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基本介紹

海墾蓮(lian)花山(shan)文(wen)化旅游景區位(wei)于儋(dan)州市藍洋溫(wen)泉蓮(lian)花山(shan)國(guo)家級森(sen)林(lin)公園(yuan)中的配套(tao)功(gong)能(neng)區內(nei)。海墾蓮(lian)花山(shan)文(wen)化旅游景區位(wei)于儋(dan)州市藍洋溫(wen)泉蓮(lian)花山(shan)國(guo)家級森(sen)林(lin)公園(yuan)中的配套(tao)功(gong)能(neng)區內(nei)。

景點景觀

福公山

五千年華夏文明以(yi)“福(fu)(fu)”字貫(guan)穿始終，蓮(lian)花山以(yi)“福(fu)(fu)”文化(hua)為(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)，毛(mao)主(zhu)(zhu)席(xi)的一(yi)(yi)生追(zhui)求就是為(wei)人民謀幸福(fu)(fu)、為(wei)民族謀復(fu)興，為(wei)此(ci)，我們建起了毛(mao)公亭，與三亞(ya)的毛(mao)公山相呼(hu)應將上(shang)世紀50年代一(yi)(yi)尊毛(mao)主(zhu)(zhu)席(xi)銅像(xiang)安放在這里，非常(chang)靈(ling)驗，與三亞(ya)南部(bu)的毛(mao)公山相呼(hu)應，在“毛(mao)公亭”里有(you)天下第(di)一(yi)(yi)“福(fu)(fu)”字和天下第(di)一(yi)(yi)福(fu)(fu)大(da)銅鐘，拜毛(mao)主(zhu)(zhu)席(xi)銅像(xiang)后再敲天下第(di)一(yi)(yi)福(fu)(fu)鐘，一(yi)(yi)定讓您大(da)福(fu)(fu)大(da)壽。

硅化木園

“硅(gui)化木園”位于景區(qu)東南部(bu)，占地面積約200畝，榮獲“世界上(shang)最大(da)的硅(gui)化木展(zhan)示區(qu)”世界紀(ji)錄(lu)。園區(qu)內收藏硅(gui)化木387棵，分別來自國內外，有(you)50多個品種，硅(gui)化木平均高(gao)度(du)有(you)4.2米，最高(gao)的達(da)18米。

硅(gui)(gui)化木的(de)出現可(ke)追溯至侏(zhu)羅紀(ji)晚期。2.3億(yi)年前，樹木被(bei)迅速掩埋(mai)地(di)下后(hou)，高(gao)溫(wen)高(gao)壓(ya)，鈣(gai)化成石頭(tou)，然后(hou)玉化變成了硅(gui)(gui)化木（玉）。硅(gui)(gui)化木是(shi)(shi)真正的(de)木化石，它的(de)年輪、樹皮、節瘤、蟲(chong)洞等見證(zheng)了億(yi)萬年的(de)地(di)質變化和(he)物種衍化。硅(gui)(gui)化木屬于不可(ke)再生資源，是(shi)(shi)大自然對人類(lei)的(de)饋贈。硅(gui)(gui)化木自身帶有巨大的(de)能量(liang)場，可(ke)賦(fu)能加持您(nin)的(de)祈(qi)福功(gong)效(xiao)。園內的(de)“三(san)柱香(xiang)廣場”，正是(shi)(shi)以三(san)棵(ke)硅(gui)(gui)化木為主體(ti)，因形似“三(san)柱高(gao)香(xiang)”而得(de)名。最高(gao)硅(gui)(gui)化木有18米高(gao)，是(shi)(shi)景區“鎮園之寶”，屹立(li)于廣場正中(zhong)，它的(de)滄桑(sang)與威嚴，展示在眾人的(de)眼前！如此高(gao)的(de)硅(gui)(gui)化木美國黃石公(gong)園也(ye)僅有一(yi)根。

“硅化(hua)木園”內387根(gen)硅化(hua)木分(fen)成“12個文化(hua)組團”，12個主(zhu)(zhu)題(ti)分(fen)別是：福、祿(lu)、壽、喜、財、愛、善(shan)、勤(qin)、德、孝、緣、道，是中國十二個傳統文化(hua)主(zhu)(zhu)題(ti)，代表著(zhu)人民群(qun)眾心之(zhi)所(suo)依(yi)和心之(zhi)所(suo)向，充滿著(zhu)正能量，體現著(zhu)主(zhu)(zhu)旋律。

