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成語典故

漢(han)末，黃巾事(shi)起，天(tian)(tian)下(xia)(xia)大亂，曹操坐據朝廷，孫權(quan)擁兵東吳，漢(han)宗室豫州牧劉(liu)備(bei)(bei)聽徐(xu)庶和(he)司馬徽說諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)很(hen)有學識，又有才(cai)(cai)能(neng)，就(jiu)和(he)關(guan)羽(yu)、張(zhang)飛帶(dai)著禮(li)物到(dao)隆中（今河南南陽(yang)城西，一(yi)說為湖北(bei)襄(xiang)陽(yang)城西南）臥龍崗去(qu)(qu)(qu)請(qing)(qing)(qing)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)出(chu)(chu)山輔(fu)佐(zuo)他(ta)(ta)。恰巧諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)這(zhe)天(tian)(tian)出(chu)(chu)去(qu)(qu)(qu)了(le)，劉(liu)備(bei)(bei)只得(de)失望地(di)轉回(hui)去(qu)(qu)(qu)。不(bu)(bu)久(jiu)，劉(liu)備(bei)(bei)又和(he)關(guan)羽(yu)、張(zhang)飛冒著大風雪第二次去(qu)(qu)(qu)請(qing)(qing)(qing)。不(bu)(bu)料(liao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)又出(chu)(chu)外閑游(you)去(qu)(qu)(qu)了(le)。張(zhang)飛本(ben)不(bu)(bu)愿意再來，見(jian)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)不(bu)(bu)在家，就(jiu)催著要回(hui)去(qu)(qu)(qu)。劉(liu)備(bei)(bei)只得(de)留下(xia)(xia)一(yi)封(feng)信，表達自(zi)己對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的敬佩和(he)請(qing)(qing)(qing)他(ta)(ta)出(chu)(chu)來幫助自(zi)己挽救(jiu)國家危(wei)險局面的意思(si)。過了(le)一(yi)些時(shi)候，劉(liu)備(bei)(bei)吃了(le)三(san)天(tian)(tian)素，準備(bei)(bei)再去(qu)(qu)(qu)請(qing)(qing)(qing)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。關(guan)羽(yu)說諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)也(ye)許是徒有一(yi)個虛名，未必有真此才(cai)(cai)實學，不(bu)(bu)用(yong)去(qu)(qu)(qu)了(le)。張(zhang)飛卻主張(zhang)由他(ta)(ta)一(yi)個人(ren)去(qu)(qu)(qu)叫(jiao)，如他(ta)(ta)不(bu)(bu)來，就(jiu)用(yong)繩子把(ba)他(ta)(ta)捆來。劉(liu)備(bei)(bei)把(ba)張(zhang)飛責備(bei)(bei)了(le)一(yi)頓(dun)，又和(he)他(ta)(ta)倆第三(san)次訪諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。到(dao)時(shi)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)正在睡(shui)覺(jue)。劉(liu)備(bei)(bei)不(bu)(bu)敢驚動他(ta)(ta)，一(yi)直站(zhan)到(dao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)自(zi)己醒來，才(cai)(cai)彼此坐下(xia)(xia)談話。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)見(jian)到(dao)劉(liu)備(bei)(bei)有志替國家做事(shi)，而(er)且誠懇(ken)地(di)請(qing)(qing)(qing)他(ta)(ta)幫助，就(jiu)出(chu)(chu)來全力幫助劉(liu)備(bei)(bei)建立蜀漢(han)皇朝。《三(san)國演義》把(ba)劉(liu)備(bei)(bei)三(san)次親(qin)自(zi)請(qing)(qing)(qing)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的這(zhe)件事(shi)情，叫(jiao)做“三(san)顧(gu)茅廬”。

三顧茅廬是什么意思

三顧茅廬：又名三顧草廬，原為漢末劉備去隆中聘諸葛亮的故事；現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。顧：拜訪；茅(mao)廬：草(cao)屋。

