環(huan)境(jing)藝術(shu)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)叫(jiao)法，始于上世紀(ji)80年(nian)(nian)代末，當(dang)時(shi)的(de)(de)中央(yang)工藝美術(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)室內(nei)設(she)計(ji)(ji)系（現清華大學(xue)美術(shu)學(xue)院(yuan)(yuan)設(she)計(ji)(ji)系）為仿效日本，而將院(yuan)(yuan)系名(ming)稱由“室內(nei)設(she)計(ji)(ji)”改成“環(huan)境(jing)藝術(shu)設(she)計(ji)(ji)”，但專業名(ming)稱一(yi)(yi)直稱為“藝術(shu)設(she)計(ji)(ji)（環(huan)境(jing)設(she)計(ji)(ji)）”這8個字，就是俗稱的(de)(de)“環(huan)境(jing)藝術(shu)設(she)計(ji)(ji)”方向。一(yi)(yi)時(shi)間，全國眾多設(she)計(ji)(ji)院(yuan)(yuan)校步其(qi)后(hou)塵、紛紛效法。改名(ming)稱成了時(shi)髦，一(yi)(yi)陣風似的(de)(de)，很少有(you)人(ren)冷靜思考。幾個認為改名(ming)不妥的(de)(de)專家出來呼吁也(ye)(ye)沒(mei)人(ren)聽，幾年(nian)(nian)后(hou)，連那些(xie)當(dang)年(nian)(nian)積極帶(dai)頭的(de)(de)人(ren)也(ye)(ye)覺得(de)改的(de)(de)不妥當(dang)。
環境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)設(she)(she)計(ji)是指對于建筑(zhu)室內外的空間環境(jing)(jing)(jing)，通過藝(yi)術(shu)設(she)(she)計(ji)的方式進行整合(he)設(she)(she)計(ji)的一門實(shi)用藝(yi)術(shu)。環境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)所(suo)涉及的學(xue)(xue)科很廣泛，包(bao)括(kuo)建筑(zhu)學(xue)(xue)、城市規劃學(xue)(xue)、人類工(gong)程學(xue)(xue)、環境(jing)(jing)(jing)行為學(xue)(xue)、環境(jing)(jing)(jing)心理學(xue)(xue)、設(she)(she)計(ji)美學(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、考古學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)、生(sheng)態環境(jing)(jing)(jing)學(xue)(xue)等(deng)學(xue)(xue)科。
環(huan)境藝術設(she)計通(tong)過一定(ding)的組織(zhi)、圍合手(shou)段、對空(kong)間(jian)界面（室(shi)內外墻(qiang)柱面、地面、頂棚、門(men)窗等）進行(xing)藝術處理（形態(tai)、色彩、質地等），運(yun)用(yong)自(zi)然光(guang)、人(ren)工照明(ming)、家(jia)具、飾(shi)物的布(bu)置、造型等設(she)計語言，以及植物花卉、水(shui)體、小(xiao)品、雕塑等的配置，使(shi)建筑(zhu)物的室(shi)內外空(kong)間(jian)環(huan)境體現(xian)出特定(ding)的氛圍和一定(ding)的風格，來滿足人(ren)們(men)的功能(neng)使(shi)用(yong)及視覺審美上(shang)的需要(yao)。
環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設計作為(wei)現代藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設計學科中的(de)一員，其設計藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)風格的(de)形成和變化，同建(jian)(jian)筑(zhu)學的(de)關系(xi)是(shi)密不可分的(de)。建(jian)(jian)筑(zhu)作為(wei)整(zheng)個(ge)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)空(kong)間(jian)的(de)主(zhu)體，是(shi)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)載體，環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設計的(de)發(fa)展變化離不開建(jian)(jian)筑(zhu)主(zhu)體空(kong)間(jian)。環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)人為(wei)創(chuang)造的(de)，是(shi)人類生活藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)化的(de)生存環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)空(kong)間(jian)。而通(tong)常意義上的(de)室內(nei)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設計即是(shi)指室內(nei)設計。
建(jian)筑(zhu)裝飾(shi)設(she)計主要(yao)是從環(huan)境藝(yi)術的(de)角(jiao)度，研(yan)究室(shi)內外空間中墻柱面、頂棚、家具、地面等(deng)界面的(de)藝(yi)術設(she)計及(ji)飾(shi)面材料的(de)選擇(ze)使用。應該說建(jian)筑(zhu)裝飾(shi)設(she)計是建(jian)筑(zhu)室(shi)內外環(huan)境藝(yi)術的(de)一(yi)個組成部分(fen)。
建(jian)(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)包容(rong)于(yu)建(jian)(jian)筑(zhu)環境藝(yi)術(shu)設計之中(zhong)，建(jian)(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)側(ce)重于(yu)從裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)材料(liao)、裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)構(gou)造和裝(zhuang)(zhuang)飾施工工藝(yi)的(de)角度來研究建(jian)(jian)筑(zhu)室內外空(kong)間的(de)界面(mian)構(gou)成(cheng)。
在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)明清陳設藝(yi)術(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)，廳堂的正中(zhong)(zhong)(zhong)部位(wei)常安放(fang)有(you)神(shen)像(xiang)、祖(zu)先牌位(wei)等，依次(ci)而設置(zhi)的桌(zhuo)、椅、茶幾等構成一個(ge)相(xiang)應(ying)的所謂“神(shen)圣(sheng)空間”和(he)(he)尊卑次(ci)序(xu)，不(bu)僅禮于(yu)祖(zu)先和(he)(he)圣(sheng)賢，還有(you)尊卑等位(wei)序(xu)的內(nei)(nei)在規(gui)定，陳設形式之美往往受限于(yu)一定的社(she)會意識。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)室內(nei)(nei)陳設體現著嚴禁的對稱(cheng)和(he)(he)秩序(xu)，而現代(dai)室內(nei)(nei)陳設中(zhong)(zhong)(zhong)則以舒適和(he)(he)審(shen)美為主(zhu)要(yao)目標，一些傳統(tong)的文(wen)化的內(nei)(nei)容往往作為一種形式而加以抽(chou)象運(yun)用(yong)。
環(huan)境藝術設(she)計(ji)(ji)具體(ti)還(huan)有空間形象設(she)計(ji)(ji)裝修設(she)計(ji)(ji)，ms211認為室內物理環(huan)境設(she)計(ji)(ji)和陳設(she)設(she)計(ji)(ji)等四個方面。
（1）空間形象設(she)計是一種空間結構的(de)總體設(she)計，解決(jue)空間的(de)尺度、比例、協調等結構問題(ti)；
（2）裝(zhuang)修設計(ji)的(de)總(zong)體設計(ji)的(de)具(ju)體實施。按照空間(jian)(jian)結構的(de)整體設計(ji)，進行墻面、地面、天花板、間(jian)(jian)隔等處理；
（3）室(shi)內物理環境(jing)設計，解(jie)決室(shi)內通風、保暖、溫度調節等方面的工程性設計。這是保證室(shi)內環境(jing)質量的重要方面；
（4）室內陳設設計包括(kuo)家具、燈具、織物、陳設品，綠化(hua)植物等。
環(huan)境(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)又稱“藝(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)（環(huan)境(jing)設(she)(she)計(ji)）”、“藝(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)（環(huan)境(jing)藝(yi)術(shu)(shu)）”或(huo)“環(huan)境(jing)設(she)(she)計(ji)”。為(wei)普通高等研究(jiu)生、本(ben)科、高職高專(zhuan)土建(jian)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)大類專(zhuan)業目錄下設(she)(she)的(de)一門專(zhuan)業，屬于建(jian)筑設(she)(she)計(ji)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)類專(zhuan)業。該專(zhuan)業為(wei)普通高等學(xue)(xue)校博士(shi)、碩(shuo)士(shi)、本(ben)科、專(zhuan)科層次，學(xue)(xue)制(zhi)四年、三年，接受全國教(jiao)育(yu)部(bu)本(ben)科專(zhuan)業指(zhi)導(dao)委員(yuan)會和高職高專(zhuan)教(jiao)育(yu)土建(jian)類專(zhuan)業教(jiao)學(xue)(xue)指(zhi)導(dao)委員(yuan)會教(jiao)學(xue)(xue)的(de)研究(jiu)、指(zhi)導(dao)、咨詢、服務等工作。
環(huan)境藝(yi)(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)（又稱(cheng)“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)（環(huan)境設(she)(she)(she)計(ji)(ji)）”）專(zhuan)業(ye)主要培養面向城市規(gui)劃、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)景(jing)區設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、小(xiao)區與(yu)建(jian)筑企業(ye)、設(she)(she)(she)計(ji)(ji)院的，具有園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)規(gui)劃與(yu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)植(zhi)物配置(zhi)與(yu)造景(jing)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)工(gong)程施工(gong)、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)養護與(yu)管(guan)理、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)生態學(xue)等方(fang)面的能力,并具備(bei)創新設(she)(she)(she)計(ji)(ji)的基本素質(zhi)和綜合職業(ye)能力的，牢固掌握城市園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)專(zhuan)業(ye)必須的專(zhuan)業(ye)文化基礎理論和專(zhuan)業(ye)技術(shu)，從事城市園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、管(guan)理、經營、銷(xiao)售及生產等工(gong)作的高(gao)技術(shu)應用性專(zhuan)門人才，2014年(nian)主要開設(she)(she)(she)于(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)類(lei)院校(xiao)環(huan)境藝(yi)(yi)(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)系和土建(jian)類(lei)、園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)類(lei)專(zhuan)業(ye)為依(yi)托特(te)色的院校(xiao)。
