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新和鄉村旅游度假區
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新和鄉村旅游度假區是以黑水河鄉村振興示范帶規劃為指導,結合新和鎮現有的鄉村田園風光、熱氣球、漂流、網紅民宿等在地資源與旅游產品內容,開發打造的廣西鄉村振興“新和模式”鄉村旅游度假區。景區擁有卜化屯民宿、郡造屯民宿、新和鎮通航小鎮、甜蜜小鎮古法紅糖作坊、卜花?國家級青少年稻田戶外研學示范營地、咘廣農家樂、在野民宿集等景點。
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 廣西壯族自治區崇左市江州區
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基本介紹

景區以黑水河(he)鄉(xiang)村振(zhen)興示范(fan)帶規劃為(wei)指導,結(jie)合新和(he)鎮(zhen)現(xian)有的(de)鄉(xiang)村田園(yuan)風(feng)光、熱氣球(qiu)、漂(piao)流、網紅(hong)民宿等在(zai)地資源與旅(lv)游產(chan)品(pin)內容(rong),全力(li)開(kai)發打造(zao)廣(guang)西鄉(xiang)村振(zhen)興“新和(he)模式”的(de)鄉(xiang)村旅(lv)游度(du)假區示范(fan)項目,助力(li)新和(he)旅(lv)游品(pin)牌價值推(tui)廣(guang)與提(ti)升(sheng)。

景區(qu)(qu)編制了23公里沿河步道規劃:卜化屯民(min)宿、郡(jun)造(zao)(zao)屯民(min)宿,新(xin)和鎮(zhen)(zhen)通航小鎮(zhen)(zhen),甜蜜小鎮(zhen)(zhen)古法紅糖作坊(fang)、卜花?國家(jia)級青少年稻田戶(hu)外研學示(shi)范營地(di)、咘廣農家(jia)樂(le)、在(zai)野民(min)宿集等(deng)景點。景區(qu)(qu)和興戰(zhan)略定位(wei)為:打造(zao)(zao)地(di)方特色顯著的(de)高(gao)端民(min)宿,為游客提供“吃、住、游、娛(yu)、學”五位(wei)一體文化休閑旅(lv)游,并配(pei)套商務(wu)接待(dai)、商務(wu)會議(yi)等(deng)一系列配(pei)套服務(wu),引(yin)導人們來大自然(ran)過一種簡(jian)單的(de)生活,做到人與自然(ran)的(de)真(zhen)正融合。

景點景觀

新和鎮地處北回(hui)歸線以南,屬亞熱(re)帶季風氣候。春暖(nuan)易旱(han),夏(xia)熱(re)易澇(lao),秋涼干燥,冬短微寒(han),年(nian)平均(jun)氣味21~22.3℃;年(nian)平均(jun)降(jiang)雨量(liang)1150毫(hao)米、日照時數1634.4小時。

江州(zhou)區境(jing)內自然資源(yuan)豐(feng)富,主要(yao)農作物(wu)(wu)(wu)有(you)水稻、玉米、甘蔗(zhe)、木(mu)薯(shu)、花(hua)(hua)生(sheng)(sheng)、黃黑(hei)豆(dou)、紅(hong)瓜子、龍眼、荔枝(zhi)、柑橙、香蕉(jiao)、西番蓮等。當(dang)地野生(sheng)(sheng)動植(zhi)物(wu)(wu)(wu)資源(yuan)種(zhong)類多(duo),植(zhi)物(wu)(wu)(wu)主要(yao)有(you)龍血(xue)(xue)樹(shu)、金(jin)茶花(hua)(hua)、金(jin)銀花(hua)(hua)、金(jin)錢草、絞股藍、蘇木(mu)、雞血(xue)(xue)藤等珍貴藥(yao)用類植(zhi)物(wu)(wu)(wu),動物(wu)(wu)(wu)主要(yao)有(you)白(bai)頭葉猴(hou)(hou)、黑(hei)葉猴(hou)(hou)、穿山甲、大(da)南蛇、白(bai)花(hua)(hua)蛇、蛤歐(ou)、沉(chen)香魚等,其中白(bai)頭葉猴(hou)(hou)為世界珍稀保(bao)護動物(wu)(wu)(wu)。

游玩項目

崇左境(jing)內居(ju)住28個(ge)民族(zu),少數民族(zu)人口(kou)占總人口(kou)的九成(cheng),其中(zhong)以壯族(zu)、瑤(yao)族(zu)居(ju)多,多民族(zu)的集聚(ju),碰撞出了五彩燦爛的文化。

1、五彩服飾

崇左(zuo)少數民族(zu)服飾多樣、精(jing)美。壯族(zu)擅長刺繡鳥獸、人物(wu),以圖(tu)案精(jing)美著稱,包頭巾(jin)、戴(dai)銀飾;瑤(yao)族(zu)婦女善于(yu)衣襟、袖(xiu)口、褲腳鑲邊處刺繡,發(fa)結細(xi)辮繞于(yu)頭頂,圍以五色(se)細(xi)珠,2014年瑤(yao)族(zu)服飾已列(lie)入國(guo)家級非物(wu)質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

