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基本介紹

《蘭花花》是劉燕平演唱的(de)(de)陜北民歌，由周家洛采(cai)集和再創造而成，并由黨音之改編，后(hou)由朱逢(feng)博(bo)、郭蘭英、王昆、李波、阿寶(bao)等多人傳唱，該曲(qu)是電(dian)視劇《平凡(fan)的(de)(de)世界》的(de)(de)插曲(qu)和電(dian)視劇《愛在戰火中(zhong)》的(de)(de)主題曲(qu)。

《蘭花花》是中國陜北地區的(de)地方民歌，以純樸生動、犀利有力的(de)語言，熱情歌頌了一位封(feng)建時代的(de)叛逆女性(xing)──蘭花花。

背景介紹

蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)的原名叫(jiao)姬延(yan)玲，1919年出生(sheng)在(zai)延(yan)安臨鎮(zhen)，長得十分(fen)(fen)招人喜歡(huan)。在(zai)紅軍攻下臨鎮(zhen)時，蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)與部隊里一(yi)(yi)位年輕的戰士情(qing)投意合，并(bing)發(fa)誓永不分(fen)(fen)離。不久紅軍接(jie)到新的任(ren)務，兩人不得不分(fen)(fen)離，生(sheng)死(si)(si)(si)不知(zhi)。在(zai)當時的社會環境下，蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)的父(fu)母知(zhi)道蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)與人相愛，但男方是一(yi)(yi)個(ge)大(da)頭兵(bing)，便做(zuo)主把她(ta)(ta)嫁(jia)與任(ren)小喜，后來(lai)任(ren)小喜死(si)(si)(si)后，蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)又(you)被迫嫁(jia)與大(da)戶(hu)石家，蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)最(zui)終(zhong)不滿(man)社會的腐朽、不滿(man)人生(sheng)的不幸，在(zai)這種痛苦(ku)下郁郁寡歡(huan)而死(si)(si)(si)。戰士回來(lai)后，為她(ta)(ta)寫下了(le)這首《蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)花(hua)》。

獲獎記錄

獲獎(jiang)時間(jian) 獎(jiang)項名稱 狀(zhuang)態(tai)

2003年(nian) 2003年(nian)中華民(min)歌大賽最佳(jia)民(min)歌改編獎 獲獎

鑒賞評價

歌曲(qu)(qu)的(de)旋律屬于信天游的(de)曲(qu)(qu)調，由上、下兩(liang)句組成，曲(qu)(qu)調悠揚柔(rou)美，節(jie)奏舒緩自由，歌詞(ci)口語化，很具地方特征。

特別是(shi)著名歌(ge)(ge)唱家朱逢博的演(yan)繹被認為是(shi)最成功的改編，她將《蘭(lan)花(hua)花(hua)》這(zhe)首民歌(ge)(ge)唱得優(you)美流暢、開闊有力的信天游曲調詠唱，并吸(xi)收了(le)敘事的手法，用分節歌(ge)(ge)的形(xing)式(shi)，深(shen)刻(ke)地(di)(di)表現了(le)歌(ge)(ge)詞的內容，成功地(di)(di)塑造(zao)了(le)一個(ge)敢(gan)愛敢(gan)恨的全(quan)新(xin)蘭(lan)花(hua)花(hua)的形(xing)象(xiang)。