環(huan)境(jing)(jing)藝術設(she)計（又稱(cheng)“藝術設(she)計（環(huan)境(jing)(jing)設(she)計），環(huan)藝”）可以分為(wei)物(wu)(wu)(wu)質形態(tai)(tai)(tai)和意(yi)識形態(tai)(tai)(tai)兩個方面。物(wu)(wu)(wu)質形態(tai)(tai)(tai)主要是(shi)(shi)(shi)指構成環(huan)境(jing)(jing)景觀的(de)物(wu)(wu)(wu)質要素，而這(zhe)些物(wu)(wu)(wu)質要素按不同的(de)材(cai)質又可分為(wei)不同的(de)類型。意(yi)識形態(tai)(tai)(tai)主要是(shi)(shi)(shi)指影響指導人(ren)(ren)們行為(wei)的(de)精神因素，如(ru)：宗教信仰、民俗習慣、審(shen)美觀念、社會制(zhi)度、倫(lun)理道德等。環(huan)境(jing)(jing)設(she)計各要素間(jian)的(de)關系猶如(ru)生物(wu)(wu)(wu)學上(shang)生物(wu)(wu)(wu)群落的(de)共生鏈(lian)，維系著自然萬物(wu)(wu)(wu)的(de)萌發，并處于動(dong)態(tai)(tai)(tai)平衡(heng)狀態(tai)(tai)(tai)。這(zhe)種狀態(tai)(tai)(tai)恰恰是(shi)(shi)(shi)現代(dai)環(huan)境(jing)(jing)藝術設(she)計應追求的(de)目標，其任務在于設(she)計出最優化的(de)“人(ren)(ren)類——環(huan)境(jing)(jing)系統(tong)”，這(zhe)個系統(tong)將(jiang)展(zhan)現人(ren)(ren)類與(yu)環(huan)境(jing)(jing)的(de)共存(cun)，人(ren)(ren)類與(yu)環(huan)境(jing)(jing)在新的(de)高層次的(de)平衡(heng)和發展(zhan)。
本(ben)(ben)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)培養扎實掌握(wo)環境藝術設(she)計(ji)基礎(chu)理(li)(li)論(lun)、知(zhi)識(shi)，具有(you)一(yi)(yi)定實際應用能(neng)力(li)，能(neng)從事建(jian)筑、城(cheng)市規劃(hua)、景觀設(she)計(ji)、室(shi)內設(she)計(ji)等領域工(gong)(gong)作以及滿足本(ben)(ben)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教學(xue)(xue)(xue)與研(yan)究(jiu)工(gong)(gong)作需要的(de)(de)(de)(de)德才(cai)兼(jian)備的(de)(de)(de)(de)高(gao)技(ji)(ji)能(neng)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)人才(cai)。通過本(ben)(ben)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)所有(you)課程教學(xue)(xue)(xue)，學(xue)(xue)(xue)生應先(xian)具備一(yi)(yi)定哲學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)論(lun)基礎(chu)，熟悉我國的(de)(de)(de)(de)文藝指導方針、政策，系統(tong)地(di)掌握(wo)環境藝術設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)理(li)(li)論(lun)和(he)相關(guan)技(ji)(ji)能(neng)，了(le)解(jie)(jie)相關(guan)學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)，有(you)較高(gao)文化藝術修養、較強的(de)(de)(de)(de)審(shen)美感覺和(he)獨立創造設(she)計(ji)思維(wei)，有(you)觀察、理(li)(li)解(jie)(jie)、總(zong)結生活的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，并能(neng)結合運用各(ge)方面學(xue)(xue)(xue)科知(zhi)識(shi)解(jie)(jie)決實際問題，參與設(she)計(ji)完整的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑、規劃(hua)等方面項目工(gong)(gong)程。自如運用所學(xue)(xue)(xue)知(zhi)識(shi)從事建(jian)筑、城(cheng)市規劃(hua)、景觀設(she)計(ji)、園林設(she)計(ji)、室(shi)內設(she)計(ji)等領域的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作，服務(wu)于(yu)社會現代化的(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)。具備事本(ben)(ben)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教學(xue)(xue)(xue)和(he)初步的(de)(de)(de)(de)科研(yan)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，掌握(wo)一(yi)(yi)門外語，畢業(ye)(ye)前應具備三級以上外語標準(zhun)考試，有(you)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)體(ti)魄。
本專業涉(she)及(ji)(ji)的范圍很廣，室(shi)內、室(shi)外、園(yuan)林、景觀，還涉(she)及(ji)(ji)一些城(cheng)市規(gui)劃。涉(she)及(ji)(ji)美術(shu)、雕塑、裝(zhuang)飾文化、建筑基礎知識、園(yuan)林藝術(shu)、人體工程學(xue)、設計(ji)流派、材料(liao)學(xue)、心理(li)學(xue)等多個領域(yu)。每個學(xue)校的這個專業教學(xue)的側(ce)重點都不一樣(yang)。基本分為：
（根據(ju)清華大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)美術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、中(zhong)央美術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)建筑學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、中(zhong)國(guo)美術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、天津(jin)美術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)設(she)(she)(she)計學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、江南(nan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)(she)(she)計學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、復旦大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)藝術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、天津(jin)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)建筑學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)藝術設(she)(she)(she)計系、湖南(nan)師范大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)美術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、中(zhong)國(guo)人民大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)藝術學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)等課程設(she)(she)(she)置劃分(fen)）
素描(miao)、色(se)彩、裝飾圖案(an)、平面(mian)構(gou)成、色(se)彩構(gou)成、立(li)體構(gou)成基礎(chu)；
毛澤東思想概論、政治(zhi)經濟學(xue)、鄧(deng)小(xiao)平理論、馬克思主義哲學(xue)、大(da)學(xue)英語、大(da)學(xue)語文、計算機基礎；
外國(guo)建(jian)筑史、中國(guo)建(jian)筑史、室內設(she)(she)計(ji)原(yuan)理(li)、環境藝術設(she)(she)計(ji)概論(lun)（學位(wei)課程(cheng)）、中外設(she)(she)計(ji)史（學位(wei)課程(cheng)）、環境工程(cheng)學、材料學（學位(wei)課程(cheng)）、觀賞植(zhi)物(wu)學（學位(wei)課程(cheng)）、城市設(she)(she)計(ji)規范；
建筑繪畫、建筑制(zhi)圖（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、數碼照片處理(li)技術、3ds MAX計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)算(suan)機(ji)輔(fu)助設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、Auto CAD計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)算(suan)機(ji)輔(fu)助設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、vray、材(cai)料與施工（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、家居設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、人體工程(cheng)(cheng)學(xue)、室內設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、風景(jing)區規(gui)(gui)劃（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、觀賞植物學(xue)（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、城市(shi)(shi)環境與城市(shi)(shi)生態（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、城市(shi)(shi)空(kong)間與形態（學(xue)位(wei)(wei)(wei)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)）、城市(shi)(shi)規(gui)(gui)劃設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、家具設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、展(zhan)示設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、環境陶(tao)藝。