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歷史背景

民族危機

甲午戰爭(zheng)中(zhong)中(zhong)國(guo)(guo)戰敗，再次(ci)引起歐(ou)(ou)洲(zhou)列強瓜分(fen)(fen)中(zhong)國(guo)(guo)的野心。1896年，有意(yi)瓜分(fen)(fen)中(zhong)國(guo)(guo)的歐(ou)(ou)洲(zhou)強國(guo)(guo)，對(dui)清政府提出(chu)(chu)無理要求，并要求準(zhun)許修建鐵路和(he)采礦。1897年11月，山東(dong)發生(sheng)“曹州教(jiao)案”，兩名(ming)德國(guo)(guo)傳(chuan)教(jiao)士能方濟（Franz Niez）及(ji)理加(jia)略（Richard Heule）被沖入教(jiao)堂的村民打死(si)（起因不明）。德國(guo)(guo)立即作出(chu)(chu)了反應，乘(cheng)機出(chu)(chu)兵占(zhan)(zhan)據了膠(jiao)州灣和(he)膠(jiao)澳（今青島(dao)）。德皇更對(dui)其艦隊訓言，謂：“如(ru)中(zhong)國(guo)(guo)阻撓(nao)我事(shi)，以老拳揮(hui)之”。接下來的一個月，俄軍進駐了遼陽(yang)南方的旅順，英國(guo)(guo)和(he)法國(guo)(guo)分(fen)(fen)別派兵占(zhan)(zhan)領(ling)威海和(he)廣州灣（今廣東(dong)湛江(jiang)）。

由(you)于德國在(zai)山東的(de)侵略行徑，使得山東人(ren)(ren)民對外國侵略者極為(wei)(wei)反(fan)感。1897年發生的(de)曹州教案(an)使山東巡(xun)撫李秉衡(heng)被貶職。在(zai)此(ci)之后，山東的(de)民教矛(mao)盾有(you)增無減。1897年，山東冠(guan)(guan)縣(xian)飛地(di)梨(li)園屯(今邢臺市威(wei)縣(xian))村(cun)民與教堂因歷史(shi)上的(de)土地(di)糾紛(fen)引起(qi)沖突。威(wei)縣(xian)梅花(hua)拳(quan)師趙三(san)多應(ying)村(cun)民閻書(shu)勤等(deng)的(de)邀請(qing)，前往援助。后趙三(san)多將梅花(hua)拳(quan)改(gai)名(ming)為(wei)(wei)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)。1898年6月，山東巡(xun)撫張(zhang)汝梅上奏朝廷，認為(wei)(wei)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)本(ben)屬(shu)鄉(xiang)團，建議(yi)“改(gai)拳(quan)勇為(wei)(wei)民團”。并明確(que)說義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)就是“義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團”，在(zai)清(qing)朝官員中首次提(ti)出了“義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團”的(de)概念(nian)。同(tong)年10月趙三(san)多等(deng)人(ren)(ren)在(zai)冠(guan)(guan)縣(xian)飛地(di)蔣(jiang)家(jia)莊(今邢臺市威(wei)縣(xian))豎(shu)起(qi)“扶清(qing)滅洋”的(de)旗(qi)幟“起(qi)義(yi)(yi)”，遭清(qing)軍鎮壓(ya)而(er)失敗(bai)。1899年，捐官出身的(de)漢裔旗(qi)人(ren)(ren)毓賢(xian)出任山東巡(xun)撫，提(ti)出“民可用，團應(ying)撫，匪必剿”，對義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)采用撫的(de)辦法，將其招安(an)納(na)入民團。于是義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)拳(quan)成了“義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團”，而(er)口號(hao)亦由(you)“反(fan)清(qing)復(fu)明”改(gai)成“扶清(qing)滅洋”。

拳亂起源

義和團的(de)起源(yuan)有多種說(shuo)法(fa)。

白(bai)蓮教說，這一看(kan)法的代表是勞乃宣的《義和(he)拳教門源(yuan)流(liu)考》。認為義和(he)團起源(yuan)于白(bai)蓮教。

大(da)刀會(hui)說，大(da)刀會(hui)是(shi)清代華北由貧(pin)苦(ku)農(nong)民為主的一(yi)個(ge)團(tuan)體，成員演(yan)練(lian)“金鐘罩”，認(ren)為可以刀槍不入，也被認(ren)為是(shi)義和團(tuan)的起源之(zhi)一(yi)。

鄉(xiang)(xiang)團說，也有部分(fen)人認為義(yi)和團起源于民間的鄉(xiang)(xiang)團組織。

拳(quan)(quan)(quan)會說，在(zai)(zai)清(qing)代(dai)有(you)許多傳播武(wu)術的(de)民間(jian)團(tuan)體，如義和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)、梅(mei)花拳(quan)(quan)(quan)等(deng)，特(te)別是義和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)在(zai)(zai)長期發展中蒙(meng)上了濃厚的(de)民間(jian)宗教色彩。被認為是義和(he)(he)團(tuan)的(de)前身。

義和(he)團的成分極為(wei)復雜，既有(you)貧苦農民、手(shou)工(gong)業者(zhe)、城市貧民、小商販和(he)運(yun)輸工(gong)人(ren)等下(xia)層人(ren)民，也有(you)部分官軍、富紳甚至(zhi)王公貴族，后期也混(hun)雜進(jin)了不少流氓無賴，“上自王公卿(qing)相，下(xia)至(zhi)娼(chang)優隸卒，幾(ji)乎無人(ren)不團”使得(de)義和(he)團的組織極為(wei)松(song)散，不利于集中力量(liang)打擊敵人(ren)。

據陳貴宗(zong)《義(yi)和(he)(he)團的(de)組織(zhi)和(he)(he)宗(zong)旨(zhi)》所說，義(yi)和(he)(he)團的(de)組織(zhi)大致分為：此外(wai)，義(yi)和(he)(he)團還有“紅(hong)燈(deng)照”“藍燈(deng)照”“黑燈(deng)照”（寡婦組成(cheng)）花燈(deng)照（妓女(nv)組成(cheng)）等婦女(nv)組織(zhi)。

義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)內部(bu)(bu)又可分為官(guan)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，私團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)與(yu)假(jia)(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。所謂(wei)官(guan)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是指接受清(qing)廷的(de)(de)(de)招撫，向清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)掛號，接受清(qing)廷官(guan)員的(de)(de)(de)統率，領取其糧餉(xiang)。官(guan)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)得到清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)的(de)(de)(de)承認(ren)，聽從(cong)其調遣。承認(ren)官(guan)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是清(qing)廷控制義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)手(shou)段。私團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則大多系團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)民(min)自(zi)發組(zu)織，帶(dai)有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)獨立性(xing)。自(zi)行(xing)設壇或(huo)(huo)從(cong)事(shi)“滅洋”斗爭(zheng)。假(jia)(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則有(you)其復雜性(xing)，一(yi)(yi)般說來，義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是一(yi)(yi)個(ge)幾乎人(ren)人(ren)可以加(jia)入的(de)(de)(de)松散的(de)(de)(de)組(zu)織，但實際上，有(you)很(hen)多義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)組(zu)織被清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)以“偽團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”，“假(jia)(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”的(de)(de)(de)名義(yi)鎮壓。“假(jia)(jia)(jia)(jia)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”分兩種情況，一(yi)(yi)是不(bu)(bu)服(fu)從(cong)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)的(de)(de)(de)統治并(bing)對其構成(cheng)威脅，因而被消(xiao)滅，是其鎮壓和(he)(he)消(xiao)滅義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)借口。二是部(bu)(bu)分不(bu)(bu)良分子甚至教(jiao)民(min)假(jia)(jia)(jia)(jia)扮(ban)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)橫(heng)行(xing)不(bu)(bu)法，前者如(ru)“素不(bu)(bu)安分之(zhi)徒，或(huo)(huo)投壇附和(he)(he)，或(huo)(huo)仿效裝束(shu)，魚肉良善(shan)。”（《天(tian)津一(yi)(yi)月記》）后者如(ru)“奉(feng)教(jiao)者皆扮(ban)成(cheng)假(jia)(jia)(jia)(jia)義(yi)和(he)(he)拳會，各處尋仇殺(sha)人(ren)，北京西城尤多”（《義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)運動史(shi)料叢編》），“直北一(yi)(yi)帶(dai)，天(tian)主教(jiao)民(min)往(wang)往(wang)效拳匪(fei)服(fu)色(se)，四(si)出(chu)行(xing)劫(jie)。有(you)被獲者，自(zi)稱義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，則地方官(guan)即(ji)釋之(zhi)。”（《庚子記事(shi)》）

義(yi)和(he)團(tuan)有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)一套紀律(lv)，既有(you)官(guan)方頒發的(de)(de)(de)十條(tiao)團(tuan)規(gui)(gui)，也有(you)自己(ji)獨(du)特的(de)(de)(de)規(gui)(gui)定，如“毋貪財、毋好色、毋違父母命、毋犯朝廷法(fa)，殺洋(yang)人、滅贓官(guan)，行于(yu)(yu)市必(bi)俯(fu)首(shou)，不(bu)(bu)可左右顧，遇同道(dao)則合十”等(deng)。這些戒規(gui)(gui)在初期得到了較(jiao)好的(de)(de)(de)遵守(shou)，當時有(you)人的(de)(de)(de)記(ji)載就說(shuo)明了這個問題：“看其連日由各處(chu)所(suo)來團(tuan)民(min)不(bu)(bu)下數萬(wan)，多(duo)似(si)鄉(xiang)愚務農之(zhi)(zhi)人，既無為首(shou)之(zhi)(zhi)人調(diao)遣，又(you)無鋒利(li)器(qi)械；且是自備(bei)資斧，所(suo)食(shi)不(bu)(bu)過小米飯玉(yu)米面而(er)已。既不(bu)(bu)圖名，又(you)不(bu)(bu)為利(li)，奮不(bu)(bu)顧身(shen)，置性命于(yu)(yu)戰場(chang)，不(bu)(bu)約而(er)同，萬(wan)眾一心；況只(zhi)仇殺洋(yang)人與奉教(jiao)之(zhi)(zhi)人，并(bing)不(bu)(bu)傷(shang)害良(liang)民(min)；以此(ci)而(er)論，似(si)是仗義(yi)”（《庚子記(ji)事》），有(you)時義(yi)和(he)團(tuan)甚至擔負起維持治安的(de)(de)(de)責(ze)任，如“刻有(you)聶軍(jun)門所(suo)統之(zhi)(zhi)武衛(wei)軍(jun)兵(bing)多(duo)人，皆(jie)持器(qi)械，向各處(chu)搶奪。經匪(fei)首(shou)曹福田(tian)拿獲(huo)二十余(yu)人，皆(jie)殺死(si)。”（《天津(jin)拳匪(fei)變亂紀事》）。義(yi)和(he)團(tuan)運動后(hou)期，由于(yu)(yu)成員日益復雜，出(chu)現了許(xu)多(duo)違法(fa)亂紀的(de)(de)(de)現象，但連后(hou)來的(de)(de)(de)清(qing)政府上諭也不(bu)(bu)得不(bu)(bu)承認“……淶涿拳匪(fei)既焚堂毀路(lu)，亟派直隸練軍(jun)彈壓。乃該(gai)軍(jun)所(suo)至，漫無紀律(lv)，戕虐良(liang)民(min)，而(er)拳匪(fei)專持仇教(jiao)之(zhi)(zhi)說(shuo)，不(bu)(bu)擾鄉(xiang)里，以致百姓皆(jie)畏(wei)兵(bing)而(er)愛匪(fei)，匪(fei)勢(shi)由此(ci)大熾，匪(fei)黨亦愈(yu)聚愈(yu)多(duo)”。