《蘭花花》的(de)(de)(de)音樂(le)元(yuan)素主要(yao)來自與(yu)信天游(you)(you)，是流(liu)傳(chuan)在西北廣大地區的(de)(de)(de)民歌(ge)形式(shi)。其歌(ge)詞(ci)(ci)是以(yi)(yi)(yi)七字格二二三式(shi)為(wei)基本格式(shi)的(de)(de)(de)上下句(ju)(ju)變(bian)文體。而表(biao)現則以(yi)(yi)(yi)浪(lang)漫主義(yi)的(de)(de)(de)比(bi)興(xing)手法見狀，例如《蘭花花》這首樂(le)曲一共有(you)八段(duan)唱詞(ci)(ci)，在前兩段(duan)的(de)(de)(de)唱詞(ci)(ci)中，第(di)(di)(di)一段(duan)的(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一句(ju)(ju)用的(de)(de)(de)是“興(xing)”，第(di)(di)(di)二段(duan)的(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一句(ju)(ju)用的(de)(de)(de)是“比(bi)”。以(yi)(yi)(yi)五谷(gu)中的(de)(de)(de)高粱最(zui)高比(bi)喻蘭花花最(zui)美，以(yi)(yi)(yi)青(qing)線、藍線顏(yan)色(se)的(de)(de)(de)光彩奪目(mu)來襯(chen)托蘭花花的(de)(de)(de)動人風(feng)采，使用了“興(xing)”的(de)(de)(de)手法。《信天游(you)(you)》的(de)(de)(de)曲調由上下各(ge)樂(le)段(duan)多次反(fan)(fan)復構成，結構關系平衡，清(qing)晰。《信天游(you)(you)》各(ge)句(ju)(ju)唱詞(ci)(ci)字數(shu)沒(mei)有(you)平格的(de)(de)(de)限制，但比(bi)較(jiao)對(dui)稱，押(ya)韻。其內(nei)容主要(yao)以(yi)(yi)(yi)反(fan)(fan)映(ying)愛情，婚(hun)姻(yin)，反(fan)(fan)抗壓迫(po)爭取自由為(wei)主。

《蘭花花》的(de)板式(shi)――中(zhong)板――慢(man)(man)(man)板――快(kuai)板――搖板――行板，拍(pai)(pai)子也(ye)由(you)(you)剛開始的(de)4/2拍(pai)(pai)變為4/4拍(pai)(pai)――4/2拍(pai)(pai)――散拍(pai)(pai)子――4/4拍(pai)(pai)。演唱(chang)的(de)速度是：開始的(de)是由(you)(you)“中(zhong)速、稍自由(you)(you)，激(ji)昂到緩慢(man)(man)(man)”，到“緩慢(man)(man)(man)、悲傷、漸快(kuai)、慢(man)(man)(man)而弱(ruo)”――“突快(kuai)、憤怒、反抗地(di)、緊打慢(man)(man)(man)唱(chang)、急迫地(di)”――“開闊、無限激(ji)情、慢(man)(man)(man)而弱(ruo)的(de)”這樣的(de)過程。

位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)歌(ge)唱(chang)者(zhe)經常要(yao)(yao)(yao)提到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個詞。通常對于位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋是(shi)“聲(sheng)(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)”“打(da)哈欠(qian)”“哭(ku)著唱(chang)”。歌(ge)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)歌(ge)唱(chang)者(zhe)必須有較(jiao)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼吸，喉嚨一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)(yao)打(da)開，喉頭保持穩定(ding)(ding)，解決換聲(sheng)(sheng)區，用軟起(qi)音(yin)不要(yao)(yao)(yao)用硬(ying)起(qi)音(yin)等(deng)。訓練高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)音(yin)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個很(hen)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。形成(cheng)高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)音(yin)，主要(yao)(yao)(yao)是(shi)口咽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)和(he)鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)，而(er)(er)鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)在聲(sheng)(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)占很(hen)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)(wei)，但鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)聲(sheng)(sheng)音(yin)不是(shi)鼻(bi)(bi)音(yin)而(er)(er)是(shi)在氣息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持下，通過口腔(qiang)(qiang)后部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齒音(yin)，坐住喉結(jie)而(er)(er)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)在歌(ge)唱(chang)中(zhong)用于起(qi)音(yin)，用鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)(qiang)起(qi)音(yin)叫軟起(qi)音(yin)，這種聲(sheng)(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點柔和(he)、自然，而(er)(er)且較(jiao)明(ming)亮，具有高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。低(di)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)音(yin)聽(ting)上(shang)去(qu)大部分是(shi)開放著唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，聲(sheng)(sheng)音(yin)是(shi)扁平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒有垂直和(he)豎立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)，也沒有很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)量，聲(sheng)(sheng)音(yin)越(yue)(yue)往上(shang)越(yue)(yue)窄，越(yue)(yue)擠，到換聲(sheng)(sheng)區以上(shang)有喊(han)叫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)，而(er)(er)且音(yin)色(se)變(bian)化很(hen)小，也不能唱(chang)出漸強漸弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)，聲(sheng)(sheng)音(yin)是(shi)緊迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，傳(chuan)不遠，更談不上(shang)有穿透力。因此就不能完整地演唱(chang)好一(yi)(yi)(yi)首歌(ge)曲。

