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角色介紹

《徽(hui)州女人(ren)》的人(ren)物有女人(ren)、丈(zhang)夫、公公、婆婆、小叔子、老(lao)秀(xiu)才、養(yang)子、嗩(suo)吶大哥、轎夫、鄉紳、富孀(shuang)以及男女群演等(deng)人(ren)。

角色 簡介

女人（旦） 嫁給一個離家出(chu)走的男人，終老一身

丈夫(fu) 婚前(qian)斷發離(li)家(jia)出走，二十年(nian)后任永昌(chang)縣長，又過十五(wu)年(nian)失意回家(jia)鄉養(yang)老

公公婆婆 因(yin)兒子不(bu)(bu)肖、媳婦不(bu)(bu)幸先后去世(shi)

小叔子(zi)(zi) 哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)離家(jia)出走(zou)代(dai)替哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)完成婚禮，后來送了一子(zi)(zi)給嫂嫂做(zuo)養(yang)子(zi)(zi)

老(lao)秀才 五歲(sui)拜(bai)師習詩文，二十(shi)歲(sui)考中秀才后遠行，四十(shi)歲(sui)辭(ci)官，五十(shi)歲(sui)返回故里

養子 小叔子之子，送給(gei)女人做養子

背景介紹

1996年，韓再芬因(yin)黃(huang)梅戲電影《徽商情緣》的(de)拍攝來(lai)到(dao)徽州，看到(dao)徽州古民居(ju)收到(dao)啟發，自(zi)此(ci)決心要挖掘(jue)出徽州古民居(ju)背(bei)后的(de)故事，在舞臺上將徽州古民居(ju)的(de)神韻展現出來(lai)。

韓(han)再芬在了解徽(hui)州的(de)(de)過(guo)程中，漸漸找到(dao)頭緒。根據徽(hui)州的(de)(de)俗例，男子到(dao)16歲就要遠(yuan)走他鄉，“少小離家(jia)動別愁(chou)，杭州約伴又(you)蘇州，妾心難逐郎心志，折(zhe)柳年年到(dao)白頭。”“折(zhe)柳”是送別的(de)(de)代(dai)稱(cheng)，徽(hui)商的(de)(de)妻子“折(zhe)柳年年”直到(dao)白頭。于是，韓(han)再芬請來(lai)的(de)(de)陳薪伊、曹(cao)其敬、劉云(yun)程、高廣健、邢辛等戲劇(ju)界專家(jia)，多次到(dao)西遞古(gu)民居采風，反復召(zhao)開研討(tao)會(hui)，一部以徽(hui)州女人命(ming)運為主題的(de)(de)故(gu)事(shi)構(gou)架就產生(sheng)了。

1998年11月20日，《徽州女人》劇組誕(dan)生(sheng)。

從1998年10月(yue)到1999年6月(yue)，歷(li)經(jing)八個月(yue)的反復揣(chuai)摩，《徽州女人(ren)》這部舞臺劇誕生。

1999年6月(yue)，《徽(hui)州女(nv)人》在合肥舉(ju)行(xing)首演。

獲獎記錄

主要獲獎情況

? 2003-04    國家舞臺藝(yi)術(shu)精品工(gong)程精品劇目(mu)    （提名(ming)）    

? 2000    第九屆(jie)    文(wen)華獎(jiang)（文(wen)華新劇目獎(jiang)）    安徽省安慶市黃梅(mei)戲(xi)二團、三團    （獲(huo)獎(jiang)）    

? 2000    曹(cao)禺(yu)戲劇文學獎(jiang)·劇本獎(jiang)     （獲獎(jiang)）    

鑒賞評價

藝術鑒賞

主題思想

《徽州女(nv)(nv)人(ren)》通過一個(ge)(ge)女(nv)(nv)人(ren)“嫁、盼、吟、歸”的(de)四個(ge)(ge)過程，以鮮活(huo)靈動(dong)的(de)舞臺表現(xian)和扣人(ren)心弦(xian)的(de)唱腔動(dong)作(zuo)刻畫了封(feng)建社會中(zhong)最底(di)層女(nv)(nv)人(ren)的(de)生活(huo)。

該劇一(yi)改(gai)中國戲劇傳統的(de)“大團圓”結局(ju)，在劇末營造了(le)濃重(zhong)的(de)悲劇氛(fen)圍，著力塑造了(le)一(yi)位貞潔烈婦，這個女人(ren)從(cong)未見過自(zi)己的(de)丈(zhang)(zhang)夫(fu)，卻用一(yi)生堅(jian)守了(le)丈(zhang)(zhang)夫(fu)的(de)存(cun)在，為(wei)公婆盡孝道，做小叔子(zi)的(de)好大嫂(sao)。