景(jing)觀設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)初步、計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)算(suan)機(ji)輔(fu)助設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、建筑力學(xue)、陰影(ying)透視、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)表現技法、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)建筑材(cai)料、中外園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)簡史、水景(jing)假山(shan)景(jing)觀設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)生態學(xue)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)規(gui)(gui)劃設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)植物造景(jing)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)建筑設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、環境行為心理(li)學(xue)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)工程(cheng)(cheng)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)植物養護與管理(li)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)工程(cheng)(cheng)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)量(liang)與計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)價。
環境藝術設(she)計(ji)專業(ye)主(zhu)要開設(she)院(yuan)校
校名
省份
山東工藝(yi)美術學(xue)院 山東
中央美術學院
北京
清華大學(xue)美術學(xue)院
中國美術學院
杭州
廣州美術學(xue)院 廣州
同濟大學
上海
廈門大學
廈門
江南大學
無錫
西(xi)安(an)建筑科技大學
西安
大連大學
遼寧
天(tian)津美(mei)術(shu)學(xue)院 天(tian)津
西安美術學院 西安
華北(bei)理(li)工(gong)大學 河北(bei)
溫州職業技術學院 溫州
濟南(nan)職業學院 濟南(nan)
天(tian)津(jin)輕工(gong)職(zhi)業技術(shu)學院 天(tian)津(jin)
海外院校
院校名稱 國家
藝術(shu)中心設計(ji)學院 美國
倫敦藝術大學(xue) 英國(guo)
巴(ba)黎國立高等美術學院 法國
柏林(lin)藝術大學 德國
弘益大學 韓國
東京(jing)藝術大學(xue) 日本
米蘭工業設計學(xue)院 意大利
赫(he)爾辛基藝(yi)術(shu)與設計大學 芬蘭
哥德堡大(da)學 瑞典
1.園(yuan)林制圖員（設(she)計員）。2.園(yuan)林項目管理員。3.園(yuan)林施工員。4.園(yuan)林監(jian)理員。5.園(yuan)林綠(lv)化員。6.園(yuan)林概預(yu)算(suan)員。7.園(yuan)林安(an)全(quan)員。8.園(yuan)林材料員。9.室(shi)內設(she)計師(shi)(shi)。10.效(xiao)果(guo)圖制作。后續可發展(zhan)的國家注(zhu)冊職業崗位為：國家二級(ji)注(zhu)冊建造(zao)師(shi)(shi)、國家一(yi)級(ji)注(zhu)冊建造(zao)師(shi)(shi)和景觀(guan)設(she)計師(shi)(shi)。
A學段
1、計算機基礎，
2、office辦(ban)公自動化(hua)
3、計算機組裝(zhuang)與維(wei)護
4、素描
5、水粉靜物
6、室內設計專業概述及行業分析
掌握計算機基本操(cao)作，日常(chang)辦公軟件、打印機、掃(sao)描儀等日常(chang)辦公設備(bei)的使用，計算機組裝(zhuang)與(yu)常(chang)見故障排除及設計基礎知(zhi)識、行業(ye)概況與(yu)發展前景。
B學段
1、室內設計原(yuan)理，
2、現代設計史
3、建筑工(gong)程(cheng)制圖與識圖
4、AutoCAD
5、Photoshop圖像處理
6、corel圖形設(she)計
7、平(ping)面(mian)構(gou)成/色彩構(gou)成立體構(gou)成
8、3ds max初級(ji)
9、裝飾材料與裝飾構造
10、AutoCAD工程制圖
掌握室(shi)內(nei)空間（如客廳、客廳會議室(shi)等）的設計原理及各種設計軟(ruan)件的運用。
1.教育理(li)念與人才培養目標
設(she)計教學要(yao)都強調(diao)設(she)計中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文內涵(han)，強調(diao)對(dui)傳統文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)繼承、民(min)(min)間文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)挖(wa)掘。只(zhi)有先(xian)是(shi)民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)，才是(shi)世界的(de)(de)(de)(de)。這一條指(zhi)導純藝(yi)(yi)術方向(xiang)的(de)(de)(de)(de)定(ding)律(lv)，同(tong)(tong)樣也適(shi)合(he)于設(she)計藝(yi)(yi)術，從(cong)而(er)得出一般性(xing)設(she)計藝(yi)(yi)術類院(yuan)校的(de)(de)(de)(de)目(mu)標定(ding)位標準。首先(xian)，立足(zu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)“全(quan)面(mian)素質教育”、“人(ren)格教育”全(quan)面(mian)培養和(he)提高(gao)藝(yi)(yi)術設(she)計的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)及(ji)創(chuang)造能力。其(qi)次，根(gen)據社會主(zhu)義經濟及(ji)市場發展的(de)(de)(de)(de)需求，及(ji)時調(diao)整(zheng)專業方向(xiang)、專業目(mu)標、優化(hua)(hua)課程體系與專業結構，同(tong)(tong)時對(dui)市場的(de)(de)(de)(de)發展還具有前瞻性(xing)，冷(leng)、熱專業要(yao)相互調(diao)劑、合(he)理配置。最后，結合(he)地方經濟的(de)(de)(de)(de)特點，從(cong)實際出發，逐漸(jian)形成自己的(de)(de)(de)(de)特色(se)專業與特色(se)教育，為本地經濟服(fu)務。
2.環境藝術設計課程的民(min)族化
(1)課(ke)程觀念的民族化(hua)
中國(guo)是由56個(ge)民(min)族(zu)(zu)(zu)組成(cheng)的(de)(de)(de)多(duo)民(min)族(zu)(zu)(zu)國(guo)家，有著五千多(duo)年的(de)(de)(de)文化歷(li)史(shi)背景。各民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)圖(tu)騰(teng)也(ye)各不相(xiang)同(tong)(tong)，象(xiang)征意義也(ye)因不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)經歷(li)、文化、背景及(ji)時代的(de)(de)(de)不同(tong)(tong)而產(chan)生不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)理(li)解。任何一(yi)個(ge)物質形態(tai)的(de)(de)(de)環境藝術設計(ji)作品(pin)(pin)，也(ye)都有著不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)文化背景和內涵(han)，這就要(yao)求(qiu)設計(ji)師具有豐富(fu)的(de)(de)(de)文化修養，設計(ji)出的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)要(yao)充(chong)分(fen)考慮當(dang)地的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)背景、人(ren)(ren)文思想觀念(nian)、民(min)族(zu)(zu)(zu)化特點、經濟(ji)發展(zhan)概(gai)況(kuang)、人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思想演變過(guo)程(cheng)等因素具有民(min)族(zu)(zu)(zu)化觀念(nian)。只有這樣設計(ji)師才能通過(guo)表象(xiang)，表現出以(yi)物質形態(tai)為基礎的(de)(de)(de)精神思想，才能對設計(ji)有一(yi)個(ge)全面(mian)深(shen)刻的(de)(de)(de)把握，設計(ji)出符合(he)當(dang)地民(min)情、民(min)風易(yi)于被人(ren)(ren)們接受(shou)的(de)(de)(de)民(min)俗作品(pin)(pin)。所以(yi)說(shuo)在課(ke)(ke)程(cheng)體系(xi)建設方面(mian)要(yao)強調民(min)族(zu)(zu)(zu)化觀念(nian)，在基礎課(ke)(ke)的(de)(de)(de)設置上(shang)要(yao)增(zeng)加一(yi)些(xie)社(she)會(hui)學、人(ren)(ren)文地理(li)學、宗教學等課(ke)(ke)程(cheng)。
(2)課程內容的民族化
一(yi)種情感(gan)形(xing)式、情感(gan)符(fu)(fu)號(hao)、情感(gan)的(de)表象(xiang)活動，借助一(yi)定的(de)感(gan)性物(wu)質媒(mei)介，意象(xiang)物(wu)態(tai)化而構(gou)成藝(yi)術作品(pin)。不管(guan)藝(yi)術以什(shen)么(me)樣的(de)意象(xiang)、形(xing)式、符(fu)(fu)號(hao)存(cun)在，它總是滲透或融(rong)解著社會(hui)文(wen)化心理(li)內(nei)容——情欲觀念。故此，我(wo)們在課程內(nei)容建設上(shang)都要融(rong)合進這些因(yin)素，強調人(ren)文(wen)思(si)想，加強民族精神(shen)，從而陶冶和塑(su)造出學生一(yi)種超越(yue)的(de)人(ren)生境界，賦予學生一(yi)種超脫精神(shen)、一(yi)種民族意識(shi)、一(yi)種民族使命感(gan)，去傳播民族文(wen)化。
在(zai)現(xian)代社(she)會環境中，我(wo)們要(yao)確立現(xian)代意(yi)識，革(ge)新思想，ms211認為(wei)轉變觀念，并(bing)根(gen)據本土經濟(ji)的發(fa)展水平，大膽(dan)改革(ge)設(she)(she)計出(chu)符合本土經濟(ji)，具有民族(zu)特點民族(zu)傳統的藝術作品(pin)，為(wei)弘揚和傳播民族(zu)文(wen)化做出(chu)貢獻。為(wei)了能培養出(chu)環境藝術設(she)(she)計的創新人才，在(zai)環境藝術設(she)(she)計課(ke)程體系(xi)上要(yao)追求創新與發(fa)展．
項目實戰一(yi)：室內家(jia)居裝飾設計
1、V-ray
2、室內效果圖設計
3、工程(cheng)預算與定額預算
4、室內設計環保
項目實戰二(er)：別墅室內裝飾設計
1、Photoshop效(xiao)果(guo)圖(tu)后期處理
2、建筑效果(guo)圖設(she)計
