春曉
春眠不覺曉⑴,處(chu)處(chu)聞啼(ti)鳥⑵。
夜來風(feng)雨聲⑶,花落(luo)知(zhi)多少⑷。
詞句注釋
⑴不(bu)覺曉(xiao)(xiao):不(bu)知不(bu)覺天就(jiu)亮了。曉(xiao)(xiao):早(zao)晨,天明,天剛亮的(de)時候(hou)。
⑵聞:聽見。啼(ti)鳥(niao)(niao):鳥(niao)(niao)啼(ti),鳥(niao)(niao)的啼(ti)叫聲。
⑶“夜來”句:一作“欲知昨(zuo)夜風”。
⑷“花落”句:一作“花落無多(duo)(duo)少(shao)(shao)”。知(zhi)多(duo)(duo)少(shao)(shao):不(bu)知(zhi)有多(duo)(duo)少(shao)(shao)。知(zhi):不(bu)知(zhi),表示推想。
白話譯文
春天睡(shui)醒不覺天已大亮,到處是鳥兒(er)清(qing)脆(cui)的叫聲。
回想昨夜的(de)陣陣風(feng)雨(yu)聲(sheng),吹落了多少芳(fang)香的(de)春(chun)花。
這首(shou)詩是唐代(dai)詩人孟(meng)浩然的(de)作品。孟(meng)浩然早年隱居(ju)鹿門山,后(hou)入長安謀(mou)求(qiu)官職,考(kao)進士不中,還歸(gui)故鄉。《春曉(xiao)》即(ji)是他隱居(ju)鹿門山時(shi)所作。
孟浩然(689~740),唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。本(ben)名(ming)浩,字浩然。襄州(zhou)襄陽人(ren),世(shi)稱(cheng)孟襄陽。因他未曾(ceng)入仕(shi),又被稱(cheng)為孟山(shan)人(ren)。早年有志(zhi)用(yong)世(shi),在仕(shi)途困頓、痛苦失望后,尚能自重(zhong),不媚俗(su)世(shi),以隱(yin)士(shi)終身。曾(ceng)隱(yin)居(ju)鹿門(men)山(shan)。年四十,游長安,應進士(shi)不第。曾(ceng)在太學賦詩(shi)(shi)(shi),名(ming)動公卿,一(yi)座傾服,為之(zhi)擱筆。后為荊(jing)州(zhou)從事(shi),患疽卒。曾(ceng)游歷東(dong)南(nan)各地。詩(shi)(shi)(shi)與王維并稱(cheng)“王孟”。其詩(shi)(shi)(shi)清淡,長于(yu)寫景,多反映山(shan)水田(tian)園和隱(yin)逸、行(xing)旅等內容(rong),絕大部分為五言短篇,在藝術(shu)上有獨特的造詣(yi)。有《孟浩然集》三卷(juan),今編詩(shi)(shi)(shi)二(er)卷(juan)。
《春曉(xiao)》這首(shou)小詩(shi),初讀(du)似覺平淡無奇,反復讀(du)之,便覺詩(shi)中別有天地。它(ta)(ta)的(de)藝術(shu)魅力不(bu)在(zai)于(yu)(yu)華(hua)麗的(de)辭藻,不(bu)在(zai)于(yu)(yu)奇絕的(de)藝術(shu)手法(fa),而在(zai)于(yu)(yu)它(ta)(ta)的(de)韻(yun)味。整首(shou)詩(shi)的(de)風格就像行(xing)(xing)云流水一樣平易自然,然而悠遠深厚,獨臻妙境。千百年來(lai),人(ren)們傳誦它(ta)(ta),探討它(ta)(ta),仿佛在(zai)這短短的(de)四(si)行(xing)(xing)詩(shi)里,蘊涵著開掘不(bu)完的(de)藝術(shu)寶藏(zang)。
自然(ran)而無韻致(zhi),則(ze)流于淺薄(bo);若無起伏,便(bian)失之平直(zhi)。《春曉》既有悠美(mei)的韻致(zhi),行(xing)文(wen)又起伏跌宕,所以詩(shi)味醇(chun)永。詩(shi)人(ren)要表現他喜(xi)愛春天(tian)的感(gan)情,卻又不(bu)說(shuo)盡,不(bu)說(shuo)透,“迎風戶半(ban)開”,讓讀者去(qu)捉摸(mo)、去(qu)猜想,處(chu)處(chu)表現得(de)隱秀(xiu)曲(qu)折(zhe)。
