春曉
春眠不覺曉(xiao)⑴,處(chu)(chu)處(chu)(chu)聞啼鳥⑵。
夜來風雨聲⑶,花(hua)落(luo)知多少⑷。
詞句注釋
⑴不覺曉:不知不覺天就亮(liang)了。曉:早(zao)晨,天明,天剛(gang)亮(liang)的時候。
⑵聞:聽(ting)見。啼(ti)(ti)鳥(niao):鳥(niao)啼(ti)(ti),鳥(niao)的啼(ti)(ti)叫聲(sheng)。
⑶“夜來”句:一作“欲知昨夜風”。
⑷“花(hua)落”句:一作“花(hua)落無(wu)多(duo)少(shao)”。知(zhi)多(duo)少(shao):不知(zhi)有(you)多(duo)少(shao)。知(zhi):不知(zhi),表示推想。
白話譯文
春天(tian)(tian)睡(shui)醒不覺天(tian)(tian)已大亮(liang),到(dao)處是鳥(niao)兒清脆的叫聲。
回想昨(zuo)夜的陣陣風雨聲,吹落(luo)了多少芳香的春花(hua)。
這首詩是唐(tang)代詩人孟(meng)浩然(ran)的作(zuo)品。孟(meng)浩然(ran)早年(nian)隱(yin)居鹿門山,后入(ru)長安謀求官職(zhi),考進士(shi)不中,還歸故鄉。《春曉》即是他隱(yin)居鹿門山時(shi)所作(zuo)。
孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)然(689~740),唐代(dai)詩(shi)人。本名浩(hao)(hao),字浩(hao)(hao)然。襄州襄陽人,世(shi)稱孟(meng)(meng)襄陽。因他未曾(ceng)入仕,又被稱為(wei)孟(meng)(meng)山(shan)人。早年(nian)有(you)志用世(shi),在仕途困頓、痛苦(ku)失望(wang)后,尚能(neng)自重,不媚俗世(shi),以隱(yin)(yin)士終身。曾(ceng)隱(yin)(yin)居鹿門山(shan)。年(nian)四十,游長(chang)安(an),應進(jin)士不第。曾(ceng)在太學賦詩(shi),名動公卿,一座傾服,為(wei)之擱筆。后為(wei)荊(jing)州從(cong)事,患疽卒。曾(ceng)游歷(li)東南各地。詩(shi)與王(wang)維并稱“王(wang)孟(meng)(meng)”。其詩(shi)清(qing)淡,長(chang)于寫(xie)景,多反映山(shan)水(shui)田園和隱(yin)(yin)逸(yi)、行旅等內容,絕大部(bu)分為(wei)五言(yan)短篇,在藝術上有(you)獨(du)特的造詣。有(you)《孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)然集》三卷,今編詩(shi)二卷。
《春曉》這首小詩(shi),初(chu)讀似覺(jue)平(ping)淡(dan)無奇,反復讀之,便覺(jue)詩(shi)中(zhong)別有天地。它(ta)(ta)的(de)(de)藝術(shu)(shu)魅力不在(zai)(zai)于華(hua)麗的(de)(de)辭藻,不在(zai)(zai)于奇絕的(de)(de)藝術(shu)(shu)手法(fa),而在(zai)(zai)于它(ta)(ta)的(de)(de)韻味。整首詩(shi)的(de)(de)風(feng)格就(jiu)像行云流水(shui)一樣(yang)平(ping)易自(zi)然(ran),然(ran)而悠遠(yuan)深厚,獨臻妙境(jing)。千百年來,人(ren)們傳誦(song)它(ta)(ta),探(tan)討它(ta)(ta),仿佛(fo)在(zai)(zai)這短(duan)短(duan)的(de)(de)四(si)行詩(shi)里,蘊涵(han)著開掘不完(wan)的(de)(de)藝術(shu)(shu)寶藏。
自然而無韻致(zhi),則(ze)流于(yu)淺薄;若無起伏(fu),便失之平(ping)直。《春曉(xiao)》既(ji)有悠(you)美的(de)(de)韻致(zhi),行文(wen)又起伏(fu)跌宕,所以詩味醇永。詩人要(yao)表現(xian)他喜愛(ai)春天的(de)(de)感情,卻又不(bu)說盡,不(bu)說透,“迎(ying)風戶半開”,讓(rang)讀者去捉摸、去猜想,處處表現(xian)得隱秀曲(qu)折。