直接原因

①治外法權凌駕(jia)中國法律

19世紀末，西(xi)方傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士被(bei)準許在(zai)中國傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和成立教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)。在(zai)治(zhi)外法權之下，不(bu)單教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)西(xi)方神職(zhi)人員不(bu)受清政府(fu)管轄(xia)，一般中國信(xin)徒也常獲教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)庇護。地(di)(di)方上，基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)每每因(yin)(yin)為文化、風(feng)俗差異等等各種(zhong)原(yuan)因(yin)(yin)，與地(di)(di)方民眾發生沖突。部分不(bu)良(liang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)民欺壓當地(di)(di)民眾，而地(di)(di)方政府(fu)卻往往因(yin)(yin)為懼于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)治(zhi)外法權，不(bu)欲與洋(yang)人作對而未能持公(gong)處理，造成教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案。

②仇外心態

清末華北地方經濟破(po)產，傳統社會綱紀解(jie)體；在轉變(bian)的時(shi)代，人(ren)心惶(huang)(huang)惶(huang)(huang)，各式秘密會社紛起。總之，教(jiao)會、教(jiao)眾和洋(yang)人(ren)、洋(yang)貨(huo)，成為了仇視(shi)的對象(xiang)。

③謠言

當(dang)時社會有(you)許多詆毀西方人(ren)(ren)的謠言，如(ru)說洋人(ren)(ren)醫院挖小(xiao)孩眼睛制迷藥(yao)、神父用(yong)特制器具吸男(nan)童陽精等等，而一(yi)般中(zhong)國百(bai)姓一(yi)向迷信(xin)這類(lei)傳(chuan)言，從而人(ren)(ren)人(ren)(ren)自危(wei)，對(dui)西方人(ren)(ren)及中(zhong)國教友恨之入骨。

④守舊勢力煽動

教會(hui)除了(le)傳(chuan)教之外(wai)也(ye)興醫辦學、提(ti)倡破除陋習（如(ru)纏(chan)足納妾）、傳(chuan)播新(xin)(xin)思想（如(ru)憲政、民(min)主），與維新(xin)(xin)運動一樣不可(ke)避免會(hui)引起守舊(jiu)勢(shi)力(li)的仇恨。

運動經過

教案事件

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案(an)一(yi)(yi)般指清朝末年(nian)中(zhong)國境內牽涉基(ji)督(du)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)事(shi)(shi)件(jian)(常(chang)引(yin)起爭訟、暴(bao)力甚(shen)或演變為外交事(shi)(shi)件(jian))。義和(he)(he)拳活動(dong)主要集中(zhong)在中(zhong)國華北的(de)(de)山東和(he)(he)河北，正是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案(an)頻繁(fan)的(de)(de)地(di)區(qu)。由于帝國主義政治、經濟壓迫和(he)(he)西方(fang)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)的(de)(de)文(wen)化(hua)侵略(lve)、情報刺探、對中(zhong)國人(ren)民文(wen)化(hua)歧(qi)視以(yi)(yi)及當(dang)時中(zhong)國守舊勢力利用(yong)致(zhi)使民眾與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)間矛盾日益激化(hua)，義和(he)(he)團(tuan)四(si)處燒教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)、殺教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)；抵制所(suo)有(you)外國事(shi)(shi)物(wu)和(he)(he)之前失(shi)敗的(de)(de)“洋(yang)務運動(dong)”。在義和(he)(he)團(tuan)的(de)(de)積(ji)極排外下，外國人(ren)被稱(cheng)(cheng)為“大毛(mao)子(zi)”，一(yi)(yi)律殺無(wu)赦。中(zhong)國人(ren)如信奉天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，通被稱(cheng)(cheng)為“二毛(mao)子(zi)”；其他(ta)通洋(yang)學(xue)、懂洋(yang)語、以(yi)(yi)至用(yong)洋(yang)貨者，被稱(cheng)(cheng)“三毛(mao)子(zi)”以(yi)(yi)至“十毛(mao)子(zi)”等，。時人(ren)記載：“若紙(zhi)煙，若小眼鏡，甚(shen)至洋(yang)傘(san)、洋(yang)襪，用(yong)者輒(zhe)置極刑。曾有(you)學(xue)生六人(ren)倉皇避亂，因身邊隨(sui)帶鉛筆一(yi)(yi)支，洋(yang)紙(zhi)一(yi)(yi)張，途(tu)遇團(tuan)匪搜(sou)出(chu)，亂刀并下，皆(jie)死(si)非(fei)命。羅稷(ji)臣星(xing)使之弟熙祿，自河南赴(fu)津(jin)，有(you)洋(yang)書兩箱，不忍割愛，途(tu)次被匪系(xi)于樹下，過(guo)者輒(zhe)斫，匪刀極鈍，宛轉不死(si)，仰(yang)天大號，顧以(yi)(yi)為樂；一(yi)(yi)仆自言相(xiang)從多年(nian)，主人(ren)并非(fei)二毛(mao)，亦為所(suo)殺，獨(du)一(yi)(yi)馬(ma)夫(fu)幸免。其痛恨洋(yang)物(wu)如此。”甚(shen)至有(you)“一(yi)(yi)家有(you)一(yi)(yi)枚火(huo)柴，而(er)八(ba)口同戮者”。

扶清滅洋

1897年(nian)，山(shan)東(dong)冠縣梨(li)園屯村(cun)(cun)民(min)與教(jiao)(jiao)堂因歷史(shi)上的(de)(de)(de)土地(di)(di)糾紛引起沖突。威(wei)縣梅花(hua)(hua)拳(quan)(quan)師趙(zhao)三多應(ying)村(cun)(cun)民(min)閻書(shu)勤等(deng)的(de)(de)(de)邀請，前(qian)(qian)(qian)往援(yuan)助。后(hou)(hou)趙(zhao)三多將(jiang)梅花(hua)(hua)拳(quan)(quan)改名為(wei)(wei)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)。1898年(nian)6月(yue)，山(shan)東(dong)巡撫(fu)張汝(ru)梅上奏朝廷(ting)，認為(wei)(wei)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)本(ben)屬鄉團(tuan)(tuan)，建(jian)議“改拳(quan)(quan)勇(yong)為(wei)(wei)民(min)團(tuan)(tuan)”。并明確說義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)就是“義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)”，在(zai)(zai)清(qing)朝官員中(zhong)首(shou)次(ci)提出了(le)“義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)”的(de)(de)(de)概念。同(tong)年(nian)10月(yue)趙(zhao)三多等(deng)人(ren)(ren)在(zai)(zai)冠縣蔣(jiang)家莊(zhuang)（今屬河北(bei)省(sheng)威(wei)縣）豎起“扶清(qing)滅(mie)洋”的(de)(de)(de)旗幟“起義(yi)(yi)”，遭清(qing)軍鎮壓(ya)(ya)而失敗(bai)。次(ci)年(nian)（1899年(nian)），山(shan)東(dong)平(ping)原縣知縣蔣(jiang)楷(kai)鎮壓(ya)(ya)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)，當地(di)(di)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)首(shou)領(ling)李(li)長(chang)水請求(qiu)荏平(ping)、高唐等(deng)地(di)(di)的(de)(de)(de)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)首(shou)領(ling)朱(zhu)紅(hong)(hong)燈支援(yuan)，朱(zhu)紅(hong)(hong)燈在(zai)(zai)杠(gang)子李(li)莊(zhuang)整齊隊伍(wu)正式豎起了(le)“天下(xia)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)興清(qing)滅(mie)洋”旗幟。10月(yue)11日，蔣(jiang)楷(kai)率領(ling)勇(yong)役數(shu)十人(ren)(ren)前(qian)(qian)(qian)來(lai)鎮壓(ya)(ya)，被(bei)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)打敗(bai)。這次(ci)事件后(hou)(hou)來(lai)被(bei)稱為(wei)(wei)“平(ping)原起義(yi)(yi)”。后(hou)(hou)來(lai)清(qing)廷(ting)加派袁(yuan)(yuan)世凱(kai)等(deng)人(ren)(ren)前(qian)(qian)(qian)來(lai)鎮壓(ya)(ya)，在(zai)(zai)森羅殿戰斗中(zhong)擊敗(bai)義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)。其(qi)(qi)后(hou)(hou)清(qing)軍游擊馬(ma)金敘活捉義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)首(shou)領(ling)朱(zhu)紅(hong)(hong)燈、心(xin)誠和(he)尚等(deng)人(ren)(ren)。當時的(de)(de)(de)山(shan)東(dong)巡撫(fu)是毓(yu)賢(xian)(xian)，他(ta)仇(chou)視外國侵(qin)略者，對民(min)眾(zhong)反洋教(jiao)(jiao)斗爭(zheng)比較同(tong)情。他(ta)罷(ba)免(mian)了(le)蔣(jiang)楷(kai)、袁(yuan)(yuan)世凱(kai)等(deng)，對義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)采取剿撫(fu)兼施，以撫(fu)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)措施，有說法指(zhi)出正是毓(yu)賢(xian)(xian)改拳(quan)(quan)為(wei)(wei)團(tuan)(tuan)，還(huan)向朝廷(ting)上奏將(jiang)民(min)教(jiao)(jiao)矛盾的(de)(de)(de)責(ze)任(ren)歸結(jie)于(yu)教(jiao)(jiao)會一方。其(qi)(qi)態度遭到外國敵(di)視，在(zai)(zai)列強(qiang)交涉下(xia)毓(yu)賢(xian)(xian)被(bei)革去(qu)職務。但毓(yu)賢(xian)(xian)對義(yi)(yi)和(he)拳(quan)(quan)也進行了(le)鎮壓(ya)(ya)，在(zai)(zai)其(qi)(qi)離職前(qian)(qian)(qian)下(xia)令將(jiang)朱(zhu)紅(hong)(hong)燈、心(xin)誠和(he)尚、于(yu)清(qing)水等(deng)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)首(shou)領(ling)殺害。1899年(nian)12月(yue)，袁(yuan)(yuan)世凱(kai)代替(ti)毓(yu)賢(xian)(xian)署(shu)理山(shan)東(dong)巡撫(fu)。

轉入直隸

1899年(nian)，袁世凱(kai)在(zai)(zai)濟南就(jiu)任山東巡(xun)撫后(hou)(hou)，對義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)始(shi)(shi)終(zhong)持敵對態(tai)度(du)，在(zai)(zai)其任山東巡(xun)撫后(hou)(hou)嚴(yan)格限制義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)的(de)活動，并從1900年(nian)6月開始(shi)(shi)鎮(zhen)壓(ya)復(fu)起的(de)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)。在(zai)(zai)山東遭遇不利情(qing)況后(hou)(hou)，義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)開始(shi)(shi)向直隸(li)等地(di)轉移。清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)嚴(yan)禁義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)，先后(hou)(hou)派出(chu)多(duo)批軍隊參與鎮(zhen)壓(ya)。1900年(nian)5月12日(ri)(ri)，淶水(shui)縣高(gao)洛村發(fa)生教案，練軍分(fen)統楊(yang)福同(tong)前往彈壓(ya)。5月22日(ri)(ri)，數千義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)在(zai)(zai)石亭設伏擊斃(bi)楊(yang)福同(tong)，被稱為(wei)“淶水(shui)大捷”。這次戕官事件(jian)使清(qing)(qing)廷(ting)大為(wei)震(zhen)驚。隨后(hou)(hou)的(de)1900年(nian)5月27日(ri)(ri)，直隸(li)中部蘆保鐵路沿線約(yue)3萬義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)占(zhan)據(ju)了涿州城，知(zhi)州龔蔭培無計(ji)可施(shi)，便絕(jue)食坐以(yi)待斃(bi)，這是義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)占(zhan)據(ju)和(he)控制的(de)第一個州城。在(zai)(zai)此之后(hou)(hou)，清(qing)(qing)政(zheng)府(fu)又(you)派出(chu)聶(nie)士成(cheng)等參與鎮(zhen)壓(ya)，與義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)多(duo)次交(jiao)戰。但此時直隸(li)地(di)區的(de)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)(tuan)運動已呈現出(chu)“誅(zhu)不勝誅(zhu)”的(de)局面。

