陜北(bei)民歌《黃河(he)船夫曲(qu)》是20世(shi)紀40年代,延(yan)安魯藝師(shi)生采(cai)錄。系黃河(he)老船夫李思命自(zi)作(zuo)。
作為一首勞(lao)動(dong)號子,這首民歌以其(qi)質樸的(de)(de)語言、粗(cu)獷(guang)的(de)(de)聲調、高亢浪(lang)漫的(de)(de)激情,沒有(you)任何多余的(de)(de)修飾,展現了(le)陜(shan)北(bei)人(ren)民在惡劣生(sheng)活環(huan)境中(zhong)不屈(qu)不撓的(de)(de)奮(fen)斗精神(shen)和樂觀向上的(de)(de)精神(shen)風貌,唱出了(le)陜(shan)北(bei)人(ren)民對于黃河(he)的(de)(de)深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)熱愛,對自己的(de)(de)深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)自豪。
20世紀20年代(dai),貧瘠落后(hou)的(de)黃河之濱———佳縣螅鎮荷葉坪村,一個老(lao)實巴交的(de)農民(min)李思命,從自己一生(sheng)的(de)搬(ban)船(chuan)生(sheng)涯(ya)中(zhong)(zhong)總結出了代(dai)表中(zhong)(zhong)國窮苦人(ren)民(min)的(de)純樸語(yu)言,唱出了震驚中(zhong)(zhong)外的(de)著(zhu)名陜北民(min)歌《黃河船(chuan)夫曲》。
李思(si)命一家三(san)輩鬧(nao)船(chuan),聞名于(yu)黃(huang)河兩岸的好水(shui)手(shou)就有五六人(ren)。他的父(fu)親(qin)一生(sheng)(sheng)坎坷(ke),英年早逝,靠在(zai)黃(huang)河渡口(kou)搬船(chuan)為生(sheng)(sheng),二(er)十(shi)大幾(ji)才娶了個二(er)婚妻,生(sheng)(sheng)育(yu)四男三(san)女。出于(yu)企(qi)盼后人(ren)吉祥興旺(wang)和幸福(fu)生(sheng)(sheng)活的渴(ke)望,父(fu)親(qin)將他們兄弟四人(ren)按思(si)字(zi)輩“長、命、富、貴”順(shun)序排(pai)名,這老二(er)就是(shi)公(gong)元1891年9月10日出生(sheng)(sheng)于(yu)荷葉坪村的李思(si)命。
李思命十(shi)七、八歲就(jiu)跟著(zhu)父(fu)親、帶著(zhu)三弟(di)從(cong)事(shi)黃(huang)(huang)河(he)水(shui)(shui)運(yun)生(sheng)(sheng)(sheng)涯(ya),滿(man)年四(si)季奔(ben)波于包頭至禹門口的(de)黃(huang)(huang)河(he)水(shui)(shui)道,對奔(ben)騰咆(pao)哮、迂回曲折、地(di)形復(fu)雜(za)的(de)黃(huang)(huang)河(he)水(shui)(shui)路(lu)與所經過的(de)黃(huang)(huang)河(he)兩岸風(feng)土人情了(le)如指掌。長期的(de)流船(chuan)生(sheng)(sheng)(sheng)活,陶(tao)冶了(le)他爽朗(lang)正義(yi)的(de)性格,粗獷豪放的(de)船(chuan)工號子煉就(jiu)了(le)一(yi)副好嗓(sang)子;驚險的(de)船(chuan)工生(sheng)(sheng)(sheng)活,艱難(nan)曲折的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)道路(lu),古老(lao)動人的(de)黃(huang)(huang)河(he)故事(shi)和復(fu)雜(za)的(de)水(shui)(shui)路(lu)形象(xiang),為(wei)他創作(zuo)大量的(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)提供(gong)了(le)極好的(de)素材。勞作(zuo)間隙,他自編自唱,成為(wei)聞名遐邇的(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)。一(yi)個(ge)記載父(fu)親編歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞的(de)本(ben)子由李思命三子保存。他編的(de)曲調歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞至今仍在秦晉兩岸人民(min)中間傳唱不絕(jue)。
1920年(nian),荷葉坪村春節(jie)活(huo)動,李思命與張士銘首次演(yan)出(chu)《搬水船》。他能唱愛搬,常扮演(yan)老艄(shao)公(gong)的角色。他的高亢歌聲,既是(shi)(shi)對黃河的深情詠嘆,更是(shi)(shi)船工奮力拼搏的真實寫(xie)照,引起了(le)廣大窮苦百姓的強烈(lie)共鳴!《天(tian)下黃河九(jiu)十(shi)九(jiu)道灣》和《搬船難》就(jiu)是(shi)(shi)其中最為精彩的兩段(duan)———
老(lao)艄(shao)公白(bai):姑娘!你要(yao)坐船,我老(lao)漢(han)有(you)個對(dui)(dui)(dui)子,你能對(dui)(dui)(dui)上我就(jiu)搬你,對(dui)(dui)(dui)不上我就(jiu)不搬你!
