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趕牲靈
0 票數:0 #民歌#
《趕牲靈》發行于1956年,是陜北民歌信天游中廣為流傳并且十分具有代表性的一首,被稱為“中國民歌之首”。該歌曲由“陜北民歌大師”張天恩編唱,歌曲旋律舒展優美,語言樸實大膽;內容上不僅突出了黃土地文化,更是反映了強烈真實感的陜北生活。此外,許多民間藝術家對這首曲子進行了改編再創作,很多樂器版版的《趕生靈》也相繼誕生。
  • 中文名: 趕牲靈
  • 類型: 地方民歌
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

趕牲(sheng)(sheng)靈(ling)是(shi)一首陜北(bei)(bei)的地(di)方民歌(ge)。在(zai)舊社會,陜北(bei)(bei)的人(ren)們(men)生(sheng)(sheng)活十分貧苦(ku),許(xu)多男人(ren)為了謀(mou)(mou)(mou)生(sheng)(sheng),除了"走西口"到(dao)外(wai)地(di)謀(mou)(mou)(mou)生(sheng)(sheng)外(wai),有相(xiang)當一部分人(ren)靠趕牲(sheng)(sheng)靈(ling)謀(mou)(mou)(mou)生(sheng)(sheng)。這首歌(ge)及另一首《跑旱(han)船》,均為民間藝人(ren)張天恩編創,于1949年(nian)教唱(chang)(chang)(chang)給(gei)西北(bei)(bei)文工二團的杜(du)(du)錦玉、白(bai)秉權等多人(ren),于1956年(nian)全國第(di)一屆音樂周期間由(you)中唱(chang)(chang)(chang)制成(cheng)唱(chang)(chang)(chang)片發行。1956年(nian)8月,杜(du)(du)錦玉參加了全國第(di)一屆音樂周,在(zai)北(bei)(bei)京演(yan)唱(chang)(chang)(chang)了《趕牲(sheng)(sheng)靈(ling)》,白(bai)秉權演(yan)唱(chang)(chang)(chang)了《跑旱(han)船》,中國唱(chang)(chang)(chang)片廠把這兩(liang)首歌(ge)分別制成(cheng)唱(chang)(chang)(chang)片,在(zai)國內外(wai)發行。

背景介紹

"趕(gan)牲(sheng)靈"也稱"趕(gan)腳(jiao)",它近(jin)似于云貴地區的(de)(de)"趕(gan)馬幫",即(ji)(ji)用牲(sheng)畜(chu)(陜(shan)北多為(wei)騾驢)長途(tu)為(wei)他(ta)人(ren)運輸(shu)貨物(wu),而趕(gan)這牲(sheng)畜(chu)運送貨物(wu)的(de)(de)人(ren)即(ji)(ji)稱趕(gan)牲(sheng)靈者。他(ta)們走山(shan)越嶺,風餐露宿(su),十(shi)分辛(xin)苦。由于趕(gan)一趟牲(sheng)靈常需要數十(shi)天甚至半年、一年,所以這些趕(gan)牲(sheng)靈者的(de)(de)家人(ren)非常惦念(nian)他(ta)們,凡(fan)遇到趕(gan)牲(sheng)靈的(de)(de)隊(dui)伍走過(guo),往往就有許多婦女、小孩(hai)探問自己親人(ren)的(de)(de)情況(kuang)。

如詩如畫,廣袤(mao)厚重的(de)西部大(da)地(di),自(zi)古就(jiu)是民(min)歌的(de)搖籃。這(zhe)里流(liu)傳著許多與趕(gan)(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)和趕(gan)(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)的(de)腳夫們(men)有(you)關的(de)民(min)歌。陜(shan)西省這(zhe)首聞名(ming)(ming)全國的(de)信(xin)天游《趕(gan)(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)》也(ye)是其(qi)中之一(yi)。山(shan)大(da)溝深的(de)陜(shan)北,道路崎嶇重重阻(zu)隔。因(yin)此,包(bao)括春種(zhong)秋(qiu)收,行旅運送等諸(zhu)多事宜,幾乎都離不(bu)開(kai)馬(ma)牛驢騾(luo)這(zhe)些大(da)牲(sheng)(sheng)(sheng)畜。對于(yu)給自(zi)己帶來極大(da)利益的(de)牲(sheng)(sheng)(sheng)畜們(men),當地(di)人(ren)愛護備(bei)至(zhi),充滿(man)感情,不(bu)僅不(bu)能虐待甚至(zhi)連“牲(sheng)(sheng)(sheng)口(kou)”“牲(sheng)(sheng)(sheng)畜”這(zhe)樣的(de)名(ming)(ming)稱也(ye)叫不(bu)出口(kou),而總(zong)是非(fei)常親切地(di)稱它們(men)為(wei)“牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)”,好像這(zhe)些牲(sheng)(sheng)(sheng)畜如人(ren)一(yi)般(ban)有(you)覺(jue)悟,有(you)靈(ling)(ling)性。為(wei)了(le)生(sheng)存,為(wei)了(le)貿(mao)易,就(jiu)有(you)了(le)“趕(gan)(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)”的(de)腳夫。趕(gan)(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)的(de)人(ren)們(men)笑(xiao)對人(ren)生(sheng),用生(sheng)活創(chuang)造了(le)這(zhe)首《趕(gan)(gan)(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)》。

