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內畫
0 票數:0 #繪畫作品#
內畫又稱內畫鼻煙壺,是中國一種特有的傳統工藝,它的產生起源于畫鼻煙壺。內畫的畫法是以特制的變形細筆,在玻璃/水晶、琥珀等材質的壺坯內,手繪出細致入微的畫面,格調典雅、筆觸精妙。現代內畫藝術源于京派,分為京、冀、魯、粵、秦五大流派,其中尤以冀派內畫、規模最大、發展最快、影響最大。
  • 所屬類別: 傳統(tong)美(mei)術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-15
  • 申報地區: 北京市,河(he)北省(sheng),山東省(sheng),廣東省(sheng)
詳(xiang)細(xi)介(jie)紹 PROFILE +

相關項目

1、內畫(北京內畫鼻煙壺),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市西城區
(3)保護單位:北京市長城美術品廠
2、衡水內畫(河北省),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省衡水市
(3)保護單位:衡水內畫藝術博物館
3、內畫(魯派內畫),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山東省淄博市張店區
(3)保護單位:張廣慶內畫藝術研究院
4、內畫(廣東內畫),編號:Ⅶ-15
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省汕頭市
(3)保護單位:汕頭市工藝美術學會

起源

相(xiang)傳嘉慶、道光年(nian)間(jian),一(yi)個外(wai)地小吏(li)到(dao)京城述職(zhi),寄宿(su)在廟里,因鼻煙(yan)快吸完(wan)了,就用煙(yan)簽刮(gua)煙(yan)壺中剩下的鼻煙(yan)。廟里的一(yi)個和(he)尚看(kan)到(dao)煙(yan)簽在壺的內(nei)壁留(liu)下很多刮(gua)痕(hen),很有國畫(hua)的線條(tiao)感,就將其拓展成了內(nei)畫(hua)壺技(ji)藝。

不過(guo),據專家(jia)考證,內(nei)畫壺(hu)的發(fa)明者并非和尚,而是清(qing)嘉慶(qing)年(nian)(nian)間南(nan)方一位年(nian)(nian)輕畫家(jia)。他(ta)(ta)將(jiang)小(xiao)鋼(gang)珠、石(shi)英砂和少量水灌入(ru)壺(hu)內(nei)晃動,將(jiang)內(nei)壁磨出細(xi)紋,使顏(yan)料易于附著(zhu),然后以帶有彎鉤(gou)的竹(zhu)筆(bi)(bi)蘸上顏(yan)色,在內(nei)壁反向作畫。這位畫家(jia)就是甘桓文,現存甘桓最早(zao)的內(nei)畫壺(hu)制于1816年(nian)(nian),據傳(chuan)他(ta)(ta)在1860年(nian)(nian)輟(chuo)筆(bi)(bi)。

1880-1930

北(bei)京(jing)(jing)名家(京(jing)(jing)派):周樂元丁二(er)仲 馬少宣 閆(yan)玉(yu)田 葉仲三 畢榮九

1930-1960

北京名(ming)家(京派):葉(xie)仲三 葉(xie)曉峰 葉(xie)菶(beng)棋(qi)

山(shan)(shan)東名(ming)家(魯(lu)派):畢榮九(1900年后(hou)于山(shan)(shan)東) 張文堂(tang) 薛京萬(wan)

廣東名家(jia)(粵派):吳松(song)齡

1960-1980

北(bei)京名家(jia)(京派):葉曉峰 葉菶棋 王習三(san)(1967年(nian)后于河北(bei)衡水) 劉守本 葉淑英 丁桂玲

山(shan)東名(ming)家(魯派(pai)):張文堂 薛京萬 李克昌 陳(chen)東順 王繼泉 張廣忠

廣東名家(jia)(粵(yue)派):吳松齡 賴乙寧(ning)

