以陰陽(yang)遁為(wei)基礎制造形(xing)體,并在其(qi)中加入陰陽(yang)五行全(quan)部七種屬(shu)性(xing)的(de)高密度查克拉。
在習得(de)六道仙(xian)術之后,此(ci)過程將自(zi)動進行(xing),即使是沒(mei)有全部屬性的忍(ren)者(zhe)也可制造出(chu)。
求道玉的使用(yong)者可分為四類:
第一類是(shi)依靠血繼網羅的(de)力(li)量制造
使用者:大筒木輝(hui)夜
輝夜(ye)身為十尾,擁有將(jiang)七種(zhong)全部查克(ke)拉屬(shu)性融合的“血繼(ji)網羅”體質(zhi),因此她可以(yi)依靠自己(ji)力(li)量造出膨(peng)脹(zhang)求(qiu)(qiu)道(dao)玉,膨(peng)脹(zhang)求(qiu)(qiu)道(dao)玉和求(qiu)(qiu)道(dao)玉是(shi)同一種(zhong)物質(zhi),但是(shi)無論體積(ji)大(da)小還(huan)是(shi)蘊(yun)含(han)的力(li)量都遠非普(pu)通(tong)求(qiu)(qiu)道(dao)玉可比。
膨脹(zhang)求道玉(yu)的(de)缺陷是只能以(yi)無限擴大的(de)方式進(jin)行(xing)攻擊,無法進(jin)行(xing)求道玉(yu)的(de)各種形態變(bian)化來(lai)進(jin)行(xing)防御、輔助(zhu)等作(zuo)用(yong)。
第二(er)類是依靠自身的力量,直接利用七種(zhong)屬性的查克拉制造
使用者:大(da)筒(tong)木羽(yu)(yu)衣、大(da)筒(tong)木羽(yu)(yu)村
年(nian)輕的(de)未成為十(shi)尾人(ren)柱力(li)的(de)六道兄弟便已(yi)經均已(yi)擁(yong)有(you)仙人(ren)錫杖,漫畫(hua)第680話輝夜(ye)的(de)回憶中,年(nian)輕的(de)羽衣(yi)背后(hou)也有(you)求道玉,不過數(shu)量不明。而年(nian)輕的(de)羽村在列(lie)之(zhi)書的(de)官方(fang)人(ren)設(she)圖中,背后(hou)也有(you)求道玉,THE LAST的(de)晚(wan)年(nian)羽村顯示數(shu)量為九個。
不同的是:
大筒木羽衣的(de)求道玉在(zai)背后(hou)呈圈狀排列。
大筒木羽村的求道(dao)玉在背(bei)后呈S狀排列(列之書顯示羽村背(bei)后漂浮著四枚求道(dao)玉,是因為其(qi)余(yu)的被羽村的身體擋(dang)住)。
此方法要求使(shi)用者掌握陰陽(yang)遁之術(shu),同時擁(yong)有全部查克拉屬性,至疾風傳(chuan)完結只(zhi)有大筒木羽衣、羽村兩兄弟能做到。
第(di)三類是(shi)依(yi)靠轉生眼制造 十尾人柱力+陰陽(yang)五行(xing)制造
使用者:大筒木(mu)舍人 宇智波帶土、宇智波斑
舍人獲(huo)得求道(dao)玉(yu)方式(shi)是(shi)依靠奪取白眼(yan)并(bing)把白眼(yan)與自身融合從而進化出(chu)轉生(sheng)(sheng)眼(yan),開啟轉生(sheng)(sheng)眼(yan)查克拉模式(shi)后(hou)使出(chu)的(de)特殊求道(dao)玉(yu),而舍人在失(shi)去轉生(sheng)(sheng)眼(yan)之后(hou)也(ye)無(wu)法再使出(chu)求道(dao)玉(yu)。
此類求道玉戰斗時可(ke)以變成綠色,不但可(ke)以進行求道玉的各種(zhong)形態變化,也可(ke)以使用金輪(lun)轉(zhuan)生(sheng)爆、銀輪(lun)轉(zhuan)生(sheng)爆等術。
第四類是通(tong)過(guo)掌控六(liu)道仙術獲得
使用者:漩渦鳴(ming)人(ren)
《陣(zhen)之(zhi)書》評語:完全(quan)習得六道仙術者,身邊會有包(bao)含陰(yin)陽五行(xing)之(zhi)力的黑(hei)色球(qiu)體
擁有全部(bu)尾獸查克拉的(de)人,在完全習得六道仙術后會自動(dong)獲得求道玉,與以(yi)上三類不(bu)同的(de)是(shi),這種方式(shi)生成求道玉是(shi)在無(wu)意識中進行的(de)。
名稱:求道玉
使用(yong)者:大筒(tong)木(mu)(mu)羽衣(yi)、大筒(tong)木(mu)(mu)羽村、大筒(tong)木(mu)(mu)舍人(ren)、宇智波(bo)斑、宇智波(bo)帶(dai)土(tu)、漩渦鳴人(ren)、阿修羅
