1952年(nian)(nian)進入景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)美(mei)(mei)術(shu)合(he)作(zuo)社，2年(nian)(nian)后轉入景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)工(gong)(gong)藝社，隨后進入輕工(gong)(gong)業部(bu)陶瓷(ci)工(gong)(gong)業科(ke)學研(yan)究所，從事陶瓷(ci)美(mei)(mei)術(shu)創(chuang)作(zuo)、研(yan)究。王錫良1959年(nian)(nian)被景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)市(shi)人民(min)政府首批授(shou)予“陶瓷(ci)美(mei)(mei)術(shu)家”；1979年(nian)(nian)被輕工(gong)(gong)業部(bu)授(shou)予“中國(guo)(guo)工(gong)(gong)藝美(mei)(mei)術(shu)大師(shi)”稱(cheng)號，為景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)市(shi)首位獲此殊(shu)榮者。1987年(nian)(nian)被評定為高級工(gong)(gong)藝美(mei)(mei)術(shu)師(shi)職(zhi)稱(cheng)，1992年(nian)(nian)享受國(guo)(guo)務院(yuan)頒發(fa)的“政府特殊(shu)津貼”系中國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)家協會會員(yuan)、景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)書畫院(yuan)院(yuan)長。其先后任景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)市(shi)美(mei)(mei)術(shu)工(gong)(gong)作(zuo)者協會主席、景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)市(shi)政協第四、第五屆委員(yuan)、第六屆常務委員(yuan)。中國(guo)(guo)陶瓷(ci)美(mei)(mei)術(shu)館名譽(yu)(yu)館長、昌(chang)南書畫院(yuan)名譽(yu)(yu)館長。
王(wang)(wang)錫良13歲時(shi)隨叔叔王(wang)(wang)大(da)(da)凡學(xue)藝。王(wang)(wang)大(da)(da)凡乃珠(zhu)山(shan)八(ba)友之一(yi)，他(ta)(ta)的(de)(de)粉彩人(ren)物畫(hua)首(shou)屈(qu)一(yi)指，在(zai)(zai)景德鎮影響巨大(da)(da)。1915年(nian)，他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品《富貴(gui)壽考》獲(huo)巴拿(na)馬(ma)國際(ji)工藝品博覽會金(jin)獎(jiang)。王(wang)(wang)錫良說：“我(wo)14歲時(shi)在(zai)(zai)筆筒上仿(fang)叔叔的(de)(de)仕女圖《西施浣(huan)紗》，這(zhe)個筆筒賣得(de)2元(yuan)大(da)(da)洋，我(wo)興(xing)奮不已。叔叔見(jian)我(wo)有天賦，便用心教我(wo)。最早教的(de)(de)是(shi)《聞雞起舞》與《陶(tao)侃運(yun)甓(pi)》二塊瓷(ci)畫(hua)，并(bing)作(zuo)‘繪畫(hua)生涯，自甘淡泊；陶(tao)人(ren)事業，首(shou)要精(jing)勤’聯鼓勵(li)我(wo)。我(wo)以此作(zuo)為座右銘，警(jing)誡(jie)自己。”五十年(nian)代中期(qi)，當時(shi)陶(tao)瓷(ci)研究(jiu)所(suo)中有“珠(zhu)山(shan)八(ba)友”尚在(zai)(zai)世的(de)(de)兩位王(wang)(wang)大(da)(da)凡和劉雨岑以及(ji)譽稱“青花大(da)(da)王(wang)(wang)”的(de)(de)王(wang)(wang)步以及(ji)景德鎮瓷(ci)畫(hua)前輩徐天梅、熊夢麟、章(zhang)鑒(jian)等，王(wang)(wang)錫良常與他(ta)(ta)們在(zai)(zai)一(yi)起，耳濡目染，受(shou)益良多。他(ta)(ta)的(de)(de)墨彩瓶(ping)《東(dong)山(shan)行樂圖》便是(shi)力(li)作(zuo)。蒼(cang)勁的(de)(de)松樹，風雅的(de)(de)人(ren)物，乃至人(ren)物那飄逸的(de)(de)衣褶，紋理清新，氣韻渾成(cheng)。