這段歌(ge)(ge)(ge)詞(ci)旋(xuan)律(lv)慢(man)了(le)一(yi)(yi)倍，以(yi)訴說為(wei)主(zhu)，唱歌(ge)(ge)(ge)時張嘴(zui)與(yu)吸氣(qi)同時進行，此時當唱第一(yi)(yi)句(ju)時，“正月里那個說媒”軟腭(e)要(yao)抬起來，要(yao)感覺到累(lei)，氣(qi)吸要(yao)隨著歌(ge)(ge)(ge)曲的(de)節奏從后背吐出(chu)去(qu)，軟腭(e)要(yao)始終吸著。每句(ju)詞(ci)的(de)最后一(yi)(yi)個字都(dou)要(yao)帶點(dian)哭(ku)腔(qiang)的(de)味道，這樣能夠體現出(chu)主(zhu)人(ren)公蘭花(hua)花(hua)的(de)無助與(yu)痛苦。最后有一(yi)(yi)句(ju)“你(ni)要(yao)死來你(ni)早(zao)早(zao)死，你(ni)早(zao)早(zao)的(de)死”，這句(ju)話中(zhong)的(de)“死”字，要(yao)有種爆發的(de)感覺，像火山(shan)一(yi)(yi)樣噴出(chu)去(qu)，表達了(le)蘭花(hua)花(hua)此時心中(zhong)的(de)恨。

語(yu)(yu)言(yan)(yan)是(shi)歌唱(chang)的(de)基(ji)礎，而歌唱(chang)是(shi)建立在(zai)(zai)語(yu)(yu)言(yan)(yan)基(ji)礎上(shang)的(de)藝術。用語(yu)(yu)言(yan)(yan)和音(yin)(yin)樂的(de)有(you)機結(jie)合來傳達情意。在(zai)(zai)歌唱(chang)中必須做到(dao)聲音(yin)(yin)與語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)高度統(tong)一(yi)(yi)，就(jiu)必須做到(dao)字正腔圓。在(zai)(zai)演唱(chang)時(shi)語(yu)(yu)言(yan)(yan)處理的(de)非常得(de)當，咬字吐字自(zi)然親切(qie)，與音(yin)(yin)樂很好的(de)融合在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，從中可以得(de)到(dao)的(de)提示：在(zai)(zai)演唱(chang)時(shi)要(yao)特別注意語(yu)(yu)態，既要(yao)有(you)清晰(xi)地咬字吐字又要(yao)有(you)聲音(yin)(yin)的(de)完(wan)美統(tong)一(yi)(yi)。

歌(ge)(ge)曲中“青線(xian)(xian)線(xian)(xian)藍(lan)線(xian)(xian)線(xian)(xian)，藍(lan)個瑩瑩地天，生下一(yi)個蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)，實(shi)(shi)實(shi)(shi)地愛死個人”，這(zhe)句體現(xian)了(le)陜(shan)北民(min)歌(ge)(ge)獨有的(de)味(wei)道(dao)，“生下”按陜(shan)北這(zhe)一(yi)帶(dai)的(de)方(fang)言要唱平舌音(yin)，讀為（sengha）、“愛”要唱“ng-ai”，字(zi)頭要唱“ng”，歸韻要唱“ai”，“實(shi)(shi)實(shi)(shi)”讀為（sisi）、哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)讀為（guoguo），“人”字(zi)也不(bu)是唱前鼻(bi)音(yin)“ren”而是唱后鼻(bi)音(yin)“reng”，還有“線(xian)(xian)”“子(zi)”這(zhe)些字(zi)要唱成兒化音(yin)“線(xian)(xian)兒”“子(zi)兒”，“藍(lan)線(xian)(xian)線(xian)(xian)”和“田(tian)苗子(zi)兒”都是四度(du)甩腔，此外(wai)第二段結束時那個“蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)好(hao)”再(zai)唱第二個“花(hua)(hua)(hua)’字(zi)時應加(jia)一(yi)個下滑音(yin)，這(zhe)樣唱才會感到親切(qie)有味(wei)，極大(da)的(de)增添(tian)了(le)歌(ge)(ge)曲的(de)魅力。

