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基本介紹

《蘭(lan)花(hua)花(hua)》是劉燕平(ping)演唱的(de)陜北(bei)民(min)歌(ge)，由周家洛采集和再創造(zao)而成，并由黨音(yin)之(zhi)改編，后由朱逢博、郭蘭(lan)英、王(wang)昆、李波、阿(a)寶等(deng)多人傳唱，該曲(qu)是電(dian)視劇(ju)《平(ping)凡的(de)世界》的(de)插曲(qu)和電(dian)視劇(ju)《愛在戰火中(zhong)》的(de)主(zhu)題曲(qu)。

《蘭花花》是中國陜北(bei)地區的地方民歌，以純樸生動(dong)、犀(xi)利有力的語言，熱情歌頌了一位封(feng)建時代(dai)的叛逆女(nv)性──蘭花花。

背景介紹

蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)的(de)(de)原名叫姬延(yan)玲(ling)，1919年(nian)(nian)出生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)延(yan)安臨(lin)鎮，長得十分(fen)招人(ren)(ren)喜(xi)歡。在(zai)紅軍攻(gong)下臨(lin)鎮時，蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)與部隊里一(yi)位年(nian)(nian)輕的(de)(de)戰士(shi)情投意合，并發誓永不(bu)(bu)分(fen)離。不(bu)(bu)久紅軍接到新(xin)的(de)(de)任務(wu)，兩人(ren)(ren)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)分(fen)離，生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)不(bu)(bu)知。在(zai)當時的(de)(de)社(she)(she)會環境下，蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)的(de)(de)父母知道蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)與人(ren)(ren)相愛(ai)，但男(nan)方是一(yi)個大(da)頭兵，便做主把她嫁與任小喜(xi)，后(hou)來任小喜(xi)死(si)后(hou)，蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)又(you)被迫嫁與大(da)戶(hu)石家，蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)最終不(bu)(bu)滿(man)社(she)(she)會的(de)(de)腐(fu)朽(xiu)、不(bu)(bu)滿(man)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)不(bu)(bu)幸(xing)，在(zai)這(zhe)種(zhong)痛苦下郁郁寡(gua)歡而死(si)。戰士(shi)回(hui)來后(hou)，為(wei)她寫下了(le)這(zhe)首《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》。

獲獎記錄

獲獎(jiang)時間 獎(jiang)項名稱 狀態

2003年 2003年中(zhong)華(hua)民(min)歌大賽(sai)最(zui)佳民(min)歌改編獎 獲獎

鑒賞評價

歌(ge)曲的旋律(lv)屬于信天(tian)游的曲調(diao)，由上、下兩句組成，曲調(diao)悠揚(yang)柔(rou)美，節奏舒緩自由，歌(ge)詞(ci)口語化，很具地方特征(zheng)。

特別是著名歌唱家朱逢博的演繹被認為是最成功的改編(bian)，她將《蘭花花》這首民歌唱得優美流暢、開闊有力(li)的信天游曲(qu)調(diao)詠唱，并吸收了敘(xu)事的手法，用(yong)分節歌的形(xing)式，深(shen)刻地表現(xian)了歌詞的內容，成功地塑(su)造(zao)了一個敢(gan)愛敢(gan)恨的全新蘭花花的形(xing)象。

《蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)》的(de)(de)(de)(de)音樂元素(su)主(zhu)(zhu)要(yao)來自與信天游(you)(you)，是(shi)流傳在西北廣大地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)民歌(ge)形式(shi)。其歌(ge)詞是(shi)以(yi)七字格(ge)二(er)二(er)三式(shi)為基本格(ge)式(shi)的(de)(de)(de)(de)上下句變(bian)文體。而表現(xian)則以(yi)浪漫主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)比興手法(fa)見狀，例如《蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)》這首(shou)樂曲一(yi)共有(you)八段唱(chang)詞，在前兩段的(de)(de)(de)(de)唱(chang)詞中，第一(yi)段的(de)(de)(de)(de)第一(yi)句用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)“興”，第二(er)段的(de)(de)(de)(de)第一(yi)句用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)“比”。以(yi)五谷中的(de)(de)(de)(de)高(gao)粱最(zui)高(gao)比喻蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)最(zui)美，以(yi)青線、藍線顏色(se)的(de)(de)(de)(de)光彩奪目來襯(chen)托(tuo)蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)動人風采，使用(yong)了“興”的(de)(de)(de)(de)手法(fa)。《信天游(you)(you)》的(de)(de)(de)(de)曲調由上下各樂段多次反復構成，結構關系平衡，清晰(xi)。《信天游(you)(you)》各句唱(chang)詞字數沒有(you)平格(ge)的(de)(de)(de)(de)限制(zhi)，但(dan)比較(jiao)對(dui)稱，押(ya)韻。其內容主(zhu)(zhu)要(yao)以(yi)反映(ying)愛情，婚姻，反抗壓迫爭取(qu)自由為主(zhu)(zhu)。

