崇左市(shi)壯族博物(wu)館(guan)(guan)是集文物(wu)收藏(zang)、研究、展(zhan)示、教育、服務于(yu)一體,以展(zhan)示壯族歷(li)史文化為主題的(de)(de)的(de)(de)全國唯一的(de)(de)地級(ji)市(shi)壯族博物(wu)館(guan)(guan)、國家(jia)二(er)級(ji)博物(wu)館(guan)(guan)、廣(guang)西(xi)特色(se)博物(wu)館(guan)(guan)、國家(jia)AAA級(ji)旅游景區。全館(guan)(guan)總建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積12000平(ping)方米(mi),展(zhan)區面(mian)積7000平(ping)方米(mi),建(jian)筑(zhu)(zhu)外形裝飾(shi)主要是將花(hua)山巖(yan)畫(hua)這一極(ji)具鮮(xian)明壯族文化特色(se)的(de)(de)元素融入現代建(jian)筑(zhu)(zhu)設計中。一層(ceng)設序(xu)廳、報告廳、辦公(gong)區及配套的(de)(de)游客休閑場所,二(er)、三(san)層(ceng)均為展(zhan)區。
目前館(guan)基本陳(chen)列(lie)(lie)(lie)為“百里巖畫(hua)(hua) 駱越神工—左江(jiang)花(hua)山(shan)巖畫(hua)(hua)文(wen)化(hua)(hua)景觀(guan)陳(chen)列(lie)(lie)(lie)”、“甌(ou)駱傳承(cheng) 壯(zhuang)(zhuang)家歡(huan)歌—壯(zhuang)(zhuang)族歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)展”,還不定期推(tui)出(chu)主(zhu)題鮮明的臨時(shi)展覽(lan)。依托“百里巖畫(hua)(hua) 駱越神工—左江(jiang)花(hua)山(shan)巖畫(hua)(hua)文(wen)化(hua)(hua)景觀(guan)陳(chen)列(lie)(lie)(lie)”,成為人們(men)了解(jie)花(hua)山(shan)的窗(chuang)口(kou)。該陳(chen)列(lie)(lie)(lie)獲得(de)“第十三(san)屆(jie)(2015年度)全國博(bo)(bo)物館(guan)十大(da)陳(chen)列(lie)(lie)(lie)展覽(lan)精品(pin)推(tui)介優勝獎” ;依托“甌(ou)駱傳承(cheng) 壯(zhuang)(zhuang)家歡(huan)歌—壯(zhuang)(zhuang)族歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)展”,成為人們(men)了解(jie)壯(zhuang)(zhuang)族的窗(chuang)口(kou)。該陳(chen)列(lie)(lie)(lie)獲得(de)“第十六(liu)屆(jie)(2018年度)全國博(bo)(bo)物館(guan)十大(da)陳(chen)列(lie)(lie)(lie)展覽(lan)精品(pin)推(tui)介優勝獎”。
本(ben)館經常深(shen)入學(xue)校、社區、部隊(dui)開展豐富多彩的展覽推介和民族(zu)文化宣傳教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活動,是廣西壯族(zu)自(zi)治區愛國主義教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)基(ji)(ji)(ji)地(di)、自(zi)治區未成年人(ren)思想道德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)示(shi)范基(ji)(ji)(ji)地(di)、自(zi)治區科普(pu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)基(ji)(ji)(ji)地(di)、自(zi)治區民族(zu)團(tuan)結進步示(shi)范基(ji)(ji)(ji)地(di)、崇(chong)(chong)左(zuo)市社會科學(xue)普(pu)及基(ji)(ji)(ji)地(di)、崇(chong)(chong)左(zuo)市青少年民族(zu)文化教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)基(ji)(ji)(ji)地(di)、中國巖(yan)畫保護與巖(yan)畫研究新藝術(shu)人(ren)才培訓崇(chong)(chong)左(zuo)基(ji)(ji)(ji)地(di)。
