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人物簡介

一天平均(jun)睡眠時間(jian)：11小時

雙手(shou)出乎(hu)意料的靈巧

擅(shan)長家庭(ting)料(liao)(liao)理(li) ，日式料(liao)(liao)理(li)、西式料(liao)(liao)理(li)都不錯（所有家庭(ting)料(liao)(liao)理(li)）

廚藝是專業級的

尾巴就是隱藏(zang)起(qi)來(lai)的！（在特典動畫(hua)有專(zhuan)門(men)提到）

興趣和(he)專長為(wei)料理(li)、睡覺、吃飯(fan)、發呆、消滅傷害自己朋(peng)友(you)的惡魔。

擅長日式(shi)、西式(shi)的料理和家(jia)常菜，有一手(shou)“無(wu)論嫁到哪里(li)都不(bu)會蒙羞的手(shou)藝”（志摩語）

主要經歷

撒(sa)旦(dan)跟人(ren)間女性(xing)誕下(xia)的(de)(de)(de)(de)私生子(zi)，也是青色的(de)(de)(de)(de)魔(mo)神之火(huo)的(de)(de)(de)(de)繼承者。他(ta)的(de)(de)(de)(de)火(huo)焰(yan)在(zai)出(chu)生時已遭(zao)正(zheng)十字騎士(shi)團的(de)(de)(de)(de)名譽(yu)騎士(shi)梅菲(fei)斯(si)特·菲(fei)雷(lei)斯(si)封印在(zai)降魔(mo)劍倶利加羅（クリカラ）里。這使燐(lin)(lin)能(neng)在(zai)人(ren)間正(zheng)常(chang)生活15年(nian)。當俱利伽羅不再能(neng)封印住燐(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)火(huo)焰(yan)時，燐(lin)(lin)便意(yi)(yi)識(shi)到自己的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實身份。此后引發的(de)(de)(de)(de)一(yi)連串(chuan)事件，導致他(ta)的(de)(de)(de)(de)養父藤(teng)(teng)本(ben)(ben)獅郎(lang)被打(da)算強(qiang)行將(jiang)自己的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)帶回虛無界(jie)的(de)(de)(de)(de)撒(sa)旦(dan)害死。梅菲(fei)斯(si)特跟幾位驅(qu)(qu)魔(mo)師(shi)出(chu)現(xian)(xian)在(zai)獅郎(lang)的(de)(de)(de)(de)葬禮(li)上(shang)，并(bing)給予燐(lin)(lin)兩(liang)個選擇：將(jiang)所有的(de)(de)(de)(de)驅(qu)(qu)魔(mo)師(shi)擊敗、或者交出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)性(xing)命。燐(lin)(lin)卻(que)因(yin)對撒(sa)旦(dan)要統治世界(jie)的(de)(de)(de)(de)丑惡野心生厭(yan)，決心提出(chu)成為驅(qu)(qu)魔(mo)師(shi)的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。這取(qu)悅了梅菲(fei)斯(si)特。燐(lin)(lin)因(yin)而進入了正(zheng)十字學園的(de)(de)(de)(de)驅(qu)(qu)魔(mo)塾學習驅(qu)(qu)魔(mo)術。目標是成為最強(qiang)的(de)(de)(de)(de)驅(qu)(qu)魔(mo)師(shi)“圣騎士(shi)”并(bing)打(da)敗撒(sa)旦(dan)，現(xian)(xian)正(zheng)努力取(qu)“騎士(shi)”的(de)(de)(de)(de)稱號。 漫(man)畫中燐(lin)(lin)還(huan)曾(ceng)說過(guo)，要超越雪男，變得比雪男還(huan)優秀(xiu)。幼稚園的(de)(de)(de)(de)時候明確地(di)意(yi)(yi)識(shi)到自己與其他(ta)小朋友的(de)(de)(de)(de)不同(tong)，從(cong)小因(yin)擁有強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)力氣被同(tong)學稱“悪魔(mo)”，原(yuan)本(ben)(ben)對自己自暴自棄，卻(que)藤(teng)(teng)本(ben)(ben)神父的(de)(de)(de)(de)一(yi)番話而醒悟過(guo)來。到國中畢(bi)(bi)業前幾乎(hu)是半休學的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態，常(chang)常(chang)翹課，因(yin)此也沒(mei)參加畢(bi)(bi)業旅行。畢(bi)(bi)業后對找不到工作(zuo)而感到十分(fen)焦(jiao)慮。稱呼藤(teng)(teng)本(ben)(ben)神父為“老頭(tou)子(zi)”。

第一次拔(ba)出(chu)降魔劍(jian)之前的(de)人形(xing)的(de)燐，樣子和正常人類無異。而在為了毀滅虛無界之門，第一次，以及(ji)后來拔(ba)出(chu)降魔劍(jian)后，變成半惡魔時的(de)燐，全身會燃起青色(se)的(de)火焰(yan)，還有(you)像惡魔般的(de)長耳朵，瞳孔也會變成鮮(xian)藍色(se)。收(shou)起降魔劍(jian)后恢復人形(xing)，此時燐的(de)人形(xing)身上的(de)特征跟惡魔造型息息相關。如長有(you)尖牙、尖耳、帶毛的(de)黑色(se)尾巴（通常藏在衣服(fu)內(nei)）。