《蘭花花》的板(ban)(ban)(ban)(ban)式――中(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)――慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)――快板(ban)(ban)(ban)(ban)――搖板(ban)(ban)(ban)(ban)――行板(ban)(ban)(ban)(ban)，拍(pai)子(zi)也由剛開(kai)始(shi)的4/2拍(pai)變為4/4拍(pai)――4/2拍(pai)――散(san)拍(pai)子(zi)――4/4拍(pai)。演唱(chang)的速度是(shi)：開(kai)始(shi)的是(shi)由“中(zhong)(zhong)速、稍自由，激(ji)(ji)昂到緩(huan)慢(man)(man)”，到“緩(huan)慢(man)(man)、悲(bei)傷、漸快、慢(man)(man)而弱”――“突快、憤(fen)怒(nu)、反抗地(di)、緊(jin)打慢(man)(man)唱(chang)、急(ji)迫地(di)”――“開(kai)闊、無限(xian)激(ji)(ji)情、慢(man)(man)而弱的”這樣的過程。

位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)歌唱(chang)(chang)者(zhe)經常要(yao)(yao)提到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個詞。通常對于位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)解釋(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)“聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)高位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)”“打哈欠”“哭著(zhu)唱(chang)(chang)”。歌唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)高位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)要(yao)(yao)求歌唱(chang)(chang)者(zhe)必須有較深的(de)(de)(de)(de)(de)呼吸，喉嚨一(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)(yao)打開，喉頭保持穩定，解決換(huan)聲(sheng)(sheng)區，用(yong)軟(ruan)(ruan)起(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)要(yao)(yao)用(yong)硬起(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)等。訓練(lian)高位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個很(hen)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。形成(cheng)高位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)，主要(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)口(kou)(kou)咽(yan)腔(qiang)和(he)鼻(bi)咽(yan)腔(qiang)，而鼻(bi)咽(yan)腔(qiang)在聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)高位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)中(zhong)占很(hen)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，但鼻(bi)咽(yan)腔(qiang)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)鼻(bi)音(yin)(yin)(yin)(yin)而是(shi)(shi)(shi)(shi)在氣息的(de)(de)(de)(de)(de)支持下，通過(guo)口(kou)(kou)腔(qiang)后部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)齒音(yin)(yin)(yin)(yin)，坐(zuo)住喉結而產生的(de)(de)(de)(de)(de)。鼻(bi)咽(yan)腔(qiang)在歌唱(chang)(chang)中(zhong)用(yong)于起(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)，用(yong)鼻(bi)咽(yan)腔(qiang)起(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)叫(jiao)軟(ruan)(ruan)起(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)，這種聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)特點柔和(he)、自然，而且較明亮，具有高位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)特點。低位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)置(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)聽上(shang)(shang)去大部(bu)分是(shi)(shi)(shi)(shi)開放著(zhu)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)，聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)扁(bian)平的(de)(de)(de)(de)(de)、橫(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)，沒有垂直和(he)豎立的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，也沒有很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)量，聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)越往(wang)上(shang)(shang)越窄，越擠(ji)，到(dao)換(huan)聲(sheng)(sheng)區以(yi)上(shang)(shang)有喊叫(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，而且音(yin)(yin)(yin)(yin)色變化(hua)很(hen)小，也不(bu)能(neng)唱(chang)(chang)出漸強漸弱的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)，聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)緊迫的(de)(de)(de)(de)(de)，傳不(bu)遠，更談不(bu)上(shang)(shang)有穿透力(li)。因此就不(bu)能(neng)完整(zheng)地(di)演唱(chang)(chang)好一(yi)(yi)(yi)(yi)首歌曲。