列強介入

1899年(nian)冬(dong)，山東肥城(cheng)發生(sheng)英國(guo)圣公會傳(chuan)(chuan)教(jiao)士卜(bu)克斯被(bei)殺案(an)件(jian)，在西(xi)方各國(guo)連續抗議后(hou)(hou)，毓(yu)賢(xian)被(bei)清廷(ting)免職。新(xin)(xin)任巡(xun)撫(fu)袁世凱帶領(ling)北洋(yang)新(xin)(xin)軍在山東大(da)力(li)鎮壓義和團。毓(yu)賢(xian)離職后(hou)(hou)到(dao)北京覲(jin)見慈(ci)(ci)禧太后(hou)(hou)，向(xiang)她提出招(zhao)安義和團；之后(hou)(hou)獲得調(diao)任山西(xi)巡(xun)撫(fu)（他(ta)在后(hou)(hou)來的任期內(nei)先后(hou)(hou)親自下(xia)令誘殺、捕(bu)殺了超過150名傳(chuan)(chuan)教(jiao)士和他(ta)們的家眷，參(can)見中(zhong)華書局1983年(nian)版《中(zhong)國(guo)近代史》）。戊戌政(zheng)變后(hou)(hou)完(wan)全控(kong)制(zhi)朝廷(ting)的慈(ci)(ci)禧，對西(xi)方反對她廢(fei)黜光緒感(gan)到(dao)十分不滿。

1900年1月，慈(ci)禧不顧西(xi)方外(wai)交人員的(de)抗議(yi)，發(fa)布維護義(yi)(yi)和團的(de)詔令。直隸總督裕(yu)祿于是由本來(lai)剿滅義(yi)(yi)和團，轉變成扶(fu)助義(yi)(yi)和團。除了向團民(min)發(fa)放餉銀外(wai)，裕(yu)祿還(huan)邀請(qing)義(yi)(yi)和團的(de)首領(ling)大師兄(xiong)到天津開(kai)壇聚眾。于是山東的(de)拳(quan)(quan)民(min)涌入(ru)直隸。由天津至(zhi)涿州(zhou)、保定都有(you)拳(quan)(quan)民(min)起(qi)壇請(qing)神、燒教(jiao)堂(tang)、殺(sha)洋人、殺(sha)清(qing)軍(jun)、并到處毀壞鐵路及電線桿等洋物。涿州(zhou)知(zhi)府(fu)更被(bei)三萬名拳(quan)(quan)民(min)占據。慈(ci)禧派軍(jun)機(ji)大臣協辦(ban)大學士(shi)剛毅(yi)和順天府(fu)尹趙(zhao)舒翹到涿州(zhou)調查(cha)。結果剛毅(yi)回京后，向慈(ci)禧報告“拳(quan)(quan)民(min)忠(zhong)貞，神術可(ke)用(yong)”。朝中莊親王載(zai)勛、端郡王載(zai)漪(yi)、輔國公載(zai)瀾亦主撫義(yi)(yi)和團，向洋人開(kai)戰。

1900年5月(yue)28日(ri)(ri)(ri)，英國(guo)(guo)全權(quan)公使(shi)(shi)(shi)竇納(na)樂（Claude Maxwell MacDonald 有感使(shi)(shi)(shi)館區有危(wei)險，要求泊在(zai)大(da)沽附近的17艘外(wai)國(guo)(guo)戰(zhan)(zhan)船(chuan)增援。337名外(wai)國(guo)(guo)水手及陸戰(zhan)(zhan)隊員在(zai)1900年5月(yue)31日(ri)(ri)(ri)登岸，乘火(huo)車于(yu)當(dang)晚抵(di)(di)京，防衛使(shi)(shi)(shi)館區另外(wai)89名德國(guo)(guo)及奧國(guo)(guo)陸戰(zhan)(zhan)隊員在(zai)1900年6月(yue)3日(ri)(ri)(ri)抵(di)(di)京。

1900年(nian)6月9日，慈禧調董福祥的武衛后軍進城，駐扎在天(tian)壇(tan)和先農壇(tan)附近。董軍中不(bu)少士兵參(can)加了義(yi)和團。

1900年6月10日(ri)，端郡王載漪出任(ren)總理各國(guo)事務衙門大臣。義(yi)和(he)團(tuan)拳(quan)民于同時開始大舉入京(jing)。最多時北京(jing)的拳(quan)民超(chao)過十萬(wan)。是日(ri)起，北京(jing)外國(guo)使館對(dui)外通(tong)訊(xun)斷(duan)絕。

1900年6月11日，日本駐華使(shi)館(guan)書記杉山彬被(bei)剛調入京的(de)(de)清兵(bing)甘軍所殺，被(bei)開(kai)腹剖心。駐天津(jin)的(de)(de)各國(guo)領使(shi)組織二千(qian)人(ren)的(de)(de)聯(lian)軍，由(you)英國(guo)的(de)(de)海軍司令西摩(mo)爾(Edward Seymour)帶(dai)領，乘火車增援北京十一(yi)國(guo)公使(shi)館(guan)。因為鐵路(lu)被(bei)拳(quan)民破(po)壞，西摩(mo)爾受阻于天津(jin)城外(wai)的(de)(de)楊村、廊坊(fang)一(yi)帶(dai)，與(yu)清兵(bing)及(ji)義和團展(zhan)開(kai)戰(zhan)斗(dou)不利，退(tui)回城中，致使(shi)第(di)一(yi)次試(shi)圖(tu)解(jie)除(chu)清兵(bing)和義和拳(quan)民對公使(shi)館(guan)的(de)(de)圍困失敗。該(gai)戰(zhan)事是一(yi)次抗擊外(wai)敵的(de)(de)重(zhong)大勝利，并被(bei)命名(ming)為“廊坊(fang)大捷”。

1900年6月13日，義和(he)團進入(ru)內(nei)城，當天燒毀孝順(shun)胡同(tong)亞斯立堂(tang)(tang)、雙旗(qi)竿（今外交部街(jie)西口(kou)外）倫敦會、八(ba)面(mian)槽（王府井）天主教(jiao)(jiao)東(dong)堂(tang)(tang)、燈市(shi)口(kou)公理會、東(dong)四(si)(si)五(wu)條西口(kou)的美國(guo)福(fu)音堂(tang)(tang)、交道口(kou)二條長(chang)老會、鼓樓西鴉兒胡同(tong)長(chang)老會、西直門內(nei)天主教(jiao)(jiao)西堂(tang)(tang)、西四(si)(si)羊肉(rou)胡同(tong)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、石(shi)駙馬橋安立甘會、宣武門內(nei)天主教(jiao)(jiao)南(nan)堂(tang)(tang)共11所教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)。有(you)3200名天主教(jiao)(jiao)徒(tu)逃入(ru)（有(you)42名法兵(bing)占據）天主教(jiao)(jiao)北堂(tang)(tang)，2000多名基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)徒(tu)逃入(ru)東(dong)交民巷(xiang)的使館區。拳民在(zai)北京(jing)放(fang)火(huo)燒掉教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)和(he)一切與西洋有(you)關的事物。

1900年6月15日，軍機處曾一度傳旨，令在任兩廣總督(du)的李鴻章，及山東巡撫(fu)袁世凱(kai)速(su)入京。

1900年6月16日，前門一(yi)帶約千家(一(yi)說四千家)商(shang)鋪因老德記西藥房大(da)(da)火而被燒成廢墟，正(zheng)陽(yang)門樓、北京(jing)24家鑄(zhu)銀廠(chang)也(ye)遭燒毀(hui)。拳民(min)(min)同時(shi)四處破壞教(jiao)堂攻擊教(jiao)民(min)(min)，莊王(wang)(wang)府前大(da)(da)院被當(dang)成集(ji)體大(da)(da)屠(tu)殺(sha)(sha)(sha)的刑場。除(chu)了屠(tu)殺(sha)(sha)(sha)教(jiao)民(min)(min)外，義和(he)(he)團(tuan)(tuan)更(geng)(geng)濫殺(sha)(sha)(sha)無辜，誣指(zhi)許多市(shi)民(min)(min)(包(bao)括(kuo)許多婦女小童(tong))為白蓮教(jiao)而燒死戮(lu)死，如(ru)據當(dang)時(shi)目擊者記載(zai)(zai)：“鄉民(min)(min)適(shi)趨市(shi)集(ji)，七十余人悉縶以來(lai)；偽飾(shi)優(you)伶冠服兒童(tong)戲物，指(zhi)為白蓮教(jiao)；下刑部(bu)一(yi)夕，未訊供，駢斬西市(shi)。有婦人寧家，亦陷其中(zhong)，雜(za)誅之，兒猶在抱也(ye)”；也(ye)有被公(gong)報私仇而殺(sha)(sha)(sha)者，如(ru)扶持義和(he)(he)團(tuan)(tuan)的莊親王(wang)(wang)載(zai)(zai)勛(xun)、端(duan)郡(jun)王(wang)(wang)載(zai)(zai)漪的好友副都(dou)(dou)統(tong)神機營翼(yi)長慶恒(heng)一(yi)家大(da)(da)小十三口因被尋仇于(yu)七月初被全部(bu)殺(sha)(sha)(sha)害。而義和(he)(he)團(tuan)(tuan)民(min)(min)的不(bu)同派別(bie)也(ye)互相武斗(dou)殘殺(sha)(sha)(sha)。義和(he)(he)團(tuan)(tuan)、京(jing)師禁軍(jun)和(he)(he)甘軍(jun)也(ye)肆意奸殺(sha)(sha)(sha)婦女，不(bu)計(ji)其數。除(chu)了屠(tu)殺(sha)(sha)(sha)奸淫外，義和(he)(he)團(tuan)(tuan)及清軍(jun)也(ye)擄掠(lve)洗劫商(shang)戶(hu)平民(min)(min)，并將贓物公(gong)開(kai)拍賣。當(dang)時(shi)的權貴之家也(ye)不(bu)能幸免，如(ru)吏部(bu)尚(shang)書孫家鼐、大(da)(da)學士徐桐的家都(dou)(dou)被搶(qiang)掠(lve)，徐桐(時(shi)年八十)更(geng)(geng)被義和(he)(he)團(tuan)(tuan)民(min)(min)拖出批斗(dou)。是日慈禧召開(kai)御(yu)前會議后，一(yi)度發出勒令解(jie)散(san)拳民(min)(min)的上(shang)諭。

1900年6月(yue)17日(ri)，聯(lian)軍(jun)攻占大沽口(kou)炮臺(tai)。慈(ci)禧(xi)收(shou)到此(ci)消息的同時，得到虛假情(qing)報(bao)，以為(wei)(wei)外國的要(yao)求她歸(gui)政于光(guang)緒。慈(ci)禧(xi)態度作出(chu)一(yi)百(bai)八十度轉(zhuan)變，轉(zhuan)為(wei)(wei)支(zhi)持義和(he)團(tuan)及向洋人開(kai)戰。命剛(gang)毅、載(zai)(zai)漪(yi)、載(zai)(zai)勛(xun)、載(zai)(zai)濂、載(zai)(zai)瀾統(tong)(tong)領義和(he)團(tuan)，載(zai)(zai)勛(xun)任(ren)步(bu)軍(jun)統(tong)(tong)領九門提(ti)督(du)。

