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天干地支是什么意思

天干(gan)地(di)(di)支(zhi)是漢民(min)族古(gu)老(lao)的傳統文化之(zhi)一，天干(gan)共有(you)(you)(you)十(shi)個字(zi)數(shu)(shu)，排列順序(xu)為(wei)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸(gui)，地(di)(di)支(zhi)共有(you)(you)(you)十(shi)二個字(zi)數(shu)(shu)，排列順序(xu)為(wei)子、丑(chou)、寅、卯(mao)、辰、巳、午(wu)、未(wei)、申、酉、戌、亥。從(cong)古(gu)代一直(zhi)流傳下來的知識告訴人(ren)們(men)，天干(gan)地(di)(di)支(zhi)與陰陽(yang)五行有(you)(you)(you)著十(shi)分(fen)密切的關系，十(shi)天干(gan)與十(shi)二地(di)(di)支(zhi)都有(you)(you)(you)一個陰陽(yang)性質(zhi)的分(fen)類(lei)，和(he)有(you)(you)(you)一個五行性質(zhi)的分(fen)類(lei)。

干支與星象

根據現代天(tian)文學(xue)知(zhi)(zhi)識，可以知(zhi)(zhi)道(dao)周天(tian)二十(shi)八星(xing)(xing)宿是(shi)(shi)由恒星(xing)(xing)組成的(de)(de)，天(tian)文學(xue)上(shang)恒星(xing)(xing)十(shi)分(fen)穩定(ding)，相對位(wei)置幾千幾萬年甚至更長時間(jian)內(nei)都保持不(bu)(bu)變，對地(di)的(de)(de)影響(xiang)也是(shi)(shi)相對穩定(ding)的(de)(de)，而(er)地(di)球及(ji)其(qi)他太(tai)陽(yang)系(xi)的(de)(de)行星(xing)(xing)不(bu)(bu)斷的(de)(de)圍繞太(tai)陽(yang)公轉，而(er)整個(ge)太(tai)陽(yang)系(xi)則是(shi)(shi)相對于北極星(xing)(xing)（即紫微星(xing)(xing)）位(wei)置不(bu)(bu)變的(de)(de)在銀(yin)河系(xi)中做螺旋運轉，這就形成了因日(ri)月五星(xing)(xing)運行而(er)造成天(tian)星(xing)(xing)之間(jian)位(wei)置關系(xi)的(de)(de)改變，進而(er)改變了特(te)定(ding)星(xing)(xing)宿對地(di)球及(ji)地(di)上(shang)萬事萬物的(de)(de)影響(xiang)，所以古人通過夜觀天(tian)象來預測吉兇。

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古代把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；丑宮有斗、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是來源于此。在(zai)甲、乙(yi)(yi)、丙(bing)、丁(ding)、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸(gui)十天(tian)(tian)干(gan)的(de)(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)性(xing)質特色中，顯(xian)示出(chu)甲乙(yi)(yi)攜帶(dai)著(zhu)(zhu)風氣(qi)(qi)，丙(bing)丁(ding)攜帶(dai)著(zhu)(zhu)火氣(qi)(qi)，戊(wu)己攜帶(dai)著(zhu)(zhu)濕氣(qi)(qi)，庚辛攜帶(dai)著(zhu)(zhu)燥氣(qi)(qi)，壬癸(gui)攜帶(dai)著(zhu)(zhu)寒氣(qi)(qi)，它(ta)表(biao)(biao)明了(le)天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)之(zhi)氣(qi)(qi)在(zai)按(an)部(bu)就班(ban)地(di)遵(zun)照(zhao)五(wu)行(xing)(xing)相(xiang)生的(de)(de)(de)程序運行(xing)(xing)變(bian)化。以(yi)一(yi)種獨特的(de)(de)(de)程序運行(xing)(xing)，表(biao)(biao)明出(chu)地(di)上五(wu)行(xing)(xing)之(zhi)氣(qi)(qi)有著(zhu)(zhu)另外的(de)(de)(de)一(yi)種既遵(zun)循五(wu)行(xing)(xing)相(xiang)生規(gui)律。天(tian)(tian)干(gan)表(biao)(biao)明是說(shuo)天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)五(wu)氣(qi)(qi)規(gui)律，地(di)支(zhi)表(biao)(biao)明是說(shuo)地(di)上的(de)(de)(de)五(wu)氣(qi)(qi)規(gui)律。