全曲是(shi)典型的“信天(tian)游”分節歌(ge)形式(shi)、兩句體、多(duo)段式(shi)，具有(you)很(hen)強的敘事性(xing)。

第一(yi)、二段：開始(shi)以極(ji)高的(de)音(yin)起(qi)句，曲(qu)調(diao)一(yi)開始(shi)就出現兩次四(si)度（6 2）跳(tiao)進和句中的(de)四(si)度甩腔起(qi)強(qiang)調(diao)和突(tu)出人(ren)物的(de)作(zuo)用。在蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)的(de)“花(hua)(hua)”字,其旋律(lv)la上用了波(bo)音(yin)，起(qi)強(qiang)調(diao)和突(tu)出人(ren)物的(de)作(zuo)用。

第三、四段：由(you)G調(diao)轉入C調(diao)，速度(du)慢一(yi)半(ban)，語氣(qi)也特別悲痛，描繪蘭花花被迫出嫁情景，從(cong)側面反映(ying)出封(feng)建(jian)禮(li)教的(de)無理與兇殘，我(wo)們(men)也能從(cong)音樂中聽到(dao)蘭花花那清(qing)晰的(de)哭腔。

第五、六段(duan)：通過果斷而堅決的(de)唱腔，可以(yi)感(gan)到女主人公的(de)堅決的(de)反抗。

第七段：描(miao)寫了蘭花花的出(chu)逃，采用(yong)了緊拉慢(man)唱的搖板(ban)，情(qing)緒(xu)緊張而熱烈。

第八(ba)段：轉回G調，用無限的(de)激情(qing)刻畫蘭(lan)(lan)花(hua)花(hua)逃婚(hun)(hun)成(cheng)功。用重復句，生動地(di)表現出蘭(lan)(lan)花(hua)花(hua)為追求美(mei)好(hao)的(de)婚(hun)(hun)姻而勇(yong)于沖破封建禮教的(de)決心和大(da)無畏的(de)反抗斗(dou)爭精神。

其他信息

社會影響

陜北民歌《蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)》用敘述的(de)方(fang)式講述了(le)蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)堅決(jue)不(bu)屈服的(de)剛烈性格，對周家的(de)老猴子的(de)鄙視，同時(shi)也反映了(le)蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)渴望愛情、追(zhui)求愛情的(de)決(jue)心。歌曲矛盾沖(chong)突(tu)強烈，對蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)性格的(de)刻畫非(fei)常到位，因此使(shi)《蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)》成為經(jing)典(dian)歌曲，至今盛傳不(bu)衰。后來(lai)它經(jing)過(guo)改(gai)編使(shi)得傳統(tong)與現代的(de)音樂完(wan)美結合，推動了(le)中國(guo)地方(fang)民歌的(de)發展。

民歌(ge)《蘭花花》在文化內涵上對信天游(you)的傳播發展影響

由于中西方(fang)在文(wen)化(hua)背景(jing)、歷史(shi)背景(jing)、地(di)理環(huan)境等諸多因素(su)上的(de)(de)(de)不(bu)同，導(dao)致(zhi)了中西方(fang)音(yin)樂在文(wen)化(hua)功能、審(shen)美旨趣(qu)、價值取向、思(si)維(wei)方(fang)式的(de)(de)(de)不(bu)同，在“德奧體制”音(yin)樂教育占主導(dao)地(di)位的(de)(de)(de)新世(shi)紀里，有著(zhu)傳統(tong)風(feng)(feng)格的(de)(de)(de)信(xin)天(tian)游(you)在傳承和發(fa)展上并(bing)不(bu)是一(yi)帆風(feng)(feng)順的(de)(de)(de)，也并(bing)沒(mei)有止(zhi)步不(bu)前，《蘭花花》經過各名(ming)家大師的(de)(de)(de)改編，新的(de)(de)(de)《蘭花花》在“移步不(bu)換(huan)形(xing)”的(de)(de)(de)前提下對信(xin)天(tian)游(you)這(zhe)種傳統(tong)藝術形(xing)式的(de)(de)(de)發(fa)展與傳播(bo)起到了十分重要(yao)的(de)(de)(de)作用，分別體現在以下幾個方(fang)面。

