1952年(nian)(nian)進入(ru)景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)美(mei)(mei)術(shu)(shu)合作(zuo)社(she)，2年(nian)(nian)后轉入(ru)景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)工(gong)(gong)藝社(she)，隨后進入(ru)輕(qing)工(gong)(gong)業部(bu)陶瓷(ci)工(gong)(gong)業科(ke)學研究(jiu)所，從事陶瓷(ci)美(mei)(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)、研究(jiu)。王錫良1959年(nian)(nian)被(bei)景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)市人民政(zheng)府首(shou)批授予“陶瓷(ci)美(mei)(mei)術(shu)(shu)家(jia)”；1979年(nian)(nian)被(bei)輕(qing)工(gong)(gong)業部(bu)授予“中(zhong)國工(gong)(gong)藝美(mei)(mei)術(shu)(shu)大師”稱(cheng)號，為(wei)景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)市首(shou)位獲此殊榮者。1987年(nian)(nian)被(bei)評(ping)定為(wei)高級工(gong)(gong)藝美(mei)(mei)術(shu)(shu)師職稱(cheng)，1992年(nian)(nian)享受國務院(yuan)頒發的“政(zheng)府特殊津(jin)貼”系中(zhong)國美(mei)(mei)術(shu)(shu)家(jia)協(xie)(xie)會會員、景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)書畫(hua)(hua)院(yuan)院(yuan)長(chang)(chang)。其(qi)先(xian)后任景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)市美(mei)(mei)術(shu)(shu)工(gong)(gong)作(zuo)者協(xie)(xie)會主席、景德(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)市政(zheng)協(xie)(xie)第(di)四、第(di)五屆(jie)委(wei)員、第(di)六屆(jie)常務委(wei)員。中(zhong)國陶瓷(ci)美(mei)(mei)術(shu)(shu)館(guan)(guan)名譽館(guan)(guan)長(chang)(chang)、昌(chang)南書畫(hua)(hua)院(yuan)名譽館(guan)(guan)長(chang)(chang)。
王(wang)錫良13歲(sui)時(shi)隨叔叔王(wang)大(da)(da)凡學藝。王(wang)大(da)(da)凡乃珠山八友之一(yi)，他的(de)(de)(de)粉彩人(ren)(ren)物畫首屈一(yi)指(zhi)，在景德(de)鎮影(ying)響巨大(da)(da)。1915年，他的(de)(de)(de)作(zuo)品《富貴壽考》獲巴拿馬(ma)國際工藝品博覽會金(jin)獎。王(wang)錫良說：“我(wo)14歲(sui)時(shi)在筆(bi)筒上(shang)仿叔叔的(de)(de)(de)仕(shi)女圖《西施(shi)浣紗(sha)》，這個筆(bi)筒賣得2元大(da)(da)洋(yang)，我(wo)興奮(fen)不已。叔叔見我(wo)有天賦，便用(yong)心教我(wo)。最(zui)早教的(de)(de)(de)是《聞(wen)雞(ji)起(qi)舞(wu)》與《陶侃運甓》二塊瓷畫，并(bing)作(zuo)‘繪畫生涯，自(zi)甘淡(dan)泊；陶人(ren)(ren)事業，首要精勤’聯鼓勵我(wo)。我(wo)以此作(zuo)為座右銘，警誡自(zi)己。”五十年代中期(qi)，當(dang)時(shi)陶瓷研究所中有“珠山八友”尚(shang)在世的(de)(de)(de)兩位王(wang)大(da)(da)凡和(he)劉雨岑(cen)以及(ji)譽稱“青(qing)花大(da)(da)王(wang)”的(de)(de)(de)王(wang)步以及(ji)景德(de)鎮瓷畫前輩徐(xu)天梅、熊(xiong)夢麟、章鑒等，王(wang)錫良常與他們在一(yi)起(qi)，耳(er)濡目染(ran)，受益(yi)良多。他的(de)(de)(de)墨彩瓶《東山行(xing)樂圖》便是力作(zuo)。蒼勁的(de)(de)(de)松樹，風雅的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，乃至(zhi)人(ren)(ren)物那(nei)飄逸的(de)(de)(de)衣褶，紋理清(qing)新，氣韻渾(hun)成。
王錫(xi)良(liang)(liang)后來受中央工藝美(mei)術學院梅健(jian)鷹教(jiao)授之影響，注(zhu)重素描寫生，畫風大進。在寫生途中，有時(shi)會遇到林(lin)風眠(mian)等高(gao)手，王錫(xi)良(liang)(liang)便不失時(shi)機地請教(jiao)、切磋。最難忘的一次是，他見林(lin)風眠(mian)在兩塊(kuai)(kuai)瓷板上畫《武(wu)松殺嫂》，一塊(kuai)(kuai)乃武(wu)松舉刀，另一塊(kuai)(kuai)乃潘金(jin)蓮下(xia)跪，林(lin)風眠(mian)用寥寥幾筆(bi)(bi)將潘金(jin)蓮衣裙勾出(chu)，那(nei)風騷而(er)可憐的潘金(jin)蓮形象躍然(ran)而(er)出(chu)。王錫(xi)良(liang)(liang)說：“那(nei)簡筆(bi)(bi)的魅力使我(wo)終身(shen)難忘。”我(wo)頓時(shi)明白(bai)了王錫(xi)良(liang)(liang)繪畫由繁(fan)到簡的變化(hua)緣由。
