以(yi)陰陽遁(dun)為基礎制造(zao)形(xing)體(ti)，并在其中加入陰陽五行(xing)全部七種(zhong)屬性的高(gao)密(mi)度查(cha)克拉。
在習(xi)得六道仙術之(zhi)后，此過(guo)程將自動進(jin)行，即使(shi)是沒有全部(bu)屬性的忍(ren)者也(ye)可制造出。
求(qiu)道玉的使用(yong)者(zhe)可(ke)分為(wei)四類(lei)：
第一類(lei)是依靠血(xue)繼網(wang)羅的力量制造
使(shi)用者：大筒(tong)木輝(hui)夜
輝夜身為十尾，擁有將(jiang)七(qi)種全部(bu)查(cha)克拉屬性融合(he)的“血繼網(wang)羅”體質，因此她可以(yi)依靠自己力(li)量造(zao)出膨脹求(qiu)(qiu)道玉(yu)(yu)，膨脹求(qiu)(qiu)道玉(yu)(yu)和求(qiu)(qiu)道玉(yu)(yu)是同一種物(wu)質，但是無論體積大(da)小(xiao)還是蘊含的力(li)量都遠非普通求(qiu)(qiu)道玉(yu)(yu)可比(bi)。
膨脹求道(dao)玉的(de)缺陷是只能以(yi)無限擴大的(de)方式進行攻擊，無法進行求道(dao)玉的(de)各(ge)種形(xing)態變(bian)化來(lai)進行防御(yu)、輔助(zhu)等作用。
第二類是依(yi)靠自(zi)身(shen)的力量，直(zhi)接利用(yong)七(qi)種(zhong)屬性的查克拉制(zhi)造
使用者：大筒(tong)(tong)木羽衣、大筒(tong)(tong)木羽村
年輕的(de)未成為(wei)(wei)十尾人(ren)柱力的(de)六(liu)道(dao)兄(xiong)弟便(bian)已(yi)經均已(yi)擁有仙人(ren)錫(xi)杖，漫畫(hua)第680話輝夜的(de)回憶中，年輕的(de)羽衣背(bei)后也(ye)(ye)有求(qiu)道(dao)玉，不過數(shu)量不明。而(er)年輕的(de)羽村在列之書(shu)的(de)官方人(ren)設圖(tu)中，背(bei)后也(ye)(ye)有求(qiu)道(dao)玉，THE LAST的(de)晚(wan)年羽村顯示(shi)數(shu)量為(wei)(wei)九個。
不同的是：
大筒(tong)木羽衣的求道玉在(zai)背后呈圈(quan)狀(zhuang)排列。
大筒(tong)木羽(yu)村的求道玉在背(bei)后呈(cheng)S狀排列(lie)（列(lie)之書顯示(shi)羽(yu)村背(bei)后漂浮著四(si)枚(mei)求道玉，是因為(wei)其(qi)余的被羽(yu)村的身體擋住）。
此方法要(yao)求使用(yong)者掌握陰陽遁之術，同時擁(yong)有全(quan)部查克(ke)拉屬性，至疾風(feng)傳(chuan)完結只有大筒木(mu)羽衣、羽村兩兄弟能做到(dao)。
第(di)三(san)類是依靠轉生眼制(zhi)造 十(shi)尾人柱力+陰(yin)陽五(wu)行制(zhi)造
使用者：大筒木舍(she)人 宇智(zhi)波帶土(tu)、宇智(zhi)波斑(ban)
舍(she)人(ren)獲(huo)得求(qiu)道(dao)(dao)玉(yu)方式(shi)是依(yi)靠奪取白(bai)眼(yan)(yan)并(bing)把白(bai)眼(yan)(yan)與自(zi)身(shen)融合(he)從而(er)進化出(chu)轉生眼(yan)(yan)，開啟轉生眼(yan)(yan)查克(ke)拉模式(shi)后(hou)使(shi)出(chu)的(de)特殊求(qiu)道(dao)(dao)玉(yu)，而(er)舍(she)人(ren)在失去轉生眼(yan)(yan)之后(hou)也無法再使(shi)出(chu)求(qiu)道(dao)(dao)玉(yu)。
此類(lei)求道玉戰斗時可以變(bian)成綠(lv)色，不但可以進行求道玉的各種形態變(bian)化(hua)，也(ye)可以使(shi)用金輪轉生(sheng)爆(bao)、銀輪轉生(sheng)爆(bao)等術。
