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基本介紹

趕牲(sheng)靈是一(yi)(yi)首(shou)陜(shan)北的(de)地(di)方民(min)(min)歌(ge)。在(zai)舊(jiu)社會，陜(shan)北的(de)人(ren)(ren)們生活十分貧(pin)苦，許多男人(ren)(ren)為了(le)(le)謀(mou)生，除(chu)了(le)(le)"走(zou)西(xi)口"到(dao)外地(di)謀(mou)生外，有相當一(yi)(yi)部分人(ren)(ren)靠趕牲(sheng)靈謀(mou)生。這(zhe)首(shou)歌(ge)及另一(yi)(yi)首(shou)《跑(pao)旱船(chuan)》，均為民(min)(min)間藝人(ren)(ren)張(zhang)天恩編(bian)創，于1949年(nian)教(jiao)唱(chang)(chang)給西(xi)北文工二(er)團的(de)杜(du)錦玉(yu)、白(bai)秉權等(deng)多人(ren)(ren)，于1956年(nian)全國第一(yi)(yi)屆音樂周(zhou)(zhou)期(qi)間由中(zhong)唱(chang)(chang)制(zhi)成唱(chang)(chang)片發行。1956年(nian)8月，杜(du)錦玉(yu)參加了(le)(le)全國第一(yi)(yi)屆音樂周(zhou)(zhou)，在(zai)北京演(yan)唱(chang)(chang)了(le)(le)《趕牲(sheng)靈》，白(bai)秉權演(yan)唱(chang)(chang)了(le)(le)《跑(pao)旱船(chuan)》，中(zhong)國唱(chang)(chang)片廠把這(zhe)兩(liang)首(shou)歌(ge)分別制(zhi)成唱(chang)(chang)片，在(zai)國內外發行。

背景介紹

"趕(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)"也稱"趕(gan)(gan)腳(jiao)"，它近(jin)似于云貴地區的(de)"趕(gan)(gan)馬幫"，即(ji)(ji)用牲(sheng)(sheng)畜（陜北多為(wei)騾驢）長途為(wei)他(ta)人運(yun)輸貨物(wu)，而(er)趕(gan)(gan)這(zhe)牲(sheng)(sheng)畜運(yun)送貨物(wu)的(de)人即(ji)(ji)稱趕(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)者(zhe)。他(ta)們(men)走山越嶺，風餐露宿(su)，十分辛苦。由于趕(gan)(gan)一趟牲(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)常(chang)(chang)需要數(shu)十天甚至半年、一年，所(suo)以這(zhe)些趕(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)者(zhe)的(de)家人非常(chang)(chang)惦念他(ta)們(men)，凡遇到趕(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)的(de)隊伍走過，往(wang)(wang)往(wang)(wang)就有許多婦女、小孩(hai)探問自己親人的(de)情況。

如詩如畫，廣袤厚重(zhong)(zhong)的(de)西部大地，自古就(jiu)是民(min)歌的(de)搖籃。這里流傳著(zhu)許多與趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)和(he)趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)的(de)腳夫們(men)有(you)關(guan)的(de)民(min)歌。陜(shan)西省這首聞名全國(guo)的(de)信(xin)天(tian)游(you)《趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)》也(ye)是其中(zhong)之(zhi)一。山大溝深的(de)陜(shan)北，道路崎嶇重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)阻隔(ge)。因此，包括(kuo)春種秋(qiu)收，行旅運送等諸多事(shi)宜，幾乎都離不開馬牛驢(lv)騾這些大牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)。對(dui)于給自己帶(dai)來極大利(li)益(yi)的(de)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)們(men)，當地人(ren)愛護備至(zhi)，充滿感情，不僅不能虐待甚至(zhi)連“牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)口”“牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)”這樣(yang)的(de)名稱(cheng)也(ye)叫不出口，而總(zong)是非常親切地稱(cheng)它們(men)為(wei)“牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)”，好像這些牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)如人(ren)一般有(you)覺悟，有(you)靈(ling)性。為(wei)了(le)生存(cun)，為(wei)了(le)貿易，就(jiu)有(you)了(le)“趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)”的(de)腳夫。趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)的(de)人(ren)們(men)笑對(dui)人(ren)生，用(yong)生活創造(zao)了(le)這首《趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)》。

陜西吳堡(bao)縣(xian)人張(zhang)天(tian)恩，青少年時就趕(gan)著牲靈走三(san)邊，下柳林，為(wei)邊區馱鹽(yan)、送炭。沿(yan)路(lu)的(de)(de)山(shan)山(shan)水水激發(fa)了他的(de)(de)創作靈感(gan)，編唱了許多民(min)歌。如：《趕(gan)牲靈》、《跑(pao)旱船》、《白面饃饃虱點點》、《十(shi)勸勸的(de)(de)人兒》等，其(qi)中《趕(gan)牲靈》則被譽為(wei)“中國陜北民(min)歌之首”。