王錫良后(hou)來受(shou)中(zhong)央工藝美術學院梅健鷹教(jiao)授之影響，注重素(su)描(miao)寫生(sheng)，畫風(feng)(feng)大進(jin)。在(zai)寫生(sheng)途(tu)中(zhong)，有時(shi)會遇到林風(feng)(feng)眠等(deng)高手，王錫良便不失(shi)時(shi)機地請教(jiao)、切磋。最難忘的(de)(de)一次是(shi)，他(ta)見林風(feng)(feng)眠在(zai)兩塊瓷板上(shang)畫《武(wu)松殺嫂》，一塊乃武(wu)松舉(ju)刀，另一塊乃潘(pan)金蓮下跪(gui)，林風(feng)(feng)眠用寥寥幾筆(bi)(bi)將潘(pan)金蓮衣裙(qun)勾出(chu)，那風(feng)(feng)騷而可憐的(de)(de)潘(pan)金蓮形象躍然而出(chu)。王錫良說：“那簡(jian)筆(bi)(bi)的(de)(de)魅力使我(wo)終身難忘。”我(wo)頓時(shi)明白了王錫良繪畫由繁到簡(jian)的(de)(de)變(bian)化緣由。
然而(er)，接近成(cheng)功，則意味藝(yi)(yi)(yi)術生(sheng)命停滯不(bu)前。他在(zai)不(bu)滿足中(zhong)困惑，在(zai)困惑中(zhong)思變。此時，中(zhong)央工藝(yi)(yi)(yi)美院梅健鷹教(jiao)授來景德鎮講(jiang)學，給他帶來了從未(wei)有過(guo)的清新之風，給予頗多(duo)藝(yi)(yi)(yi)術啟示(shi)。
他(ta)中年變法，從繪畫(hua)基礎入手(shou)(shou)，練(lian)素(su)描(miao)畫(hua)速(su)寫，深入生活(huo)，師法自(zi)然(ran)，博覽眾長。涉足(zu)景德鎮的鄉間林野(ye)，遠游祖國名山大川(chuan)，收集(ji)了豐富(fu)的第一(yi)手(shou)(shou)畫(hua)稿，開闊了視野(ye)，拓寬了思(si)路，豐富(fu)了創作(zuo)源泉，不(bu)斷(duan)推出新作(zuo)。
在50多(duo)年陶瓷(ci)藝術作(zuo)生涯中(zhong)，王錫良以山水、人物畫最為(wei)擅(shan)長。他的(de)作(zuo)品大處作(zuo)眼(yan)有(you)(you)氣(qi)勢(shi)，小處觀之有(you)(you)意味，因善畫中(zhong)國(guo)(guo)畫，刻意在陶瓷(ci)作(zuo)品中(zhong)揉(rou)進中(zhong)國(guo)(guo)畫講求神韻、計白當黑的(de)形式美感。
他(ta)先(xian)后創作的(de)(de)藝(yi)術(shu)作品(pin)主(zhu)要有：粉(fen)彩(cai)《采茶撲(pu)蝶》圓盤、《西(xi)(xi)江月·井岡山》詞意浮雕〈合作〉、《太平窯》年畫(hua)(hua)(hua)、《歲朝圖》茶具(ju)、《荷(he)葉》茶具(ju)、《革命搖(yao)籃井岡山》大(da)型(xing)壁畫(hua)(hua)(hua)〈懸掛(gua)在(zai)北京人民(min)大(da)會(hui)堂江西(xi)(xi)廳〉，粉(fen)彩(cai)《明月松間照》、《黃山》大(da)型(xing)壁畫(hua)(hua)(hua)、《十里春(chun)(chun)風》壁畫(hua)(hua)(hua)（合作）、粉(fen)彩(cai)《春(chun)(chun)鳳拂(fu)欄露華濃》瓷瓶，分別獲得國(guo)內各級(ji)專業(ye)獎。并在(zai)《美術(shu)》雜志、《人民(min)日報(bao)》、《解(jie)放日報(bao)》、《江西(xi)(xi)日報(bao)》、《文化(hua)與(yu)生活(huo)》等報(bao)刊發表介(jie)紹。中國(guo)美術(shu)家協會(hui)副主(zhu)席蔡若虹先(xian)生，稱王錫(xi)良的(de)(de)大(da)型(xing)壁畫(hua)(hua)(hua)作品(pin)“氣(qi)勢磅礴(bo)，有傳統功(gong)力，可與(yu)陜(shan)西(xi)(xi)版畫(hua)(hua)(hua)比美”。《景(jing)德(de)鎮陶瓷藝(yi)術(shu)名人彔(lu)》、《景(jing)德(de)鎮國(guo)畫(hua)(hua)(hua)選》、《中國(guo)美術(shu)辭典》、《中國(guo)當代工(gong)藝(yi)美術(shu)名人辭典》、《瓷都(dou)藝(yi)星(xing)》均對其藝(yi)術(shu)傳略和作品(pin)專題評價(jia)。
