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天干地支是什么意思

天(tian)(tian)干(gan)(gan)地(di)支是漢民族(zu)古(gu)(gu)老的(de)傳統文化之一(yi)，天(tian)(tian)干(gan)(gan)共(gong)有十個字數，排(pai)列順序為(wei)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地(di)支共(gong)有十二(er)個字數，排(pai)列順序為(wei)子(zi)、丑、寅、卯、辰(chen)、巳(si)、午、未、申、酉、戌、亥。從(cong)古(gu)(gu)代一(yi)直(zhi)流傳下來的(de)知(zhi)識(shi)告訴人們(men)，天(tian)(tian)干(gan)(gan)地(di)支與陰(yin)陽五行(xing)有著十分(fen)密切的(de)關系，十天(tian)(tian)干(gan)(gan)與十二(er)地(di)支都有一(yi)個陰(yin)陽性質(zhi)的(de)分(fen)類，和有一(yi)個五行(xing)性質(zhi)的(de)分(fen)類。

干支與星象

根據現代(dai)天(tian)(tian)文學知(zhi)識，可以知(zhi)道周天(tian)(tian)二十八星(xing)(xing)宿是由恒星(xing)(xing)組成的(de)，天(tian)(tian)文學上恒星(xing)(xing)十分穩定，相對(dui)(dui)位置(zhi)幾千幾萬年甚至更(geng)長時(shi)間(jian)內(nei)都保(bao)持不變，對(dui)(dui)地(di)的(de)影響也(ye)是相對(dui)(dui)穩定的(de)，而(er)地(di)球及其他太(tai)陽(yang)系(xi)的(de)行星(xing)(xing)不斷的(de)圍繞太(tai)陽(yang)公轉，而(er)整(zheng)個太(tai)陽(yang)系(xi)則是相對(dui)(dui)于北極星(xing)(xing)（即紫微星(xing)(xing)）位置(zhi)不變的(de)在銀河系(xi)中做(zuo)螺旋運(yun)轉，這就形成了因(yin)日月五星(xing)(xing)運(yun)行而(er)造成天(tian)(tian)星(xing)(xing)之間(jian)位置(zhi)關系(xi)的(de)改變，進而(er)改變了特定星(xing)(xing)宿對(dui)(dui)地(di)球及地(di)上萬事萬物(wu)的(de)影響，所以古(gu)人通過夜觀天(tian)(tian)象來預測吉(ji)兇(xiong)。

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古代把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；丑宮有斗、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是來源于此。在甲、乙(yi)、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛(xin)、壬、癸十天(tian)干的(de)(de)五行(xing)性質(zhi)特(te)色中，顯示出(chu)甲乙(yi)攜帶(dai)著(zhu)(zhu)風(feng)氣(qi)(qi)(qi)，丙丁攜帶(dai)著(zhu)(zhu)火氣(qi)(qi)(qi)，戊(wu)己攜帶(dai)著(zhu)(zhu)濕氣(qi)(qi)(qi)，庚辛(xin)攜帶(dai)著(zhu)(zhu)燥氣(qi)(qi)(qi)，壬癸攜帶(dai)著(zhu)(zhu)寒氣(qi)(qi)(qi)，它表(biao)(biao)明(ming)了天(tian)上的(de)(de)五行(xing)之氣(qi)(qi)(qi)在按部就班地(di)(di)(di)遵(zun)照五行(xing)相生的(de)(de)程序運(yun)行(xing)變(bian)化。以一種(zhong)獨特(te)的(de)(de)程序運(yun)行(xing)，表(biao)(biao)明(ming)出(chu)地(di)(di)(di)上五行(xing)之氣(qi)(qi)(qi)有著(zhu)(zhu)另外的(de)(de)一種(zhong)既遵(zun)循五行(xing)相生規(gui)律。天(tian)干表(biao)(biao)明(ming)是說天(tian)上的(de)(de)五氣(qi)(qi)(qi)規(gui)律，地(di)(di)(di)支(zhi)表(biao)(biao)明(ming)是說地(di)(di)(di)上的(de)(de)五氣(qi)(qi)(qi)規(gui)律。

天干地支與五行的關系

地支與五行

1、子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬(zhu)）屬陰(yin)水，北方(fang)。

