《垂死的(de)奴隸》(意(yi)大(da)(da)利(li)文(wen):Schiavo morente、英文(wen):The Dying Slave)是1513年(nian)—1516年(nian)間(jian)意(yi)大(da)(da)利(li)雕(diao)塑家米開朗(lang)基(ji)羅·博那羅蒂創作的(de)大(da)(da)理(li)石(shi)雕(diao)塑,現收藏于法國盧浮(fu)宮(gong)。
此(ci)雕(diao)塑為大(da)理(li)石雕(diao)像(xiang),高(gao)2.15米。該雕(diao)像(xiang)塑造了(le)一位容貌健(jian)美(mei)、比例勻稱、身體(ti)結實(shi)(shi)、疲乏(fa)不堪的(de)青年(nian),體(ti)現了(le)米開(kai)朗基羅·博那(nei)羅蒂表現人類對痛(tong)苦的(de)反省、絕(jue)望的(de)行動意志和為不能(neng)實(shi)(shi)現的(de)理(li)想所困(kun)而受的(de)苦難。
《垂死的奴(nu)隸》塑造了一位容貌健(jian)美、比例(li)勻稱(cheng)、身(shen)體結(jie)實、疲乏不堪的青年,他左手枕在腦(nao)后,右手輕輕放在胸前(qian),他胸前(qian)的那條繩索象(xiang)征(zheng)著(zhu)禁錮的暴力(li)(li)與專政,全(quan)身(shen)肌肉(rou)舒展(zhan)放松,似有靈(ling)魂(hun)進入天國、肉(rou)體得到解脫(tuo)的境界(jie),力(li)(li)的掙(zheng)扎使得腿緊貼著(zhu)腿,兩臂(bei)緊貼著(zhu)身(shen)軀(qu)和頭,四(si)肢與軀(qu)干之間沒有空(kong)隙(xi),雕像(xiang)形成(cheng)整塊。
米開朗基羅·博(bo)那羅蒂的(de)(de)(de)《垂死(si)(si)的(de)(de)(de)奴隸》是關于(yu)生(sheng)與(yu)死(si)(si)、肉(rou)體(ti)與(yu)心(xin)靈、物質與(yu)精神的(de)(de)(de)矛盾的(de)(de)(de)思(si)考,對生(sheng)命的(de)(de)(de)根本矛盾的(de)(de)(de)思(si)考,他賦予了(le)這座雕像(xiang)一種將(jiang)強(qiang)健化為慵懶(lan)的(de)(de)(de)優雅的(de)(de)(de)悲憫、感傷的(de)(de)(de)品質,一種深(shen)(shen)沉渾厚的(de)(de)(de)冥想的(de)(de)(de)品質。這種冥想是將(jiang)生(sheng)命中(zhong)最深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)不安(an)(an)、只能(neng)表現(xian)為對死(si)(si)亡的(de)(de)(de)恐懼的(de)(de)(de)不安(an)(an)攪動起(qi)來了(le),因此(ci)(ci),形(xing)體(ti)因為極(ji)度的(de)(de)(de)張力而(er)開始扭(niu)曲。但是,冥想也尋找到了(le)生(sheng)命中(zhong)最深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)寧(ning)靜(jing),同(tong)樣(yang)只能(neng)表現(xian)為對死(si)(si)亡的(de)(de)(de)慷慨領(ling)會的(de)(de)(de)寧(ning)靜(jing),因此(ci)(ci),扭(niu)曲的(de)(de)(de)身軀又(you)轉(zhuan)向放松與(yu)平和。
奴隸(li)形(xing)象扭轉構成兩(liang)個面,這種造型姿態(tai)顯得(de)激奮和(he)狂暴。力的(de)(de)掙扎使(shi)得(de)腿緊(jin)貼著腿,兩(liang)臂(bei)緊(jin)貼著身(shen)軀和(he)頭,四(si)肢與(yu)軀干之(zhi)間沒有(you)空隙,雕(diao)(diao)像形(xing)成整塊。奴隸(li)雕(diao)(diao)像中(zhong)體(ti)現了米開朗(lang)基羅的(de)(de)藝術思想,是表(biao)現人類(lei)對痛苦(ku)的(de)(de)反省、絕(jue)望(wang)的(de)(de)行動(dong)意志和(he)為不(bu)能實現的(de)(de)理想所(suo)困而受的(de)(de)苦(ku)難。
《垂死的(de)(de)(de)奴隸》全身(shen)只以右腳站立,左腳隨(sui)意地墊起(qi)后跟(gen),使左腿相應(ying)地自由彎(wan)曲著。因此(ci),上身(shen)的(de)(de)(de)緊張感,在(zai)(zai)(zai)下身(shen)逐漸消逝了。這個青年奴隸曾經為生(sheng)命掙扎過,但現(xian)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)已經放(fang)棄了。他(ta)(ta)(ta)正在(zai)(zai)(zai)從緊張中恢復過來,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)身(shen)體正在(zai)(zai)(zai)像睡夢中的(de)(de)(de)花一(yi)樣舒(shu)展(zhan)開來:他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)雙腿光潔圓潤(run)仿(fang)佛(fo)被最(zui)溫(wen)柔的(de)(de)(de)風愛撫著,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)面(mian)容(rong)是一(yi)種(zhong)在(zai)(zai)(zai)沉睡中永不再蘇(su)醒才(cai)會(hui)有(you)的(de)(de)(de)那種(zhong)從容(rong)坦然的(de)(de)(de)面(mian)容(rong)。只有(you)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)上肢才(cai)保留掙扎后的(de)(de)(de)痛苦(ku)的(de)(de)(de)痕跡,但也(ye)正在(zai)(zai)(zai)像一(yi)切生(sheng)之(zhi)記憶一(yi)樣慢(man)(man)慢(man)(man)地泯(min)滅。這個雕像仍(reng)然是兩個面(mian)向,然而(er),它們卻沒有(you)走向相互扭曲,而(er)是正在(zai)(zai)(zai)恢復著這個矯健的(de)(de)(de)身(shen)軀原(yuan)有(you)的(de)(de)(de)和諧優雅(ya)。