河北名家(冀派):王習三

1980-2000

北京名家(京派):劉守本 葉(xie)淑英 丁桂玲

山東名家(魯派(pai)):張廣(guang)慶(qing) 王孝誠 王光(guang)明 李(li)慧同 李(li)慧婷

廣東名家(粵派):賴(lai)乙寧(ning)

河北名家(冀派):衡(heng)水(shui):王(wang)(wang)習三 王(wang)(wang)百川 王(wang)(wang)冠宇(yu) 陳潤璞 付(fu)國順 黃雙水(shui) 王(wang)(wang)春光 盧建廣

石家莊:王千 董雪 劉藝(yi)子

西安名家(jia)(秦派):張鐵山

2000-至今 大師級(ji)(國際中國鼻(bi)煙壺協會2015年春季會刊資料)

北京名家(京派(pai)):劉(liu)守本(ben)

山東名家(魯派):張廣(guang)慶

廣東名家(jia)(粵派):賴乙(yi)寧

河北名家(冀派):王習三

西(xi)安名家(jia)(秦(qin)派):張鐵山

葉派內畫

定義

葉派內(nei)畫(hua)創始人葉仲三大師,生(sheng)于光緒(xu)元年1875年,卒(zu)于1945年。堂號“杏林堂葉”。他與內(nei)畫(hua)高手周(zhou)樂園(yuan),馬少宣(xuan),丁(ding)二仲被稱(cheng)為(wei)“京派內(nei)畫(hua)四大名家(jia)”。

發展傳承

葉(xie)仲三(san)的(de)(de)(de)作品來源(yuan)主要是晚清和民國初年社(she)會上所流(liu)行的(de)(de)(de)一些畫冊,如(ru)《古(gu)今(jin)名人(ren)畫譜》、《飛(fei)影閣》等。人(ren)物(wu)題材(cai)(cai)的(de)(de)(de)畫主要取自《三(san)國志》、《聊齋(zhai)》、《紅樓(lou)夢》等書中的(de)(de)(de)插圖(tu),色彩鮮艷而(er)有情節。他創作的(de)(de)(de)題材(cai)(cai)廣泛,花鳥(niao)、山(shan)水、人(ren)物(wu)、草蟲、博古(gu)等無所不(bu)能。他畫的(de)(de)(de)聊齋(zhai)故事(shi)活靈(ling)活現,紅樓(lou)人(ren)物(wu)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生,被稱為“內畫人(ren)物(wu)一絕”。

葉仲三(san)在(zai)1945年離世后,他(ta)的長子(zi)蓁禎、次子(zi)蓁禧、三(san)子(zi)蓁祺,以及(ji)葉蓁祺之女葉淑英,繼承并(bing)發展了葉派內畫藝(yi)術。葉淑英大師是當(dang)今葉派內畫唯一一位嫡傳人。

此后(hou)葉派內(nei)畫又先(xian)后(hou)吸收王習三、劉守本(ben)、丁桂玲等為(wei)外姓弟(di)子,王習三還(huan)在河北(bei)衡水創立了冀派內(nei)畫,為(wei)發(fa)展(zhan)葉派內(nei)畫做(zuo)出了很大貢(gong)獻。

魯派內畫

基本介紹

魯派(pai)內(nei)畫也因其具(ju)有(you)鮮明的特色而(er)收到收藏家的青睞。

清光(guang)緒(xu)十六年,北(bei)京的內畫鼻(bi)煙(yan)壺工藝傳到(dao)了琉(liu)璃(li)之鄉——山東博(bo)山。畫師畢(bi)榮(rong)九利用本(ben)地生產的琉(liu)璃(li)水(shui)晶料做壺坯,開始(shi)制作琉(liu)璃(li)內畫鼻(bi)煙(yan)壺,成為博(bo)山內畫藝術的創始(shi)人和(he)我國內畫史上的一代(dai)名師。

1956年,老藝(yi)人薛京萬、張(zhang)文堂在(zai)博山美術琉璃廠招(zhao)收藝(yi)徒,傳授技(ji)藝(yi),恢復了內(nei)畫產品的生產。