“情在詞外(wai)(wai)曰隱(yin),狀溢目前曰秀。”(張戒(jie)《歲(sui)寒堂詩話(hua)》引(yin))寫(xie)(xie)情,詩人(ren)(ren)選(xuan)取了(le)(le)清(qing)晨睡起(qi)時剎那間的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情片(pian)段(duan)進行描寫(xie)(xie)。這片(pian)段(duan),正是(shi)詩人(ren)(ren)思想活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)啟始階段(duan)、萌芽階段(duan),是(shi)能夠讓(rang)(rang)人(ren)(ren)想象(xiang)他感(gan)情發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)富于(yu)生發(fa)性的(de)(de)(de)(de)(de)頃(qing)刻。詩人(ren)(ren)抓住了(le)(le)這一(yi)(yi)剎那,卻又(you)并不(bu)鋪展開去(qu),他只是(shi)向(xiang)(xiang)讀者透(tou)露(lu)(lu)出他的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)跡(ji),把讀者引(yin)向(xiang)(xiang)他感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)軌道(dao),就(jiu)撒手不(bu)管了(le)(le),剩下的(de)(de)(de)(de)(de),該由讀者沿著(zhu)詩人(ren)(ren)思維的(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)(xiang)去(qu)豐富和補充了(le)(le)。寫(xie)(xie)景(jing),他又(you)只選(xuan)取了(le)(le)春(chun)(chun)(chun)天的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個側(ce)面。春(chun)(chun)(chun)天,有迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩,有醉人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)芬芳(fang),詩人(ren)(ren)都不(bu)去(qu)寫(xie)(xie)。他只是(shi)從聽(ting)覺角度(du)著(zhu)筆(bi),寫(xie)(xie)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)聲(sheng)(sheng):那處處啼鳥,那瀟瀟風雨。鳥聲(sheng)(sheng)婉(wan)轉(zhuan),悅(yue)耳動(dong)聽(ting),是(shi)美的(de)(de)(de)(de)(de)。加上“處處”二字,啁啾起(qi)落,遠近應和,就(jiu)更使(shi)人(ren)(ren)有置身山(shan)陰道(dao)上,應接不(bu)暇之(zhi)感(gan)。春(chun)(chun)(chun)風春(chun)(chun)(chun)雨,紛紛灑灑,但在靜謐(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)夜,這沙沙聲(sheng)(sheng)響卻也(ye)讓(rang)(rang)人(ren)(ren)想見那如(ru)煙似夢般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)迷意(yi)境,和微(wei)雨后的(de)(de)(de)(de)(de)眾卉新姿(zi)。這些(xie)都只是(shi)詩人(ren)(ren)在室內的(de)(de)(de)(de)(de)耳聞(wen),然(ran)而這陣陣春(chun)(chun)(chun)聲(sheng)(sheng)卻逗露(lu)(lu)了(le)(le)無邊春(chun)(chun)(chun)色(se),把讀者引(yin)向(xiang)(xiang)了(le)(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然(ran),使(shi)讀者自己去(qu)想象(xiang)、去(qu)體味那鶯囀(zhuan)花香的(de)(de)(de)(de)(de)爛熳春(chun)(chun)(chun)光,這是(shi)用春(chun)(chun)(chun)聲(sheng)(sheng)來渲染戶(hu)外(wai)(wai)春(chun)(chun)(chun)意(yi)鬧的(de)(de)(de)(de)(de)美好景(jing)象(xiang)。