三顧茅廬的出處

成語(yu)出(chu)自三國蜀(shu)·諸葛亮《出(chu)師表》：臣(chen)本布(bu)衣(yi)，躬耕(geng)于(yu)(yu)南陽，茍(gou)全性命(ming)于(yu)(yu)亂世，不求(qiu)聞達于(yu)(yu)諸侯。先帝不以臣(chen)卑鄙(bi)，猥(wei)自枉屈，三顧臣(chen)于(yu)(yu)草廬之中，咨(zi)臣(chen)以當世之事，由是感激，遂(sui)許先帝以驅馳。后值傾覆，受(shou)任于(yu)(yu)敗軍之際，奉(feng)命(ming)于(yu)(yu)危難之間：爾來二(er)十有一年矣。

成語解析

三顧茅廬(lu)，作謂語、賓(bin)語；指真心誠意邀請。

近義詞：禮賢下士。

反義詞：拒人千里、妄自尊大。

三顧茅廬的主人公是誰

劉備

劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。劉(liu)(liu)(liu)備少(shao)年與(yu)公孫瓚拜(bai)盧植(zhi)為師(shi)求(qiu)學(xue)，而后參與(yu)鎮壓黃巾起(qi)義。與(yu)關羽、張(zhang)飛先后救援過北(bei)海孔融、徐州(zhou)(zhou)陶謙等。陶謙病亡后將徐州(zhou)(zhou)讓(rang)與(yu)劉(liu)(liu)(liu)備。劉(liu)(liu)(liu)備早(zao)期顛沛流(liu)離，投靠過多(duo)個諸(zhu)侯，后于赤壁之戰與(yu)孫權(quan)聯盟擊(ji)敗曹操，趁勢奪取荊州(zhou)(zhou)，而后進取益州(zhou)(zhou)，建立蜀漢(han)政權(quan)。陳壽評劉(liu)(liu)(liu)備機權(quan)干(gan)略不(bu)(bu)及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不(bu)(bu)撓(nao)，終成帝(di)業。劉(liu)(liu)(liu)備自己(ji)也曾說過，自己(ji)做事“每(mei)與(yu)操反，事乃成爾(er)”。公元221年，劉(liu)(liu)(liu)備在成都稱帝(di)，國號(hao)漢(han)，年號(hao)章武(wu)，史(shi)稱蜀或(huo)蜀漢(han)，占有今四(si)川、云南大(da)部(bu)、貴(gui)州(zhou)(zhou)全部(bu)，陜(shan)西漢(han)中和甘肅白(bai)龍江一部(bu)分(fen)。

諸葛亮

諸葛亮（181年(nian)(nian)－234年(nian)(nian)10月8日），字孔(kong)明(ming)，號臥(wo)龍（也稱伏(fu)龍）。漢族，徐州瑯琊陽都(dou)（今山東(dong)臨沂市沂南縣）人，三國時期(qi)蜀漢丞相(xiang)，杰出的(de)(de)政(zheng)治家(jia)、軍事(shi)家(jia)、散(san)文(wen)家(jia)、書法家(jia)、發(fa)(fa)(fa)明(ming)家(jia)。建安二年(nian)(nian)（197年(nian)(nian)）諸(zhu)葛(ge)玄病(bing)逝(shi)。諸(zhu)葛(ge)亮和(he)弟妹失去了生活依靠，便移(yi)居南陽郡鄧縣隆中(zhong)（今湖北襄陽隆中(zhong)）“躬耕隴畝(mu)”。在世(shi)(shi)時被封為武(wu)鄉侯(hou)，死后追謚忠武(wu)侯(hou)，東(dong)晉政(zheng)權因其軍事(shi)才(cai)能(neng)特追封他為武(wu)興王(wang)。其散(san)文(wen)代表(biao)作有《出師表(biao)》、《誡子書》等。曾發(fa)(fa)(fa)明(ming)木牛流馬、孔(kong)明(ming)燈等，并改造連(lian)弩，叫做諸(zhu)葛(ge)連(lian)弩，可(ke)一弩十(shi)矢(shi)俱發(fa)(fa)(fa)。于建興十(shi)二年(nian)(nian)（234年(nian)(nian)）在五丈原（今寶(bao)雞(ji)岐(qi)山境內）逝(shi)世(shi)(shi)。劉禪追謚其為忠武(wu)侯(hou)，故后世(shi)(shi)常以武(wu)侯(hou)、諸(zhu)葛(ge)武(wu)侯(hou)尊稱諸(zhu)葛(ge)亮。諸(zhu)葛(ge)亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)中(zhong)忠臣與智者的(de)(de)代表(biao)人物(wu)。