環境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的叫法，始(shi)于上世紀80年代末(mo)，當(dang)時的中(zhong)央工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)學(xue)院室(shi)(shi)內設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)系(xi)（現(xian)清(qing)華大學(xue)美(mei)術(shu)學(xue)院設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)系(xi)）為(wei)仿(fang)效日本，而將院系(xi)名(ming)稱由“室(shi)(shi)內設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)”改(gai)成“環境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)”，但專(zhuan)業(ye)名(ming)稱一(yi)(yi)直稱為(wei)“藝(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)（環境(jing)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)）”這(zhe)8個(ge)字，就是(shi)俗(su)稱的“環境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)”方向。一(yi)(yi)時間，全(quan)國眾多設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院校(xiao)步(bu)其后塵、紛(fen)紛(fen)效法。改(gai)名(ming)稱成了時髦，一(yi)(yi)陣風似的，很少有人冷靜思考。幾個(ge)認(ren)為(wei)改(gai)名(ming)不妥的專(zhuan)家出來(lai)呼吁也沒人聽，幾年后，連那(nei)些(xie)當(dang)年積極帶頭的人也覺(jue)得改(gai)的不妥當(dang)。
環境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)設(she)計是指對于建筑室內外的空間(jian)環境(jing)(jing)，通(tong)過藝(yi)(yi)術(shu)設(she)計的方式進行(xing)整合設(she)計的一門實(shi)用藝(yi)(yi)術(shu)。環境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)所涉及的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科很(hen)廣泛(fan)，包括建筑學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、城市規劃學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、人類工程學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、環境(jing)(jing)行(xing)為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、環境(jing)(jing)心理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、設(she)計美學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、社會(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、考古學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、宗教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、生態環境(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科。
環(huan)境藝術設(she)計通過(guo)一(yi)定的(de)(de)(de)組(zu)織、圍合手段、對空(kong)間界面(mian)（室內外(wai)墻柱面(mian)、地(di)面(mian)、頂棚、門窗等）進行藝術處理(li)（形態(tai)、色彩、質(zhi)地(di)等），運用自然(ran)光、人工照明、家具、飾物(wu)的(de)(de)(de)布置、造型等設(she)計語(yu)言，以(yi)及(ji)植物(wu)花卉(hui)、水體、小(xiao)品、雕(diao)塑等的(de)(de)(de)配置，使建筑物(wu)的(de)(de)(de)室內外(wai)空(kong)間環(huan)境體現出特定的(de)(de)(de)氛圍和一(yi)定的(de)(de)(de)風格，來滿(man)足(zu)人們的(de)(de)(de)功能使用及(ji)視覺審美上的(de)(de)(de)需要。
環(huan)(huan)境藝術設(she)(she)計(ji)作為現代藝術設(she)(she)計(ji)學科中的(de)一員(yuan)，其設(she)(she)計(ji)藝術風格的(de)形成和變(bian)化，同(tong)建(jian)筑學的(de)關系是(shi)(shi)密不(bu)(bu)可分(fen)的(de)。建(jian)筑作為整個環(huan)(huan)境空(kong)間的(de)主(zhu)(zhu)體(ti)，是(shi)(shi)環(huan)(huan)境藝術的(de)載體(ti)，環(huan)(huan)境藝術設(she)(she)計(ji)的(de)發展變(bian)化離(li)不(bu)(bu)開建(jian)筑主(zhu)(zhu)體(ti)空(kong)間。環(huan)(huan)境藝術是(shi)(shi)人(ren)為創(chuang)造的(de)，是(shi)(shi)人(ren)類生活(huo)藝術化的(de)生存(cun)環(huan)(huan)境空(kong)間。而通常意義(yi)上的(de)室內環(huan)(huan)境藝術設(she)(she)計(ji)即是(shi)(shi)指室內設(she)(she)計(ji)。
建筑裝飾(shi)設(she)計主(zhu)要是從(cong)環境(jing)藝(yi)術的(de)角度，研(yan)究室內外(wai)空間中墻柱面、頂(ding)棚(peng)、家具、地面等界(jie)面的(de)藝(yi)術設(she)計及(ji)飾(shi)面材料(liao)的(de)選(xuan)擇(ze)使用(yong)。應該說建筑裝飾(shi)設(she)計是建筑室內外(wai)環境(jing)藝(yi)術的(de)一個組成部分。
建筑裝飾裝修包(bao)容于(yu)建筑環(huan)境藝(yi)術設計之中(zhong)，建筑裝飾裝修側重于(yu)從裝修材料、裝修構造和裝飾施工(gong)工(gong)藝(yi)的角度來研究建筑室內(nei)外空間的界面構成。
在中(zhong)(zhong)國(guo)明清陳(chen)(chen)設(she)(she)(she)藝(yi)術(shu)中(zhong)(zhong)，廳堂的(de)正(zheng)中(zhong)(zhong)部位(wei)常安(an)放有神像、祖(zu)先(xian)牌位(wei)等，依(yi)次而設(she)(she)(she)置的(de)桌、椅、茶幾等構成一(yi)(yi)個相應(ying)的(de)所謂“神圣空間”和(he)尊卑(bei)次序，不僅禮于祖(zu)先(xian)和(he)圣賢，還有尊卑(bei)等位(wei)序的(de)內(nei)在規定，陳(chen)(chen)設(she)(she)(she)形(xing)式之美(mei)往(wang)(wang)往(wang)(wang)受限(xian)于一(yi)(yi)定的(de)社會意識。中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)室內(nei)陳(chen)(chen)設(she)(she)(she)體(ti)現著嚴禁的(de)對稱和(he)秩序，而現代室內(nei)陳(chen)(chen)設(she)(she)(she)中(zhong)(zhong)則以舒適和(he)審(shen)美(mei)為(wei)主要(yao)目標，一(yi)(yi)些傳(chuan)統(tong)的(de)文化的(de)內(nei)容(rong)往(wang)(wang)往(wang)(wang)作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)形(xing)式而加(jia)以抽象運用。
環境藝術設(she)計(ji)具體還有空間形象設(she)計(ji)裝修設(she)計(ji)，ms211認為室內物理(li)環境設(she)計(ji)和陳設(she)設(she)計(ji)等四個方面。
（1）空(kong)間形(xing)象設計(ji)是一(yi)種空(kong)間結構(gou)的(de)總體設計(ji)，解決空(kong)間的(de)尺度、比例(li)、協(xie)調等結構(gou)問題；
（2）裝修設計的總(zong)體(ti)設計的具(ju)體(ti)實(shi)施。按(an)照空間結構(gou)的整體(ti)設計，進行墻面、地面、天(tian)花板(ban)、間隔等處理；
（3）室內(nei)(nei)物理環(huan)境(jing)設(she)計，解決(jue)室內(nei)(nei)通風、保暖、溫度調節(jie)等方面(mian)的工程性設(she)計。這是(shi)保證室內(nei)(nei)環(huan)境(jing)質量(liang)的重要方面(mian)；
（4）室(shi)內陳(chen)設(she)設(she)計包括家具、燈具、織物、陳(chen)設(she)品，綠化植物等。
