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天干地支是什么意思

天(tian)干(gan)地(di)(di)支(zhi)是漢民族古(gu)老的(de)(de)傳(chuan)統文化之一(yi)(yi)，天(tian)干(gan)共有(you)十個字(zi)數，排列順序(xu)為(wei)甲、乙(yi)、丙(bing)、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地(di)(di)支(zhi)共有(you)十二(er)個字(zi)數，排列順序(xu)為(wei)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。從(cong)古(gu)代一(yi)(yi)直流傳(chuan)下(xia)來(lai)的(de)(de)知識告訴人們，天(tian)干(gan)地(di)(di)支(zhi)與(yu)陰(yin)陽五(wu)行有(you)著十分(fen)(fen)密切的(de)(de)關(guan)系(xi)，十天(tian)干(gan)與(yu)十二(er)地(di)(di)支(zhi)都有(you)一(yi)(yi)個陰(yin)陽性(xing)質的(de)(de)分(fen)(fen)類，和有(you)一(yi)(yi)個五(wu)行性(xing)質的(de)(de)分(fen)(fen)類。

干支與星象

根據現代天(tian)文學(xue)知識，可(ke)以知道(dao)周天(tian)二十八星宿是(shi)由(you)恒星組成(cheng)的(de)，天(tian)文學(xue)上(shang)恒星十分穩定，相(xiang)對(dui)(dui)位(wei)置(zhi)幾千幾萬(wan)年甚(shen)至更長時間內都保(bao)持不(bu)變(bian)(bian)，對(dui)(dui)地(di)的(de)影響也是(shi)相(xiang)對(dui)(dui)穩定的(de)，而地(di)球及其他太(tai)陽系(xi)(xi)的(de)行星不(bu)斷的(de)圍繞太(tai)陽公轉，而整(zheng)個太(tai)陽系(xi)(xi)則(ze)是(shi)相(xiang)對(dui)(dui)于北極星（即(ji)紫微星）位(wei)置(zhi)不(bu)變(bian)(bian)的(de)在銀河系(xi)(xi)中做(zuo)螺旋運(yun)(yun)轉，這就形成(cheng)了因日月五星運(yun)(yun)行而造成(cheng)天(tian)星之間位(wei)置(zhi)關系(xi)(xi)的(de)改變(bian)(bian)，進而改變(bian)(bian)了特定星宿對(dui)(dui)地(di)球及地(di)上(shang)萬(wan)事萬(wan)物的(de)影響，所以古人(ren)通過夜(ye)觀(guan)天(tian)象來預測吉兇(xiong)。

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古代把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；丑宮有斗、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是來源于此。在(zai)甲、乙(yi)、丙(bing)、丁、戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬(ren)、癸十(shi)天干(gan)的(de)五(wu)行(xing)性質特色中，顯示出甲乙(yi)攜(xie)(xie)帶著(zhu)風氣(qi)(qi)，丙(bing)丁攜(xie)(xie)帶著(zhu)火(huo)氣(qi)(qi)，戊己(ji)攜(xie)(xie)帶著(zhu)濕氣(qi)(qi)，庚(geng)辛攜(xie)(xie)帶著(zhu)燥氣(qi)(qi)，壬(ren)癸攜(xie)(xie)帶著(zhu)寒氣(qi)(qi)，它表(biao)明(ming)了(le)天上(shang)(shang)的(de)五(wu)行(xing)之(zhi)氣(qi)(qi)在(zai)按部就班地遵照五(wu)行(xing)相生的(de)程序運行(xing)變化。以(yi)一(yi)種(zhong)獨(du)特的(de)程序運行(xing)，表(biao)明(ming)出地上(shang)(shang)五(wu)行(xing)之(zhi)氣(qi)(qi)有著(zhu)另外的(de)一(yi)種(zhong)既遵循五(wu)行(xing)相生規律(lv)。天干(gan)表(biao)明(ming)是(shi)說天上(shang)(shang)的(de)五(wu)氣(qi)(qi)規律(lv)，地支表(biao)明(ming)是(shi)說地上(shang)(shang)的(de)五(wu)氣(qi)(qi)規律(lv)。