陳姑(gu)娘白:艄公,請開言!
老艄(shao)公唱(chang):你(ni)曉得,天下黃(huang)河幾(ji)十幾(ji)道(dao)灣哎?
幾十幾道灣上(shang)有幾十幾只船哎?
幾(ji)十幾(ji)只船上有幾(ji)十幾(ji)根桿哎(ai)?
幾十幾個艄(shao)公(gong)喲(yo)嗬來(lai)把船兒搬(ban)?
陳姑娘唱:我曉(xiao)得,天下黃河(he)九(jiu)十九(jiu)道灣哎!
九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)道灣上有九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)只船哎(ai)!
九(jiu)十(shi)九(jiu)只船上有(you)九(jiu)十(shi)九(jiu)根桿哎!
九十九個艄(shao)公喲(yo)嗬(he)來把船兒搬。
老艄公白:楞(leng)的登,姑娘(niang)比咱(zan)能。不行,我還要難她一難!姑娘(niang),我還有(you)個(ge)對子……
陳姑娘白:艄公,請講!
老(lao)艄(shao)公(gong)唱(秧歌調(diao)):說了個難(nan),道了個難(nan),十冬臘月搬水(shui)船(chuan)。水(shui)船(chuan)不是個人搬的(de),把我(wo)的(de)腳片子(zi)凍稀爛。
陳姑娘對(dui)唱:說了個難(nan),道了個難(nan),十(shi)冬臘月坐(zuo)水(shui)船(chuan)。水(shui)船(chuan)不是人坐(zuo)的,凍壞我(wo)三寸小金蓮(lian)。
老(lao)艄公(gong)接唱:你(ni)也難(nan)(nan),我也難(nan)(nan),你(ni)難(nan)(nan)我難(nan)(nan)不一般。你(ni)難(nan)(nan)坐在船(chuan)里邊(bian),我難(nan)(nan)赤腳跑(pao)冰灘。
《搬水(shui)船(chuan)》的(de)精彩演出,村人無不叫(jiao)好。經同(tong)村李韶華先(xian)生記錄(lu)整理,詞(ci)曲從(cong)此基本固定下來。此后,每年春(chun)節(jie)鬧(nao)(nao)秧歌(ge),《搬水(shui)船(chuan)》成(cheng)為必演節(jie)目。春(chun)節(jie)秧歌(ge)鬧(nao)(nao)完,一些大(da)戶人家(jia)還要專門(men)請李思命等人到自家(jia)院子(zi)里唱《搬水(shui)船(chuan)》,兩晚上(shang)兩塊銀元還排隊(dui)。因詞(ci)曲宏大(da)優美,節(jie)奏明快,《搬水(shui)船(chuan)》很快在陜北和黃河(he)兩岸(an)流傳開來,成(cheng)為黃土文化的(de)深沉積淀和經典作品。
1942年,在(zai)(zai)延安(an)(an)文(wen)藝(yi)座(zuo)談會(hui)前,延安(an)(an)魯藝(yi)學院組織學生去(qu)慰問(wen)河(he)防將(jiang)(jiang)士(shi),有安(an)(an)波、關鶴童、張魯、劉熾4人(ren),在(zai)(zai)佳縣黃(huang)(huang)河(he)邊(bian)上收集民(min)歌(ge)(ge),《黃(huang)(huang)河(he)船夫曲(qu)》被整理發表(biao)在(zai)(zai)《陜(shan)甘寧老根據地民(min)歌(ge)(ge)選》上。1952年,文(wen)化部組織文(wen)藝(yi)工作(zuo)者搜集整理陜(shan)北民(min)歌(ge)(ge),曾到荷葉坪(ping)村采訪了(le)李思命(ming),并將(jiang)(jiang)《黃(huang)(huang)河(he)船夫曲(qu)》編入《陜(shan)北民(min)歌(ge)(ge)選》。1958年,人(ren)民(min)出版(ban)社出版(ban)了(le)音(yin)樂家馬可先生編寫的(de)(de)《中國歌(ge)(ge)舞》,對(dui)這首民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)曲(qu)調、旋律及水船舞蹈形式作(zuo)了(le)詳細(xi)介紹,竭力(li)稱(cheng)贊(zan)李思命(ming)這位生活在(zai)(zai)黃(huang)(huang)河(he)岸(an)邊(bian)的(de)(de)老船公和民(min)歌(ge)(ge)手。1963年端午節,李思命(ming)因病去(qu)世,享年73歲。
