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基本介紹

著(zhu)名雕(diao)像(xiang)《圣特雷(lei)薩的(de)沉迷(mi)》又名《神(shen)志昏迷(mi)的(de)圣德(de)列薩》，是17世紀(ji)文藝復興時期(qi)意(yi)大利著(zhu)名雕(diao)塑家(jia)、建筑家(jia)貝(bei)爾尼(ni)尼(ni)于1645年創作的(de)著(zhu)名雕(diao)像(xiang)，也是他最具爭議的(de)作品之一(yi)。描繪了(le)圣特雷(lei)薩通靈時奇異而(er)神(shen)秘的(de)瞬間，現坐落于羅(luo)馬圣馬利亞·德(de)拉·維多(duo)利亞教(jiao)堂的(de)一(yi)間科納羅(luo)小(xiao)禮拜堂。

建筑設計

這(zhe)件作(zuo)品(pin)描述的(de)(de)是圣特雷(lei)薩在(zai)(zai)幻覺中(zhong)見到上(shang)帝的(de)(de)情景，表現了她(ta)對(dui)上(shang)帝之愛的(de)(de)渴望。她(ta)躺在(zai)(zai)浮云上(shang)，寬(kuan)大的(de)(de)衣袖向(xiang)下低垂，兩眼輕(qing)合，嘴唇微張，臉色蒼白，在(zai)(zai)昏迷中(zhong)祈求著(zhu)神的(de)(de)愛。在(zai)(zai)她(ta)面(mian)前，小天使面(mian)帶頑皮，將一(yi)支(zhi)金箭(jian)射(she)向(xiang)她(ta)的(de)(de)胸膛。就如特雷(lei)薩在(zai)(zai)她(ta)的(de)(de)自訴中(zhong)寫道：這(zhe)支(zhi)箭(jian)已刺(ci)穿了我的(de)(de)心，當他把箭(jian)抽出時(shi)，我感(gan)到無限的(de)(de)痛(tong)苦和甜(tian)蜜，我想把這(zhe)種痛(tong)苦永遠(yuan)地繼續下去……

貝爾(er)尼尼用堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)大理石刻(ke)畫出了特(te)雷薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)病態(tai)，表(biao)現(xian)了一個正在(zai)(zai)渴求(qiu)愛(ai)欲的(de)(de)(de)(de)(de)女人最(zui)柔軟的(de)(de)(de)(de)(de)內心。小天(tian)使代表(biao)幸福，與特(te)雷薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)臥姿構成了和諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)節奏，意(yi)味著痛苦與幸福的(de)(de)(de)(de)(de)撞擊。特(te)雷薩(sa)(sa)(sa)躺在(zai)(zai)那里，腳趾微微翹起．沉(chen)浸在(zai)(zai)無比興(xing)奮的(de)(de)(de)(de)(de)高潮中。極度的(de)(de)(de)(de)(de)渴望與沉(chen)醉，極致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦和歡愉，不僅(jin)呈現(xian)在(zai)(zai)特(te)蕾薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)臉上，也浮現(xian)于那身長(chang)袍(pao)。那些動感十足的(de)(de)(de)(de)(de)褶皺，似乎也在(zai)(zai)說著：“我要波濤翻滾”。

整個雕塑被(bei)放(fang)在祭(ji)壇上(shang)(shang)，祭(ji)壇上(shang)(shang)方(fang)安放(fang)了一些鍍金(jin)的金(jin)屬條，光線(xian)從祭(ji)壇頂上(shang)(shang)照下，被(bei)金(jin)屬條反(fan)射，其金(jin)色(se)的散光打(da)在白色(se)的大(da)理石上(shang)(shang)，襯托出(chu)(chu)人物的形(xing)體，減弱了體積感(gan)和大(da)理石的重(zhong)量感(gan)。同時，多樣的光和影(ying)增強(qiang)了人體線(xian)條的韻律和美感(gan)，從而(er)產生出(chu)(chu)十分強(qiang)烈(lie)(lie)的舞臺戲劇效果，使人如(ru)同進入了一個夢幻(huan)的世界。這人體動作(zuo)的復雜曲線(xian)和強(qiang)烈(lie)(lie)的明暗對比關系，體現出(chu)(chu)巴洛克雕刻藝術(shu)的特點。