3、3ds max高級-建筑漫游(you)動畫(hua)
4、招投標制作
項目實戰三：商務酒(jiu)店室內設計
階段培養目標
掌握家居空間工(gong)程施工(gong)、預(yu)算與(yu)管理；掌握建(jian)筑外觀(guan)設(she)計與(yu)表(biao)現(xian)及招投標(biao)制作
就業方向
繪圖員
平面設計師
櫥柜設計師
家具設計師
施工圖設計師
效果圖表現
預算員
家裝設計師
公裝設計師
設計師助理
施工監理
室內設計師
景觀設計師
人造環境概述
大自(zi)然(ran)是(shi)天然(ran)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)，即第(di)一(yi)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)；城鄉(xiang)建(jian)筑(zhu)(zhu)及其(qi)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)室內空間是(shi)人造環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)，即第(di)二(er)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)；園林、農場、水(shui)庫之類是(shi)利用自(zi)然(ran)，略施人工的(de)第(di)三(san)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)。一(yi)般意義上的(de)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)藝術是(shi)指人造環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)。
以美術為骨架(jia)的(de)造型、光色、尺度、比例、體重、質地等(deng)形式美，是(shi)環(huan)境藝術的(de)基(ji)本語匯。功能、空氣、聲音、溫度、氣味(wei)等(deng)因(yin)素，也(ye)須(xu)綜合考慮。因(yin)而所謂(wei)“藝術”既(ji)有(you)視(shi)覺(jue)的(de)，也(ye)有(you)聽覺(jue)的(de)和嗅覺(jue)的(de)，既(ji)是(shi)靜態的(de)，也(ye)是(shi)動態的(de)，它是(shi)一項非(fei)合作不可的(de)綜合創造。
建(jian)(jian)筑(zhu)是主要載(zai)體和體現者對環境而言，建(jian)(jian)筑(zhu)側(ce)重(zhong)處理(li)自(zi)身與第一(yi)(yi)環境的(de)(de)關系。（切不可理(li)解為藝(yi)(yi)術(shu)只(zhi)是建(jian)(jian)筑(zhu)完(wan)成后的(de)(de)添加和補綴）這一(yi)(yi)特(te)性(xing)決定了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)和藝(yi)(yi)術(shu)家各(ge)自(zi)的(de)(de)分工，也(ye)暴露(lu)了(le)各(ge)自(zi)的(de)(de)才(cai)(cai)智(zhi)缺(que)憾。只(zhi)有把建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)側(ce)重(zhong)的(de)(de)功能和藝(yi)(yi)術(shu)家側(ce)重(zhong)的(de)(de)審美完(wan)整(zheng)地、有機地統一(yi)(yi)起來，環境藝(yi)(yi)術(shu)才(cai)(cai)能成功。新一(yi)(yi)代的(de)(de)環境藝(yi)(yi)術(shu)人才(cai)(cai)，應具有綜合才(cai)(cai)智(zhi)，避(bi)免建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)多(duo)注重(zhong)單體，規(gui)劃師(shi)(shi)不顧及細節，藝(yi)(yi)術(shu)家漠視實(shi)用與技術(shu)的(de)(de)通病。
具(ju)有空間想(xiang)象力(li)(li)；思維(wei)清晰；具(ju)有創新(xin)意識和(he)較強(qiang)的(de)(de)(de)(de)溝通能(neng)(neng)力(li)(li)；動手(shou)能(neng)(neng)力(li)(li)強(qiang)；富(fu)有團隊(dui)協作精神。具(ju)有較系統的(de)(de)(de)(de)專業基礎理(li)論(lun)知識，良好的(de)(de)(de)(de)環(huan)境整體意識和(he)綜(zong)合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)審美素質(zhi)，掌握系統設計(ji)的(de)(de)(de)(de)方法與技能(neng)(neng)，具(ju)有創造性思維(wei)和(he)綜(zong)合(he)(he)表達的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)。對傳統、現代風格的(de)(de)(de)(de)設計(ji)典(dian)型融會貫通，掌握室內空間造型、界面裝(zhuang)修設計(ji)、陳設藝術設計(ji)的(de)(de)(de)(de)基本方法。確立完整的(de)(de)(de)(de)空間與尺度概念，具(ju)備合(he)(he)理(li)運用材料與工藝的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)。
為了完成有效的(de)電(dian)腦圖形制作，環境藝術設計師需(xu)要能熟練(lian)使用以下幾(ji)種軟件工(gong)具：
一(yi)：PHOTOSHOP:
世界頂尖(jian)級的(de)圖像(xiang)(xiang)設(she)計與(yu)制(zhi)作(zuo)(zuo)工(gong)具軟件.無論你是(shi)從事平(ping)面藝術設(she)計,攝影(ying),多媒體,影(ying)像(xiang)(xiang)制(zhi)作(zuo)(zuo),還(huan)是(shi)網頁,都可以用它進行(xing)藝術創(chuang)作(zuo)(zuo).
二：BIM:
BIM技術是一種應(ying)用于工(gong)程(cheng)設計(ji)建(jian)(jian)(jian)造管理(li)(li)的(de)(de)數據化工(gong)具，通(tong)過參數模型整合各(ge)種項目的(de)(de)相關(guan)信息，在項目策劃、運行(xing)和(he)維(wei)護的(de)(de)全(quan)生(sheng)命周期過程(cheng)中(zhong)進行(xing)共享和(he)傳遞，使工(gong)程(cheng)技術人員對各(ge)種建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)信息作出正確理(li)(li)解和(he)高效應(ying)對，為(wei)設計(ji)團隊以及包括建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)運營單(dan)位在內的(de)(de)各(ge)方(fang)建(jian)(jian)(jian)設主體提(ti)供協同工(gong)作的(de)(de)基礎，在提(ti)高生(sheng)產效率、節約成本和(he)縮(suo)短工(gong)期方(fang)面發揮重要作用
三：3DMAX效果圖
以室內外(wai)效果圖(tu)為主，掌握3DMAX各項基礎知識。三維效果設計與制作(zuo)；三維圖(tu)的建模、材質、燈光(guang)、場(chang)景、渲染、后期處理技巧。
四：AutoCAD
學(xue)習(xi)AutoCAD，掌握施工圖的(de)識別、創建技能。
“景”與“情(qing)(qing)”的(de)統(tong)一，“景”是指自然景觀的(de)選擇和人文(wen)景觀的(de)營造，使環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)融入風物，成為民(min)族(zu)(zu)(zu)傳統(tong)的(de)縮影或現代文(wen)明的(de)集錦。鑒于環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)藝術的(de)巨(ju)大體(ti)量，包涵的(de)豐富信息，存在時限(xian)的(de)相對(dui)長久性，它不啻為一個國家一個民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)最直觀的(de)表征。在環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)藝術的(de)設計(ji)與創造中(zhong)(zhong)，設計(ji)師(shi)們總(zong)會不失(shi)時機地輸入情(qing)(qing)感，體(ti)現人情(qing)(qing)味(wei)，把造境(jing)(jing)上升至造意境(jing)(jing)，追求環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)中(zhong)(zhong)的(de)情(qing)(qing)調(diao)，烘托民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)風格，抑或也體(ti)現設計(ji)者的(de)個性。
“人(ren)(ren)(ren)(ren)是自(zi)然(ran)之子”這(zhe)句話，揭示了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)須臾不可分離的(de)關(guan)系。另方面(mian)，一(yi)切建筑又都(dou)是以使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)相對分離和隔絕來保護人(ren)(ren)(ren)(ren)，避(bi)免人(ren)(ren)(ren)(ren)“風餐露宿(su)”、“星月披肩”的(de)。但凡人(ren)(ren)(ren)(ren)造(zao)環(huan)境，都(dou)意(yi)味(wei)著對自(zi)然(ran)環(huan)境的(de)改(gai)造(zao)和破(po)壞(huai)。環(huan)境藝術正(zheng)是要在(zai)這(zhe)種改(gai)善與(yu)破(po)壞(huai)中(zhong)，重建人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的(de)和諧(xie)關(guan)系。“以人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)主、物以人(ren)(ren)(ren)(ren)用”。建筑造(zao)址更益于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)身心健康(kang)。型(xing)、色、聲、光(guang)、氣的(de)處理均為(wei)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)愉悅(yue)；道路(lu)、樓梯、門窗要方便人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)出入(ru)。家具、商場、車庫、垃圾站等配套設施，也得考慮人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)行為(wei)習(xi)慣。
主要課程一般包(bao)括(kuo):
素描、色彩、建(jian)筑速寫、構(gou)成學(xue)(xue)、測量學(xue)(xue)、室(shi)內(nei)制圖(tu)、效果圖(tu)技法、攝影、裝(zhuang)飾結構(gou)與材料(liao)、風格流派、家居空間設計(ji)(ji)(ji)(ji)、辦公室(shi)空間設計(ji)(ji)(ji)(ji)、商業空間設計(ji)(ji)(ji)(ji)、模(mo)型制作、景觀(guan)(guan)建(jian)筑設計(ji)(ji)(ji)(ji)、環境景觀(guan)(guan)設計(ji)(ji)(ji)(ji)、植物配(pei)置、園林規劃與設計(ji)(ji)(ji)(ji)、景觀(guan)(guan)設計(ji)(ji)(ji)(ji)表現(xian)技法、計(ji)(ji)(ji)(ji)算機(ji)輔助設計(ji)(ji)(ji)(ji)、景觀(guan)(guan)工程(cheng)技術、經(jing)濟學(xue)(xue)概(gai)論(lun)，管理(li)學(xue)(xue)概(gai)論(lun)、工程(cheng)估價、寫生(sheng)（實習）家具設計(ji)(ji)(ji)(ji)，環境藝(yi)術設計(ji)(ji)(ji)(ji)概(gai)論(lun)、色彩構(gou)成、立體(ti)構(gou)成、平面構(gou)成等