這段歌(ge)(ge)詞(ci)旋律(lv)慢了(le)一倍，以訴說(shuo)為(wei)主(zhu)，唱歌(ge)(ge)時張嘴與吸(xi)氣(qi)同時進行，此(ci)(ci)時當唱第一句(ju)時，“正(zheng)月里那個(ge)說(shuo)媒”軟(ruan)(ruan)腭要抬起來，要感(gan)覺到累，氣(qi)吸(xi)要隨著(zhu)歌(ge)(ge)曲(qu)的(de)節奏(zou)從后背吐出(chu)(chu)去，軟(ruan)(ruan)腭要始終吸(xi)著(zhu)。每(mei)句(ju)詞(ci)的(de)最后一個(ge)字都要帶點哭腔的(de)味道，這樣能夠體現出(chu)(chu)主(zhu)人公蘭(lan)花花的(de)無助與痛苦(ku)。最后有一句(ju)“你(ni)要死(si)(si)來你(ni)早(zao)早(zao)死(si)(si)，你(ni)早(zao)早(zao)的(de)死(si)(si)”，這句(ju)話中(zhong)的(de)“死(si)(si)”字，要有種爆(bao)發的(de)感(gan)覺，像火山一樣噴出(chu)(chu)去，表達了(le)蘭(lan)花花此(ci)(ci)時心中(zhong)的(de)恨(hen)。

語(yu)(yu)(yu)言(yan)是歌(ge)(ge)唱的(de)基(ji)礎(chu)，而歌(ge)(ge)唱是建(jian)立在語(yu)(yu)(yu)言(yan)基(ji)礎(chu)上的(de)藝(yi)術。用語(yu)(yu)(yu)言(yan)和音(yin)(yin)樂的(de)有(you)(you)機結合(he)來傳達情意。在歌(ge)(ge)唱中必須做到(dao)聲音(yin)(yin)與語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)高(gao)度統一(yi)，就必須做到(dao)字正腔(qiang)圓。在演(yan)唱時語(yu)(yu)(yu)言(yan)處(chu)理的(de)非常得(de)當，咬(yao)字吐字自然親(qin)切，與音(yin)(yin)樂很好的(de)融合(he)在一(yi)起，從中可以得(de)到(dao)的(de)提示：在演(yan)唱時要(yao)(yao)特別注意語(yu)(yu)(yu)態，既要(yao)(yao)有(you)(you)清晰地咬(yao)字吐字又要(yao)(yao)有(you)(you)聲音(yin)(yin)的(de)完美統一(yi)。

歌(ge)曲(qu)中“青(qing)線線藍(lan)線線，藍(lan)個(ge)(ge)瑩瑩地天，生下一個(ge)(ge)蘭花(hua)花(hua)，實實地愛死個(ge)(ge)人(ren)(ren)”，這句體現了陜北民歌(ge)獨有的(de)味道(dao)，“生下”按陜北這一帶(dai)的(de)方言要(yao)唱平舌音(yin)，讀為（sengha）、“愛”要(yao)唱“ng-ai”，字頭(tou)要(yao)唱“ng”，歸韻要(yao)唱“ai”，“實實”讀為（sisi）、哥(ge)哥(ge)讀為（guoguo），“人(ren)(ren)”字也(ye)不是唱前鼻音(yin)“ren”而是唱后鼻音(yin)“reng”，還有“線”“子(zi)”這些字要(yao)唱成兒化音(yin)“線兒”“子(zi)兒”，“藍(lan)線線”和“田苗子(zi)兒”都是四度甩(shuai)腔，此(ci)外(wai)第(di)二(er)段結束時那個(ge)(ge)“蘭花(hua)花(hua)好”再唱第(di)二(er)個(ge)(ge)“花(hua)’字時應(ying)加一個(ge)(ge)下滑(hua)音(yin)，這樣(yang)唱才會感到親(qin)切有味，極大的(de)增添了歌(ge)曲(qu)的(de)魅力。

