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歷史背景

民族危機

甲(jia)午戰爭(zheng)中中國(guo)戰敗，再次引起歐洲列強瓜分(fen)中國(guo)的(de)野心。1896年，有意瓜分(fen)中國(guo)的(de)歐洲強國(guo)，對(dui)清政府提出無理要(yao)求(qiu)，并要(yao)求(qiu)準許修(xiu)建鐵(tie)路和采礦。1897年11月，山東發生“曹州(zhou)教(jiao)案”，兩名德(de)國(guo)傳教(jiao)士能方濟（Franz Niez）及(ji)理加略(lve)（Richard Heule）被沖入教(jiao)堂的(de)村民(min)打死（起因不明）。德(de)國(guo)立即作出了反應，乘機出兵占(zhan)據了膠(jiao)州(zhou)灣和膠(jiao)澳（今(jin)青(qing)島）。德(de)皇更對(dui)其艦隊訓言，謂：“如中國(guo)阻撓我(wo)事，以老拳(quan)揮之”。接下來的(de)一個月，俄軍進駐了遼(liao)陽(yang)南方的(de)旅順，英國(guo)和法國(guo)分(fen)別派(pai)兵占(zhan)領威海和廣州(zhou)灣（今(jin)廣東湛江）。

由于德(de)國(guo)在(zai)山(shan)(shan)東(dong)的(de)侵(qin)略(lve)行徑，使(shi)得山(shan)(shan)東(dong)人(ren)民對(dui)(dui)外國(guo)侵(qin)略(lve)者極(ji)為(wei)反感。1897年發生的(de)曹州教案使(shi)山(shan)(shan)東(dong)巡(xun)撫李(li)秉衡被貶職。在(zai)此之(zhi)后(hou)，山(shan)(shan)東(dong)的(de)民教矛盾有增無減。1897年，山(shan)(shan)東(dong)冠(guan)縣(xian)飛地(di)梨(li)園屯(今邢臺(tai)(tai)市威(wei)縣(xian))村民與教堂因歷史(shi)上(shang)(shang)的(de)土地(di)糾(jiu)紛引起沖(chong)突。威(wei)縣(xian)梅(mei)(mei)花(hua)拳(quan)(quan)(quan)師(shi)趙三多(duo)應村民閻書勤等的(de)邀請，前往(wang)援助。后(hou)趙三多(duo)將梅(mei)(mei)花(hua)拳(quan)(quan)(quan)改(gai)名為(wei)義(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)。1898年6月，山(shan)(shan)東(dong)巡(xun)撫張汝梅(mei)(mei)上(shang)(shang)奏朝(chao)廷，認為(wei)義(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)本屬鄉(xiang)團(tuan)(tuan)(tuan)，建議“改(gai)拳(quan)(quan)(quan)勇為(wei)民團(tuan)(tuan)(tuan)”。并明確(que)說義(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)就是“義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)”，在(zai)清朝(chao)官員中首次提出(chu)了(le)“義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)”的(de)概念。同(tong)年10月趙三多(duo)等人(ren)在(zai)冠(guan)縣(xian)飛地(di)蔣(jiang)家莊(今邢臺(tai)(tai)市威(wei)縣(xian))豎起“扶清滅(mie)洋(yang)”的(de)旗幟(zhi)“起義(yi)”，遭清軍鎮壓而失(shi)敗。1899年，捐官出(chu)身的(de)漢裔旗人(ren)毓賢(xian)出(chu)任山(shan)(shan)東(dong)巡(xun)撫，提出(chu)“民可用，團(tuan)(tuan)(tuan)應撫，匪必剿”，對(dui)(dui)義(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)采用撫的(de)辦法，將其(qi)招安納入民團(tuan)(tuan)(tuan)。于是義(yi)和(he)(he)拳(quan)(quan)(quan)成了(le)“義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)”，而口號亦由“反清復明”改(gai)成“扶清滅(mie)洋(yang)”。

拳亂起源

義和團的起源有多種說法。

白蓮(lian)教說，這(zhe)一看法的(de)代表是勞乃宣的(de)《義(yi)和拳教門源流(liu)考》。認(ren)為(wei)義(yi)和團起(qi)源于白蓮(lian)教。

大刀(dao)會(hui)(hui)說(shuo)，大刀(dao)會(hui)(hui)是(shi)清代華北(bei)由貧苦農民為主的一個團體，成員演練“金鐘罩”，認為可以刀(dao)槍不(bu)入，也被認為是(shi)義和團的起源之一。

鄉團(tuan)說，也有部分人認為(wei)義和團(tuan)起源于民間的鄉團(tuan)組織。

拳會(hui)說，在清代有許多(duo)傳播(bo)武術的民間團(tuan)體，如義(yi)和(he)拳、梅花(hua)拳等，特別是(shi)義(yi)和(he)拳在長期發(fa)展中蒙上了(le)濃厚的民間宗教色彩。被(bei)認為是(shi)義(yi)和(he)團(tuan)的前身。

義和團的成(cheng)分極為(wei)復(fu)雜，既有貧苦(ku)農民(min)(min)、手工(gong)業者、城(cheng)市貧民(min)(min)、小商(shang)販和運輸工(gong)人等(deng)下(xia)層(ceng)人民(min)(min)，也(ye)有部分官軍、富紳甚至(zhi)王公貴族，后期也(ye)混(hun)雜進(jin)了(le)不少(shao)流氓(mang)無(wu)(wu)賴，“上自(zi)王公卿(qing)相，下(xia)至(zhi)娼優隸卒，幾乎無(wu)(wu)人不團”使得(de)義和團的組織(zhi)極為(wei)松散(san)，不利于集中力量打(da)擊敵人。

據陳貴宗《義(yi)和團(tuan)的組織和宗旨》所說(shuo)，義(yi)和團(tuan)的組織大致(zhi)分為：此外，義(yi)和團(tuan)還有“紅燈(deng)照”“藍(lan)燈(deng)照”“黑(hei)燈(deng)照”（寡(gua)婦(fu)組成）花燈(deng)照（妓女(nv)組成）等婦(fu)女(nv)組織。

義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)內部(bu)又可分(fen)為官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，私團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)與假團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。所謂(wei)官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是指(zhi)接受清(qing)廷的(de)(de)(de)(de)招(zhao)撫，向清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)掛號，接受清(qing)廷官員的(de)(de)(de)(de)統(tong)率，領(ling)取其(qi)糧餉。官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)得到清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)承認，聽從(cong)(cong)其(qi)調遣。承認官團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是清(qing)廷控制義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)手段(duan)。私團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則(ze)大(da)多系團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)民(min)自(zi)發組織，帶有(you)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)獨立性。自(zi)行(xing)(xing)(xing)設壇(tan)或(huo)從(cong)(cong)事“滅洋”斗爭。假團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)則(ze)有(you)其(qi)復雜性，一(yi)般說來，義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是一(yi)個幾乎(hu)人人可以(yi)加(jia)入(ru)的(de)(de)(de)(de)松散(san)的(de)(de)(de)(de)組織，但實際(ji)上，有(you)很(hen)多義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)組織被清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)以(yi)“偽團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”，“假團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”的(de)(de)(de)(de)名義(yi)鎮壓。“假團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)”分(fen)兩(liang)種(zhong)情況，一(yi)是不(bu)(bu)服(fu)從(cong)(cong)清(qing)政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)統(tong)治并對其(qi)構成(cheng)威(wei)脅，因而被消滅，是其(qi)鎮壓和(he)(he)(he)(he)消滅義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)借口。二是部(bu)分(fen)不(bu)(bu)良分(fen)子(zi)甚至(zhi)教民(min)假扮義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)橫行(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)法(fa)，前者(zhe)(zhe)如“素不(bu)(bu)安分(fen)之(zhi)徒(tu)，或(huo)投壇(tan)附和(he)(he)(he)(he)，或(huo)仿效(xiao)裝束(shu)，魚(yu)肉良善。”（《天(tian)津一(yi)月(yue)記》）后者(zhe)(zhe)如“奉教者(zhe)(zhe)皆扮成(cheng)假義(yi)和(he)(he)(he)(he)拳會(hui)，各處尋仇(chou)殺人，北京(jing)西城尤(you)多”（《義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)運動史料叢編》），“直(zhi)北一(yi)帶，天(tian)主教民(min)往往效(xiao)拳匪服(fu)色，四出行(xing)(xing)(xing)劫。有(you)被獲者(zhe)(zhe)，自(zi)稱(cheng)義(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，則(ze)地(di)方官即釋之(zhi)。”（《庚(geng)子(zi)記事》）

義和團(tuan)(tuan)有(you)自(zi)己的(de)一(yi)套紀(ji)律，既(ji)(ji)(ji)(ji)有(you)官(guan)方頒(ban)發的(de)十條團(tuan)(tuan)規(gui)(gui)，也(ye)(ye)有(you)自(zi)己獨特(te)的(de)規(gui)(gui)定，如“毋(wu)貪(tan)財、毋(wu)好色、毋(wu)違父母(mu)命、毋(wu)犯朝廷法(fa)，殺洋人(ren)、滅贓官(guan)，行于(yu)市(shi)必俯首，不(bu)(bu)(bu)可左右顧(gu)，遇同道(dao)則合十”等(deng)。這些戒(jie)規(gui)(gui)在(zai)初(chu)期得到了較好的(de)遵守(shou)，當(dang)時有(you)人(ren)的(de)記載就說(shuo)明了這個問題(ti)：“看其(qi)連日(ri)(ri)由各(ge)處所來(lai)團(tuan)(tuan)民不(bu)(bu)(bu)下數萬，多(duo)似鄉(xiang)愚務農之人(ren)，既(ji)(ji)(ji)(ji)無(wu)為(wei)首之人(ren)調遣，又無(wu)鋒利器(qi)械；且是(shi)自(zi)備資斧，所食不(bu)(bu)(bu)過小米飯(fan)玉(yu)米面(mian)而(er)(er)已。既(ji)(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)圖名，又不(bu)(bu)(bu)為(wei)利，奮不(bu)(bu)(bu)顧(gu)身，置(zhi)性(xing)命于(yu)戰場(chang)，不(bu)(bu)(bu)約而(er)(er)同，萬眾(zhong)一(yi)心；況只(zhi)仇殺洋人(ren)與(yu)奉(feng)教之人(ren)，并不(bu)(bu)(bu)傷害良(liang)民；以此而(er)(er)論，似是(shi)仗義”（《庚子記事》），有(you)時義和團(tuan)(tuan)甚(shen)至擔負起維持治安的(de)責任，如“刻(ke)有(you)聶軍門所統之武衛軍兵(bing)多(duo)人(ren)，皆(jie)持器(qi)械，向各(ge)處搶奪。經匪(fei)(fei)首曹福田拿獲二(er)十余人(ren)，皆(jie)殺死。”（《天津拳(quan)匪(fei)(fei)變亂(luan)紀(ji)事》）。義和團(tuan)(tuan)運動后期，由于(yu)成員日(ri)(ri)益復雜，出現(xian)了許多(duo)違法(fa)亂(luan)紀(ji)的(de)現(xian)象(xiang)，但連后來(lai)的(de)清(qing)政府(fu)上諭(yu)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)承認“……淶涿(zhuo)拳(quan)匪(fei)(fei)既(ji)(ji)(ji)(ji)焚堂毀路，亟派直隸練軍彈壓(ya)。乃該軍所至，漫(man)無(wu)紀(ji)律，戕虐良(liang)民，而(er)(er)拳(quan)匪(fei)(fei)專(zhuan)持仇教之說(shuo)，不(bu)(bu)(bu)擾鄉(xiang)里，以致百姓皆(jie)畏兵(bing)而(er)(er)愛匪(fei)(fei)，匪(fei)(fei)勢由此大熾，匪(fei)(fei)黨亦愈聚愈多(duo)”。