分類:忍術
效果:攻(gong)擊(ji)、防御、輔(fu)助
范(fan)圍:近-中-遠(最遠距離可達70米)
五(wu)行陰陽之力全部性質包含在內的黑色(se)之玉,凌駕于(yu)血繼(ji)限界和血繼(ji)淘(tao)汰。以漂浮(fu)的形式常駐于(yu)施術者(zhe)的周圍。施術者(zhe)可(ke)以根(gen)據(ju)自己的意志隨(sui)意操縱(zong)求道玉,可(ke)操縱(zong)的范圍大約是70米。
能夠將所有忍術無視,但忍術攻(gong)擊達到一種地步,也(ye)(ye)可(ke)摧毀求(qiu)道(dao)玉(yu)(yu),陣之書評語踢飛求(qiu)道(dao)玉(yu)(yu)查克拉量(liang)超過九喇(la)嘛才能辦到的事,也(ye)(ye)就(jiu)是說即使是穢土轉(zhuan)生(sheng)的身體(ti),只要中招,也(ye)(ye)會因為(wei)無法轉(zhuan)生(sheng)而(er)徹底消失。求(qiu)道(dao)玉(yu)(yu)的弱(ruo)點就(jiu)是無法化解仙術。
在第四(si)次忍界大戰中(zhong),十尾人柱(zhu)力帶土使(shi)用求道玉瞬(shun)間打斷了水門(men)的右(you)臂(bei),十尾人柱(zhu)力斑使(shi)用六道禪杖切(qie)斷了水門(men)的左臂(bei),都令其無法恢復。
擁有六道之力的人也可以(yi)觸碰求(qiu)(qiu)道玉而不受傷害(hai)。施術者(zhe)可以(yi)依(yi)自己的意志把求(qiu)(qiu)道玉變為任(ren)何形(xing)狀以(yi)進(jin)行攻擊和防御。六道仙(xian)人的創世神劍——天沼矛之劍也是由(you)求(qiu)(qiu)道玉形(xing)態變化(hua)而成(cheng)。
攻擊:求道(dao)玉中(zhong)包含(han)著巨大的(de)能量(liang),甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)發揮出超越血(xue)繼淘(tao)汰“塵遁”的(de)力量(liang),可(ke)以(yi)在一瞬間毀滅一座(zuo)森林。同時(shi)因為其(qi)中(zhong)包含(han)“陰陽遁之術”的(de)力量(liang),可(ke)以(yi)使穢土轉生之體無法恢復(fu)(若未完(wan)全(quan)控制(zhi)求道(dao)玉的(de)力量(liang),穢土轉生之軀破壞后也可(ke)恢復(fu),如千手扉(fei)間和猿(yuan)飛(fei)日(ri)斬),而且靈魂也會受損(六道(dao)仙人未解(jie)除波風水(shui)門被(bei)打斷(duan)的(de)手臂部分),甚(shen)至(zhi)無法轉生而死亡。(千手扉(fei)間分析(xi)出波風水(shui)門的(de)狀(zhuang)況)
也可(ke)以配合其他忍術使(shi)用。
防御:因為求道玉中包(bao)含所有(you)屬性的查(cha)克拉,可以使攻擊無效化(hua)。
輔助:可(ke)以依(yi)據施術者的意(yi)愿變化(hua)成小球、沼之矛(mao)、錫杖(zhang)、黑(hei)棒(bang)、盾(dun)牌、浮空(kong)平臺等形(xing)態,進(jin)行輔助戰斗。
膨脹(zhang)求道(dao)玉(yu)是(shi)體積極為巨大(da)的(de)求道(dao)玉(yu),只有查(cha)克拉之祖大(da)筒木輝夜(ye)一(yi)人能使用此招,體積和普通求道(dao)玉(yu)不可同日而語(yu),而且(qie)還會不斷(duan)變大(da)直到充滿(man)整個空間,擁有讓世界歸于虛無(wu)的(de)力量。
名(ming)稱:膨脹求道(dao)玉(yu)
使(shi)用者:大筒木輝夜
分類:忍術、血繼網羅
效果:攻擊
范圍:近-中-遠
“封印森羅萬象之(zhi)力,呼喚混沌的漆黑之(zhi)玉”
攝取神樹(shu)所(suo)捕獲的(de)忍者們(men)的(de)查克拉,極大化的(de)“求道玉”。
和(he)六道仙(xian)人(ren)模式鳴人(ren)背后的黑球是同一(yi)種物(wu)體,但是在(zai)體積上大小是完全比不(bu)了的。
五行、陰陽全(quan)部性質(zhi)一并吞噬(shi),隱(yin)藏(zang)著讓世界回歸于無的力量,巨大的混沌(dun)之(zhi)塊!
