諾鄧村(cun)，地處世界自然遺(yi)產三江(jiang)并(bing)流(liu)風景(jing)名(ming)勝區南端的(de)云南省云龍縣，距大(da)理(li)州州府所在地165公里，交通便(bian)利，是白族最(zui)早(zao)的(de)經濟重鎮，是滇西(xi)北地區年(nian)代最(zui)久遠的(de)村(cun)落，也是云南省最(zui)早(zao)的(de)史籍《蠻書(shu)》記(ji)載中，唯(wei)一存(cun)在的(de)原名(ming)稱不變的(de)村(cun)邑，保留(liu)著大(da)量的(de)明(ming)、清兩朝建(jian)筑和著名(ming)的(de)玉皇(huang)閣(ge)道教建(jian)筑群。
據考證，這座(zuo)村莊(zhuang)是(shi)(shi)滇(dian)西北(bei)地區年代最久遠的(de)村落，也是(shi)(shi)云南省最早(zao)的(de)史籍《蠻書》記載中，唯(wei)一存在的(de)原(yuan)名稱不變的(de)村邑。
村中現代民(min)居建(jian)筑(zhu)不多見(jian)，卻保(bao)留著(zhu)大量的(de)明、清兩朝建(jian)筑(zhu)和著(zhu)名的(de)玉皇閣道教建(jian)筑(zhu)群。
千年白(bai)族諾鄧村(cun)：“諾鄧”在白(bai)族語(yu)中意為“有老(lao)虎(hu)的山坡”。
這(zhe)個(ge)(ge)見(jian)諸于(yu)史籍，歷經(jing)唐(tang)、宋、元(yuan)、明(ming)、清各代王(wang)朝共1138年的小小村落在(zai)古代可是個(ge)(ge)了(le)不得的地方。唐(tang)代《蠻書》中(zhong)已經(jing)對(dui)諾鄧有明(ming)確記載，這(zhe)里(li)最(zui)遲在(zai)唐(tang)朝就(jiu)已經(jing)鑿井制鹽，是一個(ge)(ge)典型(xing)的以鹽井為生存依托的村落。
諾(nuo)(nuo)鄧(deng)也稱“諾(nuo)(nuo)鄧(deng)井”，“井”就是鹽(yan)井。根據云南史料(liao)記載，云南井礦鹽(yan)業在秦漢時期就已產生。從(cong)有(you)明確記述的唐代(dai)開(kai)始(shi)，諾(nuo)(nuo)鄧(deng)村的演變發展完全依(yi)賴于鹽(yan)業經濟的興衰。
因諾鄧鹽質非比尋常，保(bao)山(shan)、騰(teng)(teng)沖一帶(dai)自古以來(lai)就十分喜(xi)歡(huan)食用“諾鹽”。古代諾鄧的“茶馬古道”，東(dong)向(xiang)大理昆明，南至保(bao)山(shan)騰(teng)(teng)沖，西(xi)接(jie)六庫片馬，北連蘭坪麗(li)江，四方商賈云(yun)集，百業(ye)昌盛。諾鄧村歷史上曾一度成為滇西(xi)地區的商業(ye)中(zhong)心之一。
村中(zhong)保存較完整的古(gu)鹽(yan)(yan)井以及明代五井鹽(yan)(yan)課提(ti)舉司衙門(men)舊址，是研究云南古(gu)代鹽(yan)(yan)業經濟(ji)文化的寶貴活教材。
除(chu)了鹽，諾鄧亦“盛(sheng)產”進(jin)士(shi)、秀才。盡管云龍地處偏僻(pi)，交通不便，但(dan)明、清(qing)兩朝還是文風(feng)蔚然、人才輩(bei)出(chu)。
諾(nuo)鄧村中“進士”的(de)，在云龍為最多(duo)，舉(ju)人(ren)、貢生和秀才則不勝枚舉(ju)。清代康乾年間，諾(nuo)鄧村舉(ju)人(ren)黃桂是聲噪(zao)一時的(de)文(wen)化名人(ren)，被譽為“滇中儒杰”。
諾鄧村(cun)四面環山，村(cun)子最(zui)低(di)處海拔為(wei)1900米，最(zui)高(gao)處的(de)(de)玉皇(huang)閣(ge)海拔為(wei)2100多米，高(gao)差較大。除了東(dong)面山麓“龍王(wang)廟”后有(you)一(yi)小(xiao)塊(kuai)稍為(wei)平坦的(de)(de)臺地(di)外(wai)，所有(you)的(de)(de)民(min)居幾乎都(dou)建筑(zhu)(zhu)在山坡上。諾鄧村(cun)民(min)居建筑(zhu)(zhu)式樣基(ji)本與大理地(di)區的(de)(de)白族(zu)民(min)居相同，有(you)“三(san)(san)坊一(yi)照壁”、“四合一(yi)天井”、“四合五天井”等(deng)建筑(zhu)(zhu)布(bu)局(ju)，但(dan)由于依山而建，構思奇(qi)巧變化(hua)，風格也(ye)呈(cheng)多樣性。無論是四合院，還(huan)是“三(san)(san)方一(yi)照壁”式結(jie)構，平面組合都(dou)結(jie)合山形地(di)勢特(te)征(zheng)，因(yin)而諾鄧村(cun)民(min)居建筑(zhu)(zhu)又呈(cheng)千姿百態的(de)(de)外(wai)觀，充分體(ti)現人(ren)與自然的(de)(de)協調適應。
諾(nuo)鄧民居建(jian)(jian)筑重視(shi)工(gong)藝(yi)精美，門、窗(chuang)、木梁、柱(zhu)、檐(yan)都講究(jiu)雕刻圖(tu)案的(de)美觀精細，山墻、院墻上都有(you)繪畫或(huo)圖(tu)案。每戶人家(jia)正房、廂房、面(mian)房或(huo)照(zhao)(zhao)壁的(de)布置和工(gong)藝(yi)都各(ge)有(you)特色(se)，幾乎找不(bu)出完全相像的(de)兩家(jia)來。白族建(jian)(jian)筑的(de)照(zhao)(zhao)壁是十分需要講究(jiu)的(de)，而(er)諾(nuo)鄧村的(de)照(zhao)(zhao)壁由(you)于主房、廂房和廳房因(yin)山勢高低錯落，所建(jian)(jian)的(de)照(zhao)(zhao)壁就(jiu)顯得高大而(er)又順應各(ge)家(jia)自然(ran)特征。
