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基本介紹

著名(ming)雕像《圣特雷(lei)薩(sa)的(de)(de)(de)(de)沉迷(mi)》又(you)名(ming)《神(shen)志昏迷(mi)的(de)(de)(de)(de)圣德列薩(sa)》，是(shi)17世(shi)紀文藝復(fu)興時期意大利著名(ming)雕塑家(jia)、建筑家(jia)貝(bei)爾尼尼于1645年創作的(de)(de)(de)(de)著名(ming)雕像，也(ye)是(shi)他最具爭議的(de)(de)(de)(de)作品之(zhi)一(yi)(yi)。描繪了圣特雷(lei)薩(sa)通靈時奇(qi)異而神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)瞬間，現坐(zuo)落(luo)于羅馬(ma)(ma)圣馬(ma)(ma)利亞·德拉(la)·維多利亞教堂(tang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)間科(ke)納羅小禮拜(bai)堂(tang)。

建筑設計

這(zhe)件作品描述的(de)(de)(de)是(shi)圣(sheng)特雷(lei)薩在(zai)幻覺(jue)中見到(dao)上(shang)帝(di)的(de)(de)(de)情景，表現了她(ta)對上(shang)帝(di)之愛的(de)(de)(de)渴望。她(ta)躺在(zai)浮云(yun)上(shang)，寬(kuan)大的(de)(de)(de)衣(yi)袖向下(xia)低(di)垂，兩眼輕合(he)，嘴唇微張，臉色蒼白，在(zai)昏迷(mi)中祈求著神的(de)(de)(de)愛。在(zai)她(ta)面前(qian)，小天使面帶頑皮，將一(yi)支金箭射向她(ta)的(de)(de)(de)胸膛(tang)。就如(ru)特雷(lei)薩在(zai)她(ta)的(de)(de)(de)自訴中寫道：這(zhe)支箭已刺穿了我(wo)(wo)的(de)(de)(de)心，當他(ta)把箭抽出時，我(wo)(wo)感(gan)到(dao)無限的(de)(de)(de)痛苦和甜蜜，我(wo)(wo)想(xiang)把這(zhe)種痛苦永(yong)遠(yuan)地繼續下(xia)去(qu)……

貝爾尼尼用堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)大理石刻畫出(chu)了特(te)(te)雷薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)病態，表現(xian)了一個正在(zai)渴求愛欲的(de)(de)(de)(de)(de)女人最柔(rou)軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)(de)內心。小天使代表幸福，與(yu)特(te)(te)雷薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)臥姿構成了和諧的(de)(de)(de)(de)(de)節奏，意味著痛苦(ku)與(yu)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)撞擊(ji)。特(te)(te)雷薩(sa)(sa)躺(tang)在(zai)那里，腳(jiao)趾微(wei)微(wei)翹(qiao)起．沉(chen)浸(jin)在(zai)無比(bi)興(xing)奮的(de)(de)(de)(de)(de)高潮中。極(ji)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望與(yu)沉(chen)醉，極(ji)致的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)和歡愉，不僅呈現(xian)在(zai)特(te)(te)蕾(lei)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)臉上，也(ye)浮現(xian)于那身(shen)長(chang)袍(pao)。那些動(dong)感十足的(de)(de)(de)(de)(de)褶皺，似乎也(ye)在(zai)說(shuo)著：“我要波濤翻滾”。