天干地支與五行的關系

地支與五行

1、子（鼠）屬陽水，北方；亥(hai)（豬）屬陰(yin)水，北方。

2、寅（虎(hu)）屬陽木(mu)，東(dong)方(fang)；卯（兔(tu)）屬陰(yin)木(mu)，東(dong)方(fang)。

3、午（馬(ma)）屬陽火，南(nan)方；巳(si)（蛇）屬陰(yin)火，南(nan)方。

4、申（猴）屬(shu)(shu)陽金，西(xi)(xi)方；酉（雞）屬(shu)(shu)陰金，西(xi)(xi)方。

5、辰（龍(long)）、戌（犬(quan)）屬陽土，中央；丑（牛）、未（羊）屬陰(yin)土，中央。

天干與五行

1、甲為棟梁之木(mu)，乙(yi)為花果之木(mu)，甲乙(yi)東(dong)方木(mu)。

2、丙(bing)為(wei)太陽之火(huo)(huo)，丁為(wei)燈燭(zhu)之火(huo)(huo)，丙(bing)丁南方火(huo)(huo)。

3、戊(wu)為城墻(qiang)之土(tu)，己(ji)(ji)為田園之土(tu)，戊(wu)己(ji)(ji)中央土(tu)。

4、庚為(wei)斧鉞(yue)之金，辛為(wei)首飾之金，庚辛西方(fang)金。

5、壬為江河之(zhi)水，癸為雨露之(zhi)水，壬癸北(bei)方水。

天干地支表

時間換算

以地球自轉為基礎的時間計量系統稱為世界時系統。日、月、年、世紀的時間計量屬天文學中的歷法范疇。以地球自轉運動為基礎的時間單位稱為“日”，以月球繞地球公轉運動為基礎的時間單位稱為“月”，以地球繞太陽公轉運動為基礎的時間單位稱為“年”。地(di)球(qiu)環繞太陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)運動被稱為(wei)地(di)球(qiu)公(gong)轉，公(gong)轉的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)是一年(nian)(nian)(nian)。在地(di)球(qiu)公(gong)轉的(de)(de)(de)過程中存在兩個明顯周期(qi)，分(fen)別為(wei)回(hui)歸(gui)(gui)年(nian)(nian)(nian)和恒星年(nian)(nian)(nian)。回(hui)歸(gui)(gui)年(nian)(nian)(nian)是指太陽(yang)(yang)連續兩次通過春分(fen)點的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)間(jian)(jian)隔，即太陽(yang)(yang)中心自西向東沿黃(huang)道(dao)從春分(fen)點到(dao)春分(fen)點所(suo)經歷的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)，又稱為(wei)太陽(yang)(yang)年(nian)(nian)(nian)。1回(hui)歸(gui)(gui)年(nian)(nian)(nian)為(wei)365.2422日，即365天(tian)5小(xiao)時(shi)48分(fen)46秒。這是根據121個回(hui)歸(gui)(gui)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)平均值計(ji)算出來的(de)(de)(de)結果。

