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主要經歷

第(di)一卷中初次登(deng)場，接受初到箱庭(ting)的十六夜(ye)等人的挑戰，只是召喚出游(you)戲(xi)場地便讓三人驚訝到放棄決斗。之(zhi)后召開(kai)了恩賜游(you)戲(xi)“鷲獅的韁繩”，在耀(yao)通關后授予了三人恩賜卡。

第二(er)卷中，被(bei)邀(yao)請(qing)參加了“火龍誕生祭(ji)”，本因為靠自己(ji)的(de)實力就可以保證祭(ji)典的(de)安全(quan)，但是(shi)卻被(bei)佩絲特(te)的(de)游戲規則困住而無法(fa)行動(dong)。

第三卷中，委托十(shi)六夜擊敗白雪公主(zhu)，作(zuo)為獎勵授(shou)予(yu)“No Name”地(di)域(yu)支配權(quan)。

在巨龍之戰期(qi)間，為了消滅進攻東區的阿茲(zi)·達卡哈分身體而(er)奉(feng)還神格(ge)，取回(hui)力量(liang)。

第五卷中，辭掉了(le)東區的階層支(zhi)配(pei)(pei)者(zhe)的職(zhi)務并徹底取回了(le)封印的力量，想將職(zhi)務委托給牛魔(mo)王而(er)前往(wang)平天的總(zong)部(bu)，但(dan)沒有見到本(ben)人(ren)。根據(ju)其在書信(xin)里(li)的暗示找到了(le)蛟劉，在Uderwood找到他(ta)，以與孫悟空(kong)再次見面的機會作為交(jiao)換讓他(ta)參加恩賜(si)游戲，使他(ta)與十六夜戰(zhan)斗后(hou)重燃斗志(zhi)。將他(ta)任命為階層支(zhi)配(pei)(pei)者(zhe)代理后(hou)，為了(le)警(jing)告魔(mo)王麥克斯韋(wei)而(er)離(li)開。

白(bai)夜(ye)叉在離(li)開東區下層時舉(ju)(ju)辦了連續(xu)七天七夜(ye)的(de)送別(bie)會，并舉(ju)(ju)辦了恩賜游戲“落陽”，但最(zui)終被(bei)“No Name”以卑鄙的(de)方法破解。為了不被(bei)仇敵“萬圣節女王”得知白(bai)夜(ye)叉輸給(gei)了下層并加以嘲(chao)笑，決定毀滅(mie)“No Name”當游戲沒有發生過。十六(liu)夜(ye)為此(ci)奉上對黑兔的(de)命令(ling)權來平息白(bai)夜(ye)叉的(de)怒火。其(qi)后返回(hui)了箱庭三位數的(de)上層。

第十卷中，由于最(zui)強(qiang)魔王“人類(lei)最(zui)終試煉”之一(yi)“阿(a)茲·達(da)卡哈(ha)”的(de)(de)封(feng)印被解開(kai)，白夜(ye)叉在(zai)沒有佛門的(de)(de)許可下(xia)，企圖破(po)壞“忉(dao)利天(tian)”擅自前往下(xia)層(ceng)，舉辦“悖論游戲(xi)”并與“阿(a)茲·達(da)卡哈(ha)”一(yi)同永久封(feng)印。但從孫(sun)悟(wu)空(kong)口(kou)中得知過(guo)半數(shu)上層(ceng)神(shen)群決定放棄既有的(de)(de)人類(lei)史，拋棄現有的(de)(de)箱庭，建(jian)立新的(de)(de)箱庭，為此尋找著擁有過(guo)半數(shu)太(tai)陽主(zhu)權的(de)(de)白夜(ye)叉。目(mu)前正與孫(sun)悟(wu)空(kong)一(yi)同躲藏在(zai)“天(tian)巖(yan)戶(hu)”，對(dui)抗操控(kong)神(shen)群的(de)(de)幕后黑(hei)手。