諾鄧民居建(jian)(jian)筑(zhu)中“大門(men)”式(shi)樣(yang)最為(wei)豐富(fu)，門(men)向也不(bu)盡相同，其風格氣派豪華而(er)不(bu)失文雅(ya)。此外，各家正(zheng)房(fang)“堂屋(wu)”的風格，都體現(xian)著(zhu)莊(zhuang)重古樸典雅(ya)，很多人(ren)家還(huan)保(bao)留(liu)著(zhu)明清以(yi)來的家俱、古董、什(shen)物(wu)。現(xian)存(cun)民居建(jian)(jian)筑(zhu)中，以(yi)明、清時期的建(jian)(jian)筑(zhu)為(wei)主，間有一(yi)部分民國建(jian)(jian)筑(zhu)。
在山頂玉皇閣，第一次(ci)有(you)了千(qian)年古剎的(de)(de)感覺，四周的(de)(de)氣氛，甚(shen)至讓人(ren)(ren)懷疑(yi)空(kong)氣里有(you)先靈的(de)(de)魂(hun)魄游弋(yi)。諾(nuo)鄧(deng)，是(shi)遠離塵囂的(de)(de)，隱隱使人(ren)(ren)覺得虛幻——雖然它是(shi)那樣一座真實的(de)(de)活(huo)著的(de)(de)古村。諾(nuo)鄧(deng)村民(min)風淳樸可(ke)愛，如天地初開。每天出去(qu)(qu)逛(guang)，無論走到哪(na)家，到飯點了就會(hui)拉你進去(qu)(qu)跟他們(men)一塊吃飯。
當地人用碎糙(cao)米(mi)拌(ban)白苞谷(gu)粉蒸的(de)主食，下飯的(de)肉(rou)骨頭湯香的(de)讓人能(neng)吞掉舌(she)頭。閑暇時村(cun)民會拉你喝(he)茶，天色晚(wan)了會拉你烤火，再晚(wan)點(dian)叫你就(jiu)在他們家歇(xie)息。
村(cun)里人說，歷(li)史上諾鄧(deng)村(cun)從沒(mei)出過一次(ci)惡性案件，在諾鄧(deng)古村(cun)，的確能感(gan)受(shou)到民風淳樸，尊禮重道。
玉皇閣(ge)道教建筑(zhu)群：玉皇閣(ge)大殿(dian)，彌勒殿(dian)，關帝廟，孔廟，欞星門等都(dou)是清(qing)代(dai)廟宇(yu)建筑(zhu)。
黃氏題名(ming)坊(fang)：村中石牌(pai)坊(fang)，原為(wei)明代(dai)五(wu)井提舉司衙(ya)門舊址，后為(wei)黃氏家族科舉題名(ming)坊(fang)，鐫刻有明中葉至(zhi)清乾隆(long)年間黃氏家族歷代(dai)舉人(ren)、進士(shi)功名(ming)。
萬壽(shou)宮(gong)：最早為元(yuan)朝時(shi)期外省客商會(hui)館(guan)，后(hou)改作(zuo)廟宇，原稱“祝壽(shou)寺”，清初改名“萬壽(shou)宮(gong)”，現古(gu)建(jian)筑(zhu)猶存部份木(mu)架結構，前樓基(ji)本完好(hao)。
諾鄧(deng)村民(min)(min)居(ju)建筑(zhu)：北(bei)山黃(huang)家宅子，北(bei)山主體(ti)民(min)(min)居(ju)建筑(zhu)，皆(jie)因山就勢構(gou)建，且有古街(jie)鋪、古市(shi)肆等，街(jie)巷縱橫交錯，風格(ge)特異。河東(dong)民(min)(min)居(ju)建筑(zhu)群：四合五天井串(chuan)連遞進式院落(luo)等風格(ge)奇巧，各具特色。河頭民(min)(min)居(ju)建筑(zhu)：“銀匠家”等院落(luo)建筑(zhu)古老、特殊，建于300多年前。
鹽井(jing)：最早開鑿(zao)當在漢(han)朝，至今二千余年。最初形成“諾(nuo)鄧井(jing)”之名距今已有(you)一千三百(bai)多年，現除鹽井(jing)外(wai)，還留存有(you)井(jing)房及煮鹽大(da)灶等建筑。
古(gu)驛道(dao)、古(gu)橋：古(gu)代(dai)諾鄧村北抵(di)麗江，東向大理，南往(wang)保山，西去片馬(ma)騰沖(chong)的驛道(dao)和橋梁，多由石板鋪就(jiu)，至(zhi)今遺蹤(zong)尚存，蹄跡長留。
自駕(jia)車(che)：距(ju)(ju)昆(kun)明518公里(li)，距(ju)(ju)州府大理(li)(li)市158公里(li),從昆(kun)明到(dao)大理(li)(li)出去都(dou)是(shi)高速(su)公路(lu)(lu)。下了高速(su)公路(lu)(lu)再走3個(ge)小時左右的(de)三級(ji)柏油路(lu)(lu)，就到(dao)云龍縣(xian)城(cheng)。諾鄧(deng)所(suo)在(zai)的(de)云龍離大理(li)(li)只有差不多(duo)170公里(li)的(de)路(lu)(lu)程。諾鄧(deng)距(ju)(ju)縣(xian)城(cheng)7公里(li)，鄉村是(shi)土夾碎石路(lu)(lu)，轎車(che)基本(ben)可以過(guo)。
一(yi)座(zuo)小村(cun)莊(zhuang)能保存(cun)千年(nian)(nian)風貌世(shi)所(suo)罕見，地處滇西北大山深(shen)處的(de)一(yi)座(zuo)名叫“諾(nuo)鄧(deng)”的(de)白族村(cun)莊(zhuang)就保有這樣的(de)殊榮。近日，云(yun)南省(sheng)政府正式(shi)將(jiang)這座(zuo)千年(nian)(nian)白族古村(cun)列為省(sheng)級“歷史文化名村(cun)”予(yu)以重點保護，列全省(sheng)2l個省(sheng)級名城、名村(cun)之一(yi)。
諾鄧村位于云(yun)南省大理白(bai)族自治州云(yun)龍縣城西北面的山(shan)谷(gu)中。由(you)于自唐代南詔時期1000多(duo)年以來“諾鄧”村名(ming)一直(zhi)沒有改變，因此被稱為“千年白(bai)族村”。
