting)處死(si)主和(he)的(de)大臣聯元、立山(shan)及徐用儀(yi)。此(ci)三人與之前被殺的(de)許景澄、袁昶號稱庚子被禍(huo)五(wu)大臣。
8月14日凌(ling)晨,聯軍(jun)(jun)自(zi)通州(zhou)攻打北京,董(dong)(dong)福(fu)祥(xiang)(xiang)率軍(jun)(jun)在廣渠門(men)與(yu)英國軍(jun)(jun)隊作(zuo)戰,下午2時,廣渠門(men)被攻占,董(dong)(dong)后(hou)撤(che)至東便門(men)、朝陽門(men)、正陽門(men)一(yi)帶繼續抵(di)抗,禁軍(jun)(jun)潰敗。董(dong)(dong)福(fu)祥(xiang)(xiang)從彰儀門(men)撤(che)走,撤(che)走時縱兵搶掠。
8月15日,慈禧攜(xie)光緒帝等皇室倉皇西逃,10月26日抵達西安。
8月16日晚,八國聯軍(jun)已(yi)基本占領北京全城。
1.加速清(qing)朝滅亡(wang)
義和團運動的結果(guo)之(zhi)一是朝廷(ting)體制內(nei)的守舊頑(wan)固派被清(qing)除(chu),因而在1901年清(qing)政府延續戊戌變(bian)法(fa)的思潮,啟動了一場(chang)政治體制改革——新政,以求(qiu)避免清(qing)朝滅亡。
2統治威信下降
在中國(guo)仕(shi)紳階級(ji)看來,清政府(fu)在事(shi)件(jian)中對聯軍勢力無能為力,統治威信大幅下降。東(dong)南(nan)各(ge)省(sheng)(sheng)總督在事(shi)件(jian)中擅自違(wei)令行動(dong),事(shi)后反而得到褒獎。各(ge)地督撫開始出(chu)現不(bu)受中央控(kong)制的(de)政治意向(xiang),統一集權(quan)的(de)態(tai)勢開始解體。十年后,南(nan)方(fang)革(ge)命(ming)(ming)黨(dang)反政府(fu)的(de)活動(dong)激進化,團結各(ge)省(sheng)(sheng)新軍于1911年武昌爆發辛亥革(ge)命(ming)(ming),南(nan)方(fang)各(ge)省(sheng)(sheng)直接違(wei)抗清政府(fu)自行宣(xuan)布獨(du)立或觀望(wang)。最終袁世凱(kai)進逼清帝退位,中華(hua)民(min)國(guo)得以肇建。而地方(fang)政治實力上升所造成(cheng)的(de)割據(ju)局面,導致民(min)國(guo)軍閥混(hun)戰(zhan)的(de)政局。
3.俄日在中國的擴張
俄(e)國乘(cheng)機占據了大量中國東(dong)(dong)北(bei)(或稱(cheng)滿洲)的領(ling)土。俄(e)國對遼東(dong)(dong)的租界(jie)得到承(cheng)認。俄(e)國的行(xing)動威脅(xie)英美所希望(wang)維持的中國的領(ling)土完整及貿易開放(門戶開放)政策(ce);并最終(zhong)與在(zai)遼東(dong)(dong)和滿洲東(dong)(dong)部(bu)省份希望(wang)擴展勢力范圍的日本沖突(tu)。經過兩年的談判,最終(zhong)雙方關系破裂(lie)并在(zai)1904年2月爆(bao)發了慘烈的日俄(e)戰爭。
4.日本駐屯軍
根據辛丑條約,日本可(ke)以在中(zhong)(zhong)國一部分地(di)區駐軍(jun),保護僑民和(he)交通路線,這為日后的中(zhong)(zhong)日沖突埋下了禍患(huan)。
5.列(lie)強對(dui)華政(zheng)策的改變
義(yi)和團(tuan)事件(jian)亦改變了(le)列強的(de)對華政策,減(jian)緩了(le)當時列強殖化(hua)中國的(de)步伐,正如當時諺語(yu)所講:“老百(bai)姓怕官,官怕洋鬼子(zi),洋鬼子(zi)怕老百(bai)姓”。列強意識到利用虛弱不堪的(de)清(qing)政府(fu)統(tong)治(zhi)中國百(bai)姓,顯然(ran)比(bi)列強直接派總督統(tong)治(zhi)百(bai)姓有利。