這些(xie)景(jing)物是(shi)活潑(po)跳躍(yue)的(de)(de)(de)(de)(de),生機勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)寫(xie)(xie)出了(le)(le)詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受,表現了(le)(le)詩人(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)和對大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛。
宋人(ren)(ren)葉紹翁(weng)《游園不值》詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)“春(chun)色滿園關(guan)不住,一(yi)枝紅杏出(chu)墻(qiang)來”,是(shi)古今傳(chuan)誦的(de)(de)(de)名(ming)句。其實,在寫(xie)法上是(shi)與《春(chun)曉(xiao)》有共同(tong)之(zhi)處的(de)(de)(de)。葉詩(shi)(shi)是(shi)通過視(shi)覺形(xing)象(xiang)(xiang),由(you)伸出(chu)墻(qiang)外(wai)的(de)(de)(de)一(yi)枝紅杏,把人(ren)(ren)引入(ru)墻(qiang)內、讓人(ren)(ren)想(xiang)象(xiang)(xiang)墻(qiang)內;孟詩(shi)(shi)則(ze)是(shi)通過聽覺形(xing)象(xiang)(xiang),由(you)陣陣春(chun)聲把人(ren)(ren)引出(chu)屋(wu)外(wai)、讓人(ren)(ren)想(xiang)象(xiang)(xiang)屋(wu)外(wai)。只用淡淡的(de)(de)(de)幾筆,就(jiu)寫(xie)出(chu)了晴方好、雨亦奇的(de)(de)(de)繁(fan)盛春(chun)意。兩詩(shi)(shi)都表明,那(nei)盎然的(de)(de)(de)春(chun)意,自是(shi)阻擋不住的(de)(de)(de),你看(kan),它(ta)不是(shi)沖破(po)了圍墻(qiang)屋(wu)壁(bi),展現在你的(de)(de)(de)眼前、縈回在你的(de)(de)(de)耳際了嗎?
施補華曰:“詩(shi)猶(you)文也(ye),忌(ji)直(zhi)貴曲。”(《峴傭說詩(shi)》)這(zhe)首(shou)小詩(shi)僅僅四行二(er)十個字,寫來卻曲屈通幽,回環波折。首(shou)句(ju)破題,“春(chun)(chun)(chun)”字點明(ming)季節(jie),寫春(chun)(chun)(chun)眠的(de)香(xiang)甜。“不覺(jue)”是(shi)朦朦朧朧不知不覺(jue)。在這(zhe)溫暖(nuan)的(de)春(chun)(chun)(chun)夜中(zhong),詩(shi)人睡得真(zhen)香(xiang),以至旭日臨(lin)窗,才甜夢(meng)初(chu)醒(xing)。流露(lu)出詩(shi)人愛(ai)春(chun)(chun)(chun)的(de)喜悅(yue)心(xin)情(qing)(qing)。次(ci)句(ju)寫春(chun)(chun)(chun)景,春(chun)(chun)(chun)天早(zao)晨的(de)鳥(niao)語。“處(chu)處(chu)”是(shi)指四面八(ba)方(fang)。鳥(niao)噪枝頭,一(yi)派生機勃(bo)勃(bo)的(de)景象。“聞(wen)啼(ti)鳥(niao)”即“聞(wen)鳥(niao)啼(ti)”,古詩(shi)為了押韻,詞序(xu)作(zuo)了適當的(de)調(diao)整。三句(ju)轉為寫回憶,詩(shi)人追憶昨晚的(de)瀟(xiao)(xiao)瀟(xiao)(xiao)春(chun)(chun)(chun)雨。末(mo)句(ju)又回到眼前,聯想到春(chun)(chun)(chun)花被風吹雨打、落(luo)紅遍(bian)地的(de)景象,由喜春(chun)(chun)(chun)翻為惜春(chun)(chun)(chun),詩(shi)人把愛(ai)春(chun)(chun)(chun)和惜春(chun)(chun)(chun)的(de)情(qing)(qing)感寄托(tuo)在對(dui)落(luo)花的(de)嘆息上(shang)。愛(ai)極而(er)惜,惜春(chun)(chun)(chun)即是(shi)愛(ai)春(chun)(chun)(chun)──那瀟(xiao)(xiao)瀟(xiao)(xiao)春(chun)(chun)(chun)雨也(ye)引起(qi)了詩(shi)人對(dui)花木的(de)擔憂。時間的(de)跳躍、陰晴(qing)的(de)交替、感情(qing)(qing)的(de)微妙變化,都很富有情(qing)(qing)趣,能給人帶來無窮興味。