全曲(qu)是典(dian)型的“信天(tian)游”分(fen)節歌形式(shi)、兩(liang)句體、多(duo)段式(shi)，具有(you)很強的敘事性。

第一、二段：開(kai)始以(yi)極高的(de)音起句，曲調(diao)(diao)一開(kai)始就出現兩次四度（6 2）跳進和句中的(de)四度甩腔起強(qiang)調(diao)(diao)和突出人(ren)物(wu)的(de)作(zuo)用。在蘭花(hua)花(hua)的(de)“花(hua)”字,其旋律la上用了波音，起強(qiang)調(diao)(diao)和突出人(ren)物(wu)的(de)作(zuo)用。

第三、四段(duan)：由(you)G調轉入C調，速度慢一半(ban)，語氣(qi)也特(te)別悲(bei)痛(tong)，描繪蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)被(bei)迫出嫁情景，從(cong)側面反映出封(feng)建禮教的無(wu)理與兇殘，我們也能(neng)從(cong)音樂中(zhong)聽(ting)到蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)那清晰(xi)的哭腔(qiang)。

第(di)五、六段：通過(guo)果斷(duan)而堅決的唱腔，可以(yi)感到女主人(ren)公的堅決的反(fan)抗。

第七段：描寫了(le)蘭(lan)花(hua)花(hua)的(de)出逃(tao)，采用(yong)了(le)緊拉慢(man)唱的(de)搖板，情緒緊張(zhang)而熱烈(lie)。

第(di)八段：轉回(hui)G調，用(yong)無限的(de)激情刻(ke)畫(hua)蘭花花逃婚(hun)成功。用(yong)重復(fu)句，生動(dong)地表現出蘭花花為(wei)追求美(mei)好的(de)婚(hun)姻而勇于沖破封建禮教的(de)決心和(he)大無畏的(de)反抗斗爭精神。

其他信息

社會影響

陜(shan)北民歌《蘭花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)》用(yong)敘述的(de)方式講述了蘭花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)堅決不屈服的(de)剛烈(lie)性(xing)(xing)格，對周(zhou)家的(de)老猴(hou)子的(de)鄙視，同時也反映了蘭花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)渴望愛(ai)(ai)情、追求(qiu)愛(ai)(ai)情的(de)決心。歌曲矛盾沖突強烈(lie)，對蘭花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)性(xing)(xing)格的(de)刻畫非常到位，因此(ci)使《蘭花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)》成為經(jing)典歌曲，至今盛傳不衰。后(hou)來它經(jing)過改(gai)編使得(de)傳統與現代(dai)的(de)音樂完美結合(he)，推動了中(zhong)國地方民歌的(de)發展。

民歌《蘭花(hua)花(hua)》在文化(hua)內涵上對信天游的(de)傳(chuan)播發(fa)展影響

由于(yu)中西方(fang)在文化背景、歷史背景、地理環(huan)境等諸多因素(su)上的(de)(de)不同，導致了中西方(fang)音樂在文化功能(neng)、審(shen)美旨趣、價(jia)值(zhi)取向(xiang)、思維方(fang)式的(de)(de)不同，在“德奧體(ti)(ti)制”音樂教育占主(zhu)導地位的(de)(de)新(xin)世(shi)紀里，有著傳統風格(ge)的(de)(de)信天(tian)游在傳承和發展(zhan)上并不是一帆風順的(de)(de)，也(ye)并沒(mei)有止步不前(qian)，《蘭(lan)花花》經過各(ge)名家大(da)師的(de)(de)改編，新(xin)的(de)(de)《蘭(lan)花花》在“移步不換形”的(de)(de)前(qian)提下(xia)對信天(tian)游這種傳統藝術形式的(de)(de)發展(zhan)與傳播起(qi)到了十分(fen)重要的(de)(de)作用，分(fen)別體(ti)(ti)現在以下(xia)幾(ji)個方(fang)面。

在(zai)文化功能上的影(ying)響(xiang)