對外宣戰

1900年6月20日，德國駐(zhu)華公使克林德（Klemens Freiherr von Ketteler）代表各國前去總理衙門(men)要求保(bao)護，途(tu)中被(bei)清兵(bing)伏擊(ji)（由于(yu)克林德曾經槍殺義(yi)和團(tuan)眾(zhong)，此次行為(wei)被(bei)認為(wei)是報復）；成為(wei)列強(qiang)發動戰爭的借口。

1900年6月(yue)21日，清政府以光緒的(de)名義，向(xiang)英、美、法(fa)、德(de)、意、日、俄、西、比(bi)、荷、奧十一國同時宣戰。

清廷向各(ge)國宣戰的(de)同時(shi)，也(ye)懸賞捕殺洋人(ren)(ren)(ren)(ren)，規定(ding)“殺一(yi)洋人(ren)(ren)(ren)(ren)賞五十兩；洋婦四十兩；洋孩三十兩”。義和團及朝(chao)廷軍隊(dui)圍(wei)攻各(ge)國在北京的(de)使(shi)館(guan)。使(shi)館(guan)區內被(bei)圍(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)數約3,000人(ren)(ren)(ren)(ren)，當中(zhong)約2000為尋求(qiu)保護(hu)之華人(ren)(ren)(ren)(ren)；400人(ren)(ren)(ren)(ren)為外國男性平民，147名婦女(nv)及76名小童。另有士兵(bing)、水兵(bing)及陸戰隊(dui)共409人(ren)(ren)(ren)(ren)，武裝有3挺機槍(qiang)及四門小口徑火(huo)炮。各(ge)國在準備(bei)以武力(li)解(jie)救使(shi)館(guan)的(de)同時(shi)，各(ge)使(shi)館(guan)筑起防(fang)御工事，由英國公(gong)使(shi)竇納樂負責指揮抵(di)抗。

1900年(nian)6月(yue)25日，清廷當(dang)權派載(zai)漪、載(zai)勛、載(zai)濂、載(zai)瀅四兄弟率義和團(tuan)六十多人直奔瀛臺(tai)欲弒光緒，被慈禧太(tai)后阻止而未果。

八國侵華

事件(jian)最終演(yan)變(bian)為(wei)國(guo)(guo)際軍事沖突，在(zai)事件(jian)平息之前，約有(you)45,000名來(lai)自日本、美國(guo)(guo)、奧匈帝國(guo)(guo)、英國(guo)(guo)（英軍中(zhong)包括英在(zai)威海衛訓練的(de)由中(zhong)國(guo)(guo)人組成的(de)中(zhong)國(guo)(guo)兵(bing)團）、法國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)、意(yi)大利及(ji)俄國(guo)(guo)的(de)八國(guo)(guo)聯軍以及(ji)剿滅拳亂的(de)清(qing)廷軍隊與義(yi)和團拳民(min)對戰。1900年7月(yue)至8月(yue)進軍北京的(de)聯軍指揮官是俄國(guo)(guo)人General Linevitch。

1900年7月14日，聯軍占領了天津；直隸總督裕祿兵敗后自殺。

1900年7月28日，主和的大臣許景澄及袁(yuan)昶被(bei)清(qing)廷處死。

1900年(nian)8月(yue)4日，聯軍向北京進(jin)逼(bi)，沿途并沒有(you)遇(yu)到真正有(you)力的抵抗。當時沿途的清兵和義(yi)和拳民估計(ji)有(you)15萬(wan)之多(duo)，而(er)聯軍總數開(kai)始時僅3萬(wan)多(duo)人（后來有(you)所(suo)增(zeng)加）。時值8月(yue)，氣候炎熱而(er)潮濕(shi)，加上沿途濃密的玉米(mi)地(di)形成天然屏障，為進(jin)軍增(zeng)添了種種困難。

1900年8月11日，清廷處死主(zhu)和的大臣聯元、立山及(ji)徐用儀。

1900年8月14日(ri)凌晨(chen)，聯軍(jun)來(lai)到北(bei)京城(cheng)(cheng)外，經(jing)兩天(tian)的激戰(zhan)，到15日(ri)逐步攻占(zhan)了北(bei)京各(ge)城(cheng)(cheng)門，隨即與清軍(jun)在京城(cheng)(cheng)各(ge)處展開巷戰(zhan)。

1900年8月16日晚，八國聯軍已基本占領北京全城。慈(ci)禧及皇室在北京陷落之后(hou)立即倉皇離開，逃到(dao)西安。

八(ba)國聯軍進入紫(zi)禁城在美國的歷史記載里，稱這次(ci)軍事解除公使館危機(ji)行(xing)動為中國解救遠(yuan)征，中國則稱之(zhi)為八(ba)國聯軍侵華戰爭。

在(zai)德(de)皇威廉(lian)二世(shi)的(de)(de)堅持(chi)下，瓦德(de)西?(Count Waldersee)于8月7日(ri)被任為(wei)聯(lian)軍總(zong)司令。然(ran)而瓦德(de)西?及德(de)軍在(zai)聯(lian)軍攻進北京后兩個月才到達中國(guo)。他們(men)因為(wei)熱(re)切執行威廉(lian)二世(shi)1900年(nian)7月2日(ri)發布的(de)(de)命令：“你們(men)知道，你們(men)面對一個狡猾(hua)的(de)(de)、勇敢的(de)(de)、武備良好的(de)(de)和殘忍的(de)(de)敵人(ren)。假(jia)如你們(men)遇(yu)到他，記住(zhu)：不要(yao)同情他，不要(yao)接收戰俘(fu)。你們(men)要(yao)勇敢地作戰，讓中國(guo)人(ren)在(zai)一千年(nian)后還(huan)不敢窺視(shi)德(de)國(guo)人(ren)。”四(si)處擄掠，而備受批評。威廉(lian)二世(shi)的(de)(de)這(zhe)段(duan)講話是對5世(shi)紀匈奴入侵歐洲的(de)(de)回(hui)憶。后來(lai)這(zhe)段(duan)話也在(zai)第一次(ci)世(shi)界(jie)大戰中被英國(guo)人(ren)借用來(lai)貶損他們(men)的(de)(de)德(de)國(guo)敵人(ren)。

俄國除了(le)與隨聯軍(jun)(jun)進攻(gong)北(bei)(bei)京外(wai)(wai)，更另外(wai)(wai)從南北(bei)(bei)兩路派(pai)二十余萬(wan)人進占(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)國東北(bei)(bei)。北(bei)(bei)路俄軍(jun)(jun)8月(yue)攻(gong)占(zhan)(zhan)(zhan)黑(hei)龍江(jiang)省(sheng)(sheng)城(cheng)齊(qi)齊(qi)哈爾，至9月(yue)占(zhan)(zhan)(zhan)領(ling)吉(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)城(cheng)吉(ji)林(lin)；南路8月(yue)占(zhan)(zhan)(zhan)據營口，10月(yue)占(zhan)(zhan)(zhan)領(ling)沈陽(yang)，不久之后兩軍(jun)(jun)會師，占(zhan)(zhan)(zhan)據了(le)東北(bei)(bei)全境(jing)。

在(zai)清政府尚未向各國宣(xuan)戰(zhan)時，兩江總(zong)(zong)督(du)劉坤一、湖廣總(zong)(zong)督(du)張之(zhi)洞、兩廣總(zong)(zong)督(du)李鴻(hong)章、鐵路大臣盛宣(xuan)懷、山(shan)東(dong)(dong)巡撫(fu)袁(yuan)世(shi)凱、閩浙(zhe)總(zong)(zong)督(du)許應(ying)骙等即商(shang)議如何保(bao)存東(dong)(dong)南各省的(de)(de)穩定，避免列強有(you)借口入侵；同(tong)時密議盤(pan)算倘(tang)若(ruo)北(bei)京失守而兩宮不測(ce)，當由李鴻(hong)章作總(zong)(zong)統支撐局面。清政府向十一國宣(xuan)戰(zhan)后，劉坤一、張之(zhi)洞、李鴻(hong)章，和閩浙(zhe)總(zong)(zong)督(du)許應(ying)、四川總(zong)(zong)督(du)奎(kui)俊、山(shan)東(dong)(dong)巡撫(fu)袁(yuan)世(shi)凱，即和外(wai)國達成地方上的(de)(de)協議，稱東(dong)(dong)南互保(bao)。他們稱皇室詔令是義(yi)和團脅持下的(de)(de)“矯詔、亂命”，在(zai)東(dong)(dong)南各省違抗支持義(yi)和團的(de)(de)命令。

而清朝(chao)皇室逃(tao)往西安途中，就(jiu)已命令各(ge)地官兵剿滅(mie)義(yi)(yi)和團。1900年9月(yue)7日，清廷發布上諭，稱(cheng)“此案初起，義(yi)(yi)和團實為(wei)肇禍之(zhi)由(you)，今(jin)欲拔(ba)本塞源，非痛加鏟除不(bu)可”。中外勢力的聯(lian)合導致了(le)義(yi)(yi)和團運動的失敗。同(tong)時(shi)，清政府派慶親王奕劻及李鴻章為(wei)全權特(te)使，與(yu)各(ge)國和談。

余部抵抗

慈禧在出(chu)走時發(fa)布上(shang)諭，將(jiang)戰(zhan)(zhan)爭的(de)責任(ren)推到義(yi)和團(tuan)(tuan)頭上(shang)，并命令各(ge)地清(qing)軍予(yu)以剿殺。義(yi)和團(tuan)(tuan)迅猛的(de)發(fa)展部分得益于清(qing)廷的(de)支持，在清(qing)廷態度變化后(hou)，許多義(yi)和團(tuan)(tuan)組織(zhi)迅速消亡。但也有部分義(yi)和團(tuan)(tuan)堅持抵抗(kang)。劉(liu)呈祥帶領義(yi)和團(tuan)(tuan)在天津郊區抵抗(kang)侵略(lve)軍，保定義(yi)和團(tuan)(tuan)首領周老昆率部在山區堅持戰(zhan)(zhan)斗，義(yi)和團(tuan)(tuan)首領郭逢春在廣(guang)昌(chang)與侵略(lve)軍和官軍戰(zhan)(zhan)斗。侵略(lve)軍在華北的(de)其它許多地區都遭到當地人民(min)的(de)反(fan)抗(kang)，只得不停分兵前往鎮壓(ya)。

傷亡統計

義(yi)和(he)團事件中，全國(guo)各省，主(zhu)要是華北(bei)(bei)的直隸、山西(xi)，以(yi)及內蒙古(gu)和(he)東(dong)北(bei)(bei)，普遍發生針對外國(guo)人甚至中國(guo)基督徒的大(da)規(gui)模集體屠(tu)殺(sha)事件。以(yi)下傷亡(wang)情況(kuang)和(he)死(si)亡(wang)數字(zi)大(da)都根據教會人士的統計(ji)，中國(guo)官(guan)方未(wei)有正式史(shi)料證實：

據(ju)教(jiao)(jiao)(jiao)會人(ren)(ren)士(shi)(shi)的(de)統計(ji)統計(ji)，共(gong)有(you)241名外國人(ren)(ren)（天主教(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)53人(ren)(ren)，新教(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)及其(qi)子女共(gong)188人(ren)(ren)，其(qi)中兒童53人(ren)(ren)）、2萬多名中國基督徒（天主教(jiao)(jiao)(jiao)18000人(ren)(ren)，新教(jiao)(jiao)(jiao)5000人(ren)(ren)）在(zai)1900年(nian)夏天的(de)屠殺(sha)中死亡(wang)。

