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基本介紹

資中文廟，位于資中縣城北狀元街中段，占地約8000平方米，建筑面積2191平方米。文(wen)廟，主體建筑及布局(ju)仿山東曲阜孔廟。靈星門、大(da)成門、大(da)成殿排列于南北中(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)上，東西廂房、鐘樓(lou)、鼓(gu)樓(lou)、鄉賢(xian)祠、名宦(huan)祠對(dui)稱分布兩側。 廟中(zhong)(zhong)豎有清康熙手書(shu)《四書(shu)大(da)景(jing)》、明成化年(nian)間《重修(xiu)文(wen)廟碑》兩碑，字跡清晰，有較(jiao)高的藝術價值(zhi)。

資中文(wen)(wen)廟(miao)，為四川省文(wen)(wen)物保(bao)護單位。在全國各地(di)文(wen)(wen)廟(miao)內的孔子塑像(xiang)（包括山東曲阜(fu)孔廟(miao)），均是冠冕莊嚴端(duan)坐(zuo)(zuo)。因自漢代(dai)(dai)“獨尊(zun)儒(ru)術、罷黜(chu)百家”以來，孔子被歷(li)代(dai)(dai)皇帝加封了“大成至圣先師(shi)”和“文(wen)(wen)宣(xuan)王”的榮銜，理(li)應坐(zuo)(zuo)享(xiang)萬民香煙，接受頂禮朝(chao)拜(bai)。資中文(wen)(wen)廟(miao)的孔子，一(yi)反常態，卻是一(yi)尊(zun)彬彬有禮的站像(xiang)。

資中文廟(miao)始建于北宋雍熙年間，當(dang)時對孔(kong)子塑像(xiang)沒有(you)(you)統一規定。有(you)(you)的(de)廟(miao)內供(gong)站像(xiang)，有(you)(you)的(de)供(gong)坐像(xiang)，有(you)(you)的(de)供(gong)塑像(xiang)；有(you)(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)石刻，有(you)(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)木刻，有(you)(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)泥(ni)塑，有(you)(you)的(de)是(shi)(shi)(shi)畫(hua)像(xiang)，有(you)(you)的(de)則是(shi)(shi)(shi)供(gong)牌位。

建筑布局

資(zi)中(zhong)文廟以建筑精美、布局協調、結構(gou)緊密、保護完善而著(zhu)稱于世。

中(zhong)(zhong)(zhong)心主體建(jian)筑大成殿以“三(san)絕”（即孔(kong)子(zi)神(shen)像、孔(kong)子(zi)牌位和(he)殿堂(tang)上的(de)(de)10塊匾(bian)額）名(ming)(ming)聞遐邇(er)。10塊匾(bian)額為清朝的(de)(de)8個(ge)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)和(he)國民政府的(de)(de)兩名(ming)(ming)首腦人物所(suo)題寫(xie)，居中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)塊是(shi)(shi)康熙皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)題寫(xie)的(de)(de)“萬世師表”，下(xia)面一(yi)塊是(shi)(shi)雍正皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)題寫(xie)的(de)(de)“生(sheng)民未有”，第(di)三(san)塊是(shi)(shi)乾隆皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)書寫(xie)的(de)(de)“與天地參(can)”。余下(xia)依(yi)次是(shi)(shi)嘉慶皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)題寫(xie)的(de)(de)“圣(sheng)(sheng)(sheng)集(ji)大成”，道光(guang)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)寫(xie)的(de)(de)“圣(sheng)(sheng)(sheng)協(xie)時中(zhong)(zhong)(zhong)”，咸豐皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)寫(xie)的(de)(de)“德齊幬載”，同治皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)寫(xie)的(de)(de)“圣(sheng)(sheng)(sheng)神(shen)天縱”和(he)光(guang)緒(xu)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)寫(xie)的(de)(de)“斯文在茲”。國民政府主席林(lin)森(sen)寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)“德配天地”，以及總裁蔣中(zhong)(zhong)(zhong)正寫(xie)的(de)(de)“道冠古今”。

資(zi)中文廟較讓(rang)舊時的(de)讀書人著迷(mi)的(de)則是(shi)照壁(bi)(bi)(bi)。建于清朝(chao)同治年(nian)間的(de)資(zi)中照壁(bi)(bi)(bi)，長19．5米、高6米，壁(bi)(bi)(bi)中有(you)7個直徑1．7米的(de)圓(yuan)形(xing)鏤空雕塑圖(tu)案(an)，該壁(bi)(bi)(bi)塑既是(shi)中華(hua)以(yi)龍(long)為(wei)紋飾的(de)壁(bi)(bi)(bi)照中難得的(de)藝術(shu)精品(pin)，又具有(you)鮮(xian)明的(de)地方(fang)特色。圖(tu)案(an)內容為(wei)“水宮龍(long)府”、“亭塔(ta)園林”、“鷹翔魚躍(yue)”、“龍(long)鳳(feng)呈祥”、“魚躍(yue)龍(long)門”等，栩(xu)栩(xu)如生，美輪美奐。

此外，值得一提的(de)是鄉賢祠(ci)和名宦祠(ci)。鄉賢祠(ci)前面立有(you)一塊高4米(mi)、寬1．9米(mi)的(de)石碑，此乃明憲宗朱見深于成化(hua)四(si)年（1469年）書刻(ke)的(de)《御制重(zhong)修孔廟碑》。