《春曉》的(de)(de)語(yu)言(yan)平易淺近(jin),自(zi)然(ran)天成,一點也(ye)看不出人(ren)(ren)(ren)(ren)工雕(diao)琢的(de)(de)痕跡。而言(yan)淺意濃,景真(zhen)(zhen)情(qing)真(zhen)(zhen),就像是(shi)從詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)心靈深(shen)處(chu)流(liu)出的(de)(de)一股泉水,晶瑩(ying)透澈,灌注著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)命,跳動著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)脈搏。讀之,如飲醇醪,不覺自(zi)醉。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)與境會,覓(mi)得大(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)真(zhen)(zhen)趣,大(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)神髓。“文章(zhang)本天成,妙(miao)手偶得之”,這是(shi)最自(zi)然(ran)的(de)(de)詩(shi)(shi)篇(pian),是(shi)天籟(lai)。
《王孟詩(shi)評》:劉風流閑美,正不(bu)在多。以詩(shi)近詞,太(tai)以纖麗故。
《唐(tang)詩廣選》:顧云:真(zhen)景實情,人說不到。高興奇語,唯吾孟(meng)公。
《唐詩歸》:鐘(zhong)云:通是猜(cai)境,妙(miao)!妙(miao)!
《唐(tang)詩(shi)解》:昔(xi)人謂詩(shi)如參禪,如此等語,非(fei)妙悟者不(bu)能(neng)道。
《唐詩鏡》:喁喁懨懨,絕得閨中(zhong)體氣(qi),宛是六朝之余,第骨未峭耳。
《唐(tang)詩選》:玉遮曰:“知多少”,正是“不覺曉”妙(miao)處。
《唐詩選脈會通評林》:周(zhou)珽曰(yue):曉景喧媚,莫卜夜無寂寞(mo)。惜(xi)春心緒(xu),有說不出之妙(miao)。周(zhou)敬曰(yue):二十字清聲婉約。
《唐詩箋要(yao)》:朦朧臆(yi)想,構(gou)此(ci)幻境。“落多少”可以不說,又不容不說,誠非妙悟,不能有此(ci)。
《而庵說(shuo)唐詩》:做上二句便(bian)(bian)煞住筆(bi),復停想到(dao)昨(zuo)夜去(qu),又到(dao)花上來(lai),看(kan)他用(yong)筆(bi)不定,瞻之在(zai)前(qian),忽然在(zai)后矣(yi)。或問:何不寫(xie)“夜來(lai)”在(zai)前(qian)?曰:看(kan)題中“曉(xiao)”字(zi)。“處(chu)處(chu)聞啼鳥(niao)”下(xia)若再(zai)連(lian)一筆(bi),則便(bian)(bian)不算(suan)曉(xiao)矣(yi),故特轉到(dao)曉(xiao)之前(qian)下(xia)“夜來(lai)”二字(zi)。“風(feng)雨聲”緊跟上“聞”字(zi),“曉(xiao)”字(zi)便(bian)(bian)隔尋(xun)丈。其(qi)作(zuo)“曉(xiao)”精微(wei)有若此。
《唐詩箋注》:詩到自然,無跡可尋。“花落”句(ju)含幾(ji)許惜春意。
《詩法易簡錄》:亦(yi)具(ju)一(yi)氣(qi)流轉之妙。
《歷代詩(shi)評注讀本》:描寫(xie)春曉,而含有一(yi)種惋惜之意。惜落(luo)花乎?惜韶光耳。
《唐人絕句(ju)精華》:此(ci)古今傳誦之作,佳處在人人所常有(you),唯浩然能道出(chu)之。聞風雨而惜(xi)落花,不但可見詩(shi)人清致,且有(you)屈子“哀眾芳之零落”之感也。