在(zai)山(shan)西，全(quan)省(sheng)被殺的中國(guo)(guo)天主(zhu)教(jiao)(jiao)徒計據(ju)說(shuo)有5700余人，新(xin)教(jiao)(jiao)徒也有數千人，其(qi)(qi)(qi)中以內(nei)地會為最(zui)多(duo)，其(qi)(qi)(qi)他屬于公理會，英(ying)國(guo)(guo)浸禮(li)會等。1900年7月9日，在(zai)太(tai)原巡撫(fu)衙門前(qian)，巡撫(fu)毓賢殺死天主(zhu)教(jiao)(jiao)方(fang)濟各會傳教(jiao)(jiao)士12人（意大利籍(ji)艾士杰(jie)和富格(ge)辣2位主(zhu)教(jiao)(jiao)，3位神父、修(xiu)士，7名修(xiu)女），新(xin)教(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)士及其(qi)(qi)(qi)家屬子女34人（屬于英(ying)國(guo)(guo)浸禮(li)會和壽陽宣教(jiao)(jiao)會，其(qi)(qi)(qi)中兒童11人），共(gong)計46人。山(shan)西是全(quan)國(guo)(guo)仇殺外(wai)僑和平(ping)居民最(zui)多(duo)的省(sheng)份。

在內蒙(meng)(meng)古(gu)，1900年7月19日(ri)(ri)，清軍(jun)馬隊攻進蒙(meng)(meng)古(gu)西(xi)南(nan)教(jiao)區主教(jiao)座(zuo)堂(tang)所在的二十四頃(qing)地，村(cun)內大(da)批天主教(jiao)徒被(bei)(bei)殺(sha)，比利時籍的韓默理主教(jiao)則被(bei)(bei)“手足(zu)合系，貫以(yi)竹竿，”然后“以(yi)鐵索穿(chuan)肩骨，囚以(yi)籠”，到處(chu)游街，1900年7月24日(ri)(ri)，在托克托城被(bei)(bei)殺(sha)。蒙(meng)(meng)古(gu)東部教(jiao)區則發生灤平縣活埋神甫事(shi)件。蒙(meng)(meng)古(gu)中(zhong)部教(jiao)區除在西(xi)灣子（河北(bei)崇禮(li)）主教(jiao)座(zuo)堂(tang)避難(nan)的5000多(duo)教(jiao)友(you)外，絕大(da)部分（3200多(duo)人）被(bei)(bei)殺(sha)。

在(zai)直隸(li)（河(he)北），由于總督裕祿和(he)臬司廷雍的(de)(de)支持，義和(he)團(tuan)遍及全省(sheng)(sheng)各縣，該(gai)省(sheng)(sheng)大批天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)（至今該(gai)省(sheng)(sheng)仍是中(zhong)國天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)最(zui)(zui)集中(zhong)的(de)(de)省(sheng)(sheng)份）突然面臨死亡(wang)的(de)(de)威(wei)脅(xie)，紛紛在(zai)各處(chu)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)集聚的(de)(de)村(cun)莊(zhuang)筑堡壘頑抗。7月20日，陳(chen)澤霖率(lv)領的(de)(de)清(qing)軍攻破景州朱家河(he)村(cun)，聚集在(zai)該(gai)村(cun)的(de)(de)3000多天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)與兩神甫，不(bu)分男女老幼，盡戮，是1900年一次性死亡(wang)人(ren)數最(zui)(zui)多的(de)(de)屠殺(sha)事件。朱家河(he)所在(zai)的(de)(de)50575名(ming)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)，死亡(wang)了(le)5153人(ren)，只有獻縣張莊(zhuang)耶穌圣心主(zhu)教(jiao)(jiao)座(zuo)堂幸存。保定附近的(de)(de)東閭村(cun)集中(zhong)了(le)9000名(ming)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)在(zai)此避難，由于擊退(tui)了(le)4萬(wan)名(ming)義和(he)團(tuan)的(de)(de)進攻，戰后成為北方著(zhu)名(ming)的(de)(de)圣母(mu)朝圣地(di)和(he)中(zhong)國天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)信徒(tu)(tu)最(zui)(zui)集中(zhong)的(de)(de)一個村(cun)落。

在奉天（遼寧）被殺的天主(zhu)教徒有(you)1400多人，其中有(you)1名主(zhu)教，10名神甫。

在(zai)浙江的(de)衢臺二州，也發(fa)生了集體屠殺事件。湖南衡州和陜西，也發(fa)生主教(jiao)神甫被(bei)殺事件。在(zai)山東、河南，教(jiao)堂被(bei)毀(hui)者占十之七八。（以上內容出(chu)處不明）

重要首領

閻書(shu)勤(qin)（1860—1900），冠縣梨園屯（今屬河(he)北省威縣）人，領導了冠縣起義。人稱“大刀閻書(shu)勤(qin)”。1900年8月18日閻書(shu)勤(qin)等被捕(bu)拳民被解往臨清(qing)。

趙三多（1841—1902），領導(dao)過冠(guan)縣起義，打出“扶(fu)清滅洋(yang)”的(de)旗幟，義和團失(shi)敗(bai)后參加(jia)景(jing)延賓(bin)起義而在此過程中(zhong)殞命。

朱紅燈（？—1899），領導(dao)過(guo)平原(yuan)起(qi)義，擊敗縣令蔣楷，在森羅(luo)殿戰斗中戰敗，后被(bei)捕處(chu)死。

林黑兒(er)（？—1900？），自稱(cheng)“黃蓮圣母”，是紅燈(deng)照的(de)領導者，天津(jin)失(shi)陷后被俘，不知所終。

王立言(yan)（？—1899），今高(gao)(gao)唐人。自幼愛習拳棒(bang)，成年后武藝高(gao)(gao)強，即組織義和拳，設場授(shou)徒，練(lian)拳習武，以健身保家。山東義和團主要首領(ling)之(zhi)一(yi)，朱紅燈死(si)后在山東堅持戰斗，后失敗(bai)被殺。

倪贊清（1862—1902），字翼臣，組(zu)織(zhi)和指揮了著名的廊坊(fang)大(da)捷(jie)。

曹(cao)福田（？—1901），直隸靜(jing)海(hai)人，在靜(jing)海(hai)、南(nan)皮(pi)、慶云發展義(yi)和(he)團，天(tian)津義(yi)和(he)團首領(ling)。在老龍頭(tou)火車(che)站與八(ba)國(guo)聯軍激戰。

張德成（1846—1900），高(gao)碑店市趙張村人，在獨流(liu)鎮創建(jian)“天(tian)下第一團(tuan)”，后率(lv)部赴天(tian)津與聯軍(jun)戰斗。

劉呈祥（1881—1900），別(bie)號(hao)劉十(shi)九，1900年19歲(sui)時(shi)在(zai)天(tian)津西郊高家莊設乾字壇(tan)，后在(zai)天(tian)津打擊八國聯軍，天(tian)津失陷后仍(reng)堅持戰斗。

景廷賓(1861-1902)，直(zhi)隸廣宗縣（今屬河北邢臺）東召村人，1902年4月同(tong)趙三(san)多等在巨鹿廈頭寺領導起義(yi)，改旗號為“掃清滅洋”，7月失敗就義(yi)。

失敗原因

義(yi)(yi)和團(tuan)(tuan)運(yun)(yun)動(dong)的領導階(jie)級是農民階(jie)級，基(ji)本群眾是農民和小手工業者，提不出切合(he)實際的革命綱(gang)領。最初，他們(men)是以“反清復明”為宗(zong)旨，屢遭清政府的鎮壓。在(zai)嚴重的民族危機(ji)面前，義(yi)(yi)和團(tuan)(tuan)把斗爭的矛頭(tou)直指帝國主義(yi)(yi)，提出了“扶清滅洋(yang)”的口號(hao)。由于(yu)農民階(jie)級的局限性(xing)，沒有先進階(jie)級的領導，以慈禧太(tai)后為首的清政府，為了躲開(kai)義(yi)(yi)和團(tuan)(tuan)運(yun)(yun)動(dong)打擊鋒(feng)芒，被迫采取假宣戰(zhan)，真投降的欺騙手法(fa)，對外(wai)投降帝國主義(yi)(yi)，對內(nei)鎮壓義(yi)(yi)和團(tuan)(tuan)運(yun)(yun)動(dong)，使(shi)義(yi)(yi)和團(tuan)(tuan)處于(yu)內(nei)外(wai)夾攻的境(jing)地。 在(zai)國內(nei)外(wai)敵人的夾擊下遭到了失(shi)敗。

客(ke)觀原因(yin)：中外反動(dong)勢力的聯合絞殺(sha)（即主(zhu)要原因(yin)）

主觀原(yuan)因：“扶清滅洋”中的(de)“扶清”使義和(he)團喪(sang)失(shi)了應(ying)有的(de)警惕(ti)，盲目的(de)排外

歷史意義

義(yi)和團(tuan)運動(dong)的(de)(de)(de)(de)高潮雖說為期(qi)不過三個月，并(bing)且最終還在(zai)(zai)清政府的(de)(de)(de)(de)叛賣下，在(zai)(zai)中(zhong)外反動(dong)勢力的(de)(de)(de)(de)鎮壓下陷于失敗，但(dan)是(shi)，它的(de)(de)(de)(de)豐功偉績(ji)卻是(shi)昭(zhao)昭(zhao)在(zai)(zai)人耳目的(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)功績(ji)，概括起來(lai)說是(shi)：阻(zu)止了(le)帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜分中(zhong)國(guo)(guo)，保存了(le)中(zhong)國(guo)(guo)幾千(qian)年來(lai)的(de)(de)(de)(de)悠久文化，阻(zu)止了(le)一(yi)場帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)戰爭的(de)(de)(de)(de)可能爆(bao)發(fa)，促進了(le)中(zhong)國(guo)(guo)廣大人民群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)覺醒并(bing)成為“五十年后(hou)中(zhong)國(guo)(guo)人民偉大勝(sheng)利的(de)(de)(de)(de)奠基石之一(yi)”。這些(xie)功績(ji)，主(zhu)要(yao)是(shi)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)方(fang)面；不過其(qi)中(zhong)有(you)(you)些(xie)也涉及(ji)到(dao)了(le)世(shi)界(jie)方(fang)面，具(ju)有(you)(you)了(le)世(shi)界(jie)歷史(shi)意義(yi)。

阻止了帝國(guo)主義列(lie)強瓜(gua)分中國(guo)

義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動是通過拳(quan)民的(de)(de)(de)(de)英(ying)勇戰斗，在瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)危(wei)機(ji)(ji)三(san)次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)緩(huan)(huan)解(jie)的(de)(de)(de)(de)基礎上才阻(zu)止(zhi)了帝國(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)。這三(san)次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)危(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)緩(huan)(huan)解(jie)是：1900年6月(yue)(yue)20日(ri)聯軍《大(da)沽(gu)宣言(yan)》形成的(de)(de)(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)危(wei)機(ji)(ji)之第一次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)緩(huan)(huan)解(jie)；7月(yue)(yue)3日(ri)美(mei)國(guo)《海約翰通牒》形成的(de)(de)(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)危(wei)機(ji)(ji)之第二次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)緩(huan)(huan)解(jie)；10月(yue)(yue)16日(ri)《英(ying)德協(xie)定》所(suo)形成的(de)(de)(de)(de)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)危(wei)機(ji)(ji)之第三(san)次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)緩(huan)(huan)解(jie)。三(san)次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)緩(huan)(huan)解(jie)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)從所(suo)謂有(you)限的(de)(de)(de)(de)軍事行動到(dao)“領(ling)土與行政(zheng)的(de)(de)(de)(de)完(wan)整”，從“利(li)益(yi)均(jun)沾(zhan)”到(dao)不利(li)用(yong)中國(guo)形勢“獲得領(ling)土利(li)益(yi)”等，都是一次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)比(bi)一次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)更加(jia)具(ju)體明(ming)確，并使個(ge)別具(ju)有(you)領(ling)土野心、企圖趁火打劫的(de)(de)(de)(de)帝國(guo)主(zhu)義(yi)強盜也(ye)終于沒有(you)達到(dao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)。因此，通過義(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動中三(san)次(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)危(wei)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)緩(huan)(huan)解(jie)，結果就起到(dao)了阻(zu)止(zhi)了帝國(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜(gua)(gua)(gua)分(fen)(fen)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。