環境藝術(shu)設(she)計(ji)的(de)叫(jiao)法，始于上世紀80年(nian)代末，當時(shi)的(de)中(zhong)央工藝美術(shu)學(xue)院(yuan)室內設(she)計(ji)系為仿效日本，而將院(yuan)系名稱(cheng)由“室內設(she)計(ji)”改成“環境藝術(shu)設(she)計(ji)”。一時(shi)間(jian)，全國眾多設(she)計(ji)院(yuan)校步其(qi)后塵、紛(fen)紛(fen)效法。改名稱(cheng)成了時(shi)髦，一陣風(feng)似的(de)，很少有人冷靜思考。幾(ji)(ji)個認為改名不妥的(de)專家出來呼吁也沒人聽，幾(ji)(ji)年(nian)后，連那些當年(nian)積極帶頭的(de)人也覺(jue)得(de)改的(de)不妥當。
在中國，所謂的(de)“環(huan)境藝術設(she)(she)計(ji)(ji)”就是(shi)指(zhi)室(shi)(shi)內(nei)裝(zhuang)飾(shi)(shi)、室(shi)(shi)內(nei)外設(she)(she)計(ji)(ji)、裝(zhuang)修設(she)(she)計(ji)(ji)、景(jing)(jing)觀園林(lin)、景(jing)(jing)觀小品（場景(jing)(jing)雕(diao)塑、綠(lv)化(hua)、道路(lu)）建筑裝(zhuang)飾(shi)(shi)和裝(zhuang)飾(shi)(shi)裝(zhuang)潢等等，此外，還(huan)包(bao)括城市規劃(hua)。盡管(guan)叫法(fa)很多，但其內(nei)涵相(xiang)同(tong)，都是(shi)指(zhi)圍繞(rao)建筑所進(jin)行的(de)設(she)(she)計(ji)(ji)和裝(zhuang)飾(shi)(shi)活動。要(yao)說有區別的(de)話，那就是(shi)室(shi)(shi)內(nei)裝(zhuang)修和室(shi)(shi)外裝(zhuang)修的(de)區別，學(xue)科(ke)上(shang)分為室(shi)(shi)內(nei)設(she)(she)計(ji)(ji)和景(jing)(jing)觀設(she)(she)計(ji)(ji)。
另一方(fang)面(mian)，環境藝術設(she)計(ji)就(jiu)其狹義（圍繞(rao)建筑的(de)(de)室(shi)內外設(she)計(ji)）上講，叫法也(ye)算貼切。但其廣(guang)義的(de)(de)概(gai)念和范(fan)圍就(jiu)不得了，環境藝術幾乎涵蓋了地球(qiu)表(biao)面(mian)的(de)(de)所有(you)地面(mian)環境和與(yu)美化裝飾(shi)有(you)關的(de)(de)所有(you)設(she)計(ji)領域。
普遍存在學術(shu)(shu)術(shu)(shu)語使用不(bu)(bu)規(gui)范的(de)(de)現(xian)象，在日(ri)常交流(liu)中(zhong)，我們經(jing)常遇到以(yi)“環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)”或(huo)“環(huan)(huan)藝”來表(biao)達環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設計(ji)的(de)(de)概念，無論是(shi)出于(yu)簡化名稱還(huan)是(shi)對其真正內涵的(de)(de)模糊認(ren)識，都不(bu)(bu)利于(yu)環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設計(ji)專業(ye)的(de)(de)健(jian)康發展。尤其在國(guo)際(ji)交流(liu)當(dang)中(zhong)，往往由于(yu)學術(shu)(shu)術(shu)(shu)語的(de)(de)不(bu)(bu)規(gui)范或(huo)缺乏與國(guo)際(ji)相(xiang)接(jie)軌的(de)(de)學術(shu)(shu)名詞表(biao)述，引起誤解(jie)或(huo)要用頗(po)多的(de)(de)言辭予(yu)以(yi)解(jie)釋(shi)，這種情況屢見(jian)不(bu)(bu)鮮。
認(ren)為(wei)很多人都(dou)將環(huan)境(jing)藝術設計過于籠統的(de)看為(wei)一門專(zhuan)業，其實不(bu)然，追其本(ben)質它(ta)可以(yi)稱(cheng)為(wei)一個(ge)“系”，小到一間屋子，大到整個(ge)宇宙，都(dou)屬(shu)”環(huan)境(jing)“之列(lie)，而身處環(huan)境(jing)中的(de)人，便是直接受環(huan)境(jing)影(ying)響的(de)，我(wo)們需(xu)要(yao)不(bu)斷感知(zhi)、領悟整個(ge)空間對我(wo)們帶來的(de)符號。
實際上，“環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術(shu)”有著其自(zi)身的(de)內涵，它是依(yi)據環(huan)(huan)境(jing)(jing)而存(cun)在的(de)藝(yi)術(shu)形式，作(zuo)(zuo)品強(qiang)調與(yu)環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)依(yi)存(cun)、融合(he)關系(xi)，強(qiang)調作(zuo)(zuo)者藝(yi)術(shu)觀(guan)念的(de)表達，以材質肌理、空間體型(xing)、光(guang)影色彩、比例尺度等造型(xing)西言的(de)表現，使作(zuo)(zuo)品融于(yu)環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)氛圍之中(zhong)。作(zuo)(zuo)品形式包括環(huan)(huan)境(jing)(jing)雕塑、壁畫、裝置(zhi)、大(da)地藝(yi)術(shu)等，相(xiang)應(ying)的(de)專業在歐(ou)美國家大(da)學中(zhong)也(ye)多(duo)有設立(li)。
如果(guo)說“環境藝(yi)(yi)術(shu)”是藝(yi)(yi)術(shu)家更多地依托具(ju)(ju)體(ti)環境并通(tong)過其作品表達他們的(de)理想和觀念的(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式(shi)(shi)，那么“環境藝(yi)(yi)術(shu)設(she)計(ji)”則(ze)賦予(yu)設(she)計(ji)師(shi)更多的(de)社會責任(ren)，其表現形式(shi)(shi)除具(ju)(ju)有(you)藝(yi)(yi)術(shu)審(shen)美和精神需(xu)求(qiu)之外，具(ju)(ju)體(ti)的(de)功能、技術(shu)、經濟等因素也制約(yue)著設(she)計(ji)與創作，事實上它已(yi)是跨(kua)越藝(yi)(yi)術(shu)與科(ke)學(xue)之間具(ju)(ju)有(you)綜(zong)合(he)性和邊緣性的(de)設(she)計(ji)分支學(xue)科(ke)，具(ju)(ju)有(you)多種(zhong)專業內(nei)涵和屬性。
在國家學科目(mu)錄(lu)中(zhong)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)屬于藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)下的(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，其專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)內(nei)容包含室(shi)內(nei)設(she)(she)(she)計(ji)和外部環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)設(she)(she)(she)計(ji)，即(ji)以(yi)研究(jiu)和設(she)(she)(she)定(ding)室(shi)內(nei)空(kong)間(jian)、光(guang)色、家具、陳設(she)(she)(she)諸要素關(guan)(guan)系為目(mu)標的(de)室(shi)內(nei)設(she)(she)(she)計(ji)，和以(yi)研究(jiu)和設(she)(she)(she)定(ding)建(jian)筑(zhu)、綠化、公共藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)、公共空(kong)間(jian)和設(she)(she)(she)施(shi)諸要素關(guan)(guan)系為目(mu)標的(de)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀(guan)設(she)(she)(she)計(ji)。環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)建(jian)立以(yi)來(lai)的(de)十多年(nian)中(zhong)，環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀(guan)設(she)(she)(she)計(ji)借助于室(shi)內(nei)設(she)(she)(she)計(ji)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)母體迅速成長(chang)(chang)壯大，加(jia)之(zhi)風景、園林、景觀(guan)、建(jian)筑(zhu)等專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)學術(shu)(shu)(shu)內(nei)涵的(de)滲透(tou)與(yu)融合，“室(shi)內(nei)”與(yu)“室(shi)外”由“環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)”建(jian)立之(zhi)初(chu)的(de)兩個專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)方向逐漸走向兩個相對獨立的(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)也(ye)將從(cong)單一專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)成長(chang)(chang)為以(yi)“環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)”為名(ming)稱、由眾多相關(guan)(guan)而又不(bu)同的(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)組成的(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)群。
隨著(zhu)環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)水平的(de)(de)提高，一(yi)方(fang)面是室內與(yu)室外環(huan)境(jing)(jing)(jing)設(she)(she)計(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)各自走向(xiang)系統與(yu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)，另(ling)一(yi)方(fang)面與(yu)之相關的(de)(de)行(xing)(xing)業(ye)逐漸成熟起來，在(zai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)實(shi)踐領域，環(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀(guan)設(she)(she)計(ji)行(xing)(xing)業(ye)已形(xing)成與(yu)室內裝(zhuang)飾與(yu)設(she)(she)計(ji)行(xing)(xing)業(ye)兩(liang)分(fen)天下之格(ge)局，對(dui)更加專(zhuan)(zhuan)業(ye)化(hua)(hua)人才的(de)(de)需求變得(de)越來越迫切，設(she)(she)計(ji)實(shi)踐對(dui)專(zhuan)(zhuan)業(ye)化(hua)(hua)人才培養(yang)的(de)(de)呼聲也越來越高，可以(yi)說，社會分(fen)工的(de)(de)不(bu)同(tong)正分(fen)化(hua)(hua)著(zhu)原(yuan)有(you)合二(er)為一(yi)的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)結構；與(yu)此同(tong)時，當前的(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)教(jiao)(jiao)育(yu)，由(you)于有(you)限的(de)(de)學(xue)(xue)制和(he)日益增(zeng)多的(de)(de)課程設(she)(she)置之間的(de)(de)矛盾加劇(ju)，有(you)必要對(dui)現有(you)環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)專(zhuan)(zhuan)業(ye)進(jin)行(xing)(xing)重新整合，在(zai)繼承(cheng)強調寬(kuan)基(ji)礎厚積累的(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)觀(guan)念的(de)(de)基(ji)礎上(shang)，強化(hua)(hua)專(zhuan)(zhuan)業(ye)方(fang)向(xiang)內的(de)(de)深入教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，為建(jian)立相對(dui)獨立的(de)(de)室內設(she)(she)計(ji)和(he)環(huan)境(jing)(jing)(jing)景觀(guan)設(she)(she)計(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)結構進(jin)行(xing)(xing)理論研(yan)究(jiu)和(he)學(xue)(xue)術(shu)(shu)實(shi)踐。