環境(jing)藝(yi)(yi)(yi)術設(she)計(ji)又稱“藝(yi)(yi)(yi)術設(she)計(ji)（環境(jing)設(she)計(ji)）”、“藝(yi)(yi)(yi)術設(she)計(ji)（環境(jing)藝(yi)(yi)(yi)術）”或“環境(jing)設(she)計(ji)”。為普通高(gao)(gao)等(deng)研究生、本科、高(gao)(gao)職高(gao)(gao)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)土(tu)建(jian)與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術設(she)計(ji)大(da)類專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)目(mu)錄下設(she)的一門專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)，屬(shu)于建(jian)筑設(she)計(ji)與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術類專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)。該專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)為普通高(gao)(gao)等(deng)學(xue)校博士(shi)、碩士(shi)、本科、專(zhuan)(zhuan)(zhuan)科層次，學(xue)制四年、三年，接受(shou)全國(guo)教育(yu)部本科專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)指導(dao)委員會和高(gao)(gao)職高(gao)(gao)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)教育(yu)土(tu)建(jian)類專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教學(xue)指導(dao)委員會教學(xue)的研究、指導(dao)、咨詢、服務等(deng)工作。
環(huan)境(jing)藝(yi)術(shu)設計(ji)（又稱(cheng)“藝(yi)術(shu)設計(ji)（環(huan)境(jing)設計(ji)）”）專(zhuan)業(ye)主要培(pei)養(yang)面向城市(shi)規劃(hua)、園(yuan)林(lin)景區設計(ji)、小區與建(jian)筑企(qi)業(ye)、設計(ji)院(yuan)的(de)，具(ju)有(you)園(yuan)林(lin)規劃(hua)與設計(ji)、園(yuan)林(lin)植物配置與造(zao)景設計(ji)、園(yuan)林(lin)工(gong)(gong)(gong)程施工(gong)(gong)(gong)、園(yuan)林(lin)養(yang)護與管理(li)(li)、園(yuan)林(lin)生態學等(deng)(deng)方面的(de)能力,并具(ju)備創(chuang)新設計(ji)的(de)基(ji)本素質和(he)綜合(he)職業(ye)能力的(de)，牢(lao)固掌握城市(shi)園(yuan)林(lin)專(zhuan)業(ye)必須的(de)專(zhuan)業(ye)文化基(ji)礎理(li)(li)論和(he)專(zhuan)業(ye)技術(shu)，從事城市(shi)園(yuan)林(lin)設計(ji)、管理(li)(li)、經(jing)營、銷售(shou)及生產等(deng)(deng)工(gong)(gong)(gong)作的(de)高技術(shu)應用性專(zhuan)門(men)人才，2014年主要開設于藝(yi)術(shu)類院(yuan)校環(huan)境(jing)藝(yi)術(shu)設計(ji)系和(he)土建(jian)類、園(yuan)林(lin)類專(zhuan)業(ye)為依托特色的(de)院(yuan)校。
環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術設計(ji)（又稱“藝(yi)術設計(ji)（環(huan)境(jing)(jing)設計(ji)），環(huan)藝(yi)”）可以分為(wei)物(wu)質(zhi)形(xing)態(tai)和意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)兩(liang)個(ge)方面。物(wu)質(zhi)形(xing)態(tai)主要是指構成環(huan)境(jing)(jing)景觀的(de)物(wu)質(zhi)要素(su)，而這(zhe)些物(wu)質(zhi)要素(su)按不同的(de)材質(zhi)又可分為(wei)不同的(de)類(lei)型。意(yi)識(shi)形(xing)態(tai)主要是指影響指導人們行為(wei)的(de)精(jing)神因素(su)，如：宗教信仰、民俗習慣、審美觀念、社(she)會制度(du)、倫理道德(de)等。環(huan)境(jing)(jing)設計(ji)各要素(su)間(jian)的(de)關系猶如生物(wu)學上生物(wu)群落的(de)共生鏈，維(wei)系著自然萬(wan)物(wu)的(de)萌發(fa)，并處于(yu)動態(tai)平衡(heng)狀(zhuang)態(tai)。這(zhe)種狀(zhuang)態(tai)恰恰是現代環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術設計(ji)應(ying)追(zhui)求的(de)目標(biao)，其任務(wu)在于(yu)設計(ji)出(chu)最優化的(de)“人類(lei)——環(huan)境(jing)(jing)系統(tong)”，這(zhe)個(ge)系統(tong)將展現人類(lei)與(yu)環(huan)境(jing)(jing)的(de)共存，人類(lei)與(yu)環(huan)境(jing)(jing)在新(xin)的(de)高層(ceng)次的(de)平衡(heng)和發(fa)展。
本(ben)(ben)(ben)專業(ye)培養扎實(shi)掌(zhang)握環境藝術(shu)設(she)(she)計(ji)基(ji)礎理論、知識(shi)，具(ju)(ju)有(you)一定實(shi)際(ji)應(ying)用(yong)(yong)(yong)能(neng)力(li)，能(neng)從(cong)事建(jian)筑、城市(shi)規(gui)(gui)劃、景觀設(she)(she)計(ji)、室內(nei)設(she)(she)計(ji)等領域(yu)工(gong)作以(yi)及滿足本(ben)(ben)(ben)專業(ye)教學(xue)(xue)與(yu)研(yan)究工(gong)作需要的(de)(de)(de)德才兼(jian)備(bei)的(de)(de)(de)高技能(neng)專業(ye)人(ren)才。通過本(ben)(ben)(ben)專業(ye)所(suo)有(you)課程(cheng)教學(xue)(xue)，學(xue)(xue)生應(ying)先具(ju)(ju)備(bei)一定哲學(xue)(xue)理論基(ji)礎，熟悉我國的(de)(de)(de)文藝指導方(fang)(fang)針、政策，系統地掌(zhang)握環境藝術(shu)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)理論和相關技能(neng)，了解(jie)相關學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)知識(shi)，有(you)較(jiao)高文化藝術(shu)修養、較(jiao)強的(de)(de)(de)審美感覺和獨立創造設(she)(she)計(ji)思維(wei)，有(you)觀察、理解(jie)、總結(jie)生活的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，并能(neng)結(jie)合運(yun)用(yong)(yong)(yong)各方(fang)(fang)面(mian)學(xue)(xue)科知識(shi)解(jie)決實(shi)際(ji)問題(ti)，參與(yu)設(she)(she)計(ji)完整的(de)(de)(de)建(jian)筑、規(gui)(gui)劃等方(fang)(fang)面(mian)項目工(gong)程(cheng)。自(zi)如運(yun)用(yong)(yong)(yong)所(suo)學(xue)(xue)知識(shi)從(cong)事建(jian)筑、城市(shi)規(gui)(gui)劃、景觀設(she)(she)計(ji)、園林設(she)(she)計(ji)、室內(nei)設(she)(she)計(ji)等領域(yu)的(de)(de)(de)工(gong)作，服(fu)務(wu)于社(she)會現代化的(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)。具(ju)(ju)備(bei)事本(ben)(ben)(ben)專業(ye)教學(xue)(xue)和初步的(de)(de)(de)科研(yan)的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，掌(zhang)握一門外(wai)語(yu)，畢業(ye)前(qian)應(ying)具(ju)(ju)備(bei)三(san)級以(yi)上(shang)外(wai)語(yu)標準考(kao)試，有(you)健康的(de)(de)(de)體(ti)魄。
本專業涉及(ji)的范圍很廣，室內、室外(wai)、園林(lin)、景觀(guan)，還涉及(ji)一些城市規(gui)劃。涉及(ji)美(mei)術、雕塑(su)、裝飾文化、建筑基(ji)礎知(zhi)識、園林(lin)藝(yi)術、人(ren)體(ti)工程學(xue)、設計流派(pai)、材料學(xue)、心理學(xue)等多個領域。每(mei)個學(xue)校(xiao)的這個專業教學(xue)的側重點(dian)都不(bu)一樣(yang)。基(ji)本分為：
（根據清華大(da)學(xue)(xue)美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、中央美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)建筑學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、中國美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、天津(jin)美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)設計(ji)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、江南大(da)學(xue)(xue)設計(ji)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、復旦大(da)學(xue)(xue)藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、天津(jin)大(da)學(xue)(xue)建筑學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)藝(yi)術(shu)設計(ji)系(xi)、湖(hu)南師范大(da)學(xue)(xue)美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、中國人民大(da)學(xue)(xue)藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)等課(ke)程設置劃分）
素描、色彩、裝(zhuang)飾圖(tu)案、平面構(gou)成(cheng)、色彩構(gou)成(cheng)、立體構(gou)成(cheng)基礎；
毛澤(ze)東思(si)想概論、政治經濟學、鄧小平理論、馬克思(si)主義哲學、大學英(ying)語、大學語文、計算(suan)機基礎；