據考證，這(zhe)座村(cun)莊是(shi)滇西北地區年(nian)代(dai)最久遠的村(cun)落，也是(shi)云南省最早的史籍《蠻(man)書》記載(zai)中至(zhi)今唯(wei)一存在的原名稱不變的村(cun)邑(yi)。
村中現代民居建(jian)(jian)筑不多見(jian)，保留著大量的明、清兩朝建(jian)(jian)筑和著名的玉皇閣道(dao)教建(jian)(jian)筑群。
目前，已有不少專家、學者高度關注諾鄧村(cun)的(de)古(gu)建筑保護與人居(ju)生態環(huan)境問題，尤其(qi)是(shi)諾鄧村(cun)明清建筑物保留得如(ru)此的(de)完好(hao)，更使得許(xu)多(duo)文物學者和古(gu)建筑研(yan)究(jiu)者樂于到此調研(yan)考證(zheng)。
諾鄧(deng)村現(xian)存(cun)(cun)最古(gu)老的(de)建(jian)筑(zhu)是(shi)“萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)”，據記載“萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)”為(wei)元代建(jian)筑(zhu)，其時(shi)是(shi)外省客商的(de)會(hui)館，到明(ming)初，將(jiang)會(hui)館改(gai)作寺廟(miao)，原稱“祝壽(shou)(shou)寺”，現(xian)存(cun)(cun)明(ming)代碑記有詩：“朝賀(he)明(ming)時(shi)習拜舞，萬年祝壽(shou)(shou)聽(ting)山呼(hu)。”到明(ming)末清初，又改(gai)廟(miao)名為(wei)“萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)”。從“萬壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)”演化過程(cheng)可見宋元以(yi)來諾鄧(deng)經濟繁榮情況，而這種(zhong)建(jian)立(li)在古(gu)代生(sheng)產、流(liu)通基(ji)礎上(shang)的(de)繁榮又極大地推動(dong)著地方社會(hui)文(wen)化生(sheng)活的(de)發展(zhan)。
盡管云龍地(di)處(chu)偏(pian)僻、交(jiao)通(tong)不便，但明、清兩朝(chao)還是文風(feng)蔚(yu)然、人(ren)才輩出。諾(nuo)鄧(deng)村的科舉(ju)，在云龍中“進士”的為最(zui)多(清代三人(ren)中諾(nuo)鄧(deng)就有(you)其二)，舉(ju)人(ren)、貢生和秀才則(ze)(ze)不勝枚舉(ju)，目(mu)前僅從(cong)幾(ji)戶諾(nuo)鄧(deng)人(ren)家族譜上(shang)查實的貢生就有(you)60余名，秀才則(ze)(ze)有(you)500多人(ren)。
清代康乾(qian)年間，諾鄧村舉人黃桂是名(ming)噪(zao)一時的飽(bao)學之士，被(bei)譽為“滇(dian)(dian)中一儒杰(jie)”，云南(nan)最早的詩(shi)(shi)歌總集(ji)《滇(dian)(dian)南(nan)詩(shi)(shi)略(lve)》曾收選黃桂詩(shi)(shi)詞數(shu)首。
在儒家(jia)文化的熏陶下，諾鄧舊時尊孔(kong)習俗相(xiang)當(dang)濃郁，諾鄧的孔(kong)廟建筑精巧，尤(you)以大成殿和“騰蛟、起鳳”欞(ling)星門建筑規格(ge)嚴謹細密，過去每年(nian)祭孔(kong)活動規模都十分隆重，縟禮繁節，傳統的儒家(jia)意識形態(tai)在諾鄧村的反映是(shi)非常明顯的。
諾(nuo)鄧村(cun)民素(su)有(you)“九楊十(shi)八姓(xing)”的說(shuo)法(fa)。自(zi)元、明以來，南(nan)京、浙江、福建、湖南(nan)、江西(xi)、山西(xi)等地(di)陸(lu)續有(you)移民或(huo)因(yin)(yin)經商(shang)或(huo)因(yin)(yin)仕宦之故遷來，在(zai)同(tong)當地(di)原住(zhu)民融匯結(jie)合后，形成了諾(nuo)鄧村(cun)現有(you)居(ju)民諸家族(zu)。
從(cong)各家(jia)族(zu)譜分析，最先(xian)到諾鄧(deng)居住的各家(jia)族(zu)先(xian)人去世后均(jun)為(wei)(wei)火(huo)葬，經過幾代人同原居住民融匯，他們既保(bao)持著內(nei)地的傳統習(xi)俗，也同當地的主(zhu)體(ti)民族(zu)——白族(zu)結合(he)為(wei)(wei)一(yi)個新的群體(ti)。
因(yin)此，清代(dai)至(zhi)今，諾(nuo)鄧(deng)村(cun)民已全(quan)部(bu)成為(wei)白(bai)族居民，他們一直都(dou)(dou)保持著完整的(de)(de)白(bai)族語言和白(bai)族風(feng)俗特(te)征。如(ru)在(zai)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)仰上(shang)，白(bai)族的(de)(de)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)崇(chong)拜在(zai)諾(nuo)鄧(deng)村(cun)還是(shi)十分(fen)有(you)影(ying)響的(de)(de)。