“情(qing)(qing)在(zai)(zai)詞外曰(yue)隱,狀溢目前曰(yue)秀。”(張戒(jie)《歲寒堂詩(shi)話》引(yin))寫(xie)(xie)情(qing)(qing),詩(shi)人(ren)(ren)選取了(le)清晨睡起時剎那(nei)間的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)片(pian)(pian)段進(jin)行描寫(xie)(xie)。這(zhe)片(pian)(pian)段,正是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)思想活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)啟始階(jie)段、萌芽階(jie)段,是(shi)(shi)能夠讓(rang)人(ren)(ren)想象他(ta)(ta)感(gan)情(qing)(qing)發展的(de)(de)(de)(de)最富(fu)于生發性的(de)(de)(de)(de)頃刻。詩(shi)人(ren)(ren)抓住了(le)這(zhe)一剎那(nei),卻又并不(bu)鋪(pu)展開(kai)去(qu),他(ta)(ta)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)向讀(du)者(zhe)透(tou)露出(chu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心跡,把讀(du)者(zhe)引(yin)向他(ta)(ta)感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)軌道(dao),就撒(sa)手不(bu)管了(le),剩下的(de)(de)(de)(de),該由讀(du)者(zhe)沿(yan)著(zhu)詩(shi)人(ren)(ren)思維的(de)(de)(de)(de)方(fang)向去(qu)豐富(fu)和(he)(he)(he)補充了(le)。寫(xie)(xie)景,他(ta)(ta)又只(zhi)(zhi)選取了(le)春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de)一個側面。春(chun)天(tian),有迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai),有醉人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)芬芳,詩(shi)人(ren)(ren)都(dou)不(bu)去(qu)寫(xie)(xie)。他(ta)(ta)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)從聽覺角度著(zhu)筆,寫(xie)(xie)春(chun)之(zhi)聲(sheng)(sheng):那(nei)處(chu)處(chu)啼鳥(niao),那(nei)瀟瀟風雨。鳥(niao)聲(sheng)(sheng)婉(wan)轉,悅耳(er)動(dong)聽,是(shi)(shi)美(mei)的(de)(de)(de)(de)。加上“處(chu)處(chu)”二字,啁啾(jiu)起落,遠近應(ying)和(he)(he)(he),就更(geng)使(shi)人(ren)(ren)有置身山(shan)陰道(dao)上,應(ying)接不(bu)暇之(zhi)感(gan)。春(chun)風春(chun)雨,紛(fen)紛(fen)灑灑,但在(zai)(zai)靜謐的(de)(de)(de)(de)春(chun)夜,這(zhe)沙沙聲(sheng)(sheng)響(xiang)卻也(ye)讓(rang)人(ren)(ren)想見那(nei)如(ru)煙似夢般的(de)(de)(de)(de)凄迷意(yi)境(jing),和(he)(he)(he)微雨后的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)卉新姿(zi)。這(zhe)些都(dou)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)室內的(de)(de)(de)(de)耳(er)聞,然(ran)而這(zhe)陣陣春(chun)聲(sheng)(sheng)卻逗露了(le)無(wu)邊春(chun)色,把讀(du)者(zhe)引(yin)向了(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)大自然(ran),使(shi)讀(du)者(zhe)自己去(qu)想象、去(qu)體味那(nei)鶯(ying)囀花香(xiang)的(de)(de)(de)(de)爛熳春(chun)光,這(zhe)是(shi)(shi)用春(chun)聲(sheng)(sheng)來(lai)渲(xuan)染戶(hu)外春(chun)意(yi)鬧的(de)(de)(de)(de)美(mei)好景象。這(zhe)些景物(wu)是(shi)(shi)活(huo)潑跳躍的(de)(de)(de)(de),生機勃勃的(de)(de)(de)(de)。它寫(xie)(xie)出(chu)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受,表(biao)現了(le)詩(shi)人(ren)(ren)內心的(de)(de)(de)(de)喜悅和(he)(he)(he)對大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)熱愛。