外國(guo)建(jian)筑史(shi)、中國(guo)建(jian)筑史(shi)、室內設(she)計原理、環境(jing)藝術設(she)計概論（學(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課程）、中外設(she)計史(shi)（學(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課程）、環境(jing)工(gong)程學(xue)(xue)(xue)、材料學(xue)(xue)(xue)（學(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課程）、觀賞植(zhi)物學(xue)(xue)(xue)（學(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課程）、城市設(she)計規范；
建(jian)(jian)筑(zhu)繪畫、建(jian)(jian)筑(zhu)制圖(tu)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、數(shu)碼照片處理技術(shu)、3ds MAX計(ji)(ji)(ji)(ji)算機(ji)輔助設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、Auto CAD計(ji)(ji)(ji)(ji)算機(ji)輔助設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、vray、材料(liao)與(yu)施工(gong)(gong)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、家居(ju)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、人體(ti)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、室(shi)內設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、風(feng)景(jing)區規(gui)劃(hua)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、觀賞(shang)植(zhi)物學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、城(cheng)(cheng)市(shi)環(huan)境(jing)與(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)生態(tai)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、城(cheng)(cheng)市(shi)空(kong)間與(yu)形態(tai)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、城(cheng)(cheng)市(shi)規(gui)劃(hua)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、家具設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、展(zhan)示設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、環(huan)境(jing)陶藝。景(jing)觀設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)初(chu)步(bu)、計(ji)(ji)(ji)(ji)算機(ji)輔助設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、建(jian)(jian)筑(zhu)力(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、陰(yin)影透視、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)表現(xian)技法、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)材料(liao)、中外園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)簡史、水景(jing)假山景(jing)觀設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)生態(tai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)規(gui)劃(hua)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)植(zhi)物造景(jing)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、環(huan)境(jing)行為心理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)植(zhi)物養護與(yu)管理、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)計(ji)(ji)(ji)(ji)量與(yu)計(ji)(ji)(ji)(ji)價(jia)。
環境藝術設(she)計專業主要(yao)開設(she)院校
校名
省份
山(shan)東工(gong)藝(yi)美術學院 山(shan)東
中央美術學院
北京
清華大(da)學美術(shu)學院
中國美術學院
杭州
廣州美(mei)術學院 廣州
同濟大學
上海
廈門大學
廈門
江南大學
無錫
西安建筑科技大學
西安
大連大學
遼寧
天津(jin)美術學院 天津(jin)
西(xi)安美術(shu)學院 西(xi)安
華北(bei)理工大學(xue) 河北(bei)
溫州(zhou)職業技(ji)術學院 溫州(zhou)
濟(ji)南職業學院(yuan) 濟(ji)南
天津輕工職業技(ji)術學院 天津
海外院校
院校名稱 國家
藝術中心設計學院(yuan) 美(mei)國
倫敦(dun)藝術大學 英國
巴黎國(guo)立高等美(mei)術學院 法國(guo)
柏林(lin)藝術大學 德國
弘益大學 韓國
東(dong)京(jing)藝術(shu)大學(xue) 日(ri)本
米蘭工業(ye)設計學院(yuan) 意大(da)利
赫爾辛基藝術與設計大學 芬(fen)蘭
哥(ge)德堡大(da)學(xue) 瑞典
1.園林(lin)(lin)(lin)制(zhi)圖員(yuan)（設計(ji)員(yuan)）。2.園林(lin)(lin)(lin)項目管理(li)員(yuan)。3.園林(lin)(lin)(lin)施工員(yuan)。4.園林(lin)(lin)(lin)監理(li)員(yuan)。5.園林(lin)(lin)(lin)綠(lv)化員(yuan)。6.園林(lin)(lin)(lin)概預算員(yuan)。7.園林(lin)(lin)(lin)安全員(yuan)。8.園林(lin)(lin)(lin)材料員(yuan)。9.室內設計(ji)師(shi)。10.效果圖制(zhi)作(zuo)。后續可發展的(de)國家注(zhu)(zhu)冊(ce)職業崗(gang)位為：國家二級注(zhu)(zhu)冊(ce)建(jian)造(zao)師(shi)、國家一級注(zhu)(zhu)冊(ce)建(jian)造(zao)師(shi)和景(jing)觀設計(ji)師(shi)。
A學段
1、計算機(ji)基礎(chu)，
2、office辦公自動化
3、計算機組裝(zhuang)與維護(hu)
4、素描
5、水粉靜物
6、室內(nei)設計專業概(gai)述及行(xing)業分析
掌(zhang)握計算(suan)機(ji)基本操作(zuo)，日常辦(ban)(ban)公軟件(jian)、打印(yin)機(ji)、掃描儀(yi)等(deng)日常辦(ban)(ban)公設(she)備(bei)的使用，計算(suan)機(ji)組裝與(yu)常見故障排除(chu)及設(she)計基礎知(zhi)識、行業概(gai)況與(yu)發(fa)展前景(jing)。
B學段
1、室內(nei)設計(ji)原理，
2、現代設計史
3、建(jian)筑工程制圖與識圖
4、AutoCAD
5、Photoshop圖像處理
6、corel圖形設計
7、平(ping)面構(gou)成/色彩構(gou)成立體構(gou)成
8、3ds max初(chu)級
9、裝飾材(cai)料(liao)與裝飾構造
10、AutoCAD工程(cheng)制(zhi)圖
掌握(wo)室內空(kong)間（如客廳(ting)、客廳(ting)會議室等）的設計原理及(ji)各種設計軟(ruan)件的運用。
1.教育理念與人(ren)才培養目標
設計(ji)教(jiao)學要都強(qiang)(qiang)調(diao)設計(ji)中的(de)(de)(de)人文內涵，強(qiang)(qiang)調(diao)對(dui)(dui)傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)繼承(cheng)、民間文化的(de)(de)(de)挖(wa)掘。只有先是(shi)民族的(de)(de)(de)，才(cai)是(shi)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)。這(zhe)一(yi)條指導純藝(yi)術(shu)方向(xiang)的(de)(de)(de)定律(lv)，同(tong)樣也適合于設計(ji)藝(yi)術(shu)，從而得出(chu)(chu)一(yi)般(ban)性(xing)(xing)設計(ji)藝(yi)術(shu)類院(yuan)校的(de)(de)(de)目(mu)標(biao)定位標(biao)準。首先，立(li)足人的(de)(de)(de)“全面素質教(jiao)育”、“人格教(jiao)育”全面培養和提(ti)高(gao)藝(yi)術(shu)設計(ji)的(de)(de)(de)創新及創造能力。其次，根據社會主(zhu)義經濟及市場(chang)發展(zhan)的(de)(de)(de)需求，及時(shi)調(diao)整專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)方向(xiang)、專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)目(mu)標(biao)、優化課(ke)程體系與專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)結構，同(tong)時(shi)對(dui)(dui)市場(chang)的(de)(de)(de)發展(zhan)還具有前瞻性(xing)(xing)，冷(leng)、熱專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)要相互調(diao)劑、合理配置(zhi)。最后，結合地方經濟的(de)(de)(de)特(te)(te)點，從實際出(chu)(chu)發，逐漸形成自己的(de)(de)(de)特(te)(te)色(se)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)與特(te)(te)色(se)教(jiao)育，為本地經濟服務。
