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基本介紹

《被(bei)縛(fu)的奴隸》是(shi)米開朗基羅·博那羅蒂(di)于(yu)1516年(nian)創作的大(da)理石雕塑，現(xian)收藏(zang)于(yu)法國巴(ba)黎盧浮宮。

這件大(da)理石(shi)作品塑造了一個被綁(bang)在(zai)(zai)石(shi)柱上的(de)(de)健壯的(de)(de)奴隸。作者在(zai)(zai)身(shen)體(ti)(ti)以外(wai)的(de)(de)部(bu)分并未精(jing)雕(diao)細琢，保(bao)留(liu)的(de)(de)粗糙刀痕，像是奴隸的(de)(de)苦難留(liu)下的(de)(de)印(yin)記(ji)。作品充分利用了大(da)理石(shi)豐富的(de)(de)表現(xian)力，身(shen)體(ti)(ti)強(qiang)烈的(de)(de)動感造型刻畫(hua)出不(bu)屈的(de)(de)反抗精(jing)神。

建筑設計

雕塑中的(de)人物如公牛一樣健壯的(de)身體呈螺旋(xuan)形強(qiang)烈地扭曲著，似(si)乎(hu)正在力(li)圖掙(zheng)脫身上(shang)的(de)繩索，雖然(ran)雙(shuang)臂被反(fan)綁(bang)著，但全身的(de)肌肉(rou)都緊(jin)(jin)繃著，讓(rang)人感到(dao)那里蘊(yun)含著無比(bi)強(qiang)大(da)的(de)反(fan)抗力(li)量，相比(bi)之下，身上(shang)的(de)繩索則(ze)顯得(de)那么脆弱無力(li)，似(si)乎(hu)僅僅成了裝飾品。他的(de)頭(tou)高昂著，緊(jin)(jin)閉著嘴唇，眼(yan)睛圓睜著，眼(yan)神中流露出(chu)反(fan)抗的(de)憤(fen)怒和堅(jian)強(qiang)不屈(qu)的(de)意(yi)志。

建筑特色

主題

《被縛的(de)(de)奴(nu)隸》表現的(de)(de)是(shi)一個健(jian)壯(zhuang)的(de)(de)青(qing)年雙手(shou)被反(fan)綁(bang)，但(dan)卻毫不(bu)(bu)屈(qu)服(fu)，他(ta)奮力扭動(dong)身軀，想要掙脫束縛，對抗(kang)這(zhe)不(bu)(bu)公的(de)(de)命運。奴(nu)隸的(de)(de)頭(tou)和身體(ti)(ti)扭轉(zhuan)成極大的(de)(de)角(jiao)度，顯示(shi)出被壓抑(yi)的(de)(de)激情；臂膀上隆起的(de)(de)塊塊肌肉，體(ti)(ti)現著蓬勃的(de)(de)力量。這(zhe)里所(suo)表現的(de)(de)與其(qi)說(shuo)是(shi)個青(qing)年奴(nu)隸，不(bu)(bu)如說(shuo)是(shi)全人類反(fan)抗(kang)暴政、為(wei)自由而戰的(de)(de)崇高美德，更(geng)是(shi)雕塑(su)家心中如火(huo)般激情的(de)(de)真實寫(xie)照。

藝術表現

從藝術表現角度(du)看，作(zuo)者賦予(yu)了雕像以巨大的內在(zai)(zai)張(zhang)力，這(zhe)主要(yao)體現在(zai)(zai)人體的運動感(gan)(gan)和平(ping)衡(heng)感(gan)(gan)的統一之中。可以看到，在(zai)(zai)扭轉(zhuan)的身(shen)軀和緊張(zhang)的肌肉中，凝聚著巨大的力量，但整個動勢從外表看比較平(ping)衡(heng)穩(wen)定。這(zhe)種寓(yu)動于靜、寓(yu)激情(qing)于理性美的表現手(shou)法，正是古典藝術表現手(shou)法的基本(ben)精(jing)神。

人物形象

這是一個沒有加工細琢的(de)青年形(xing)象。尤其面部(bu)粗(cu)鑿的(de)刀(dao)痕，仿佛奴隸(li)的(de)苦難生活的(de)自(zi)然印記，正突(tu)出了奴隸(li)粗(cu)獷(guang)、勇猛的(de)性格，反綁的(de)兩(liang)臂，強烈扭曲的(de)身軀(qu)，高昂的(de)頭部(bu)，睜大的(de)眼睛，緊抿的(de)嘴唇(chun)，無一顯示(shi)出不(bu)屈、掙扎和反抗。