宋人(ren)葉(xie)紹翁《游園不值》詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)“春(chun)色滿園關不住,一枝紅杏(xing)(xing)出墻來”,是古今(jin)傳誦的(de)(de)(de)名句。其實(shi),在寫法(fa)上是與《春(chun)曉(xiao)》有共同之處的(de)(de)(de)。葉(xie)詩(shi)(shi)是通過(guo)(guo)視覺形(xing)象,由(you)(you)伸出墻外(wai)(wai)的(de)(de)(de)一枝紅杏(xing)(xing),把(ba)人(ren)引入墻內(nei)、讓人(ren)想(xiang)象墻內(nei);孟詩(shi)(shi)則是通過(guo)(guo)聽覺形(xing)象,由(you)(you)陣陣春(chun)聲(sheng)把(ba)人(ren)引出屋外(wai)(wai)、讓人(ren)想(xiang)象屋外(wai)(wai)。只用(yong)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)幾筆,就寫出了(le)(le)(le)晴方好、雨亦奇的(de)(de)(de)繁盛春(chun)意。兩(liang)詩(shi)(shi)都表明(ming),那盎然的(de)(de)(de)春(chun)意,自(zi)是阻擋(dang)不住的(de)(de)(de),你(ni)(ni)看,它不是沖破了(le)(le)(le)圍墻屋壁(bi),展現在你(ni)(ni)的(de)(de)(de)眼前、縈(ying)回在你(ni)(ni)的(de)(de)(de)耳際了(le)(le)(le)嗎?
施補(bu)華曰(yue):“詩(shi)(shi)(shi)猶文也(ye),忌直貴曲。”(《峴傭(yong)說詩(shi)(shi)(shi)》)這(zhe)首小詩(shi)(shi)(shi)僅僅四行二十個字(zi),寫來卻曲屈通幽,回(hui)環波折。首句破題(ti),“春(chun)”字(zi)點明季節(jie),寫春(chun)眠的(de)(de)(de)(de)香(xiang)甜。“不(bu)覺(jue)”是(shi)朦朦朧朧不(bu)知不(bu)覺(jue)。在(zai)這(zhe)溫暖的(de)(de)(de)(de)春(chun)夜中,詩(shi)(shi)(shi)人睡得真香(xiang),以至旭日臨窗,才甜夢(meng)初醒。流(liu)露(lu)出詩(shi)(shi)(shi)人愛春(chun)的(de)(de)(de)(de)喜悅心情。次句寫春(chun)景(jing),春(chun)天早晨的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)語。“處(chu)處(chu)”是(shi)指四面(mian)八方。鳥(niao)噪枝頭,一派生機勃勃的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。“聞啼鳥(niao)”即“聞鳥(niao)啼”,古詩(shi)(shi)(shi)為了(le)押韻,詞(ci)序作了(le)適當的(de)(de)(de)(de)調整。三句轉為寫回(hui)憶,詩(shi)(shi)(shi)人追憶昨晚的(de)(de)(de)(de)瀟瀟春(chun)雨(yu)。末(mo)句又回(hui)到眼前(qian),聯想(xiang)到春(chun)花被風吹雨(yu)打、落紅遍地的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang),由喜春(chun)翻為惜春(chun),詩(shi)(shi)(shi)人把愛春(chun)和(he)惜春(chun)的(de)(de)(de)(de)情感寄托在(zai)對(dui)落花的(de)(de)(de)(de)嘆息上。愛極而惜,惜春(chun)即是(shi)愛春(chun)──那瀟瀟春(chun)雨(yu)也(ye)引起了(le)詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)花木(mu)的(de)(de)(de)(de)擔憂。時間的(de)(de)(de)(de)跳躍、陰晴的(de)(de)(de)(de)交替、感情的(de)(de)(de)(de)微妙(miao)變化,都很(hen)富有情趣,能給人帶來無(wu)窮興味。