2.環境藝術設計課程的民族(zu)化
(1)課程觀念的民族化(hua)
中國是由56個民(min)族組成(cheng)的(de)(de)多民(min)族國家，有(you)(you)(you)著(zhu)五(wu)千多年(nian)的(de)(de)文(wen)化歷(li)史背(bei)(bei)(bei)景。各(ge)民(min)族的(de)(de)圖(tu)騰也(ye)各(ge)不相(xiang)同(tong)，象征(zheng)意義也(ye)因不同(tong)的(de)(de)人的(de)(de)經(jing)(jing)歷(li)、文(wen)化、背(bei)(bei)(bei)景及(ji)時代的(de)(de)不同(tong)而產生不同(tong)的(de)(de)理解(jie)。任何(he)一個物質形態的(de)(de)環境藝術設(she)計(ji)作(zuo)品(pin)(pin)，也(ye)都有(you)(you)(you)著(zhu)不同(tong)的(de)(de)文(wen)化背(bei)(bei)(bei)景和內涵，這(zhe)(zhe)就要求設(she)計(ji)師具(ju)有(you)(you)(you)豐富的(de)(de)文(wen)化修養，設(she)計(ji)出(chu)的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)要充(chong)分考慮當地(di)的(de)(de)歷(li)史背(bei)(bei)(bei)景、人文(wen)思(si)想觀念、民(min)族化特點、經(jing)(jing)濟(ji)發展(zhan)概況、人的(de)(de)思(si)想演變(bian)過程(cheng)等因素具(ju)有(you)(you)(you)民(min)族化觀念。只有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)樣設(she)計(ji)師才能(neng)通過表(biao)象，表(biao)現(xian)出(chu)以物質形態為基礎(chu)的(de)(de)精神思(si)想，才能(neng)對設(she)計(ji)有(you)(you)(you)一個全面深刻的(de)(de)把(ba)握，設(she)計(ji)出(chu)符(fu)合當地(di)民(min)情、民(min)風易于被人們接受(shou)的(de)(de)民(min)俗作(zuo)品(pin)(pin)。所以說在課程(cheng)體系(xi)建設(she)方面要強調民(min)族化觀念，在基礎(chu)課的(de)(de)設(she)置上要增加一些(xie)社會學(xue)、人文(wen)地(di)理學(xue)、宗教(jiao)學(xue)等課程(cheng)。
(2)課程內容的民族(zu)化
一(yi)種(zhong)情(qing)(qing)(qing)感形(xing)式、情(qing)(qing)(qing)感符號、情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)表象活(huo)動，借助一(yi)定的(de)(de)感性物質媒介，意(yi)(yi)象物態化(hua)而構成(cheng)藝術作品(pin)。不(bu)管藝術以什(shen)么樣的(de)(de)意(yi)(yi)象、形(xing)式、符號存在(zai)，它總是滲透或融解著社(she)會(hui)文(wen)化(hua)心理(li)內容——情(qing)(qing)(qing)欲(yu)觀念。故此，我(wo)們在(zai)課程內容建設上都(dou)要融合進這些因素，強調(diao)人文(wen)思想，加強民族精神(shen)，從而陶冶和塑造出(chu)學生(sheng)一(yi)種(zhong)超(chao)越的(de)(de)人生(sheng)境界，賦予學生(sheng)一(yi)種(zhong)超(chao)脫(tuo)精神(shen)、一(yi)種(zhong)民族意(yi)(yi)識、一(yi)種(zhong)民族使命感，去傳播民族文(wen)化(hua)。
在現(xian)代(dai)社(she)會環(huan)(huan)境中，我(wo)們要確立(li)現(xian)代(dai)意識，革新(xin)(xin)(xin)思(si)想(xiang)，ms211認(ren)為轉變(bian)觀念(nian)，并根(gen)據本(ben)(ben)土經濟的發(fa)展(zhan)水平，大膽改(gai)革設計出符合本(ben)(ben)土經濟，具有民(min)族(zu)特點(dian)民(min)族(zu)傳統的藝(yi)術作品，為弘揚和傳播民(min)族(zu)文化做出貢(gong)獻(xian)。為了能培養出環(huan)(huan)境藝(yi)術設計的創新(xin)(xin)(xin)人(ren)才，在環(huan)(huan)境藝(yi)術設計課(ke)程(cheng)體(ti)系(xi)上要追求創新(xin)(xin)(xin)與發(fa)展(zhan)．
項目實戰一：室內(nei)家居裝飾設(she)計
1、V-ray
2、室(shi)內效果圖設計(ji)
3、工程預算(suan)與定額預算(suan)
4、室內(nei)設計環(huan)保
項(xiang)目實(shi)戰二：別墅室內裝飾設計
1、Photoshop效(xiao)果圖后期處理
2、建筑效果圖設計
3、3ds max高級(ji)-建(jian)筑(zhu)漫游動畫
4、招投標制作
項(xiang)目(mu)實戰三：商務酒店室內設計
階段培養目標
掌握家居空間(jian)工(gong)程施工(gong)、預算與管理；掌握建(jian)筑(zhu)外觀設計與表(biao)現及招投標制(zhi)作
就業方向
繪圖員
平面設計師
櫥柜設計師
家具設計師
施工圖設計師
效果圖表現
預算員
家裝設計師
公裝設計師
設計師助理
施工監理
室內設計師
景觀設計師
人造環境概述
大(da)自然(ran)(ran)是天(tian)然(ran)(ran)環(huan)境(jing)(jing)，即第(di)一環(huan)境(jing)(jing)；城鄉建筑及其建筑的(de)(de)室內(nei)空間是人造(zao)環(huan)境(jing)(jing)，即第(di)二環(huan)境(jing)(jing)；園林(lin)、農場(chang)、水庫之(zhi)類是利用自然(ran)(ran)，略施(shi)人工(gong)的(de)(de)第(di)三環(huan)境(jing)(jing)。一般(ban)意義上的(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)藝術是指人造(zao)環(huan)境(jing)(jing)。
以美(mei)術(shu)為骨架的(de)(de)造型、光色、尺度(du)、比例、體重、質地(di)等(deng)形式(shi)美(mei)，是(shi)環境藝術(shu)的(de)(de)基本語匯(hui)。功能、空(kong)氣、聲音、溫(wen)度(du)、氣味等(deng)因(yin)素，也須(xu)綜(zong)合(he)考慮。因(yin)而所謂“藝術(shu)”既有視覺的(de)(de)，也有聽覺的(de)(de)和嗅(xiu)覺的(de)(de)，既是(shi)靜態的(de)(de)，也是(shi)動態的(de)(de)，它是(shi)一(yi)項非合(he)作(zuo)不可的(de)(de)綜(zong)合(he)創造。
建(jian)筑(zhu)是主要(yao)載體和(he)體現者對環(huan)(huan)境(jing)而言，建(jian)筑(zhu)側重(zhong)處(chu)理(li)自(zi)身與第(di)一環(huan)(huan)境(jing)的(de)關系(xi)。（切不(bu)可理(li)解為藝術只(zhi)是建(jian)筑(zhu)完成(cheng)后的(de)添加和(he)補綴）這一特(te)性(xing)決定了建(jian)筑(zhu)師(shi)和(he)藝術家各自(zi)的(de)分工，也(ye)暴露了各自(zi)的(de)才(cai)智缺憾。只(zhi)有把建(jian)筑(zhu)師(shi)側重(zhong)的(de)功(gong)能和(he)藝術家側重(zhong)的(de)審美完整地、有機地統一起來，環(huan)(huan)境(jing)藝術才(cai)能成(cheng)功(gong)。新一代的(de)環(huan)(huan)境(jing)藝術人才(cai)，應(ying)具有綜合(he)才(cai)智，避免(mian)建(jian)筑(zhu)師(shi)多注重(zhong)單體，規劃師(shi)不(bu)顧及細節，藝術家漠視實用與技(ji)術的(de)通(tong)病。
具(ju)有(you)空(kong)間(jian)想象(xiang)力(li)；思維(wei)清(qing)晰；具(ju)有(you)創新(xin)意識(shi)和(he)較強的(de)(de)(de)溝通能(neng)力(li)；動手能(neng)力(li)強；富有(you)團隊協(xie)作(zuo)精神(shen)。具(ju)有(you)較系(xi)統的(de)(de)(de)專(zhuan)業基(ji)礎理(li)(li)論(lun)知識(shi)，良好的(de)(de)(de)環境(jing)整體意識(shi)和(he)綜(zong)合(he)的(de)(de)(de)審美素質，掌(zhang)(zhang)握系(xi)統設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)方法與(yu)技能(neng)，具(ju)有(you)創造性思維(wei)和(he)綜(zong)合(he)表達的(de)(de)(de)能(neng)力(li)。對傳統、現代風(feng)格的(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計典型融會貫(guan)通，掌(zhang)(zhang)握室內(nei)空(kong)間(jian)造型、界面(mian)裝修設(she)(she)(she)計、陳設(she)(she)(she)藝術設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)基(ji)本方法。確立完整的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)與(yu)尺度概念，具(ju)備合(he)理(li)(li)運用(yong)材料與(yu)工藝的(de)(de)(de)能(neng)力(li)。
為了完成有(you)效的電腦圖形制作，環(huan)境(jing)藝術設計師需要能熟練使用(yong)以下幾(ji)種軟件工具(ju)：
一：PHOTOSHOP:
世界頂(ding)尖級的圖(tu)像設計與制(zhi)作工具軟件.無(wu)論(lun)你是從事平面藝術(shu)設計,攝影(ying),多(duo)媒(mei)體,影(ying)像制(zhi)作,還是網頁,都(dou)可以(yi)用它(ta)進(jin)行藝術(shu)創作.