雕塑刻畫出(chu)了筆記里(li)所(suo)寫的(de)(de)那種少(shao)(shao)女(nv)復雜的(de)(de)內心感情，把神秘的(de)(de)病態變為一個在朦(meng)朧意識(shi)下女(nv)性對愛與欲的(de)(de)癡迷(mi)狀態。她的(de)(de)昏迷(mi)與神智失控，是少(shao)(shao)女(nv)思春的(de)(de)典型(xing)體(ti)現(xian)。貝爾尼尼在神秘的(de)(de)宗教(jiao)外衣偽裝下，用堅硬(ying)的(de)(de)石(shi)塊表達出(chu)女(nv)人(ren)心靈的(de)(de)底(di)蘊。但由于作品內部(bu)選(xuan)材和雕塑風格非常大膽(dan)，為羅馬教(jiao)廷的(de)(de)主流所(suo)不容，于是被放置在不起眼的(de)(de)這座教(jiao)堂中(zhong)。

功能價值

這(zhe)件(jian)巴(ba)(ba)洛(luo)克(ke)風(feng)格的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中體現了(le)(le)(le)文藝(yi)復興時期藝(yi)術家對于的(de)(de)(de)人文主(zhu)義精神(shen)的(de)(de)(de)追求，反(fan)對教會禁(jin)欲主(zhu)義，肯定人的(de)(de)(de)欲望、感情，突出了(le)(le)(le)對美好生活(huo)的(de)(de)(de)向往。從雕塑(su)(su)技巧上來看(kan)，圣女多(duo)而(er)亂的(de)(de)(de)衣褶(zhe)，云朵的(de)(de)(de)飄浮(fu)效果以及人物(wu)復雜的(de)(de)(de)曲線，是(shi)一(yi)件(jian)獨(du)特的(de)(de)(de)具有豐(feng)富審(shen)美價(jia)值的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，充分顯示了(le)(le)(le)貝爾(er)尼尼的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)天賦。《圣特雷薩的(de)(de)(de)沉迷》既是(shi)貝爾(er)尼尼藝(yi)術的(de)(de)(de)一(yi)個里程碑(bei)，也是(shi)巴(ba)(ba)洛(luo)克(ke)風(feng)格的(de)(de)(de)一(yi)個里程碑(bei)，他以獨(du)特的(de)(de)(de)藝(yi)術構思標志(zhi)意(yi)大利(li)巴(ba)(ba)洛(luo)克(ke)藝(yi)術的(de)(de)(de)極盛階(jie)段。對比(bi)以前各世紀的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，這(zhe)一(yi)雕塑(su)(su)表(biao)(biao)現出了(le)(le)(le)一(yi)種(zhong)強烈的(de)(de)(de)面(mian)部表(biao)(biao)情，一(yi)直還沒有人在(zai)藝(yi)術中作(zuo)(zuo)這(zhe)種(zhong)嘗(chang)試。可以說添加(jia)了(le)(le)(le)人文主(zhu)義的(de)(de)(de)內(nei)涵(han)后，這(zhe)件(jian)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)達(da)到了(le)(le)(le)貝尼尼雕塑(su)(su)藝(yi)術的(de)(de)(de)頂峰。