祠(ci)里供奉著(zhu)以(yi)南宋狀(zhuang)元(yuan)趙逵、宰(zai)相(xiang)趙雄及(ji)大(da)(da)儒(ru)黃(huang)澤為(wei)首(shou)24名(ming)資中籍人杰。剛正不阿，不畏權貴的(de)(de)“麻面(mian)狀(zhuang)元(yuan)”趙逵工詩善(shan)文(wen)，著(zhu)有(you)《棲(qi)云(yun)集》30卷和(he)《趙逵文(wen)粹》17卷，享有(you)“小(xiao)東坡”之美(mei)譽。與鄉賢(xian)祠(ci)無二，位于泮(pan)池西(xi)面(mian)的(de)(de)名(ming)宦祠(ci)前面(mian)同樣立(li)著(zhu)一塊大(da)(da)小(xiao)相(xiang)同的(de)(de)石碑，書寫碑文(wen)者便是雄才大(da)(da)略的(de)(de)康熙大(da)(da)帝。

歷史沿革

資中文廟在四(si)川省資中縣城北(bei)狀元街中段，984-987年（北(bei)宋雍熙(xi)年間）始建于縣城東街，1829年（清道光九年）遷此重(zhong)建。

資中(zhong)文廟(miao)坐北(bei)朝南，復合(he)四合(he)院式(shi)布局(ju)。后來基本保(bao)存完整，主要建筑均覆琉璃瓦(wa)。大成殿(dian)內藏有(you)清康熙、雍正、乾隆、嘉(jia)慶、道光、咸豐(feng)(feng)、同(tong)治、光緒八位皇帝書寫的(de)匾(bian)(bian)額(e)及民(min)國時蔣介石、林森題寫的(de)匾(bian)(bian)額(e)，廟(miao)內有(you)全國唯一的(de)一尊孔(kong)(kong)子(zi)站像和全國較大的(de)“至(zhi)圣先師孔(kong)(kong)子(zi)神位”。作為(wei)孔(kong)(kong)廟(miao)建筑群(qun)，資中(zhong)文廟(miao)以其歷史悠久、布局(ju)嚴謹、造藝精湛、特色顯著、內涵豐(feng)(feng)富、古(gu) 樸典雅、保(bao)存完整倍受中(zhong)外人士稱(cheng)贊。

榮譽及其他

廟內特色

在全國(guo)各地文(wen)廟內(nei)的(de)(de)孔(kong)(kong)子塑像（包括山東曲阜孔(kong)(kong)廟），均是(shi)冠冕莊(zhuang)嚴端坐(zuo)。因自漢代“獨尊(zun)(zun)儒術、罷黜百家”以(yi)來，孔(kong)(kong)子被(bei)歷代皇帝加封了“大成至(zhi)圣先師”和“文(wen)宣(xuan)王”的(de)(de)榮(rong)銜，理(li)應坐(zuo)享萬民香(xiang)煙，接受頂禮(li)朝拜。資中文(wen)廟的(de)(de)孔(kong)(kong)子，一反常(chang)態，卻(que)是(shi)一尊(zun)(zun)彬彬有禮(li)的(de)(de)站像。

資中文(wen)廟(miao)始(shi)建(jian)于北(bei)宋雍熙(xi)年間，當時(shi)對(dui)孔子塑(su)像(xiang)沒有(you)(you)統一規定(ding)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)廟(miao)內供(gong)(gong)站像(xiang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)坐像(xiang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)塑(su)像(xiang)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)石(shi)刻，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)木刻，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)泥(ni)塑(su)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是(shi)畫像(xiang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)則是(shi)供(gong)(gong)牌位。

珍貴文物

資中(zhong)由(you)于是萇弘的(de)(de)故里，而(er)萇弘是孔子的(de)(de)老(lao)(lao)師，資中(zhong)人(ren)便根據孔子畢生提(ti)倡“尊(zun)師重教”的(de)(de)學說，在孔子老(lao)(lao)師的(de)(de)家(jia)鄉這一特殊的(de)(de)環(huan)境里，站而(er)不(bu)坐(zuo)，將(jiang)“市(shi)中(zhong)心新(xin)巷肖氏之宅”一尊(zun)現成的(de)(de)“老(lao)(lao)夫子站像”供入廟內。

這尊石(shi)像(xiang)(xiang)并(bing)不(bu)高大，但據南宋地(di)(di)理總(zong)志《輿地(di)(di)紀勝(sheng)》資(zi)州古(gu)跡條記載(zai)，此像(xiang)(xiang)竟是“相傳三國時石(shi)工為之”，在(zai)當時就是一(yi)尊罕見的(de)珍貴文(wen)物。

這(zhe)尊石像在資中文廟“立”了五百(bai)多年，迄至明朝嘉(jia)慶(qing)九年，嘉(jia)慶(qing)皇帝認為：“人(ren)以圣人(ren)為主，圣人(ren)以孔(kong)(kong)子(zi)為王”，孔(kong)(kong)子(zi)是至圣，但(dan)畢(bi)竟(jing)為人(ren)臣，不宜稱王。于是詔(zhao)令(ling)全國(guo)“去塑像，設木主，罷封(feng)爵”。此(ci)舉稱為“正名分(fen)”，連山東曲阜的孔(kong)(kong)廟都不能幸免，資中文廟的“老夫子(zi)像”也難逃厄(e)運，從此(ci)，神位由(you)“木主”（一塊木制的牌位）取代。