二：BIM:
BIM技(ji)術是一種(zhong)(zhong)應(ying)用于工(gong)程設(she)(she)計(ji)建(jian)造管理(li)的數(shu)據(ju)化工(gong)具(ju)，通過參(can)數(shu)模型整合各(ge)種(zhong)(zhong)項目的相關信(xin)息，在(zai)項目策劃、運(yun)行(xing)和(he)(he)維(wei)護的全(quan)生命周期過程中進行(xing)共享和(he)(he)傳遞(di)，使工(gong)程技(ji)術人員對各(ge)種(zhong)(zhong)建(jian)筑信(xin)息作(zuo)(zuo)出正確理(li)解和(he)(he)高效應(ying)對，為(wei)設(she)(she)計(ji)團隊以及包括建(jian)筑運(yun)營單位在(zai)內(nei)的各(ge)方建(jian)設(she)(she)主體提(ti)供協同工(gong)作(zuo)(zuo)的基礎，在(zai)提(ti)高生產效率、節約成(cheng)本和(he)(he)縮(suo)短工(gong)期方面發揮重要作(zuo)(zuo)用
三：3DMAX效果圖
以室內外效果(guo)圖為主，掌握3DMAX各(ge)項基(ji)礎(chu)知識。三維(wei)效果(guo)設計與(yu)制作；三維(wei)圖的建模、材質(zhi)、燈(deng)光(guang)、場景、渲染、后期處(chu)理技巧。
四：AutoCAD
學習AutoCAD，掌握施工圖的識別、創建(jian)技能。
“景”與“情”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)，“景”是(shi)指(zhi)自然景觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇和人文景觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)營造，使(shi)環(huan)(huan)(huan)境(jing)融入風(feng)物，成為民(min)族(zu)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮影(ying)或現(xian)代文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)錦(jin)。鑒于環(huan)(huan)(huan)境(jing)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大體量，包涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富信息，存在時(shi)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相對長(chang)久性(xing)，它不啻(chi)為一(yi)個國家一(yi)個民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最直觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表征。在環(huan)(huan)(huan)境(jing)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)與創造中(zhong)，設計(ji)(ji)師們總會不失時(shi)機地輸入情感，體現(xian)人情味，把造境(jing)上升至造意境(jing)，追求環(huan)(huan)(huan)境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調，烘托民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格，抑或也體現(xian)設計(ji)(ji)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)。
“人(ren)是自(zi)(zi)然(ran)之子”這(zhe)句話，揭示了(le)人(ren)與自(zi)(zi)然(ran)須臾不(bu)可分(fen)離(li)的(de)關系(xi)。另方面，一(yi)切建筑(zhu)又都是以(yi)(yi)使人(ren)與自(zi)(zi)然(ran)相對分(fen)離(li)和隔絕(jue)來保(bao)護(hu)人(ren)，避免人(ren)“風餐(can)露宿(su)”、“星月(yue)披肩”的(de)。但凡人(ren)造(zao)環(huan)境，都意味(wei)著(zhu)對自(zi)(zi)然(ran)環(huan)境的(de)改(gai)造(zao)和破(po)壞(huai)。環(huan)境藝術正是要(yao)在(zai)這(zhe)種改(gai)善(shan)與破(po)壞(huai)中(zhong)，重建人(ren)與自(zi)(zi)然(ran)的(de)和諧關系(xi)。“以(yi)(yi)人(ren)為(wei)主、物以(yi)(yi)人(ren)用”。建筑(zhu)造(zao)址更益于人(ren)的(de)身心健康。型、色、聲、光、氣(qi)的(de)處理均(jun)為(wei)使人(ren)愉(yu)悅；道路、樓梯、門(men)窗要(yao)方便人(ren)的(de)出入。家具(ju)、商場、車(che)庫(ku)、垃(la)圾站等配套設施，也得考慮人(ren)的(de)行為(wei)習慣。
主(zhu)要課程一般包括:
素描、色(se)彩(cai)、建筑(zhu)速寫(xie)、構(gou)成(cheng)(cheng)學(xue)、測量(liang)學(xue)、室(shi)(shi)內制(zhi)圖、效(xiao)果圖技(ji)法、攝影、裝飾結構(gou)與材料(liao)、風格流派、家居(ju)空(kong)(kong)間(jian)(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)、辦公室(shi)(shi)空(kong)(kong)間(jian)(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)、商業空(kong)(kong)間(jian)(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)、模型制(zhi)作、景(jing)觀(guan)建筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)、環境(jing)景(jing)觀(guan)設(she)(she)計(ji)(ji)、植物配置、園林規劃與設(she)(she)計(ji)(ji)、景(jing)觀(guan)設(she)(she)計(ji)(ji)表現(xian)技(ji)法、計(ji)(ji)算機(ji)輔助(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)、景(jing)觀(guan)工程(cheng)技(ji)術(shu)、經濟學(xue)概論，管(guan)理(li)學(xue)概論、工程(cheng)估(gu)價(jia)、寫(xie)生(sheng)（實習(xi)）家具設(she)(she)計(ji)(ji)，環境(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)概論、色(se)彩(cai)構(gou)成(cheng)(cheng)、立體構(gou)成(cheng)(cheng)、平(ping)面構(gou)成(cheng)(cheng)等(deng)
環境藝術(shu)設(she)計(ji)的叫法(fa)，始(shi)于上世紀80年代末，當時(shi)的中(zhong)央工(gong)藝美(mei)術(shu)學院室(shi)內(nei)(nei)設(she)計(ji)系(xi)為仿(fang)效(xiao)日本，而將院系(xi)名稱由“室(shi)內(nei)(nei)設(she)計(ji)”改(gai)成(cheng)“環境藝術(shu)設(she)計(ji)”。一時(shi)間(jian)，全國眾多(duo)設(she)計(ji)院校步其(qi)后(hou)塵、紛紛效(xiao)法(fa)。改(gai)名稱成(cheng)了時(shi)髦，一陣風似的，很少有人冷靜思考。幾個認為改(gai)名不妥(tuo)的專家出來(lai)呼(hu)吁也沒人聽，幾年后(hou)，連那些(xie)當年積極帶(dai)頭(tou)的人也覺得(de)改(gai)的不妥(tuo)當。
在中國(guo)，所謂的(de)“環境(jing)藝術設計”就是(shi)指(zhi)室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)(nei)裝(zhuang)飾、室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)(nei)外(wai)設計、裝(zhuang)修(xiu)設計、景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)園林、景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)小品（場(chang)景(jing)(jing)(jing)雕塑(su)、綠化、道(dao)路）建(jian)筑裝(zhuang)飾和裝(zhuang)飾裝(zhuang)潢等(deng)等(deng)，此外(wai)，還包括(kuo)城市(shi)規劃(hua)。盡管叫(jiao)法很(hen)多，但其內(nei)(nei)(nei)涵(han)相同(tong)，都是(shi)指(zhi)圍(wei)繞(rao)建(jian)筑所進行的(de)設計和裝(zhuang)飾活動(dong)。要說有區別的(de)話，那就是(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)(nei)裝(zhuang)修(xiu)和室(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)裝(zhuang)修(xiu)的(de)區別，學科上分為(wei)室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)(nei)設計和景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)設計。
另一方面(mian)，環(huan)(huan)境藝術設(she)計就其(qi)狹(xia)義（圍繞建筑的(de)室內外設(she)計）上講，叫法也(ye)算貼(tie)切。但其(qi)廣義的(de)概念和(he)范(fan)圍就不得(de)了(le)，環(huan)(huan)境藝術幾(ji)乎(hu)涵蓋了(le)地球表面(mian)的(de)所有地面(mian)環(huan)(huan)境和(he)與美化裝飾有關的(de)所有設(she)計領域。
普遍(bian)存在(zai)學(xue)術(shu)術(shu)語使用不規范(fan)的(de)現象，在(zai)日常交(jiao)流(liu)中(zhong)，我(wo)們(men)經常遇(yu)到以“環境(jing)藝(yi)術(shu)”或“環藝(yi)”來(lai)表(biao)達環境(jing)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)的(de)概念，無(wu)論是(shi)出于簡化名(ming)稱(cheng)還是(shi)對其真正內涵的(de)模(mo)糊認識，都不利(li)于環境(jing)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)專業(ye)的(de)健康發展。尤其在(zai)國際交(jiao)流(liu)當(dang)中(zhong)，往往由于學(xue)術(shu)術(shu)語的(de)不規范(fan)或缺(que)乏與國際相接軌的(de)學(xue)術(shu)名(ming)詞表(biao)述，引(yin)起誤解或要用頗多(duo)的(de)言(yan)辭予以解釋，這種情(qing)況屢見不鮮(xian)。
認為(wei)很多人(ren)都將環(huan)境(jing)藝術(shu)設計過(guo)于籠統的(de)(de)看為(wei)一門專(zhuan)業，其實(shi)不(bu)然，追其本質(zhi)它(ta)可以稱為(wei)一個(ge)(ge)“系(xi)”，小到(dao)一間屋子，大到(dao)整個(ge)(ge)宇宙，都屬(shu)”環(huan)境(jing)“之列，而身(shen)處環(huan)境(jing)中的(de)(de)人(ren)，便是直接(jie)受環(huan)境(jing)影響(xiang)的(de)(de)，我(wo)們需要不(bu)斷(duan)感知(zhi)、領悟整個(ge)(ge)空間對我(wo)們帶來的(de)(de)符號(hao)。
實際上，“環境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)”有著其自身的內涵(han)，它是依據環境(jing)(jing)而存在的藝(yi)(yi)術(shu)形式，作(zuo)(zuo)品(pin)強(qiang)調與(yu)環境(jing)(jing)的依存、融合關(guan)系(xi)，強(qiang)調作(zuo)(zuo)者(zhe)藝(yi)(yi)術(shu)觀(guan)念的表達(da)，以(yi)材(cai)質肌(ji)理、空間體型(xing)、光影色彩(cai)、比例尺(chi)度(du)等(deng)造型(xing)西(xi)言的表現，使作(zuo)(zuo)品(pin)融于(yu)環境(jing)(jing)的氛圍之中。作(zuo)(zuo)品(pin)形式包括(kuo)環境(jing)(jing)雕塑、壁畫、裝(zhuang)置(zhi)、大地(di)藝(yi)(yi)術(shu)等(deng)，相應(ying)的專業在歐美國家大學中也(ye)多有設立。
如果說“環境藝(yi)術(shu)”是藝(yi)術(shu)家(jia)更(geng)多地依托具(ju)體環境并通過其(qi)(qi)作品表達他們的(de)理想和(he)觀念的(de)藝(yi)術(shu)形式(shi)，那么“環境藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)”則賦予設(she)計(ji)(ji)師(shi)更(geng)多的(de)社會責任，其(qi)(qi)表現形式(shi)除具(ju)有(you)藝(yi)術(shu)審美和(he)精神(shen)需求之(zhi)外，具(ju)體的(de)功能(neng)、技(ji)術(shu)、經濟等因(yin)素也制(zhi)約著設(she)計(ji)(ji)與(yu)(yu)創(chuang)作，事實上(shang)它已(yi)是跨越藝(yi)術(shu)與(yu)(yu)科學之(zhi)間具(ju)有(you)綜合性和(he)邊緣性的(de)設(she)計(ji)(ji)分支(zhi)學科，具(ju)有(you)多種專業(ye)內涵和(he)屬性。