義(yi)(yi)和團運動以其(qi)英勇(yong)戰(zhan)(zhan)斗的(de)(de)精神打擊了(le)帝(di)國主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)侵略者，使他(ta)們(men)(men)不敢為(wei)所(suo)欲(yu)為(wei)，不得不來一(yi)個(ge)緊急剎車，中(zhong)止他(ta)們(men)(men)的(de)(de)瓜分(fen)罪行(xing)。單(dan)憑事(shi)(shi)業的(de)(de)正義(yi)(yi)性(xing)，而不靠英勇(yong)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗去把它付諸實踐，最后也必是一(yi)番空話，一(yi)事(shi)(shi)無(wu)成。帝(di)國主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列(lie)強(qiang)根(gen)本不會因為(wei)他(ta)們(men)(men)掠奪(duo)殖民地的(de)(de)強(qiang)盜行(xing)徑的(de)(de)非正義(yi)(yi)性(xing)而停(ting)止其(qi)瘋狂(kuang)罪行(xing)的(de)(de)；不然的(de)(de)話，何以世界上許(xu)多地區都淪為(wei)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)殖民地了(le)呢？這種人們(men)(men)所(suo)謂的(de)(de)“一(yi)種可怕(pa)的(de)(de)真(zhen)理”（an awful truth），在世界歷史上是屢見不鮮的(de)(de)。

義(yi)和(he)團(tuan)運(yun)動(dong)(dong)之所(suo)以(yi)能起(qi)到(dao)阻止列強瓜分中(zhong)國的(de)(de)作用，乃是(shi)由于它(ta)(ta)是(shi)一(yi)次民(min)族(zu)起(qi)義(yi)運(yun)動(dong)(dong)，是(shi)一(yi)場民(min)族(zu)民(min)主革命(ming)運(yun)動(dong)(dong)；這種運(yun)動(dong)(dong)是(shi)帝國主義(yi)和(he)封建主義(yi)的(de)(de)軍事力量所(suo)鎮壓不了(le)的(de)(de)。數十年來中(zhong)國人民(min)反對外國教會侵略的(de)(de)斗爭(zheng)史(shi)證明(ming)(ming)，它(ta)(ta)雖屢經鎮壓，卻此伏(fu)彼起(qi)，更加茁壯(zhuang)成長；“野(ye)火燒不盡，春(chun)風吹又(you)生(sheng)”，就(jiu)是(shi)因為它(ta)(ta)具有民(min)族(zu)民(min)主革命(ming)運(yun)動(dong)(dong)性(xing)質(zhi)的(de)(de)緣故。在此基(ji)礎上發展起(qi)來的(de)(de)義(yi)和(he)團(tuan)運(yun)動(dong)(dong)，它(ta)(ta)的(de)(de)這種性(xing)質(zhi)就(jiu)更明(ming)(ming)顯了(le)，規模也大得多(duo)了(le)。

保存了中國的文化和文明

義(yi)和團運動既然阻(zu)止了帝國(guo)(guo)主義(yi)列(lie)強瓜(gua)分(fen)(fen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，它(ta)就相應地保存了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)數千年來(lai)的(de)悠久的(de)文(wen)化，使我們中(zhong)(zhong)華民族這個文(wen)明古國(guo)(guo)得以在這個世界史上最(zui)大規模的(de)掠奪領(ling)土的(de)時代中(zhong)(zhong)存在下來(lai)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)悠久的(de)文(wen)化和文(wen)明之保存乃(nai)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在政治上沒有被帝國(guo)(guo)主義(yi)列(lie)強瓜(gua)分(fen)(fen)的(de)直接后果。

世界(jie)文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展本來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)互(hu)相影響，彼此(ci)滲透，互(hu)相補充(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。毋庸諱言(yan)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近代(dai)由于西(xi)方產業革命沒有波及(ji)到(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，它是(shi)(shi)(shi)(shi)落在文(wen)化(hua)(hua)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面了，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，它是(shi)(shi)(shi)(shi)可以(yi)吸收西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進(jin)文(wen)化(hua)(hua)，急起直追。迎頭趕上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正(zheng)像指南(nan)針(zhen)、造(zao)(zao)紙術(shu)、印刷術(shu)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)火藥等代(dai)表中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四大(da)(da)發明(ming)(ming)(ming)，曾經有助于歐洲中(zhong)(zhong)世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“黑暗時代(dai)”之結束一(yi)樣，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)明(ming)(ming)(ming)在將來(lai)(lai)也是(shi)(shi)(shi)(shi)很可能對世界(jie)文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)明(ming)(ming)(ming)作出(chu)巨大(da)(da)貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團運(yun)(yun)動中(zhong)(zhong)，英勇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳民(min)敢于面對帝國(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)列強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號稱“八國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“挑(tiao)戰(zhan)(zhan)”（Challenge）作出(chu)“應戰(zhan)(zhan)”（Response），就把所(suo)謂中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“一(yi)個(ge)未開(kai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群體”，“一(yi)批沒有活力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾”，“一(yi)群沒有民(min)族(zu)(zu)熱望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東亞病夫”，所(suo)謂中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)“一(yi)個(ge)無可救藥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)病人”，是(shi)(shi)(shi)(shi)“一(yi)個(ge)垂(chui)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家”等種(zhong)種(zhong)誣(wu)蔑，一(yi)掃而光，證(zheng)明(ming)(ming)(ming)了中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)“是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)有光榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命傳統(tong)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史遺產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)”，“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)世界(jie)文(wen)明(ming)(ming)(ming)發達最早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家之一(yi)”，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)并未衰老，而是(shi)(shi)(shi)(shi)具有強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“沒有像挑(tiao)戰(zhan)(zhan)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應戰(zhan)(zhan)，就不會(hui)產生創造(zao)(zao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花”。義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團運(yun)(yun)動對帝國(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)瓜(gua)分中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)戰(zhan)(zhan)所(suo)作出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應戰(zhan)(zhan)證(zheng)明(ming)(ming)(ming)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)明(ming)(ming)(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)有其生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)權力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)幾千年來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)久文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)明(ming)(ming)(ming)并借此(ci)得以(yi)保存，義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)團運(yun)(yun)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績是(shi)(shi)(shi)(shi)不朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

遏制了一場可能爆發的帝(di)國主(zhu)義戰爭

1900年全面爆發(fa)的義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)運動(dong)，如(ru)果(guo)說(shuo)它(ta)曾經(jing)阻(zu)止(zhi)了(le)帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列(lie)(lie)強(qiang)(qiang)瓜分(fen)中(zhong)國(guo)的話，那么，從(cong)某種意(yi)義(yi)(yi)上(shang)來(lai)說(shuo)，它(ta)也就(jiu)曾經(jing)相應地阻(zu)止(zhi)了(le)帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列(lie)(lie)強(qiang)(qiang)為(wei)爭(zheng)(zheng)奪瓜分(fen)中(zhong)國(guo)領土而進(jin)行的一場帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)的可能(neng)爆發(fa)。如(ru)果(guo)說(shuo)義(yi)(yi)和(he)(he)團(tuan)運動(dong)不曾阻(zu)止(zhi)列(lie)(lie)強(qiang)(qiang)瓜分(fen)中(zhong)國(guo)的話，日、俄(e)兩個帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)國(guo)家后來(lai)為(wei)了(le)爭(zheng)(zheng)奪我國(guo)東北的勢力范圍尚且不惜一戰(zhan)。不過，這時發(fa)生的帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)多半不會是(shi)日俄(e)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)，卻(que)很(hen)有(you)可能(neng)是(shi)英俄(e)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)；也有(you)可能(neng)不只(zhi)是(shi)兩個國(guo)家，而是(shi)兩個國(guo)家以上(shang)參(can)加(jia)的帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)。當然，也有(you)通過帝(di)(di)(di)國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列(lie)(lie)強(qiang)(qiang)之間的協商來(lai)進(jin)行和(he)(he)平瓜分(fen)中(zhong)國(guo)的可能(neng)性，雖(sui)說(shuo)這種可能(neng)性很(hen)難實(shi)現(xian)。

民族意識覺醒

義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)運動(dong)標志著(zhu)近代意(yi)義(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)族(zu)(zu)意(yi)識的(de)(de)(de)覺(jue)醒，是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)近代民(min)(min)族(zu)(zu)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)濫(lan)觴。歐弗萊區在(zai)《列強對華(hua)財(cai)政控制》一文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)論(lun)證(zheng)(zheng)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)運動(dong)時說：“關(guan)于它(ta)興起的(de)(de)(de)原因，勞(lao)頓引(yin)證(zheng)(zheng)了義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)領(ling)袖于棟成所發(fa)布(bu)的(de)(de)(de)一個布(bu)告，布(bu)告寫道(dao)：‘若輩(bei)洋(yang)人(ren)，借通(tong)商與傳教以(yi)掠奪國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)之土地、糧食(shi)與衣(yi)服，不僅污蔑(mie)我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)圣教，尚以(yi)鴉(ya)片毒(du)害(hai)我們(men)(men)(men)，以(yi)淫邪污辱我們(men)(men)(men)。自道(dao)光(guang)以(yi)來(lai)(lai)，奪取(qu)我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)土地，騙取(qu)我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)金錢；蠶食(shi)我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)子女如食(shi)物，筑(zhu)我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)債臺如高山；焚燒我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)宮殿，消滅我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)屬國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；占(zhan)據上(shang)海(hai)，蹂躪臺灣(wan)，強迫開放膠州，又(you)想來(lai)(lai)瓜分中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。’由這段布(bu)告看(kan)來(lai)(lai)，義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)的(de)(de)(de)興起雖然最初發(fa)生于幻想，但很明顯的(de)(de)(de)還是民(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神的(de)(de)(de)覺(jue)醒。”美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)駐(zhu)華(hua)特(te)使柔克義(yi)(yi)致海(hai)約翰(han)信中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說：“赫(he)德(de)爵士認為，義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)起義(yi)(yi)是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)擺脫外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)束縛，爭(zheng)取(qu)民(min)(min)族(zu)(zu)解放的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)運動(dong)。”義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)運動(dong)所顯示(shi)出的(de)(de)(de)熱情和(he)(he)(he)(he)(he)能(neng)量使八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍司令德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)瓦德(de)西將軍感慨萬端(duan)：“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)群眾含(han)有(you)無限蓬勃生氣”，“無論(lun)歐美日本各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，皆無此(ci)腦力與兵力，可以(yi)統治此(ci)天(tian)下生靈四(si)分之一！”（不過1903年(nian)又(you)發(fa)生了圍(wei)繞東(dong)北的(de)(de)(de)瓜分危機(ji)：“因為俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)占(zhan)了奉天(tian)，各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)要實行瓜分的(de)(de)(de)政策”）英(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)哲(zhe)學家羅素也在(zai)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)問(wen)題》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說，一旦(dan)怯弱溫和(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)熱情被激發(fa)，也可能(neng)變成世(shi)上(shang)最輕(qing)率的(de)(de)(de)賭(du)徒。而1949年(nian)以(yi)后的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)民(min)(min)共和(he)(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)歷史書上(shang)的(de)(de)(de)評價顯然帶有(you)毛澤東(dong)的(de)(de)(de)個人(ren)色彩：義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團(tuan)抗擊帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)侵略的(de)(de)(de)失敗證(zheng)(zheng)明，沒(mei)有(you)正確的(de)(de)(de)指(zhi)導思想就沒(mei)有(you)人(ren)民(min)(min)革命的(de)(de)(de)勝利。