雖為悲(bei)劇(ju)，但劇(ju)目一(yi)反傳統黃梅戲小、巧、輕、喜等風(feng)格(ge)，運用(yong)全(quan)新的(de)(de)(de)(de)創作手法，美輪美奐(huan)的(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)效(xiao)果，淡化了戲曲的(de)(de)(de)(de)故事情節(jie)，通過“嫁、盼(pan)、吟(yin)、歸”四種情境轉(zhuan)換，對歷史的(de)(de)(de)(de)苦難作出(chu)一(yi)種詩化的(de)(de)(de)(de)處理，用(yong)美的(de)(de)(de)(de)形式表(biao)現了當時的(de)(de)(de)(de)封建(jian)道德觀(guan)念和時代風(feng)貌，演(yan)繹(yi)出(chu)一(yi)曲生命頌歌。

造型特色

整臺(tai)戲(xi)(xi)通過徽派建筑的(de)(de)影像投放和(he)(he)燈(deng)光道(dao)具的(de)(de)渲染完成，舞(wu)美(mei)設(she)計極(ji)具現代性，受歌劇(ju)(ju)(ju)、話(hua)劇(ju)(ju)(ju)和(he)(he)電視的(de)(de)影響較大，造型藝(yi)術較之(zhi)以(yi)往的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)得到大規模運(yun)用。現代主義(yi)(yi)的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)理念在(zai)該(gai)部戲(xi)(xi)中得到明顯的(de)(de)體現，浪(lang)漫主義(yi)(yi)和(he)(he)現實主義(yi)(yi)綜合運(yun)用的(de)(de)風格，大大拓展了舞(wu)臺(tai)的(de)(de)容量(liang)。戲(xi)(xi)中每一個細節都是踏著(zhu)音樂的(de)(de)節點(dian)推進，服飾和(he)(he)幕景對于事(shi)實準確(que)性的(de)(de)貼合，使舞(wu)臺(tai)獲得了立體流動的(de)(de)性質(zhi)，舞(wu)美(mei)造型的(de)(de)空間性和(he)(he)象征性超越了以(yi)往傳統戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)寫意性。但這部戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)藝(yi)術性和(he)(he)思想(xiang)性仍(reng)有欠缺，人物(wu)個性特征的(de)(de)形成稍顯缺乏(fa)創(chuang)作(zuo)根據。

敘述視角

在敘述視角(jiao)上，《徽州(zhou)女(nv)人(ren)(ren)》沒有(you)(you)把重點放在包辦婚姻對(dui)女(nv)性(xing)的(de)束縛(fu)與摧殘上，沒有(you)(you)對(dui)封建倫(lun)理道(dao)德進行審(shen)視，也沒有(you)(you)對(dui)女(nv)人(ren)(ren)表達“哀其不(bu)幸，怒(nu)其不(bu)爭”的(de)批判(pan)，情緒，它擺脫了直(zhi)呈弊病、批判(pan)式敘述的(de)激切、直(zhi)白，從以往習見的(de)、宏大的(de)或是批判(pan)的(de)視角(jiao)中跳出來(lai)，以一種相對(dui)沉靜的(de)、超然的(de)筆觸(chu)，描寫一個女(nv)人(ren)(ren)的(de)悲劇一生(sheng)。

劇作(zuo)(zuo)淡化情節，突(tu)出人物(wu)、增強(qiang)視(shi)覺(jue)感受(shou)，結構(gou)(gou)類(lei)似于話(hua)劇板塊式結構(gou)(gou)，融合交響(xiang)樂語匯的(de)(de)現代作(zuo)(zuo)曲技法；與版(ban)畫相結合的(de)(de)舞臺(tai)美(mei)術……這(zhe)些處理共同營造了一(yi)種豐富、古樸、深沉、厚重的(de)(de)舞臺(tai)呈現，也在充滿詩意的(de)(de)舞臺(tai)呈現中有了一(yi)些象征意味。