張(zhang)天(tian)(tian)恩也是我國(guo)第一個把《東方紅》流傳到延安，并(bing)親自唱給毛主席的人，由此(ci)李有源有了很大名(ming)氣(qi)。早在四十年代(dai)，著名(ming)的大作曲家(jia)呂驥(ji)，譽之為(wei)“陜(shan)北(bei)民(min)歌大師”。1955年，張(zhang)天(tian)(tian)恩隨陜(shan)北(bei)民(min)間藝術團到北(bei)京(jing)演出，受到毛澤(ze)東、周(zhou)恩來、劉少(shao)奇等中(zhong)央領(ling)導的接見，國(guo)家(jia)文化部授予他“民(min)間文藝天(tian)(tian)才”的稱號。

白秉權(quan)說：“《趕牲靈》是(shi)(shi)我在1951年向張天(tian)(tian)恩老師學的(de)(de)，同時(shi)學到的(de)(de)還有(you)《跑旱船(chuan)》這(zhe)首(shou)歌曲。《趕牲靈》這(zhe)首(shou)歌曲，我到現在也沒有(you)搞(gao)清楚是(shi)(shi)張天(tian)(tian)恩自己創作(zuo)的(de)(de)，還是(shi)(shi)他跟誰學的(de)(de)？反正我訪問了(le)(le)那么多的(de)(de)老藝(yi)人(ren)，都不會唱。張天(tian)(tian)恩是(shi)(shi)第一個唱的(de)(de)。1952年赴朝鮮演(yan)(yan)出(chu)時(shi)候，我演(yan)(yan)唱了(le)(le)《趕牲靈》，特別(bie)受(shou)歡迎(ying)。1956年音(yin)樂周演(yan)(yan)出(chu)結束后，中央人(ren)民廣播電(dian)臺就請我去錄(lu)了(le)(le)音(yin)，灌制了(le)(le)唱片。”

除(chu)此之外，許多民間藝術家對這首曲子進行了(le)改編再創作，很多樂器(qi)版(ban)版(ban)的《趕生靈》也相繼誕生。其中，手風琴版(ban)本(ben)的《趕生靈》獨奏曲也得到了(le)大(da)眾的認可。

其他信息

翻唱版本

演唱(chang)過《趕牲靈》的著名歌手很多（按照年(nian)齡尊(zun)長排序），錄(lu)制過唱(chang)片的有：

陜(shan)西省(sheng)歌舞劇院(yuan)女高音歌唱家屈(qu)忠如(ru)；

上歌舞團女高(gao)音歌唱家朱逢(feng)博

陜西省廣播電視民(min)族(zu)樂團女高音歌唱家贠恩鳳；

陜西(xi)省歌舞劇(ju)院女高音歌唱家馮(feng)健(jian)雪；

東方(fang)歌舞團女高(gao)音歌唱家遠征(zheng)；

陜北民間歌唱家王向榮；

著名男高音歌唱(chang)家、總政歌舞團國(guo)家一級演員——閻(yan)維文；

中國歌劇舞劇院的王二妮(ni)；

中央(yang)民族(zu)樂團國家一級演員馮(feng)曉(xiao)泉、曾(ceng)格(ge)格(ge)，等

他們用(yong)不同(tong)的演唱(chang)特色，為這首歌曲添加了魅力。

首演記錄

最早留(liu)(liu)下這首(shou)陜西經典民(min)歌《趕(gan)(gan)牲靈》錄音(yin)的人，是杜(du)錦玉。1956年(nian)(nian)在(zai)全國音(yin)樂周上杜(du)錦玉、白秉(bing)權(quan)演(yan)唱了(le)《趕(gan)(gan)牲靈》《跑旱船》等民(min)歌。60年(nian)(nian)代我國著名女(nv)高音(yin)歌唱家朱逢博在(zai)獨唱音(yin)樂會上曾(ceng)多次演(yan)繹《趕(gan)(gan)牲靈》，灌(guan)制了(le)唱片，成為(wei)她(ta)眾(zhong)多民(min)歌演(yan)唱中的保留(liu)(liu)曲(qu)目之一。

歌名詞解

陜北(bei)趕(gan)牲靈通常會有四頭騾子。走在最前面(mian)的(de)(de)叫頭騾。有的(de)(de)頭騾裝扮得比較講(jiang)究，在籠套頂(ding)部(bu)兩(liang)耳之間用銅絲豎(shu)扎三簇紅(hong)纓纓，下(xia)端(duan)鑲著三面(mian)圓(yuan)鏡，陽光一(yi)(yi)照閃(shan)閃(shan)發光，如同(tong)三盞明燈。頭騾頸(jing)部(bu)一(yi)(yi)般會掛一(yi)(yi)串響(xiang)鈴，前胸下(xia)垂兩(liang)束(shu)紅(hong)纓纓，中間也墜一(yi)(yi)串響(xiang)鈴，走動時，頸(jing)部(bu)和胸前的(de)(de)銅鈴一(yi)(yi)步一(yi)(yi)響(xiang)，發出清脆(cui)的(de)(de)聲(sheng)音，形容為“哇哇聲(sheng)”。