然(ran)而(er)，接近成功，則(ze)意味藝術(shu)(shu)生命停滯不前(qian)。他在(zai)不滿足中(zhong)困惑，在(zai)困惑中(zhong)思變(bian)。此時，中(zhong)央工(gong)藝美院梅(mei)健鷹教授來景德鎮(zhen)講學(xue)，給他帶來了從(cong)未(wei)有過的清新之風，給予頗多藝術(shu)(shu)啟示。
他(ta)中(zhong)年變(bian)法(fa)，從繪畫基(ji)礎(chu)入手，練素描畫速寫(xie)，深入生活，師法(fa)自然，博(bo)覽眾(zhong)長。涉足景德鎮的(de)鄉間林野，遠游祖國名山大川(chuan)，收集了豐富(fu)(fu)的(de)第一(yi)手畫稿，開(kai)闊(kuo)了視野，拓寬了思路，豐富(fu)(fu)了創作(zuo)(zuo)源(yuan)泉，不斷推出新作(zuo)(zuo)。
在(zai)50多年陶瓷藝術作(zuo)生涯中(zhong)，王錫良以山(shan)水、人(ren)物畫最為擅長(chang)。他(ta)的(de)作(zuo)品大處(chu)作(zuo)眼有氣(qi)勢，小處(chu)觀之有意味，因善(shan)畫中(zhong)國畫，刻意在(zai)陶瓷作(zuo)品中(zhong)揉進(jin)中(zhong)國畫講求(qiu)神韻、計白當黑的(de)形式(shi)美感。
他先后創作(zuo)(zuo)的(de)藝(yi)(yi)術作(zuo)(zuo)品主(zhu)要有：粉彩(cai)《采茶撲蝶》圓(yuan)盤(pan)、《西(xi)江月(yue)·井(jing)岡山(shan)》詞意浮雕〈合作(zuo)(zuo)〉、《太平窯(yao)》年畫(hua)、《歲朝圖》茶具(ju)、《荷(he)葉》茶具(ju)、《革命(ming)搖籃井(jing)岡山(shan)》大(da)型壁畫(hua)〈懸掛在(zai)北京人(ren)民大(da)會(hui)堂(tang)江西(xi)廳〉，粉彩(cai)《明(ming)月(yue)松間照》、《黃山(shan)》大(da)型壁畫(hua)、《十里春風》壁畫(hua)（合作(zuo)(zuo)）、粉彩(cai)《春鳳(feng)拂欄露華濃》瓷(ci)瓶，分別獲得國(guo)(guo)內各級專(zhuan)業獎(jiang)。并在(zai)《美(mei)(mei)(mei)術》雜志、《人(ren)民日報》、《解放日報》、《江西(xi)日報》、《文化與生活》等(deng)報刊(kan)發(fa)表介紹。中國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術家協(xie)會(hui)副主(zhu)席蔡若虹先生，稱王錫良的(de)大(da)型壁畫(hua)作(zuo)(zuo)品“氣勢(shi)磅(bang)礴，有傳統(tong)功(gong)力，可與陜西(xi)版畫(hua)比(bi)美(mei)(mei)(mei)”。《景(jing)德鎮陶瓷(ci)藝(yi)(yi)術名人(ren)彔》、《景(jing)德鎮國(guo)(guo)畫(hua)選》、《中國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術辭(ci)典(dian)》、《中國(guo)(guo)當代工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)(mei)術名人(ren)辭(ci)典(dian)》、《瓷(ci)都藝(yi)(yi)星》均(jun)對其藝(yi)(yi)術傳略和作(zuo)(zuo)品專(zhuan)題評(ping)價。
2013年8月24日，王錫良作品(pin)在(zai)石家莊市(shi)博物館展出。
2013年(nian)11月(yue)，驚現(xian)中國(guo)(guo)工藝美術大(da)(da)師王(wang)錫良(liang)，在(zai)1969年(nian)秋制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)革(ge)題(ti)材《收(shou)租院(yuan)(yuan)(yuan)》瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)四(si)(si)(si)塊(kuai)，《收(shou)租院(yuan)(yuan)(yuan)》描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是：劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)彩(cai)(cai)(1887年(nian)－1949年(nian)10月(yue)17日(ri))，字星廷，是川西(xi)地區中國(guo)(guo)四(si)(si)(si)川大(da)(da)邑(yi)縣安仁鎮人(ren)，著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地主(zhu)，軍(jun)閥(fa)劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)輝(hui)之(zhi)兄。是集官(guan)僚、軍(jun)閥(fa)、惡(e)(e)霸(ba)、地主(zhu)于一身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臭名昭著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反動人(ren)物(wu)。他1887年(nian)（清光緒十三年(nian)）出生于四(si)(si)(si)川省大(da)(da)邑(yi)縣安仁鎮劉(liu)(liu)家墩子，因其橫(heng)行鄉里、作(zuo)惡(e)(e)多(duo)端，被當地群眾稱為(wei)“劉(liu)(liu)老虎”。劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)彩(cai)(cai)其莊園(yuan)(yuan)（大(da)(da)邑(yi)劉(liu)(liu)氏(shi)莊園(yuan)(yuan)）至今保存完好(hao)，并被列入全國(guo)(guo)重點文(wen)(wen)(wen)物(wu)保護單位(wei)。劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)彩(cai)(cai)其人(ren)在(zai)中華人(ren)民共和國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)大(da)(da)革(ge)命中被宣(xuan)傳為(wei)“無(wu)惡(e)(e)不作(zuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地主(zhu)，將其塑造(zao)為(wei)所(suo)謂舊社會地主(zhu)階級壓(ya)迫平民階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型代表。這(zhe)套1969年(nian)秋制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)革(ge)題(ti)材《收(shou)租院(yuan)(yuan)(yuan)》瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)四(si)(si)(si)塊(kuai)，四(si)(si)(si)塊(kuai)瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)現(xian)今保存非(fei)常完好(hao)，持寶人(ren)是業內收(shou)藏家余夢(meng)多(duo)年(nian)前在(zai)廣東惠州所(suo)得。按2009年(nian)在(zai)嘉德春拍(pai)行情(qing)，王(wang)錫良(liang)瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)《黃山松圖》拍(pai)出了1700多(duo)萬元(yuan)作(zuo)為(wei)市場(chang)參考價(jia)，這(zhe)套完整無(wu)缺，不可(ke)復(fu)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)件組合紅色官(guan)窯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)，市場(chang)估(gu)價(jia)將達到(dao)五千萬到(dao)一個億之(zhi)間。
王(wang)錫良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，講究(jiu)立意，注(zhu)重(zhong)裝飾，追(zhui)求靜水流(liu)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。其用筆繁(fan)簡有度(du)、設色(se)清雅豐(feng)潤、構圖(tu)巧妙(miao)自然。大師就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)大師，他(ta)要(yao)(yao)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)(shi)將越(yue)是(shi)(shi)(shi)深奧、高(gao)難度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術表(biao)現(xian)形式，就(jiu)(jiu)越(yue)是(shi)(shi)(shi)生動形象，簡單易行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達出來(lai)。畫人物，往(wang)往(wang)習見精雕細作(zuo)，但王(wang)錫良畫中(zhong)(zhong)，卻不側重(zhong)臉形，鼻子，眉毛(mao)等處(chu)．因為他(ta)認為，這些(xie)是(shi)(shi)(shi)繪畫中(zhong)(zhong)最沒(mei)有表(biao)現(xian)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。同樣(yang)，復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯景，也是(shi)(shi)(shi)畫蛇添足。需要(yao)(yao)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)整體(ti)畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓，無須繁(fan)縟做作(zuo)，因為王(wang)錫良想要(yao)(yao)表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)自我意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象而非以(yi)第三者視覺而形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)官(guan)形象。王(wang)錫良筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物，素素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒(mei)有濃妝艷(yan)抹，倒顯出一副小家(jia)碧玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子，也印證了他(ta)內心深處(chu)一直以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種想法(fa)：最美既是(shi)(shi)(shi)簡約(yue)。