覺醒后自愈力(li)提(ti)升，受傷之后傷口很(hen)快(kuai)就能愈合（例如說臉部的(de)嚴重(zhong)毆傷馬上(shang)就恢(hui)復了）。有一部分的(de)惡魔(mo)稱燐為(wei)“少主”（幼君）。與地王一戰中(zhong)得知，如果拔(ba)劍(jian)太久(jiu)似乎就會失去理智，變成(cheng)到處破壞的(de)惡魔(mo)。

動畫版中被捕后作為開啟(qi)虛(xu)無界之門(men)的祭(ji)品，其后幫助(zhu)雪男解開撒旦的憑依。

漫(man)畫里曾經(jing)因為自(zi)己的(de)(de)不(bu)自(zi)信而無(wu)法拔出倶利加(jia)羅，后因想到了(le)(le)大家對自(zi)己的(de)(de)相信和(he)(he)支持最終拔出了(le)(le)劍，且得到不(bu)潔凈金(jin)剛烏(wu)樞(shu)沙(sha)魔的(de)(de)幫助而打(da)敗腐(fu)王的(de)(de)四只寵物之(zhi)一的(de)(de)不(bu)凈明王，在打(da)敗不(bu)凈明王的(de)(de)過程中，也是(shi)因為燐(lin)想起了(le)(le)詩惠美和(he)(he)大家曾說(shuo)過的(de)(de)話(hua)才沒有被火焰而吞噬，而是(shi)將(jiang)所有的(de)(de)細菌燒死而沒有傷害(hai)到任何一個人。（可見同(tong)伴的(de)(de)重要性）打(da)敗不(bu)凈明王后的(de)(de)燐(lin)很得意的(de)(de)向雪男(nan)炫耀，卻被雪男(nan)打(da)了(le)(le)一拳(quan)...（PS：見33話(hua)）

在(zai)漫畫33話中梅(mei)菲(fei)斯特曾說了(le)一句，“啊(a)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)，以(yi)殺害同族為(wei)天命，青之(zhi)驅魔(mo)師誕生(sheng)了(le)。”

人物形象

角色武器

降魔劍

自(zi)古(gu)代流傳下(xia)來、相(xiang)傳為被包覆著(zhu)火焰(yan)(yan)的(de)龍卷繞的(de)魔劍，曾經是(shi)八大明王(wang)之(zhi)一(yi)的(de)不動明王(wang)手上的(de)纏(chan)繞著(zhu)青色火焰(yan)(yan)的(de)劍。之(zhi)前是(shi)藤本(ben)神父所蒐藏，但這(zhe)原本(ben)并不是(shi)藤本(ben)神父的(de)東西。現這(zhe)把劍植(zhi)入了(le)燐的(de)火焰(yan)(yan)，并以劍鞘封(feng)印(yin)。劍鞘有如虛無界之(zhi)門，拔出劍時能使(shi)燐轉換成惡(e)魔的(de)模(mo)樣，并且(qie)放出原本(ben)被封(feng)印(yin)的(de)火焰(yan)(yan)。在獅郎(lang)死(si)后燐一(yi)直貼(tie)身不離的(de)帶著(zhu)這(zhe)把劍，且(qie)將它作為戰斗時的(de)武器(qi)。TV中與阿瑪依(yi)蒙打斗時，降魔劍有出現裂(lie)痕(hen)，在大家的(de)幫助下(xia)，修好了(le)魔劍重(zhong)新封(feng)印(yin)住火焰(yan)(yan)。

戰斗招式

魔劍技

是修(xiu)拉為了讓(rang)磷能更有效的(de)掌控(kong)(kong)自身火焰所想出來(lai)(lai)的(de)辦法(fa)，憑借著招式的(de)命名來(lai)(lai)強化(hua)自身對于火焰的(de)操控(kong)(kong)性。

撒旦飛斬

為月牙型的火焰(yan)斬空波，所(suo)看不具備火焰(yan)的燃燒與揮(hui)砍性質，反倒具備有相當強的沖擊力，能在命中(zhong)的同時直(zhi)接讓人昏過(guo)去。

撒旦之炎

先將(jiang)劍插(cha)在自(zi)己身前(qian)的地上，并以(yi)(yi)此作為(wei)(wei)引導器(qi)將(jiang)火(huo)焰(yan)(yan)能(neng)量注入地下(xia)后(hou)再(zai)于定點位置加以(yi)(yi)爆(bao)發，屬于可群攻可單體的劍技，本身并不以(yi)(yi)火(huo)焰(yan)(yan)的燃燒為(wei)(wei)主(zhu)而(er)是以(yi)(yi)爆(bao)破作為(wei)(wei)主(zhu)要能(neng)力。