成吉(ji)思汗廣(guang)場雕塑位(wei)于市政(zheng)大樓前的重要(yao)位(wei)置，聘請了國(guo)內著名(ming)雕塑家何鄂教(jiao)授進行方案設計。
《成吉思汗雕(diao)(diao)(diao)塑(su)群》五座(zuo)群雕(diao)(diao)(diao)的(de)藝術表現上充分運(yun)用(yong)了(le)(le)群雕(diao)(diao)(diao)與組(zu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)形式，如《聞(wen)名(ming)世界》與《一代天驕》兩組(zu)群雕(diao)(diao)(diao)吸收(shou)了(le)(le)摩崖造(zao)像的(de)特點，將圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)交錯運(yun)用(yong)，使整座(zuo)雕(diao)(diao)(diao)像統一在山(shan)體之(zhi)中(zhong)，人物猶如一座(zuo)座(zuo)山(shan)峰突起，增強了(le)(le)雄(xiong)偉的(de)感(gan)覺，由(you)于不(bu)做鏤空處(chu)理，《聞(wen)名(ming)世界》顯示(shi)出千軍(jun)萬馬、排山(shan)倒海之(zhi)勢(shi)。
這兩(liang)座(zuo)群雕(diao)的(de)中(zhong)間出(chu)現山峰的(de)構(gou)圖，鮮明的(de)影象點出(chu)了整座(zuo)雕(diao)像(xiang)的(de)主人(ren)公：
一座是(shi)誕生八(ba)百年前的成吉(ji)思(si)汗
一座是征戰(zhan)永恒(heng)的成(cheng)吉思汗八百年
前者表(biao)達了人們對偉大的成(cheng)吉(ji)思(si)汗誕生(sheng)的期盼(pan)、祝(zhu)福與祈(qi)福，具(ju)有浪漫主義色彩，又充滿了神圣感。
后者表現(xian)了(le)成吉(ji)思汗在眾(zhong)人之(zhi)中，又在眾(zhong)人之(zhi)上，準確地(di)概括了(le)他成功的(de)根(gen)本。
而(er)《草原母(mu)親》與(yu)(yu)《海納百川》組(zu)雕(diao)則與(yu)(yu)上兩組(zu)巨型(xing)群雕(diao)截(jie)然不同，采用了人物散開組(zu)合(he)的構圖，無論(lun)是(shi)(shi)《草原母(mu)親》還是(shi)(shi)《海納百川》，其(qi)人物的相(xiang)對(dui)獨(du)立個性是(shi)(shi)主(zhu)題(ti)(ti)內(nei)容所必須的，這一構圖適(shi)應了主(zhu)題(ti)(ti)的需要，可以(yi)更加深化主(zhu)題(ti)(ti)的表現(xian)。
總之，雕塑家運用了一些傳統的(de)手法與(yu)構圖原理，加以發揮(hui)與(yu)創造(zao)，以求達到體(ti)現(xian)歷史人物的(de)時代(dai)特征(zheng)與(yu)藝術的(de)真實性。
成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗雕塑(su)群從一個全新的角(jiao)度(du)(du)，一個平凡的角(jiao)度(du)(du)，一個深層(ceng)的角(jiao)度(du)(du)，將一個偉人(ren)的成(cheng)(cheng)長與(yu)成(cheng)(cheng)功放在群體中去展現，給人(ren)一種(zhong)震撼，一種(zhong)力量，一種(zhong)啟(qi)迪(di)，以(yi)成(cheng)(cheng)吉(ji)思汗思想的永恒光(guang)芒，昭示(shi)今(jin)人(ren)和后人(ren)，領悟許多人(ren)生哲理，融入自身的創(chuang)造，最終將化為巨大的民族(zu)凝聚力和創(chuang)造力。
歲月靜好 