音樂創新

《徽州女人(ren)》在(zai)曲(qu)體(ti)(ti)、調(diao)式(shi)、音(yin)(yin)(yin)(yin)域與(yu)(yu)調(diao)高、旋法(fa)、伴唱(chang)與(yu)(yu)合(he)唱(chang)以及描寫音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)中均融入了新(xin)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)元素，并且吸(xi)收(shou)了眾多(duo)姊妹藝(yi)(yi)術(shu)以及其他音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)因素和(he)創作(zuo)手法(fa)，從(cong)而(er)呈現給觀眾的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種單(dan)純而(er)不(bu)單(dan)調(diao)、簡潔而(er)不(bu)簡陋、通俗而(er)不(bu)庸俗的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)。曲(qu)體(ti)(ti)沒有嚴格遵循傳統黃(huang)梅戲的(de)(de)(de)(de)曲(qu)體(ti)(ti)結構(gou)，而(er)是(shi)(shi)將原有黃(huang)梅戲中的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)體(ti)(ti)進(jin)行變(bian)異(yi)，并且根據劇(ju)(ju)情發展的(de)(de)(de)(de)需要適當模糊了戲曲(qu)曲(qu)體(ti)(ti)和(he)歌(ge)(ge)曲(qu)曲(qu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)界(jie)限，如“冰凌零花開是(shi)(shi)臘梅”唱(chang)段(duan)運用的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)一種變(bian)異(yi)了的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)體(ti)(ti)；另(ling)外(wai)，還在(zai)黃(huang)梅戲戲曲(qu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上接入了流行音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)、西洋歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)等(deng)多(duo)種音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)體(ti)(ti)裁，從(cong)而(er)使整(zheng)部(bu)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)成(cheng)為(wei)集(ji)（新(xin)）民(min)歌(ge)(ge)體(ti)(ti)、曲(qu)牌體(ti)(ti)、板(ban)腔(qiang)體(ti)(ti)、現代歌(ge)(ge)曲(qu)體(ti)(ti)與(yu)(yu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)之大成(cheng)的(de)(de)(de)(de)多(duo)元集(ji)合(he)體(ti)(ti)，是(shi)(shi)一種程式(shi)化中的(de)(de)(de)(de)非程式(shi)化，如“井臺”的(de)(de)(de)(de)幾個唱(chang)段(duan)和(he)“愛情主題”唱(chang)段(duan)的(de)(de)(de)(de)設定則(ze)挪用了一種現代歌(ge)(ge)曲(qu)體(ti)(ti)與(yu)(yu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)。

燈光設計

《徽(hui)州女人(ren)》是燈(deng)(deng)光(guang)(guang)(guang)設計方案(an)一改(gai)傳統黃(huang)梅戲燈(deng)(deng)光(guang)(guang)(guang)“大白光(guang)(guang)(guang)”的濫用(yong)，在保證觀(guan)眾(zhong)能夠(gou)看清演(yan)(yan)員面部表情(qing)(qing)的前提下，盡量減少面光(guang)(guang)(guang)的使用(yong)，借(jie)鑒了話劇(ju)(ju)等(deng)其他(ta)(ta)舞(wu)臺(tai)劇(ju)(ju)的燈(deng)(deng)光(guang)(guang)(guang)藝術手法，恰(qia)到(dao)(dao)好處地運用(yong)色光(guang)(guang)(guang)，使人(ren)們欣(xin)(xin)賞到(dao)(dao)色彩紛呈的黃(huang)梅戲舞(wu)臺(tai)；他(ta)(ta)把燈(deng)(deng)光(guang)(guang)(guang)與唱腔和(he)表演(yan)(yan)結合起來(lai)，深層(ceng)次地烘托、渲染劇(ju)(ju)情(qing)(qing)，塑造黃(huang)梅戲人(ren)物的心理空間，使得(de)該劇(ju)(ju)在表演(yan)(yan)的各個高光(guang)(guang)(guang)區及色光(guang)(guang)(guang)變化都與劇(ju)(ju)情(qing)(qing)呼應；以光(guang)(guang)(guang)代景，靈活生動地渲染出(chu)特(te)定的舞(wu)臺(tai)畫面氛圍，在欣(xin)(xin)賞劇(ju)(ju)目的同時(shi)又充分感受到(dao)(dao)舞(wu)臺(tai)燈(deng)(deng)光(guang)(guang)(guang)的藝術魅(mei)力。