直接原因

①治外法(fa)權凌(ling)駕中國法(fa)律

19世紀末，西(xi)方傳教(jiao)士被(bei)準許在中國傳教(jiao)和(he)成立教(jiao)會。在治(zhi)外(wai)法權之下，不(bu)(bu)(bu)單(dan)教(jiao)會的西(xi)方神職人員不(bu)(bu)(bu)受清政府(fu)管轄，一般中國信徒也常獲教(jiao)會庇(bi)護(hu)。地(di)方上，基督教(jiao)教(jiao)會每每因(yin)為文化、風俗(su)差異等(deng)等(deng)各種原因(yin)，與(yu)地(di)方民眾(zhong)發生沖突。部(bu)分(fen)不(bu)(bu)(bu)良教(jiao)民欺壓當地(di)民眾(zhong)，而地(di)方政府(fu)卻往往因(yin)為懼(ju)于教(jiao)會的治(zhi)外(wai)法權，不(bu)(bu)(bu)欲與(yu)洋人作對而未能持(chi)公處理，造成教(jiao)案。

②仇外心態

清(qing)末華(hua)北地方經濟(ji)破產，傳統社(she)會(hui)綱(gang)紀解體；在(zai)轉變的時(shi)代(dai)，人(ren)心惶惶，各式秘(mi)密會(hui)社(she)紛起。總之，教會(hui)、教眾和(he)洋人(ren)、洋貨，成為了仇視(shi)的對(dui)象。

③謠言

當時社(she)會有許多(duo)詆毀西方(fang)人(ren)的謠(yao)言(yan)，如(ru)說洋人(ren)醫院挖小(xiao)孩眼睛制迷藥、神父(fu)用特制器具(ju)吸男童陽精等等，而一般中(zhong)國百姓一向(xiang)迷信這類傳言(yan)，從而人(ren)人(ren)自危，對西方(fang)人(ren)及中(zhong)國教友恨(hen)之入骨(gu)。

④守舊勢力煽動

教會除(chu)了傳教之外(wai)也興醫辦學、提倡(chang)破除(chu)陋習（如纏(chan)足納妾）、傳播(bo)新(xin)思(si)想（如憲政、民主），與(yu)維(wei)新(xin)運(yun)動一樣不可避免會引起守舊(jiu)勢力的仇恨。

運動經過

教案事件

教(jiao)案(an)一般指清朝末年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)境內牽涉基督宗教(jiao)教(jiao)會的(de)(de)(de)社會事件(常引起爭訟、暴力甚或演(yan)變為外交事件)。義(yi)和(he)(he)拳活動(dong)主(zhu)要集中(zhong)在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)華北(bei)的(de)(de)(de)山東和(he)(he)河北(bei)，正是教(jiao)案(an)頻繁(fan)的(de)(de)(de)地區。由(you)于(yu)(yu)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)政治、經濟壓迫和(he)(he)西(xi)方(fang)傳教(jiao)士(shi)的(de)(de)(de)文化侵略、情(qing)報刺(ci)探(tan)、對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)民文化歧視以(yi)及當時中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)守舊勢力利用(yong)(yong)致使民眾與教(jiao)會間矛盾日益激(ji)化，義(yi)和(he)(he)團(tuan)四處燒教(jiao)會、殺(sha)教(jiao)士(shi)；抵(di)制所有(you)外國(guo)(guo)(guo)(guo)事物和(he)(he)之(zhi)前失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)“洋(yang)(yang)(yang)務運動(dong)”。在義(yi)和(he)(he)團(tuan)的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)(ji)排外下(xia)，外國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)被(bei)稱為“大毛(mao)子”，一律殺(sha)無赦。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)如信奉天主(zhu)教(jiao)、基督教(jiao)，通(tong)被(bei)稱為“二(er)毛(mao)子”；其他(ta)通(tong)洋(yang)(yang)(yang)學、懂洋(yang)(yang)(yang)語、以(yi)至用(yong)(yong)洋(yang)(yang)(yang)貨者(zhe)，被(bei)稱“三毛(mao)子”以(yi)至“十(shi)毛(mao)子”等，。時人(ren)記載：“若紙煙，若小眼鏡，甚至洋(yang)(yang)(yang)傘(san)、洋(yang)(yang)(yang)襪，用(yong)(yong)者(zhe)輒(zhe)置(zhi)極(ji)(ji)刑(xing)。曾有(you)學生六人(ren)倉皇避亂，因身(shen)邊隨帶鉛(qian)筆(bi)一支，洋(yang)(yang)(yang)紙一張，途遇團(tuan)匪搜出，亂刀(dao)并下(xia)，皆死非命。羅稷臣星(xing)使之(zhi)弟熙(xi)祿，自河南赴(fu)津，有(you)洋(yang)(yang)(yang)書(shu)兩箱，不忍割愛，途次被(bei)匪系于(yu)(yu)樹下(xia)，過者(zhe)輒(zhe)斫，匪刀(dao)極(ji)(ji)鈍，宛轉不死，仰天大號，顧以(yi)為樂(le)；一仆自言相(xiang)從(cong)多年，主(zhu)人(ren)并非二(er)毛(mao)，亦為所殺(sha)，獨一馬(ma)夫幸免。其痛恨洋(yang)(yang)(yang)物如此。”甚至有(you)“一家(jia)有(you)一枚火柴，而八口同戮者(zhe)”。

扶清滅洋

1897年(nian)，山(shan)(shan)(shan)東(dong)冠(guan)縣梨園屯村(cun)民與教(jiao)(jiao)堂因歷史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)土地糾紛引起沖突。威縣梅花拳(quan)(quan)師趙(zhao)(zhao)(zhao)三多應村(cun)民閻書勤(qin)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)邀請(qing)，前往援助。后(hou)趙(zhao)(zhao)(zhao)三多將梅花拳(quan)(quan)改(gai)名為(wei)(wei)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)。1898年(nian)6月，山(shan)(shan)(shan)東(dong)巡(xun)撫(fu)(fu)張汝梅上(shang)奏(zou)(zou)朝(chao)廷(ting)，認為(wei)(wei)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)本屬鄉團，建議“改(gai)拳(quan)(quan)勇為(wei)(wei)民團”。并(bing)明確(que)說義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)就(jiu)是“義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團”，在(zai)(zai)清(qing)(qing)朝(chao)官員中首次提出了(le)(le)“義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團”的(de)(de)(de)概念。同年(nian)10月趙(zhao)(zhao)(zhao)三多等(deng)(deng)人在(zai)(zai)冠(guan)縣蔣家莊（今屬河北省威縣）豎(shu)(shu)起“扶清(qing)(qing)滅洋(yang)”的(de)(de)(de)旗幟“起義(yi)(yi)(yi)(yi)”，遭清(qing)(qing)軍鎮(zhen)(zhen)壓而失敗(bai)。次年(nian)（1899年(nian)），山(shan)(shan)(shan)東(dong)平原縣知縣蔣楷(kai)(kai)鎮(zhen)(zhen)壓義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團，當地義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首領李長水請(qing)求荏平、高(gao)唐等(deng)(deng)地的(de)(de)(de)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首領朱(zhu)(zhu)紅(hong)燈(deng)支援，朱(zhu)(zhu)紅(hong)燈(deng)在(zai)(zai)杠(gang)子(zi)李莊整齊(qi)隊伍正(zheng)式豎(shu)(shu)起了(le)(le)“天下義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)興清(qing)(qing)滅洋(yang)”旗幟。10月11日(ri)，蔣楷(kai)(kai)率領勇役數十人前來(lai)鎮(zhen)(zhen)壓，被義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)打(da)敗(bai)。這次事件后(hou)來(lai)被稱為(wei)(wei)“平原起義(yi)(yi)(yi)(yi)”。后(hou)來(lai)清(qing)(qing)廷(ting)加派袁世凱等(deng)(deng)人前來(lai)鎮(zhen)(zhen)壓，在(zai)(zai)森羅殿戰斗中擊(ji)敗(bai)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)。其(qi)后(hou)清(qing)(qing)軍游擊(ji)馬金敘活捉義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)首領朱(zhu)(zhu)紅(hong)燈(deng)、心誠(cheng)和(he)(he)(he)(he)(he)尚(shang)等(deng)(deng)人。當時的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)東(dong)巡(xun)撫(fu)(fu)是毓賢(xian)，他(ta)仇視外國侵略者，對(dui)民眾反洋(yang)教(jiao)(jiao)斗爭比較同情(qing)。他(ta)罷免了(le)(le)蔣楷(kai)(kai)、袁世凱等(deng)(deng)，對(dui)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)采取(qu)剿撫(fu)(fu)兼施，以撫(fu)(fu)為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)措施，有說法指出正(zheng)是毓賢(xian)改(gai)拳(quan)(quan)為(wei)(wei)團，還向(xiang)朝(chao)廷(ting)上(shang)奏(zou)(zou)將民教(jiao)(jiao)矛盾的(de)(de)(de)責任歸結于教(jiao)(jiao)會一(yi)方。其(qi)態(tai)度遭到外國敵(di)視，在(zai)(zai)列強交涉下毓賢(xian)被革去職務。但毓賢(xian)對(dui)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)拳(quan)(quan)也進行了(le)(le)鎮(zhen)(zhen)壓，在(zai)(zai)其(qi)離職前下令將朱(zhu)(zhu)紅(hong)燈(deng)、心誠(cheng)和(he)(he)(he)(he)(he)尚(shang)、于清(qing)(qing)水等(deng)(deng)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)團首領殺害。1899年(nian)12月，袁世凱代替毓賢(xian)署理山(shan)(shan)(shan)東(dong)巡(xun)撫(fu)(fu)。

轉入直隸

1899年(nian)，袁世凱(kai)在(zai)濟南(nan)就任山(shan)東(dong)巡(xun)撫(fu)后(hou)，對義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)始(shi)終持敵(di)對態度，在(zai)其任山(shan)東(dong)巡(xun)撫(fu)后(hou)嚴(yan)格限制(zhi)(zhi)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)的(de)(de)活動，并(bing)從1900年(nian)6月(yue)開(kai)(kai)始(shi)鎮壓(ya)(ya)復起的(de)(de)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)。在(zai)山(shan)東(dong)遭遇不(bu)利情況后(hou)，義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)開(kai)(kai)始(shi)向直(zhi)隸(li)等地轉移。清(qing)政府嚴(yan)禁義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)，先后(hou)派出(chu)多批軍隊參與鎮壓(ya)(ya)。1900年(nian)5月(yue)12日(ri)，淶水縣高(gao)洛(luo)村發生教案，練軍分統楊(yang)福(fu)(fu)同(tong)前往彈壓(ya)(ya)。5月(yue)22日(ri)，數千(qian)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)在(zai)石亭設(she)伏擊(ji)斃楊(yang)福(fu)(fu)同(tong)，被稱為“淶水大(da)捷”。這次戕官事件(jian)使清(qing)廷大(da)為震(zhen)驚。隨后(hou)的(de)(de)1900年(nian)5月(yue)27日(ri)，直(zhi)隸(li)中部蘆保鐵路沿(yan)線約3萬義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)占據了涿州城(cheng)，知(zhi)州龔蔭培無(wu)計(ji)可(ke)施，便絕(jue)食坐以待斃，這是義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)占據和(he)控制(zhi)(zhi)的(de)(de)第一(yi)個州城(cheng)。在(zai)此(ci)之后(hou)，清(qing)政府又派出(chu)聶士成等參與鎮壓(ya)(ya)，與義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)多次交戰。但(dan)此(ci)時(shi)直(zhi)隸(li)地區的(de)(de)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運動已(yi)呈(cheng)現(xian)出(chu)“誅不(bu)勝誅”的(de)(de)局(ju)面。

