著名(ming)(ming)雕像(xiang)《圣(sheng)特(te)雷薩(sa)的沉迷》又名(ming)(ming)《神(shen)志(zhi)昏迷的圣(sheng)德列薩(sa)》,是17世紀文(wen)藝復興時期意大利著名(ming)(ming)雕塑家(jia)、建(jian)筑家(jia)貝(bei)爾尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)于(yu)(yu)1645年創作(zuo)的著名(ming)(ming)雕像(xiang),也是他最(zui)具(ju)爭議的作(zuo)品之一。描繪(hui)了圣(sheng)特(te)雷薩(sa)通靈時奇異(yi)而神(shen)秘(mi)的瞬間(jian),現(xian)坐落于(yu)(yu)羅馬(ma)(ma)圣(sheng)馬(ma)(ma)利亞·德拉·維(wei)多利亞教堂的一間(jian)科(ke)納羅小禮拜堂。
這件(jian)作(zuo)品描述的(de)(de)是圣(sheng)特雷(lei)薩在(zai)幻覺中見到上帝的(de)(de)情景,表現了(le)她對上帝之(zhi)愛(ai)的(de)(de)渴望。她躺在(zai)浮云上,寬(kuan)大的(de)(de)衣袖(xiu)向下低垂,兩眼(yan)輕合,嘴唇微張,臉色蒼白(bai),在(zai)昏迷(mi)中祈求著(zhu)神的(de)(de)愛(ai)。在(zai)她面(mian)前,小(xiao)天使面(mian)帶頑(wan)皮(pi),將(jiang)一支(zhi)金(jin)箭(jian)射向她的(de)(de)胸膛(tang)。就如特雷(lei)薩在(zai)她的(de)(de)自訴(su)中寫道:這支(zhi)箭(jian)已刺穿了(le)我(wo)的(de)(de)心,當他把(ba)(ba)箭(jian)抽出時,我(wo)感到無限的(de)(de)痛苦和甜(tian)蜜,我(wo)想把(ba)(ba)這種痛苦永(yong)遠地繼(ji)續下去……
貝爾尼(ni)尼(ni)用(yong)堅硬的(de)大理石刻畫(hua)出了(le)特雷(lei)薩(sa)的(de)病(bing)態,表(biao)現了(le)一個正(zheng)在渴求愛欲的(de)女(nv)人最柔(rou)軟的(de)內心。小天使代(dai)表(biao)幸福(fu),與(yu)(yu)特雷(lei)薩(sa)的(de)臥姿構成了(le)和(he)諧的(de)節(jie)奏,意味(wei)著痛苦(ku)與(yu)(yu)幸福(fu)的(de)撞擊。特雷(lei)薩(sa)躺在那(nei)(nei)里,腳(jiao)趾微微翹起.沉(chen)浸在無比(bi)興奮的(de)高潮中。極度的(de)渴望與(yu)(yu)沉(chen)醉,極致的(de)痛苦(ku)和(he)歡愉(yu),不僅呈現在特蕾薩(sa)的(de)臉上,也浮現于那(nei)(nei)身長袍(pao)。那(nei)(nei)些動感(gan)十足的(de)褶皺,似(si)乎也在說著:“我(wo)要波濤翻滾(gun)”。
整(zheng)個(ge)雕(diao)塑(su)被放在祭(ji)壇(tan)上(shang)(shang),祭(ji)壇(tan)上(shang)(shang)方安放了一(yi)些鍍金(jin)的(de)(de)(de)金(jin)屬條(tiao)(tiao),光(guang)線從祭(ji)壇(tan)頂上(shang)(shang)照(zhao)下,被金(jin)屬條(tiao)(tiao)反射,其金(jin)色的(de)(de)(de)散光(guang)打在白色的(de)(de)(de)大(da)理(li)石上(shang)(shang),襯托(tuo)出人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)形體(ti)(ti)(ti),減弱了體(ti)(ti)(ti)積(ji)感和(he)(he)大(da)理(li)石的(de)(de)(de)重量感。同時(shi),多樣的(de)(de)(de)光(guang)和(he)(he)影增(zeng)強了人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)線條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)韻律和(he)(he)美感,從而產(chan)生出十分強烈的(de)(de)(de)舞(wu)臺戲劇效果(guo),使人(ren)(ren)如同進入了一(yi)個(ge)夢幻的(de)(de)(de)世界。這人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)動作的(de)(de)(de)復雜曲線和(he)(he)強烈的(de)(de)(de)明暗對(dui)比關系,體(ti)(ti)(ti)現(xian)出巴(ba)洛克(ke)雕(diao)刻藝術的(de)(de)(de)特點。
雕(diao)塑(su)刻畫出(chu)了筆記里所寫的(de)那種(zhong)少女(nv)復雜的(de)內心感情,把(ba)神(shen)(shen)秘的(de)病態變(bian)為(wei)一個(ge)在朦朧(long)意識(shi)下(xia)(xia)女(nv)性對愛與欲的(de)癡迷(mi)(mi)狀態。她的(de)昏迷(mi)(mi)與神(shen)(shen)智失控,是少女(nv)思春的(de)典型(xing)體(ti)現。貝爾尼尼在神(shen)(shen)秘的(de)宗(zong)教(jiao)外衣偽裝下(xia)(xia),用(yong)堅(jian)硬(ying)的(de)石塊表達出(chu)女(nv)人心靈(ling)的(de)底蘊(yun)。但由于作品內部(bu)選材和雕(diao)塑(su)風格非常大(da)膽,為(wei)羅馬教(jiao)廷的(de)主流所不容,于是被放置(zhi)在不起(qi)眼(yan)的(de)這座教(jiao)堂中。