諾(nuo)鄧(deng)的(de)(de)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)是(shi)明朝三(san)(san)征麓川的(de)(de)將領王(wang)驥，稱為(wei)“三(san)(san)崇(chong)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)”。除了“本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)信(xin)仰”，諾(nuo)鄧(deng)村(cun)“三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)一體(ti)”特(te)征也是(shi)非常明顯的(de)(de)，信(xin)奉佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，也信(xin)奉道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，尤(you)其是(shi)在(zai)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動和廟(miao)(miao)宇(yu)建筑(zhu)上(shang)，道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)特(te)點更為(wei)突(tu)出。諾(nuo)鄧(deng)村(cun)廟(miao)(miao)宇(yu)建筑(zhu)在(zai)康乾時(shi)(shi)期(qi)堪為(wei)鼎盛，至(zhi)今猶存玉(yu)皇(huang)閣廟(miao)(miao)宇(yu)建筑(zhu)群及欞星門、文廟(miao)(miao)、武廟(miao)(miao)、彌勒殿、香山寺(si)(si)(si)、古嶺(ling)寺(si)(si)(si)、云崇(chong)寺(si)(si)(si)、觀音寺(si)(si)(si)、王(wang)母(mu)寺(si)(si)(si)、龍王(wang)廟(miao)(miao)等，此外(wai)還有(you)文昌宮、三(san)(san)崇(chong)廟(miao)(miao)、城隍廟(miao)(miao)、魁星閣、財神殿、關帝廟(miao)(miao)等20余處(chu)遺址，這些寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)建筑(zhu)絕(jue)大(da)多數都(dou)(dou)體(ti)現(xian)著道(dao)家建筑(zhu)風(feng)格(ge)，而村(cun)里舊時(shi)(shi)舉行的(de)(de)祭祖、迎神賽會、節(jie)慶典禮等諸多活(huo)動都(dou)(dou)帶有(you)儒道(dao)兩門特(te)色，比(bi)如(ru)洞(dong)經音樂(le)演(yan)奏等等，更是(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動的(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)形式。
諾鄧(deng)村(cun)現存眾多的(de)古(gu)建筑和人(ren)文古(gu)跡，融匯漢族中(zhong)原文化和白族地(di)方精華文化為一體，中(zhong)國民間儒(ru)釋(shi)道三教合一的(de)傳統文化思想特別是儒(ru)家文化的(de)反映在諾鄧(deng)現有的(de)人(ren)文遺存中(zhong)均有生動的(de)展示。
特別是(shi)諾(nuo)鄧(deng)(deng)村(cun)目(mu)前(qian)保(bao)留完好(hao)的(de)(de)古(gu)村(cun)風貌以(yi)及百年以(yi)上(shang)的(de)(de)眾(zhong)多(duo)明(ming)清古(gu)建筑，原態原貌相當完整，在云南以(yi)至國內(nei)都是(shi)十分罕見的(de)(de)，它們深(shen)刻地(di)記(ji)錄(lu)著千百年來云南地(di)區在文(wen)化、經濟(ji)、政治和社會民俗方面的(de)(de)歷(li)史進程，搶救、保(bao)護(hu)好(hao)諾(nuo)鄧(deng)(deng)村(cun)珍貴的(de)(de)歷(li)史文(wen)化遺產，在弘揚中(zhong)華民族精神(shen)文(wen)化傳統(tong)中(zhong)具有重大(da)的(de)(de)研究和利用(yong)價值。
國內專家學者對諾(nuo)鄧村歷史文化價值的基(ji)本(ben)評述是：
（一）諾鄧是云南最古的(de)歷史名村。
（二）諾(nuo)鄧是(shi)云南最早的經濟特區。
（三）諾鄧是通往滇(dian)西各地鹽馬古道的軸心地。
（四(si)）諾鄧是研究中(zhong)國古代鹽井文化的活(huo)教(jiao)材。
（五）諾鄧有保留得(de)最好(hao)最集中的明清建筑群。
（六(liu)）諾鄧(deng)有(you)人文與生態景觀(guan)俱佳的(de)旅游資源。
諾(nuo)鄧村(cun)(cun)于(yu)2002年(nian)(nian)(nian)1月(yue)獲授“省級歷(li)史文化名村(cun)(cun)”稱(cheng)號；2005年(nian)(nian)(nian)8月(yue)列為(wei)“云(yun)南省開發建設(she)型(xing)旅游(you)(you)小鎮”，當年(nian)(nian)(nian)9月(yue)被評(ping)為(wei)“中國最(zui)具(ju)旅游(you)(you)價(jia)值的古村(cun)(cun)落(luo)”；2007年(nian)(nian)(nian)5月(yue)31日，諾(nuo)鄧村(cun)(cun)被授于(yu)“中國歷(li)史文化名村(cun)(cun)”，當年(nian)(nian)(nian)11月(yue)又被評(ping)為(wei)“中國景觀村(cun)(cun)落(luo)”。