整(zheng)個雕塑(su)被放在(zai)祭(ji)壇(tan)上(shang)(shang)，祭(ji)壇(tan)上(shang)(shang)方(fang)安(an)放了一(yi)些鍍(du)金(jin)的(de)金(jin)屬(shu)條(tiao)，光線(xian)從祭(ji)壇(tan)頂上(shang)(shang)照下，被金(jin)屬(shu)條(tiao)反射(she)，其金(jin)色(se)的(de)散光打在(zai)白(bai)色(se)的(de)大理(li)石上(shang)(shang)，襯托出(chu)人(ren)物的(de)形體，減弱了體積(ji)感(gan)(gan)和大理(li)石的(de)重量感(gan)(gan)。同時，多樣的(de)光和影增(zeng)強(qiang)了人(ren)體線(xian)條(tiao)的(de)韻律和美感(gan)(gan)，從而(er)產生出(chu)十分強(qiang)烈的(de)舞臺戲(xi)劇效果，使人(ren)如同進入了一(yi)個夢幻(huan)的(de)世界(jie)。這人(ren)體動(dong)作(zuo)的(de)復(fu)雜曲線(xian)和強(qiang)烈的(de)明暗(an)對比(bi)關系，體現(xian)出(chu)巴(ba)洛克雕刻藝術(shu)的(de)特(te)點。

雕塑(su)刻畫出了筆記里所寫的(de)(de)(de)那(nei)種少(shao)女(nv)復雜(za)的(de)(de)(de)內心(xin)感情，把神秘的(de)(de)(de)病(bing)態變(bian)為一個在(zai)朦朧意識下女(nv)性對(dui)愛與欲的(de)(de)(de)癡迷狀態。她的(de)(de)(de)昏迷與神智失控(kong)，是少(shao)女(nv)思春的(de)(de)(de)典(dian)型(xing)體現。貝爾尼(ni)尼(ni)在(zai)神秘的(de)(de)(de)宗教外(wai)衣偽裝下，用堅硬的(de)(de)(de)石塊(kuai)表達出女(nv)人心(xin)靈的(de)(de)(de)底蘊。但(dan)由于作(zuo)品內部選材和雕塑(su)風(feng)格(ge)非常(chang)大膽(dan)，為羅馬教廷的(de)(de)(de)主(zhu)流所不(bu)(bu)容，于是被放置在(zai)不(bu)(bu)起眼的(de)(de)(de)這座教堂(tang)中(zhong)。

功能價值

這(zhe)件巴洛克風格的(de)(de)(de)作(zuo)品中(zhong)體現(xian)了(le)文(wen)藝(yi)復興時期(qi)藝(yi)術家對(dui)于的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)主義(yi)精神的(de)(de)(de)追求，反對(dui)教(jiao)會禁(jin)欲主義(yi)，肯定人(ren)的(de)(de)(de)欲望、感情，突出(chu)了(le)對(dui)美好生活的(de)(de)(de)向往。從雕(diao)塑技巧上來看，圣女多而亂(luan)的(de)(de)(de)衣褶，云(yun)朵的(de)(de)(de)飄浮效果以(yi)及人(ren)物(wu)復雜的(de)(de)(de)曲線，是一(yi)件獨(du)特(te)的(de)(de)(de)具(ju)有(you)豐富(fu)審美價值的(de)(de)(de)作(zuo)品，充分(fen)顯(xian)示了(le)貝爾尼(ni)尼(ni)的(de)(de)(de)雕(diao)塑天賦。《圣特(te)雷(lei)薩的(de)(de)(de)沉(chen)迷》既是貝爾尼(ni)尼(ni)藝(yi)術的(de)(de)(de)一(yi)個里程碑，也是巴洛克風格的(de)(de)(de)一(yi)個里程碑，他以(yi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術構思標志意大利巴洛克藝(yi)術的(de)(de)(de)極盛階段(duan)。對(dui)比以(yi)前各世紀的(de)(de)(de)作(zuo)品，這(zhe)一(yi)雕(diao)塑表現(xian)出(chu)了(le)一(yi)種(zhong)強烈(lie)的(de)(de)(de)面部表情，一(yi)直還沒有(you)人(ren)在藝(yi)術中(zhong)作(zuo)這(zhe)種(zhong)嘗試(shi)。可以(yi)說添加了(le)人(ren)文(wen)主義(yi)的(de)(de)(de)內涵后，這(zhe)件作(zuo)品達(da)到了(le)貝尼(ni)尼(ni)雕(diao)塑藝(yi)術的(de)(de)(de)頂峰。

