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堅壁清野，漢語(yu)成(cheng)語(yu)，拼音是(shi)jiān bì qīng yě，也(ye)說空室清野。意思是(shi)加(jia)強工(gong)事，使(shi)堡壘(lei)堅固；將野外的糧食作物和重(zhong)要物資(zi)清理(li)收藏起來(lai)。使(shi)敵人深入后增加(jia)困難，消耗力量，無所獲取。出自《三(san)國志·魏書·荀(xun)彧傳(chuan)》。

成語出處

《三(san)國志·魏志·荀彧傳》：“今東方(fang)皆已收麥，必堅壁(bi)清野以待敵軍(jun)，將軍(jun)攻之不拔，路之無獲，不出十日，則十萬之眾未戰而自固耳(er)。”

成語典故

東漢末年，曹操在鎮(zhen)壓(ya)黃巾起義軍后占據兗州(zhou)(zhou)地區，繼而揮師東進，準備(bei)奪取徐州(zhou)(zhou)。

兗(yan)州豪強張(zhang)邈(miao)趁機(ji)勾結割據勢力呂布(bu)(bu)，攻破兗(yan)州大部分地方，并占領(ling)要地濮陽。曹操急忙從徐州撤兵回來，向(xiang)屯駐(zhu)濮陽的呂布(bu)(bu)發動反攻。呂布(bu)(bu)十(shi)分兇悍，雙方相持日久，曹操一(yi)時無法取勝。

正在這(zhe)時，徐(xu)州(zhou)守將陶(tao)謙病死，把徐(xu)州(zhou)讓給了(le)劉備(bei)。曹操一(yi)(yi)聽(ting)更(geng)是(shi)(shi)心急，于(yu)是(shi)(shi)決定先奪(duo)取徐(xu)州(zhou)再(zai)回來(lai)消滅呂布。謀士荀彧(yu)聽(ting)說(shuo)后(hou)，趕來(lai)勸阻(zu)。他(ta)對(dui)(dui)(dui)曹操說(shuo)：“漢高祖劉邦爭奪(duo)天(tian)下(xia)時，是(shi)(shi)先保(bao)住(zhu)關中；光武皇帝(di)劉秀平定天(tian)下(xia)時，是(shi)(shi)先占據河內。他(ta)們(men)這(zhe)樣(yang)做，都是(shi)(shi)深根(gen)(gen)固本，以制天(tian)下(xia)。所以他(ta)們(men)雖(sui)然(ran)也遭(zao)到了(le)一(yi)(yi)些(xie)挫折(zhe)、失敗，但由于(yu)自(zi)己的(de)根(gen)(gen)本沒丟，最終獲得了(le)成功。同(tong)樣(yang)的(de)道理(li)，兗州(zhou)對(dui)(dui)(dui)于(yu)您來(lai)說(shuo)就是(shi)(shi)根(gen)(gen)本，雖(sui)說(shuo)殘(can)破(po)些(xie)，但更(geng)容易保(bao)存力(li)量(liang)。而徐(xu)州(zhou)方面，據說(shuo)他(ta)們(men)已經(jing)(jing)組織人力(li)加(jia)緊搶割城外(wai)的(de)麥子，運進城去，這(zhe)說(shuo)明他(ta)們(men)對(dui)(dui)(dui)可能(neng)發生(sheng)的(de)戰(zhan)役已經(jing)(jing)有(you)所準備(bei)。收割完糧(liang)食，對(dui)(dui)(dui)方必然(ran)還(huan)要加(jia)固防(fang)御工(gong)事，加(jia)固營壘，等著您去打(da)他(ta)。如果現(xian)在您真的(de)派兵攻打(da)徐(xu)州(zhou)，到那時，攻不能(neng)克，掠無(wu)所得，不出十天(tian)，全軍就會不戰(zhan)自(zi)潰(kui)。如此權衡一(yi)(yi)下(xia)利弊，臣認為還(huan)是(shi)(shi)先不打(da)徐(xu)州(zhou)為妙，請將軍您再(zai)仔細(xi)考慮考慮。”

曹(cao)(cao)操(cao)聽了荀彧(yu)的勸告，覺得十分有道(dao)理，于(yu)是取消(xiao)了攻打徐州(zhou)的計劃，專心(xin)與呂布(bu)對(dui)戰。不久(jiu)，曹(cao)(cao)操(cao)大敗呂布(bu)，平(ping)定了兗州(zhou)。

成語用法

聯合式；作謂語、定(ding)語、分句；用于軍事(shi)方面。

示例

不(bu)許出戰，只是堅壁(bi)清野，待(dai)這干賊寇糧盡力弛，方(fang)可(ke)追他。（清·陳忱(chen)《水滸后傳》第二十一(yi)回）

“斥候之郊(jiao)，非(fei)耕牧之所(suo)；轉戰之地，非(fei)耕桑之邑(yi)。故(gu)堅壁清野，以俟其來，整甲繕兵，以乘(cheng)其敝。雖(sui)時有古今，保民全境(jing)，不出此途。”（《宋書·何承天(tian)傳(chuan)》）