2013年8月24日，王錫良作品在石家莊市博物館展出。
2013年(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)，驚現中國(guo)(guo)工(gong)藝美(mei)術大(da)(da)師王錫良，在(zai)1969年(nian)(nian)(nian)(nian)秋制(zhi)作的(de)(de)文革(ge)題材《收(shou)(shou)租(zu)院》瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)四(si)塊，《收(shou)(shou)租(zu)院》描述的(de)(de)是(shi)：劉(liu)(liu)(liu)文彩(1887年(nian)(nian)(nian)(nian)－1949年(nian)(nian)(nian)(nian)10月(yue)17日)，字(zi)星(xing)廷(ting)，是(shi)川(chuan)(chuan)西(xi)地(di)區中國(guo)(guo)四(si)川(chuan)(chuan)大(da)(da)邑(yi)縣安(an)仁鎮(zhen)(zhen)人，著名的(de)(de)大(da)(da)地(di)主(zhu)(zhu)，軍閥劉(liu)(liu)(liu)文輝之(zhi)兄。是(shi)集官僚、軍閥、惡(e)霸、地(di)主(zhu)(zhu)于(yu)(yu)一身的(de)(de)臭名昭著的(de)(de)反動人物(wu)。他1887年(nian)(nian)(nian)(nian)（清(qing)光緒十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)）出(chu)生于(yu)(yu)四(si)川(chuan)(chuan)省大(da)(da)邑(yi)縣安(an)仁鎮(zhen)(zhen)劉(liu)(liu)(liu)家(jia)墩子，因其(qi)橫行鄉里、作惡(e)多端(duan)，被(bei)當地(di)群眾稱(cheng)為“劉(liu)(liu)(liu)老虎”。劉(liu)(liu)(liu)文彩其(qi)莊園（大(da)(da)邑(yi)劉(liu)(liu)(liu)氏莊園）至今保(bao)存完好(hao)，并被(bei)列入全國(guo)(guo)重點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。劉(liu)(liu)(liu)文彩其(qi)人在(zai)中華(hua)人民共和國(guo)(guo)的(de)(de)文化大(da)(da)革(ge)命中被(bei)宣傳為“無(wu)惡(e)不(bu)作”的(de)(de)大(da)(da)地(di)主(zhu)(zhu)，將其(qi)塑造為所(suo)謂舊社會地(di)主(zhu)(zhu)階(jie)級壓(ya)迫平民階(jie)級的(de)(de)典型代表。這套(tao)1969年(nian)(nian)(nian)(nian)秋制(zhi)作的(de)(de)文革(ge)題材《收(shou)(shou)租(zu)院》瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)四(si)塊，四(si)塊瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)現今保(bao)存非(fei)常完好(hao)，持寶人是(shi)業內收(shou)(shou)藏家(jia)余夢多年(nian)(nian)(nian)(nian)前(qian)在(zai)廣東惠州所(suo)得。按2009年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)嘉德春拍行情，王錫良瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)《黃(huang)山(shan)松圖(tu)》拍出(chu)了1700多萬元作為市場參考價(jia)，這套(tao)完整無(wu)缺，不(bu)可復制(zhi)的(de)(de)四(si)件(jian)組合紅色官窯的(de)(de)瓷(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)(hua)，市場估價(jia)將達到五千萬到一個(ge)億之(zhi)間。