輝夜(ye)的(de)求道玉(yu)與其(qi)他(ta)人不同只有(you)一顆,體積(ji)非常巨大并且會吞噬原有(you)空間的(de)一切,之后創造新的(de)空間!
膨脹求(qiu)道玉與求(qiu)道玉實際是同一種物(wu)體,具有相同性(xing)質(都(dou)是全部屬性(xing)的查克(ke)拉),但兩者在定位(wei)上(shang)卻截然(ran)不同。
膨脹(zhang)求道玉(yu)是(shi)輝夜化(hua)為(wei)十尾本體后(hou)使用的(de),而求道玉(yu)是(shi)施(shi)術者在(zai)完全掌(zhang)握(wo)六道仙術后(hou)自動出(chu)現的(de)。
膨脹(zhang)求道玉(yu)(yu)的系統(tong)是(shi)(shi)“忍術”、“血繼(ji)網羅”,而求道玉(yu)(yu)的系統(tong)只(zhi)是(shi)(shi)“忍術”。
膨脹求(qiu)道玉(yu)的類(lei)別只有(you)“攻擊”,而求(qiu)道玉(yu)可以用來“攻擊”、“防御(yu)”、“輔助”。
盡管求(qiu)道玉(yu)擁有陰陽(yang)五行之力(li),也(ye)能(neng)發揮(hui)出超(chao)越“血繼(ji)(ji)限界”和“血繼(ji)(ji)網羅(luo)”的(de)(de)力(li)量,但求(qiu)道玉(yu)只是一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)忍術,不屬于“血繼(ji)(ji)網羅(luo)”。
利用(yong)影(ying)分身使用(yong)飛雷神(shen)之(zhi)術轉移(yi)十尾人(ren)柱力(li)宇智波(bo)(bo)帶土的(de)求道(dao)玉(yu),隨(sui)后連(lian)同求道(dao)玉(yu)以(yi)及(ji)帶土一起(qi)轉移(yi)到了(le)遠(yuan)處。營救了(le)陷入苦(ku)戰的(de)四代火影(ying)、漩渦鳴人(ren)、宇智波(bo)(bo)佐助,避免了(le)不必要(yao)的(de)損(sun)失。
使用(yong)(yong)飛雷神(shen)之(zhi)術(shu)以自身為盾(dun)轉移十(shi)尾人柱(zhu)力宇智波斑的求道玉,讓面臨危機的邁特凱脫(tuo)困,并鼓舞(wu)凱不用(yong)(yong)怕盡管沖(chong)。
使用左眼(yan)的瞳術神(shen)威撕(si)開宇智波斑用求(qiu)道玉形成的防護(hu)罩
進入六(liu)道(dao)仙(xian)人模式(shi)后擁有(you)龐大的查克拉一(yi)腳踹飛了斑的求(qiu)道(dao)玉
因為同樣獲得了六道(dao)仙人的力量饋贈,可(ke)以(yi)自(zi)由接(jie)觸求(qiu)道(dao)玉,而不受傷(shang)害