列強介入

1899年冬，山(shan)東(dong)(dong)肥城發(fa)生英國圣公(gong)會傳教(jiao)士卜克斯被(bei)殺案件，在西(xi)(xi)方各國連續抗議(yi)后(hou)(hou)，毓賢(xian)被(bei)清廷(ting)(ting)免職。新(xin)任巡撫袁世(shi)凱帶領北洋新(xin)軍在山(shan)東(dong)(dong)大力(li)鎮(zhen)壓義和(he)(he)團。毓賢(xian)離職后(hou)(hou)到(dao)北京覲見慈(ci)禧太(tai)后(hou)(hou)，向她提(ti)出(chu)招安義和(he)(he)團；之后(hou)(hou)獲得調任山(shan)西(xi)(xi)巡撫（他(ta)在后(hou)(hou)來的(de)任期內先(xian)后(hou)(hou)親自(zi)下令誘殺、捕殺了超(chao)過(guo)150名傳教(jiao)士和(he)(he)他(ta)們的(de)家眷，參見中(zhong)華書(shu)局1983年版《中(zhong)國近代史》）。戊戌政變(bian)后(hou)(hou)完全(quan)控(kong)制朝廷(ting)(ting)的(de)慈(ci)禧，對(dui)西(xi)(xi)方反對(dui)她廢黜光緒(xu)感到(dao)十(shi)分不滿。

1900年1月，慈禧(xi)不(bu)顧西方外交人員的(de)(de)抗議，發(fa)布(bu)維護義和(he)(he)團(tuan)的(de)(de)詔令(ling)。直隸總督裕(yu)祿于(yu)是由本(ben)來剿滅義和(he)(he)團(tuan)，轉變成扶助義和(he)(he)團(tuan)。除了向團(tuan)民(min)發(fa)放餉(xiang)銀(yin)外，裕(yu)祿還邀請義和(he)(he)團(tuan)的(de)(de)首領(ling)大師兄到(dao)天津(jin)開壇(tan)聚眾。于(yu)是山(shan)東的(de)(de)拳民(min)涌入直隸。由天津(jin)至(zhi)涿(zhuo)州(zhou)、保定都有拳民(min)起壇(tan)請神、燒教堂(tang)、殺洋人、殺清軍(jun)、并到(dao)處毀壞(huai)鐵路(lu)及電線(xian)桿等(deng)洋物。涿(zhuo)州(zhou)知府更被(bei)三萬名拳民(min)占據。慈禧(xi)派軍(jun)機大臣協辦大學士剛毅和(he)(he)順天府尹趙舒翹(qiao)到(dao)涿(zhuo)州(zhou)調查。結(jie)果剛毅回京后，向慈禧(xi)報(bao)告“拳民(min)忠(zhong)貞，神術可用”。朝(chao)中莊親王(wang)載(zai)勛、端郡王(wang)載(zai)漪、輔(fu)國公(gong)載(zai)瀾亦主撫義和(he)(he)團(tuan)，向洋人開戰。

1900年5月(yue)28日(ri)，英國全權公使(shi)竇(dou)納(na)樂（Claude Maxwell MacDonald 有感使(shi)館區有危險(xian)，要(yao)求(qiu)泊在(zai)大沽附近的17艘外國戰船增援。337名外國水手及陸戰隊員在(zai)1900年5月(yue)31日(ri)登岸，乘火車于當晚抵京(jing)，防(fang)衛使(shi)館區另外89名德國及奧國陸戰隊員在(zai)1900年6月(yue)3日(ri)抵京(jing)。

1900年6月9日(ri)，慈禧(xi)調董(dong)(dong)福(fu)祥的武衛后軍(jun)進城，駐(zhu)扎在天壇(tan)和先(xian)農(nong)壇(tan)附近。董(dong)(dong)軍(jun)中(zhong)不少(shao)士兵參加(jia)了義(yi)和團。

1900年6月10日，端郡王載漪出任總理(li)各國事務(wu)衙(ya)門大臣。義和團拳民于同時開始大舉入京。最多時北京的(de)拳民超過十萬。是日起，北京外國使館對外通訊斷絕。

1900年6月(yue)11日，日本駐華(hua)使(shi)(shi)館(guan)書記杉(shan)山彬被(bei)剛調入京的(de)(de)清兵甘軍所殺，被(bei)開腹剖心(xin)。駐天津的(de)(de)各國領使(shi)(shi)組織二(er)千人(ren)的(de)(de)聯(lian)軍，由(you)英國的(de)(de)海軍司令西摩爾(er)(Edward Seymour)帶領，乘(cheng)火(huo)車增援北(bei)京十(shi)一(yi)(yi)國公(gong)使(shi)(shi)館(guan)。因為(wei)鐵路被(bei)拳(quan)民(min)破壞(huai)，西摩爾(er)受阻于天津城外(wai)的(de)(de)楊(yang)村、廊(lang)坊一(yi)(yi)帶，與清兵及(ji)義(yi)(yi)和團展開戰斗不利(li)(li)，退回城中(zhong)，致使(shi)(shi)第(di)一(yi)(yi)次試圖解除清兵和義(yi)(yi)和拳(quan)民(min)對公(gong)使(shi)(shi)館(guan)的(de)(de)圍(wei)困失敗。該(gai)戰事(shi)是(shi)一(yi)(yi)次抗擊外(wai)敵的(de)(de)重大勝利(li)(li)，并被(bei)命名為(wei)“廊(lang)坊大捷(jie)”。

1900年6月13日，義和團進入內城(cheng)，當天燒毀孝順胡(hu)同亞(ya)斯(si)立堂(tang)、雙(shuang)旗竿（今外交(jiao)部街西(xi)口(kou)外）倫(lun)敦會、八(ba)面槽（王府井）天主(zhu)教(jiao)東(dong)(dong)堂(tang)、燈(deng)市口(kou)公(gong)理(li)會、東(dong)(dong)四(si)五條(tiao)西(xi)口(kou)的美國福音堂(tang)、交(jiao)道口(kou)二條(tiao)長老(lao)會、鼓樓(lou)西(xi)鴉兒胡(hu)同長老(lao)會、西(xi)直門(men)內天主(zhu)教(jiao)西(xi)堂(tang)、西(xi)四(si)羊肉胡(hu)同基督教(jiao)堂(tang)、石(shi)駙馬(ma)橋安立甘會、宣武門(men)內天主(zhu)教(jiao)南堂(tang)共11所教(jiao)堂(tang)。有(you)(you)3200名天主(zhu)教(jiao)徒逃入（有(you)(you)42名法兵占據(ju)）天主(zhu)教(jiao)北堂(tang)，2000多名基督教(jiao)徒逃入東(dong)(dong)交(jiao)民巷的使館區(qu)。拳(quan)民在北京放火燒掉教(jiao)堂(tang)和一切與西(xi)洋有(you)(you)關(guan)的事物(wu)。

1900年6月15日，軍機處曾一度傳旨，令在(zai)任兩廣總(zong)督的李(li)鴻章，及(ji)山東(dong)巡(xun)撫袁(yuan)世(shi)凱(kai)速入京。

1900年(nian)6月16日，前門(men)一(yi)(yi)帶約(yue)千(qian)家(jia)(jia)(一(yi)(yi)說(shuo)四千(qian)家(jia)(jia))商鋪因老德記西藥房大火而(er)(er)被(bei)燒(shao)成廢墟，正陽門(men)樓、北(bei)京24家(jia)(jia)鑄銀廠也(ye)(ye)(ye)遭燒(shao)毀。拳民(min)同時(shi)四處破壞教(jiao)(jiao)堂攻(gong)擊(ji)教(jiao)(jiao)民(min)，莊王(wang)府(fu)前大院被(bei)當(dang)成集體大屠殺(sha)的(de)刑場。除了屠殺(sha)教(jiao)(jiao)民(min)外，義和(he)(he)(he)團更濫殺(sha)無辜(gu)，誣指許(xu)多市民(min)(包括許(xu)多婦女(nv)小童)為(wei)白(bai)蓮教(jiao)(jiao)而(er)(er)燒(shao)死戮死，如(ru)據當(dang)時(shi)目擊(ji)者(zhe)記載(zai)：“鄉民(min)適趨市集，七十余人(ren)悉(xi)縶以來；偽飾優伶冠(guan)服兒(er)童戲物，指為(wei)白(bai)蓮教(jiao)(jiao)；下刑部(bu)(bu)一(yi)(yi)夕，未訊供，駢斬西市。有婦人(ren)寧(ning)家(jia)(jia)，亦陷(xian)其中，雜(za)誅之，兒(er)猶在抱也(ye)(ye)(ye)”；也(ye)(ye)(ye)有被(bei)公報私仇而(er)(er)殺(sha)者(zhe)，如(ru)扶持義和(he)(he)(he)團的(de)莊親王(wang)載(zai)勛、端郡王(wang)載(zai)漪的(de)好(hao)友副(fu)都統神(shen)機營翼(yi)長慶(qing)恒(heng)一(yi)(yi)家(jia)(jia)大小十三口因被(bei)尋仇于七月初被(bei)全部(bu)(bu)殺(sha)害。而(er)(er)義和(he)(he)(he)團民(min)的(de)不(bu)同派別(bie)也(ye)(ye)(ye)互相武(wu)斗(dou)殘殺(sha)。義和(he)(he)(he)團、京師禁(jin)軍(jun)和(he)(he)(he)甘(gan)軍(jun)也(ye)(ye)(ye)肆意奸(jian)殺(sha)婦女(nv)，不(bu)計(ji)其數(shu)。除了屠殺(sha)奸(jian)淫外，義和(he)(he)(he)團及(ji)清軍(jun)也(ye)(ye)(ye)擄掠洗劫(jie)商戶平民(min)，并將贓物公開拍賣。當(dang)時(shi)的(de)權貴之家(jia)(jia)也(ye)(ye)(ye)不(bu)能幸(xing)免，如(ru)吏部(bu)(bu)尚書孫家(jia)(jia)鼐、大學士徐桐的(de)家(jia)(jia)都被(bei)搶掠，徐桐(時(shi)年(nian)八十)更被(bei)義和(he)(he)(he)團民(min)拖出批斗(dou)。是日慈(ci)禧召開御前會(hui)議后，一(yi)(yi)度發(fa)出勒令(ling)解散拳民(min)的(de)上諭。

1900年6月17日，聯(lian)軍攻占大沽(gu)口炮臺。慈禧(xi)收到(dao)此消息的同時，得到(dao)虛假情報(bao)，以為外國的要求她歸(gui)政于光緒。慈禧(xi)態度作(zuo)出(chu)一百(bai)八十度轉(zhuan)變，轉(zhuan)為支持(chi)義和團(tuan)及向(xiang)洋人開(kai)戰。命剛毅、載(zai)漪、載(zai)勛(xun)、載(zai)濂、載(zai)瀾(lan)統(tong)領(ling)義和團(tuan)，載(zai)勛(xun)任(ren)步軍統(tong)領(ling)九門(men)提督(du)。

對外宣戰

1900年6月20日，德(de)國駐華公使克(ke)林德(de)（Klemens Freiherr von Ketteler）代表各國前去總理衙門(men)要求保(bao)護，途中被(bei)清兵伏擊（由(you)于克(ke)林德(de)曾經(jing)槍(qiang)殺義(yi)和團眾，此次行為被(bei)認為是報復）；成(cheng)為列(lie)強發(fa)動戰爭的借口。

1900年6月(yue)21日，清政府以光緒的(de)名義，向英、美、法(fa)、德(de)、意(yi)、日、俄、西(xi)、比、荷、奧十一國(guo)同時宣戰。