在文(wen)化功能上的影響

中(zhong)(zhong)西方(fang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)在(zai)(zai)(zai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)功(gong)(gong)能上(shang)的(de)(de)差異(yi)，主要在(zai)(zai)(zai)于中(zhong)(zhong)國(guo)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)重“娛(yu)(yu)己”，而西方(fang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)重“娛(yu)(yu)人(ren)”。西方(fang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)從古希臘(la)起(qi)，就與戲劇一(yi)(yi)起(qi)面向公眾演(yan)出，這(zhe)種演(yan)出的(de)(de)目(mu)的(de)(de)具有(you)極(ji)大的(de)(de)功(gong)(gong)利性(xing)特(te)征(zheng)。而中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生存的(de)(de)經濟基(ji)(ji)礎與千(qian)年來(lai)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統卻使中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)注重自娛(yu)(yu)。中(zhong)(zhong)國(guo)是一(yi)(yi)個歷(li)史悠久的(de)(de)農業(ye)古國(guo)，傳(chuan)(chuan)統農業(ye)社(she)會具有(you)自給自足的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)點(dian)(dian)，因此行(xing)業(ye)文(wen)明(ming)成熟較晚，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)社(she)會中(zhong)(zhong)，音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)基(ji)(ji)本(ben)上(shang)不(bu)可能作為(wei)“商(shang)品(pin)”而用(yong)于娛(yu)(yu)人(ren)。對比西方(fang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)發展情況(kuang)可以看出，商(shang)業(ye)文(wen)明(ming)越(yue)成熟，其中(zhong)(zhong)“娛(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)成分就越(yue)多(duo)。而民歌《蘭花花》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)唱(chang)，恰恰彌補(bu)了信(xin)天游在(zai)(zai)(zai)“娛(yu)(yu)人(ren)” 能力上(shang)的(de)(de)缺(que)點(dian)(dian)，民歌《蘭花花》經過(guo)諸(zhu)多(duo)歌唱(chang)家的(de)(de)傳(chuan)(chuan)唱(chang)逐漸聲傳(chuan)(chuan)大江南(nan)北，家喻戶曉(xiao)。由此可見，民歌《蘭花花》在(zai)(zai)(zai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)功(gong)(gong)能上(shang)對信(xin)天游的(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)與發展起(qi)到了重大的(de)(de)作用(yong)。

在審(shen)美旨趣上的影響

所謂(wei)審美(mei)(mei)旨趣(qu)，是(shi)指(zhi)在(zai)審美(mei)(mei)活動中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)目(mu)的(de)(de)(de)和意圖。在(zai)這方面，中(zhong)(zhong)西方的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)在(zai)于西方音樂(le)重(zhong)(zhong)“技巧”；中(zhong)(zhong)國音樂(le)重(zhong)(zhong)“情味(wei)”。信(xin)天游(you)是(shi)陜(shan)北人(ren)民(min)對(dui)生活和自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)一種自(zi)然(ran)抒發，自(zi)然(ran)不具(ju)備像西方音樂(le)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)多技巧，西方音樂(le)的(de)(de)(de)各種炫技手法(fa)更能吸引大(da)部分人(ren)群的(de)(de)(de)關注(zhu)。民(min)歌《蘭花花》經中(zhong)(zhong)國諸(zhu)(zhu)多著名(ming)歌唱家演唱后(hou)，尤其(qi)是(shi)阿寶的(de)(de)(de)陜(shan)北原腔演唱，其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“韻味(wei)”得(de)以極(ji)大(da)地展(zhan)現，陜(shan)北人(ren)民(min)的(de)(de)(de)豪爽與(yu)樸實以及不屈的(de)(de)(de)抗爭精神深入人(ren)心，極(ji)大(da)推動了(le)信(xin)天游(you)的(de)(de)(de)傳播與(yu)發展(zhan)。信(xin)天游(you)在(zai)文化內涵上的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)多特(te)征，決(jue)定了(le)它在(zai)審美(mei)(mei)效(xiao)應上也(ye)具(ju)有自(zi)己的(de)(de)(de)特(te)色，從而構成了(le)與(yu)西方音樂(le)迥然(ran)相異(yi)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)思維和審美(mei)(mei)品(pin)格。