清(qing)末的(de)義(yi)(yi)和(he)團運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)以及民國(guo)的(de)反廿一條(tiao)五四(si)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)、五卅(sa)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)，是(shi)近代以來中(zhong)國(guo)反抗帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)侵略(lve)的(de)三大群眾性民族主(zhu)義(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)，其中(zhong)五四(si)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)主(zhu)要(yao)為反帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)主(zhu)權侵略(lve)，而(er)義(yi)(yi)和(he)團運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)和(he)五卅(sa)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)則(ze)是(shi)反帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)(zhi)、經濟(ji)以及文化侵略(lve)的(de)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)，持(chi)續時間更長，影響更深遠(yuan)。

五十年后中國人(ren)民(min)偉大勝利的(de)奠基石之一

義(yi)(yi)和團運(yun)動(dong)(dong)不僅在(zai)(zai)當時阻止了(le)帝國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)列(lie)強(qiang)瓜分中(zhong)國(guo)，保存(cun)了(le)中(zhong)國(guo)的悠久文化(hua)，阻止了(le)一場帝國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)戰爭的可能爆發和促進了(le)中(zhong)國(guo)廣(guang)大(da)人(ren)民群眾的覺醒，并(bing)且還成為“五十年后中(zhong)國(guo)人(ren)民偉大(da)勝利的奠(dian)基石之一”。周恩來(lai)總理于1955年12月《在(zai)(zai)北(bei)京各(ge)界歡(huan)迎德(de)意志(zhi)民主(zhu)共和國(guo)政府(fu)代表團大(da)會上的講(jiang)話》中(zhong)就是這樣地(di)把(ba)1900年的義(yi)(yi)和團運(yun)動(dong)(dong)同1949年10月1日成立(li)的中(zhong)華人(ren)民共和國(guo)聯(lian)系起(qi)來(lai)觀察并(bing)從這個角(jiao)度來(lai)評價義(yi)(yi)和團運(yun)動(dong)(dong)的功績的。他在(zai)(zai)《講(jiang)話》中(zhong)說：

“一百多年(nian)(nian)以來，中(zhong)國(guo)人民(min)(min)(min)受盡了帝(di)國(guo)主(zhu)義國(guo)家的(de)(de)侵略、壓(ya)迫(po)、掠奪(duo)和(he)屠殺。中(zhong)國(guo)人民(min)(min)(min)在這(zhe)個時(shi)期里，不斷地(di)為爭(zheng)取自己祖國(guo)的(de)(de)自由和(he)獨立，英勇地(di)進行了反(fan)對帝(di)國(guo)主(zhu)義侵略和(he)封建主(zhu)義壓(ya)迫(po)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)。一九○○年(nian)(nian)的(de)(de)義和(he)團運動(dong)正是中(zhong)國(guo)人民(min)(min)(min)頑強地(di)反(fan)抗帝(di)國(guo)主(zhu)義侵略的(de)(de)表現。他們的(de)(de)英勇斗(dou)爭(zheng)是五(wu)十年(nian)(nian)后中(zhong)國(guo)人民(min)(min)(min)偉大(da)勝利(li)的(de)(de)奠基石之一。”

大事記

4月20日，保定清(qing)苑義(yi)和團與(yu)教民大(da)規模械斗，“拳(quan)民與(yu)教民各聚多人(ren)，竟自械斗，勢甚兇(xiong)猛(meng)”。

5月12日，保定淶(lai)水義和團與教民大規(gui)模械斗(dou)。

5月22日(ri)，義和(he)團戕(qiang)殺前來(lai)平定械斗的清軍(jun)將(jiang)領楊福(fu)同。

5月(yue)27日，數萬義和(he)團(tuan)進入距北京(jing)僅有五十多(duo)公里(li)的涿州(zhou)，之(zhi)后攻打涿州(zhou)和(he)北京(jing)之(zhi)間鐵路沿線的車站、橋梁(liang)及電報設施(shi)。

5月29日，義和團焚燒北京(jing)近郊(jiao)的豐臺(tai)車(che)站。車(che)站、車(che)廂、商店(dian)、太后專列全部被燒。

5月(yue)31日(ri)，在(zai)清政府同意下(xia)，337名外國(guo)(guo)(guo)水手及陸(lu)戰隊員登岸，乘火車于(yu)當晚(wan)抵(di)京(jing)，一說(shuo)6月(yue)1日(ri)抵(di)京(jing)，防衛使館區。另(ling)外89名德(de)國(guo)(guo)(guo)及奧國(guo)(guo)(guo)陸(lu)戰隊員于(yu)6月(yue)3日(ri)抵(di)京(jing)。

6月7日，在清(qing)廷(ting)許可之下(xia)，大批拳民開始進入北京(jing)。

6月10日，慈禧委派(pai)端郡王載漪出(chu)任(ren)總理各國事務衙(ya)門大臣。越(yue)來越(yue)多(duo)的義和(he)團拳民陸續進入(ru)北(bei)京(jing)(jing)，最(zui)多(duo)時北(bei)京(jing)(jing)的拳民超(chao)過十萬。是(shi)日起，北(bei)京(jing)(jing)東(dong)交民巷(xiang)外國使館區(qu)對外通訊斷絕(jue)。

6月11日，日本駐華使(shi)館(guan)書記杉(shan)山彬在永定門內被剛調入京的(de)董福(fu)祥甘(gan)軍(jun)所殺，被開腹(fu)剖心。駐天津(jin)的(de)各(ge)國(guo)領使(shi)組織二千人的(de)聯軍(jun)，由英(ying)國(guo)的(de)海軍(jun)司令西摩爾帶領，乘火(huo)車增(zeng)援北京十一國(guo)公使(shi)館(guan)。因為鐵路(lu)被拳民破壞(huai)，西摩爾受(shou)阻于天津(jin)城(cheng)外的(de)楊村、廊(lang)坊(fang)一帶，與清(qing)兵及義(yi)和(he)團展開戰斗不利，退回城(cheng)中(zhong)，致使(shi)第一次(ci)試圖解除(chu)清(qing)兵和(he)義(yi)和(he)拳民對(dui)公使(shi)館(guan)的(de)圍困失敗。該(gai)戰事是一次(ci)抗擊外敵的(de)重(zhong)大勝利，并被命名為“廊(lang)坊(fang)大捷”。

6月13日，義(yi)和團進入(ru)內(nei)(nei)城，當(dang)天(tian)(tian)燒(shao)毀孝順胡同亞(ya)斯立(li)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、雙旗竿（今外(wai)交部街(jie)西(xi)(xi)(xi)口(kou)(kou)外(wai)）倫敦會(hui)(hui)、八面槽（王(wang)府井）天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)東(dong)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、燈(deng)市口(kou)(kou)公理會(hui)(hui)、東(dong)四五條西(xi)(xi)(xi)口(kou)(kou)的美國福音堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、交道口(kou)(kou)二(er)條長(chang)老(lao)會(hui)(hui)、鼓(gu)樓西(xi)(xi)(xi)鴉兒(er)胡同長(chang)老(lao)會(hui)(hui)、西(xi)(xi)(xi)直門(men)內(nei)(nei)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)西(xi)(xi)(xi)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、西(xi)(xi)(xi)四羊肉(rou)胡同基督教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、石駙馬橋(qiao)安立(li)甘會(hui)(hui)、宣武門(men)內(nei)(nei)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)南(nan)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)共11所教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)。有3,200名天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)逃(tao)入(ru)（有42名法兵(bing)保護）天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)北堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，2,000多名基督教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)逃(tao)入(ru)東(dong)交民(min)巷的使(shi)館區(qu)。拳民(min)在(zai)北京放火燒(shao)掉(diao)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)和一切與西(xi)(xi)(xi)洋(yang)有關的事(shi)物。

6月(yue)15日(ri)，軍機處曾一度傳旨，令在任兩廣總督的李(li)鴻章(zhang)，及山(shan)東(dong)巡撫袁世(shi)凱速入京。

6月(yue)16日(ri)，義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團燒毀前門老德(de)記(ji)(ji)西(xi)藥房，而(er)(er)附(fu)近約千家(jia)商鋪受波及(ji)而(er)(er)被(bei)(bei)(bei)燒成廢(fei)墟，正陽門樓、北京24家(jia)鑄銀廠也(ye)遭燒毀。拳(quan)民(min)(min)同(tong)時(shi)四(si)處破壞教(jiao)(jiao)堂攻擊(ji)教(jiao)(jiao)民(min)(min)，莊王(wang)府前大(da)院被(bei)(bei)(bei)當成集(ji)體(ti)大(da)屠(tu)殺(sha)(sha)的(de)刑(xing)(xing)場(chang)。除了屠(tu)殺(sha)(sha)教(jiao)(jiao)民(min)(min)外，義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團更(geng)(geng)濫殺(sha)(sha)無辜，誣指許(xu)多(duo)市民(min)(min)（包括許(xu)多(duo)婦女小童）為白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)而(er)(er)燒死戮死，如(ru)據(ju)當時(shi)目擊(ji)者記(ji)(ji)載：“鄉民(min)(min)適趨(qu)市集(ji)，七十(shi)余人悉縶以來；偽飾優伶冠服兒童戲物，指為白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)；下刑(xing)(xing)部一(yi)夕，未訊(xun)供，駢斬西(xi)市。有婦人寧(ning)家(jia)，亦陷其(qi)中(zhong)，雜誅之，兒猶在(zai)抱也(ye)”；也(ye)有被(bei)(bei)(bei)公報私仇(chou)而(er)(er)殺(sha)(sha)者，如(ru)扶持義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團的(de)莊親王(wang)載勛、端郡王(wang)載漪的(de)好友副都統神機營翼長慶恒一(yi)家(jia)大(da)小十(shi)三口(kou)因被(bei)(bei)(bei)尋仇(chou)于(yu)七月(yue)初被(bei)(bei)(bei)全部殺(sha)(sha)害。而(er)(er)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團民(min)(min)的(de)不(bu)同(tong)派別也(ye)互(hu)相武斗(dou)殘殺(sha)(sha)。義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團、京師禁軍(jun)(jun)和(he)(he)(he)(he)甘軍(jun)(jun)也(ye)肆意奸殺(sha)(sha)婦女，不(bu)計其(qi)數。除了屠(tu)殺(sha)(sha)奸淫外，義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團及(ji)清軍(jun)(jun)也(ye)擄(lu)掠(lve)洗劫商戶平民(min)(min)，并將贓物公開拍賣。當時(shi)的(de)權貴(gui)之家(jia)也(ye)不(bu)能(neng)幸免(mian)，如(ru)吏部尚書孫家(jia)鼐、大(da)學士徐桐(tong)(tong)的(de)家(jia)都被(bei)(bei)(bei)搶掠(lve)，徐桐(tong)(tong)（時(shi)年(nian)八十(shi)）更(geng)(geng)被(bei)(bei)(bei)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團民(min)(min)拖出批斗(dou)。是日(ri)慈(ci)禧(xi)召開御前會議后，一(yi)度發出勒令解散拳(quan)民(min)(min)的(de)上諭。（出處不(bu)明）