崇左市壯族(zu)(zu)博物館(guan)總建(jian)筑(zhu)面積(ji)為1.2萬平方米。南面外墻用花山巖畫(hua)裝飾(shi),充分體現了(le)壯族(zu)(zu)文化(hua)特色;采用智能化(hua)系統,在館(guan)內通過繪畫(hua)、雕(diao)塑、燈光(guang)、音響(xiang)等多種藝(yi)術(shu)形式(shi),再(zai)現了(le)壯族(zu)(zu)歷史(shi)的滄桑巨變。目前(qian),館(guan)藏文物五千多件(套),包括歷史(shi)、民俗、革命三大類文物。
一、展覽介紹
甌駱傳(chuan)承 壯家(jia)歡歌——壯族歷史(shi)文化(hua)展
壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)是中華(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)大家庭(ting)中的(de)一員,是少數民(min)(min)族(zu)(zu)中人口(kou)最多的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)。壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)歷史悠久(jiu),傳統文化豐(feng)富多彩,系古百(bai)越(yue)(yue)族(zu)(zu)群支系西(xi)甌、駱越(yue)(yue)的(de)后裔。壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)聚居(ju)地(di)區山清水秀、物產豐(feng)富。風(feng)(feng)景如畫的(de)自然風(feng)(feng)光與(yu)獨特(te)的(de)人文氣息相融合,構成了壯(zhuang)(zhuang)地(di)特(te)有(you)的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)風(feng)(feng)貌。
民(min)族(zu)團結是社會主義民(min)族(zu)關系的(de)(de)基(ji)本特(te)征和核心內(nei)容之(zhi)一,壯族(zu)自古以來包容、開放,是民(min)族(zu)團結的(de)(de)典范(fan)。
2018年(nian)(nian)是(shi)(shi)廣西壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)自治(zhi)區成立60周年(nian)(nian),崇左市壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)博物館推出(chu)“甌駱傳承 壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)家(jia)歡(huan)歌——壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)歷(li)(li)史文化展(zhan)”,既(ji)符(fu)合(he)民族(zu)(zu)(zu)(zu)團結政策,也是(shi)(shi)對自治(zhi)區60周年(nian)(nian)的(de)(de)獻禮。廣西是(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)主要分布(bu)區,而崇左市是(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)人口占比最高的(de)(de)地級市,具備開(kai)辦壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)主題展(zhan)覽(lan)的(de)(de)有利優勢。展(zhan)覽(lan)以崇左市壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)面貌為基點,放眼(yan)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)整體,展(zhan)示(shi)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)悠久燦爛的(de)(de)歷(li)(li)史文明和(he)豐(feng)富(fu)多彩的(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)文化,重點突出(chu)廣西和(he)崇左壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)特點,傳達(da)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)民族(zu)(zu)(zu)(zu)性(xing)格(ge),呈現(xian)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)在新時期、新機遇下的(de)(de)新面貌。