清廷(ting)向各國(guo)宣戰(zhan)(zhan)的同(tong)時(shi)(shi)，也懸賞(shang)捕殺洋(yang)人(ren)(ren)，規定“殺一洋(yang)人(ren)(ren)賞(shang)五(wu)十兩(liang)；洋(yang)婦(fu)四十兩(liang)；洋(yang)孩三十兩(liang)”。義和團及(ji)朝廷(ting)軍隊(dui)圍(wei)攻各國(guo)在(zai)北(bei)京(jing)的使(shi)館。使(shi)館區內被圍(wei)人(ren)(ren)數約3,000人(ren)(ren)，當(dang)中約2000為(wei)尋(xun)求保護之(zhi)華人(ren)(ren)；400人(ren)(ren)為(wei)外國(guo)男性平民(min)，147名(ming)婦(fu)女及(ji)76名(ming)小童。另有士兵(bing)、水(shui)兵(bing)及(ji)陸戰(zhan)(zhan)隊(dui)共409人(ren)(ren)，武(wu)裝有3挺機槍及(ji)四門小口徑火炮。各國(guo)在(zai)準(zhun)備以武(wu)力解救使(shi)館的同(tong)時(shi)(shi)，各使(shi)館筑起防御工(gong)事，由(you)英國(guo)公使(shi)竇納樂(le)負責指揮抵抗(kang)。

1900年(nian)6月25日，清廷當權派載漪、載勛、載濂、載瀅(ying)四(si)兄弟率義和(he)團六十多人直奔(ben)瀛臺欲弒光緒，被慈(ci)禧(xi)太后阻止而未果。

八國侵華

事(shi)件(jian)最終(zhong)演變(bian)為國(guo)際軍(jun)事(shi)沖突，在事(shi)件(jian)平(ping)息之前，約(yue)有45,000名來自日(ri)本(ben)、美(mei)國(guo)、奧匈帝(di)國(guo)、英國(guo)（英軍(jun)中包括(kuo)英在威(wei)海衛訓(xun)練的(de)由(you)中國(guo)人組成的(de)中國(guo)兵團）、法國(guo)、德(de)國(guo)、意大利及(ji)俄國(guo)的(de)八國(guo)聯(lian)軍(jun)以(yi)及(ji)剿滅拳(quan)亂的(de)清廷(ting)軍(jun)隊與義和團拳(quan)民(min)對戰。1900年7月(yue)至8月(yue)進軍(jun)北京的(de)聯(lian)軍(jun)指揮(hui)官是俄國(guo)人General Linevitch。

1900年7月14日(ri)，聯軍占(zhan)領了天津；直隸總督裕祿兵敗后(hou)自(zi)殺。

1900年7月28日，主和(he)的大(da)臣許景(jing)澄及袁昶被(bei)清廷處死。

1900年8月(yue)4日，聯(lian)軍(jun)向北京進逼，沿途并沒有(you)遇到真正有(you)力(li)的(de)抵抗(kang)。當時(shi)沿途的(de)清兵和(he)義和(he)拳民估計有(you)15萬之多，而(er)聯(lian)軍(jun)總數開始時(shi)僅3萬多人(ren)（后來有(you)所增(zeng)加）。時(shi)值8月(yue)，氣候(hou)炎熱而(er)潮(chao)濕，加上沿途濃(nong)密的(de)玉米地形(xing)成天(tian)然屏障，為進軍(jun)增(zeng)添(tian)了種(zhong)種(zhong)困難。

1900年8月11日(ri)，清廷處死主和的大臣(chen)聯元(yuan)、立山及徐(xu)用儀。

1900年8月14日(ri)凌晨，聯軍來到(dao)北京城外，經兩(liang)天的激(ji)戰，到(dao)15日(ri)逐步(bu)攻占了北京各城門，隨即與清軍在(zai)京城各處展開巷戰。

1900年8月16日(ri)晚，八國聯(lian)軍已(yi)基本占領北京全城。慈禧及皇室在北京陷落(luo)之(zhi)后立(li)即(ji)倉皇離開，逃到西安(an)。

八國聯軍進入(ru)紫禁城(cheng)在美國的歷(li)史記載里，稱(cheng)這次(ci)軍事(shi)解(jie)除(chu)公使館(guan)危機行動為中國解(jie)救遠(yuan)征(zheng)，中國則稱(cheng)之為八國聯軍侵華戰(zhan)爭。

在德(de)(de)皇威廉二(er)世(shi)的堅持(chi)下(xia)，瓦德(de)(de)西(xi)(xi)?(Count Waldersee)于(yu)8月7日被任為(wei)聯軍總司令(ling)。然而瓦德(de)(de)西(xi)(xi)?及德(de)(de)軍在聯軍攻進北京后(hou)兩個月才到達中國。他(ta)(ta)們(men)因為(wei)熱切執行(xing)威廉二(er)世(shi)1900年7月2日發布(bu)的命令(ling)：“你們(men)知(zhi)道(dao)，你們(men)面對一個狡猾的、勇(yong)敢的、武備良好的和(he)殘忍的敵人(ren)。假(jia)如(ru)你們(men)遇(yu)到他(ta)(ta)，記住：不要同(tong)情(qing)他(ta)(ta)，不要接收戰(zhan)俘(fu)。你們(men)要勇(yong)敢地作戰(zhan)，讓中國人(ren)在一千年后(hou)還不敢窺視德(de)(de)國人(ren)。”四處擄掠，而備受批評。威廉二(er)世(shi)的這段(duan)講話(hua)是對5世(shi)紀匈(xiong)奴(nu)入(ru)侵歐洲(zhou)的回(hui)憶。后(hou)來這段(duan)話(hua)也在第一次世(shi)界大戰(zhan)中被英國人(ren)借用來貶損他(ta)(ta)們(men)的德(de)(de)國敵人(ren)。

俄國除(chu)了(le)與隨(sui)聯軍(jun)進攻北(bei)京(jing)外，更另外從南北(bei)兩路派二十余萬人進占中國東北(bei)。北(bei)路俄軍(jun)8月攻占黑龍(long)江省(sheng)(sheng)城齊(qi)齊(qi)哈爾，至9月占領(ling)吉(ji)林省(sheng)(sheng)城吉(ji)林；南路8月占據(ju)營口，10月占領(ling)沈(shen)陽(yang)，不久之后兩軍(jun)會師(shi)，占據(ju)了(le)東北(bei)全境。

在(zai)清(qing)政(zheng)府尚未向各國宣(xuan)(xuan)戰(zhan)時，兩(liang)江總(zong)(zong)(zong)督劉(liu)坤一(yi)、湖廣總(zong)(zong)(zong)督張(zhang)之(zhi)洞、兩(liang)廣總(zong)(zong)(zong)督李鴻(hong)(hong)章、鐵路大臣盛宣(xuan)(xuan)懷、山(shan)東巡(xun)撫袁世凱(kai)、閩浙(zhe)總(zong)(zong)(zong)督許應骙等即(ji)商(shang)議如(ru)何保(bao)存東南各省的(de)穩(wen)定，避免列強有借口(kou)入侵；同時密(mi)議盤(pan)算倘若北京失守而兩(liang)宮不測(ce)，當由李鴻(hong)(hong)章作(zuo)總(zong)(zong)(zong)統支撐局面(mian)。清(qing)政(zheng)府向十一(yi)國宣(xuan)(xuan)戰(zhan)后(hou)，劉(liu)坤一(yi)、張(zhang)之(zhi)洞、李鴻(hong)(hong)章，和(he)閩浙(zhe)總(zong)(zong)(zong)督許應、四川總(zong)(zong)(zong)督奎俊(jun)、山(shan)東巡(xun)撫袁世凱(kai)，即(ji)和(he)外(wai)國達成地方上的(de)協議，稱(cheng)東南互保(bao)。他們稱(cheng)皇室詔令(ling)是義和(he)團(tuan)脅持下的(de)“矯詔、亂命”，在(zai)東南各省違抗支持義和(he)團(tuan)的(de)命令(ling)。

而清朝皇室逃往(wang)西安途(tu)中(zhong)，就已命令各(ge)地官(guan)兵剿滅(mie)義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)。1900年9月7日，清廷發布上諭，稱“此(ci)案初起，義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)實為肇(zhao)禍之由，今欲拔本塞源，非痛加鏟(chan)除不可”。中(zhong)外勢力的聯合導致了義(yi)和(he)(he)團(tuan)(tuan)運動的失敗(bai)。同時，清政府派慶親王奕劻(kuang)及(ji)李鴻章為全權(quan)特使，與各(ge)國和(he)(he)談。

余部抵抗

慈(ci)禧(xi)在(zai)(zai)(zai)出(chu)走時發布上(shang)(shang)諭，將戰爭的(de)責任推(tui)到(dao)義和團頭上(shang)(shang)，并(bing)命令各地清軍予以剿殺。義和團迅(xun)猛的(de)發展部(bu)(bu)分得益于清廷的(de)支持，在(zai)(zai)(zai)清廷態度變化后，許多(duo)義和團組織迅(xun)速消亡(wang)。但也有部(bu)(bu)分義和團堅(jian)持抵抗(kang)。劉呈祥帶領(ling)義和團在(zai)(zai)(zai)天津郊區(qu)抵抗(kang)侵(qin)略(lve)軍，保定義和團首領(ling)周(zhou)老昆率部(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)山區(qu)堅(jian)持戰斗，義和團首領(ling)郭逢春在(zai)(zai)(zai)廣昌與侵(qin)略(lve)軍和官軍戰斗。侵(qin)略(lve)軍在(zai)(zai)(zai)華(hua)北(bei)的(de)其(qi)它許多(duo)地區(qu)都遭到(dao)當地人民的(de)反抗(kang)，只得不停分兵前(qian)往鎮壓(ya)。

傷亡統計

義和團(tuan)事件中，全國各(ge)省，主要是(shi)華北(bei)的(de)直(zhi)隸、山西，以及(ji)內(nei)蒙古和東(dong)北(bei)，普遍發生(sheng)針對外國人(ren)甚(shen)至中國基督(du)徒的(de)大(da)(da)規模集體屠殺事件。以下傷亡(wang)情況(kuang)和死亡(wang)數字大(da)(da)都根據教會(hui)人(ren)士的(de)統計，中國官方未有正(zheng)式史料(liao)證實：

據(ju)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會人士的統計(ji)統計(ji)，共有(you)241名外(wai)國人（天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士53人，新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士及(ji)其子(zi)女共188人，其中(zhong)兒童(tong)53人）、2萬多名中(zhong)國基督徒（天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)18000人，新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5000人）在1900年夏天的屠殺中(zhong)死亡。

在(zai)山西(xi)，全省被殺的(de)中國(guo)(guo)(guo)天主教(jiao)徒計據(ju)說有(you)5700余人(ren)，新(xin)教(jiao)徒也有(you)數千(qian)人(ren)，其中以內地會(hui)(hui)為最多，其他(ta)屬(shu)于公(gong)理會(hui)(hui)，英國(guo)(guo)(guo)浸(jin)禮(li)會(hui)(hui)等。1900年(nian)7月9日，在(zai)太原巡撫(fu)衙門前，巡撫(fu)毓賢殺死天主教(jiao)方(fang)濟各會(hui)(hui)傳(chuan)教(jiao)士(shi)12人(ren)（意(yi)大利籍(ji)艾士(shi)杰和(he)富格辣2位(wei)(wei)主教(jiao)，3位(wei)(wei)神父(fu)、修士(shi)，7名修女），新(xin)教(jiao)傳(chuan)教(jiao)士(shi)及其家屬(shu)子女34人(ren)（屬(shu)于英國(guo)(guo)(guo)浸(jin)禮(li)會(hui)(hui)和(he)壽陽宣教(jiao)會(hui)(hui)，其中兒童11人(ren)），共計46人(ren)。山西(xi)是全國(guo)(guo)(guo)仇殺外(wai)僑和(he)平(ping)居民最多的(de)省份。