王(wang)錫良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，講究立意，注重裝飾，追(zhui)求靜水流深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。其用筆繁簡(jian)(jian)有度、設(she)色清(qing)雅(ya)豐潤(run)、構(gou)圖巧(qiao)妙自然。大師就(jiu)是(shi)大師，他(ta)要做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)將越是(shi)深(shen)奧、高難度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現形(xing)(xing)(xing)式(shi)，就(jiu)越是(shi)生動形(xing)(xing)(xing)象(xiang)，簡(jian)(jian)單易行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達出來。畫(hua)人(ren)物(wu)，往往習見精雕細作(zuo)，但王(wang)錫良(liang)畫(hua)中(zhong)，卻不(bu)(bu)側重臉形(xing)(xing)(xing)，鼻子，眉毛(mao)等處．因(yin)為他(ta)認為，這些(xie)是(shi)繪畫(hua)中(zhong)最(zui)沒有表(biao)現力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。同樣，復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯景，也是(shi)畫(hua)蛇添(tian)足。需要表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)整體(ti)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓，無(wu)須繁縟做(zuo)作(zuo)，因(yin)為王(wang)錫良(liang)想要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個自我意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)而(er)非以第三者(zhe)視覺而(er)形(xing)(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感官形(xing)(xing)(xing)象(xiang)。王(wang)錫良(liang)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，素(su)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒有濃妝艷(yan)抹，倒顯出一(yi)副小(xiao)家碧玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子，也印證了他(ta)內心(xin)深(shen)處一(yi)直以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種想法：最(zui)美(mei)既是(shi)簡(jian)(jian)約(yue)。當(dang)除去臃腫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堆積，剝離繁瑣(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多余(yu)，在(zai)(zai)飄(piao)飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)葉(xie)中(zhong)，在(zai)(zai)肆虐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒風(feng)中(zhong)，一(yi)道流云(yun)，一(yi)棵古樹(shu)，一(yi)輪明月，一(yi)襲舒暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)裙，一(yi)頭娟系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)發，無(wu)拘無(wu)束，率性而(er)真誠，無(wu)不(bu)(bu)訴(su)說著(zhu)簡(jian)(jian)約(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)面(mian)風(feng)骨，看似平淡無(wu)奇卻蘊含著(zhu)雅(ya)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷。