第(di)四(si)類是通過掌控六道仙術(shu)獲得
使用(yong)者：漩渦鳴(ming)人(ren)
《陣之書(shu)》評語：完全習得(de)六(liu)道仙術(shu)者，身邊(bian)會有包含陰陽(yang)五行之力的黑色球體
擁有全部尾獸查(cha)克拉的(de)人，在完全習(xi)得(de)六道(dao)仙術(shu)后(hou)會自動獲得(de)求道(dao)玉，與以上(shang)三類不(bu)同的(de)是，這種方式生(sheng)成求道(dao)玉是在無意識中進行的(de)。
名稱：求道玉
使用者(zhe)：大(da)筒(tong)(tong)木(mu)(mu)羽(yu)(yu)衣、大(da)筒(tong)(tong)木(mu)(mu)羽(yu)(yu)村、大(da)筒(tong)(tong)木(mu)(mu)舍人、宇智波斑、宇智波帶(dai)土、漩渦鳴人、阿修羅
分類：忍術
效果：攻擊(ji)、防御、輔(fu)助
范圍：近(jin)-中-遠（最遠距離可達70米）
五行陰陽之(zhi)力全部性質包含在(zai)內的黑色之(zhi)玉(yu)，凌(ling)駕于血繼(ji)(ji)限界和血繼(ji)(ji)淘汰。以(yi)漂浮的形式常駐于施術者(zhe)(zhe)的周(zhou)圍。施術者(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)根據自己的意志隨意操(cao)縱求道玉(yu)，可(ke)操(cao)縱的范(fan)圍大約(yue)是(shi)70米。
能夠將(jiang)所有忍術無視(shi)，但忍術攻擊達到一(yi)種地(di)步，也(ye)(ye)可摧(cui)毀求(qiu)(qiu)道玉(yu)，陣(zhen)之(zhi)書評語(yu)踢(ti)飛求(qiu)(qiu)道玉(yu)查克拉量超過九(jiu)喇嘛才(cai)能辦到的事，也(ye)(ye)就是說即使是穢土轉(zhuan)生(sheng)的身(shen)體，只(zhi)要中招，也(ye)(ye)會因為無法轉(zhuan)生(sheng)而徹底消失(shi)。求(qiu)(qiu)道玉(yu)的弱點就是無法化解仙術。
在第四次忍界大戰中，十尾(wei)人(ren)柱(zhu)力(li)帶(dai)土使(shi)(shi)用求道玉瞬(shun)間打斷了(le)水門的右臂，十尾(wei)人(ren)柱(zhu)力(li)斑使(shi)(shi)用六(liu)道禪杖切斷了(le)水門的左(zuo)臂，都令其無法恢(hui)復。
擁有六道之力的人(ren)也可(ke)以觸碰求道玉而(er)不受傷害。施(shi)術者可(ke)以依自己的意志把(ba)求道玉變(bian)為任何形狀以進行攻擊和防(fang)御。六道仙人(ren)的創世神劍(jian)——天(tian)沼(zhao)矛(mao)之劍(jian)也是由求道玉形態變(bian)化(hua)而(er)成(cheng)。
攻擊：求道玉中包含著巨大(da)的(de)(de)(de)能量，甚(shen)至可(ke)以發揮出超越血繼淘汰“塵遁”的(de)(de)(de)力量，可(ke)以在一瞬間毀(hui)滅一座(zuo)森林。同時因為其中包含“陰陽遁之術”的(de)(de)(de)力量，可(ke)以使穢土(tu)轉生之體無法(fa)(fa)恢復（若未完全控制求道玉的(de)(de)(de)力量，穢土(tu)轉生之軀(qu)破壞后(hou)也可(ke)恢復，如千手扉間和猿飛日斬），而且靈魂也會受損（六道仙人(ren)未解除波風水門(men)被打斷的(de)(de)(de)手臂(bei)部分），甚(shen)至無法(fa)(fa)轉生而死亡。（千手扉間分析出波風水門(men)的(de)(de)(de)狀況）
也可(ke)以配合其他(ta)忍術(shu)使(shi)用(yong)。
防御：因為求道玉中包含所(suo)有(you)屬性的查克拉，可以使攻擊(ji)無效化。