開場(chang)由多重疊合的(de)徽州民居(ju)版畫布景(jing)(jing)構成，運用較暗的(de)冷(leng)色(se)光(guang)照射(she)，單純洗練，拋棄了華麗的(de)裝飾，寫意地交待戲(xi)(xi)劇環境，以一(yi)(yi)種詩(shi)意、大(da)器的(de)風格(ge)，奠(dian)定了主(zhu)(zhu)人公沉(chen)重的(de)蒼涼感(gan)和(he)命(ming)運的(de)悲戚(qi)感(gan)。序幕“嫁”一(yi)(yi)場(chang)戲(xi)(xi)，在(zai)一(yi)(yi)束白(bai)色(se)頂光(guang)的(de)照射(she)下(xia)，一(yi)(yi)頂花轎顯(xian)得格(ge)外鮮(xian)紅奪目，裝飾著歡快喜慶的(de)場(chang)景(jing)(jing)。伴(ban)著像是要吹破天的(de)嗩吶聲(sheng)，紅色(se)這一(yi)(yi)象征喜慶的(de)色(se)光(guang)鋪滿舞臺的(de)每一(yi)(yi)個角落，頓時寂靜山村(cun)沸騰起來(lai)，每一(yi)(yi)個人都洋溢在(zai)喜慶的(de)氛(fen)圍中。這種大(da)面積的(de)暖色(se)燈光(guang)的(de)使(shi)用，不僅讓人快速地感(gan)染到歡快熱烈(lie)的(de)氛(fen)圍，又與主(zhu)(zhu)人公后(hou)來(lai)凄慘的(de)命(ming)運產生對比，使(shi)藝術的(de)外在(zai)形式與內(nei)涵達到和(he)諧與統(tong)一(yi)(yi)。

在(zai)最(zui)后一(yi)(yi)幕“歸”的(de)(de)(de)場(chang)景中，色光的(de)(de)(de)運用富有極(ji)強的(de)(de)(de)內涵。在(zai)一(yi)(yi)片昏黃的(de)(de)(de)燈光的(de)(de)(de)映照下，層層疊疊的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)州古民居顯(xian)得破敗斑駁。徽(hui)(hui)州女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)終于(yu)盼到了(le)丈(zhang)(zhang)夫回來的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)刻，夕陽西下，同時(shi)(shi)也暗示著男(nan)女(nv)(nv)(nv)主人(ren)(ren)公都走到了(le)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)暮年。面(mian)對一(yi)(yi)生都在(zai)期盼和守候的(de)(de)(de)丈(zhang)(zhang)夫，等到的(de)(de)(de)卻是“你到底(di)是誰”一(yi)(yi)句漠然冰冷的(de)(de)(de)問(wen)話。女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)全身(shen)一(yi)(yi)顫，踉(liang)踉(liang)蹌蹌幾欲跌倒，隨(sui)即(ji)定了(le)定神，緩慢地走下石(shi)板路。此(ci)時(shi)(shi)，在(zai)正后上方(fang)布(bu)光，照射的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)輪廓鮮明，顯(xian)得端莊(zhuang)典雅，具有很強的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾美感。燈光伴隨(sui)徽(hui)(hui)州女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)拾級而下，后由(you)一(yi)(yi)束象征希望的(de)(de)(de)綠色頂光照射，寓意女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)最(zui)終會放棄這(zhe)種依附于(yu)男(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)被動、痛苦的(de)(de)(de)生活方(fang)式，從此(ci)走向新的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生之路，引導觀(guan)眾流連、遐想。

劇中曾兩(liang)次出現井臺(tai)，同一處景物，因為(wei)徽州女人(ren)前后(hou)(hou)的(de)心(xin)(xin)境不同，由(you)憧憬期盼轉為(wei)心(xin)(xin)如死灰，所(suo)以安排燈光也(ye)由(you)希望(wang)的(de)綠色(se)(se)轉為(wei)絕望(wang)的(de)深藍色(se)(se)，恰到(dao)好(hao)處地(di)暗示人(ren)物的(de)心(xin)(xin)理(li)世(shi)界(jie)。這種(zhong)帶(dai)有情感(gan)色(se)(se)彩的(de)色(se)(se)光的(de)變(bian)(bian)化與整(zheng)體藝術表演相互映襯，讓人(ren)們感(gan)受(shou)到(dao)光線(xian)的(de)力量與黃梅戲藝術結合(he)之后(hou)(hou)舞臺(tai)效果產生(sheng)的(de)巨大變(bian)(bian)化。

社會評價

《徽(hui)(hui)州女(nv)人》雖(sui)然(ran)將故事發生時間放(fang)在清末(mo)民國初，反映的(de)卻(que)是(shi)明(ming)清兩代徽(hui)(hui)商、包括整個(ge)封(feng)建社會女(nv)性的(de)悲劇(ju)命(ming)運和(he)整個(ge)中(zhong)國傳(chuan)統文化的(de)一種(zhong)哲學(xue)反思(si)。總(zong)的(de)說來，《徽(hui)(hui)州女(nv)人》是(shi)一部(bu)非(fei)常優秀的(de)舞(wu)臺(tai)作品，是(shi)繼黃梅(mei)戲(xi)舞(wu)臺(tai)劇(ju)《紅樓夢(meng)》之后一部(bu)具有探索(suo)價值的(de)黃梅(mei)戲(xi)作品。（安徽(hui)(hui)省藝(yi)術研(yan)究院(yuan)助理研(yan)究員(yuan)沈(shen)梅(mei)）