人物形象

身份背景

為(wei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)兇(xiong)惡魔王(wang)(wang)“人類(lei)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)終試煉”之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)“天(tian)動說”，在(zai)(zai)天(tian)與地(di)的(de)(de)概(gai)念誕生之(zhi)前就已經(jing)存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)天(tian)體法則(ze)，君臨所有(you)宇宙觀的(de)(de)中心。不過(guo)隨著人類(lei)史(shi)的(de)(de)發(fa)展，衪的(de)(de)靈格不斷縮小(xiao)，最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)終被壓迫到白夜的(de)(de)地(di)平線，成為(wei)“白夜王(wang)(wang)”。雖然(ran)靈格縮小(xiao)，但身為(wei)“白夜王(wang)(wang)”的(de)(de)衪仍是(shi)(shi)掌管太陽(yang)運(yun)行(xing)的(de)(de)“星靈”之(zhi)一(yi)(yi)，是(shi)(shi)足以和太陽(yang)神(shen)(shen)(shen)相提并論的(de)(de)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)高(gao)位存(cun)在(zai)(zai)，其神(shen)(shen)(shen)威(wei)至今(jin)也(ye)是(shi)(shi)無(wu)法估量。作為(wei)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)威(wei)同時，還(huan)有(you)作為(wei)魔王(wang)(wang)的(de)(de)王(wang)(wang)威(wei)，由這兩者(zhe)中誕生的(de)(de)“白夜王(wang)(wang)”是(shi)(shi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)強(qiang)的(de)(de)“星靈”，在(zai)(zai)箱庭(ting)中位列第十的(de)(de)強(qiang)者(zhe)。和蕾蒂(di)西亞一(yi)(yi)樣曾任“全權階層支配者(zhe)” 。

過(guo)去曾有(you)三(san)(san)次(ci)(ci)敗(bai)北(bei)：第一次(ci)(ci)敗(bai)北(bei)，白夜叉被迫(po)做出了(le)讓太(tai)陽(yang)落山的決定，世界分出了(le)晝夜；第二(er)次(ci)(ci)敗(bai)北(bei)，太(tai)陽(yang)的區(qu)分被分成(cheng)三(san)(san)份；第三(san)(san)次(ci)(ci)敗(bai)北(bei)是決定性的，連“天動說”的靈格本身也(ye)被蹂躪。

掌控太陽與(yu)白夜的星靈(ling)，在四(si)位數門(men)，3345外門(men)建立(li)根據(ju)地的大(da)型(xing)商業聯盟共同(tong)體“Thousand Eyes”（千之眼）一把(ba)手，箱庭東區的“階層支(zhi)配者”（唯二擔任(ren)過“全階層支(zhi)配者”的存在）。

縱使白(bai)夜叉(cha)擁有不需要隸(li)屬于任(ren)何(he)宗派(pai)的(de)(de)(de)(de)強大靈(ling)格，衪(yi)為了(le)能以“階層支配(pei)者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)身份(fen)干涉下層，皈依(yi)佛門降低(di)自己的(de)(de)(de)(de)靈(ling)格，獲得(de)了(le)“神(shen)靈(ling)”夜叉(cha)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)格以此(ci)取得(de)箱庭眾多神(shen)明的(de)(de)(de)(de)信(xin)任(ren)。

曾經也是“人類最終(zhong)試(shi)煉”的一角(jiao)，不隸(li)屬某處(chu)就有可能導(dao)致(zhi)現(xian)有天(tian)體法則的混亂(luan)。由于白夜叉(cha)是絕(jue)對(dui)強大的最古老的魔王，其威勢導(dao)致(zhi)東(dong)區下層穩定度日。

相貌衣著

一般以和服蘿莉的形象示人，但由于“星靈”沒(mei)有實(shi)體，白(bai)夜(ye)叉有意的話不管是嬰兒(er)美女(nv)還是女(nv)高中(zhong)生都能(neng)變化。第五(wu)卷(juan)中(zhong)她因為返還神格(ge)(ge)并取回靈格(ge)(ge)時的反作用(yong)(yong)而(er)變為成(cheng)熟(shu)的美女(nv)的樣(yang)子(zi)。發飾上的鈴鐺是上層(ceng)監視(shi)其(qi)返還神格(ge)(ge)后的行動用(yong)(yong)的。