《黃河(he)船夫曲》的(de)歌(ge)詞分上下兩闕,上闕設問(wen)(wen)(wen)(wen),下闕酬答。問(wen)(wen)(wen)(wen)句(ju)(ju)語言(yan)雖(sui)質(zhi)樸、平實,但立意高遠,氣勢磅礴,從(cong)黃河(he)的(de)“彎”到(dao)(dao)“彎”里的(de)船,再從(cong)船上的(de)“竿”到(dao)(dao)持竿的(de)梢工……,環環相扣,層(ceng)層(ceng)設問(wen)(wen)(wen)(wen),構成了(le)(le)嚴密的(de)邏輯體系;這樣的(de)設問(wen)(wen)(wen)(wen),實質(zhi)上是(shi)代(dai)表全民族(zu)向自然(ran)、向歷(li)史(shi)發出詰問(wen)(wen)(wen)(wen),給人以天地(di)(di)悠悠、感慨(kai)萬千的(de)震撼。答句(ju)(ju)只把“你”改(gai)作“我”,把“幾十幾”改(gai)作“九十九”,兩個(ge)(ge)(ge)字的(de)變動就使(shi)歌(ge)詞達到(dao)(dao)了(le)(le)嘆為觀(guan)止的(de)完(wan)美境界。“問(wen)(wen)(wen)(wen)答式”在中國(guo)民歌(ge)中頗為多見(jian),但如此(ci)之(zhi)“問(wen)(wen)(wen)(wen)”之(zhi)“答”似僅存(cun)一例。曲調與歌(ge)詞相呼應,句(ju)(ju)首的(de)兩小節五(wu)(wu)個(ge)(ge)(ge)音是(shi)全曲音調的(de)濃縮,接下去是(shi)四(si)個(ge)(ge)(ge)基本(ben)重復的(de)樂(le)句(ju)(ju),似呼喚,似設問(wen)(wen)(wen)(wen),又如自嘆,仿(fang)佛要把我們(men)民族(zu)五(wu)(wu)千年的(de)滄桑一瀉而盡。最后一句(ju)(ju)的(de)一個(ge)(ge)(ge)五(wu)(wu)度(du)跳進(jin),突然(ran)使(shi)旋(xuan)律轉入新調,此(ci)時(shi),一種不屈的(de)民族(zu)精(jing)神如異峰突起,永駐于天地(di)(di)之(zhi)間。
李(li)思命去世后,《黃(huang)河(he)船(chuan)(chuan)夫曲》久唱(chang)(chang)不衰,《搬水船(chuan)(chuan)》由(you)李(li)進(jin)(jin)(jin)福(fu)等接班,特別是李(li)進(jin)(jin)(jin)文當(dang)老艄、王永寧扮陳姑娘,使(shi)《搬水船(chuan)(chuan)》藝(yi)術發展到了最高峰,縣城調(diao)演(yan)受到表(biao)彰。當(dang)2003年央視“魅力12”播(bo)出后起之秀李(li)進(jin)(jin)(jin)元、王長生(sheng)唱(chang)(chang)的《黃(huang)河(he)船(chuan)(chuan)夫曲》時,荷葉坪村村民聽(ting)到原汁原味的船(chuan)(chuan)夫曲,群情激奮(fen),高興異常。
《黃河(he)船(chuan)夫(fu)曲》已(yi)被(bei)《黃河(he)情》、《西(xi)部風情》等十多部影(ying)視片用(yong)作插曲、主(zhu)旋律和主(zhu)題歌(ge),成為黃河(he)文化(hua)乃至中華文化(hua)的經(jing)典節目和代表性歌(ge)曲。