社會對于人才的(de)(de)需求不盡相同(tong)，院校的(de)(de)辦學條件和歷(li)史傳(chuan)統也各有千秋(qiu)，無法強(qiang)求一律，也無須強(qiang)求一致。提(ti)倡多樣的(de)(de)、多層次的(de)(de)、各具特色的(de)(de)辦學，成為建(jian)設(she)環境藝術設(she)計教育體系(xi)的(de)(de)必然選擇。
以(yi)環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)為(wei)專(zhuan)業(ye)(ye)群(qun)概念，能夠根(gen)據不同(tong)辦(ban)學(xue)條件，融貫(guan)相關專(zhuan)業(ye)(ye)，整合相關辦(ban)學(xue)資源，建設(she)(she)多(duo)樣化多(duo)層次辦(ban)學(xue)方向：1)從(cong)系統性(xing)綜(zong)合性(xing)的(de)角(jiao)度可以(yi)設(she)(she)立室內設(she)(she)計(ji)和環(huan)境(jing)(jing)景觀設(she)(she)計(ji)兩個基本(ben)專(zhuan)業(ye)(ye)：2)從(cong)研究(jiu)和實踐對象的(de)角(jiao)度又(you)可設(she)(she)立環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)(shu)晶(jing)設(she)(she)計(ji)、環(huan)境(jing)(jing)設(she)(she)施(shi)設(she)(she)計(ji)、室內陳設(she)(she)設(she)(she)計(ji)、家具設(she)(she)計(ji)、環(huan)境(jing)(jing)照明設(she)(she)計(ji)、庭園設(she)(she)計(ji)等眾多(duo)專(zhuan)業(ye)(ye)。它們共同(tong)組(zu)成了環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)群(qun)。
環境藝術(shu)設(she)(she)計專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)群(qun)概念的(de)(de)(de)提(ti)出和多元化(hua)的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)設(she)(she)置具有諸方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)有利因素；有利于(yu)(yu)學(xue)生(sheng)明(ming)確(que)(que)自(zi)身(shen)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)身(shen)份和未來(lai)發展(zhan)方(fang)向，在掌握(wo)核心(xin)設(she)(she)計課程和扎實的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)技能訓練(lian)基礎上，通(tong)過靈活多樣的(de)(de)(de)課程設(she)(she)置和選擇機(ji)制，使學(xue)生(sheng)在某一(yi)方(fang)向形成(cheng)自(zi)己的(de)(de)(de)愛好(hao)和特長，成(cheng)為一(yi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)多能的(de)(de)(de)設(she)(she)計人才：有利于(yu)(yu)學(xue)校根據辦學(xue)條(tiao)件明(ming)確(que)(que)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)定位(wei)，實現與相關專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)有機(ji)融(rong)合(he)，發揮高(gao)等院校的(de)(de)(de)綜合(he)優勢：有利于(yu)(yu)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)組織管理和學(xue)術(shu)評判標(biao)準的(de)(de)(de)建(jian)立(li)，教(jiao)學(xue)安排上，可以改(gai)變原(yuan)來(lai)面(mian)面(mian)俱到的(de)(de)(de)格局，合(he)理調配師資(zi)力量(liang)，形成(cheng)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)特色，學(xue)術(shu)評價標(biao)準也由于(yu)(yu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)方(fang)向的(de)(de)(de)明(ming)確(que)(que)而易于(yu)(yu)把握(wo)；由于(yu)(yu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)邊界清晰、專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)內涵明(ming)確(que)(que)，教(jiao)學(xue)與實踐之(zhi)間互動關系的(de)(de)(de)建(jian)立(li)可以更加主動，目的(de)(de)(de)性將更加明(ming)確(que)(que)。
環境(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)具有(you)很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐性，建(jian)立教(jiao)學與實(shi)(shi)(shi)踐之間的(de)(de)(de)(de)互動關系是(shi)培(pei)養高(gao)水(shui)平環境(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)人才的(de)(de)(de)(de)重要(yao)環節(jie)。高(gao)等(deng)(deng)院校不(bu)(bu)是(shi)象牙塔，大(da)學教(jiao)育(yu)要(yao)強(qiang)調素質(zhi)教(jiao)育(yu)，但也不(bu)(bu)應(ying)(ying)忽視基本職業(ye)技(ji)能的(de)(de)(de)(de)訓練，這是(shi)由環境(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐性所決定的(de)(de)(de)(de)，事(shi)實(shi)(shi)(shi)上(shang)，環境(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)專業(ye)自其(qi)成立之始(shi)，便由于市(shi)場的(de)(de)(de)(de)需求，而在教(jiao)學過程中滲入(ru)了實(shi)(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)內容。因此，作為高(gao)等(deng)(deng)環境(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)計(ji)教(jiao)育(yu)，我們應(ying)(ying)該提倡培(pei)養學生具有(you)引導設(she)(she)計(ji)市(shi)場方(fang)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)與信念，同時也應(ying)(ying)具備適應(ying)(ying)設(she)(she)計(ji)實(shi)(shi)(shi)踐需求的(de)(de)(de)(de)扎實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)基本技(ji)能。
強(qiang)調創(chuang)(chuang)造精神與創(chuang)(chuang)新觀(guan)念并(bing)非(fei)是要(yao)與市場保持距(ju)離(li)，而是要(yao)通過大學幾年(nian)的教學，使(shi)學生樹立創(chuang)(chuang)新意識和為實現理想(xiang)而能堅(jian)韌(ren)不拔(ba)努力(li)進取的信念，未來能夠(gou)在(zai)任何需要(yao)創(chuang)(chuang)造力(li)的環境下較好的生存并(bing)繼(ji)續(xu)發(fa)展(zhan)，具備(bei)不斷學習與提高(gao)的意愿與素質。不為眼前利益而放棄人生理想(xiang)與藝術追求。
教學(xue)(xue)(xue)與實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)互動反(fan)映在(zai)教學(xue)(xue)(xue)環節中實(shi)驗性(xing)與實(shi)踐(jian)性(xing)的(de)(de)(de)互補與融合，中央(yang)美術(shu)學(xue)(xue)(xue)院建筑學(xue)(xue)(xue)院通過(guo)更新課程設(she)(she)(she)置(zhi)、改進教學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)等教學(xue)(xue)(xue)手(shou)(shou)段，在(zai)環境藝術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)專業課程教學(xue)(xue)(xue)中突出實(shi)驗性(xing)，積極調(diao)動學(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)習熱情(qing)，激勵同學(xue)(xue)(xue)開拓思(si)想，敢于探索。如裝飾(shi)材(cai)料(liao)課程讓同學(xue)(xue)(xue)通過(guo)對設(she)(she)(she)計(ji)實(shi)踐(jian)中常用的(de)(de)(de)材(cai)料(liao)作充分的(de)(de)(de)市(shi)場調(diao)查，了(le)(le)解材(cai)料(liao)運用的(de)(de)(de)一(yi)般規律，在(zai)此基礎(chu)上，選取感興(xing)趣的(de)(de)(de)原材(cai)料(liao)，發掘即使(shi)是最(zui)普通材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)造型表(biao)現力及材(cai)性(xing)上的(de)(de)(de)建構可能性(xing)，自己動手(shou)(shou)實(shi)驗，嘗試制造裝飾(shi)材(cai)料(liao)。這樣一(yi)來，拓展了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)視野，豐富了(le)(le)裝飾(shi)語匯和設(she)(she)(she)計(ji)手(shou)(shou)段，使(shi)同學(xue)(xue)(xue)們逐漸建立起具有獨立意(yi)識的(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)觀(guan)念(nian)，不至于在(zai)今(jin)后工作中隨波逐流，能以(yi)他們的(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)理念(nian)影響井(jing)豐富設(she)(she)(she)計(ji)實(shi)踐(jian)。