1、千古鹽井
公(gong)元前(qian)109年(nian)，漢武帝征服云南，置(zhi)益州郡(jun)，下轄24縣，其中比(bi)蘇縣即在以(yi)諾(nuo)鄧為中心的沘江(jiang)流域，“比(bi)蘇”是白蠻(man)語，意為“有鹽的地方”。諾(nuo)鄧鹽井自漢朝開采以(yi)來至(zhi)今歷兩千余(yu)年(nian)，這是一口21米深的直井，古代用(yong)人工(gong)汲水的方法(fa)從下面取鹵再分給各家“灶戶(hu)”煮(zhu)鹽。
2、鹵脈龍王
諾鄧(deng)的龍王據說是主管(guan)五(wu)井(jing)(jing)(jing)(jing)鹵(lu)脈的，明初的五(wu)井(jing)(jing)(jing)(jing)包(bao)括諾鄧(deng)井(jing)(jing)(jing)(jing)、順蕩井(jing)(jing)(jing)(jing)、山井(jing)(jing)(jing)(jing)、師井(jing)(jing)(jing)(jing)、大井(jing)(jing)(jing)(jing)和麗(li)江府的蘭州井(jing)(jing)(jing)(jing)、鶴慶(qing)府的彌沙(sha)井(jing)(jing)(jing)(jing)等(deng)七個鹽(yan)(yan)井(jing)(jing)(jing)(jing)。到明朝(chao)后期，才把諾鄧(deng)井(jing)(jing)(jing)(jing)、天耳井(jing)(jing)(jing)(jing)、大井(jing)(jing)(jing)(jing)、石(shi)門(men)井(jing)(jing)(jing)(jing)、雒馬井(jing)(jing)(jing)(jing)這五(wu)個鹽(yan)(yan)井(jing)(jing)(jing)(jing)習(xi)稱為“五(wu)井(jing)(jing)(jing)(jing)”。
3、北山重樓
諾鄧(deng)北(bei)山民居依山構(gou)建，層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)，前后(hou)人(ren)家樓(lou)院(yuan)(yuan)重接、臺(tai)梯相連(lian)，往往是前家后(hou)門即通后(hou)家大院(yuan)(yuan)，古代詩人(ren)描繪諾鄧(deng)村居是：“疊(die)岸分傳徑，重樓(lou)滿集阿”。全村院(yuan)(yuan)落形式(shi)如(ru)“三坊一照壁”、“四合(he)五天(tian)井”、“五滴水(shui)四合(he)院(yuan)(yuan)”、“一顆印四合(he)院(yuan)(yuan)”等(deng)等(deng)，風格(ge)各異。
4、河東民宅
古詩言諾(nuo)(nuo)鄧河是“雙橋(qiao)鎮小狹，水細未成河”，只有河東一帶(dai)地(di)勢稍緩(huan)，民(min)居宅院相對建得寬平完整(zheng)。古文曾(ceng)描繪諾(nuo)(nuo)鄧村：“崇山(shan)環抱，諾(nuo)(nuo)水當前(qian)，箐簧密植，煙(yan)火百家(jia)，皆(jie)依山(shan)構舍(she)，高低起伏(fu)”
5、鹽街鹽局
河東鹽(yan)地街有鹽(yan)局舊址，古(gu)代(dai)由煮鹽(yan)的(de)灶戶將制成(cheng)的(de)食鹽(yan)交(jiao)到鹽(yan)局，鹽(yan)官再(zai)把鹽(yan)分發(fa)到各地行銷，絡(luo)繹不絕的(de)運鹽(yan)馬(ma)幫在此出發(fa)，走往(wang)東向大理，南向保山，西向騰沖、緬甸(dian)，北向麗江、西藏的(de)“鹽(yan)（茶）馬(ma)古(gu)道”上。明(ming)代(dai)五(wu)井(jing)(jing)鹽(yan)課提舉司(si)年上繳中央的(de)鹽(yan)課銀達38000兩(liang)。鹽(yan)局前有萬壽宮(gong)遺址及“四(si)(si)合五(wu)天(tian)井(jing)(jing)”、“五(wu)滴水四(si)(si)合院(yuan)(yuan)”等民(min)居院(yuan)(yuan)落(luo)。萬壽宮(gong)遺址是村中最(zui)古(gu)老的(de)建筑，明(ming)初人們將原元代(dai)江西會館改為(wei)寺(si)廟，稱(cheng)“祝(zhu)壽寺(si)”。嘉靖年間提舉李瓊重修該寺(si)，明(ming)未改名為(wei)“萬壽宮(gong)”，現(xian)存(cun)李瓊所(suo)寫詩碑。“四(si)(si)合五(wu)天(tian)井(jing)(jing)”為(wei)村中平面積最(zui)大的(de)民(min)宅，院(yuan)(yuan)中間一個大天(tian)井(jing)(jing)，四(si)(si)邊有四(si)(si)個小天(tian)井(jing)(jing)，上房(fang)、耳(er)房(fang)、面房(fang)都設有堂(tang)屋(wu)，四(si)(si)面樓(lou)房(fang)相通(tong)可巡回來往(wang)，即“走馬(ma)轉角樓(lou)”結構。
6、提舉衙門
公元1383年明政府在全(quan)國置七個“鹽課提(ti)舉(ju)(ju)司”，云南就有四個，這里就是其中(zhong)之一(yi)的“五(wu)井鹽課提(ti)舉(ju)(ju)司”衙門(men)(men)舊址。后來提(ti)舉(ju)(ju)司衙門(men)(men)外遷，這里就演(yan)變成了(le)諾鄧黃氏家族(zu)私宅區，族(zu)人(ren)乃將原提(ti)舉(ju)(ju)大門(men)(men)改造成登(deng)載本(ben)家科舉(ju)(ju)功(gong)名的“題(ti)名坊”。清代(dai)黃氏門(men)(men)中(zhong)共出(chu)兩(liang)進士、五(wu)舉(ju)(ju)人(ren)及(ji)上(shang)百名秀才，康乾年間舉(ju)(ju)人(ren)黃桂是名噪一(yi)時(shi)的飽學之士，曾被(bei)譽(yu)為“滇中(zhong)一(yi)儒杰”。