6月(yue)，山西義和團焚燒教(jiao)(jiao)堂(tang)，山西巡撫毓(yu)賢(xian)登高望(wang)到火光稱(cheng)“天(tian)意也”并禁止(zhi)清軍救(jiu)火，有(you)(you)英國(guo)教(jiao)(jiao)士(shi)逃(tao)出(chu)，對群(qun)眾說(shuo)“昔晉省大（旱），吾(wu)輸(shu)財(cai)五六萬，活(huo)數(shu)千人(ren)。今(jin)獨(du)不(bu)能貸一死耶(ye)？”被(bei)清軍殺(sha)害(hai)。一英國(guo)婦女(nv)(nv)抱著兒子跪下，說(shuo)她施醫每年救(jiu)活(huo)數(shu)百(bai)人(ren)，請求饒過她和兒子。被(bei)士(shi)兵(bing)擊倒，和兒子一起推入火中活(huo)活(huo)燒死。7月(yue)，毓(yu)賢(xian)派士(shi)兵(bing)守太(tai)原城門(men)，禁止(zhi)教(jiao)(jiao)士(shi)出(chu)入，又將(jiang)(jiang)(jiang)教(jiao)(jiao)士(shi)老幼囚禁在(zai)鐵(tie)路公所。7月(yue)9日，毓(yu)賢(xian)將(jiang)(jiang)(jiang)這(zhe)(zhe)幾十(shi)名教(jiao)(jiao)士(shi)及(ji)其(qi)(qi)家屬婦孺押至撫署(shu)，殺(sha)害(hai)英國(guo)教(jiao)(jiao)士(shi)及(ji)家屬男女(nv)(nv)老幼三十(shi)馀人(ren)及(ji)仆役二(er)十(shi)馀名，梟首示城門(men)，剖心棄尸，積如(ru)丘山。又驅趕(gan)法國(guo)天(tian)主堂(tang)修(xiu)女(nv)(nv)二(er)百(bai)馀人(ren)，至桑棉局，迫令背教(jiao)(jiao)，皆(jie)不(bu)從(cong)(cong)。毓(yu)賢(xian)下令斬(zhan)為首二(er)人(ren)，令修(xiu)女(nv)(nv)飲(yin)(yin)兩人(ren)的血，有(you)(you)十(shi)六人(ren)將(jiang)(jiang)(jiang)血飲(yin)(yin)下。毓(yu)賢(xian)下令將(jiang)(jiang)(jiang)這(zhe)(zhe)十(shi)六人(ren)?懸高處，迫其(qi)(qi)他人(ren)背教(jiao)(jiao)，皆(jie)不(bu)從(cong)(cong)。清軍士(shi)兵(bing)又掠走(zou)貌美的修(xiu)女(nv)(nv)幾十(shi)名，但(dan)都不(bu)屈(qu)，最后全被(bei)殺(sha)害(hai)。（出(chu)處不(bu)明）

6月20日(ri)，德(de)國駐華(hua)公(gong)使克林(lin)德(de)代表各國前去(qu)總理衙(ya)門要求(qiu)保護，途(tu)中被(bei)清兵伏擊（由于(yu)克林(lin)德(de)曾經槍(qiang)殺義和(he)團眾，此次行為(wei)被(bei)認為(wei)是報(bao)復）；成(cheng)為(wei)列強(qiang)發動戰爭的(de)借口。

6月21日，按(an)(an)照慈禧太后的(de)旨意(yi)，清(qing)政(zheng)府(fu)以光緒皇帝的(de)名義，向“彼等”（并未列(lie)出“英、美、法(fa)、德、意(yi)、日、俄、西、比(bi)、荷(he)、奧等十一國(guo)”）同時“宣戰”。實(shi)際(ji)上(shang)皇室只曾向清(qing)室臣下(xia)下(xia)達一份譴責洋(yang)人和表達決心的(de)詔書，而(er)該詔書未曾按(an)(an)現(xian)代外(wai)交慣例，交予外(wai)國(guo)使節(jie)。

清廷向各(ge)國(guo)(guo)宣戰的同時(shi)，也懸賞(shang)捕(bu)殺(sha)洋(yang)人(ren)，規定(ding)“殺(sha)一洋(yang)人(ren)賞(shang)五(wu)十兩；洋(yang)婦四(si)十兩；洋(yang)孩三(san)十兩”。義和團及(ji)朝(chao)廷軍隊(dui)圍(wei)攻各(ge)國(guo)(guo)在北京的使(shi)館(guan)。使(shi)館(guan)區內被圍(wei)人(ren)數約3,000人(ren)，當中約2,000為(wei)尋求保護之華(hua)人(ren)；400人(ren)為(wei)外(wai)國(guo)(guo)男性平(ping)民，147名(ming)婦女(nv)及(ji)76名(ming)小童。另有士兵、水兵及(ji)陸戰隊(dui)共409人(ren)，武裝有3挺機槍及(ji)四(si)門小口徑火炮(pao)。各(ge)國(guo)(guo)在準備以武力(li)解救使(shi)館(guan)的同時(shi)，各(ge)使(shi)館(guan)筑起防(fang)御工事，由英國(guo)(guo)公(gong)使(shi)竇納樂負責指(zhi)揮抵(di)抗。

6月(yue)25日，在載漪、載勛、載濂、載瀅(ying)四兄弟的率領(ling)下，義和(he)團一行六十多人直(zhi)奔(ben)瀛(ying)臺(tai)欲弒(shi)光緒帝，被慈禧太后阻止(zhi)而未果(guo)。

事件最終演變為國(guo)(guo)(guo)際軍(jun)事沖突，在(zai)事件平息(xi)之前，約有45,000名來自日本、美國(guo)(guo)(guo)、奧匈帝國(guo)(guo)(guo)、英(ying)國(guo)(guo)(guo)（英(ying)軍(jun)中(zhong)包括英(ying)在(zai)威(wei)海衛訓練(lian)的(de)由中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人組成的(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)兵團）、法國(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)、意大(da)利及(ji)俄(e)國(guo)(guo)(guo)的(de)八國(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)以及(ji)剿滅拳亂的(de)清廷軍(jun)隊與義和團拳民對(dui)戰。7月(yue)至8月(yue)進軍(jun)北京的(de)聯軍(jun)指揮(hui)官是俄(e)國(guo)(guo)(guo)人General Linevitch。

6月(yue)27日(ri)，許景澄(cheng)及袁昶聯銜上奏，請殺(sha)主戰派，而再后殺(sha)兩人(ren)以謝主戰派。

7月14日(ri)，聯(lian)軍占領了(le)天津；直(zhi)隸總督裕(yu)祿兵敗后自殺(sha)。

7月(yue)28日，主和的大臣(chen)許景(jing)澄及袁昶(chang)被清(qing)廷處死(si)。

8月4日(ri)，聯(lian)軍向北京進逼，沿(yan)途并沒有(you)遇(yu)到真正有(you)力的(de)(de)抵抗(kang)。當時沿(yan)途的(de)(de)清兵和(he)義和(he)拳民估計有(you)15萬之(zhi)多，而聯(lian)軍總數開始時僅3萬多人（后來(lai)有(you)所增(zeng)加(jia)）。時值8月，氣候炎熱而潮濕，加(jia)上沿(yan)途濃(nong)密(mi)的(de)(de)玉米地形成天然屏障，為進軍增(zeng)添了種種困難。

8月11日，清廷處死主和的(de)大(da)臣聯元(yuan)、立山及徐(xu)用儀。此三人與之前被(bei)殺的(de)許景澄(cheng)、袁昶號稱庚子被(bei)禍五大(da)臣。

8月(yue)14日(ri)凌晨，聯軍自通州(zhou)攻打北京，董福(fu)祥率軍在廣(guang)渠門(men)與(yu)英國(guo)軍隊作戰(zhan)，下午2時，廣(guang)渠門(men)被攻占，董后撤(che)(che)至(zhi)東便門(men)、朝陽(yang)門(men)、正陽(yang)門(men)一帶繼續(xu)抵抗，禁(jin)軍潰敗。董福(fu)祥從彰(zhang)儀門(men)撤(che)(che)走(zou)，撤(che)(che)走(zou)時縱(zong)兵搶掠。

8月15日，慈禧攜(xie)光緒帝等皇室倉皇西逃，10月26日抵達西安。

8月16日晚，八國聯軍已基本占領北(bei)京全城。

事件影響

1.加速清朝滅(mie)亡

義和(he)團運動(dong)的(de)結果之一(yi)是朝廷體制內的(de)守(shou)舊頑固(gu)派被(bei)清除，因而(er)在1901年清政(zheng)府(fu)延續戊戌(xu)變法的(de)思潮，啟動(dong)了(le)一(yi)場政(zheng)治體制改革——新(xin)政(zheng)，以求避(bi)免清朝滅(mie)亡(wang)。

2統治威信下降

在(zai)中(zhong)(zhong)國仕紳階(jie)級看(kan)來，清政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)在(zai)事(shi)(shi)件中(zhong)(zhong)對聯(lian)軍勢力(li)(li)無能(neng)為力(li)(li)，統治威信大幅下降。東南各省總督在(zai)事(shi)(shi)件中(zhong)(zhong)擅自違令行動，事(shi)(shi)后反而(er)得到褒獎。各地督撫開(kai)始出現不受中(zhong)(zhong)央控(kong)制的(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治意向，統一(yi)集權的(de)態勢開(kai)始解(jie)體。十年(nian)后，南方(fang)革命黨反政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)的(de)活(huo)動激進化，團結(jie)各省新(xin)軍于(yu)1911年(nian)武昌爆(bao)發(fa)辛(xin)亥革命，南方(fang)各省直接違抗清政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)自行宣(xuan)布獨(du)立或觀(guan)望。最(zui)終袁世凱進逼清帝退位(wei)，中(zhong)(zhong)華民國得以肇建。而(er)地方(fang)政(zheng)(zheng)(zheng)治實力(li)(li)上升所(suo)造(zao)成的(de)割據(ju)局(ju)面(mian)，導(dao)致民國軍閥混(hun)戰的(de)政(zheng)(zheng)(zheng)局(ju)。

3.俄日在中國的(de)擴張(zhang)

俄(e)國(guo)乘機占(zhan)據了大量中(zhong)國(guo)東北（或(huo)稱滿洲(zhou)）的(de)領土(tu)。俄(e)國(guo)對(dui)遼東的(de)租界得到承認。俄(e)國(guo)的(de)行動威脅英美(mei)所希(xi)望(wang)維持的(de)中(zhong)國(guo)的(de)領土(tu)完整及貿易開(kai)放（門戶(hu)開(kai)放）政(zheng)策；并最(zui)終與(yu)在遼東和滿洲(zhou)東部省(sheng)份希(xi)望(wang)擴展勢力(li)范圍的(de)日(ri)本沖突(tu)。經(jing)過兩年(nian)的(de)談(tan)判(pan)，最(zui)終雙方(fang)關系破裂并在1904年(nian)2月爆(bao)發了慘烈的(de)日(ri)俄(e)戰(zhan)爭。

4.日本駐屯軍

根據(ju)辛丑條約，日(ri)(ri)本可以在中國(guo)一部分地區駐軍，保(bao)護僑(qiao)民和(he)交通路線(xian)，這為日(ri)(ri)后的中日(ri)(ri)沖突埋下(xia)了禍患。

5.列(lie)強(qiang)對華政策的改(gai)變(bian)

義和團事件(jian)亦改變了(le)列(lie)強的對華政策，減緩了(le)當時(shi)列(lie)強殖化(hua)中(zhong)國的步伐，正如當時(shi)諺語(yu)所講：“老百(bai)姓怕官(guan)，官(guan)怕洋(yang)鬼子，洋(yang)鬼子怕老百(bai)姓”。列(lie)強意(yi)識到利用虛弱不(bu)堪(kan)的清政府統治中(zhong)國百(bai)姓，顯然比(bi)列(lie)強直接派總(zong)督(du)統治百(bai)姓有(you)利。