《春曉》的(de)語言平(ping)易淺(qian)近,自(zi)然(ran)天(tian)成,一(yi)點也看不(bu)出(chu)人(ren)(ren)工(gong)雕(diao)琢的(de)痕跡。而言淺(qian)意濃,景真(zhen)情(qing)真(zhen),就像是從詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)心靈(ling)深處流出(chu)的(de)一(yi)股(gu)泉水,晶瑩透澈,灌注(zhu)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)生命(ming),跳動著詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)脈(mo)搏(bo)。讀之(zhi),如(ru)飲醇醪,不(bu)覺自(zi)醉。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)情(qing)與(yu)境(jing)會,覓得大(da)自(zi)然(ran)的(de)真(zhen)趣,大(da)自(zi)然(ran)的(de)神(shen)髓。“文章本天(tian)成,妙手偶得之(zhi)”,這(zhe)是最(zui)自(zi)然(ran)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇,是天(tian)籟。
《王孟詩評(ping)》:劉風(feng)流閑美,正不在多。以詩近詞,太以纖(xian)麗(li)故。
《唐(tang)詩廣(guang)選》:顧云(yun):真景實情,人說不到。高(gao)興(xing)奇語,唯(wei)吾孟公。
《唐詩歸》:鐘云:通是猜境,妙(miao)!妙(miao)!
《唐詩解》:昔(xi)人(ren)謂詩如參(can)禪,如此等(deng)語,非(fei)妙悟者不能(neng)道。
《唐詩(shi)鏡》:喁(yong)喁(yong)懨懨,絕得(de)閨中體氣(qi),宛是六朝(chao)之余,第骨未峭耳(er)。
《唐詩選》:玉遮曰(yue):“知(zhi)多少”,正(zheng)是(shi)“不覺曉”妙(miao)處(chu)。
《唐詩選(xuan)脈會通評(ping)林》:周珽曰:曉景喧(xuan)媚,莫(mo)卜夜無寂寞。惜春心(xin)緒,有說不出之(zhi)妙。周敬曰:二(er)十字清聲婉約。
《唐(tang)詩箋(jian)要》:朦朧臆想,構此幻境。“落多少”可以不(bu)(bu)說,又不(bu)(bu)容不(bu)(bu)說,誠非妙悟(wu),不(bu)(bu)能有此。
《而庵(an)說唐(tang)詩(shi)》:做上二句(ju)便(bian)(bian)煞住筆,復停想到(dao)昨夜去,又(you)到(dao)花上來,看他用(yong)筆不(bu)(bu)定,瞻(zhan)之在前(qian),忽然在后矣(yi)。或問:何不(bu)(bu)寫“夜來”在前(qian)?曰:看題中“曉(xiao)”字(zi)(zi)。“處(chu)處(chu)聞啼鳥(niao)”下(xia)若再連一筆,則便(bian)(bian)不(bu)(bu)算曉(xiao)矣(yi),故特轉到(dao)曉(xiao)之前(qian)下(xia)“夜來”二字(zi)(zi)。“風雨(yu)聲”緊跟(gen)上“聞”字(zi)(zi),“曉(xiao)”字(zi)(zi)便(bian)(bian)隔尋丈。其作“曉(xiao)”精微(wei)有若此(ci)。
《唐(tang)詩(shi)箋注(zhu)》:詩(shi)到(dao)自然,無跡可(ke)尋。“花落”句含(han)幾(ji)許惜春意。
《詩法易簡錄》:亦具一氣(qi)流轉(zhuan)之妙。
《歷代詩評(ping)注讀本》:描寫春曉,而(er)含有一種惋惜之意。惜落花乎?惜韶光耳(er)。
《唐人絕句精華》:此古今傳(chuan)誦之(zhi)(zhi)作,佳(jia)處在人人所常有,唯浩然能道出之(zhi)(zhi)。聞風雨而惜落(luo)花,不但(dan)可見詩人清致,且(qie)有屈子“哀(ai)眾芳之(zhi)(zhi)零落(luo)”之(zhi)(zhi)感(gan)也。