在(zai)內蒙(meng)(meng)古，1900年7月(yue)19日(ri)(ri)，清軍馬隊(dui)攻進蒙(meng)(meng)古西南教(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)所在(zai)的二十四頃地，村內大(da)批天主教(jiao)(jiao)(jiao)徒被殺，比利時籍的韓默理主教(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)被“手足合系，貫以竹竿，”然(ran)后(hou)“以鐵索穿肩(jian)骨，囚以籠”，到處游街，1900年7月(yue)24日(ri)(ri)，在(zai)托(tuo)克托(tuo)城被殺。蒙(meng)(meng)古東部(bu)教(jiao)(jiao)(jiao)區則(ze)發生(sheng)灤平縣(xian)活埋神(shen)甫事件。蒙(meng)(meng)古中(zhong)部(bu)教(jiao)(jiao)(jiao)區除在(zai)西灣子（河北(bei)崇禮）主教(jiao)(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)避難的5000多教(jiao)(jiao)(jiao)友(you)外，絕大(da)部(bu)分（3200多人）被殺。

在(zai)直隸（河北），由于(yu)總督裕祿和(he)臬司廷雍的(de)(de)(de)(de)支(zhi)持，義和(he)團遍及全省(sheng)各縣，該(gai)(gai)省(sheng)大批(pi)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)（至今(jin)該(gai)(gai)省(sheng)仍是中國(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)最(zui)(zui)集(ji)中的(de)(de)(de)(de)省(sheng)份）突然(ran)面臨死亡的(de)(de)(de)(de)威脅，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)在(zai)各處天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)集(ji)聚的(de)(de)(de)(de)村莊筑堡壘頑(wan)抗(kang)。7月20日，陳澤(ze)霖(lin)率領(ling)的(de)(de)(de)(de)清軍攻破景(jing)州朱家河村，聚集(ji)在(zai)該(gai)(gai)村的(de)(de)(de)(de)3000多天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)與兩神甫，不(bu)分男女老(lao)幼，盡戮，是1900年一(yi)次性(xing)死亡人(ren)(ren)數(shu)最(zui)(zui)多的(de)(de)(de)(de)屠殺事件(jian)。朱家河所在(zai)的(de)(de)(de)(de)50575名(ming)(ming)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)，死亡了(le)(le)5153人(ren)(ren)，只有獻(xian)縣張莊耶穌圣(sheng)(sheng)(sheng)心主(zhu)(zhu)教(jiao)座堂(tang)幸存。保定附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)東(dong)閭村集(ji)中了(le)(le)9000名(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)在(zai)此避難，由于(yu)擊退了(le)(le)4萬名(ming)(ming)義和(he)團的(de)(de)(de)(de)進攻，戰后成為北方著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)母朝圣(sheng)(sheng)(sheng)地和(he)中國(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)信徒(tu)(tu)(tu)最(zui)(zui)集(ji)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個村落。

在(zai)奉天（遼寧）被殺的天主(zhu)(zhu)教徒有1400多人(ren)，其中(zhong)有1名主(zhu)(zhu)教，10名神甫。

在(zai)浙(zhe)江的衢臺二州，也(ye)發生了集體屠(tu)殺事件。湖南衡州和陜西，也(ye)發生主教(jiao)神甫被殺事件。在(zai)山東、河(he)南，教(jiao)堂(tang)被毀者占(zhan)十之七八。（以上內容(rong)出處不(bu)明）

重要首領

閻書勤(qin)（1860—1900），冠縣(xian)梨園(yuan)屯（今屬河北省威(wei)縣(xian)）人(ren)，領導了冠縣(xian)起(qi)義。人(ren)稱“大(da)刀閻書勤(qin)”。1900年8月18日(ri)閻書勤(qin)等被(bei)捕(bu)拳(quan)民被(bei)解往臨清(qing)。

趙三多（1841—1902），領導過(guo)冠(guan)縣起義，打出“扶(fu)清滅洋”的旗幟，義和團失敗(bai)后參(can)加景延賓起義而在此過(guo)程中殞命。

朱紅燈（？—1899），領(ling)導(dao)過平原起義(yi)，擊敗縣(xian)令(ling)蔣楷，在森羅殿戰(zhan)斗中戰(zhan)敗，后被(bei)捕處(chu)死。

林黑兒(er)（？—1900？），自稱“黃(huang)蓮圣母”，是紅(hong)燈照的領導者，天(tian)津失陷后被俘，不知所(suo)終。

王立言（？—1899），今高唐(tang)人(ren)。自幼(you)愛習拳棒，成(cheng)年后(hou)武藝高強，即(ji)組(zu)織義和(he)拳，設場授徒，練拳習武，以健(jian)身保家。山東(dong)義和(he)團主要首領之一，朱(zhu)紅燈死后(hou)在山東(dong)堅持戰斗，后(hou)失敗被殺。

倪贊清(qing)（1862—1902），字翼臣，組織和指揮(hui)了著名的廊坊大捷。

曹福田(tian)（？—1901），直隸靜海人(ren)，在靜海、南皮、慶云發展(zhan)義和(he)團，天津義和(he)團首領。在老龍頭(tou)火車站與八(ba)國聯軍激戰。

張德(de)成(cheng)（1846—1900），高碑店市趙張村(cun)人，在獨流(liu)鎮創建“天下第一團(tuan)”，后率部赴天津(jin)與聯軍戰斗。

劉(liu)呈(cheng)祥(xiang)（1881—1900），別號(hao)劉(liu)十九，1900年19歲(sui)時在天(tian)津(jin)西(xi)郊高家莊設(she)乾字壇，后在天(tian)津(jin)打擊八(ba)國聯軍，天(tian)津(jin)失(shi)陷(xian)后仍堅持戰斗。

景(jing)廷賓(1861-1902)，直隸(li)廣(guang)宗縣（今屬河北邢臺）東召村人，1902年4月同(tong)趙三多等在巨(ju)鹿廈頭寺領導起義，改旗(qi)號為“掃清滅洋(yang)”，7月失(shi)敗就義。

失敗原因

義和(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)領(ling)導階(jie)級(ji)是農民階(jie)級(ji)，基(ji)本群(qun)眾是農民和(he)(he)小手工(gong)業者，提不出切合實際(ji)的(de)(de)革(ge)命綱領(ling)。最初，他們是以“反清(qing)復明”為(wei)(wei)宗(zong)旨(zhi)，屢(lv)遭(zao)清(qing)政(zheng)府(fu)的(de)(de)鎮(zhen)壓(ya)。在嚴重的(de)(de)民族危機面前，義和(he)(he)團(tuan)(tuan)把斗爭(zheng)的(de)(de)矛頭直指帝(di)國(guo)主(zhu)義，提出了(le)“扶清(qing)滅洋”的(de)(de)口號。由(you)于農民階(jie)級(ji)的(de)(de)局限(xian)性(xing)，沒有(you)先進階(jie)級(ji)的(de)(de)領(ling)導，以慈禧太后為(wei)(wei)首的(de)(de)清(qing)政(zheng)府(fu)，為(wei)(wei)了(le)躲開義和(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動(dong)(dong)打擊(ji)鋒(feng)芒，被迫(po)采取假(jia)宣戰，真投降(jiang)的(de)(de)欺騙手法，對外投降(jiang)帝(di)國(guo)主(zhu)義，對內鎮(zhen)壓(ya)義和(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動(dong)(dong)，使義和(he)(he)團(tuan)(tuan)處于內外夾攻(gong)的(de)(de)境(jing)地。 在國(guo)內外敵人的(de)(de)夾擊(ji)下遭(zao)到了(le)失(shi)敗(bai)。

客觀原因：中外反動勢(shi)力的(de)聯合(he)絞(jiao)殺（即主要原因）

主觀原因：“扶清(qing)滅洋”中的“扶清(qing)”使義和(he)團(tuan)喪失了應有的警惕(ti)，盲目的排外

歷史意義

義和團運動的(de)(de)高潮(chao)雖說為期不過三個月(yue)，并(bing)且最(zui)終還在(zai)(zai)(zai)清政府的(de)(de)叛賣下，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)外(wai)反動勢力(li)的(de)(de)鎮(zhen)壓(ya)下陷(xian)于失敗，但是，它的(de)(de)豐功偉績(ji)(ji)卻是昭(zhao)昭(zhao)在(zai)(zai)(zai)人耳目的(de)(de)。它的(de)(de)功績(ji)(ji)，概括起來說是：阻(zu)(zu)止了帝國(guo)主義列(lie)強瓜分中(zhong)國(guo)，保存了中(zhong)國(guo)幾千(qian)年(nian)來的(de)(de)悠久文化(hua)，阻(zu)(zu)止了一場帝國(guo)主義戰爭的(de)(de)可(ke)能(neng)爆發，促進了中(zhong)國(guo)廣大(da)人民群眾的(de)(de)覺醒并(bing)成為“五(wu)十年(nian)后中(zhong)國(guo)人民偉大(da)勝利的(de)(de)奠基(ji)石之一”。這些(xie)(xie)功績(ji)(ji)，主要是在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國(guo)方面；不過其(qi)中(zhong)有些(xie)(xie)也涉(she)及到了世界方面，具有了世界歷(li)史意(yi)義。

阻止(zhi)了帝(di)國主義(yi)列強(qiang)瓜分中(zhong)國

義(yi)和團運動是(shi)通(tong)過(guo)拳(quan)民的(de)(de)英(ying)勇戰斗，在瓜分(fen)(fen)危(wei)機(ji)三次(ci)(ci)(ci)緩(huan)解(jie)(jie)的(de)(de)基礎上(shang)才(cai)阻止了帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜分(fen)(fen)中國(guo)的(de)(de)。這三次(ci)(ci)(ci)瓜分(fen)(fen)危(wei)機(ji)的(de)(de)緩(huan)解(jie)(jie)是(shi)：1900年6月20日聯(lian)軍《大沽(gu)宣言》形成(cheng)的(de)(de)瓜分(fen)(fen)危(wei)機(ji)之第一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)緩(huan)解(jie)(jie)；7月3日美國(guo)《海約翰通(tong)牒》形成(cheng)的(de)(de)瓜分(fen)(fen)危(wei)機(ji)之第二次(ci)(ci)(ci)緩(huan)解(jie)(jie)；10月16日《英(ying)德協定》所(suo)形成(cheng)的(de)(de)瓜分(fen)(fen)危(wei)機(ji)之第三次(ci)(ci)(ci)緩(huan)解(jie)(jie)。三次(ci)(ci)(ci)緩(huan)解(jie)(jie)的(de)(de)過(guo)程從所(suo)謂有限的(de)(de)軍事行動到(dao)(dao)(dao)“領土與行政的(de)(de)完整”，從“利(li)益均沾”到(dao)(dao)(dao)不利(li)用(yong)中國(guo)形勢(shi)“獲(huo)得領土利(li)益”等，都是(shi)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)比一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)更加具(ju)(ju)體明確，并使(shi)個(ge)別具(ju)(ju)有領土野(ye)心、企圖趁火(huo)打劫的(de)(de)帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)強盜也終于沒有達到(dao)(dao)(dao)目的(de)(de)。因此，通(tong)過(guo)義(yi)和團運動中三次(ci)(ci)(ci)瓜分(fen)(fen)危(wei)機(ji)的(de)(de)緩(huan)解(jie)(jie)，結(jie)果就起到(dao)(dao)(dao)了阻止了帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜分(fen)(fen)中國(guo)的(de)(de)作用(yong)。