1958年,老藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)薛京(jing)萬(wan)發(fa)明(ming)(ming)了內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)毛筆(bi),同時(shi)發(fa)明(ming)(ming)了不怕水的(de)(de)(de)烤彩(cai)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)鼻煙(yan)(yan)壺(hu)。內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)毛筆(bi)的(de)(de)(de)發(fa)明(ming)(ming),是(shi)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)史上(shang)一(yi)個(ge)重要的(de)(de)(de)里程碑。內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)毛筆(bi)與原來的(de)(de)(de)竹筆(bi)比較,有著極大的(de)(de)(de)優越性,使(shi)用起(qi)來得(de)心(xin)應手、宜書(shu)宜畫(hua)(hua)(hua)(hua),極大豐富(fu)了內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)表現力(li),又(you)提高了效(xiao)率(lv)。在此基礎上(shang),山(shan)(shan)東內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)家們,從(cong)60年代(dai)開始(shi)創(chuang)作(zuo)了《水滸108將》、《清明(ming)(ming)上(shang)河圖(tu)(tu)》、《紅樓夢》、《洛陽興殿圖(tu)(tu)》、《百(bai)子圖(tu)(tu)》、《百(bai)獸圖(tu)(tu)》、《百(bai)美圖(tu)(tu)》、《百(bai)鶴圖(tu)(tu)》、《泰山(shan)(shan)雄姿》等(deng)一(yi)大批內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)珍品。這些作(zuo)品多以歷史典故(gu)、神話(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)說、傳(chuan)(chuan)(chuan)統題材進行(xing)創(chuang)作(zuo),場面宏(hong)大、人(ren)(ren)物(wu)眾多、構圖(tu)(tu)飽滿、層次分(fen)明(ming)(ming)、刻畫(hua)(hua)(hua)(hua)細微、工整蘊藉(jie),人(ren)(ren)物(wu)生動傳(chuan)(chuan)(chuan)神,動物(wu)栩栩如生,工藝(yi)(yi)(yi)技(ji)法各(ge)具(ju)風格(ge),形成了自己的(de)(de)(de)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)特色,被國(guo)內(nei)外收藏(zang)家、愛(ai)好者和國(guo)際煙(yan)(yan)壺(hu)協會譽為“山(shan)(shan)東畫(hua)(hua)(hua)(hua)派”。

繼承傳統

經(jing)過幾十年的(de)不斷探索,幾代內畫藝(yi)人的(de)奮發努力,使山東(dong)畫派(pai)欣(xin)欣(xin)向榮(rong)。他們各顯(xian)其(qi)能,各具風格,造(zao)就出(chu)了像李克昌、文向君、張廣(guang)慶(qing)、孫即杰(jie)、張廣(guang)忠、王繼泉、吳建柱、陳東(dong)順、王孝誠、王光明等工(gong)藝(yi)美術大師、高級工(gong)藝(yi)美術師多(duo)人,作品(pin)享譽(yu)海內外,成為收(shou)藏家(jia)手(shou)中的(de)珍寶。在國(guo)內外重(zhong)大展覽評(ping)比中多(duo)次(ci)榮(rong)獲金、銀(yin)獎,百(bai)花(hua)獎,優秀獎等,名(ming)副其(qi)實的(de)成為我(wo)國(guo)工(gong)藝(yi)美術百(bai)花(hua)園中的(de)一朵(duo)奇葩。

