思金拉(la)措,當地(di)群(qun)眾稱為“財主百龍之王”居住的神(shen)湖(hu),位于墨竹工(gong)卡縣(xian)日(ri)多(duo)鄉東南(nan)、山南(nan)地(di)區(qu)桑日(ri)縣(xian)增期(qi)鄉以(yi)北,距(ju)川藏公(gong)路(318國道)約6公(gong)里(li),距(ju)墨竹工(gong)卡縣(xian)城66公(gong)里(li),距(ju)拉(la)薩市區(qu)124公(gong)里(li),海拔4500米。藏語意為具有威力(li)的神(shen)湖(hu),地(di)形(xing)猶如聚寶盤,四周群(qun)峰簇擁,每年到了(le)藏歷(li)六月十五(wu)日(ri)那天,歷(li)代(dai)班禪(chan)、達(da)賴喇嘛(ma)以(yi)及直(zhi)貢活佛都要(yao)來到思金拉(la)措神(shen)湖(hu)祭拜,湖(hu)中投入許(xu)多(duo)金銀(yin)財寶以(yi)報神(shen)湖(hu)的恩賜。
據藏文古籍(ji)《五(wu)部遺教》等藏文記(ji)錄,墨竹思(si)金(jin)拉措神(shen)湖位于猶如(ru)聚寶(bao)盤(pan)里用金(jin)銀財(cai)(cai)寶(bao)向四周供奉(feng)曼(man)陀羅。其(qi)間,藍天倒映在湖中。而墨竹思(si)金(jin)龍王以雪域財(cai)(cai)主的身(shen)份把(ba)財(cai)(cai)寶(bao)撒(sa)在大地上,撒(sa)滿(man)整個雪域山(shan)川,并用各種珍(zhen)貴(gui)藥材及(ji)樹(shu)木、鮮花、野生動物將(jiang)其(qi)點(dian)綴。神(shen)湖后面形如(ru)龜(gui)王的山(shan)上有蓮花生大師修行的“仲巴”巖洞及(ji)許多歷史悠久的修禪靜地和(he)生成之物。
神(shen)(shen)湖(hu)往東望去(qu)的(de)(de)山(shan)脈(mo)上(shang)駐有十六尊羅(luo)漢,東南(nan)邊(bian)還可看(kan)見(jian)雪域著名的(de)(de)摸頂山(shan),供世人膜(mo)拜(bai)。傳(chuan)說祭拜(bai)此神(shen)(shen)山(shan)不僅能積累福運。思金(jin)拉措神(shen)(shen)湖(hu)的(de)(de)南(nan)邊(bian)山(shan)脈(mo)供奉的(de)(de)曼陀羅(luo),西邊(bian)山(shan)脈(mo)大象(xiang)(xiang)(xiang)背上(shang)的(de)(de)寶(bao)座(zuo)。山(shan)的(de)(de)左(zuo)邊(bian)可供祭拜(bai)黑湖(hu)及山(shan)的(de)(de)右邊(bian)是(shi)前往神(shen)(shen)湖(hu)參(can)觀旅游的(de)(de)路(lu)口。在它的(de)(de)四(si)周小湖(hu)泊星羅(luo)棋布,每個(ge)湖(hu)泊都有不同(tong)的(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)意義(yi)和歷(li)史淵源,還有顯靈(ling)的(de)(de)傳(chuan)說。在東面有象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)五飛(fei)天的(de)(de)五個(ge)小湖(hu),南(nan)面有象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)六趣的(de)(de)六個(ge)湖(hu),西面有象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)八(ba)尊古如(蓮花生大師八(ba)大變(bian)化身)的(de)(de)八(ba)個(ge)小湖(hu),北面有象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)“三怙主”的(de)(de)三個(ge)小湖(hu)。
思(si)(si)金(jin)(jin)(jin)拉措神湖(hu)的(de)中(zhong)央有(you)一個(ge)(ge)形(xing)如毒蛇(she)(she)舌(she)(she)頭的(de)綠(lv)茵草(cao)坪(ping)(ping),名(ming)(ming)叫(jiao)蛇(she)(she)舌(she)(she)草(cao)坪(ping)(ping)。傳說(shuo)當(dang)年吐(tu)蕃贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)赤松(song)(song)德(de)贊(zan)(zan)(zan)建成(cheng)(cheng)桑耶寺后(hou),正(zheng)為沒有(you)金(jin)(jin)(jin)子給眾佛上(shang)金(jin)(jin)(jin)粉而感到(dao)憂慮時(shi),蓮(lian)花生(sheng)大師為贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)出了一個(ge)(ge)主(zhu)意說(shuo):請(qing)你(ni)找世間財主(zhu)墨竹(zhu)思(si)(si)金(jin)(jin)(jin)龍王,可(ke)設法(fa)取得金(jin)(jin)(jin)子。贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)赤松(song)(song)德(de)贊(zan)(zan)(zan)前自前往思(si)(si)金(jin)(jin)(jin)拉措神湖(hu),剛走到(dao)思(si)(si)金(jin)(jin)(jin)拉措神湖(hu)南面(mian)的(de)哲豐山(shan)旁邊一潭(tan)名(ming)(ming)叫(jiao)郭迪朗的(de)黑(hei)湖(hu)邊時(shi),忽然從(cong)這油黑(hei)的(de)湖(hu)中(zhong)沖出來(lai)一條兇(xiong)猛的(de)毒蛇(she)(she),它破浪橫游思(si)(si)金(jin)(jin)(jin)拉措神湖(hu),擋住了贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)赤松(song)(song)德(de)贊(zan)(zan)(zan)的(de)去路(lu)。正(zheng)在這危急時(shi)刻(ke),蓮(lian)花生(sheng)大師從(cong)仲(zhong)巴山(shan)洞中(zhong)施法(fa)降伏了毒蛇(she)(she),當(dang)即割下它的(de)舌(she)(she)頭,扔進(jin)了湖(hu)中(zhong),隨即變成(cheng)(cheng)了這塊蛇(she)(she)舌(she)(she)草(cao)坪(ping)(ping)。
在蛇(she)舌草坪旁(pang)邊,有一(yi)塊沿湖順勢形(xing)成的(de)形(xing)如卡(ka)墊的(de)綠茵草坪,這是(shi)(shi)蓮花生(sheng)大(da)師(shi)為贊(zan)(zan)普赤松德贊(zan)(zan)鋪坐(zuo)墊而變成的(de)。當贊(zan)(zan)普赤松德贊(zan)(zan)坐(zuo)在這塊卡(ka)墊上時,立即從(cong)思金(jin)拉措神湖上掀起許多沖天浪花,隨之在贊(zan)(zan)普手上落下了七千多塊金(jin)幣,贊(zan)(zan)普心滿意(yi)足(zu),于(yu)是(shi)(shi)燒(shao)香祭(ji)拜了湖中的(de)墨(mo)竹(zhu)思金(jin)龍王(wang),以(yi)表謝意(yi)。桑耶寺(si)距今已(yi)有上千年(nian)的(de)歷史,但至今還沿續著每年(nian)燒(shao)香祭(ji)拜墨(mo)竹(zhu)思金(jin)龍王(wang)的(de)習俗。
每(mei)年(nian)到(dao)了藏歷(li)(li)六月(yue)十(shi)五日那天(tian),歷(li)(li)代班禪、達(da)賴(lai)喇嘛以及直(zhi)貢活(huo)佛都要來到(dao)思(si)金(jin)拉措神(shen)(shen)(shen)湖(hu)(hu)祭拜,湖(hu)(hu)中投入(ru)許多金(jin)銀財寶以報(bao)神(shen)(shen)(shen)湖(hu)(hu)的(de)恩賜。這個習俗慢慢形(xing)成了一個制度。在思(si)金(jin)拉措神(shen)(shen)(shen)湖(hu)(hu)邊有許多歷(li)(li)史(shi)上遺(yi)(yi)留下來的(de)迎賓寶座和修行(xing)遺(yi)(yi)跡,有搭建帳篷的(de)美麗(li)草坪。傳說從前在全藏區和墨竹地方干旱少雨(yu)時,日多寺(si)和直(zhi)貢寺(si)隨時會到(dao)神(shen)(shen)(shen)湖(hu)(hu)求雨(yu),特別是直(zhi)貢活(huo)佛到(dao)神(shen)(shen)(shen)湖(hu)(hu)求雨(yu),定(ding)會日夜(ye)雨(yu)水不停。
每年到了藏(zang)歷六(liu)月(yue)十五日(ri)那天,歷代班禪、達賴喇嘛以及(ji)直(zhi)(zhi)貢活(huo)佛都要來到思金拉(la)(la)措(cuo)神(shen)湖(hu)(hu)祭拜,湖(hu)(hu)中(zhong)投入許多金銀財寶以報神(shen)湖(hu)(hu)的(de)(de)恩賜。這個(ge)習俗慢慢形成了一個(ge)制度。在(zai)(zai)思金拉(la)(la)措(cuo)神(shen)湖(hu)(hu)邊有許多歷史上遺(yi)留(liu)下來的(de)(de)迎賓寶座和修行遺(yi)跡(ji),有搭建帳篷的(de)(de)美麗草(cao)坪(ping)。傳說從前在(zai)(zai)全藏(zang)區(qu)和墨竹地方干(gan)旱少雨(yu)時,日(ri)多寺(si)和直(zhi)(zhi)貢寺(si)隨時會(hui)到神(shen)湖(hu)(hu)求雨(yu),特別是直(zhi)(zhi)貢活(huo)佛到神(shen)湖(hu)(hu)求雨(yu),定會(hui)日(ri)夜雨(yu)水不停。