義(yi)(yi)(yi)和團(tuan)運動以其(qi)英(ying)勇(yong)戰斗的(de)(de)(de)(de)精神打擊了(le)帝(di)國主義(yi)(yi)(yi)侵略者(zhe)，使他(ta)們(men)不(bu)(bu)敢為(wei)所欲為(wei)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)來一(yi)個(ge)緊急剎車，中止他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)瓜分(fen)罪行(xing)(xing)。單憑(ping)事業(ye)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)義(yi)(yi)(yi)性，而不(bu)(bu)靠(kao)英(ying)勇(yong)的(de)(de)(de)(de)戰斗去把它付諸(zhu)實踐(jian)，最后也必(bi)是(shi)(shi)一(yi)番(fan)空(kong)話，一(yi)事無成。帝(di)國主義(yi)(yi)(yi)列(lie)強(qiang)根本不(bu)(bu)會因為(wei)他(ta)們(men)掠奪(duo)殖(zhi)民(min)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)盜(dao)行(xing)(xing)徑的(de)(de)(de)(de)非(fei)正(zheng)義(yi)(yi)(yi)性而停止其(qi)瘋狂(kuang)罪行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)；不(bu)(bu)然的(de)(de)(de)(de)話，何以世界上許多地(di)(di)(di)區都淪為(wei)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)殖(zhi)民(min)地(di)(di)(di)了(le)呢？這種人們(men)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)“一(yi)種可(ke)怕(pa)的(de)(de)(de)(de)真理”（an awful truth），在世界歷(li)史上是(shi)(shi)屢見不(bu)(bu)鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)。

義(yi)和團運(yun)動之所以能起(qi)到阻止(zhi)列強瓜分(fen)中(zhong)國的(de)(de)作用，乃是由于它是一(yi)次(ci)民族(zu)(zu)起(qi)義(yi)運(yun)動，是一(yi)場(chang)民族(zu)(zu)民主(zhu)(zhu)革命運(yun)動；這(zhe)種(zhong)運(yun)動是帝國主(zhu)(zhu)義(yi)和封建主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)軍事力量所鎮壓(ya)不(bu)了的(de)(de)。數十年來中(zhong)國人民反(fan)對外(wai)國教會侵略的(de)(de)斗(dou)爭史證明(ming)，它雖屢經鎮壓(ya)，卻此(ci)伏彼起(qi)，更(geng)加茁(zhuo)壯成長；“野火燒不(bu)盡，春風吹(chui)又生”，就(jiu)(jiu)是因為它具有民族(zu)(zu)民主(zhu)(zhu)革命運(yun)動性質的(de)(de)緣故。在此(ci)基礎上發(fa)展(zhan)起(qi)來的(de)(de)義(yi)和團運(yun)動，它的(de)(de)這(zhe)種(zhong)性質就(jiu)(jiu)更(geng)明(ming)顯了，規(gui)模也(ye)大得多了。

保存了中國(guo)的(de)文(wen)化和文(wen)明

義(yi)(yi)和團運動既然阻止了帝(di)國(guo)主義(yi)(yi)列強瓜分中(zhong)國(guo)，它就相應地保(bao)存了中(zhong)國(guo)數千年來的(de)悠久的(de)文(wen)化，使我們中(zhong)華民(min)族這個(ge)文(wen)明(ming)古國(guo)得以(yi)在這個(ge)世界(jie)史上最(zui)大規模的(de)掠奪領(ling)土(tu)的(de)時代(dai)中(zhong)存在下來，中(zhong)國(guo)悠久的(de)文(wen)化和文(wen)明(ming)之保(bao)存乃(nai)是(shi)中(zhong)國(guo)在政治上沒有被帝(di)國(guo)主義(yi)(yi)列強瓜分的(de)直接后果(guo)。

世(shi)(shi)界文(wen)(wen)化和(he)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)發展本來是(shi)(shi)互相影響，彼此(ci)滲透，互相補充的(de)(de)。毋庸諱言(yan)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)近代(dai)由于西方產業革(ge)(ge)命沒(mei)有(you)波(bo)及到中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，它(ta)是(shi)(shi)落在文(wen)(wen)化發展的(de)(de)后面了，但是(shi)(shi)，它(ta)是(shi)(shi)可(ke)(ke)以吸(xi)收西方的(de)(de)先進(jin)文(wen)(wen)化，急(ji)起(qi)直追。迎頭趕上(shang)的(de)(de)。正像指南針、造紙術、印刷(shua)術和(he)火藥等代(dai)表中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化的(de)(de)四大發明(ming)(ming)，曾經有(you)助于歐(ou)洲中(zhong)世(shi)(shi)紀的(de)(de)“黑暗時代(dai)”之(zhi)結束(shu)一(yi)(yi)樣，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化和(he)文(wen)(wen)明(ming)(ming)在將來也是(shi)(shi)很(hen)可(ke)(ke)能對世(shi)(shi)界文(wen)(wen)化和(he)文(wen)(wen)明(ming)(ming)作(zuo)出巨(ju)大貢獻的(de)(de)。在義(yi)(yi)和(he)團(tuan)運(yun)動(dong)(dong)中(zhong)，英勇的(de)(de)拳民(min)敢于面對帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)列強(qiang)的(de)(de)號(hao)稱“八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)”的(de)(de)“挑戰(zhan)(zhan)”（Challenge）作(zuo)出“應戰(zhan)(zhan)”（Response），就把所(suo)謂(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族是(shi)(shi)“一(yi)(yi)個(ge)(ge)未開化的(de)(de)群體”，“一(yi)(yi)批沒(mei)有(you)活力(li)的(de)(de)群眾(zhong)”，“一(yi)(yi)群沒(mei)有(you)民(min)族熱望的(de)(de)東亞病夫”，所(suo)謂(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)個(ge)(ge)無可(ke)(ke)救藥的(de)(de)病人”，是(shi)(shi)“一(yi)(yi)個(ge)(ge)垂死(si)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家”等種種誣蔑，一(yi)(yi)掃而光，證(zheng)明(ming)(ming)了中(zhong)華(hua)民(min)族“是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)有(you)光榮(rong)的(de)(de)革(ge)(ge)命傳統(tong)和(he)優(you)秀(xiu)的(de)(de)歷史遺產的(de)(de)民(min)族”，“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)明(ming)(ming)發達最早的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家之(zhi)一(yi)(yi)”，它(ta)的(de)(de)文(wen)(wen)化并(bing)未衰老，而是(shi)(shi)具有(you)強(qiang)大的(de)(de)生(sheng)命力(li)的(de)(de)。“沒(mei)有(you)像挑戰(zhan)(zhan)一(yi)(yi)樣的(de)(de)應戰(zhan)(zhan)，就不會產生(sheng)創造性的(de)(de)火花”。義(yi)(yi)和(he)團(tuan)運(yun)動(dong)(dong)對帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主義(yi)(yi)瓜分(fen)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)挑戰(zhan)(zhan)所(suo)作(zuo)出的(de)(de)應戰(zhan)(zhan)證(zheng)明(ming)(ming)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化和(he)文(wen)(wen)明(ming)(ming)是(shi)(shi)有(you)其生(sheng)存(cun)的(de)(de)價值和(he)權力(li)的(de)(de)，而中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)幾千年(nian)來的(de)(de)悠久文(wen)(wen)化和(he)文(wen)(wen)明(ming)(ming)并(bing)借此(ci)得(de)以保存(cun)，義(yi)(yi)和(he)團(tuan)運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)功績是(shi)(shi)不朽的(de)(de)。

遏制了一場(chang)可能爆(bao)發的(de)帝(di)國主義戰爭

1900年全面爆發(fa)的(de)義(yi)(yi)和(he)團運動，如果說(shuo)它(ta)曾經(jing)阻止(zhi)了(le)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列強(qiang)瓜(gua)分(fen)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)話，那么(me)，從某(mou)種意(yi)義(yi)(yi)上來(lai)說(shuo)，它(ta)也(ye)就曾經(jing)相應地阻止(zhi)了(le)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列強(qiang)為(wei)(wei)爭奪(duo)瓜(gua)分(fen)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)領(ling)土而(er)進行(xing)(xing)的(de)一場帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)爭的(de)可(ke)能(neng)(neng)爆發(fa)。如果說(shuo)義(yi)(yi)和(he)團運動不(bu)曾阻止(zhi)列強(qiang)瓜(gua)分(fen)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)話，日、俄兩個帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)家后來(lai)為(wei)(wei)了(le)爭奪(duo)我國(guo)(guo)(guo)東北的(de)勢力范圍尚且不(bu)惜一戰(zhan)。不(bu)過，這時(shi)發(fa)生的(de)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)爭多半不(bu)會是(shi)日俄戰(zhan)爭，卻很有(you)可(ke)能(neng)(neng)是(shi)英俄戰(zhan)爭；也(ye)有(you)可(ke)能(neng)(neng)不(bu)只是(shi)兩個國(guo)(guo)(guo)家，而(er)是(shi)兩個國(guo)(guo)(guo)家以上參(can)加的(de)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)戰(zhan)爭。當然，也(ye)有(you)通過帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)列強(qiang)之間的(de)協商(shang)來(lai)進行(xing)(xing)和(he)平瓜(gua)分(fen)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)(xing)，雖說(shuo)這種可(ke)能(neng)(neng)性(xing)(xing)很難實現。

民族意識覺醒

義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動標志著近代(dai)意義(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)民族(zu)意識的(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近代(dai)民族(zu)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)濫觴。歐弗萊(lai)區在《列強對華財政(zheng)控制》一文中(zhong)(zhong)(zhong)論證義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動時(shi)說：“關于(yu)它興(xing)起的(de)(de)(de)(de)(de)原因，勞頓引證了(le)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)領袖于(yu)棟成所發布的(de)(de)(de)(de)(de)一個布告(gao)，布告(gao)寫道(dao)：‘若(ruo)輩洋(yang)人(ren)(ren)(ren)，借通商(shang)與傳教以(yi)掠奪國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)之土地、糧食(shi)與衣服，不(bu)僅污蔑我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)教，尚以(yi)鴉片毒害我們(men)(men)(men)(men)，以(yi)淫邪污辱我們(men)(men)(men)(men)。自(zi)道(dao)光以(yi)來(lai)，奪取我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)土地，騙取我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)金錢；蠶食(shi)我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)子女如食(shi)物(wu)，筑我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)債(zhai)臺如高山；焚燒我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿，消滅我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)屬國(guo)(guo)(guo)；占據上(shang)(shang)海，蹂躪臺灣，強迫開放膠州(zhou)，又想來(lai)瓜(gua)分(fen)(fen)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)。’由這段布告(gao)看來(lai)，義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)起雖然(ran)最(zui)初發生(sheng)于(yu)幻想，但很明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)民族(zu)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒。”美(mei)國(guo)(guo)(guo)駐華特使柔(rou)克(ke)義(yi)(yi)(yi)致(zhi)海約翰信中(zhong)(zhong)(zhong)說：“赫德(de)爵士認為(wei)，義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)起義(yi)(yi)(yi)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)擺脫外國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛，爭取民族(zu)解(jie)放的(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)運(yun)動。”義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)運(yun)動所顯(xian)示出的(de)(de)(de)(de)(de)熱情和(he)(he)(he)(he)能量(liang)使八(ba)國(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍司(si)令德(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)瓦德(de)西(xi)將(jiang)軍感慨萬端：“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)群眾(zhong)含有無限蓬勃生(sheng)氣”，“無論歐美(mei)日(ri)本(ben)各國(guo)(guo)(guo)，皆無此腦力(li)與兵力(li)，可以(yi)統治此天下生(sheng)靈(ling)四分(fen)(fen)之一！”（不(bu)過1903年(nian)(nian)又發生(sheng)了(le)圍繞東北的(de)(de)(de)(de)(de)瓜(gua)分(fen)(fen)危機：“因為(wei)俄國(guo)(guo)(guo)占了(le)奉(feng)天，各國(guo)(guo)(guo)要實行瓜(gua)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策”）英(ying)國(guo)(guo)(guo)哲學家羅(luo)素也在《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)問題》中(zhong)(zhong)(zhong)說，一旦(dan)怯弱溫和(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情被激發，也可能變成世上(shang)(shang)最(zui)輕率(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)賭徒。而1949年(nian)(nian)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)(ren)民共和(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)歷史書(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價顯(xian)然(ran)帶有毛澤東的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)色彩：義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)團(tuan)(tuan)抗擊(ji)帝國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)侵(qin)略(lve)的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)敗證明，沒有正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)指導思想就沒有人(ren)(ren)(ren)民革命的(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)。