2、歌圩節

每(mei)年(nian)的農歷四(si)月(yue)二十八(ba),這里都(dou)會(hui)舉行盛大(da)的歌(ge)圩(wei),壯(zhuang)語里叫“歌(ge)坡(po)”。每(mei)場歌(ge)坡(po)規(gui)模(mo)少則2000人(ren),多則5000人(ren)以上,習(xi)慣白天(tian)成(cheng)坡(po),一天(tian)散坡(po),少數二天(tian)散坡(po)。在崇左(zuo),歌(ge)圩(wei)是傳統(tong)民俗活(huo)動。歌(ge)圩(wei)那(nei)天(tian),各(ge)(ge)村屯各(ge)(ge)家各(ge)(ge)戶都(dou)備有酒肉,做(zuo)糕做(zuo)粉,接待親(qin)友(you)來(lai)訪。男(nan)女青年(nian)穿著民族服裝,撐雨傘,成(cheng)群結(jie)隊來(lai)到歌(ge)場,尋找歌(ge)伴,對唱山歌(ge)。互(hu)相(xiang)邀應對歌(ge),如果(guo)男(nan)女情(qing)投意(yi)合,便互(hu)贈紀念品。

3、打糍粑,打油茶

打(da)糍粑流行(xing)于廣西已久,以糯(nuo)米,土(tu)豆為主料,主要(yao)是在重陽節的時候,作為節日食品(pin)(pin)供客人品(pin)(pin)嘗。

4、搶花炮

搶花炮(pao)已有五(wu)百余年(nian)的歷史。由(you)于(yu)有強烈的對抗性(xing)、娛樂性(xing)和(he)獨特的民族風(feng)格,在湘、鄂、渝、黔(qian)等省邊境(jing)地區有著雄厚的群眾基礎,深受該地區少(shao)數民族同(tong)胞的喜歡,所以,數百年(nian)來長盛不衰。

第(di)一炮(pao)(pao):命名(ming)為“發(fa)財(cai)炮(pao)(pao)”,意示搶得第(di)一炮(pao)(pao),得炮(pao)(pao)者(zhe)當年財(cai)運來到(dao),生意一定興隆,紅(hong)火。

第(di)二炮(pao):命名為“添丁(ding)(ding)炮(pao)”,意示(shi)搶(qiang)得(de)(de)第(di)二炮(pao),得(de)(de)炮(pao)者愛(ai)人當年定能懷上男孩。為你添丁(ding)(ding),延(yan)續香火。

第(di)三炮(pao)(pao):命名為“如意(yi)炮(pao)(pao)”,意(yi)示搶得第(di)三炮(pao)(pao),得炮(pao)(pao)者當(dang)年生意(yi)、生產、生活(huo)各方面順順當(dang)當(dang)、天(tian)隨人愿、萬事如意(yi)。

5、黑水河傳說

鬼斧神工、神秘(mi)旖旎的(de)黑水河的(de)故(gu)事在(zai)歷(li)(li)史長(chang)(chang)河中(zhong)源遠流(liu)唱黑水河歷(li)(li)史悠久,發源于廣西(xi)(xi)壯族自(zi)治區靖西(xi)(xi)縣,從靖西(xi)(xi)縣岳圩(wei)流(liu)入越南,在(zai)大新縣德(de)天村(cun)浦湯島(dao)附(fu)近復(fu)入我國境內,全長(chang)(chang)150公里,旅游線(xian)長(chang)(chang)45-50公里。黑水河在(zai)歷(li)(li)史上茂(mao)林竹叢,河水清而深呈藍色,兩(liang)岸翠峰夾列,古木參天,碧(bi)綠的(de)河水因兩(liang)岸的(de)山峰倒影之故(gu),相映“黛”色,名其日:

“黑水河”。冬天看黑水河,迷霧繚繞,似一條(tiao)玉(yu)帶靜靜地臥在群山之間飄渺神秘,悠然舞動夏天游覽,清(qing)涼(liang)碧綠的(de)河水帶著(zhu)絲的(de)涼(liang)意,讓人心曠神怡。

6、鄉(xiang)風民俗(su),信仰文化(hua)

糖(tang)文化(hua)(hua):甘(gan)(gan)蔗寓意美好,在閩(min)(min)粵桂地區有重要的(de)民俗與(yu)象征(zheng)意義,是(shi)(shi)新和文化(hua)(hua)的(de)載體(ti)。季羨林先生名著《文化(hua)(hua)交流的(de)軌跡——中華(hua)蔗糖(tang)史(shi)》認(ren)為“糖(tang)是(shi)(shi)中華(hua)文化(hua)(hua)的(de)載體(ti)之(zhi)一(yi)”。甘(gan)(gan)蔗在閩(min)(min)粵桂地區中還(huan)具(ju)有特別的(de)民俗意義,被認(ren)為是(shi)(shi)一(yi)種吉祥的(de)食物(wu),至今在當地還(huan)遺(yi)留著很多(duo)用蔗習俗。甘(gan)(gan)蔗醫用廣泛,傳統古法制糖(tang)工藝(yi)觀賞、體(ti)驗價值較高。非物(wu)質文化(hua)(hua)遺(yi)產“糖(tang)藝(yi)”正逐漸得到世界關(guan)注與(yu)認(ren)可。

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