就歌詞看,完全由對(dui)等問和答組成,屬于(yu)(yu)最典型的(de)(de)民歌特色(se)。但是,問和答分別以“幾十幾”和“九十九”對(dui)應,聽眾聆聽之時,不由得既驚嘆于(yu)(yu)黃河的(de)(de)艱險和迷(mi)人,另一方面,對(dui)于(yu)(yu)在黃河邊祖祖輩(bei)輩(bei)生(sheng)活的(de)(de)陜北人民也產生(sheng)深深的(de)(de)敬意。
黃(huang)河(he)是中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)母親河(he),歌曲(qu)的(de)(de)(de)(de)歌詞,既可以(yi)看作(zuo)陜北人民(min)(min)(min)對(dui)(dui)于(yu)(yu)黃(huang)河(he)的(de)(de)(de)(de)問答,也(ye)可以(yi)看作(zuo)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)子孫對(dui)(dui)于(yu)(yu)民(min)(min)(min)族(zu)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)深(shen)沉思(si)索。我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu),正和(he)黃(huang)河(he)一(yi)(yi)樣,經歷了幾(ji)千年的(de)(de)(de)(de)曲(qu)折(zhe)和(he)艱(jian)險,多少(shao)仁人志士,為(wei)了人民(min)(min)(min)幸福和(he)民(min)(min)(min)族(zu)命運(yun),拋頭顱灑(sa)熱血(xue),無數次在民(min)(min)(min)族(zu)危亡關(guan)頭掌握住(zhu)船舵,使得我(wo)(wo)們(men)(men)民(min)(min)(min)族(zu)擺脫一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次滅頂之災,終于(yu)(yu)能(neng)夠(gou)把(ba)握住(zhu)自己民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)命運(yun),我(wo)(wo)們(men)(men)中(zhong)(zhong)華(hua)文明成為(wei)世界(jie)文明古國里(li)唯一(yi)(yi)傳承下來(lai)的(de)(de)(de)(de)文明。就和(he)歌曲(qu)里(li)的(de)(de)(de)(de)艄公一(yi)(yi)樣最(zui)終在黃(huang)河(he)面前掌握了自己的(de)(de)(de)(de)命運(yun)。這(zhe)首偉大的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)歌,催促我(wo)(wo)們(men)(men)時(shi)刻不能(neng)忘記要對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)進行(xing)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)思(si)索,警醒我(wo)(wo)們(men)(men)不能(neng)忘記我(wo)(wo)們(men)(men)民(min)(min)(min)族(zu)仍(reng)然在艱(jian)險曲(qu)折(zhe)中(zhong)(zhong),仍(reng)然時(shi)刻需要我(wo)(wo)們(men)(men)去(qu)奮斗和(he)犧牲(sheng),從某(mou)種(zhong)意義上(shang)說(shuo),這(zhe)首民(min)(min)(min)歌是一(yi)(yi)首關(guan)于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)最(zui)精煉也(ye)最(zui)美的(de)(de)(de)(de)史詩!