在(zai)(zai)突出(chu)教(jiao)(jiao)學(xue)實驗性的(de)(de)(de)同(tong)時，中(zhong)央美(mei)術(shu)學(xue)院環(huan)(huan)境(jing)藝術(shu)設(she)計專業也非常強調在(zai)(zai)課程(cheng)設(she)計中(zhong)引入實踐(jian)性教(jiao)(jiao)學(xue)，以具(ju)體的(de)(de)(de)設(she)計實踐(jian)結合(he)(he)理論教(jiao)(jiao)學(xue)，強化知識積累與(yu)處理具(ju)體實踐(jian)環(huan)(huan)節問題的(de)(de)(de)有(you)機聯系(xi)。如在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)授環(huan)(huan)境(jing)生(sheng)態理論知識的(de)(de)(de)同(tong)時，結合(he)(he)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)民(min)間建筑(zhu)的(de)(de)(de)調研與(yu)測繪，在(zai)(zai)認識與(yu)總結傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)民(min)居(ju)生(sheng)態學(xue)意義(yi)的(de)(de)(de)基(ji)礎上，由教(jiao)(jiao)師帶(dai)隊為農民(min)設(she)計符合(he)(he)生(sheng)態原理并具(ju)有(you)地方特色的(de)(de)(de)新(xin)民(min)居(ju)及其(qi)環(huan)(huan)境(jing)，教(jiao)(jiao)學(xue)與(yu)實踐(jian)的(de)(de)(de)互動(dong)拉近了學(xue)校與(yu)社會的(de)(de)(de)距離。
與建筑、農林(lin)、景(jing)觀(guan)(guan)、規(gui)劃(hua)等背景(jing)的(de)環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)相(xiang)比，在美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)院進行(xing)環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，有(you)(you)其非常有(you)(you)利和獨特的(de)條件(jian)，在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中可以把(ba)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)觀(guan)(guan)念(nian)與理論融(rong)于對當今環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)發(fa)展的(de)闡述中，避免脫(tuo)離實際的(de)空洞說(shuo)教(jiao)。我們將緊密依托美(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)院濃厚的(de)人文、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)背景(jing)去充分發(fa)掘同學(xue)(xue)(xue)們在環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)方面的(de)創造性(xing)潛能，強調建筑、空間、環(huan)(huan)境(jing)(jing)中藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)與技術(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)(you)機融(rong)合(he)的(de)設(she)(she)計(ji)(ji)與教(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)。
1.預見性。面向當今社會，培(pei)(pei)養(yang)適應(ying)社會發展需(xu)(xu)(xu)要(yao)的人才(cai)是專業建設的首要(yao)目標和前提(ti)，是專業得以(yi)發展的動(dong)力。把握社會需(xu)(xu)(xu)求狀(zhuang)況，一(yi)方面要(yao)進行(xing)需(xu)(xu)(xu)求調(diao)查，另一(yi)方面還要(yao)進行(xing)需(xu)(xu)(xu)求預測，這樣才(cai)會有的放(fang)矢(shi)，依社會發展制定相應(ying)的人才(cai)培(pei)(pei)養(yang)計劃，為(wei)培(pei)(pei)養(yang)適合(he)社會需(xu)(xu)(xu)求的人才(cai)做好前期準備。
2.系統性。環境(jing)藝術設計是一(yi)項極(ji)其綜(zong)合(he)的系統性行(xing)為，包(bao)含著與(yu)之相關的若干子系統。它(ta)集功(gong)能(neng)(neng)、藝術與(yu)技(ji)術于一(yi)體(ti)，涉及藝術和科學(xue)兩大領域的許多學(xue)科內容，具有(you)(you)多學(xue)科交叉、滲(shen)透、融合(he)的特點。系統性特點和要(yao)求，要(yao)有(you)(you)與(yu)之相適(shi)應的教育內容體(ti)系。如何能(neng)(neng)培養出知識面寬，綜(zong)合(he)素(su)質強，具有(you)(you)整體(ti)思維(wei)能(neng)(neng)力(li)的環境(jing)藝術設計人才，是制定專業建設計劃思考(kao)的重點。
3.特(te)色(se)性。這(zhe)里所(suo)談及的(de)“特(te)色(se)”是指辦(ban)學特(te)色(se)。就(jiu)環境藝術(shu)設計專業(ye)(ye)建(jian)(jian)設而言，不同性質、基(ji)礎的(de)學校都有各自發展方向(xiang)和(he)目標。建(jian)(jian)筑(zhu)類院校發展這(zhe)一專業(ye)(ye)具(ju)有更廣闊的(de)可(ke)能(neng)性和(he)前途。從行業(ye)(ye)發展和(he)管(guan)理的(de)角度看，環境藝術(shu)是建(jian)(jian)筑(zhu)系統中的(de)一部分。
環(huan)境藝(yi)術設計(ji)(ji)21世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)今(jin)(jin)天(tian),人(ren)與(yu)(yu)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系已(yi)經(jing)被高度重視.而(er)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)有(you)(you)2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)是(shi)在室(shi)內(nei)(nei)度過的(de)(de)(de)(de)(de)(de).建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)給人(ren)以(yi)舒適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)享受,而(er)且像(xiang)音樂一(yi)樣(yang)(yang)更(geng)給人(ren)以(yi)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受.民(min)(min)(min)族(zu)風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)發(fa)展是(shi)一(yi)件讓各國(guo)(guo)(guo)設計(ji)(ji)師們(men)(men)共(gong)同(tong)(tong)追求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課題現(xian)(xian)代(dai)(dai)社會(hui)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說某種東(dong)西是(shi)民(min)(min)(min)族(zu)風(feng)(feng)格(ge)是(shi)會(hui)讓人(ren)發(fa)笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新(xin)風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)也是(shi)新(xin)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)到來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)兆。適當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在一(yi)定程度上(shang)保持地域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)特點是(shi)為(wei)(wei)了將來(lai)、未來(lai)給子孫們(men)(men)留(liu)下一(yi)些歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。運用傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香味，結合(he)(he)(he)今(jin)(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)技術創造出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品自然會(hui)產生(sheng)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和風(feng)(feng)格(ge)，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)既民(min)(min)(min)族(zu)綜合(he)(he)(he)創新(xin)探索追求(qiu)(qiu)。現(xian)(xian)代(dai)(dai)世界室(shi)內(nei)(nei)空間(jian)設計(ji)(ji)流(liu)(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)就是(shi)民(min)(min)(min)族(zu)共(gong)存，共(gong)追求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)風(feng)(feng)格(ge)發(fa)展新(xin)趨勢。對傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識價(jia)值，包括文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)史(shi)(shi)、民(min)(min)(min)俗史(shi)(shi)、政治史(shi)(shi)、軍事史(shi)(shi)、經(jing)濟史(shi)(shi)、建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)史(shi)(shi)、科(ke)學(xue)史(shi)(shi)、技術史(shi)(shi)、教(jiao)育史(shi)(shi)等等人(ren)類活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)。現(xian)(xian)代(dai)(dai)室(shi)內(nei)(nei)空間(jian)設計(ji)(ji)是(shi)一(yi)部(bu)存在于空間(jian)環(huan)境之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、直(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、生(sheng)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、全面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)學(xue)書。