《馬太福(fu)音(yin)》是由皮埃爾·保(bao)羅·帕(pa)索里尼掃導,埃里克·伊拉奧基、瑪格瑞塔·卡魯索參演的劇情片。
《馬太福音》講述在天(tian)主教國家意大利,絕少人真正讀(du)過(guo)圣經(jing)。民眾(zhong)多半是透過(guo)神職人員的(de)解說來(lai)認識耶穌。這也就是為什么(me)這部(bu)「忠于原(yuan)著(zhu)」的(de)影片拍出來(lai)后,會引起那么(me)大的(de)震(zhen)驚──因(yin)為片中(zhong)體現了一個全新又(you)原(yuan)始的(de)耶穌......
角色 演員
Christ 埃里(li)克·伊拉奧基(ji)
Mary(younger) 瑪格瑞塔(ta) 卡魯(lu)索(suo)
Mary(older) 蘇珊娜·帕索里尼
帕索里尼最偉大的作品,他用自(zi)己的天主(zhu)教背(bei)景和馬克思主(zhu)義信念,將耶穌(su)詮釋為一個政治革(ge)命家,而不(bu)是(shi)一個圣人(ren)。童貞(zhen)女瑪麗婭許配給(gei)約瑟,沒有迎娶就懷孕了(le)。耶穌(su)降生(sheng),被圣靈引(yin)到曠野,受魔鬼的試(shi)探。他禁食40晝夜(ye),撒(sa)旦讓他變石頭為食,耶穌(su)說(shuo):“經上記(ji)著說(shuo)'人(ren)活著不(bu)是(shi)單靠食物,乃是(shi)靠神口里所出的一切話'”.
在天主教國家意大利,絕少人真正讀過(guo)圣經。民眾多(duo)半是(shi)透過(guo)神職人員(yuan)的(de)解說來認識(shi)耶(ye)穌(su)。這(zhe)也就是(shi)為(wei)什(shen)么(me)這(zhe)部「忠于原著」的(de)影片拍出來后,會(hui)引起那么(me)大的(de)震驚──因(yin)為(wei)片中體現(xian)了一個全新又(you)原始的(de)耶(ye)穌(su)。
帕索里尼(ni),被貼上(shang)(shang)「敗(bai)德(de)」標(biao)簽的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思主(zhu)義無神(shen)論者,此(ci)片一(yi)(yi)出(chu)卻獲得(de)不(bu)同立(li)場人士(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)致贊譽(yu)。他把耶穌「還(huan)原」為在(zai)(zai)貧瘠的(de)(de)(de)(de)焦土上(shang)(shang),一(yi)(yi)個(ge)和(he)平(ping)民百(bai)姓站在(zai)(zai)一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)革命家。片中大(da)量非職業演(yan)員的(de)(de)(de)(de)真實(shi)面(mian)孔,包括(kuo)從頭到尾無言的(de)(de)(de)(de)約瑟和(he)瑪(ma)麗亞(ya)(年老的(de)(de)(de)(de)瑪(ma)麗亞(ya)轉(zhuan)由導演(yan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)母親飾演(yan)),質樸得(de)令人動容(rong)。耶穌大(da)段大(da)段的(de)(de)(de)(de)宣講(jiang),配(pei)合演(yan)員狂烈而疏離的(de)(de)(de)(de)眼神(shen),極具說服力。帕索里尼(ni)不(bu)以寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點去掉耶穌的(de)(de)(de)(de)神(shen)圣及神(shen)秘性,而是著重(zhong)在(zai)(zai)與種(zhong)種(zhong)神(shen)跡并存的(de)(de)(de)(de)、耶穌淑(shu)世的(de)(de)(de)(de)感性面(mian),成為一(yi)(yi)部(bu)拯救赤(chi)貧階級(ji)的(de)(de)(de)(de)理(li)想化詩篇,也(ye)印證了帕索里尼(ni)所體(ti)認的(de)(de)(de)(de):在(zai)(zai)最深(shen)邃(sui)的(de)(de)(de)(de)層次上(shang)(shang),馬(ma)克斯(si)主(zhu)義與基督神(shen)性實(shi)有內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)共通關系。
馬太(tai)(tai)福(fu)(fu)音過(guo)于(yu)粗(cu)魯,約翰福(fu)(fu)音過(guo)于(yu)神秘,路(lu)加福(fu)(fu)音則過(guo)于(yu)感傷(shang)、過(guo)于(yu)布爾喬亞。在(zai)帕索里尼(ni)(ni)眼(yan)中,馬太(tai)(tai)福(fu)(fu)音是(shi)唯一擁有民族(zu)─民眾史詩特質(zhi)(zhi)的(de)(de)福(fu)(fu)音書,他的(de)(de)影(ying)片也成功地傳達出這種特質(zhi)(zhi)。和往后把(ba)耶穌世俗化的(de)(de)美國(guo)片《萬(wan)世巨星》、《基督的(de)(de)最后誘惑》相比,本片的(de)(de)純凈(jing)影(ying)像更貼近(jin)民族(zu)紀錄(lu)片般的(de)(de)風格,從(cong)中可以(yi)看出意大利電影(ying)從(cong)新寫實主義轉型的(de)(de)過(guo)程,以(yi)及巴索里尼(ni)(ni)獨(du)特的(de)(de)詩人本質(zhi)(zhi)。即(ji)令剝除任何(he)意識型態,都仍是(shi)一部美麗不可方物的(de)(de)影(ying)像極品。
因為凡(fan)有(you)的(de),還要加給他,叫他有(you)余。沒有(you)的(de),連他所有(you)的(de),也要奪過來。
把這無(wu)用的仆(pu)人,丟在外面黑暗里(li)。在那里(li)必要哀哭切齒了。
當人子(zi)在(zai)他榮耀里同著眾天使降臨(lin)的時候,要(yao)坐在(zai)他榮耀的寶(bao)座上。
萬民都要聚(ju)集在他(ta)面前。他(ta)要把(ba)他(ta)們分(fen)別(bie)出來,好像牧羊的分(fen)別(bie)綿羊山羊一般。
把(ba)綿羊安置在右邊,山(shan)羊在左邊。
于是王要(yao)向(xiang)那右邊的(de)(de)說,你們這(zhe)蒙(meng)我父賜(si)福的(de)(de),可來承受那創(chuang)世以來為你們所預備的(de)(de)國……
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