近幾年來(lai),在繼承傳(chuan)統(tong)(tong)和改革創(chuang)新(xin)(xin)方面,內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)界也涌現(xian)出了(le)許多新(xin)(xin)面孔。主(zhu)流內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)在不(bu)斷(duan)發展,以其(qi)細膩、嚴謹、精微及通(tong)俗(su)的表現(xian)形式為世人所熟知(zhi)。而一些代表新(xin)(xin)作的理念正(zheng)在形成,內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)大師劉藝子在1994年舉辦的河北省內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝術研習班上(shang)率(lv)先提出了(le)新(xin)(xin)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)的概念,“新(xin)(xin)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)”的主(zhu)旨(zhi)是強調(diao)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝術化,旗幟鮮(xian)明反叛內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)民間工(gong)匠傳(chuan)統(tong)(tong),以現(xian)代人的藝術語言詮釋新(xin)(xin)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua),潛心(xin)研藝,不(bu)斷(duan)求變。以自由(you)的創(chuang)造(zao)精神打破內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)抄襲(xi)摹仿和庸俗(su)化的現(xian)狀。

內畫--流派

京派

形成

現代內畫鼻煙(yan)(yan)壺四派均起源于北京,其中京派的(de)(de)歷史最為久(jiu)遠。北京是中國明清兩代的(de)(de)王朝的(de)(de)皇都(dou),也內畫鼻煙(yan)(yan)壺的(de)(de)發祥地(di),百業興旺(wang)人(ren)才咸集,經濟文化的(de)(de)發達,蘊育(yu)出內畫鼻煙(yan)(yan)壺藝術有著必然性,內畫畫工們汲(ji)取(qu)京都(dou)深厚的(de)(de)文化底蘊,逐漸(jian)地(di)形成詩(shi)、書、畫印并茂的(de)(de)京派藝術風格。

工具及風格

北京(jing)派的藝人用竹筆、柳木筆作畫,以畫面(mian)厚樸、古雅見(jian)長。

代表人物

京派內(nei)畫(hua)以周樂元、丁二仲(zhong)、馬少宣(xuan)、葉仲(zhong)三為(wei)代表。

魯派

形成

魯(lu)派畫(hua)工云集(ji)地(di)在山東博山,魯(lu)派因著山東博山籍(ji)的內畫(hua)藝術師畢九榮(rong)在清(qing)光緒十六年(1890)從北京回到博山后發展起來。

工具及風格

魯派最有特色的是能夠利用瓷(ci)器上用的釉(you)彩用毫(hao)毛(mao)在鼻(bi)煙盒(he)的內壁上作(zuo)畫(hua),然后,烘燒形成內畫(hua)鼻(bi)煙壺的瓷(ci)釉(you)畫(hua),即使(shi)盛(sheng)水畫(hua)面也毫(hao)不受損。以畫(hua)面纖巧、艷麗取勝。

代表人物

魯派(pai)內畫的(de)代表人(ren)物是(shi)畢九(jiu)榮。

冀派

冀(ji)派(pai)是(shi)當代的(de)形(xing)成,雖然形(xing)成的(de)較晚,然而,現在冀(ji)派(pai)內(nei)畫(hua)鼻煙壺及其相關產業的(de)從(cong)業人員(yuan)是(shi)最多的(de)。冀(ji)派(pai)內(nei)畫(hua)的(de)發源(yuan)地河北(bei)衡水,被文化部命名為“中國內(nei)畫(hua)之鄉”。

藝術風格

冀(ji)派內畫(hua)的藝術特點(dian)是精皴細染、造型準確(que)、風格(ge)典雅,以國畫(hua)色和油畫(hua)色綜合(he)表現手法(fa)摹擬多個畫(hua)種(zhong)的。畫(hua)面(mian)效果,尤其是在(zai)肖像題材方面(mian)的創作上(shang)非常突出。

工具

冀派使用的(de)內畫(hua)工具為王習(xi)三(san)首創的(de)金屬桿鉤筆。

代表人物

冀(ji)派的開山鼻祖為(wei)王習三。

粵派

形成及風格

粵(yue)派(pai)以(yi)艷麗(li)的(de)色彩和裝飾(shi)風格著(zhu)稱于世,也是一個年輕(qing)的(de)派(pai)系。粵(yue)派(pai)在廣東汕(shan)頭。

代表人物

粵(yue)派的代表人是吳松齡。

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