7、道長月臺
明(ming)清以來(lai)道教在諾鄧地區影響(xiang)較大(da)，這里是清末民初(chu)一(yi)位著名道長的(de)家宅舊址，其建筑特色(se)是院(yuan)內有一(yi)般(ban)民居都不可能(neng)有的(de)庭(ting)前月臺，在此可作法事或彈演洞經(jing)等。
8、銀匠舊居
明(ming)末以來，楊氏家族的(de)銀制(zhi)工(gong)藝名聲遠播，銀匠舊居(ju)比較古舊，為明(ming)末所建(jian)。
9、河頭潭影
諾鄧村河頭有幾個(ge)較深的水潭(tan)，狀如杯、碗、瓢、盆等，又有古磨坊(fang)(fang)、碾坊(fang)(fang)等遺址，周(zhou)邊飛瀑流泉，樹木蔭翳，潭(tan)影幽(you)清。
10、黃家古榕
北山民居建筑群中有黃氏(shi)家(jia)族(zu)所植三百多年的(de)高山榕，諾鄧(deng)人(ren)取名叫“萬年青(qing)”，蔭蓋著古提(ti)舉司衙門(men)前的(de)下馬場。
11、貢爺家風
河東貢(gong)爺院前堂有清(qing)代(dai)(dai)中期遺留的屋(wu)梁焚燒痕(hen)跡，傳(chuan)說是無人在家(jia)(jia)時大(da)樓(lou)失火(huo)但僅焚毀一梁即自滅，該貢(gong)生家(jia)(jia)族即以此保留作代(dai)(dai)代(dai)(dai)家(jia)(jia)教(jiao)樣本，告(gao)誡(jie)后人須(xu)重(zhong)視文化、遵守禮樂、行(xing)義好善。
12、進士家雕
清(qing)乾隆間進(jin)士(shi)黃紹魁舊居有精致的木雕圖案，尤(you)以中堂(tang)正上方的“黃榜題(ti)名榮(rong)歸故(gu)里(li)”圖及“麒(qi)麟探花(hua)、雙(shuang)鳳朝陽”書案為珍品。此(ci)外，諾鄧全村許(xu)多村民家中還(huan)保留著大(da)量明(ming)清(qing)文(wen)化的遺蹤，目前(qian)散落在全村各戶的古(gu)(gu)董、文(wen)物、字畫牌匾、古(gu)(gu)老家具什物就有10000余件(jian)。
3、屋檐五滴
諾(nuo)鄧民居多為因山(shan)就勢修建(jian)，其(qi)四合院異于平(ping)原地區。正房與廂（耳）房、面房高(gao)低錯落(luo)不在一(yi)個平(ping)面，故形成了前后左右屋(wu)面瓦檐(yan)上下層層遞接(jie)的“五滴(di)水(shui)四合院”或(huo)“四滴(di)水(shui)”、“六滴(di)水(shui)”等(deng)屋(wu)檐(yan)現象。諾(nuo)鄧村民居建(jian)筑(zhu)充分(fen)體(ti)現著人與自然的協調適應，其(qi)門(men)、窗、粱(liang)、架(jia)、斗、拱、柱、檐(yan)、枋、檁特色鮮明，十(shi)分(fen)重視(shi)整體(ti)結構(gou)和局部建(jian)造的嚴謹統(tong)一(yi)，重視(shi)傳統(tong)工(gong)藝和雕刻圖案的美(mei)觀(guan)精細(xi)。
14、多臺院落
諾(nuo)鄧北山(shan)民(min)居皆建(jian)于陡坡之上(shang)，便(bian)形成(cheng)了這(zhe)種“臺梯式四合院(yuan)”，天井之內有三、四層臺面，逐級上(shang)堂(tang)，風格獨特。
15、袖珍小院
諾鄧村人煙密集而地面有限，很多民居的安排都很緊湊，精巧玲瓏(long)。
16、臺梯集市
古代諾鄧每個月趕集四次(ci)，因地點限制，街(jie)場都(dou)安排在西(xi)面村(cun)尾一帶，這個很長(chang)的石(shi)頭階(jie)梯(ti)兩邊過(guo)去都(dou)是肉鋪，傳說晚(wan)間有豹子因偷(tou)食(shi)零肉而(er)從臺階(jie)上滾(gun)下到(dao)谷(gu)底跌死，足見其(qi)陡。
17、村巷石板
諾鄧街巷村道縱橫(heng)穿插，都由清一(yi)色石板鋪就，且三步一(yi)階(jie)(jie)、五步一(yi)臺，誰也(ye)數不清村里(li)有多少級臺階(jie)(jie)。
18、鹽馬古道
在村北可見(jian)古(gu)(gu)代東向大理、南至保(bao)山、西接騰沖(chong)緬(mian)甸、北連麗江西藏四(si)條(tiao)“鹽（茶(cha)）馬古(gu)(gu)道(dao)”的(de)石(shi)板路面。四(si)方的(de)驛(yi)道(dao)穿山越嶺，匯(hui)集于此，南來的(de)驛(yi)路山腰上(shang)可見(jian)古(gu)(gu)代的(de)貞(zhen)節牌坊遺跡。
19、本主神祠
諾鄧村(cun)西北面有本主（三崇）廟及城隍廟等神祠(ci)。
20、欞星門坊
諾(nuo)鄧文(wen)廟前有“欞星門”，這是(shi)滇西地區(qu)現存最大(da)也是(shi)最古老的木牌坊，始建(jian)于清初(chu)，四柱三楹、飛(fei)檐斗拱，又叫“騰(teng)蛟、起鳳(feng)”坊。
21、文廟秋陽