欣賞他畫作(zuo)時，“簡約(yue)(yue)(yue)”是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)審美情結。它簡潔(jie)，單純，婉約(yue)(yue)(yue)，不(bu)(bu)加綴(zhui)飾，不(bu)(bu)復色彩，天(tian)然(ran)成趣，流暢明(ming)快。在(zai)(zai)藝(yi)術和畫面結構上，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)簡潔(jie)明(ming)朗的(de)(de)(de)風格，體現了他回歸自然(ran)，返樸歸真的(de)(de)(de)藝(yi)術表現力。人物(wu)服飾同樣(yang)也因簡約(yue)(yue)(yue)而素美，在(zai)(zai)秀氣中突(tu)出(chu)個性而不(bu)(bu)張揚(yang)，在(zai)(zai)文靜(jing)中隱(yin)含著浪漫而不(bu)(bu)遠離(li)(li)生活。注重那種(zhong)(zhong)含蓄(xu)的(de)(de)(de)美，展現自然(ran)恬(tian)靜(jing)的(de)(de)(de)感性韻(yun)味。在(zai)(zai)王錫良簡約(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)營構環(huan)境(jing)中，給您(nin)帶(dai)來的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)藝(yi)術的(de)(de)(de)享受(shou)和精神的(de)(de)(de)陶冶(ye)，讓(rang)繁忙的(de)(de)(de)您(nin)在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)畫作(zuo)中得(de)到放松，找到溫(wen)馨的(de)(de)(de)感覺。這也正是(shi)王錫良人生的(de)(de)(de)寫照。簡約(yue)(yue)(yue)是(shi)他那種(zhong)(zhong)透露的(de)(de)(de)風格，純厚(hou)、素雅的(de)(de)(de)韻(yun)味，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)于渾然(ran)朦朧中顯示整體力度的(de)(de)(de)超脫境(jing)界，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)饒(rao)有現代繪畫的(de)(de)(de)超前意識(shi)。這在(zai)(zai)“簡約(yue)(yue)(yue)”中表現的(de)(de)(de)淋漓盡致(zhi)。簡約(yue)(yue)(yue)也是(shi)王錫良的(de)(de)(de)生活態度。拒絕(jue)精雕細(xi)刻，遠離(li)(li)繁文縟節，厭惡(e)濃妝(zhuang)艷抹，不(bu)(bu)計較(jiao)閑言(yan)碎語，不(bu)(bu)拘泥陳規陋習，不(bu)(bu)在(zai)(zai)乎無(wu)聊的(de)(de)(de)聒噪，不(bu)(bu)理睬庸俗的(de)(de)(de)眼球(qiu)，始(shi)終保持著清新素樸的(de)(de)(de)心態，以(yi)不(bu)(bu)變(bian)應萬變(bian)。生活清淡但精神豐滿，深居簡出(chu)但思想敏銳，衣著樸素，卻才高(gao)學富。
簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)是(shi)(shi)王錫良寬廣的(de)(de)胸襟。崇尚簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)，舉手投(tou)足顯得大氣，點(dian)(dian)(dian)點(dian)(dian)(dian)滴滴簡(jian)(jian)潔明(ming)快、博(bo)大精(jing)深(shen)，擁有曠(kuang)達的(de)(de)、閑適的(de)(de)、與世無(wu)爭的(de)(de)儀(yi)態(tai)；是(shi)(shi)信仰的(de)(de)風范(fan)和堅定的(de)(de)守望者。