在國家學(xue)(xue)科目(mu)錄中(zhong)環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)屬于藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)下的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)，其專(zhuan)業(ye)(ye)內(nei)(nei)容包含室(shi)內(nei)(nei)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)外部環(huan)(huan)境(jing)(jing)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，即(ji)以(yi)研(yan)究(jiu)和(he)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)定(ding)室(shi)內(nei)(nei)空間(jian)、光色、家具、陳設(she)(she)(she)(she)(she)(she)諸要素關(guan)系為(wei)目(mu)標(biao)的(de)(de)(de)室(shi)內(nei)(nei)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，和(he)以(yi)研(yan)究(jiu)和(he)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)定(ding)建筑、綠化、公(gong)共藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)、公(gong)共空間(jian)和(he)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)施(shi)諸要素關(guan)系為(wei)目(mu)標(biao)的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)(jing)景(jing)觀設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)建立(li)以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)十多年中(zhong)，環(huan)(huan)境(jing)(jing)景(jing)觀設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)借助于室(shi)內(nei)(nei)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)母(mu)體(ti)迅(xun)速成(cheng)長壯(zhuang)大，加(jia)之(zhi)風(feng)景(jing)、園林、景(jing)觀、建筑等專(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)術(shu)(shu)內(nei)(nei)涵的(de)(de)(de)滲透(tou)與融合，“室(shi)內(nei)(nei)”與“室(shi)外”由(you)“環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”建立(li)之(zhi)初的(de)(de)(de)兩(liang)個專(zhuan)業(ye)(ye)方向逐漸(jian)走向兩(liang)個相對獨立(li)的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)，環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)也將(jiang)從單一專(zhuan)業(ye)(ye)成(cheng)長為(wei)以(yi)“環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”為(wei)名稱、由(you)眾多相關(guan)而又不同的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)組成(cheng)的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)群。
隨著環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)水平的提高，一(yi)方(fang)面是室(shi)內與(yu)(yu)室(shi)外環(huan)境(jing)(jing)(jing)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)教學各自走向系統與(yu)(yu)專業(ye)，另一(yi)方(fang)面與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)相關的行(xing)業(ye)逐漸成(cheng)熟起來(lai)(lai)，在環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)實(shi)(shi)(shi)踐領域(yu)，環(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)行(xing)業(ye)已形成(cheng)與(yu)(yu)室(shi)內裝飾與(yu)(yu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)行(xing)業(ye)兩分(fen)天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)格局，對(dui)(dui)更加(jia)專業(ye)化(hua)人(ren)才(cai)的需求(qiu)變得越(yue)來(lai)(lai)越(yue)迫切，設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)實(shi)(shi)(shi)踐對(dui)(dui)專業(ye)化(hua)人(ren)才(cai)培(pei)養的呼聲也越(yue)來(lai)(lai)越(yue)高，可以說，社會分(fen)工(gong)的不同正分(fen)化(hua)著原有(you)合二為一(yi)的專業(ye)教學結(jie)構；與(yu)(yu)此同時，當前的環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)教育，由于有(you)限(xian)的學制和日益增(zeng)多的課程設(she)(she)(she)(she)置之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的矛盾(dun)加(jia)劇，有(you)必要(yao)對(dui)(dui)現有(you)環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)專業(ye)進(jin)(jin)行(xing)重(zhong)新(xin)整合，在繼承強調寬基礎厚積(ji)累的環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)教學觀念(nian)的基礎上，強化(hua)專業(ye)方(fang)向內的深入教學，為建立相對(dui)(dui)獨立的室(shi)內設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)和環(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)教學結(jie)構進(jin)(jin)行(xing)理論研(yan)究和學術(shu)實(shi)(shi)(shi)踐。
社會對于人(ren)才的(de)需求(qiu)(qiu)不盡相同，院校的(de)辦學條件和歷史傳統(tong)也各(ge)有千(qian)秋，無法強求(qiu)(qiu)一(yi)律，也無須強求(qiu)(qiu)一(yi)致。提倡多樣的(de)、多層次(ci)的(de)、各(ge)具特色(se)的(de)辦學，成為(wei)建設環境(jing)藝術設計教育體系的(de)必然選擇。
以環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)為(wei)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)群概(gai)念(nian)，能夠根據不同(tong)辦學條件(jian)，融(rong)貫相關專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)，整(zheng)合相關辦學資源，建設(she)(she)(she)多(duo)樣化(hua)多(duo)層次辦學方向：1)從系統性綜合性的(de)角度可以設(she)(she)(she)立室內設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)和環(huan)境(jing)(jing)景(jing)觀設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)兩個基(ji)本專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)：2)從研究和實踐(jian)對(dui)象的(de)角度又可設(she)(she)(she)立環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術晶設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、環(huan)境(jing)(jing)設(she)(she)(she)施設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、室內陳(chen)設(she)(she)(she)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、家具設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、環(huan)境(jing)(jing)照明設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、庭園設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)等眾多(duo)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)。它們(men)共同(tong)組成了環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)群。
環(huan)境藝術設(she)(she)計專(zhuan)(zhuan)業群(qun)概念的提出和(he)(he)多(duo)元化的專(zhuan)(zhuan)業設(she)(she)置具有(you)(you)諸方(fang)面的有(you)(you)利(li)因素；有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)學(xue)生明確(que)自(zi)身(shen)專(zhuan)(zhuan)業身(shen)份和(he)(he)未來(lai)發展(zhan)方(fang)向，在掌握(wo)核心設(she)(she)計課程和(he)(he)扎實的專(zhuan)(zhuan)業技能(neng)訓練基礎上，通過靈活多(duo)樣的課程設(she)(she)置和(he)(he)選(xuan)擇機(ji)(ji)制(zhi)，使學(xue)生在某一方(fang)向形(xing)成自(zi)己的愛(ai)好和(he)(he)特(te)長，成為一專(zhuan)(zhuan)多(duo)能(neng)的設(she)(she)計人才：有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)學(xue)校根據辦學(xue)條件明確(que)專(zhuan)(zhuan)業定位，實現(xian)與(yu)相關專(zhuan)(zhuan)業的有(you)(you)機(ji)(ji)融合，發揮高等(deng)院校的綜合優(you)勢(shi)：有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)教(jiao)學(xue)的組織管(guan)理和(he)(he)學(xue)術評判標(biao)準的建立，教(jiao)學(xue)安排上，可以改變原(yuan)來(lai)面面俱(ju)到(dao)的格局，合理調配師資力量，形(xing)成專(zhuan)(zhuan)業特(te)色，學(xue)術評價標(biao)準也由(you)于(yu)(yu)專(zhuan)(zhuan)業方(fang)向的明確(que)而易于(yu)(yu)把握(wo)；由(you)于(yu)(yu)專(zhuan)(zhuan)業邊界清晰、專(zhuan)(zhuan)業內(nei)涵明確(que)，教(jiao)學(xue)與(yu)實踐之(zhi)間互(hu)動(dong)關系的建立可以更加主動(dong)，目的性將更加明確(que)。
環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計具有很強(qiang)的(de)(de)(de)實(shi)踐性，建立教(jiao)學與實(shi)踐之間的(de)(de)(de)互(hu)動關系是(shi)(shi)培養(yang)(yang)高(gao)水平環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計人才的(de)(de)(de)重要環(huan)節(jie)。高(gao)等院校不是(shi)(shi)象牙塔(ta)，大(da)學教(jiao)育(yu)要強(qiang)調素(su)質教(jiao)育(yu)，但也(ye)不應(ying)忽視基(ji)本(ben)職業技能的(de)(de)(de)訓練，這是(shi)(shi)由環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計很強(qiang)的(de)(de)(de)實(shi)踐性所決定的(de)(de)(de)，事實(shi)上(shang)，環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計專(zhuan)業自其成(cheng)立之始，便由于市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)需求(qiu)，而在教(jiao)學過程中滲入(ru)了實(shi)踐的(de)(de)(de)內容。因此(ci)，作為高(gao)等環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計教(jiao)育(yu)，我們應(ying)該(gai)提倡培養(yang)(yang)學生具有引導設(she)計市(shi)場(chang)方向的(de)(de)(de)理想與信念，同時也(ye)應(ying)具備(bei)適應(ying)設(she)計實(shi)踐需求(qiu)的(de)(de)(de)扎(zha)實(shi)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)技能。
強調創(chuang)造精神(shen)與(yu)(yu)創(chuang)新觀念(nian)并非(fei)是(shi)要(yao)與(yu)(yu)市(shi)場保持距(ju)離(li)，而是(shi)要(yao)通過大學幾(ji)年的(de)(de)教學，使(shi)學生(sheng)樹立創(chuang)新意識和(he)為(wei)實(shi)現理想(xiang)而能堅韌不拔(ba)努(nu)力進(jin)取的(de)(de)信念(nian)，未來能夠在任何需要(yao)創(chuang)造力的(de)(de)環境下(xia)較好的(de)(de)生(sheng)存(cun)并繼續(xu)發展，具備(bei)不斷學習與(yu)(yu)提高的(de)(de)意愿與(yu)(yu)素質。不為(wei)眼前(qian)利(li)益而放棄人生(sheng)理想(xiang)與(yu)(yu)藝術追求。