諾(nuo)鄧雖然不是(shi)州、縣(xian)駐地卻建(jian)有孔(kong)(kong)廟(miao)，這在古代禮(li)制中(zhong)是(shi)個特許。諾(nuo)鄧文(wen)廟(miao)建(jian)筑(zhu)精致(zhi)(zhi)莊嚴、古樸(pu)典(dian)雅，里面大(da)殿“至圣宮”塑的(de)是(shi)“布衣(yi)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)”，師(shi)長風范、和藹可(ke)親，不同(tong)于(yu)外地文(wen)廟(miao)塑的(de)都是(shi)著(zhu)帝(di)王衣(yi)冠的(de)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)像。文(wen)廟(miao)的(de)紅墻外“禮(li)門(men)”上書“江漢秋陽”匾(bian)，顯見古代諾(nuo)鄧文(wen)人(ren)致(zhi)(zhi)遠(yuan)清高(gao)。在供奉(feng)“文(wen)圣”的(de)孔(kong)(kong)廟(miao)旁(pang)還(huan)有供奉(feng)“武圣人(ren)”關公(gong)的(de)武廟(miao)，可(ke)謂(wei)是(shi)“文(wen)武并(bing)列”。
22、玉閣星圖
玉皇(huang)閣是(shi)滇西地區現(xian)存的(de)極少見的(de)三層閣樓式古(gu)建(jian)筑(zhu)，始(shi)建(jian)于明嘉靖年間，古(gu)代是(shi)著名(ming)的(de)道教(jiao)宮觀。大(da)院(yuan)內有(you)明代的(de)梅樹及翠柏(bo)、紫(zi)薇、金(jin)桂等。大(da)殿(dian)頂(ding)層上(shang)現(xian)存的(de)藻(zao)井繪(hui)畫“二十八星宿(su)圖(tu)”可(ke)稱為“諾鄧一絕”，在研究(jiu)中國古(gu)代宇宙觀和(he)天文、藝術、建(jian)筑(zhu)等方面都(dou)有(you)一定的(de)參(can)考價值。
23、五云紅葉
諾鄧玉皇閣道教(jiao)建筑(zhu)群古人譽之為(wei)“五云首山”，五云即指云龍五井。玉皇閣周邊古木參天(tian)，老樹(shu)虬枝，尤其是(shi)風景價(jia)值頗高的黃連木，樹(shu)高多達三、四十米(mi)，最老的樹(shu)齡已800余年，春夏(xia)之季，綠蔭濃郁，一到秋來，樹(shu)葉紅(hong)黃相間，色彩斑(ban)斕，接(jie)著就是(shi)一片“霜葉紅(hong)于二月花”的美景，令人留連忘返。
24、香山晴嵐
諾鄧南山(shan)(shan)又謂香(xiang)山(shan)(shan)，正當(dang)玉皇閣(ge)前面猶(you)如(ru)一(yi)架巨大的(de)屏(ping)風(feng)。山(shan)(shan)上舊(jiu)有(you)許多廟宇，現存古(gu)(gu)嶺(ling)寺、香(xiang)山(shan)(shan)寺（觀音寺）等幾座(zuo)，每(mei)當(dang)雨過(guo)天晴(qing)，山(shan)(shan)嵐靄靄，景色(se)清幽、青翠欲滴(di)，把山(shan)(shan)下的(de)諾鄧村點綴(zhui)得更加(jia)古(gu)(gu)色(se)古(gu)(gu)香(xiang)。
該村(cun)截止(zhi)2012年底，全(quan)村(cun)有(you)492戶通(tong)(tong)自來水(shui)，有(you)0戶飲(yin)用井(jing)水(shui)，有(you)781戶通(tong)(tong)電(dian)(dian)(dian)，有(you)235戶通(tong)(tong)有(you)線電(dian)(dian)(dian)視，擁有(you)電(dian)(dian)(dian)視機農(nong)戶723戶，安(an)裝(zhuang)固定電(dian)(dian)(dian)話(hua)或擁有(you)移(yi)(yi)動電(dian)(dian)(dian)話(hua)的(de)農(nong)戶數720戶，其中擁有(you)移(yi)(yi)動電(dian)(dian)(dian)話(hua)農(nong)戶數720戶。該進村(cun)道路(lu)為屬(shu)于柏油、水(shui)泥路(lu)面；距離最(zui)近(jin)的(de)車站（碼頭）7.00公里，距離最(zui)近(jin)的(de)集貿市場7.00公里。全(quan)村(cun)有(you)效灌溉面積為45.00畝(mu)，其中有(you)高(gao)穩產農(nong)田地(di)面積209.40畝(mu)，人均(jun)高(gao)穩產農(nong)田地(di)面積0.10畝(mu)。該村(cun)到2012年底，有(you)0戶居住磚木(mu)結(jie)構(gou)住房(fang)；有(you)781戶居住于土木(mu)結(jie)構(gou)住房(fang)。
全(quan)村有(you)耕地(di)總(zong)面(mian)積(ji)(ji)2894.00畝(其中：田45.00畝，地(di)2849.00畝)，人(ren)均耕地(di)1.40畝，主要種植(zhi)玉米等(deng)(deng)作物；擁有(you)林(lin)(lin)地(di)40015.00畝，其中經濟林(lin)(lin)果(guo)地(di)7000.00畝，人(ren)均經濟林(lin)(lin)果(guo)地(di)3.20畝，主要種植(zhi)泡核桃等(deng)(deng)經濟林(lin)(lin)果(guo)；其他面(mian)積(ji)(ji)2078.00畝。
該村2012年(nian)農(nong)村經濟總收(shou)入(ru)1437.00萬元(yuan)(yuan)，其(qi)中(zhong)：種(zhong)植業(ye)收(shou)入(ru)480.70萬元(yuan)(yuan)，畜牧業(ye)收(shou)入(ru)402.80萬元(yuan)(yuan)（其(qi)中(zhong)，年(nian)內出(chu)欄肉(rou)(rou)豬3215頭(tou)，肉(rou)(rou)牛(niu)101頭(tou)，肉(rou)(rou)羊2100頭(tou)）；林業(ye)收(shou)入(ru)174.30萬元(yuan)(yuan)，第二(er)、三產業(ye)收(shou)入(ru)182.80萬元(yuan)(yuan)，工資性收(shou)入(ru)152.30萬元(yuan)(yuan)。農(nong)民(min)人(ren)均純收(shou)入(ru)4729.00元(yuan)(yuan)，農(nong)民(min)收(shou)入(ru)以(yi)種(zhong)植、養殖等為主。全村外出(chu)務工收(shou)入(ru)152.30萬元(yuan)(yuan)，其(qi)中(zhong)，常年(nian)外出(chu)務工人(ren)數63人(ren)，在省內務工33人(ren)，到省外務工30人(ren)。