陜西吳(wu)堡(bao)縣(xian)人張天恩,青少(shao)年時就趕(gan)著牲靈(ling)走三邊,下柳林,為(wei)邊區馱鹽、送炭。沿(yan)路的(de)山山水水激發了(le)(le)他(ta)的(de)創(chuang)作靈(ling)感(gan),編唱了(le)(le)許多民歌。如:《趕(gan)牲靈(ling)》、《跑旱船》、《白(bai)面饃饃虱點(dian)點(dian)》、《十勸勸的(de)人兒(er)》等,其中《趕(gan)牲靈(ling)》則(ze)被譽為(wei)“中國陜北民歌之首”。

張(zhang)天恩(en)也(ye)是我國第一個把《東方紅(hong)》流傳到(dao)延安,并親自唱給毛(mao)主席的(de)(de)人,由(you)此(ci)李(li)有(you)源有(you)了很大(da)名氣。早在四十年(nian)代,著名的(de)(de)大(da)作曲家(jia)呂驥,譽之為“陜北(bei)民(min)(min)歌大(da)師”。1955年(nian),張(zhang)天恩(en)隨陜北(bei)民(min)(min)間藝術團到(dao)北(bei)京演出,受到(dao)毛(mao)澤東、周(zhou)恩(en)來、劉(liu)少奇(qi)等(deng)中央領導的(de)(de)接見,國家(jia)文(wen)化部(bu)授(shou)予他“民(min)(min)間文(wen)藝天才”的(de)(de)稱號(hao)。

白(bai)秉(bing)權說:“《趕牲靈》是我在1951年向(xiang)張(zhang)天恩老師學(xue)的(de),同(tong)時(shi)學(xue)到的(de)還有(you)《跑旱(han)船》這首歌(ge)曲。《趕牲靈》這首歌(ge)曲,我到現在也沒(mei)有(you)搞清(qing)楚(chu)是張(zhang)天恩自己(ji)創作的(de),還是他(ta)跟誰學(xue)的(de)?反正我訪問了那么多的(de)老藝人,都不會唱(chang)(chang)。張(zhang)天恩是第(di)一個唱(chang)(chang)的(de)。1952年赴朝鮮演(yan)出(chu)時(shi)候,我演(yan)唱(chang)(chang)了《趕牲靈》,特別受歡迎(ying)。1956年音樂周演(yan)出(chu)結束(shu)后(hou),中央人民廣播電臺就請(qing)我去錄了音,灌制了唱(chang)(chang)片。”

除(chu)此之(zhi)外,許(xu)多(duo)民間藝術家對這(zhe)首曲(qu)子進行了改編再創作,很多(duo)樂器版版的《趕(gan)生(sheng)靈(ling)》也(ye)相繼(ji)誕生(sheng)。其中,手風(feng)琴版本的《趕(gan)生(sheng)靈(ling)》獨奏(zou)曲(qu)也(ye)得到了大眾的認可(ke)。

其他信息

翻唱版本

演唱過(guo)《趕牲(sheng)靈》的著(zhu)名歌手(shou)很多(按照年(nian)齡尊(zun)長排序),錄制過(guo)唱片的有:

陜(shan)西省歌(ge)舞劇院(yuan)女(nv)高音歌(ge)唱家屈(qu)忠如;

上(shang)歌舞團女高音歌唱家朱逢博

陜西省廣(guang)播(bo)電(dian)視民族(zu)樂團女高(gao)音歌唱家贠恩鳳;

陜西省歌舞劇(ju)院女(nv)高音歌唱(chang)家馮健雪(xue);

東方歌舞團(tuan)女高(gao)音歌唱家遠征;

陜北民間(jian)歌唱家王(wang)向榮;

著(zhu)名男高音歌(ge)唱家(jia)、總政(zheng)歌(ge)舞團國家(jia)一級演員——閻維文;

中(zhong)國歌劇(ju)舞(wu)劇(ju)院的王二妮;

中央民族樂團國家(jia)一級演員(yuan)馮曉泉、曾格格,等

他們用(yong)不同的演唱特色,為這首歌曲添(tian)加了魅力(li)。

首演記錄

最早留下(xia)這(zhe)首陜西經典民歌(ge)《趕牲靈(ling)》錄(lu)音(yin)的人(ren),是杜(du)錦玉(yu)。1956年在(zai)全(quan)國音(yin)樂(le)周(zhou)上杜(du)錦玉(yu)、白秉權演(yan)唱了《趕牲靈(ling)》《跑旱船(chuan)》等(deng)民歌(ge)。60年代我國著名女高(gao)音(yin)歌(ge)唱家朱逢博在(zai)獨唱音(yin)樂(le)會上曾多次演(yan)繹《趕牲靈(ling)》,灌(guan)制(zhi)了唱片,成為她眾(zhong)多民歌(ge)演(yan)唱中的保留曲目之一。

歌名詞解

陜北趕牲靈通常(chang)會有(you)四頭騾(luo)(luo)子。走(zou)在最前面(mian)的叫頭騾(luo)(luo)。有(you)的頭騾(luo)(luo)裝扮得比較講(jiang)究,在籠套(tao)頂部兩耳之間用銅絲(si)豎扎三簇紅纓(ying)纓(ying),下端鑲著三面(mian)圓鏡(jing),陽光一(yi)(yi)照(zhao)閃閃發光,如(ru)同三盞明燈。頭騾(luo)(luo)頸(jing)部一(yi)(yi)般會掛一(yi)(yi)串響鈴,前胸(xiong)下垂兩束紅纓(ying)纓(ying),中間也墜一(yi)(yi)串響鈴,走(zou)動(dong)時,頸(jing)部和胸(xiong)前的銅鈴一(yi)(yi)步一(yi)(yi)響,發出清(qing)脆的聲音,形容為“哇(wa)(wa)哇(wa)(wa)聲”。

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