活動及其他

作者簡介

喬凡(fan)尼(ni)(ni)·洛(luo)倫佐·貝(bei)爾(er)(er)尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)（Giovanni Lorenzo Bernini，1598－1680），是(shi)十(shi)七(qi)世紀意(yi)大利著名的(de)(de)(de)雕刻家和建(jian)筑家，也是(shi)意(yi)大利巴洛(luo)克(ke)美術(shu)的(de)(de)(de)首席。作為羅馬教會特別(bie)聘用的(de)(de)(de)藝術(shu)家，他(ta)與教會關系緊密，受教會寵愛和保護。貝(bei)爾(er)(er)尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)善于(yu)表(biao)現戲劇性的(de)(de)(de)情節(jie)，他(ta)塑造的(de)(de)(de)人物總是(shi)處于(yu)激烈(lie)的(de)(de)(de)運動中。大理石在(zai)他(ta)手中好像已失去(qu)了重量，人物的(de)(de)(de)衣(yi)服總是(shi)隨風輕輕飄起，給人以一(yi)種輕快、活潑和不安(an)的(de)(de)(de)感覺。

圣特雷薩

特(te)雷(lei)(lei)薩(sa)是(shi)16世紀時(shi)(shi)(shi)西班(ban)牙的一個修女(nv)。少年時(shi)(shi)(shi)因患了(le)癲癇，就潛(qian)心修煉，事(shi)奉上帝。每(mei)當(dang)病(bing)發時(shi)(shi)(shi)，人就失神(shen)落魄，腦(nao)際幻覺叢生，此(ci)時(shi)(shi)(shi)據她自(zi)(zi)訴，她能看(kan)到種種奇跡。后來(lai)她過著隱居生活(huo)，空時(shi)(shi)(shi)便把(ba)自(zi)(zi)己(ji)每(mei)次昏(hun)迷(mi)中的幻覺記述下來(lai)。十七世紀中期天主教(jiao)(jiao)徒(tu)們(men)，幾(ji)乎無人不(bu)曉(xiao)圣(sheng)女(nv)特(te)蕾(lei)莎的幻像描述，那時(shi)(shi)(shi)圣(sheng)特(te)蕾(lei)莎的自(zi)(zi)傳是(shi)部(bu)勾魂銷魄的暢(chang)銷書(shu)，這(zhe)份自(zi)(zi)述流(liu)傳到17世紀后，被教(jiao)(jiao)會(hui)用來(lai)宣揚(yang)宗教(jiao)(jiao)思想(xiang)，并(bing)把(ba)特(te)雷(lei)(lei)薩(sa)封為(wei)圣(sheng)女(nv)，這(zhe)件事(shi)在(zai)民間有著很大的影(ying)響(xiang)。

同名小說

《圣特雷(lei)薩的(de)沉(chen)迷》是美國最著(zhu)名(ming)暢銷書(shu)作(zuo)(zuo)家丹·布朗的(de)著(zhu)名(ming)小說《天使與(yu)魔鬼》中(zhong)的(de)重要場景。主(zhu)角(jiao)哈佛大學(xue)符號(hao)學(xue)教授羅(luo)伯特·蘭(lan)(lan)登，受教皇內侍之(zhi)托(tuo)與(yu)瑞士(shi)侍衛(wei)(wei)團合作(zuo)(zuo)，與(yu)黑(hei)煞(sha)星斗展(zhan)開(kai)智斗勇營救紅衣主(zhu)教。他(ta)得知光(guang)明之(zhi)路的(de)第(di)三個提示，即四元素中(zhong)的(de)“火”就是《圣特雷(lei)薩的(de)沉(chen)迷》。但此次(ci)交鋒中(zhong)，黑(hei)煞(sha)星火燒教堂，并殺死(si)瑞士(shi)侍衛(wei)(wei)團司令奧利維蒂，抓走女(nv)主(zhu)角(jiao)維多利亞·維特勒。蘭(lan)(lan)登死(si)里(li)逃生(sheng)，從雕塑中(zhong)得到(dao)提示，前往下(xia)一處“水”的(de)地點（四河噴泉），接下(xia)來又會在主(zhu)角(jiao)與(yu)光(guang)照派中(zhong)發生(sheng)怎樣較(jiao)量.....