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禿子尿床
0 票數:0 #歌曲#
《禿子尿床》是一首具有悲涼、雄渾、質樸特點的陜西民歌。陜西民歌散發著黃土地泥土的芬芳,流淌著黃河兒女最通俗的詞匯和最亮麗的激情,語言生動,旋律流暢悠揚,節奏自由,表達了黃土高原人民的情感與愿望。這類歌曲數量相對較少,主要有宴唱的“酒曲”,因陜北地區氣候干旱,所以老百姓用歌唱的方式求雨,形成了“祈雨歌”,還有祭祀歌、巫歌叫唱等。
  • 中文名: 禿(tu)子(zi)尿床
  • 類型: 民歌(ge)
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《禿子尿床(chuang)》是世(shi)世(shi)代代勞動人(ren)民(min)在生產實(shi)踐和社會實(shi)踐中,在各(ge)種藝術形式不斷(duan)地相(xiang)互影響、融合創造、發展、流傳下來的一首(shou)陜西(xi)民(min)歌。

內容介紹

陜(shan)西民歌,是世(shi)世(shi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)勞(lao)動人(ren)民在(zai)生產實踐(jian)和(he)社會實踐(jian)中(zhong),在(zai)各種(zhong)藝術形式(shi)不斷(duan)地相互影(ying)響、融合創造、發(fa)展、流(liu)(liu)傳下來的(de)。陜(shan)西民歌散發(fa)著(zhu)黃土地泥(ni)土的(de)芬芳,流(liu)(liu)淌著(zhu)黃河兒女最(zui)(zui)通俗的(de)詞匯(hui)和(he)最(zui)(zui)亮麗(li)的(de)激情。陜(shan)西民歌外在(zai)蒼(cang)勁、悲(bei)涼(liang)、雄渾、質樸(pu)。內在(zai)反映了中(zhong)華傳統文化(hua)精粹。

<繡金匾>以陜西傳統小調<繡荷包>填詞發展(zhan)而成的(de)(de)(de)(de)革命民(min)歌。早在抗日(ri)戰(zhan)爭時期就(jiu)流(liu)(liu)行于陜(shan)北,隨著(zhu)全國(guo)的(de)(de)(de)(de)解放,又(you)很快(kuai)地(di)(di)流(liu)(liu)傳(chuan)到全國(guo)各地(di)(di)。歌曲結構短(duan)小,全曲共上(shang)下兩樂句,下句的(de)(de)(de)(de)曲調骨架(jia)是上(shang)句的(de)(de)(de)(de)下四度變化模進。旋律的(de)(de)(de)(de)進行明快(kuai)流(liu)(liu)暢,起伏自然,層次(ci)分明,結構嚴謹。以親切(qie)細致的(de)(de)(de)(de)音調,深(shen)刻(ke)地(di)(di)抒發了廣(guang)大人民(min)群眾對毛主席、朱總(zong)司令的(de)(de)(de)(de)熱(re)(re)愛和對人民(min)子弟(di)兵(bing)——八路軍的(de)(de)(de)(de)深(shen)厚情意。1976年毛主席、周總(zong)理、朱總(zong)司令逝世后(hou),歌唱家郭蘭英懷著(zhu)深(shen)切(qie)悼念之情再次(ci)演(yan)唱了這首(shou)歌,給了它新(xin)的(de)(de)(de)(de)解釋(shi),特別是將第五(wu)段詞改填為(wei):“三(san)繡(xiu)周總(zong)理,人民(min)的(de)(de)(de)(de)好總(zong)理,鞠躬盡瘁為(wei)革命,我(wo)們熱(re)(re)愛您。”把歌曲引向高潮(chao),深(shen)深(shen)打動了億(yi)萬人民(min)的(de)(de)(de)(de)心。