始終(zhong)保持著(zhu)沉穩而(er)內斂的(de)(de)平民化的(de)(de)心態(tai)，使其品位與格調在(zai)(zai)不經意中(zhong)得到(dao)提升；蔑視功名，拒絕利祿，透徹(che)的(de)(de)理解人生的(de)(de)真(zhen)諦。在(zai)(zai)物(wu)欲(yu)橫流(liu)的(de)(de)社會上，入而(er)能(neng)出，往而(er)能(neng)返，何其自由(you)、暢快、游刃(ren)有余。簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)并不簡(jian)(jian)單，相(xiang)反，是(shi)(shi)一(yi)種更深(shen)廣的(de)(de)豐(feng)富(fu)，寓豐(feng)富(fu)于(yu)簡(jian)(jian)單之中(zhong)。只有內涵深(shen)厚的(de)(de)事物(wu)才(cai)具備簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)之美，貧乏和蒼白(bai)是(shi)(shi)沒(mei)有內涵的(de)(de)簡(jian)(jian)單，絕不是(shi)(shi)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)。簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)也不是(shi)(shi)寒磣，他蘊涵著(zhu)無(wu)限美妙的(de)(de)想象空(kong)間，是(shi)(shi)精(jing)悍而(er)嫵媚(mei)、眩(xuan)目而(er)燦爛的(de)(de)浩瀚的(de)(de)精(jing)神世界。這(zhe)種簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)，需要一(yi)點(dian)(dian)(dian)放棄(qi)，一(yi)點(dian)(dian)(dian)執著(zhu)，所謂大象無(wu)形，大音聲(sheng)稀，大智若愚皆是(shi)(shi)也。同樣在(zai)(zai)欣(xin)賞王錫良的(de)(de)畫(hua)作，需要一(yi)點(dian)(dian)(dian)理解，一(yi)點(dian)(dian)(dian)領(ling)悟，一(yi)點(dian)(dian)(dian)靈性，一(yi)點(dian)(dian)(dian)曠(kuang)達，更需要一(yi)種淡泊明(ming)志，寧靜致遠的(de)(de)情懷。
在(zai)創新方面(mian)，王錫良堪稱典范。他早期便開(kai)始利(li)用油料的流動創作過《黃山圖》，在(zai)一件(jian)《停琴(qin)待月來》的瓷瓶中，撫琴(qin)昂首的人繪在(zai)一面(mian)，而(er)月亮則在(zai)另(ling)一面(mian)，在(zai)構圖中便是一種非常(chang)大膽的創新。
有(you)人發現，很多(duo)人在(zai)很多(duo)場(chang)合中(zhong)所(suo)畫(hua)(hua)的(de)(de)很多(duo)畫(hua)(hua)面都有(you)著很多(duo)的(de)(de)相似甚至是完全相同。而細心的(de)(de)人又發現，不(bu)管在(zai)什(shen)么活動中(zhong)，王錫良所(suo)創作畫(hua)(hua)面從來沒有(you)過重復。據我所(suo)知，王錫良每次(ci)接到參加交流(liu)筆會(hui)(hui)(hui)活動的(de)(de)邀請，在(zai)答(da)應之后，便會(hui)(hui)(hui)開(kai)始思考畫(hua)(hua)什(shen)么，怎么畫(hua)(hua)等(deng)問題(ti)，有(you)時會(hui)(hui)(hui)翻閱舊(jiu)時的(de)(de)寫生(sheng)本，以期從中(zhong)尋(xun)找靈感。
王(wang)(wang)錫良(liang)至今沒有(you)出過作品專(zhuan)輯，他(ta)自己給出的理(li)由有(you)二：沒有(you)收(shou)集(ji)資(zi)料(liao)和感覺不夠格。前面的理(li)由便是創新者的作為，正如有(you)句(ju)話叫“美好是無視美好的逝去”，后面的理(li)由是他(ta)一慣的謙虛美德(de)。但我們(men)在外界零(ling)星編輯的各類(lei)作品集(ji)中，如果不是同(tong)一件作品被重復(fu)刊登的話，同(tong)樣找不到(dao)王(wang)(wang)錫良(liang)的重復(fu)作品。