應用領域

用于歷法紀元

干支主要用于歷法紀元。原始干支即“攝提”，又名“太歲”。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉…；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。這套歲紀攝提影響深遠，后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀元）。在傳承發展中后世把這套攝提紀術語簡化為一個字的干支名。歲紀攝提（原始干支名）與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》等著作中均有對照關系的記載。在早期觀象授時(shi)時(shi)代(dai)，依據斗(dou)(dou)轉(zhuan)(zhuan)星移定歲(sui)時(shi)，斗(dou)(dou)柄(bing)順時(shi)針旋(xuan)轉(zhuan)(zhuan)一(yi)(yi)圈，謂之(zhi)一(yi)(yi)歲(sui)（攝(she)提(ti)）。北斗(dou)(dou)星循環(huan)旋(xuan)轉(zhuan)(zhuan)，斗(dou)(dou)柄(bing)回(hui)(hui)(hui)寅(yin)，乾元啟運，時(shi)回(hui)(hui)(hui)新(xin)(xin)春。天維(wei)建(jian)元，是從寅(yin)開始(shi)的(de)(de)，如《淮南子·天文訓》收錄：“帝張(zhang)四維(wei)，運之(zhi)以斗(dou)(dou)，月徙一(yi)(yi)辰(chen)，復(fu)返其所，正(zheng)(zheng)月指(zhi)寅(yin)，十(shi)二月指(zhi)丑，一(yi)(yi)歲(sui)而匝(za)，終而復(fu)始(shi)”。北斗(dou)(dou)星的(de)(de)斗(dou)(dou)柄(bing)從指(zhi)向正(zheng)(zheng)東(dong)偏(pian)北方位的(de)(de)“建(jian)寅(yin)”之(zhi)月為(wei)起始(shi)，然后順時(shi)針方向旋(xuan)轉(zhuan)(zhuan)，循環(huan)往復(fu)；歲(sui)末(mo)十(shi)二月指(zhi)丑方，正(zheng)(zheng)月又復(fu)還寅(yin)位，終而復(fu)始(shi)，新(xin)(xin)的(de)(de)一(yi)(yi)個輪(lun)回(hui)(hui)(hui)由“斗(dou)(dou)柄(bing)回(hui)(hui)(hui)寅(yin)”的(de)(de)立春歲(sui)首(shou)開啟。天干(gan)地支在中國古代(dai)主要用(yong)來紀年、紀月、紀日、紀時(shi)等。

用于序數、評級和分類

天干(gan)(gan)地(di)支(zhi)的(de)主要序數(shu)功能被一(yi)二三四等數(shu)字取代之(zhi)后，人們(men)(men)仍然(ran)用(yong)(yong)它們(men)(men)作(zuo)為一(yi)般的(de)序數(shu)字。尤其是甲乙(yi)丙丁，不僅用(yong)(yong)于(yu)羅(luo)列分(fen)類(lei)的(de)文章材(cai)料，還可以用(yong)(yong)于(yu)日(ri)常生活中對事物(wu)的(de)評級與分(fen)類(lei)。在有機化學(xue)的(de)命名中，1-10個(ge)(ge)碳原(yuan)(yuan)子(zi)(zi)的(de)化合物(wu)用(yong)(yong)天干(gan)(gan)命名，如甲烷(wan)（1個(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子(zi)(zi)），乙(yi)烷(wan)（2個(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子(zi)(zi)），丙烷(wan)（3個(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子(zi)(zi)）以此類(lei)推又(you)比(bi)如乙(yi)烯（2個(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子(zi)(zi)），丁烯（4個(ge)(ge)C原(yuan)(yuan)子(zi)(zi)）。

用于理學、醫學、風水、術數和命理學中

在陰陽五行理論中，干支按其順序分為陰陽，逢單數屬陽，逢雙數屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽數；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數。在這個基礎上，根據相生相克的理論，推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。天干地支這樣一(yi)些(xie)符(fu)號被賦(fu)予了豐(feng)富的(de)神秘的(de)文化(hua)內容，是了解古(gu)代(dai)中(zhong)國人思維習慣和(he)生(sheng)活方式的(de)重要材料。干支歷依(yi)舊流行于(yu)萬年歷等書(shu)，用于(yu)象(xiang)數、風水和(he)命理學中(zhong)。