活動及其他

作者簡介

喬凡(fan)尼(ni)·洛倫佐(zuo)·貝爾尼(ni)尼(ni)（Giovanni Lorenzo Bernini，1598－1680），是十七世紀意(yi)大(da)利(li)著名的(de)雕刻(ke)家(jia)和建筑家(jia)，也是意(yi)大(da)利(li)巴洛克美術的(de)首席。作(zuo)為羅馬教會(hui)特別聘用的(de)藝(yi)術家(jia)，他與(yu)教會(hui)關系緊密，受教會(hui)寵愛和保護。貝爾尼(ni)尼(ni)善(shan)于表現(xian)戲劇性(xing)的(de)情節，他塑(su)造的(de)人(ren)物總是處于激(ji)烈的(de)運動中。大(da)理石(shi)在他手中好像已失去(qu)了重(zhong)量，人(ren)物的(de)衣(yi)服(fu)總是隨風(feng)輕(qing)輕(qing)飄起，給(gei)人(ren)以(yi)一種輕(qing)快、活潑和不安(an)的(de)感覺。

圣特雷薩

特雷薩(sa)是(shi)16世(shi)(shi)紀(ji)時(shi)西(xi)班牙的(de)一個(ge)修女(nv)。少年時(shi)因患(huan)了癲癇(xian)，就(jiu)潛心(xin)修煉，事奉上(shang)帝。每當(dang)病發時(shi)，人(ren)就(jiu)失神(shen)落(luo)魄，腦(nao)際幻覺叢生，此(ci)時(shi)據(ju)她自(zi)(zi)訴(su)，她能看到種種奇跡(ji)。后來她過著隱居生活，空時(shi)便(bian)把自(zi)(zi)己每次昏迷中(zhong)的(de)幻覺記(ji)述(shu)(shu)下來。十七世(shi)(shi)紀(ji)中(zhong)期天主教徒們，幾乎無人(ren)不(bu)曉圣女(nv)特蕾莎(sha)的(de)幻像描(miao)述(shu)(shu)，那時(shi)圣特蕾莎(sha)的(de)自(zi)(zi)傳(chuan)是(shi)部勾魂銷魄的(de)暢銷書，這份自(zi)(zi)述(shu)(shu)流傳(chuan)到17世(shi)(shi)紀(ji)后，被教會用來宣揚(yang)宗教思(si)想，并把特雷薩(sa)封為圣女(nv)，這件(jian)事在民間有著很大的(de)影(ying)響。

同名小說

《圣(sheng)特(te)雷薩(sa)的(de)(de)(de)沉(chen)(chen)迷》是美國最著(zhu)名(ming)暢銷書作家丹·布朗的(de)(de)(de)著(zhu)名(ming)小說《天使與魔鬼》中(zhong)的(de)(de)(de)重要場景。主(zhu)角哈佛大學符號學教授(shou)羅伯(bo)特(te)·蘭(lan)登，受教皇內侍(shi)之托與瑞士侍(shi)衛團合作，與黑(hei)煞星斗(dou)展開智斗(dou)勇營救(jiu)紅衣主(zhu)教。他得知光明(ming)之路的(de)(de)(de)第三個提示，即四元(yuan)素中(zhong)的(de)(de)(de)“火”就是《圣(sheng)特(te)雷薩(sa)的(de)(de)(de)沉(chen)(chen)迷》。但此次(ci)交鋒中(zhong)，黑(hei)煞星火燒教堂(tang)，并殺死瑞士侍(shi)衛團司令奧(ao)利維(wei)蒂，抓走女主(zhu)角維(wei)多利亞·維(wei)特(te)勒。蘭(lan)登死里逃生，從雕塑中(zhong)得到(dao)提示，前往(wang)下(xia)一(yi)處(chu)“水”的(de)(de)(de)地點（四河噴泉），接(jie)下(xia)來又會在主(zhu)角與光照派中(zhong)發(fa)生怎樣較量.....