芒果视频下载

基本介紹

《垂死的奴隸》（意大(da)(da)利(li)文(wen)：Schiavo morente、英文(wen)：The Dying Slave）是1513年—1516年間意大(da)(da)利(li)雕(diao)(diao)塑家米(mi)開朗(lang)基羅·博那羅蒂創(chuang)作的大(da)(da)理石雕(diao)(diao)塑，現(xian)收藏于法(fa)國盧浮宮(gong)。

此雕(diao)(diao)(diao)塑為大理石雕(diao)(diao)(diao)像，高2.15米。該(gai)雕(diao)(diao)(diao)像塑造了一(yi)位容貌健(jian)美、比例勻(yun)稱、身(shen)體結(jie)實(shi)、疲乏不堪的青年，體現(xian)了米開(kai)朗基羅(luo)·博那羅(luo)蒂(di)表現(xian)人類對痛苦的反(fan)省、絕望的行動意志和為不能(neng)實(shi)現(xian)的理想所困而(er)受的苦難(nan)。

建筑設計

《垂死的(de)奴隸(li)》塑造了(le)一位容貌健美(mei)、比例勻(yun)稱、身(shen)體結(jie)實、疲乏不(bu)堪的(de)青年，他(ta)左手枕在(zai)腦后，右手輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)放在(zai)胸(xiong)前(qian)，他(ta)胸(xiong)前(qian)的(de)那(nei)條繩(sheng)索象(xiang)征著(zhu)禁錮(gu)的(de)暴力(li)與專政，全身(shen)肌肉(rou)舒(shu)展放松，似有(you)靈(ling)魂(hun)進入天國(guo)、肉(rou)體得到解脫的(de)境界(jie)，力(li)的(de)掙扎使(shi)得腿緊貼著(zhu)腿，兩臂(bei)緊貼著(zhu)身(shen)軀(qu)和頭，四肢與軀(qu)干之間沒有(you)空(kong)隙，雕(diao)像形成(cheng)整塊。

建筑特色

主題

米開(kai)(kai)朗(lang)基羅(luo)·博那羅(luo)蒂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《垂死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸(li)》是(shi)(shi)(shi)關于生與死(si)、肉體(ti)與心靈、物(wu)質(zhi)與精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考，對生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考，他賦予了(le)(le)這(zhe)座雕像一種將強健(jian)化為慵(yong)懶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲憫、感傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)，一種深(shen)沉渾(hun)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冥(ming)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)。這(zhe)種冥(ming)想(xiang)是(shi)(shi)(shi)將生命(ming)中最深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不安(an)、只(zhi)能表現(xian)為對死(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不安(an)攪動起(qi)來了(le)(le)，因此(ci)，形體(ti)因為極度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張力而開(kai)(kai)始扭曲。但是(shi)(shi)(shi)，冥(ming)想(xiang)也尋找到了(le)(le)生命(ming)中最深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧(ning)靜(jing)，同樣只(zhi)能表現(xian)為對死(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慷慨(kai)領會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧(ning)靜(jing)，因此(ci)，扭曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)軀又轉向(xiang)放松與平和(he)。

奴(nu)隸形象扭(niu)轉構成兩個(ge)面，這種(zhong)造型姿態顯得激奮和(he)(he)狂(kuang)暴。力(li)的(de)掙扎使得腿緊貼著腿，兩臂緊貼著身軀(qu)和(he)(he)頭，四(si)肢與(yu)軀(qu)干之間(jian)沒(mei)有(you)空(kong)隙，雕像(xiang)(xiang)形成整塊。奴(nu)隸雕像(xiang)(xiang)中體現(xian)了米開朗(lang)基羅的(de)藝術思想，是表現(xian)人類對痛苦的(de)反省、絕望的(de)行動意志和(he)(he)為不能(neng)實現(xian)的(de)理想所困(kun)而(er)受(shou)的(de)苦難。

形象

《垂死的(de)(de)奴(nu)隸(li)》全身只(zhi)(zhi)以右腳站立，左腳隨(sui)意地(di)(di)墊起后(hou)跟，使左腿相應地(di)(di)自由(you)彎曲(qu)著。因此，上(shang)身的(de)(de)緊張感(gan)，在(zai)下身逐漸消(xiao)逝了。這(zhe)個青年奴(nu)隸(li)曾經(jing)(jing)為生命掙扎過，但現在(zai)他(ta)(ta)已經(jing)(jing)放(fang)棄了。他(ta)(ta)正在(zai)從緊張中(zhong)恢復(fu)過來，他(ta)(ta)的(de)(de)身體(ti)正在(zai)像睡夢中(zhong)的(de)(de)花一(yi)樣舒展(zhan)開來：他(ta)(ta)的(de)(de)雙(shuang)腿光(guang)潔圓(yuan)潤仿佛被最溫柔的(de)(de)風愛(ai)撫著，他(ta)(ta)的(de)(de)面容(rong)是(shi)一(yi)種(zhong)在(zai)沉(chen)睡中(zhong)永不再蘇醒才(cai)會有(you)(you)的(de)(de)那種(zhong)從容(rong)坦然(ran)的(de)(de)面容(rong)。只(zhi)(zhi)有(you)(you)他(ta)(ta)的(de)(de)上(shang)肢才(cai)保留掙扎后(hou)的(de)(de)痛(tong)苦的(de)(de)痕跡，但也(ye)正在(zai)像一(yi)切(qie)生之(zhi)記憶一(yi)樣慢慢地(di)(di)泯滅。這(zhe)個雕像仍然(ran)是(shi)兩個面向，然(ran)而，它們卻沒有(you)(you)走(zou)向相互扭曲(qu)，而是(shi)正在(zai)恢復(fu)著這(zhe)個矯健的(de)(de)身軀原有(you)(you)的(de)(de)和諧優雅(ya)。