在(zai)價值取向上的(de)重要影(ying)響

中國(guo)(guo)音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值判斷(duan)中，首要的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)技巧(qiao)高下(xia)與(yu)(yu)否(fou)(fou)(fou)、新(xin)(xin)(xin)(xin)舊高下(xia)與(yu)(yu)否(fou)(fou)(fou)，而是(shi)風格的(de)(de)(de)(de)雅(ya)俗(su)與(yu)(yu)否(fou)(fou)(fou)。而西方音(yin)樂(le)(le)重娛人(ren)、重技巧(qiao)，因此在價(jia)(jia)值取(qu)向上講(jiang)究新(xin)(xin)(xin)(xin)舊之別。西方音(yin)樂(le)(le)由(you)于重新(xin)(xin)(xin)(xin)舊，不(bu)斷(duan)推出的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)作品(pin)更容易作為“商品(pin)”吸引眾多(duo)“消(xiao)費者”，由(you)于中國(guo)(guo)音(yin)樂(le)(le)重雅(ya)俗(su)，信天(tian)游的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)作品(pin)并沒有(you)很快的(de)(de)(de)(de)更新(xin)(xin)(xin)(xin)速度(du)，很難(nan)與(yu)(yu)西方音(yin)樂(le)(le)進(jin)行“市場(chang)競爭”。但(dan)是(shi)民歌(ge)《蘭花花》的(de)(de)(de)(de)傳唱(chang)和我國(guo)(guo)諸多(duo)著名歌(ge)唱(chang)家對其的(de)(de)(de)(de)改(gai)編，歌(ge)曲(qu)中既有(you)“青線(xian)線(xian)那(nei)個藍線(xian)線(xian)”的(de)(de)(de)(de)雅(ya)，又有(you)“照(zhao)見周家猴老子好比一頭豬(zhu)”的(de)(de)(de)(de)俗(su)，在雅(ya)俗(su)共賞的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)人(ren)面前，民歌(ge)《蘭花花》對信天(tian)游的(de)(de)(de)(de)傳播與(yu)(yu)發展有(you)著重要的(de)(de)(de)(de)推動(dong)作用。

在思維方(fang)式上的重要(yao)影(ying)響

綜合(he)與分(fen)析是一(yi)組相對的(de)概(gai)念(nian)。從(cong)哲學意(yi)義(yi)上(shang)講(jiang)，又是兩種不(bu)同的(de)思維方式。在思維方式上(shang)，西方音樂(le)(le)重分(fen)析，中(zhong)(zhong)國音樂(le)(le)重綜合(he)。在藝術(shu)形式上(shang)，西方聲樂(le)(le)、器樂(le)(le)高度(du)分(fen)離（如(ru)(ru)歌(ge)劇，交響樂(le)(le)），中(zhong)(zhong)國則(ze)(ze)歌(ge)舞一(yi)體(ti)（如(ru)(ru)戲曲(qu)(qu)）。民(min)歌(ge)《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》在演(yan)唱(chang)(chang)中(zhong)(zhong)具(ju)有(you)豐富(fu)的(de)感情色彩，伴隨著(zhu)(zhu)少(shao)量的(de)肢體(ti)表(biao)演(yan)，無時不(bu)刻不(bu)體(ti)現著(zhu)(zhu)陜北人民(min)追求自由的(de)抗爭精神，這些都深深地(di)吸(xi)引(yin)著(zhu)(zhu)每(mei)一(yi)個人，間(jian)接地(di)推動了(le)信天游(you)的(de)傳播與發展。從(cong)傳承特點上(shang)看，西方的(de)歌(ge)唱(chang)(chang)在內(nei)容和步驟上(shang)一(yi)般(ban)要分(fen)為基本練習、練習曲(qu)(qu)、樂(le)(le)曲(qu)(qu)哲三個部(bu)分(fen)。而中(zhong)(zhong)國音樂(le)(le)則(ze)(ze)是“以曲(qu)(qu)代功(gong)”，民(min)歌(ge)《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》曲(qu)(qu)調簡單，層次明顯，便(bian)于傳唱(chang)(chang)，這直(zhi)接推動了(le)信天游(you)的(de)傳播與發展。

重要演出

時間 地(di)點 內容(rong)

2012年12月15日(ri) 波蘭國家劇院 2012《聆聽中國·陜北民歌音樂會》

2012年12月22日(ri) 北京音樂(le)(le)廳 找回祖先的聲(sheng)音——陜北民歌經(jing)典交響音樂(le)(le)會

2013年(nian)12月14日 西安音樂學(xue)院藝(yi)術大(da)(da)廳 首屆大(da)(da)學(xue)生陜北民歌外語演(yan)唱比賽

2014年5月23日 西安易俗大(da)劇院 聲聲長流(liu)——陜北民歌(ge)新(xin)人佳(jia)作專場(chang)演出