境外(wai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師頻頻在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)標從而(er)直(zhi)接(jie)參與(yu)(yu)到國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)。這(zhe)(zhe)些具有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)水準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)方案一(yi)方面開(kai)闊了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野，另一(yi)方面更(geng)激(ji)起大量中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)本(ben)土設計(ji)(ji)師驚(jing)呼所謂“話語權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失”，還有(you)(you)相當一(yi)部(bu)分設計(ji)(ji)師，學(xue)者以(yi)及關心中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)眾都對這(zhe)(zhe)些方案頗為(wei)(wei)不(bu)(bu)滿，認(ren)為(wei)(wei)它們(men)(men)不(bu)(bu)能反(fan)映(ying)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)(se)(se)(se)，與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實際(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)符(fu)從國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)核心期(qi)刊一(yi)直(zhi)熱烈(lie)倡導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“結合(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)脈(mo)，反(fan)映(ying)地域(yu)(yu)特色(se)(se)(se)(se)”或“歷史(shi)(shi)內(nei)(nei)涵(han)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度而(er)言，這(zhe)(zhe)些中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)標方案除(chu)了“氣派現(xian)(xian)代(dai)(dai)”之外(wai)，似(si)乎與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)扯不(bu)(bu)上(shang)一(yi)點聯系。可是(shi)實事求(qiu)(qiu)是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說，這(zhe)(zhe)些建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)域(yu)(yu)能找出一(yi)點兒聯系中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷史(shi)(shi)，具有(you)(you)地方特色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子嗎？現(xian)(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義，國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)已(yi)經(jing)塑造了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)絕(jue)大部(bu)分追求(qiu)(qiu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)近現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)西方不(bu)(bu)大一(yi)樣(yang)(yang)，是(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)在對傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)之上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)更(geng)是(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)在傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟(xu)之上(shang)。除(chu)了80年代(dai)(dai)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全新(xin)城(cheng)市(shi)，如(ru)深圳(zhen)，以(yi)外(wai)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拆舊建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)新(xin)導致了大批有(you)(you)歷史(shi)(shi)價(jia)值，有(you)(you)地域(yu)(yu)特色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)被摧毀(hui)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)因建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)毀(hui)滅(mie)文(wen)(wen)(wen)脈(mo)，毀(hui)滅(mie)地域(yu)(yu)特色(se)(se)(se)(se)。這(zhe)(zhe)與(yu)(yu)西方羅(luo)馬，巴黎整(zheng)個城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完善(shan)保護傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，歷史(shi)(shi)遺留(liu)截然不(bu)(bu)同(tong)(tong)，也與(yu)(yu)日本(ben)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)與(yu)(yu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)互不(bu)(bu)干擾，現(xian)(xian)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)深深融入傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)內(nei)(nei)涵(han)不(bu)(bu)同(tong)(tong)。在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，出色(se)(se)(se)(se)知識分子們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)“文(wen)(wen)(wen)脈(mo)”，要(yao)“特色(se)(se)(se)(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊(han)被經(jing)久(jiu)不(bu)(bu)衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陸風(feng)(feng)，追逐現(xian)(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義，國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)流(liu)(liu)所栗滅(mie)。
現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)室(shi)(shi)(shi)內(nei)空間(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)有著豐(feng)富(fu)的(de)(de)記(ji)憶(yi)，因(yin)為(wei)她是(shi)(shi)人類文(wen)明的(de)(de)果實。她包(bao)括個(ge)人的(de)(de)，人民的(de)(de)，民族(zu)(zu)和國家(jia)(jia)的(de)(de)。有的(de)(de)是(shi)(shi)反映人類新時代(dai)(dai)的(de)(de)脈搏的(de)(de)健康基礎。現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)室(shi)(shi)(shi)內(nei)空間(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)本身的(de)(de)美值得提倡(chang)、欣(xin)賞、發展(zhan)。它更使城市和鄉村(cun)千變萬化使商業(ye)環境不斷(duan)升級，這絕不是(shi)(shi)任何當代(dai)(dai)規劃(hua)、建(jian)(jian)筑規劃(hua)、建(jian)(jian)筑空間(jian)(jian)、一種設(she)(she)(she)計(ji)所(suo)能做到的(de)(de)。那是(shi)(shi)一種能飽含著歷(li)史(shi)感(gan)溶(rong)合現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)明之(zhi)感(gan)的(de)(de)美。在(zai)設(she)(she)(she)計(ji)領域也因(yin)民族(zu)(zu)地域及性別，年齡，職業(ye)，文(wen)化程度的(de)(de)差異，而體現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)室(shi)(shi)(shi)內(nei)空間(jian)(jian)，裝飾，材料，整體色調，頂(ding)光(guang)布局等特點(dian)。室(shi)(shi)(shi)內(nei)空間(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)展(zhan)開，啟(qi)迪(di)了人的(de)(de)智慧(hui)和價值。包(bao)括啟(qi)迪(di)建(jian)(jian)筑師的(de)(de)創造思維(wei)。藝術家(jia)(jia)、文(wen)學家(jia)(jia)、歷(li)史(shi)學家(jia)(jia)、哲學家(jia)(jia)甚至科學家(jia)(jia)，都(dou)可以(yi)從室(shi)(shi)(shi)內(nei)空間(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)感(gan)到什么(me)，學到些什么(me)。（如(ru)故宮的(de)(de)建(jian)(jian)造，制作工(gong)藝，內(nei)部(bu)的(de)(de)陳(chen)設(she)(she)(she)，其文(wen)化，宗教，禮儀，政(zheng)治的(de)(de)概念在(zai)室(shi)(shi)(shi)內(nei)及空間(jian)(jian)都(dou)無不的(de)(de)囊括其中，至今為(wei)止(zhi)他(ta)依(yi)然是(shi)(shi)各國各科學者們研究借鑒的(de)(de)典范）。由現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)行建(jian)(jian)筑空間(jian)(jian)，室(shi)(shi)(shi)內(nei)設(she)(she)(she)計(ji)所(suo)引起的(de)(de)傳統與現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)空間(jian)(jian)。新民族(zu)(zu)風格絕對不是(shi)(shi)在(zai)傳統的(de)(de)文(wen)化里拿出(chu)一、二種符號。
歲(sui)月靜(jing)好
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