《垂死的(de)奴隸》雙目(mu)緊閉,并(bing)不(bu)像垂死,好像在(zai)微睡;胸前的(de)繩索象征著暴力(li)與(yu)專政,但他沒(mei)有表現(xian)出(chu)極(ji)度的(de)痛苦,也不(bu)是為掙扎而顯出(chu)痙攣,而是一種(zhong)擺脫(tuo)了(le)苦難的(de)昏迷。似(si)乎沉重(zhong)的(de)勞動(dong)已使他疲憊不(bu)堪:他左手枕在(zai)仰起(qi)的(de)腦后,右肘(zhou)彎曲(qu)在(zai)胸前。雖在(zai)生(sheng)命的(de)最后一刻,仍然想再一次醒來與(yu)暴力(li)與(yu)死亡搏斗(dou)。
1505年,米(mi)開朗基(ji)(ji)羅(luo)(luo)·博(bo)那(nei)羅(luo)(luo)蒂被(bei)教(jiao)皇尤(you)(you)里(li)烏斯二世(shi)請到(dao)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)工作。尤(you)(you)里(li)烏斯二世(shi)揚(yang)言要(yao)把意大利藝(yi)術(shu)家(jia)集中到(dao)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma),聲稱保護(hu)他們,但是(shi)實(shi)質上是(shi)利用(yong)(yong)他們來為他建(jian)造(zao)一座雄偉的(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)。可是(shi)教(jiao)皇使米(mi)開朗基(ji)(ji)羅(luo)(luo)·博(bo)那(nei)羅(luo)(luo)蒂忍(ren)無可忍(ren),只好逃回佛羅(luo)(luo)倫薩。教(jiao)皇動用(yong)(yong)軍事(shi)手段迫(po)使佛羅(luo)(luo)倫薩政府強(qiang)迫(po)米(mi)開朗基(ji)(ji)羅(luo)(luo)·博(bo)那(nei)羅(luo)(luo)蒂繼續設(she)計陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)。這(zhe)時(shi)期的(de)(de)米(mi)開朗基(ji)(ji)羅(luo)(luo)·博(bo)那(nei)羅(luo)(luo)蒂不僅(jin)創作了大量他所不愿(yuan)意創作的(de)(de)壁畫,還完(wan)成了全部雕像(xiang)。米(mi)開朗基(ji)(ji)羅(luo)(luo)·博(bo)那(nei)羅(luo)(luo)蒂把多年的(de)(de)抑郁(yu)、憤懣和(he)屈辱,全部寄(ji)托在(zai)這(zhe)座陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)的(de)(de)各個雕像(xiang)上面。其中最有代表性的(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)前雕塑,即是(shi)《被(bei)縛的(de)(de)奴(nu)隸》和(he)《垂死(si)的(de)(de)奴(nu)隸》這(zhe)兩(liang)尊作于(yu)1516年的(de)(de)奴(nu)隸像(xiang)。
米開朗基(ji)羅(luo)·博那(nei)羅(luo)蒂把(ba)《垂死(si)的奴(nu)隸》贈送給了羅(luo)伯特·斯特羅(luo)契(qi),后者(zhe)又于1548年把(ba)它們送給了法國國王法蘭(lan)西(xi)斯卡一世。《垂死(si)的奴(nu)隸》最后成為巴黎盧浮宮博物館的藏品
1976年,藝術史學(xue)家(jia)理查(cha)德·弗萊:它“暗示了生(sheng)命(ming)屈服于死亡物質無情力量的那一刻”。
米開(kai)朗基羅(luo)·博那羅(luo)蒂(Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni,1475~1564),意大利文藝復興(xing)時期的(de)(de)繪畫家(jia)(jia)、雕(diao)(diao)塑(su)家(jia)(jia)、建筑師(shi)和(he)(he)詩人,文藝復興(xing)時期雕(diao)(diao)塑(su)藝術(shu)最高峰的(de)(de)代表。與拉斐爾(er)和(he)(he)達芬奇(qi)并稱為文藝復興(xing)后(hou)三杰,又譯(yi)“米開(kai)朗琪羅(luo)”、“米高安哲(zhe)羅(luo)”。他(ta)一生追求藝術(shu)的(de)(de)完美(mei),堅持自己的(de)(de)藝術(shu)思路。他(ta)于1564年在羅(luo)馬去世,他(ta)的(de)(de)風格(ge)影響(xiang)了幾(ji)乎三個世紀的(de)(de)藝術(shu)家(jia)(jia)。小行星3001以他(ta)的(de)(de)名字(zi)命名來表達后(hou)人作為對他(ta)的(de)(de)尊敬。