中(zhong)西方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)在文(wen)(wen)(wen)化功能(neng)(neng)上的(de)(de)(de)差異，主要在于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)重(zhong)“娛己(ji)”，而(er)(er)(er)西方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)重(zhong)“娛人”。西方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)從古希臘起(qi)，就與(yu)(yu)戲劇一起(qi)面向公眾演出(chu)，這種(zhong)演出(chu)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)具有(you)極大的(de)(de)(de)功利性特征(zheng)。而(er)(er)(er)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)文(wen)(wen)(wen)化生存的(de)(de)(de)經濟基礎與(yu)(yu)千(qian)年來的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化傳(chuan)(chuan)統卻使(shi)中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)注重(zhong)自(zi)娛。中(zhong)國(guo)(guo)是一個歷史悠久的(de)(de)(de)農業(ye)古國(guo)(guo)，傳(chuan)(chuan)統農業(ye)社(she)會具有(you)自(zi)給(gei)自(zi)足的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化特點，因(yin)此行業(ye)文(wen)(wen)(wen)明成(cheng)熟較晚(wan)，在這樣的(de)(de)(de)社(she)會中(zhong)，音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)基本上不可(ke)能(neng)(neng)作(zuo)為“商品”而(er)(er)(er)用(yong)于(yu)娛人。對比(bi)西方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)情況可(ke)以看出(chu)，商業(ye)文(wen)(wen)(wen)明越成(cheng)熟，其中(zhong)“娛人”的(de)(de)(de)成(cheng)分就越多。而(er)(er)(er)民歌《蘭(lan)花(hua)花(hua)》的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)唱(chang)，恰恰彌(mi)補了(le)信天(tian)游(you)在“娛人” 能(neng)(neng)力(li)上的(de)(de)(de)缺點，民歌《蘭(lan)花(hua)花(hua)》經過諸(zhu)多歌唱(chang)家的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)唱(chang)逐漸聲傳(chuan)(chuan)大江南北，家喻戶曉。由此可(ke)見，民歌《蘭(lan)花(hua)花(hua)》在文(wen)(wen)(wen)化功能(neng)(neng)上對信天(tian)游(you)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播與(yu)(yu)發展(zhan)(zhan)起(qi)到了(le)重(zhong)大的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。

在審(shen)美旨(zhi)趣上的(de)影響

所謂審美旨趣，是(shi)指(zhi)在(zai)(zai)(zai)審美活動中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主要(yao)目的(de)(de)和意圖。在(zai)(zai)(zai)這方(fang)面，中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)方(fang)的(de)(de)差異(yi)在(zai)(zai)(zai)于西(xi)方(fang)音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)“技(ji)巧”；中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)“情味”。信天游(you)(you)是(shi)陜(shan)北(bei)人(ren)民對(dui)生活和自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)一種(zhong)自(zi)然(ran)(ran)(ran)抒發，自(zi)然(ran)(ran)(ran)不具備(bei)像西(xi)方(fang)音(yin)(yin)樂(le)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)諸(zhu)多技(ji)巧，西(xi)方(fang)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)各種(zhong)炫技(ji)手(shou)法更能吸(xi)引大(da)部分人(ren)群(qun)的(de)(de)關(guan)注。民歌(ge)《蘭花花》經中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)諸(zhu)多著(zhu)名歌(ge)唱家(jia)演唱后，尤其是(shi)阿寶的(de)(de)陜(shan)北(bei)原腔演唱，其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)“韻味”得以極(ji)大(da)地展現(xian)，陜(shan)北(bei)人(ren)民的(de)(de)豪爽與樸實以及不屈的(de)(de)抗爭精神(shen)深入人(ren)心(xin)，極(ji)大(da)推動了信天游(you)(you)的(de)(de)傳播與發展。信天游(you)(you)在(zai)(zai)(zai)文化內涵上的(de)(de)諸(zhu)多特(te)征(zheng)，決定了它在(zai)(zai)(zai)審美效應上也具有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)特(te)色，從而構成了與西(xi)方(fang)音(yin)(yin)樂(le)迥然(ran)(ran)(ran)相異(yi)的(de)(de)審美思(si)維和審美品格。

