成(cheng)吉思汗廣(guang)場雕塑位于市政大樓前的重要位置，聘請了國內(nei)著(zhu)名雕塑家(jia)何鄂教授進(jin)行方案設計。
《成吉(ji)思汗雕(diao)(diao)塑群(qun)(qun)》五座群(qun)(qun)雕(diao)(diao)的藝(yi)術表(biao)現上(shang)充分運(yun)用(yong)了群(qun)(qun)雕(diao)(diao)與組雕(diao)(diao)的形式，如《聞名世(shi)(shi)界》與《一代天驕》兩組群(qun)(qun)雕(diao)(diao)吸收了摩崖造像的特(te)點(dian)，將(jiang)圓雕(diao)(diao)、高浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)、浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)交錯運(yun)用(yong)，使(shi)整座雕(diao)(diao)像統(tong)一在(zai)山體之中，人物猶如一座座山峰突起，增強了雄偉的感(gan)覺，由于不做鏤空處(chu)理，《聞名世(shi)(shi)界》顯示(shi)出千軍萬馬、排山倒海(hai)之勢。
這兩座群(qun)雕的(de)中間出(chu)現山峰的(de)構(gou)圖，鮮(xian)明的(de)影象點出(chu)了整(zheng)座雕像的(de)主人公：
一座是誕生八百(bai)年前(qian)的成吉(ji)思汗
一(yi)座是征戰(zhan)永恒的成吉思汗八百年
前者(zhe)表達了人們(men)對偉大的成(cheng)吉(ji)思汗誕生(sheng)的期(qi)盼、祝福(fu)與祈福(fu)，具有(you)浪漫主義色(se)彩，又充(chong)滿了神圣感。
后者表現了成(cheng)吉思汗在眾人(ren)之中，又在眾人(ren)之上，準確地(di)概括了他成(cheng)功的根本。
而《草原(yuan)母(mu)親(qin)》與(yu)《海納百(bai)川(chuan)》組雕(diao)則(ze)與(yu)上兩組巨型群雕(diao)截然不同，采用(yong)了(le)人物散開組合(he)的構圖，無論是《草原(yuan)母(mu)親(qin)》還是《海納百(bai)川(chuan)》，其人物的相對獨(du)立個性是主題內容所必須的，這(zhe)一構圖適應了(le)主題的需要，可(ke)以更加深化主題的表現。
總(zong)之，雕塑家運用了一些傳(chuan)統的手法與(yu)構圖原理(li)，加以(yi)(yi)發揮與(yu)創造，以(yi)(yi)求達(da)到體現歷史人物(wu)的時代特征(zheng)與(yu)藝術(shu)的真實性。
成(cheng)吉思(si)汗(han)雕塑群(qun)從一個全新(xin)的(de)(de)角度(du)，一個平凡的(de)(de)角度(du)，一個深(shen)層的(de)(de)角度(du)，將(jiang)一個偉(wei)人(ren)的(de)(de)成(cheng)長與成(cheng)功(gong)放在群(qun)體中去展現，給人(ren)一種(zhong)震(zhen)撼，一種(zhong)力(li)量，一種(zhong)啟迪，以成(cheng)吉思(si)汗(han)思(si)想的(de)(de)永恒(heng)光芒，昭(zhao)示今人(ren)和后人(ren)，領悟(wu)許多人(ren)生哲理(li)，融入自(zi)身(shen)的(de)(de)創造(zao)，最終(zhong)將(jiang)化為巨大的(de)(de)民族凝聚力(li)和創造(zao)力(li)。
歲月靜好 