展(zhan)覽彌(mi)補了(le)國內博物館沒有(you)(you)大型的(de)(de)全(quan)國性壯(zhuang)族(zu)(zu)專題陳列的(de)(de)空(kong)白,成為(wei)全(quan)國乃至周邊國家各界(jie)觀(guan)眾認識壯(zhuang)族(zu)(zu)的(de)(de)窗口,有(you)(you)利于豐富大家對壯(zhuang)族(zu)(zu)文化(hua)的(de)(de)認識,增(zeng)(zeng)加壯(zhuang)族(zu)(zu)人民(min)(min)(min)對本民(min)(min)(min)族(zu)(zu)歷史(shi)文化(hua)的(de)(de)了(le)解,號召對壯(zhuang)族(zu)(zu)寶貴文化(hua)遺產(chan)的(de)(de)傳承,增(zeng)(zeng)強民(min)(min)(min)族(zu)(zu)自(zi)尊心和自(zi)信(xin)心,促進壯(zhuang)族(zu)(zu)和其他兄弟(di)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)文化(hua)溝通和交流,對增(zeng)(zeng)進民(min)(min)(min)族(zu)(zu)團(tuan)結,構建和諧社會,共建美好家園,實(shi)現(xian)(xian)中華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)偉(wei)大復興具(ju)有(you)(you)重(zhong)要的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)意義。
二、展覽文物
“鎮館(guan)之寶”揭(jie)壯族久遠歷史
木(mu)欖山智(zhi)人(ren)洞(dong)早期智(zhi)人(ren)下(xia)頜骨(gu)化石,它是在2008年5月18日,由(you)中國古脊椎動(dong)物和古人(ren)類研究所、北京大學崇左生(sheng)物多樣(yang)性研究基地研究人(ren)員(yuan),在江(jiang)州區羅白鄉木(mu)欖山智(zhi)人(ren)洞(dong)中發(fa)現的(de),經鑒定距今11.1萬(wan)年。
這件(jian)寶物(wu)雖然尚(shang)未定級,但意義(yi)重大,這是迄今為止(zhi)東亞現(xian)代人起源(yuan)的(de)第一件(jian)智人下頜骨化(hua)石。11.1萬年,非洲出現(xian)人類,這里也同時有了人類。
舊石(shi)器時(shi)(shi)(shi)代,左江流(liu)域廣(guang)泛分布的(de)(de)巖溶洞穴為古猿和(he)早期智人的(de)(de)生(sheng)息繁衍提供了(le)(le)良好的(de)(de)場所。步入新石(shi)器時(shi)(shi)(shi)代,史前人類活動范圍逐步擴大(da),足跡幾乎(hu)遍(bian)及整個左江流(liu)域,出現了(le)(le)原始農業、畜牧業、制(zhi)(zhi)陶業,創造了(le)(le)有(you)極高(gao)制(zhi)(zhi)造水平的(de)(de)大(da)石(shi)鏟(chan)文化。博物館展(zhan)出的(de)(de)炭化稻種,在(zai)今人看來并(bing)不稀奇,可在(zai)當時(shi)(shi)(shi)應該(gai)是一個了(le)(le)不起的(de)(de)東西(xi),表明那時(shi)(shi)(shi)人們已經從抓魚果(guo)腹發展(zhan)到馴(xun)化野生(sheng)稻充饑。
面對(dui)骨魚鉤,我(wo)們能(neng)想到的(de)(de)是壯族先民是何等聰明,懂得用它釣魚;而看見(jian)魚紋狗牙飾(shi)品,我(wo)們不禁莞(guan)爾,原來他們也是愛(ai)美的(de)(de)。
時光(guang)的車(che)輪飛(fei)速向前(qian),進入二十世紀,崇左(zuo)開始(shi)出(chu)現手工榨汁機。把甘蔗榨成汁,然后制糖——崇左(zuo)制糖的歷史從這里發軔。