在價(jia)值取(qu)向(xiang)上的重要影響

中國音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)價值(zhi)判斷(duan)中，首要的(de)不是技(ji)巧高(gao)下與(yu)(yu)否、新舊(jiu)高(gao)下與(yu)(yu)否，而是風(feng)格(ge)的(de)雅(ya)(ya)俗與(yu)(yu)否。而西(xi)方音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)重(zhong)娛(yu)人(ren)、重(zhong)技(ji)巧，因此在價值(zhi)取向上講(jiang)究新舊(jiu)之別。西(xi)方音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)由于(yu)重(zhong)新舊(jiu)，不斷(duan)推(tui)出的(de)新作(zuo)品更(geng)容易(yi)作(zuo)為(wei)“商品”吸引(yin)眾(zhong)多“消(xiao)費者”，由于(yu)中國音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)重(zhong)雅(ya)(ya)俗，信(xin)天(tian)游的(de)新作(zuo)品并沒有(you)很快的(de)更(geng)新速度，很難(nan)與(yu)(yu)西(xi)方音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)進行“市(shi)場競爭”。但(dan)是民(min)歌《蘭花(hua)花(hua)》的(de)傳(chuan)唱(chang)和我國諸多著(zhu)名歌唱(chang)家對(dui)其的(de)改編，歌曲(qu)中既有(you)“青線線那個藍線線”的(de)雅(ya)(ya)，又有(you)“照(zhao)見周家猴老子好比一頭豬”的(de)俗，在雅(ya)(ya)俗共賞(shang)的(de)國人(ren)面前，民(min)歌《蘭花(hua)花(hua)》對(dui)信(xin)天(tian)游的(de)傳(chuan)播與(yu)(yu)發展有(you)著(zhu)重(zhong)要的(de)推(tui)動作(zuo)用。

在思維方式(shi)上的重(zhong)要影響

綜合與(yu)分(fen)(fen)析是(shi)一組(zu)相對的(de)概念。從哲學意義上(shang)(shang)講，又是(shi)兩種不(bu)(bu)同的(de)思維(wei)方(fang)式。在思維(wei)方(fang)式上(shang)(shang)，西方(fang)音(yin)樂重分(fen)(fen)析，中(zhong)國(guo)音(yin)樂重綜合。在藝術形式上(shang)(shang)，西方(fang)聲(sheng)樂、器樂高度分(fen)(fen)離（如(ru)歌(ge)劇，交響樂），中(zhong)國(guo)則(ze)歌(ge)舞一體(ti)（如(ru)戲曲(qu)）。民(min)歌(ge)《蘭(lan)花(hua)花(hua)》在演(yan)唱(chang)中(zhong)具有豐富(fu)的(de)感情色彩，伴隨著少量的(de)肢體(ti)表演(yan)，無時不(bu)(bu)刻(ke)不(bu)(bu)體(ti)現著陜北人民(min)追求(qiu)自由(you)的(de)抗爭精神，這(zhe)些都(dou)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)吸(xi)引著每一個人，間(jian)接(jie)地(di)推動了(le)信天游的(de)傳(chuan)播與(yu)發展。從傳(chuan)承特點上(shang)(shang)看，西方(fang)的(de)歌(ge)唱(chang)在內(nei)容和步驟上(shang)(shang)一般要分(fen)(fen)為基本練(lian)習(xi)(xi)、練(lian)習(xi)(xi)曲(qu)、樂曲(qu)哲三個部分(fen)(fen)。而中(zhong)國(guo)音(yin)樂則(ze)是(shi)“以(yi)曲(qu)代功”，民(min)歌(ge)《蘭(lan)花(hua)花(hua)》曲(qu)調簡單，層次明顯，便(bian)于傳(chuan)唱(chang)，這(zhe)直接(jie)推動了(le)信天游的(de)傳(chuan)播與(yu)發展。

重要演出

時間(jian) 地點 內容

2012年12月(yue)15日 波蘭(lan)國家劇院 2012《聆聽中(zhong)國·陜(shan)北民歌音樂(le)會》

2012年12月(yue)22日 北京音樂廳 找回祖先的聲音——陜北民(min)歌經典交響音樂會

2013年12月14日 西(xi)安音樂學院藝(yi)術(shu)大廳 首屆大學生陜北民(min)歌外(wai)語演唱比賽

2014年5月23日 西安易(yi)俗大劇(ju)院(yuan) 聲(sheng)聲(sheng)長流——陜北民歌新(xin)人佳作專場演出(chu)