該村(cun)的主要(yao)產(chan)業為種植、養殖,主要(yao)銷售往本縣。2012年主產(chan)業全村(cun)銷售總收(shou)入(ru)137.40萬元，該村(cun)目前正在發展烤煙特(te)色產(chan)業，計(ji)劃大力(li)發展種植、養殖產(chan)業。
該村(cun)現(xian)有農(nong)(nong)戶(hu)781戶(hu)，共(gong)鄉(xiang)村(cun)人(ren)口2199人(ren)，其中男性(xing)1074人(ren)，女性(xing)1119人(ren)。其中農(nong)(nong)業人(ren)口2031人(ren)，勞動力1534人(ren)。到(dao)2012年底，全村(cun)參加(jia)農(nong)(nong)村(cun)社(she)會養老保(bao)險879；參加(jia)農(nong)(nong)村(cun)合作醫療1826人(ren)，村(cun)民的醫療主要依靠村(cun)衛生所(suo)，距離(li)村(cun)委會衛生所(suo)0.00公里，距鎮衛生院7.00公里。人(ren)畜混居的農(nong)(nong)戶(hu)0戶(hu)。
該(gai)村到2012年底，該(gai)村已簽定農(nong)(nong)業承包合同781份，農(nong)(nong)村土地(di)承包面積2894.00畝(mu)，其中土地(di)流轉面積0.00畝(mu)。是建(jian)(jian)立了農(nong)(nong)村公(gong)益事(shi)業建(jian)(jian)設(she)“一(yi)(yi)事(shi)一(yi)(yi)議(yi)(yi)(yi)”制度，其中，一(yi)(yi)事(shi)一(yi)(yi)議(yi)(yi)(yi)籌資額0.00元(yuan)（人均元(yuan)），一(yi)(yi)事(shi)一(yi)(yi)議(yi)(yi)(yi)籌勞890個(ge)（勞均10個(ge)）。年末集(ji)體總收入509.20萬元(yuan)，有固定資產226.00萬元(yuan)，年末集(ji)體有收益0.00萬元(yuan)，農(nong)(nong)村財務管理(li)(li)實(shi)行委(wei)托管理(li)(li)，定期(qi)開展村務公(gong)開，是成立了民主(zhu)理(li)(li)財小組，主(zhu)要(yao)以(yi)粘貼公(gong)告、黑板報、會議(yi)(yi)(yi)等方式公(gong)開。
該村(cun)(cun)小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)就讀到諾鄧(deng)完小(xiao)，中(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)就讀到云龍縣民族中(zhong)學(xue)(xue)。該村(cun)(cun)距(ju)離小(xiao)學(xue)(xue)校0.30公(gong)里(li)，距(ju)離中(zhong)學(xue)(xue)6.00公(gong)里(li)。目(mu)前該村(cun)(cun)義務教育在校學(xue)(xue)生(sheng)中(zhong)，小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)118人，中(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)56人。
該村目(mu)前(qian)存(cun)在(zai)的主要困難和問題是(shi)：群眾在(zai)旅游業(ye)上沒有得(de)到(dao)實惠,保護古村工作非常(chang)艱難。該村今后的發展思路和重點是(shi)：大(da)力發展畜牧業(ye)、烤(kao)煙(yan)、旅游等產業(ye)。該村設黨(dang)小組4個，黨(dang)員(yuan)(yuan)總(zong)數56人(ren)，黨(dang)員(yuan)(yuan)中男黨(dang)員(yuan)(yuan)35人(ren)，女(nv)黨(dang)員(yuan)(yuan)21人(ren)。團員(yuan)(yuan)36人(ren)。
2021年(nian)10月，入選2010-2017年(nian)中國美(mei)麗休(xiu)閑鄉村監(jian)測合格(ge)擬推介公示名單。
精靈(ling)世(shi)界
】編輯(ji)上傳提(ti)(ti)供(gong)，詞(ci)(ci)條屬于(yu)開放詞(ci)(ci)條，當(dang)前頁(ye)(ye)面所展示(shi)的(de)(de)詞(ci)(ci)條介(jie)紹(shao)涉及宣(xuan)傳內容屬于(yu)注冊用戶(hu)個(ge)人編輯(ji)行為，與【諾鄧村】的(de)(de)所屬企業/所有人/主體無(wu)關，網站不完(wan)全保(bao)證內容信息(xi)的(de)(de)準確性、真實(shi)(shi)性，也不代表本站立場，各項數據信息(xi)存在(zai)更新不及時的(de)(de)情況，僅供(gong)參考(kao)，請以官(guan)方發布(bu)為準。如果頁(ye)(ye)面內容與實(shi)(shi)際(ji)情況不符，可點擊“反饋”在(zai)線向網站提(ti)(ti)出修改，網站將(jiang)核實(shi)(shi)后進(jin)行更正。
反饋(kui)