“古壯字(zi)(zi)手抄(chao)本”也是館中一寶。手抄(chao)本從龍(long)州(zhou)金(jin)龍(long)鎮征集而來,上面的字(zi)(zi)粗看形如漢字(zi)(zi),筆(bi)畫(hua)看似(si)很熟悉。這是因為(wei)古壯字(zi)(zi)有(you)三(san)種類型:自創、仿漢造、借漢。這說明,壯族文化自始都和中原文化有(you)淵源。
1000多年前,壯(zhuang)(zhuang)族人(ren)民利用(yong)漢字(zi)(zi)及其偏(pian)旁、部首和聲(sheng)義,創(chuang)造了古壯(zhuang)(zhuang)字(zi)(zi)。直到今(jin)天,在(zai)一些農村(cun),仍(reng)有(you)巫(wu)師、巫(wu)婆(po)在(zai)使用(yong)古壯(zhuang)(zhuang)字(zi)(zi)巫(wu)術、歌本。
古(gu)(gu)壯(zhuang)(zhuang)字(zi)(zi)《字(zi)(zi)學(xue)篡(cuan)要》相當于我們現在所說的(de)字(zi)(zi)典。秦始皇統一嶺南后,中原漢族(zu)逐漸進(jin)入(ru)左(zuo)江流(liu)域(yu)和壯(zhuang)(zhuang)族(zu)先(xian)民雜居,開始了共同開發(fa)左(zuo)江流(liu)域(yu)的(de)歷程。當時,壯(zhuang)(zhuang)族(zu)中的(de)知識分子為接受漢文(wen)(wen)化,用已(yi)在本民族(zu)流(liu)行(xing)的(de)3000多個古(gu)(gu)壯(zhuang)(zhuang)字(zi)(zi)來(lai)解釋常用的(de)漢字(zi)(zi),并以此書作(zuo)為壯(zhuang)(zhuang)族(zu)地區的(de)壯(zhuang)(zhuang)漢文(wen)(wen)字(zi)(zi)教科書。
左(zuo)(zuo)江青銅器佐(zuo)證花(hua)山(shan)(shan)巖(yan)畫左(zuo)(zuo)江花(hua)山(shan)(shan)巖(yan)畫文(wen)(wen)化(hua)景觀地處(chu)廣(guang)西崇左(zuo)(zuo)市左(zuo)(zuo)江流域(yu)。左(zuo)(zuo)江流域(yu)現已發現巖(yan)畫點(dian)90處(chu),延綿200多公里,其(qi)中38處(chu)巖(yan)畫點(dian)與(yu)其(qi)所依存的(de)(de)山(shan)(shan)體、臺地、河流一(yi)起構成左(zuo)(zuo)江花(hua)山(shan)(shan)巖(yan)畫文(wen)(wen)化(hua)景觀。2016年(nian)7月15日,第40屆世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產大會上獲準列(lie)入(ru)世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產名錄,成為廣(guang)西第一(yi)項世(shi)界文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產,也填補(bu)了(le)中國巖(yan)畫類世(shi)遺(yi)(yi)(yi)項目的(de)(de)空白,駱越先人的(de)(de)歷史貢獻載入(ru)了(le)世(shi)界文(wen)(wen)明的(de)(de)史冊。
花山巖(yan)畫已進入世(shi)界文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產目錄,但花山巖(yan)畫圖(tu)案(an)究竟表(biao)達(da)的(de)是(shi)什么?博物館館藏(zang)文(wen)(wen)物給(gei)出了答案(an)。
花山,漢語直(zhi)譯(yi)(yi)為麻面的山,意(yi)譯(yi)(yi)為有畫的山。除模(mo)糊不清(qing)外,可數(shu)的圖像尚有1900余個(ge),大約包(bao)括111組圖像。巖畫以人(ren)像為主體,輔以馬、狗、銅(tong)鼓(gu)、刀、劍、鐘、船(chuan)、道路(lu)、太陽等圖像。
