谷(gu)永,字子(zi)云(yun),長(chang)安(在(zai)今(jin)(jin)陜西西安市)人,漢成(cheng)帝時擔任過光祿大夫、大司(si)農等職。漢成(cheng)帝二(er)十(shi)歲做皇帝,到四十(shi)多(duo)歲還沒(mei)有(you)孩(hai)子(zi)。他聽信方士的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),熱衷于祭(ji)祀(si)(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)。許(xu)多(duo)向漢成(cheng)帝上書談(tan)論祭(ji)祀(si)(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)或談(tan)論仙(xian)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)人,都(dou)輕而易舉(ju)(ju)地得(de)到高(gao)(gao)官厚祿。成(cheng)帝聽信他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),在(zai)長(chang)安郊外的(de)(de)(de)(de)(de)上林(lin)苑大搞祭(ji)祀(si)(si)(si),祈(qi)求上天(tian)賜福(fu),花(hua)了很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)費用,但并沒(mei)有(you)什(shen)么效驗(yan)。谷(gu)永向漢成(cheng)帝上書說(shuo)(shuo):“我聽說(shuo)(shuo)對于明(ming)了天(tian)地本性的(de)(de)(de)(de)(de)人,不(bu)(bu)(bu)可能(neng)用神(shen)(shen)(shen)怪(guai)去迷惑他;懂得(de)世上萬(wan)物(wu)之理的(de)(de)(de)(de)(de)人,不(bu)(bu)(bu)可能(neng)受行(xing)(xing)為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)正的(de)(de)(de)(de)(de)人蒙蔽。現在(zai)有(you)些人大談(tan)神(shen)(shen)(shen)仙(xian)鬼(gui)怪(guai),宣揚祭(ji)祀(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)方法,還說(shuo)(shuo)什(shen)么世上有(you)仙(xian)人,服不(bu)(bu)(bu)死的(de)(de)(de)(de)(de)藥,壽高(gao)(gao)得(de)像(xiang)南山一(yi)樣(yang)(yang)。聽他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)話(hua),滿耳都(dou)是美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)景象,好(hao)像(xiang)馬上就能(neng)遇見神(shen)(shen)(shen)仙(xian)一(yi)樣(yang)(yang);可是,你(ni)要(yao)尋(xun)找它,卻虛無縹(piao)緲,好(hao)像(xiang)要(yao)縛(fu)住風、捉住影子(zi)一(yi)樣(yang)(yang)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)得(de)到。所以古(gu)代賢明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)王(wang)不(bu)(bu)(bu)聽這些話(hua),圣人絕對不(bu)(bu)(bu)說(shuo)(shuo)這種話(hua)。”,谷(gu)永又舉(ju)(ju)例說(shuo)(shuo):周代史官萇弘想要(yao)用祭(ji)祀(si)(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)辦法幫(bang)助周靈(ling)王(wang),讓天(tian)下(xia)諸(zhu)侯來朝會,可是周王(wang)室(shi)更(geng)加衰敗(bai),諸(zhu)侯反叛的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)多(duo);楚懷王(wang)隆重祭(ji)祀(si)(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen),求神(shen)(shen)(shen)靈(ling)保佑(you)打(da)退秦(qin)國軍隊,結(jie)果仗打(da)敗(bai)了,土(tu)地被(bei)秦(qin)削割,自己做了俘虜;秦(qin)始皇統一(yi)天(tian)下(xia)后,派徐(xu)福(fu)率(lv)童男童女(nv)下(xia)海求仙(xian)采藥,結(jie)果一(yi)去不(bu)(bu)(bu)回,遭到天(tian)下(xia)人的(de)(de)(de)(de)(de)怨恨。最后,他又說(shuo)(shuo)道(dao):“從(cong)古(gu)到今(jin)(jin),帝王(wang)們(men)(men)憑(ping)著(zhu)尊(zun)貴的(de)(de)(de)(de)(de)地位、眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)財物(wu),尋(xun)遍天(tian)下(xia)去求神(shen)(shen)(shen)靈(ling)、仙(xian)人,經過了多(duo)少歲月,卻沒(mei)有(you)絲毫應驗(yan)。希(xi)望您不(bu)(bu)(bu)要(yao)再讓那些行(xing)(xing)為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)正的(de)(de)(de)(de)(de)人干預(yu)朝廷的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)。”漢成(cheng)帝認為(wei)(wei)谷(gu)水說(shuo)(shuo)得(de)很(hen)有(you)道(dao)理,便聽從(cong)了他的(de)(de)(de)(de)(de)意見。
捕風捉影:指(zhi)風和影(ying)子(zi)都是抓不著的;比喻說(shuo)話、做事以不可靠的傳聞或表面現象(xiang)作根(gen)據。
成語出自(zi)東漢.班(ban)固《漢書(shu)·郊祀志》:“聽其言,洋洋滿耳,若將可(ke)遇;求之,蕩(dang)蕩(dang)如(ru)系(xi)風捕景,終不(bu)可(ke)得。”
捕風捉影,聯合式(shi);作謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)、狀語(yu)(yu);含貶(bian)義;指說(shuo)話沒(mei)有事實(shi)根據。
近義詞:廁所消息、道(dao)聽途說、疑神(shen)疑鬼、空穴(xue)來(lai)風、附耳射聲、無中生有(you)、道(dao)聽途看、系(xi)(xi)風捕影(ying)(ying)、子虛烏(wu)有(you)、摶空捕影(ying)(ying)、捉風捕影(ying)(ying)、系(xi)(xi)風捕景、望(wang)風捕影(ying)(ying)、不足為(wei)憑。
反義詞:信(xin)而有征、耳聞目(mu)睹、言之鑿鑿、言必有據、真(zhen)憑(ping)實據、實事(shi)求是、確鑿不移、人(ren)言鑿鑿、有案可稽、十拿九穩。
捕風捉(zhuo)影與“道聽(ting)途說(shuo)”不同(tong):捕風捉(zhuo)影語意較重(zhong);接近(jin)于憑空想象(xiang)或捏造;“道聽(ting)途說(shuo)”語意較輕;還有“聽(ting)”作根據。