當除去(qu)臃腫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堆(dui)積，剝離繁(fan)瑣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多余，在飄飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)葉中(zhong)(zhong)，在肆虐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒風中(zhong)(zhong)，一道流(liu)云，一棵古樹(shu)，一輪(lun)明月(yue)，一襲舒暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)裙，一頭娟系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)發，無拘無束，率性(xing)而真誠，無不訴說著簡約(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素面風骨，看似(si)平淡無奇卻蘊含著雅致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷。
欣賞(shang)他(ta)畫作時，“簡(jian)(jian)(jian)約(yue)(yue)”是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)審(shen)美(mei)情結(jie)。它簡(jian)(jian)(jian)潔(jie)，單(dan)純，婉約(yue)(yue)，不(bu)(bu)(bu)(bu)加綴飾(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)復(fu)色(se)彩，天然成(cheng)趣，流暢(chang)明快。在(zai)(zai)藝術(shu)和(he)(he)畫面結(jie)構上(shang)，是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)簡(jian)(jian)(jian)潔(jie)明朗(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，體(ti)現(xian)了他(ta)回(hui)歸自然，返(fan)樸(pu)歸真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)表(biao)現(xian)力。人物服(fu)飾(shi)同樣(yang)也(ye)(ye)因簡(jian)(jian)(jian)約(yue)(yue)而(er)素(su)美(mei)，在(zai)(zai)秀氣中突出個性(xing)而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)張揚(yang)，在(zai)(zai)文靜中隱(yin)含著浪漫而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)遠離生活(huo)。注重(zhong)那種(zhong)(zhong)含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)，展現(xian)自然恬靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性(xing)韻味(wei)。在(zai)(zai)王錫良(liang)簡(jian)(jian)(jian)約(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)營構環(huan)境(jing)(jing)中，給您(nin)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)享受(shou)和(he)(he)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶冶，讓(rang)繁(fan)忙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)您(nin)在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫作中得到放松(song)，找到溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。這(zhe)也(ye)(ye)正是王錫良(liang)人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照。簡(jian)(jian)(jian)約(yue)(yue)是他(ta)那種(zhong)(zhong)透露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，純厚、素(su)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味(wei)，是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)于渾然朦(meng)朧(long)中顯示整體(ti)力度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)脫境(jing)(jing)界，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)饒(rao)有現(xian)代繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)前意識。