2009年下半年至2011年底,龍州縣撈沙船(chuan)在寧明花(hua)(hua)山至龍州棉江花(hua)(hua)山的左江河段中撈出一批青(qing)銅(tong)器,崇左壯(zhuang)族博物館(guan)先后(hou)征集(ji)、保(bao)護。這次展(zhan)出的雷(lei)紋鎏金青(qing)銅(tong)戈(ge)、鳥(niao)喙形青(qing)銅(tong)大戈(ge)、一字格短劍、環首(shou)劍、靴形青(qing)銅(tong)鉞、青(qing)銅(tong)矛(mao)、青(qing)銅(tong)提(ti)桶、羊角(jiao)鈕鐘(zhong),仿佛(fo)是從巖(yan)畫(hua)上“走”了下來。
環首劍、羊角鈕鐘、一字(zi)格短劍可以在巖畫上找到一模一樣(yang)的圖像,青銅(tong)提桶(tong)上的鳥(niao)頭船紋飾(shi)也與巖畫上的弧線形鳥(niao)船飾(shi)紋相(xiang)似。這些青銅(tong)器是(shi)壯族先民(min)古(gu)駱越人的標志性文物(wu),為(wei)左江(jiang)花山巖畫上的主要器物(wu)圖像提供了(le)極為(wei)珍貴的實(shi)物(wu)證據。
因為這些青銅器,我們(men)有幸(xing)知道了花山巖(yan)畫(hua)實際是(shi)壯族(zu)(zu)先(xian)民古駱(luo)越(yue)人祭祀、節(jie)慶等活動的(de)真實寫照,駱(luo)越(yue)人創造的(de)花山文化是(shi)壯族(zu)(zu)文化的(de)精(jing)粹(cui)。
開放(fang)時間(jian):09:00-16:00(16:00停(ting)止入(ru)館,周一閉館)
地(di)址:崇左(zuo)市江州(zhou)區石景林西(xi)路6號
1、崇左(zuo)市民在壯族博物館(guan)參觀“外婆(po)送我花背(bei)帶——廣西少數民族背(bei)帶藝術展”。
作為2018年“壯(zhuang)族(zu)(zu)三月(yue)三·崇左花(hua)山國際文化(hua)旅游(you)節”系(xi)列活(huo)動之一(yi),此(ci)次“背帶展(zhan)”集中展(zhan)示了廣(guang)西壯(zhuang)族(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)、侗族(zu)(zu)、水族(zu)(zu)、仫佬族(zu)(zu)、毛南族(zu)(zu)、彝族(zu)(zu)8個(ge)少數民族(zu)(zu)傳統(tong)背帶及(ji)精品服(fu)飾,為我(wo)市“壯(zhuang)族(zu)(zu)三月(yue)三”活(huo)動增添了文化(hua)亮點。 本報記者 唐婕 攝
2、博(bo)物(wu)館(guan)里(li)張燈結彩過元宵
元宵節我館組織了80多位幼兒園的(de)(de)小朋(peng)友(you)到館開展(zhan)(zhan)彩繪(hui)燈籠(long)活動(dong),這也是我館“‘金雞辭舊 福犬迎新(xin)’2018年迎新(xin)春文(wen)化(hua)惠民系(xi)列活動(dong)”的(de)(de)最后一項活動(dong)。當(dang)天,小朋(peng)們及(ji)家(jia)長到我館參觀本館《左江花山巖畫文(wen)化(hua)景觀陳列》和(he)《北部灣(wan)貝(bei)類及(ji)貝(bei)文(wen)化(hua)展(zhan)(zhan)》,聆聽講解員介紹展(zhan)(zhan)覽和(he)元宵節的(de)(de)節日起源、歷史發(fa)展(zhan)(zhan)、民俗節日活動(dong)等,并(bing)動(dong)手將在博物(wu)館的(de)(de)所看所學所想(xiang),通過彩繪(hui)燈籠(long)活動(dong)表達出來(lai)。
3、崇左市壯族(zu)博物館開(kai)展愛國主義教(jiao)育青年(nian)聯誼活(huo)動
為紀念五四運動(dong)100周年,4月(yue)28日,市委組織部和團市委聯合在(zai)崇(chong)(chong)(chong)左(zuo)(zuo)市壯族博物(wu)館開展(zhan)愛(ai)(ai)國主義教育青(qing)年聯誼活動(dong),為青(qing)年人才搭建(jian)交友橋梁(liang),鼓勵他們扎根崇(chong)(chong)(chong)左(zuo)(zuo)建(jian)設(she)崇(chong)(chong)(chong)左(zuo)(zuo)。活動(dong)通過開展(zhan)“博物(wu)館尋寶”“創(chuang)意壯錦制(zhi)作比賽”等小游戲,讓青(qing)年人才學習壯族文(wen)化,進一步了解崇(chong)(chong)(chong)左(zuo)(zuo)、愛(ai)(ai)上崇(chong)(chong)(chong)左(zuo)(zuo)、扎根崇(chong)(chong)(chong)左(zuo)(zuo),為做(zuo)好“兩篇大文(wen)章”、打好“四大攻堅戰”貢獻力量。