《垂(chui)(chui)死的奴隸》雙目緊(jin)閉，并不像垂(chui)(chui)死，好像在微(wei)睡；胸前的繩索象征著暴(bao)力與(yu)專政，但他(ta)沒有表(biao)現出(chu)(chu)極度的痛苦(ku)，也不是為掙扎而顯出(chu)(chu)痙攣，而是一種擺脫(tuo)了苦(ku)難的昏(hun)迷。似乎沉重的勞動已使他(ta)疲憊(bei)不堪：他(ta)左手枕(zhen)在仰起的腦(nao)后(hou)，右肘(zhou)彎曲在胸前。雖在生命的最后(hou)一刻，仍然想再一次醒(xing)來與(yu)暴(bao)力與(yu)死亡搏(bo)斗。

建設沿革

創作背景

1505年，米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗(lang)基(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)·博(bo)那(nei)(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)蒂(di)(di)(di)被教(jiao)(jiao)皇尤里(li)烏(wu)斯(si)二(er)世請到羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬工(gong)作(zuo)。尤里(li)烏(wu)斯(si)二(er)世揚言(yan)要把意大利藝術家集中(zhong)(zhong)到羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬，聲稱保護他(ta)們，但是實(shi)質上(shang)是利用(yong)他(ta)們來(lai)為他(ta)建(jian)造一座(zuo)雄偉的陵(ling)墓(mu)。可是教(jiao)(jiao)皇使(shi)米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗(lang)基(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)·博(bo)那(nei)(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)蒂(di)(di)(di)忍無可忍，只好(hao)逃回佛羅(luo)(luo)(luo)(luo)倫薩(sa)(sa)。教(jiao)(jiao)皇動(dong)用(yong)軍事手段迫(po)使(shi)佛羅(luo)(luo)(luo)(luo)倫薩(sa)(sa)政府強迫(po)米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗(lang)基(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)·博(bo)那(nei)(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)蒂(di)(di)(di)繼續設計陵(ling)墓(mu)。這(zhe)時(shi)期的米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗(lang)基(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)·博(bo)那(nei)(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)蒂(di)(di)(di)不僅創作(zuo)了(le)大量他(ta)所不愿(yuan)意創作(zuo)的壁畫，還完成了(le)全部雕(diao)像(xiang)。米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗(lang)基(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)·博(bo)那(nei)(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)蒂(di)(di)(di)把多年的抑郁、憤懣(men)和屈辱，全部寄托(tuo)在這(zhe)座(zuo)陵(ling)墓(mu)的各個雕(diao)像(xiang)上(shang)面。其中(zhong)(zhong)最有代表性的陵(ling)前雕(diao)塑，即是《被縛(fu)的奴隸》和《垂死的奴隸》這(zhe)兩尊作(zuo)于1516年的奴隸像(xiang)。

歷史傳承

米開朗(lang)基羅·博(bo)那羅蒂把(ba)《垂(chui)死的奴(nu)隸》贈送給了羅伯特(te)·斯特(te)羅契，后(hou)者又于1548年把(ba)它(ta)們送給了法(fa)國國王法(fa)蘭西斯卡一世。《垂(chui)死的奴(nu)隸》最后(hou)成為巴(ba)黎盧浮宮博(bo)物館的藏品

活動及其他

名家點評

1976年，藝術史學家理查德·弗萊：它“暗示了生命屈服于死亡物質無情力(li)量的那(nei)一刻”。

作者簡介

米開朗(lang)基羅·博那羅蒂（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，1475～1564），意大利文藝復(fu)興(xing)(xing)時期的(de)繪畫家、雕(diao)塑(su)家、建筑(zhu)師和(he)詩人，文藝復(fu)興(xing)(xing)時期雕(diao)塑(su)藝術最高(gao)峰(feng)的(de)代表(biao)(biao)。與拉斐(fei)爾(er)和(he)達(da)芬奇(qi)并稱(cheng)為文藝復(fu)興(xing)(xing)后三杰，又(you)譯(yi)“米開朗(lang)琪羅”、“米高(gao)安哲羅”。他(ta)一生追求藝術的(de)完(wan)美，堅持(chi)自己的(de)藝術思路。他(ta)于(yu)1564年(nian)在羅馬去世，他(ta)的(de)風格(ge)影響(xiang)了幾(ji)乎三個(ge)世紀的(de)藝術家。小行(xing)星3001以(yi)他(ta)的(de)名(ming)字(zi)命名(ming)來表(biao)(biao)達(da)后人作為對他(ta)的(de)尊敬。