這(zhe)件(jian)巴(ba)(ba)洛克(ke)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中體現(xian)了(le)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復興時期(qi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)對于(yu)的(de)(de)(de)人文(wen)主(zhu)義精神的(de)(de)(de)追求,反對教(jiao)會禁欲主(zhu)義,肯定人的(de)(de)(de)欲望、感情,突出了(le)對美好生活的(de)(de)(de)向往(wang)。從雕塑(su)技巧上來(lai)看(kan),圣(sheng)女多而(er)亂的(de)(de)(de)衣褶,云朵(duo)的(de)(de)(de)飄浮效果以(yi)及人物復雜的(de)(de)(de)曲線(xian),是一件(jian)獨特(te)的(de)(de)(de)具有豐富審美價(jia)值的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),充分顯(xian)示(shi)了(le)貝爾尼尼的(de)(de)(de)雕塑(su)天(tian)賦。《圣(sheng)特(te)雷薩的(de)(de)(de)沉迷》既是貝爾尼尼藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)一個里程(cheng)碑(bei),也是巴(ba)(ba)洛克(ke)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)一個里程(cheng)碑(bei),他(ta)以(yi)獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)構思標志意大利巴(ba)(ba)洛克(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)極盛階段。對比以(yi)前各世紀的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),這(zhe)一雕塑(su)表現(xian)出了(le)一種(zhong)(zhong)強烈的(de)(de)(de)面部表情,一直還沒有人在藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)中作(zuo)這(zhe)種(zhong)(zhong)嘗試。可以(yi)說添加了(le)人文(wen)主(zhu)義的(de)(de)(de)內涵后,這(zhe)件(jian)作(zuo)品(pin)達到了(le)貝尼尼雕塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)頂(ding)峰。
喬凡尼·洛(luo)倫佐·貝(bei)爾尼尼(Giovanni Lorenzo Bernini,1598-1680),是十七世(shi)紀意大(da)利(li)著名的(de)雕刻家(jia)和(he)(he)建(jian)筑家(jia),也(ye)是意大(da)利(li)巴洛(luo)克美(mei)術的(de)首席(xi)。作為(wei)羅(luo)馬(ma)教會特(te)別聘用(yong)的(de)藝術家(jia),他(ta)(ta)(ta)與教會關系緊密,受教會寵愛(ai)和(he)(he)保護(hu)。貝(bei)爾尼尼善(shan)于表現(xian)戲劇性的(de)情(qing)節,他(ta)(ta)(ta)塑造的(de)人物總是處于激烈的(de)運動中(zhong)(zhong)。大(da)理石在他(ta)(ta)(ta)手中(zhong)(zhong)好像已失去了重量,人物的(de)衣服總是隨風輕輕飄起(qi),給人以一種輕快、活潑(po)和(he)(he)不安的(de)感覺。
特(te)雷(lei)薩(sa)是(shi)16世(shi)紀(ji)時(shi)(shi)(shi)西(xi)班牙(ya)的(de)一個修(xiu)女。少年時(shi)(shi)(shi)因(yin)患了癲癇(xian),就(jiu)潛心修(xiu)煉,事奉上(shang)帝。每(mei)當(dang)病(bing)發時(shi)(shi)(shi),人就(jiu)失(shi)神落魄(po),腦際幻(huan)覺叢生,此時(shi)(shi)(shi)據(ju)她自(zi)訴(su),她能看到(dao)種種奇跡。后(hou)來(lai)她過著隱居生活(huo),空(kong)時(shi)(shi)(shi)便把(ba)自(zi)己每(mei)次昏迷中(zhong)的(de)幻(huan)覺記述(shu)下來(lai)。十七世(shi)紀(ji)中(zhong)期天(tian)主教(jiao)徒們,幾(ji)乎無人不(bu)曉(xiao)圣(sheng)女特(te)蕾(lei)莎的(de)幻(huan)像(xiang)描述(shu),那(nei)時(shi)(shi)(shi)圣(sheng)特(te)蕾(lei)莎的(de)自(zi)傳(chuan)是(shi)部勾魂銷魄(po)的(de)暢(chang)銷書,這份自(zi)述(shu)流傳(chuan)到(dao)17世(shi)紀(ji)后(hou),被教(jiao)會(hui)用來(lai)宣揚(yang)宗教(jiao)思想,并把(ba)特(te)雷(lei)薩(sa)封為圣(sheng)女,這件事在民間有著很大的(de)影響。
《圣特(te)雷薩(sa)的(de)沉迷》是(shi)美國(guo)最著名(ming)暢銷(xiao)書作家丹·布朗的(de)著名(ming)小說《天使與魔(mo)鬼(gui)》中(zhong)(zhong)的(de)重要場(chang)景。主(zhu)(zhu)角哈佛大(da)學(xue)符號(hao)學(xue)教(jiao)(jiao)授羅伯特(te)·蘭(lan)登,受教(jiao)(jiao)皇內侍之托與瑞士(shi)侍衛團合作,與黑煞星斗展開智斗勇營救(jiu)紅衣主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)。他得(de)知光(guang)明之路的(de)第三個提示,即四(si)元(yuan)素中(zhong)(zhong)的(de)“火”就是(shi)《圣特(te)雷薩(sa)的(de)沉迷》。但此次交鋒(feng)中(zhong)(zhong),黑煞星火燒教(jiao)(jiao)堂,并(bing)殺死瑞士(shi)侍衛團司令奧利維蒂,抓走女主(zhu)(zhu)角維多利亞·維特(te)勒。蘭(lan)登死里逃(tao)生,從雕(diao)塑(su)中(zhong)(zhong)得(de)到提示,前往下一處“水(shui)”的(de)地點(dian)(四(si)河噴泉),接下來又會(hui)在主(zhu)(zhu)角與光(guang)照派中(zhong)(zhong)發(fa)生怎樣較量(liang).....