“黃(huang)(huang)河之水(shui)天(tian)上(shang)來(lai),奔(ben)流到海不復回(hui)”,“黃(huang)(huang)河遠上(shang)白云間”,“黃(huang)(huang)河萬里觸(chu)山動”,“九曲黃(huang)(huang)河萬里沙,浪(lang)淘風(feng)簸自(zi)天(tian)涯(ya)”,“河源(yuan)怒觸(chu)風(feng)如刀”……
黃(huang)河(he),孕(yun)育(yu)了(le)民(min)(min)族詩人;黃(huang)河(he),孕(yun)育(yu)了(le)民(min)(min)族文(wen)化;黃(huang)河(he),造就了(le)不(bu)(bu)屈不(bu)(bu)撓的(de)(de)中華兒女(nv);黃(huang)河(he),中華民(min)(min)族的(de)(de)搖(yao)籃。它是壯闊的(de)(de),渾厚的(de)(de),奔放(fang)的(de)(de),粗獷(guang)的(de)(de)。然而,你看到(dao)了(le)它的(de)(de)苦難(nan)嗎(ma)?你知道黃(huang)河(he)船夫(fu)們浪口(kou)波(bo)尖奮力苦爭的(de)(de)情景嗎(ma)?你不(bu)(bu)妨(fang)閉(bi)上(shang)眼睛想象(xiang)一(yi)下(xia),在那氣象(xiang)萬千的(de)(de)西北(bei)高原上(shang),千山萬壑,峰巒重(zhong)重(zhong),黃(huang)河(he)像(xiang)一(yi)條桀驁不(bu)(bu)馴的(de)(de)巨龍,從極高極遠(yuan)的(de)(de)狹(xia)隘中沖出……
生活在(zai)黃(huang)河上的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)(fu)們(men)(men),艱辛、無畏地勞作在(zai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上,風(feng)浪,將(jiang)他們(men)(men)的(de)(de)臉刻滿皺紋;雨雪,將(jiang)他們(men)(men)的(de)(de)須發(fa)染成蒼白,偶(ou)爾遇風(feng)平浪靜時,他們(men)(men)或同(tong)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)(fu)之(zhi)間,或相互交錯而過(guo)的(de)(de)兩船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)(fu)之(zhi)間,便時常會(hui)唱起有問有答的(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)(fu)們(men)(men)自己的(de)(de)歌——《黃(huang)河船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)(fu)曲》。
這是(shi)(shi)一首樸素、短(duan)小、精悍并具(ju)有鮮明(ming)形(xing)象(xiang)的(de)(de)民(min)歌(ge)。從它(ta)的(de)(de)音調風格來看,有著陜(shan)北(bei)的(de)(de)特點,這就給(gei)(gei)人(ren)(ren)們的(de)(de)印象(xiang)是(shi)(shi)黃(huang)河(he)(he)流(liu)域而(er)(er)(er)不是(shi)(shi)長江或其它(ta)流(liu)域。旋律線給(gei)(gei)人(ren)(ren)一種起伏、搖蕩的(de)(de)感(gan)覺(jue),感(gan)覺(jue)是(shi)(shi)在船(chuan)上。再(zai)從它(ta)的(de)(de)節(jie)奏和(he)速度來看,既平(ping)穩(wen)而(er)(er)(er)又具(ju)有一定力度,這就使人(ren)(ren)感(gan)覺(jue)不是(shi)(shi)在激流(liu)險灘中行(xing)船(chuan),而(er)(er)(er)是(shi)(shi)在較寬闊平(ping)靜的(de)(de)水面上行(xing)進。從整個情緒來看是(shi)(shi)比較遼(liao)闊而(er)(er)(er)開朗(lang)的(de)(de),使人(ren)(ren)想象(xiang)黃(huang)河(he)(he)是(shi)(shi)寬闊深(shen)廣的(de)(de)。透過歌(ge)詞(ci)內容,仿佛(fo)又看到黃(huang)河(he)(he)迂回曲折的(de)(de)河(he)(he)道(dao)及無數船(chuan)只和(he)艄公(gong)形(xing)象(xiang)。
這(zhe)首歌(ge)在調(diao)(diao)式上(shang)(shang)也(ye)極(ji)有特色(se)。前(qian)邊大部分都(dou)以A商調(diao)(diao)式進行,只是到最后一句才用轉調(diao)(diao)的方式轉到G徵(zhi)調(diao)(diao)上(shang)(shang)來,讓人感到既(ji)新穎又完整。