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基本介紹

海(hai)(hai)墾(ken)蓮(lian)花山文(wen)化旅(lv)游景(jing)區(qu)(qu)位(wei)于(yu)儋(dan)州(zhou)市(shi)藍(lan)洋(yang)溫泉蓮(lian)花山國家級森(sen)林公園(yuan)中的配套功能區(qu)(qu)內。海(hai)(hai)墾(ken)蓮(lian)花山文(wen)化旅(lv)游景(jing)區(qu)(qu)位(wei)于(yu)儋(dan)州(zhou)市(shi)藍(lan)洋(yang)溫泉蓮(lian)花山國家級森(sen)林公園(yuan)中的配套功能區(qu)(qu)內。

景點景觀

福公山

五千(qian)年(nian)華夏文明以“福(fu)(fu)”字貫穿始終，蓮花山以“福(fu)(fu)”文化為主題，毛(mao)(mao)主席(xi)的(de)一生追(zhui)求就(jiu)是為人民謀幸(xing)福(fu)(fu)、為民族謀復(fu)興，為此，我(wo)們建起了(le)毛(mao)(mao)公亭(ting)，與三亞(ya)的(de)毛(mao)(mao)公山相呼(hu)應將上世紀(ji)50年(nian)代一尊毛(mao)(mao)主席(xi)銅像(xiang)安(an)放在(zai)這里，非常(chang)靈驗，與三亞(ya)南部的(de)毛(mao)(mao)公山相呼(hu)應，在(zai)“毛(mao)(mao)公亭(ting)”里有天(tian)下第一“福(fu)(fu)”字和天(tian)下第一福(fu)(fu)大(da)(da)(da)銅鐘(zhong)，拜毛(mao)(mao)主席(xi)銅像(xiang)后再敲天(tian)下第一福(fu)(fu)鐘(zhong)，一定讓您大(da)(da)(da)福(fu)(fu)大(da)(da)(da)壽。

硅化木園

“硅(gui)化(hua)(hua)木(mu)園”位于(yu)景區東(dong)南部，占地面積約200畝，榮(rong)獲“世(shi)(shi)界上最(zui)大(da)的硅(gui)化(hua)(hua)木(mu)展(zhan)示區”世(shi)(shi)界紀錄(lu)。園區內(nei)收藏硅(gui)化(hua)(hua)木(mu)387棵(ke)，分(fen)別來(lai)自國內(nei)外，有(you)50多(duo)個品種(zhong)，硅(gui)化(hua)(hua)木(mu)平均高(gao)度有(you)4.2米，最(zui)高(gao)的達(da)18米。

硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)的(de)(de)(de)出現可追溯至侏羅紀晚期。2.3億年(nian)前，樹木(mu)(mu)被迅速(su)掩埋地(di)下后，高溫(wen)高壓，鈣化(hua)(hua)成(cheng)石頭，然后玉化(hua)(hua)變成(cheng)了(le)硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)（玉）。硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)化(hua)(hua)石，它的(de)(de)(de)年(nian)輪、樹皮、節(jie)瘤、蟲洞等見證了(le)億萬年(nian)的(de)(de)(de)地(di)質變化(hua)(hua)和物種衍化(hua)(hua)。硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)屬于不(bu)可再生資(zi)源，是(shi)大(da)自(zi)然對人(ren)類的(de)(de)(de)饋(kui)贈(zeng)。硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)自(zi)身(shen)帶有巨大(da)的(de)(de)(de)能量(liang)場(chang)，可賦能加持您的(de)(de)(de)祈福功(gong)效。園內的(de)(de)(de)“三(san)(san)柱(zhu)香廣場(chang)”，正(zheng)是(shi)以三(san)(san)棵硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)為(wei)主(zhu)體，因形(xing)似(si)“三(san)(san)柱(zhu)高香”而得(de)名。最高硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)有18米高，是(shi)景區“鎮(zhen)園之寶”，屹(yi)立于廣場(chang)正(zheng)中(zhong)，它的(de)(de)(de)滄桑與威嚴(yan)，展示在眾人(ren)的(de)(de)(de)眼前！如此高的(de)(de)(de)硅(gui)(gui)化(hua)(hua)木(mu)(mu)美國黃石公園也僅有一根。

“硅化木(mu)園”內387根硅化木(mu)分(fen)(fen)成“12個文化組(zu)團”，12個主題分(fen)(fen)別是：福、祿、壽、喜、財、愛(ai)、善(shan)、勤(qin)、德、孝(xiao)、緣、道，是中國(guo)十二個傳統文化主題，代(dai)表(biao)著人民群眾心之所(suo)依和心之所(suo)向，充滿著正(zheng)能量，體現(xian)著主旋律。