這(zhe)在(zai)(zai)“簡(jian)(jian)(jian)約(yue)(yue)”中表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致。簡(jian)(jian)(jian)約(yue)(yue)也(ye)(ye)是王錫良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)態度(du)。拒絕精(jing)雕(diao)細刻(ke)，遠離繁(fan)文縟節，厭惡濃妝艷(yan)抹，不(bu)(bu)(bu)(bu)計較閑言碎(sui)語，不(bu)(bu)(bu)(bu)拘泥陳規陋(lou)習(xi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)乎無聊(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聒(guo)噪，不(bu)(bu)(bu)(bu)理睬(cai)庸俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼球，始終保持(chi)著清新素(su)樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態，以不(bu)(bu)(bu)(bu)變應萬變。生活(huo)清淡但精(jing)神(shen)豐滿，深(shen)居簡(jian)(jian)(jian)出但思想敏(min)銳，衣著樸(pu)素(su)，卻才高(gao)學富(fu)。
簡(jian)約是(shi)(shi)王(wang)錫良寬(kuan)廣的(de)(de)(de)胸襟。崇尚(shang)簡(jian)約，舉(ju)手投足顯得大氣(qi)，點點滴滴簡(jian)潔明(ming)(ming)快、博大精深，擁(yong)有曠(kuang)達(da)的(de)(de)(de)、閑(xian)適(shi)的(de)(de)(de)、與(yu)世無爭的(de)(de)(de)儀態；是(shi)(shi)信仰(yang)的(de)(de)(de)風范和堅(jian)定(ding)的(de)(de)(de)守望者(zhe)。始終保持著(zhu)沉(chen)穩而內斂的(de)(de)(de)平民化的(de)(de)(de)心態，使(shi)其品位(wei)與(yu)格調在不經意中(zhong)得到提(ti)升；蔑(mie)視功(gong)名，拒絕利祿，透徹的(de)(de)(de)理(li)解人生的(de)(de)(de)真諦。在物欲橫流的(de)(de)(de)社會上，入而能出，往而能返，何其自由、暢(chang)快、游刃(ren)有余(yu)。簡(jian)約并不簡(jian)單(dan)，相反，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)更深廣的(de)(de)(de)豐(feng)富，寓豐(feng)富于簡(jian)單(dan)之(zhi)中(zhong)。只(zhi)有內涵深厚的(de)(de)(de)事(shi)物才具備簡(jian)約之(zhi)美(mei)，貧乏和蒼白是(shi)(shi)沒有內涵的(de)(de)(de)簡(jian)單(dan)，絕不是(shi)(shi)簡(jian)約。簡(jian)約也(ye)(ye)不是(shi)(shi)寒磣，他(ta)蘊(yun)涵著(zhu)無限美(mei)妙的(de)(de)(de)想象空間，是(shi)(shi)精悍(han)而嫵媚、眩目而燦爛(lan)的(de)(de)(de)浩瀚(han)的(de)(de)(de)精神世界(jie)。這種(zhong)簡(jian)約，需要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)點放棄，一(yi)(yi)(yi)(yi)點執著(zhu)，所謂大象無形，大音聲稀，大智(zhi)若愚(yu)皆是(shi)(shi)也(ye)(ye)。同(tong)樣在欣(xin)賞王(wang)錫良的(de)(de)(de)畫作，需要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)點理(li)解，一(yi)(yi)(yi)(yi)點領悟，一(yi)(yi)(yi)(yi)點靈性，一(yi)(yi)(yi)(yi)點曠(kuang)達(da)，更需要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)淡(dan)泊明(ming)(ming)志(zhi)，寧靜(jing)致遠的(de)(de)(de)情懷。
在(zai)創(chuang)新方面(mian)(mian)，王錫良(liang)堪稱(cheng)典范。他早期便開始利用油料的(de)流動(dong)創(chuang)作過(guo)《黃山圖》，在(zai)一(yi)件《停琴(qin)待月(yue)來(lai)》的(de)瓷瓶中(zhong)，撫琴(qin)昂首的(de)人繪在(zai)一(yi)面(mian)(mian)，而(er)月(yue)亮則在(zai)另一(yi)面(mian)(mian)，在(zai)構圖中(zhong)便是一(yi)種非(fei)常大膽的(de)創(chuang)新。
有(you)人(ren)發現，很多(duo)人(ren)在(zai)很多(duo)場合中所(suo)畫的(de)很多(duo)畫面都有(you)著很多(duo)的(de)相似甚(shen)至(zhi)是(shi)完(wan)全相同。而細心(xin)的(de)人(ren)又發現，不管在(zai)什么活(huo)動(dong)中，王(wang)錫良所(suo)創(chuang)作畫面從來沒有(you)過重復。據(ju)我所(suo)知，王(wang)錫良每次接到參加交流(liu)筆會活(huo)動(dong)的(de)邀(yao)請，在(zai)答應(ying)之后，便會開始思考畫什么，怎么畫等問(wen)題，有(you)時會翻閱舊(jiu)時的(de)寫生本(ben)，以期(qi)從中尋找靈感(gan)。