建設沿革

創作背景

1505年(nian)，米(mi)開(kai)朗(lang)基(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)被教(jiao)(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)請到羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)馬(ma)工作。尤里烏斯二世揚言要(yao)把(ba)意(yi)大利(li)著名(ming)(ming)藝術家都(dou)集中(zhong)到羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)馬(ma)來(lai)，美其(qi)名(ming)(ming)曰(yue)“保護”他們，實(shi)質上(shang)是想利(li)用(yong)他們來(lai)為他實(shi)現宏大的(de)(de)(de)(de)墓(mu)葬計(ji)劃(hua)，讓米(mi)開(kai)朗(lang)基(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)來(lai)設計(ji)“世界最大的(de)(de)(de)(de)”陵(ling)(ling)墓(mu)，供教(jiao)(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)死(si)后享用(yong)。可(ke)是這個(ge)喜怒(nu)無常的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)在設計(ji)陵(ling)(ling)墓(mu)期間，一再更改，否定原先的(de)(de)(de)(de)計(ji)劃(hua)。米(mi)開(kai)朗(lang)基(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)忍(ren)(ren)無可(ke)忍(ren)(ren)，只好毅然離開(kai)，逃回(hui)佛羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)倫(lun)薩。教(jiao)(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)動用(yong)軍事武裝直(zhi)搗(dao)中(zhong)部(bu)意(yi)大利(li)，使佛羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)倫(lun)薩政府不(bu)得不(bu)強迫米(mi)開(kai)朗(lang)基(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)回(hui)到教(jiao)(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)身(shen)邊(bian)。忍(ren)(ren)辱負重(zhong)的(de)(de)(de)(de)米(mi)開(kai)朗(lang)基(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)從1508年(nian)起(qi)，第二次為教(jiao)(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)設計(ji)陵(ling)(ling)墓(mu)計(ji)劃(hua)，不(bu)僅作了大量他所不(bu)愿意(yi)作的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫，還完成了全部(bu)雕(diao)(diao)像的(de)(de)(de)(de)任(ren)務。陵(ling)(ling)墓(mu)工程巨大，雕(diao)(diao)像頗多(duo)。藝術家把(ba)多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)抑郁、憤懣(men)和(he)屈(qu)辱，全部(bu)寄托在這座陵(ling)(ling)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)各個(ge)雕(diao)(diao)像上(shang)面(mian)。其(qi)中(zhong)最有代表性的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)前雕(diao)(diao)塑(su)，即是《被縛(fu)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)》和(he)《垂死(si)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)》這兩尊(zun)作于1516年(nian)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)像。

歷史傳承

米開朗基羅(luo)把(ba)《被縛(fu)的(de)奴(nu)隸(li)》和(he)《垂死(si)的(de)奴(nu)隸(li)》贈(zeng)送給了(le)羅(luo)伯特·斯特羅(luo)契，后(hou)者(zhe)又于1548年把(ba)它們送給了(le)法(fa)國國王法(fa)蘭(lan)西斯卡(ka)一世，后(hou)成為巴黎盧(lu)浮宮(gong)博物館的(de)藏品。

活動及其他

后世影響

美國超級寫實主義雕塑家約翰·德·安德列(lie)亞(ya)，在他的(de)題(ti)為《釋放》的(de)作(zuo)品中，女(nv)性的(de)姿勢(shi)就來自于《被縛的(de)奴隸》

作者簡介

米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗基(ji)羅(luo)·博那羅(luo)蒂（Michelangelo，1475年(nian)3月(yue)6日－1564年(nian)2月(yue)18日），意大利(li)(li)雕塑家(jia)、繪畫(hua)(hua)家(jia)、詩人兼建(jian)筑師。米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗基(ji)羅(luo)是文(wen)藝(yi)(yi)復興時期的(de)雕塑家(jia)、建(jian)筑師、畫(hua)(hua)家(jia)和(he)詩人，與列(lie)奧納多·達芬奇和(he)拉斐(fei)爾并稱(cheng)“文(wen)藝(yi)(yi)復興藝(yi)(yi)術(shu)(shu)三杰”，以人物(wu)“健美”著稱(cheng)，即使女性的(de)身(shen)體也(ye)描畫(hua)(hua)的(de)肌肉健壯(zhuang)。他(ta)(ta)(ta)的(de)雕刻作(zuo)品“大衛像(xiang)”舉世(shi)聞名，美第奇墓前的(de)“晝”、“夜”、“晨”、“暮”四(si)座雕像(xiang)構思新奇，此外雕塑作(zuo)品還(huan)有“摩西像(xiang)”、“大奴隸”等。他(ta)(ta)(ta)的(de)繪畫(hua)(hua)作(zuo)品是梵蒂岡西斯廷禮(li)拜(bai)堂的(de)《創(chuang)世(shi)紀》天頂畫(hua)(hua)和(he)壁(bi)畫(hua)(hua)《最后的(de)審(shen)判》。他(ta)(ta)(ta)還(huan)設(she)計(ji)和(he)初步建(jian)造了羅(luo)馬圣伯多祿大殿，設(she)計(ji)建(jian)造了教(jiao)皇尤利(li)(li)烏(wu)斯二世(shi)的(de)陵墓。米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗基(ji)羅(luo)脾氣暴躁、不(bu)合(he)群，和(he)達芬奇與拉斐(fei)爾都合(he)不(bu)來，經常和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)恩主頂撞，但他(ta)(ta)(ta)一生追求(qiu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)完美，堅(jian)持自己的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)思路。米(mi)(mi)開(kai)(kai)朗基(ji)羅(luo)1475年(nian)生于佛羅(luo)倫薩(sa)共(gong)和(he)國(guo)卡普雷塞，1564年(nian)在羅(luo)馬去(qu)世(shi)，時年(nian)88歲(sui)。他(ta)(ta)(ta)的(de)風格影響(xiang)了幾乎三個世(shi)紀的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)。