天干地支與五行的關系

地支與五行

1、子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。

2、寅(yin)（虎）屬陽木(mu)，東方；卯（兔）屬陰木(mu)，東方。

3、午（馬）屬陽火(huo)，南方(fang)；巳（蛇）屬陰火(huo)，南方(fang)。

4、申(shen)（猴）屬(shu)陽金，西方；酉（雞(ji)）屬(shu)陰金，西方。

5、辰（龍）、戌（犬(quan)）屬陽土，中(zhong)(zhong)央；丑（牛(niu)）、未（羊(yang)）屬陰土，中(zhong)(zhong)央。

天干與五行

1、甲(jia)為棟梁之木(mu)，乙為花果之木(mu)，甲(jia)乙東方木(mu)。

2、丙(bing)為太陽之(zhi)火，丁為燈燭之(zhi)火，丙(bing)丁南方(fang)火。

3、戊為城墻之土(tu)，己為田園之土(tu)，戊己中(zhong)央土(tu)。

4、庚為(wei)斧鉞之金，辛為(wei)首飾之金，庚辛西(xi)方(fang)金。

5、壬為江河之(zhi)水，癸為雨露(lu)之(zhi)水，壬癸北(bei)方水。

天干地支表

時間換算

以地球自轉為基礎的時間計量系統稱為世界時系統。日、月、年、世紀的時間計量屬天文學中的歷法范疇。以地球自轉運動為基礎的時間單位稱為“日”，以月球繞地球公轉運動為基礎的時間單位稱為“月”，以地球繞太陽公轉運動為基礎的時間單位稱為“年”。地球環繞太(tai)陽(yang)(yang)的運動被(bei)稱為(wei)地球公轉，公轉的時(shi)間(jian)是(shi)一(yi)年(nian)。在(zai)地球公轉的過程中(zhong)存在(zai)兩個(ge)明顯周期(qi)，分別為(wei)回歸(gui)(gui)年(nian)和恒星年(nian)。回歸(gui)(gui)年(nian)是(shi)指太(tai)陽(yang)(yang)連(lian)續(xu)兩次通過春分點(dian)的時(shi)間(jian)間(jian)隔，即太(tai)陽(yang)(yang)中(zhong)心(xin)自西向東沿黃道(dao)從春分點(dian)到春分點(dian)所經歷的時(shi)間(jian)，又稱為(wei)太(tai)陽(yang)(yang)年(nian)。1回歸(gui)(gui)年(nian)為(wei)365.2422日(ri)，即365天5小時(shi)48分46秒。這(zhe)是(shi)根據121個(ge)回歸(gui)(gui)年(nian)的平均值計算出來(lai)的結(jie)果。

應用領域

用于歷法紀元

干支主要用于歷法紀元。原始干支即“攝提”，又名“太歲”。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉…；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。這套歲紀攝提影響深遠，后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀元）。在傳承發展中后世把這套攝提紀術語簡化為一個字的干支名。歲紀攝提（原始干支名）與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》等著作中均有對照關系的記載。在(zai)早期觀象授時(shi)時(shi)代(dai)，依據斗(dou)(dou)(dou)轉(zhuan)星(xing)移定(ding)歲時(shi)，斗(dou)(dou)(dou)柄(bing)(bing)順時(shi)針(zhen)旋(xuan)轉(zhuan)一(yi)圈，謂之一(yi)歲（攝提）。北(bei)斗(dou)(dou)(dou)星(xing)循環旋(xuan)轉(zhuan)，斗(dou)(dou)(dou)柄(bing)(bing)回寅(yin)，乾元啟運(yun)，時(shi)回新(xin)春(chun)。天(tian)維(wei)建元，是(shi)從寅(yin)開始(shi)(shi)的(de)(de)，如《淮南子·天(tian)文訓(xun)》收錄：“帝張四維(wei)，運(yun)之以(yi)斗(dou)(dou)(dou)，月(yue)(yue)(yue)徙(xi)一(yi)辰，復返其所，正月(yue)(yue)(yue)指(zhi)(zhi)寅(yin)，十(shi)二(er)月(yue)(yue)(yue)指(zhi)(zhi)丑(chou)，一(yi)歲而匝(za)，終(zhong)而復始(shi)(shi)”。北(bei)斗(dou)(dou)(dou)星(xing)的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)柄(bing)(bing)從指(zhi)(zhi)向正東偏(pian)北(bei)方(fang)(fang)位的(de)(de)“建寅(yin)”之月(yue)(yue)(yue)為起始(shi)(shi)，然(ran)后順時(shi)針(zhen)方(fang)(fang)向旋(xuan)轉(zhuan)，循環往復；歲末十(shi)二(er)月(yue)(yue)(yue)指(zhi)(zhi)丑(chou)方(fang)(fang)，正月(yue)(yue)(yue)又復還寅(yin)位，終(zhong)而復始(shi)(shi)，新(xin)的(de)(de)一(yi)個輪回由“斗(dou)(dou)(dou)柄(bing)(bing)回寅(yin)”的(de)(de)立春(chun)歲首開啟。天(tian)干地(di)支(zhi)在(zai)中國古代(dai)主要用來紀年、紀月(yue)(yue)(yue)、紀日(ri)、紀時(shi)等。

用于序數、評級和分類

天(tian)干地支的(de)(de)主要序數功能(neng)被一二三四等數字取代(dai)之后，人們仍(reng)然用(yong)它們作為一般的(de)(de)序數字。尤其是(shi)甲(jia)乙丙丁(ding)，不僅用(yong)于羅(luo)列分(fen)類的(de)(de)文章材料，還可以用(yong)于日常生活中(zhong)對事物(wu)的(de)(de)評級與分(fen)類。在有機化學的(de)(de)命名中(zhong)，1-10個(ge)(ge)(ge)碳原(yuan)子的(de)(de)化合物(wu)用(yong)天(tian)干命名，如(ru)甲(jia)烷（1個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)子），乙烷（2個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)子），丙烷（3個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)子）以此類推又比如(ru)乙烯（2個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)子），丁(ding)烯（4個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)子）。

用于理學、醫學、風水、術數和命理學中

在陰陽五行理論中，干支按其順序分為陰陽，逢單數屬陽，逢雙數屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽數；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數。在這個基礎上，根據相生相克的理論，推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。天干地支這樣一些符號被賦予了豐富的神秘的文化內容，是了解(jie)古代中(zhong)國人思維(wei)習慣和生活方(fang)式的重要(yao)材料。干支歷(li)依舊流行于萬年歷(li)等(deng)書(shu)，用于象數(shu)、風水和命理學中(zhong)。