清末的義(yi)(yi)和團運(yun)(yun)(yun)動(dong)以及民(min)國(guo)的反廿一條(tiao)五四運(yun)(yun)(yun)動(dong)、五卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)，是近代以來中國(guo)反抗帝國(guo)主義(yi)(yi)侵(qin)(qin)略的三大群眾性民(min)族主義(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)，其中五四運(yun)(yun)(yun)動(dong)主要為(wei)反帝國(guo)主義(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)主權侵(qin)(qin)略，而義(yi)(yi)和團運(yun)(yun)(yun)動(dong)和五卅運(yun)(yun)(yun)動(dong)則是反帝國(guo)主義(yi)(yi)政(zheng)治(zhi)、經濟以及文化侵(qin)(qin)略的運(yun)(yun)(yun)動(dong)，持續時間更長，影響更深遠。

五十年(nian)后(hou)中(zhong)國人民偉(wei)大勝(sheng)利(li)的(de)奠基(ji)石之一

義(yi)和團運動不僅在當時阻止了(le)帝國(guo)主(zhu)義(yi)列強瓜分中(zhong)(zhong)國(guo)，保存了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)悠久文化(hua)，阻止了(le)一場帝國(guo)主(zhu)義(yi)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)可能爆發和促進了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)廣大(da)(da)人民(min)群眾的(de)(de)覺醒，并(bing)且還成為(wei)“五十年(nian)后中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)偉大(da)(da)勝利的(de)(de)奠基石之(zhi)一”。周恩來總理于1955年(nian)12月《在北京各(ge)界歡迎德意志民(min)主(zhu)共(gong)和國(guo)政府代表團大(da)(da)會上的(de)(de)講話》中(zhong)(zhong)就是這(zhe)樣地把1900年(nian)的(de)(de)義(yi)和團運動同(tong)1949年(nian)10月1日成立的(de)(de)中(zhong)(zhong)華人民(min)共(gong)和國(guo)聯系起來觀察并(bing)從(cong)這(zhe)個角度來評價義(yi)和團運動的(de)(de)功績的(de)(de)。他在《講話》中(zhong)(zhong)說：

“一(yi)百多年以(yi)來，中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)受盡(jin)了(le)帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)國(guo)家的侵略(lve)、壓迫、掠奪和(he)屠殺。中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)在這個時(shi)期里，不斷地為爭取自(zi)己祖(zu)國(guo)的自(zi)由和(he)獨立，英勇(yong)(yong)地進行了(le)反對帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)侵略(lve)和(he)封(feng)建主(zhu)義(yi)壓迫的斗爭。一(yi)九○○年的義(yi)和(he)團運動正是中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)頑(wan)強地反抗帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)侵略(lve)的表現。他們的英勇(yong)(yong)斗爭是五十年后中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)偉大勝利(li)的奠基石之一(yi)。”

大事記

4月(yue)20日(ri)，保定清苑義和團(tuan)與(yu)教民(min)大規模械斗(dou)，“拳(quan)民(min)與(yu)教民(min)各聚多人，竟自械斗(dou)，勢甚(shen)兇猛(meng)”。

5月(yue)12日，保定淶水(shui)義和(he)團與教民大規(gui)模(mo)械斗。

5月22日，義和團戕殺前來平定械斗的清軍將領(ling)楊福同。

5月27日，數萬(wan)義和(he)團(tuan)進(jin)入(ru)距北京(jing)僅有五十(shi)多公里(li)的涿州(zhou)，之(zhi)后攻打涿州(zhou)和(he)北京(jing)之(zhi)間鐵路沿線的車(che)站、橋梁及電報設施。

5月29日，義和團焚燒北京近郊的豐臺車(che)站。車(che)站、車(che)廂、商(shang)店、太后專列全部被燒。

5月31日，在(zai)清政(zheng)府同意下，337名(ming)(ming)外國(guo)水手(shou)及陸戰(zhan)隊(dui)員登岸(an)，乘火(huo)車于當晚抵(di)京，一說6月1日抵(di)京，防衛(wei)使館區。另外89名(ming)(ming)德國(guo)及奧國(guo)陸戰(zhan)隊(dui)員于6月3日抵(di)京。

6月7日，在(zai)清廷許(xu)可(ke)之下，大批(pi)拳(quan)民開始進入北京。

6月10日，慈禧(xi)委(wei)派端郡(jun)王載漪出任總理各國事務衙(ya)門大臣(chen)。越來越多的(de)義和(he)團拳(quan)民陸續進(jin)入北京(jing)，最多時北京(jing)的(de)拳(quan)民超過(guo)十萬(wan)。是日起，北京(jing)東交(jiao)民巷外(wai)國使館區對外(wai)通訊斷絕(jue)。

6月11日(ri)(ri)，日(ri)(ri)本駐華(hua)使(shi)館書記杉(shan)山(shan)彬在永定門(men)內被剛調入京的董福祥甘軍所殺，被開腹(fu)剖心。駐天津的各(ge)國領使(shi)組織二(er)千人的聯軍，由英(ying)國的海軍司令西摩爾帶領，乘火車(che)增援(yuan)北京十一國公使(shi)館。因為鐵路(lu)被拳(quan)民破(po)壞(huai)，西摩爾受阻于天津城外的楊村、廊(lang)坊一帶，與清兵及義(yi)和團展開戰(zhan)斗不利(li)，退回城中，致使(shi)第一次(ci)試圖解除清兵和義(yi)和拳(quan)民對(dui)公使(shi)館的圍(wei)困失敗(bai)。該(gai)戰(zhan)事是一次(ci)抗擊(ji)外敵的重(zhong)大(da)勝利(li)，并被命名為“廊(lang)坊大(da)捷(jie)”。

6月(yue)13日，義和(he)團進入內城，當(dang)天(tian)(tian)燒(shao)毀孝順胡(hu)(hu)同亞斯立(li)堂(tang)(tang)、雙旗竿(gan)（今外交部(bu)街西(xi)(xi)(xi)口外）倫敦會(hui)(hui)、八面槽（王(wang)府(fu)井）天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)東(dong)堂(tang)(tang)、燈市口公理會(hui)(hui)、東(dong)四五條(tiao)西(xi)(xi)(xi)口的(de)美國福音堂(tang)(tang)、交道口二條(tiao)長老會(hui)(hui)、鼓(gu)樓西(xi)(xi)(xi)鴉兒胡(hu)(hu)同長老會(hui)(hui)、西(xi)(xi)(xi)直(zhi)門內天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)西(xi)(xi)(xi)堂(tang)(tang)、西(xi)(xi)(xi)四羊肉胡(hu)(hu)同基督教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、石(shi)駙馬橋安立(li)甘會(hui)(hui)、宣武門內天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)南堂(tang)(tang)共11所教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)。有(you)3,200名(ming)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)徒逃入（有(you)42名(ming)法兵保護）天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)北堂(tang)(tang)，2,000多名(ming)基督教(jiao)(jiao)徒逃入東(dong)交民(min)巷的(de)使(shi)館區。拳(quan)民(min)在北京放火(huo)燒(shao)掉教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)和(he)一切與西(xi)(xi)(xi)洋有(you)關的(de)事物。

6月15日，軍(jun)機處(chu)曾(ceng)一度(du)傳旨，令在任兩廣總(zong)督的李鴻章，及山東巡撫袁(yuan)世凱(kai)速入京。

6月16日(ri)，義和團(tuan)(tuan)燒毀前(qian)(qian)門老德(de)記西(xi)藥房，而附近(jin)約千家(jia)(jia)(jia)商鋪受波及而被(bei)(bei)(bei)燒成(cheng)廢墟，正陽門樓、北京(jing)24家(jia)(jia)(jia)鑄銀廠也(ye)遭燒毀。拳(quan)民(min)(min)同時四處(chu)破壞教(jiao)堂(tang)攻擊(ji)教(jiao)民(min)(min)，莊(zhuang)王(wang)(wang)(wang)府(fu)前(qian)(qian)大(da)院(yuan)被(bei)(bei)(bei)當(dang)成(cheng)集體大(da)屠(tu)殺的(de)刑(xing)場。除了屠(tu)殺教(jiao)民(min)(min)外(wai)，義和團(tuan)(tuan)更濫殺無(wu)辜(gu)，誣指許多(duo)市民(min)(min)（包括(kuo)許多(duo)婦女小(xiao)童）為白蓮教(jiao)而燒死戮死，如(ru)據當(dang)時目擊(ji)者記載：“鄉民(min)(min)適(shi)趨市集，七(qi)十(shi)余(yu)人悉(xi)縶以來；偽飾(shi)優(you)伶冠(guan)服兒(er)童戲物(wu)，指為白蓮教(jiao)；下刑(xing)部一夕，未訊供，駢斬(zhan)西(xi)市。有(you)婦人寧家(jia)(jia)(jia)，亦陷其中(zhong)，雜誅之，兒(er)猶在抱也(ye)”；也(ye)有(you)被(bei)(bei)(bei)公(gong)報私仇而殺者，如(ru)扶持義和團(tuan)(tuan)的(de)莊(zhuang)親王(wang)(wang)(wang)載勛、端郡(jun)王(wang)(wang)(wang)載漪(yi)的(de)好友副都(dou)統神機營翼長慶恒一家(jia)(jia)(jia)大(da)小(xiao)十(shi)三口因被(bei)(bei)(bei)尋仇于七(qi)月初被(bei)(bei)(bei)全部殺害。而義和團(tuan)(tuan)民(min)(min)的(de)不同派別也(ye)互相武斗殘殺。義和團(tuan)(tuan)、京(jing)師禁軍和甘軍也(ye)肆意奸殺婦女，不計其數。除了屠(tu)殺奸淫外(wai)，義和團(tuan)(tuan)及清軍也(ye)擄掠洗劫商戶(hu)平民(min)(min)，并將贓物(wu)公(gong)開拍賣。當(dang)時的(de)權貴之家(jia)(jia)(jia)也(ye)不能(neng)幸免，如(ru)吏部尚書孫家(jia)(jia)(jia)鼐、大(da)學士徐(xu)桐的(de)家(jia)(jia)(jia)都(dou)被(bei)(bei)(bei)搶掠，徐(xu)桐（時年八十(shi)）更被(bei)(bei)(bei)義和團(tuan)(tuan)民(min)(min)拖出批斗。是(shi)日(ri)慈禧(xi)召(zhao)開御前(qian)(qian)會議后，一度發出勒令解散(san)拳(quan)民(min)(min)的(de)上諭。（出處(chu)不明）