教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)與實踐的(de)(de)互(hu)動(dong)反映在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)環(huan)節中(zhong)實驗(yan)(yan)性(xing)(xing)與實踐性(xing)(xing)的(de)(de)互(hu)補與融合，中(zhong)央(yang)美術學(xue)(xue)(xue)(xue)院建筑學(xue)(xue)(xue)(xue)院通過更(geng)新課程(cheng)設(she)置、改進教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)等教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)手段，在環(huan)境藝(yi)術設(she)計(ji)專業課程(cheng)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)突出實驗(yan)(yan)性(xing)(xing)，積極調(diao)動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)習熱情，激勵同學(xue)(xue)(xue)(xue)開拓(tuo)思想，敢于探索。如(ru)裝飾(shi)材(cai)料(liao)(liao)課程(cheng)讓同學(xue)(xue)(xue)(xue)通過對設(she)計(ji)實踐中(zhong)常(chang)用的(de)(de)材(cai)料(liao)(liao)作充(chong)分的(de)(de)市場調(diao)查，了解材(cai)料(liao)(liao)運用的(de)(de)一般(ban)規(gui)律(lv)，在此基礎上(shang)，選取感興趣的(de)(de)原材(cai)料(liao)(liao)，發掘即使是最普通材(cai)料(liao)(liao)的(de)(de)造型表現力及材(cai)性(xing)(xing)上(shang)的(de)(de)建構可(ke)能性(xing)(xing)，自己動(dong)手實驗(yan)(yan)，嘗試制造裝飾(shi)材(cai)料(liao)(liao)。這樣一來，拓(tuo)展了學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)設(she)計(ji)視野，豐富了裝飾(shi)語匯和設(she)計(ji)手段，使同學(xue)(xue)(xue)(xue)們逐(zhu)漸(jian)建立起(qi)具有獨立意識的(de)(de)設(she)計(ji)觀(guan)念，不至于在今后(hou)工作中(zhong)隨波逐(zhu)流(liu)，能以他們的(de)(de)設(she)計(ji)理念影響井豐富設(she)計(ji)實踐。
在突出教(jiao)學實(shi)(shi)驗性的(de)(de)(de)(de)同時，中(zhong)央美術(shu)學院環(huan)(huan)(huan)境(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)專業也非常強(qiang)調(diao)在課程設(she)(she)計(ji)中(zhong)引入實(shi)(shi)踐(jian)(jian)性教(jiao)學，以具(ju)體的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)結(jie)合(he)理(li)論教(jiao)學，強(qiang)化(hua)知(zhi)識積累與處理(li)具(ju)體實(shi)(shi)踐(jian)(jian)環(huan)(huan)(huan)節問題(ti)的(de)(de)(de)(de)有機聯系。如(ru)在教(jiao)授(shou)環(huan)(huan)(huan)境(jing)生(sheng)態(tai)(tai)理(li)論知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)同時，結(jie)合(he)傳統民(min)間建筑的(de)(de)(de)(de)調(diao)研與測繪，在認(ren)識與總(zong)結(jie)傳統民(min)居生(sheng)態(tai)(tai)學意義(yi)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，由(you)教(jiao)師(shi)帶隊為農民(min)設(she)(she)計(ji)符合(he)生(sheng)態(tai)(tai)原(yuan)理(li)并具(ju)有地方特色的(de)(de)(de)(de)新(xin)民(min)居及其環(huan)(huan)(huan)境(jing)，教(jiao)學與實(shi)(shi)踐(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)互動拉近了學校與社(she)會的(de)(de)(de)(de)距離。
與建筑、農林、景(jing)觀(guan)、規劃等背景(jing)的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)計教(jiao)學(xue)相比，在美術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)進行(xing)環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)計的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)，有其非(fei)常有利和獨特的(de)(de)(de)條件，在教(jiao)學(xue)中可以(yi)把藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)觀(guan)念與理論融于(yu)對當(dang)今環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)計發(fa)展的(de)(de)(de)闡述中，避免脫(tuo)離實際的(de)(de)(de)空洞說教(jiao)。我們(men)將緊密(mi)依托美術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)濃(nong)厚的(de)(de)(de)人文、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)背景(jing)去充分(fen)發(fa)掘同學(xue)們(men)在環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)計方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)創造(zao)性潛能(neng)，強調(diao)建筑、空間(jian)、環(huan)境(jing)中藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)與技術(shu)(shu)(shu)有機融合的(de)(de)(de)設(she)計與教(jiao)學(xue)理念。
1.預見性。面(mian)向當(dang)今社會(hui)(hui)，培(pei)養適應社會(hui)(hui)發(fa)展需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)的(de)人才是專(zhuan)(zhuan)業建設的(de)首(shou)要(yao)(yao)(yao)目標(biao)和前提，是專(zhuan)(zhuan)業得以發(fa)展的(de)動力。把握社會(hui)(hui)需(xu)(xu)求(qiu)狀(zhuang)況，一方面(mian)要(yao)(yao)(yao)進行需(xu)(xu)求(qiu)調查，另一方面(mian)還要(yao)(yao)(yao)進行需(xu)(xu)求(qiu)預測，這樣才會(hui)(hui)有的(de)放矢，依社會(hui)(hui)發(fa)展制定相應的(de)人才培(pei)養計劃，為培(pei)養適合(he)社會(hui)(hui)需(xu)(xu)求(qiu)的(de)人才做好前期準(zhun)備(bei)。
2.系(xi)(xi)統性。環境(jing)(jing)藝(yi)術設計是一(yi)項極其綜合(he)(he)的(de)(de)系(xi)(xi)統性行為，包含著(zhu)與之(zhi)相關的(de)(de)若干(gan)子系(xi)(xi)統。它集功能(neng)(neng)(neng)、藝(yi)術與技術于一(yi)體，涉及藝(yi)術和科學(xue)兩大(da)領域(yu)的(de)(de)許多學(xue)科內容，具有(you)多學(xue)科交叉、滲透(tou)、融合(he)(he)的(de)(de)特點。系(xi)(xi)統性特點和要求，要有(you)與之(zhi)相適應的(de)(de)教育內容體系(xi)(xi)。如(ru)何能(neng)(neng)(neng)培養出(chu)知識面寬(kuan)，綜合(he)(he)素質強(qiang)，具有(you)整體思(si)維能(neng)(neng)(neng)力的(de)(de)環境(jing)(jing)藝(yi)術設計人(ren)才，是制定專業(ye)建(jian)設計劃思(si)考(kao)的(de)(de)重(zhong)點。
3.特(te)色性(xing)。這里所(suo)談及的“特(te)色”是指辦學(xue)特(te)色。就(jiu)環境藝術設計專(zhuan)業(ye)建設而(er)言，不同性(xing)質、基礎的學(xue)校都(dou)有各自發展方向和目標(biao)。建筑(zhu)(zhu)類院校發展這一專(zhuan)業(ye)具有更(geng)廣(guang)闊的可(ke)能性(xing)和前途(tu)。從行(xing)業(ye)發展和管理的角(jiao)度看，環境藝術是建筑(zhu)(zhu)系統中的一部分。
環(huan)境(jing)藝術設(she)計(ji)(ji)21世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今(jin)天(tian),人(ren)(ren)與環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系已經被(bei)高度(du)重視.而人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)有2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)在室內(nei)(nei)度(du)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)給(gei)人(ren)(ren)以舒適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)享(xiang)受,而且像音樂(le)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)更給(gei)人(ren)(ren)以美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受.民(min)(min)族(zu)(zu)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)展是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)件讓各(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)設(she)計(ji)(ji)師們(men)共(gong)(gong)同追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課題現(xian)(xian)代(dai)(dai)社(she)會單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說某種東(dong)西是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)(zu)風(feng)格是(shi)(shi)(shi)(shi)會讓人(ren)(ren)發(fa)(fa)笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)也是(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)到(dao)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)兆。適(shi)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在一(yi)(yi)(yi)定程度(du)上(shang)(shang)保持地(di)域文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特(te)點(dian)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)將來(lai)、未(wei)來(lai)給(gei)子孫們(men)留下(xia)一(yi)(yi)(yi)些(xie)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)。運用(yong)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)味(wei)，結合今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學技(ji)術創(chuang)造(zao)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)自然(ran)會產生(sheng)(sheng)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和風(feng)格，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)既(ji)民(min)(min)族(zu)(zu)綜(zong)合創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)探索(suo)追求(qiu)。現(xian)(xian)代(dai)(dai)世(shi)界(jie)室內(nei)(nei)空間(jian)(jian)設(she)計(ji)(ji)流行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)族(zu)(zu)共(gong)(gong)存(cun)，共(gong)(gong)追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)風(feng)格發(fa)(fa)展新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)趨(qu)勢(shi)。