五福廣場

五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)廣(guang)(guang)場位(wei)(wei)(wei)于(yu)景區核心(xin)位(wei)(wei)(wei)置，“福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”是(shi)(shi)中華(hua)民族文(wen)(wen)(wen)化(hua)的核心(xin)元素(su)，是(shi)(shi)民間(jian)不變的追(zhui)求(qiu)。代表(biao)民間(jian)五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的“福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)祿壽喜財”五(wu)座雕塑，位(wei)(wei)(wei)于(yu)五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)廣(guang)(guang)場的正(zheng)前方，形(xing)成“五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)臨門”的主景觀，分別是(shi)(shi)“滿堂福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”、“健康福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”、“財富福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”、“平安福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”、“開心(xin)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”。五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)符(fu)合民間(jian)所有的祈(qi)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)愿望，五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)俱全構成幸福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)美(mei)(mei)滿的人生(sheng)(sheng)，祈(qi)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)民間(jian)向(xiang)往美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活的一種形(xing)式，反映(ying)了(le)民間(jian)追(zhui)求(qiu)吉祥(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、向(xiang)往美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活的心(xin)理。社會主義核心(xin)價(jia)值觀內容位(wei)(wei)(wei)于(yu)五(wu)福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)廣(guang)(guang)場核心(xin)位(wei)(wei)(wei)置，既體現了(le)正(zheng)能量的價(jia)值導向(xiang)，又寄予了(le)社會和諧和幸福(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)生(sheng)(sheng)活的向(xiang)往。

十全十美

十(shi)(shi)全十(shi)(shi)美景(jing)(jing)點(dian)(dian)位于景(jing)(jing)區的西北方，由《金剛(gang)經(jing)》雕(diao)刻、《心(xin)經(jing)》雕(diao)刻、《吉祥經(jing)》雕(diao)刻，十(shi)(shi)子戲佛、妙華蓮花(hua)及悟道門(men)、開經(jing)閣等(deng)組成(cheng)。五福臨門(men)之后(hou)才能(neng)十(shi)(shi)全十(shi)(shi)美，兩個景(jing)(jing)點(dian)(dian)是(shi)相輔(fu)相成(cheng)的。

《金(jin)(jin)剛(gang)(gang)經(jing)(jing)》戶(hu)外雕塑為榮獲“世界上最大的戶(hu)外《金(jin)(jin)剛(gang)(gang)經(jing)(jing)》墻面雕刻”這一世界紀錄(lu)。《金(jin)(jin)剛(gang)(gang)經(jing)(jing)》全名為《金(jin)(jin)剛(gang)(gang)般(ban)若菠蘿(luo)蜜經(jing)(jing)》，來自印度的初(chu)期大乘佛教。在三教合流環境下(xia)，明清以來，各路流派都注解過《金(jin)(jin)剛(gang)(gang)經(jing)(jing)》，融合濃厚的真常理論和(he)儒道(dao)信仰(yang)。主要講(jiang)述(shu)的是般(ban)若，即離相智慧，解脫之道(dao)，闡述(shu)了般(ban)若法(fa)門的重要性和(he)如何修行人般(ban)若的方(fang)式方(fang)法(fa)。

悟(wu)道門則(ze)是(shi)修身(shen)養性的(de)(de)好地(di)方，悟(wu)道門之內的(de)(de)開經(jing)(jing)閣，以中(zhong)國唯一女皇武則(ze)天(tian)的(de)(de)《開經(jing)(jing)偈(jie)》示人。相傳武則(ze)天(tian)在做皇帝(di)的(de)(de)時候(hou)，由于虔誠信奉佛(fo)教，在看了《金剛經(jing)(jing)》后，非常(chang)喜歡，于是(shi)寫下了《開經(jing)(jing)偈(jie)》：“無上蓮深微妙(miao)法，百千萬劫難遭遇(yu)，我今(jin)聞得受持，愿(yuan)解如(ru)來真實義”。短短四句話，表達了學佛(fo)之人應(ying)有(you)的(de)(de)恭敬心、精(jing)進心、以及學佛(fo)的(de)(de)最終目的(de)(de)。至今(jin)為止，沒有(you)人能夠再做出更好的(de)(de)開經(jing)(jing)偈(jie)。

孝行天下

孝行(xing)天下(xia)。孝文化廣場位于景區的北側，是(shi)整個景區的一(yi)個高點，融合了(le)傳統版(ban)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)(si)孝和新(xin)時代(dai)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)(si)孝。傳統二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)(si)孝是(shi)元代(dai)郭守正(zheng)根據24位古人(ren)孝道的故事編撰的，新(xin)時代(dai)的二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)(si)孝是(shi)2012年8月13號發布的，是(shi)指新(xin)版(ban)“二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)(si)孝”行(xing)動標準(zhun)。新(xin)舊二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)(si)孝即(ji)反映了(le)中(zhong)國(guo)傳統的孝文化傳承，又(you)反映了(le)國(guo)家(jia)(jia)倡導家(jia)(jia)庭幸福(fu)，社會和諧(xie)的家(jia)(jia)風、民風、人(ren)民合家(jia)(jia)幸福(fu)的新(xin)景象(xiang)。