看黃(huang)梅(mei)戲《徽州女(nv)人(ren)》，是一(yi)次從(cong)未(wei)經(jing)歷(li)過的審美(mei)體驗(yan)。（中國藝術研(yan)究院戲研(yan)所(suo)研(yan)究員龔和德）

《徽州女人(ren)》——中國戲(xi)(xi)曲的(de)希望。（中國藝術研(yan)究(jiu)院戲(xi)(xi)研(yan)所研(yan)究(jiu)員馬也）

“它實際上在探討我們這個民族的(de)(de)文(wen)化能給人們提供一個什么(me)樣(yang)的(de)(de)生存環(huan)境(jing)、一個什么(me)樣(yang)的(de)(de)人文(wen)環(huan)境(jing)，在這種(zhong)人文(wen)環(huan)境(jing)中所孕育、所塑(su)造的(de)(de)出來的(de)(de)人物，是一種(zhong)什么(me)樣(yang)的(de)(de)性格，一種(zhong)什么(me)樣(yang)的(de)(de)生存狀態。”（《劇本》月刊主編廖奔）

“它提醒我(wo)們(men)，歷史不僅可(ke)(ke)以有(you)(you)宏大敘事(shi)，可(ke)(ke)以從正(zheng)面描寫，也可(ke)(ke)以從另(ling)一個角度體(ti)味，可(ke)(ke)以用這樣一種非(fei)常平民(min)化的(de)(de)(de)視野觀照，如此才能(neng)令(ling)我(wo)們(men)民(min)族的(de)(de)(de)集(ji)體(ti)記憶有(you)(you)更(geng)豐厚(hou)的(de)(de)(de)內涵。”“《徽州(zhou)女人》也有(you)(you)它的(de)(de)(de)不足(zu)，尤其是(shi)第三幕(mu)主人公表現她(ta)‘思春’的(de)(de)(de)一場戲(xi)，與(yu)全劇詩意(yi)、含蓄(xu)、充溢悲情的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)風格很不諧和。”（戲(xi)劇評論家傅謹）

在業內評(ping)價中，《徽州女人》堪(kan)稱戲曲改革之(zhi)典(dian)范(fan)之(zhi)一(yi)。（皖西學院藝術學院講師(shi)、碩(shuo)士黃梅）

黃梅(mei)(mei)(mei)新戲(xi)(xi)《徽(hui)州女人(ren)》堪稱“梅(mei)(mei)(mei)開三度”的(de)(de)(de)典范(fan)之作。自上演(yan)以來(lai)，無論舞(wu)臺設(she)計、表(biao)演(yan)形(xing)(xing)式還是對人(ren)物(wu)心理(li)的(de)(de)(de)探究(jiu)，都突(tu)出并發(fa)(fa)揚了(le)黃梅(mei)(mei)(mei)戲(xi)(xi)婉約、細膩的(de)(de)(de)風(feng)格。這部(bu)戲(xi)(xi)劇突(tu)出的(de)(de)(de)成就在(zai)于豐富了(le)戲(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)制作、表(biao)演(yan)技(ji)巧，影視制作的(de)(de)(de)技(ji)巧在(zai)“梅(mei)(mei)(mei)開三度”時期得到充(chong)分實踐。但其(qi)在(zai)思(si)想藝術性上仍(reng)有(you)欠缺，表(biao)現形(xing)(xing)式精美有(you)余(yu)，對思(si)想內涵的(de)(de)(de)挖(wa)掘卻(que)未突(tu)破此(ci)前的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展高峰(feng)，對情節(jie)沖突(tu)的(de)(de)(de)設(she)置(zhi)和(he)連貫以及意象的(de)(de)(de)設(she)置(zhi)和(he)意義生成的(de)(de)(de)構思(si)還不很成熟(shu)。（廣西大學(xue)文學(xue)院碩士朱芳(fang)芳(fang)）

《徽州女人》中燈光(guang)的大(da)膽嘗試，使得黃梅戲藝(yi)術(shu)舞臺(tai)呈現出前所未有的魅力，也為(wei)其他傳(chuan)統戲曲(qu)舞臺(tai)藝(yi)術(shu)效(xiao)果的創(chuang)新做出了示范(fan)。給觀眾帶來了前所未有的視覺享受，開創(chuang)了黃梅戲舞臺(tai)的新天地。（安(an)慶師范(fan)學院美(mei)術(shu)學院講師、碩士倪(ni)靜）