6月，山(shan)西義和(he)團焚燒(shao)教(jiao)(jiao)(jiao)堂，山(shan)西巡撫毓(yu)(yu)賢(xian)登(deng)高(gao)望到火光稱“天(tian)意也”并禁(jin)止(zhi)(zhi)清軍(jun)救火，有英國教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)逃出(chu)(chu)，對群眾說(shuo)“昔晉省大（旱），吾(wu)輸(shu)財五六(liu)(liu)萬(wan)，活(huo)數(shu)千人(ren)。今獨不(bu)能(neng)貸一死耶(ye)？”被(bei)清軍(jun)殺(sha)(sha)害(hai)。一英國婦女(nv)抱(bao)著兒子(zi)跪下，說(shuo)她(ta)施(shi)醫每年救活(huo)數(shu)百人(ren)，請(qing)求饒過她(ta)和(he)兒子(zi)。被(bei)士(shi)(shi)兵(bing)擊(ji)倒，和(he)兒子(zi)一起(qi)推入(ru)火中活(huo)活(huo)燒(shao)死。7月，毓(yu)(yu)賢(xian)派士(shi)(shi)兵(bing)守太原城(cheng)門(men)(men)，禁(jin)止(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)出(chu)(chu)入(ru)，又(you)將(jiang)教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)老幼囚禁(jin)在鐵(tie)路公所。7月9日，毓(yu)(yu)賢(xian)將(jiang)這(zhe)幾十(shi)名(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)及(ji)其(qi)家(jia)屬婦孺(ru)押(ya)至(zhi)撫署，殺(sha)(sha)害(hai)英國教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)(shi)及(ji)家(jia)屬男女(nv)老幼三(san)十(shi)馀人(ren)及(ji)仆役(yi)二(er)十(shi)馀名(ming)，梟首(shou)示城(cheng)門(men)(men)，剖心棄(qi)尸，積(ji)如丘山(shan)。又(you)驅(qu)趕法國天(tian)主堂修(xiu)女(nv)二(er)百馀人(ren)，至(zhi)桑棉局，迫令背教(jiao)(jiao)(jiao)，皆(jie)不(bu)從(cong)。毓(yu)(yu)賢(xian)下令斬為首(shou)二(er)人(ren)，令修(xiu)女(nv)飲兩人(ren)的(de)血(xue)，有十(shi)六(liu)(liu)人(ren)將(jiang)血(xue)飲下。毓(yu)(yu)賢(xian)下令將(jiang)這(zhe)十(shi)六(liu)(liu)人(ren)?懸高(gao)處，迫其(qi)他人(ren)背教(jiao)(jiao)(jiao)，皆(jie)不(bu)從(cong)。清軍(jun)士(shi)(shi)兵(bing)又(you)掠走(zou)貌美的(de)修(xiu)女(nv)幾十(shi)名(ming)，但都不(bu)屈，最后全被(bei)殺(sha)(sha)害(hai)。（出(chu)(chu)處不(bu)明）

6月(yue)20日(ri)，德國駐華公使克(ke)林(lin)德代表各國前去總(zong)理衙門要求(qiu)保護，途中被(bei)清兵伏擊（由(you)于克(ke)林(lin)德曾經槍殺義(yi)和(he)團眾，此(ci)次行為(wei)(wei)被(bei)認為(wei)(wei)是(shi)報復）；成為(wei)(wei)列(lie)強發動戰爭(zheng)的借口。

6月21日，按(an)照慈禧太后(hou)的(de)旨意(yi)(yi)，清政府(fu)以光緒(xu)皇帝的(de)名義，向(xiang)“彼等”（并未(wei)列出“英、美(mei)、法、德(de)、意(yi)(yi)、日、俄(e)、西、比、荷、奧等十(shi)一國(guo)”）同時“宣戰”。實際上(shang)皇室只(zhi)曾向(xiang)清室臣下下達(da)(da)一份譴(qian)責洋(yang)人和表達(da)(da)決心(xin)的(de)詔書，而(er)該詔書未(wei)曾按(an)現(xian)代外交慣(guan)例，交予外國(guo)使(shi)節。

清廷(ting)向各(ge)國(guo)宣戰的(de)同時，也懸賞(shang)捕殺洋人，規定“殺一洋人賞(shang)五十(shi)(shi)兩(liang)；洋婦四十(shi)(shi)兩(liang)；洋孩三十(shi)(shi)兩(liang)”。義和團及(ji)朝(chao)廷(ting)軍隊(dui)圍攻各(ge)國(guo)在(zai)北京(jing)的(de)使(shi)館(guan)(guan)。使(shi)館(guan)(guan)區內被圍人數約3,000人，當中約2,000為(wei)尋求保護之華人；400人為(wei)外國(guo)男性平(ping)民，147名婦女(nv)及(ji)76名小童。另有士兵(bing)、水兵(bing)及(ji)陸戰隊(dui)共409人，武裝有3挺機槍及(ji)四門小口徑火炮。各(ge)國(guo)在(zai)準備以(yi)武力(li)解(jie)救使(shi)館(guan)(guan)的(de)同時，各(ge)使(shi)館(guan)(guan)筑起防御工事，由英(ying)國(guo)公使(shi)竇納(na)樂負責指揮抵(di)抗。

6月25日，在(zai)載(zai)(zai)(zai)漪(yi)、載(zai)(zai)(zai)勛、載(zai)(zai)(zai)濂、載(zai)(zai)(zai)瀅四(si)兄(xiong)弟的率領下，義和團一(yi)行六十多人直奔瀛臺欲弒光緒帝，被慈禧太后(hou)阻止而未果。

事(shi)件最終演(yan)變為國(guo)(guo)際軍(jun)事(shi)沖突，在(zai)事(shi)件平息之(zhi)前，約有(you)45,000名(ming)來自(zi)日本(ben)、美國(guo)(guo)、奧匈帝(di)國(guo)(guo)、英(ying)(ying)國(guo)(guo)（英(ying)(ying)軍(jun)中(zhong)包括英(ying)(ying)在(zai)威(wei)海衛訓練(lian)的(de)(de)由中(zhong)國(guo)(guo)人組成的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)兵(bing)團）、法國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)、意大(da)利及俄(e)國(guo)(guo)的(de)(de)八國(guo)(guo)聯軍(jun)以及剿(jiao)滅拳(quan)亂的(de)(de)清(qing)廷軍(jun)隊與義和(he)團拳(quan)民對戰。7月(yue)至8月(yue)進軍(jun)北京的(de)(de)聯軍(jun)指揮官是俄(e)國(guo)(guo)人General Linevitch。

6月27日(ri)，許(xu)景澄及(ji)袁昶聯銜上奏，請殺主(zhu)戰派，而再后殺兩人以謝主(zhu)戰派。

7月14日，聯軍占領(ling)了天(tian)津；直隸總督裕(yu)祿(lu)兵敗(bai)后自殺(sha)。

7月28日，主(zhu)和的大(da)臣許景澄及袁昶被(bei)清廷處死。

8月4日，聯(lian)軍向(xiang)北(bei)京進(jin)逼，沿(yan)途(tu)并沒有(you)遇到(dao)真正有(you)力的(de)抵抗。當時(shi)沿(yan)途(tu)的(de)清兵和義(yi)和拳(quan)民估計有(you)15萬(wan)之多(duo)，而聯(lian)軍總數(shu)開始時(shi)僅3萬(wan)多(duo)人（后來有(you)所增加）。時(shi)值8月，氣候炎熱而潮濕，加上(shang)沿(yan)途(tu)濃密的(de)玉米地(di)形成天然(ran)屏障，為(wei)進(jin)軍增添了種種困難(nan)。

8月(yue)11日，清廷處死主和的(de)大臣聯(lian)元、立(li)山及(ji)徐用儀。此三人與之前被殺(sha)的(de)許景澄、袁昶號稱庚子被禍五(wu)大臣。

8月(yue)14日凌晨，聯軍自通(tong)州攻(gong)打北京，董(dong)(dong)福祥(xiang)率軍在(zai)廣渠門與(yu)英國軍隊作戰，下午2時，廣渠門被攻(gong)占，董(dong)(dong)后撤(che)至東便門、朝陽門、正陽門一帶繼續抵(di)抗(kang)，禁軍潰敗(bai)。董(dong)(dong)福祥(xiang)從(cong)彰儀門撤(che)走，撤(che)走時縱兵搶掠。

8月15日，慈禧攜光緒帝(di)等皇(huang)室倉皇(huang)西逃(tao)，10月26日抵達西安。

8月(yue)16日晚，八(ba)國(guo)聯軍已基(ji)本占(zhan)領北京全城。

事件影響

1.加(jia)速(su)清(qing)朝滅亡

義和團(tuan)運動的結果之一是朝廷體制(zhi)內的守舊頑固派被清(qing)除，因而在1901年清(qing)政府(fu)延(yan)續戊戌變法的思(si)潮，啟(qi)動了一場政治體制(zhi)改革——新(xin)政，以求避(bi)免清(qing)朝滅亡(wang)。

2統治威信下降

在中(zhong)國(guo)仕紳階級(ji)看來，清(qing)(qing)政府(fu)在事件中(zhong)對聯軍勢(shi)力(li)無能為力(li)，統治(zhi)威(wei)信大幅下降。東南(nan)各省(sheng)總(zong)督(du)在事件中(zhong)擅(shan)自違(wei)(wei)令行動，事后反而(er)得到褒獎(jiang)。各地督(du)撫開始(shi)(shi)出現不受中(zhong)央控制的(de)政治(zhi)意(yi)向，統一(yi)集(ji)權的(de)態勢(shi)開始(shi)(shi)解體。十年(nian)后，南(nan)方(fang)(fang)革(ge)命(ming)黨(dang)反政府(fu)的(de)活動激(ji)進(jin)(jin)化，團結各省(sheng)新軍于1911年(nian)武昌(chang)爆發辛亥革(ge)命(ming)，南(nan)方(fang)(fang)各省(sheng)直接違(wei)(wei)抗清(qing)(qing)政府(fu)自行宣布(bu)獨立(li)或觀望。最(zui)終(zhong)袁世凱進(jin)(jin)逼清(qing)(qing)帝(di)退位，中(zhong)華民國(guo)得以肇建。而(er)地方(fang)(fang)政治(zhi)實力(li)上(shang)升所造(zao)成的(de)割據局面，導致民國(guo)軍閥(fa)混(hun)戰(zhan)的(de)政局。

3.俄日在中(zhong)國的擴張(zhang)

俄(e)國(guo)(guo)乘機占據了大(da)量(liang)中(zhong)國(guo)(guo)東(dong)(dong)北（或稱滿(man)洲(zhou)）的(de)(de)領土。俄(e)國(guo)(guo)對遼東(dong)(dong)的(de)(de)租界得到承認。俄(e)國(guo)(guo)的(de)(de)行動威脅(xie)英美所希(xi)望維持的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)領土完整及貿易開放（門戶開放）政(zheng)策；并(bing)最(zui)(zui)終與在遼東(dong)(dong)和滿(man)洲(zhou)東(dong)(dong)部省(sheng)份希(xi)望擴(kuo)展勢力(li)范圍的(de)(de)日本沖突。經過兩年的(de)(de)談判，最(zui)(zui)終雙方(fang)關系(xi)破裂并(bing)在1904年2月爆(bao)發(fa)了慘烈的(de)(de)日俄(e)戰爭。

4.日本駐屯軍

根據辛丑條約(yue)，日本可以(yi)在(zai)中國一部(bu)分地區駐(zhu)軍，保護僑民和交通(tong)路線，這為日后的中日沖突埋下了(le)禍患。

5.列強對華政(zheng)策的改變

義和團事件(jian)亦(yi)改變了列強的對華政策，減緩了當(dang)時(shi)(shi)列強殖化中國的步伐，正如當(dang)時(shi)(shi)諺語所(suo)講：“老(lao)百姓怕官，官怕洋鬼(gui)子，洋鬼(gui)子怕老(lao)百姓”。列強意識到利(li)用(yong)虛弱(ruo)不堪的清政府統治中國百姓，顯然(ran)比列強直接派總督(du)統治百姓有利(li)。