人品如藝(yi)品，藝(yi)品如人品。品行是(shi)衡(heng)量一(yi)個藝(yi)術家(jia)好(hao)壞的(de)(de)非常重要的(de)(de)標準，這決定他對社(she)會(hui)產生廣泛影響的(de)(de)一(yi)面。抗(kang)日期間，一(yi)大批藝(yi)術家(jia)表現出了(le)令人敬仰(yang)的(de)(de)品行：看似(si)不問政治的(de)(de)齊白石，在日本侵(qin)略(lve)軍送去烤火煤以(yi)(yi)示“關心”時(shi)斷然拒絕，并絕不和(he)日本人打交道；黃賓虹以(yi)(yi)死抗(kang)拒日本侵(qin)略(lve)軍為他祝壽；梅蘭芳蓄須(xu)明志不為侵(qin)略(lve)者演出。
處于太平盛世(shi)的王(wang)錫良(liang)(liang)(liang)(liang)，同樣從眾多細節中表現(xian)出(chu)了他高(gao)貴的品行：汶川地(di)震、舟(zhou)曲泥石流(liu)、玉樹地(di)震和2010年7月(yue)15日(ri)景德鎮特大(da)洪災(zai)(zai)，近(jin)兩年內(nei)，國(guo)內(nei)和我們(men)身邊發生了數(shu)場災(zai)(zai)難，每(mei)次(ci)不論(lun)什么單位開(kai)展(zhan)賑災(zai)(zai)創作(zuo)筆(bi)會活(huo)(huo)動，王(wang)錫良(liang)(liang)(liang)(liang)總是場場必(bi)到(dao)，一(yi)(yi)絲(si)不茍，而(er)且從不收(shou)潤筆(bi)費，數(shu)次(ci)將送到(dao)家中的潤筆(bi)退回。王(wang)錫良(liang)(liang)(liang)(liang)的對外(wai)(wai)聯絡主要(yao)由(you)女兒王(wang)小鳳(feng)負(fu)責(ze)，王(wang)小鳳(feng)曾(ceng)多次(ci)告(gao)訴外(wai)(wai)界，凡(fan)是公益的活(huo)(huo)動，只要(yao)父(fu)親(qin)能夠參(can)加都一(yi)(yi)定(ding)參(can)加。所(suo)(suo)以(yi)不僅(jin)僅(jin)前面所(suo)(suo)例(li)舉的大(da)災(zai)(zai)大(da)難之時，包括(kuo)街道社區(qu)開(kai)展(zhan)一(yi)(yi)些活(huo)(huo)動，王(wang)錫良(liang)(liang)(liang)(liang)也每(mei)請必(bi)到(dao)。對此，王(wang)錫良(liang)(liang)(liang)(liang)曾(ceng)多次(ci)表示，這是他作(zuo)為一(yi)(yi)名藝術家應盡的社會責(ze)任。
很多人(ren)都知道，王(wang)老(lao)夫人(ren)中風(feng)多年，不能行(xing)走(zou)，手(shou)持書本陪(pei)(pei)伴(ban)一旁、端(duan)碗執勺(shao)喂哺、牽(qian)被(bei)拽(zhuai)衣(yi)噓寒(han)問暖是經常拜訪王(wang)錫(xi)(xi)良的人(ren)最常見的場景。在王(wang)老(lao)夫人(ren)住院(yuan)期間，王(wang)錫(xi)(xi)良更是放下了手(shou)上一切事務，每(mei)天從早(zao)到晚在醫(yi)院(yuan)陪(pei)(pei)護。愛家才能愛國，王(wang)錫(xi)(xi)良這種執子(zi)之(zhi)手(shou)的真(zhen)情，也是很多藝術(shu)家所不及的。
在(zai)景德(de)鎮，很(hen)多繪瓷(ci)之(zhi)(zhi)人都(dou)比(bi)較(jiao)忌諱(hui)別人說自(zi)(zi)己是搞工藝的(de)，這里面有工藝品與(yu)藝術市場價格差距(ju)的(de)原因(yin)。但王錫良卻不(bu)同，他(ta)曾不(bu)止(zhi)一次(ci)地與(yu)人介(jie)紹(shao)自(zi)(zi)己不(bu)過是一個手藝人。這種難能(neng)可貴的(de)自(zi)(zi)謙，與(yu)齊(qi)白石毫(hao)不(bu)諱(hui)舊式士大(da)夫鄙視農民和百(bai)工之(zhi)(zhi)人而始終稱木工、木人，印章刻(ke)“木匠(jiang)之(zhi)(zhi)門(men)”“魯班門(men)下”，常(chang)告之(zhi)(zhi)于人“余小(xiao)貧苦……朝為(wei)木工，夜則以松火讀書”非常(chang)相似。
巧笑倩兮 
