成(cheng)吉思汗廣場雕(diao)塑位于市政大(da)樓前的(de)重(zhong)要位置，聘(pin)請了國內(nei)著名雕(diao)塑家何鄂教授(shou)進行方案設計(ji)。
《成吉思汗雕(diao)塑(su)群(qun)》五座群(qun)雕(diao)的(de)藝術表現(xian)上(shang)充分運用了(le)群(qun)雕(diao)與組雕(diao)的(de)形式，如(ru)《聞名(ming)世(shi)(shi)界》與《一代天驕(jiao)》兩組群(qun)雕(diao)吸收了(le)摩崖造像(xiang)的(de)特(te)點，將圓雕(diao)、高浮雕(diao)、浮雕(diao)交錯運用，使整座雕(diao)像(xiang)統一在山(shan)體之中，人物猶如(ru)一座座山(shan)峰(feng)突起，增強了(le)雄偉的(de)感覺，由于不做鏤空(kong)處理，《聞名(ming)世(shi)(shi)界》顯示出千(qian)軍萬馬(ma)、排山(shan)倒海之勢(shi)。
這兩座群雕(diao)的中間出現山(shan)峰的構圖(tu)，鮮明的影象(xiang)點出了(le)整座雕(diao)像的主人公(gong)：
一座是誕(dan)生八百年前的成吉思汗
一座是征(zheng)戰永恒的成吉思汗八百年
前者表達了(le)人們對偉大的成吉(ji)思汗(han)誕(dan)生(sheng)的期盼、祝福與祈福，具有浪漫主義色彩，又充滿(man)了(le)神圣感。
后者表現了成吉思汗在眾人之(zhi)中，又在眾人之(zhi)上，準(zhun)確地概(gai)括了他成功的(de)根(gen)本。
而(er)《草原母親(qin)》與《海(hai)納百(bai)川(chuan)》組雕則與上兩組巨型群雕截然不同，采用了人物散開組合的(de)構圖，無論是(shi)《草原母親(qin)》還(huan)是(shi)《海(hai)納百(bai)川(chuan)》，其(qi)人物的(de)相對(dui)獨立個(ge)性是(shi)主(zhu)題內容所(suo)必須(xu)的(de)，這一(yi)構圖適應了主(zhu)題的(de)需要，可以更加深化主(zhu)題的(de)表現(xian)。
總之，雕塑家運用了(le)一些傳統的(de)手法與(yu)構圖原理，加以發揮與(yu)創造，以求達到體現歷(li)史人(ren)物(wu)的(de)時(shi)代特征與(yu)藝術的(de)真(zhen)實性。
成(cheng)吉思汗(han)雕塑群(qun)從一個全新的(de)角度(du)，一個平凡的(de)角度(du)，一個深(shen)層的(de)角度(du)，將一個偉人(ren)的(de)成(cheng)長(chang)與(yu)成(cheng)功放在群(qun)體中去展現(xian)，給人(ren)一種(zhong)(zhong)震撼(han)，一種(zhong)(zhong)力量，一種(zhong)(zhong)啟迪，以成(cheng)吉思汗(han)思想的(de)永(yong)恒光芒，昭(zhao)示(shi)今(jin)人(ren)和后人(ren)，領悟許多(duo)人(ren)生(sheng)哲理，融入自身的(de)創造，最終將化為巨(ju)大(da)的(de)民族(zu)凝聚力和創造力。
歲月靜好 