五福廣場

五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)文(wen)化(hua)(hua)廣(guang)場位(wei)于(yu)景區核心位(wei)置(zhi)(zhi)，“福(fu)(fu)(fu)”是(shi)中華民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)核心元素(su)，是(shi)民(min)(min)間(jian)(jian)不變(bian)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。代表民(min)(min)間(jian)(jian)五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)“福(fu)(fu)(fu)祿壽喜財(cai)”五(wu)(wu)座(zuo)雕塑，位(wei)于(yu)五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)文(wen)化(hua)(hua)廣(guang)場的(de)(de)(de)(de)正前(qian)方，形成(cheng)“五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)臨門”的(de)(de)(de)(de)主景觀，分別是(shi)“滿(man)堂福(fu)(fu)(fu)”、“健康福(fu)(fu)(fu)”、“財(cai)富福(fu)(fu)(fu)”、“平安福(fu)(fu)(fu)”、“開心福(fu)(fu)(fu)”。五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)符(fu)合民(min)(min)間(jian)(jian)所有的(de)(de)(de)(de)祈(qi)(qi)福(fu)(fu)(fu)愿望(wang)，五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)俱(ju)全構成(cheng)幸(xing)福(fu)(fu)(fu)美(mei)滿(man)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生，祈(qi)(qi)福(fu)(fu)(fu)是(shi)民(min)(min)間(jian)(jian)向(xiang)往(wang)美(mei)好生活(huo)的(de)(de)(de)(de)一種形式，反映(ying)了民(min)(min)間(jian)(jian)追(zhui)求吉祥文(wen)化(hua)(hua)、向(xiang)往(wang)美(mei)好生活(huo)的(de)(de)(de)(de)心理。社會主義核心價值(zhi)觀內容位(wei)于(yu)五(wu)(wu)福(fu)(fu)(fu)文(wen)化(hua)(hua)廣(guang)場核心位(wei)置(zhi)(zhi)，既體(ti)現(xian)了正能(neng)量的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)導向(xiang)，又寄予了社會和(he)諧和(he)幸(xing)福(fu)(fu)(fu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)。

十全十美

十(shi)全(quan)十(shi)美景點(dian)位(wei)于景區的西北方，由《金剛經》雕(diao)刻、《心(xin)經》雕(diao)刻、《吉祥(xiang)經》雕(diao)刻，十(shi)子(zi)戲佛、妙華(hua)蓮花及悟(wu)道門、開經閣(ge)等組成(cheng)。五福臨門之后才能(neng)十(shi)全(quan)十(shi)美，兩個景點(dian)是相輔相成(cheng)的。

《金(jin)剛經(jing)(jing)》戶外(wai)雕(diao)塑為(wei)榮獲(huo)“世(shi)界上(shang)最大的(de)(de)(de)戶外(wai)《金(jin)剛經(jing)(jing)》墻面雕(diao)刻”這一世(shi)界紀錄。《金(jin)剛經(jing)(jing)》全(quan)名為(wei)《金(jin)剛般(ban)(ban)若菠蘿蜜經(jing)(jing)》，來自印度的(de)(de)(de)初(chu)期大乘佛教(jiao)(jiao)。在三教(jiao)(jiao)合流環境下，明清以來，各(ge)路(lu)流派(pai)都注(zhu)解過《金(jin)剛經(jing)(jing)》，融合濃厚的(de)(de)(de)真常理論(lun)和儒(ru)道(dao)信(xin)仰。主要講述的(de)(de)(de)是般(ban)(ban)若，即(ji)離相智慧，解脫之(zhi)道(dao)，闡述了般(ban)(ban)若法門的(de)(de)(de)重要性和如何(he)修(xiu)行(xing)人般(ban)(ban)若的(de)(de)(de)方式方法。

悟(wu)道門則是(shi)修身養性(xing)的(de)(de)(de)好地方，悟(wu)道門之內的(de)(de)(de)開(kai)經閣，以中國唯(wei)一女皇武則天的(de)(de)(de)《開(kai)經偈(jie)》示人。相傳武則天在(zai)(zai)做皇帝的(de)(de)(de)時候，由于虔(qian)誠信奉佛(fo)教，在(zai)(zai)看了《金(jin)剛經》后，非常(chang)喜歡，于是(shi)寫下了《開(kai)經偈(jie)》：“無(wu)上(shang)蓮(lian)深微妙法，百(bai)千萬劫(jie)難遭遇，我今聞(wen)得(de)受持，愿解如(ru)來(lai)真(zhen)實義(yi)”。短(duan)短(duan)四句(ju)話，表達(da)了學佛(fo)之人應有(you)的(de)(de)(de)恭敬心(xin)、精進心(xin)、以及(ji)學佛(fo)的(de)(de)(de)最終目的(de)(de)(de)。至今為止，沒有(you)人能(neng)夠再做出更好的(de)(de)(de)開(kai)經偈(jie)。

孝行天下

孝(xiao)行(xing)天(tian)下。孝(xiao)文化廣場(chang)位于景(jing)區的北側，是(shi)(shi)整個(ge)景(jing)區的一個(ge)高點(dian)，融合了(le)傳(chuan)統版二(er)十四(si)孝(xiao)和(he)新時代(dai)(dai)二(er)十四(si)孝(xiao)。傳(chuan)統二(er)十四(si)孝(xiao)是(shi)(shi)元代(dai)(dai)郭(guo)守正根據24位古人孝(xiao)道的故事(shi)編撰的，新時代(dai)(dai)的二(er)十四(si)孝(xiao)是(shi)(shi)2012年8月13號發布的，是(shi)(shi)指新版“二(er)十四(si)孝(xiao)”行(xing)動標準。新舊二(er)十四(si)孝(xiao)即(ji)反映了(le)中國(guo)傳(chuan)統的孝(xiao)文化傳(chuan)承(cheng)，又反映了(le)國(guo)家(jia)倡導家(jia)庭幸福，社會和(he)諧的家(jia)風、民(min)風、人民(min)合家(jia)幸福的新景(jing)象。