輔(fu)(fu)助：可以依據施術者的意愿變(bian)化成小球(qiu)、沼之矛(mao)、錫杖(zhang)、黑棒(bang)、盾牌、浮空平臺等形態，進(jin)行輔(fu)(fu)助戰斗(dou)。
膨脹求道玉(yu)(yu)是體積極為巨大(da)的求道玉(yu)(yu)，只(zhi)有查克拉之祖大(da)筒木(mu)輝夜(ye)一(yi)人能使用此招，體積和普通求道玉(yu)(yu)不(bu)可同日(ri)而(er)語，而(er)且還會不(bu)斷變(bian)大(da)直到充滿整個空間，擁(yong)有讓世界歸于虛(xu)無的力量。
名稱：膨脹求道(dao)玉(yu)
使用者：大筒木(mu)輝夜
分類：忍術(shu)、血繼(ji)網羅
效果：攻擊
范圍：近-中-遠
“封印森羅萬象之力，呼喚(huan)混沌的漆(qi)黑之玉”
攝取神樹(shu)所捕獲的(de)忍者們的(de)查克(ke)拉，極大化的(de)“求道玉”。
和六道仙人(ren)模(mo)式鳴(ming)人(ren)背(bei)后的黑球是同一種物體，但是在體積上大小(xiao)是完(wan)全比不了的。
五(wu)行、陰陽全部性質一并吞噬，隱藏著讓世界回歸于無的(de)力量，巨大的(de)混沌之(zhi)塊！
輝夜的求道玉(yu)與(yu)其他人不同只有一顆，體積非常巨大(da)并且會吞噬(shi)原有空(kong)間的一切，之(zhi)后創造新的空(kong)間！
膨脹求道(dao)玉與求道(dao)玉實際是同(tong)一(yi)種物體，具(ju)有相同(tong)性(xing)質（都(dou)是全部屬性(xing)的查克拉），但兩(liang)者在定位上(shang)卻截然不同(tong)。
膨脹(zhang)求(qiu)道玉是輝夜化(hua)為(wei)十尾本體后(hou)使用的(de)，而求(qiu)道玉是施(shi)術者(zhe)在完全掌(zhang)握六(liu)道仙術后(hou)自動出現的(de)。
膨脹求道(dao)玉(yu)的系統(tong)是(shi)“忍術(shu)”、“血繼網羅”，而求道(dao)玉(yu)的系統(tong)只是(shi)“忍術(shu)”。
膨脹求道玉的類別(bie)只有“攻擊(ji)”，而求道玉可以用來“攻擊(ji)”、“防御”、“輔助”。
盡管求(qiu)道玉擁(yong)有(you)陰陽五行之(zhi)力(li)(li)，也能發(fa)揮出超越“血(xue)(xue)繼(ji)限界”和“血(xue)(xue)繼(ji)網羅”的(de)力(li)(li)量，但求(qiu)道玉只是一種特殊的(de)忍術，不(bu)屬于“血(xue)(xue)繼(ji)網羅”。
利用影(ying)分身使用飛雷神之術(shu)轉移十尾人柱力宇智(zhi)波(bo)帶(dai)土的(de)(de)求道(dao)玉(yu)，隨后連同求道(dao)玉(yu)以(yi)及帶(dai)土一(yi)起轉移到了遠(yuan)處。營(ying)救了陷入(ru)苦戰的(de)(de)四代火影(ying)、漩渦鳴人、宇智(zhi)波(bo)佐(zuo)助，避免了不(bu)必(bi)要(yao)的(de)(de)損失。
使用飛(fei)雷神之術以自身為(wei)盾(dun)轉移十尾人柱力宇智波斑的(de)求道玉，讓面臨危機的(de)邁(mai)特凱脫(tuo)困，并鼓舞凱不用怕(pa)盡管沖。
使用左眼的瞳術(shu)神威撕(si)開宇智波斑(ban)用求道玉(yu)形成的防護罩(zhao)
進入(ru)六道仙(xian)人模(mo)式后擁有龐(pang)大(da)的查(cha)克(ke)拉(la)一腳(jiao)踹(chuai)飛了斑的求(qiu)道玉
因為(wei)同樣獲得了六道仙人(ren)的力(li)量饋(kui)贈，可(ke)以自由接(jie)觸(chu)求(qiu)道玉，而不(bu)受傷(shang)害
歲月靜好(hao)
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