對(dui)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識價值，包括(kuo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、民(min)(min)俗史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、政治史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、軍(jun)事史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、經濟史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、科學史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、技(ji)術史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、教(jiao)育史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)等(deng)人(ren)(ren)類活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切方(fang)(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。現(xian)(xian)代(dai)(dai)室內(nei)(nei)空間(jian)(jian)設(she)計(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)部(bu)存(cun)在于空間(jian)(jian)環(huan)境(jing)之中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、直(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、生(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、全(quan)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學書。境(jing)外建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師頻頻在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)標(biao)從而直(zhi)接參(can)與到(dao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)。這(zhe)(zhe)些(xie)具(ju)有國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)方(fang)(fang)(fang)案一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)面開闊了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野，另(ling)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)面更激起大(da)(da)量中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)本(ben)土設(she)計(ji)(ji)師驚呼所(suo)謂“話語權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失”，還有相當(dang)(dang)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分設(she)計(ji)(ji)師，學者(zhe)以及關心中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)眾都對(dui)這(zhe)(zhe)些(xie)方(fang)(fang)(fang)案頗為(wei)不(bu)(bu)(bu)滿，認為(wei)它們(men)不(bu)(bu)(bu)能(neng)反映中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色，與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實際不(bu)(bu)(bu)符從國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)核心期刊一(yi)(yi)(yi)直(zhi)熱烈(lie)倡(chang)導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“結合文(wen)(wen)脈，反映地(di)域特(te)色”或“歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)涵”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)而言，這(zhe)(zhe)些(xie)中(zhong)(zhong)(zhong)標(biao)方(fang)(fang)(fang)案除(chu)了(le)(le)“氣派現(xian)(xian)代(dai)(dai)”之外，似乎與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)扯不(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)點(dian)聯系。可是(shi)(shi)(shi)(shi)實事求(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說，這(zhe)(zhe)些(xie)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區域能(neng)找(zhao)出一(yi)(yi)(yi)點(dian)兒聯系中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，具(ju)有地(di)方(fang)(fang)(fang)特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子嗎(ma)？現(xian)(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格已經塑造(zao)了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)絕大(da)(da)部(bu)分追求(qiu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌(mao)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)與西方(fang)(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立在對(dui)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎之上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)更是(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立在傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟之上(shang)(shang)。除(chu)了(le)(le)80年代(dai)(dai)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)城市(shi)，如深(shen)(shen)圳，以外，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拆舊建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)導(dao)致了(le)(le)大(da)(da)批有歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)價值，有地(di)域特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)被(bei)摧(cui)毀(hui)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)因(yin)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)而毀(hui)滅(mie)文(wen)(wen)脈，毀(hui)滅(mie)地(di)域特(te)色。這(zhe)(zhe)與西方(fang)(fang)(fang)羅馬，巴(ba)黎整(zheng)個城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)善保護傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)遺留截然(ran)不(bu)(bu)(bu)同，也與日本(ben)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與現(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)互不(bu)(bu)(bu)干擾(rao)，現(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)深(shen)(shen)深(shen)(shen)融入傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統內(nei)(nei)涵不(bu)(bu)(bu)同。在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，出色知(zhi)識分子們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要“文(wen)(wen)脈”，要“特(te)色”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶(na)喊被(bei)經久不(bu)(bu)(bu)衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陸風(feng)，追逐現(xian)(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮流所(suo)栗滅(mie)。
現(xian)(xian)代(dai)室(shi)內(nei)(nei)(nei)空(kong)間(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)有著豐富的(de)(de)(de)(de)(de)記憶，因為她(ta)是人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)果實。她(ta)包(bao)括(kuo)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)，民(min)(min)族(zu)和國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)。有的(de)(de)(de)(de)(de)是反映人(ren)(ren)類(lei)新(xin)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)脈搏的(de)(de)(de)(de)(de)健康基礎。現(xian)(xian)代(dai)室(shi)內(nei)(nei)(nei)空(kong)間(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)本身的(de)(de)(de)(de)(de)美值得提倡(chang)、欣(xin)賞、發展。它更(geng)使(shi)城市和鄉村千(qian)變(bian)萬化使(shi)商業環境(jing)不斷升級，這(zhe)絕不是任(ren)何當代(dai)規劃、建(jian)(jian)筑(zhu)規劃、建(jian)(jian)筑(zhu)空(kong)間(jian)、一種(zhong)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)所(suo)能做到的(de)(de)(de)(de)(de)。那是一種(zhong)能飽(bao)含著歷(li)史感溶合現(xian)(xian)代(dai)文(wen)明之感的(de)(de)(de)(de)(de)美。在(zai)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)領域也因民(min)(min)族(zu)地域及(ji)性別，年齡，職(zhi)業，文(wen)化程度的(de)(de)(de)(de)(de)差異，而(er)體現(xian)(xian)在(zai)室(shi)內(nei)(nei)(nei)空(kong)間(jian)，裝飾，材料，整體色調，頂光布局等(deng)特點。室(shi)內(nei)(nei)(nei)空(kong)間(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)展開，啟(qi)迪(di)了(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧和價值。包(bao)括(kuo)啟(qi)迪(di)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)思(si)維。藝術家(jia)(jia)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)、歷(li)史學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)、哲學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)甚(shen)至科學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)，都可以(yi)從(cong)室(shi)內(nei)(nei)(nei)空(kong)間(jian)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)感到什么，學(xue)(xue)(xue)到些什么。（如(ru)故宮的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)，制作工(gong)藝，內(nei)(nei)(nei)部的(de)(de)(de)(de)(de)陳設(she)(she)，其文(wen)化，宗教，禮儀，政治的(de)(de)(de)(de)(de)概念在(zai)室(shi)內(nei)(nei)(nei)及(ji)空(kong)間(jian)都無(wu)不的(de)(de)(de)(de)(de)囊括(kuo)其中(zhong)，至今為止他(ta)依(yi)然(ran)是各國(guo)各科學(xue)(xue)(xue)者(zhe)們研究(jiu)借鑒的(de)(de)(de)(de)(de)典范）。由(you)現(xian)(xian)行建(jian)(jian)筑(zhu)空(kong)間(jian)，室(shi)內(nei)(nei)(nei)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)所(suo)引起的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)與現(xian)(xian)代(dai)空(kong)間(jian)。新(xin)民(min)(min)族(zu)風格絕對(dui)不是在(zai)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化里拿出一、二種(zhong)符號。
歲月靜好
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