王(wang)錫(xi)良(liang)至今沒有(you)出(chu)過作品(pin)(pin)專輯(ji)，他自己給出(chu)的(de)理(li)由(you)(you)有(you)二：沒有(you)收集資料和感(gan)覺不(bu)夠格(ge)。前面的(de)理(li)由(you)(you)便是(shi)創新者的(de)作為，正(zheng)如有(you)句話叫“美(mei)好是(shi)無視美(mei)好的(de)逝去(qu)”，后面的(de)理(li)由(you)(you)是(shi)他一慣的(de)謙虛美(mei)德。但我們在外界零星編輯(ji)的(de)各類(lei)作品(pin)(pin)集中，如果不(bu)是(shi)同(tong)(tong)一件作品(pin)(pin)被重(zhong)復(fu)刊登的(de)話，同(tong)(tong)樣找(zhao)不(bu)到王(wang)錫(xi)良(liang)的(de)重(zhong)復(fu)作品(pin)(pin)。
人品(pin)如藝(yi)品(pin)，藝(yi)品(pin)如人品(pin)。品(pin)行是衡量一個藝(yi)術家好(hao)壞(huai)的非常重要的標準，這(zhe)決(jue)定他對社會產生廣泛影響的一面。抗日期間(jian)，一大批藝(yi)術家表現出了令人敬仰(yang)的品(pin)行：看似不問政(zheng)治(zhi)的齊白石，在(zai)日本侵(qin)略軍送(song)去烤火煤以示“關心”時斷然拒(ju)絕，并絕不和日本人打(da)交道；黃(huang)賓(bin)虹以死(si)抗拒(ju)日本侵(qin)略軍為他祝壽；梅蘭芳(fang)蓄(xu)須明(ming)志不為侵(qin)略者演(yan)出。
處于(yu)太平盛世的(de)(de)王(wang)(wang)錫(xi)(xi)(xi)良(liang)(liang)(liang)(liang)，同樣(yang)從(cong)眾多細節(jie)中表現出(chu)了他高貴(gui)的(de)(de)品(pin)行(xing)：汶(wen)川地震(zhen)、舟曲(qu)泥石流、玉樹地震(zhen)和2010年(nian)7月15日景(jing)德鎮特大洪(hong)災，近兩年(nian)內(nei)(nei)，國(guo)內(nei)(nei)和我們身邊發生了數場災難(nan)，每次(ci)(ci)不(bu)(bu)論(lun)什么單位開展(zhan)賑災創作筆會活動(dong)，王(wang)(wang)錫(xi)(xi)(xi)良(liang)(liang)(liang)(liang)總是場場必到，一(yi)絲不(bu)(bu)茍，而(er)且從(cong)不(bu)(bu)收潤筆費，數次(ci)(ci)將送到家中的(de)(de)潤筆退(tui)回(hui)。王(wang)(wang)錫(xi)(xi)(xi)良(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)(de)對外(wai)(wai)聯絡主要由女兒王(wang)(wang)小鳳負責(ze)(ze)，王(wang)(wang)小鳳曾多次(ci)(ci)告訴外(wai)(wai)界，凡是公益的(de)(de)活動(dong)，只要父(fu)親能(neng)夠參(can)加都(dou)一(yi)定參(can)加。所以不(bu)(bu)僅僅前面所例舉(ju)的(de)(de)大災大難(nan)之(zhi)時(shi)，包括街道社區開展(zhan)一(yi)些活動(dong)，王(wang)(wang)錫(xi)(xi)(xi)良(liang)(liang)(liang)(liang)也(ye)每請必到。對此，王(wang)(wang)錫(xi)(xi)(xi)良(liang)(liang)(liang)(liang)曾多次(ci)(ci)表示(shi)，這是他作為一(yi)名藝術(shu)家應盡的(de)(de)社會責(ze)(ze)任。
很(hen)(hen)多人都知道(dao)，王(wang)老夫人中風多年，不能行走，手持書本陪(pei)伴(ban)一旁、端碗(wan)執勺喂(wei)哺、牽被拽(zhuai)衣(yi)噓寒問暖是(shi)經常(chang)拜(bai)訪王(wang)錫(xi)良的(de)(de)人最常(chang)見的(de)(de)場景。在(zai)王(wang)老夫人住(zhu)院期間，王(wang)錫(xi)良更(geng)是(shi)放下了手上一切事務，每天從早到晚在(zai)醫(yi)院陪(pei)護。愛(ai)家才能愛(ai)國，王(wang)錫(xi)良這種執子之手的(de)(de)真情，也是(shi)很(hen)(hen)多藝術家所(suo)不及(ji)的(de)(de)。
在景德鎮，很多(duo)繪瓷之人(ren)(ren)都比(bi)較忌(ji)諱別人(ren)(ren)說自(zi)(zi)己是搞工(gong)(gong)(gong)藝(yi)的，這里面有工(gong)(gong)(gong)藝(yi)品與藝(yi)術市場價格差距的原因(yin)。但(dan)王錫良卻不(bu)(bu)同，他曾不(bu)(bu)止一次地與人(ren)(ren)介紹自(zi)(zi)己不(bu)(bu)過是一個手藝(yi)人(ren)(ren)。這種難能可貴的自(zi)(zi)謙，與齊白(bai)石毫不(bu)(bu)諱舊式士大夫鄙視農民(min)和百工(gong)(gong)(gong)之人(ren)(ren)而始終稱木(mu)工(gong)(gong)(gong)、木(mu)人(ren)(ren)，印章(zhang)刻“木(mu)匠之門(men)”“魯班門(men)下”，常(chang)告之于人(ren)(ren)“余小貧苦(ku)……朝為(wei)木(mu)工(gong)(gong)(gong)，夜則(ze)以(yi)松火讀書(shu)”非常(chang)相似。
巧笑倩兮 