信天游

信(xin)天(tian)游--又(you)叫“順天(tian)游”、“爬山(shan)調(diao)(diao)”。是(shi)陜(shan)北地(di)區普(pu)遍流行一和種民歌(ge)行式。其基本(ben)格式是(shi)上下(xia)句結(jie)(jie)構的(de)兩句體,一般是(shi)上句起興(xing),下(xia)句點(dian)意,言簡意賅(gai),短(duan)小(xiao)精煉(lian)。歌(ge)詞大(da)多(duo)(duo)是(shi)即興(xing)編唱(chang),采(cai)用比興(xing)手(shou)(shou)法,觸景生情(qing)或借景抒(shu)情(qing)是(shi)其突出的(de)特點(dian)。歌(ge)詞以(yi)七言為(wei)主,多(duo)(duo)用疊字(zi)、重字(zi)、重詞。如“蘭(lan)格英英”、“白格生生”、“紅(hong)格彤彤”、“巧格伶伶的(de)手(shou)(shou)”等等,因此常見一些不規則的(de)八字(zi)、九(jiu)字(zi)及十多(duo)(duo)個(ge)字(zi)的(de)唱(chang)句夾雜其中。信(xin)天(tian)游的(de)曲(qu)調(diao)(diao)基本(ben)上是(shi)單(dan)樂段,但其調(diao)(diao)式色彩與節奏(zou)安排卻十分多(duo)(duo)樣,可(ke)以(yi)表(biao)現(xian)出各種不同情(qing)調(diao)(diao)和意境。大(da)致可(ke)分為(wei)兩種基本(ben)形態,一種節奏(zou)自由(you),音域寬(kuan)廣,旋律(lv)起伏大(da),高亢奔放,用高音腔(qiang)演(yan)唱(chang);一種則節奏(zou)規整(zheng),結(jie)(jie)構嚴謹,旋律(lv)較平(ping)穩,細(xi)致柔和,多(duo)(duo)用平(ping)腔(qiang)演(yan)唱(chang)。

其他信息

風俗歌曲

陜(shan)北(bei)民歌(ge)(ge)(ge)的風(feng)俗(su)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)是反映陜(shan)北(bei)人民在一定歷(li)史階段風(feng)俗(su)習(xi)慣和(he)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)。這類歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)數量相對(dui)較少。主要有宴(yan)唱(chang)的“酒曲(qu)”,因陜(shan)北(bei)地區氣候干(gan)旱,所以老百姓(xing)用歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)的方式(shi)求(qiu)雨,形(xing)成了“祈雨歌(ge)(ge)(ge)”,還有祭祀歌(ge)(ge)(ge)、巫歌(ge)(ge)(ge)叫唱(chang)等。風(feng)俗(su)民歌(ge)(ge)(ge)具有濃郁的地方色彩,語言(yan)生動,旋(xuan)律(lv)流暢悠(you)揚,節(jie)奏自由,表達了黃(huang)土高(gao)原人民的情感與愿望

小調小曲

在(zai)(zai)陜北,不(bu)論表現喜、怒、哀,樂哪種(zhong)情(qing)感,都是有歌有曲(qu)的(de)。夏天,在(zai)(zai)綠格英英的(de)山(shan)上或崇(chong)山(shan)峻嶺(ling)之巔(dian),隨處都可以(yi)聽(ting)到順風飄來的(de)悠揚歌聲;小曲(qu)和(he)小調(diao)成(cheng)了生活在(zai)(zai)這里人民的(de)主要表達思(si)想情(qing)懷的(de)方(fang)式。

小調流行于陜北榆林地區各縣,數量很多,題材相當廣泛,大部分調曲比較固定,多為敘事體,如《攬工調》、《走西口》、<三十里鋪>等(deng)。其歌(ge)詞多(duo)為分節,七言為主,采用平腔(qiang)演唱。另一部分已有(you)絲(si)竹、打擊樂伴奏,向著說唱音樂和戲(xi)曲音樂發展(zhan),如清(qing)澗縣的(de)“道情”、米脂縣的(de)“碗(wan)碗(wan)腔(qiang)”、神、府的(de)“二(er)人(ren)臺(tai)”等(deng)。小調大多(duo)語言質樸生(sheng)動,曲調深沉優(you)美(mei),情緒刻劃細(xi)致準確,篇幅較大。

小曲(qu)主(zhu)要是(shi)流行于榆(yu)林(lin)城內的(de)(de)一(yi)種不(bu)化妝(zhuang)、不(bu)表演(yan)的(de)(de)坐(zuo)唱歌曲(qu)。它(ta)的(de)(de)形成至少(shao)可(ke)以追(zhui)溯到明代。吸收了清、明兩(liang)代南方來榆(yu)官宦帶來的(de)(de)蘇州(zhou)絲竹、湘(xiang)潭小曲(qu)等江南曲(qu)調,又逐漸的(de)(de)滲入陜北當(dang)地山歌民(min)曲(qu),不(bu)斷發展演(yan)變而成。歌曲(qu)題材主(zhu)要采(cai)自市民(min)階層(ceng)生活(huo),以風(feng)花雪(xue)月、男女情愛(ai)、閨中(zhong)(zhong)思春、忠臣良將為內容(rong)。喝詞(ci)結構嚴謹,文(wen)辭華麗,也講究平仄(ze)轍韻(yun),文(wen)人創作氣息(xi)頗(po)濃(nong)。被譽為沙漠綠洲中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)泓清泉。

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