2、寅（虎）屬陽木，東方；卯(mao)（兔）屬陰木，東方。

3、午(wu)（馬(ma)）屬陽火，南方；巳（蛇）屬陰火，南方。

4、申（猴(hou)）屬陽(yang)金，西方(fang)；酉（雞）屬陰金，西方(fang)。

5、辰（龍）、戌(xu)（犬）屬(shu)陽土，中(zhong)央(yang)；丑（牛）、未(wei)（羊）屬(shu)陰土，中(zhong)央(yang)。

天干與五行

1、甲(jia)為棟梁之木(mu)，乙為花果之木(mu)，甲(jia)乙東方木(mu)。

2、丙為(wei)太陽之火(huo)，丁為(wei)燈燭之火(huo)，丙丁南方火(huo)。

3、戊為(wei)城(cheng)墻之(zhi)土，己為(wei)田園之(zhi)土，戊己中央土。

4、庚(geng)為(wei)(wei)斧鉞之金，辛為(wei)(wei)首飾之金，庚(geng)辛西方金。

5、壬為江河之水，癸(gui)為雨露之水，壬癸(gui)北方水。

天干地支表

時間換算

以地球自轉為基礎的時間計量系統稱為世界時系統。日、月、年、世紀的時間計量屬天文學中的歷法范疇。以地球自轉運動為基礎的時間單位稱為“日”，以月球繞地球公轉運動為基礎的時間單位稱為“月”，以地球繞太陽公轉運動為基礎的時間單位稱為“年”。地球環繞太陽的(de)(de)(de)運動(dong)被稱(cheng)為(wei)(wei)地球公轉(zhuan)(zhuan)，公轉(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)是一年(nian)(nian)(nian)。在(zai)地球公轉(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)過程中存(cun)在(zai)兩個(ge)明顯周期，分(fen)別為(wei)(wei)回(hui)歸年(nian)(nian)(nian)和(he)恒星年(nian)(nian)(nian)。回(hui)歸年(nian)(nian)(nian)是指太陽連續兩次通過春分(fen)點(dian)的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)間(jian)(jian)隔，即太陽中心自(zi)西向(xiang)東沿黃道從春分(fen)點(dian)到春分(fen)點(dian)所經(jing)歷(li)的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)，又稱(cheng)為(wei)(wei)太陽年(nian)(nian)(nian)。1回(hui)歸年(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)365.2422日，即365天5小時48分(fen)46秒。這是根據121個(ge)回(hui)歸年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)平均(jun)值計算出來的(de)(de)(de)結(jie)果。

應用領域

用于歷法紀元

干支主要用于歷法紀元。原始干支即“攝提”，又名“太歲”。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉…；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。這套歲紀攝提影響深遠，后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀元）。在傳承發展中后世把這套攝提紀術語簡化為一個字的干支名。歲紀攝提（原始干支名）與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》等著作中均有對照關系的記載。在(zai)早期觀象授時時代(dai)，依據斗(dou)轉星(xing)移(yi)定歲(sui)時，斗(dou)柄(bing)順(shun)時針(zhen)(zhen)旋轉一(yi)(yi)圈，謂之一(yi)(yi)歲(sui)（攝提）。北(bei)斗(dou)星(xing)循環旋轉，斗(dou)柄(bing)回寅(yin)(yin)(yin)，乾(qian)元(yuan)啟(qi)運，時回新春(chun)。天(tian)(tian)維建(jian)元(yuan)，是從寅(yin)(yin)(yin)開始(shi)(shi)的(de)，如《淮南子·天(tian)(tian)文訓》收錄：“帝張四維，運之以斗(dou)，月(yue)徙(xi)一(yi)(yi)辰，復(fu)返其所，正(zheng)月(yue)指寅(yin)(yin)(yin)，十(shi)二月(yue)指丑，一(yi)(yi)歲(sui)而(er)匝，終而(er)復(fu)始(shi)(shi)”。北(bei)斗(dou)星(xing)的(de)斗(dou)柄(bing)從指向正(zheng)東偏(pian)北(bei)方位的(de)“建(jian)寅(yin)(yin)(yin)”之月(yue)為(wei)起始(shi)(shi)，然后順(shun)時針(zhen)(zhen)方向旋轉，循環往復(fu)；歲(sui)末十(shi)二月(yue)指丑方，正(zheng)月(yue)又(you)復(fu)還(huan)寅(yin)(yin)(yin)位，終而(er)復(fu)始(shi)(shi)，新的(de)一(yi)(yi)個(ge)輪回由“斗(dou)柄(bing)回寅(yin)(yin)(yin)”的(de)立春(chun)歲(sui)首開啟(qi)。天(tian)(tian)干地支在(zai)中國古代(dai)主(zhu)要用來紀(ji)年、紀(ji)月(yue)、紀(ji)日、紀(ji)時等。

用于序數、評級和分類

天干(gan)地支的主要序數(shu)功能被(bei)一二三(san)四(si)等數(shu)字(zi)(zi)取代之后，人(ren)們仍然(ran)用它們作為一般的序數(shu)字(zi)(zi)。尤其是甲(jia)乙丙丁，不僅用于羅列分類(lei)的文章材料，還可以用于日常(chang)生活中對事物的評級(ji)與分類(lei)。在有機化學的命名中，1-10個(ge)(ge)(ge)碳(tan)原(yuan)(yuan)子的化合物用天干(gan)命名，如甲(jia)烷（1個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子），乙烷（2個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子），丙烷（3個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子）以此(ci)類(lei)推又比如乙烯（2個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子），丁烯（4個(ge)(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子）。

用于理學、醫學、風水、術數和命理學中

在陰陽五行理論中，干支按其順序分為陰陽，逢單數屬陽，逢雙數屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽數；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數。在這個基礎上，根據相生相克的理論，推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。天干地支這(zhe)樣(yang)一些符號被賦(fu)予了豐富的神(shen)秘(mi)的文化內容，是(shi)了解古代中國人(ren)思維習慣和(he)(he)生活方式的重要(yao)材(cai)料。干支歷依(yi)舊流行于萬年(nian)歷等書，用于象數、風水和(he)(he)命理學(xue)中。