性格特點

性格意外的(de)(de)有些色(se)色(se)的(de)(de)。黑兔(tu)房間中(zhong)的(de)(de)衣服(fu)幾乎都是(shi)由(you)白夜(ye)叉給(gei)的(de)(de)，久遠飛鳥中(zhong)意的(de)(de)紅(hong)色(se)禮服(fu)也是(shi)白夜(ye)叉給(gei)黑兔(tu)的(de)(de)衣服(fu)，因(yin)為(wei)白夜(ye)叉喜歡看黑兔(tu)穿(chuan)各種(zhong)性感的(de)(de)衣服(fu)。后來白夜(ye)叉也有把略羞(xiu)恥的(de)(de)女(nv)仆裝等衣服(fu)給(gei)白雪公主、佩絲特穿(chuan)。對自(zi)(zi)己的(de)(de)階層十分負責，即(ji)使在(zai)天界也會為(wei)了保護下層而試圖(tu)擅(shan)自(zi)(zi)返回。

其他信息

角色能力

最初為(wei)司掌宇(yu)宙(zhou)總質量“原初之星”的(de)(de)最強星靈(ling)，后隨著(zhu)箱庭中樞的(de)(de)建立，被(bei)(bei)賦予了(le)“天動(dong)(dong)說”的(de)(de)靈(ling)格(ge)，是身為(wei)“人類最終試煉”的(de)(de)一角(jiao)，君臨于一切宇(yu)宙(zhou)觀頂點的(de)(de)“白(bai)夜(ye)魔(mo)王”（全權(quan)領域(yu)的(de)(de)序(xu)列(lie)第(di)二，僅弱于頹(tui)廢(fei)之風(feng)）。但隨著(zhu)人類史的(de)(de)發展(zhan)，“天動(dong)(dong)說”不斷被(bei)(bei)否定，靈(ling)格(ge)也不斷縮小，最終被(bei)(bei)壓(ya)迫到(dao)白(bai)夜(ye)的(de)(de)地平線，喪(sang)失了(le)作為(wei)“人類最終試煉”的(de)(de)資(zi)格(ge)，成(cheng)為(wei)“白(bai)夜(ye)王”（全權(quan)領域(yu)中序(xu)列(lie)第(di)十）。

但在被“Thousand Eyes”——創世（α）與終末（Ω）的雙(shuang)女(nv)神(shen)(shen)所(suo)(suo)擊敗后，白夜叉(cha)甚至(zhi)連“天(tian)動說(shuo)”的靈格本身都受到(dao)了限(xian)制（由于(yu)(yu)“被擊敗的魔王，將會成為勝者的眷屬”這一(yi)箱(xiang)庭的規則加(jia)入“Thousand Eyes”）。因此常態下的白夜叉(cha)只(zhi)有與一(yi)介太陽(yang)神(shen)(shen)（三位數全能領域）相提并論(lun)的力量。但若是使用“主辦(ban)者權限(xian)”，她(ta)的靈格就會無(wu)限(xian)膨脹，等(deng)同于(yu)(yu)宇宙的黎明期時(shi)，作為“天(tian)動說(shuo)”的化身君臨所(suo)(suo)有神(shen)(shen)群宇宙觀，重新回歸二位數（全權領域）。

縱使白夜(ye)叉擁有不需要(yao)隸屬于任何宗派(pai)的強大(da)靈(ling)格，為了能(neng)以(yi)“階層支(zhi)配者”的身份干涉下層，皈依佛(fo)門降(jiang)低自己的靈(ling)格（四位數神靈(ling)領域），獲得(de)了“神靈(ling)”夜(ye)叉的靈(ling)格以(yi)此取得(de)箱庭眾多神明的信任。

在二(er)十五份太陽(yang)主權(quan)中持(chi)有十四(si)份太陽(yang)主權(quan)，對上其他的太陽(yang)神占(zhan)有極大(da)的優勢，也可以(yi)召喚(huan)十四(si)只星獸。白夜(ye)叉作為東區的支配者，擁有“Underwood”、“白夜(ye)”等眾(zhong)多的游戲場地。