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人物簡介

侯(hou)德(de)昌(chang)，河南(nan)輝縣市孟莊鎮南(nan)田莊人，1934年1月30日生(sheng)。著(zhu)名書畫(hua)家(jia)。畢業于原中央工藝美術學院(yuan)并任教(jiao)。侯(hou)德(de)昌(chang)生(sheng)長(chang)在一個普(pu)通農民的家(jia)庭，自幼酷(ku)愛書畫(hua)。

主要經歷

1961年(nian)畢業于中(zhong)央(yang)工藝美術學(xue)院陶瓷(ci)系，后(hou)留校執教(jiao)，現任該院繪畫教(jiao)研室主(zhu)任。副教(jiao)授。中(zhong)國書法家(jia)協會會員、中(zhong)國美術家(jia)協會會員。擅書畫。

1974年與白(bai)雪石合作山水畫《長城腳(jiao)下幸福(fu)渠(qu)》入選(xuan)全國(guo)美展并被中國(guo)美術館收藏。

1977年(nian)為(wei)毛主席紀(ji)念堂書寫(xie)“偉大的領袖和(he)導師毛澤東主席永垂不朽”，獲文化部(bu)獎。

1982年作品《嶗(lao)山圖》參加法(fa)國(guo)沙龍美展。

1983年開始(shi)探(tan)索刻字藝(yi)術，1984年所作書(shu)(shu)法(fa)(fa)入選全國書(shu)(shu)法(fa)(fa)篆刻作品展，并先(xian)后三次(ci)在北京、河南舉辦刻字書(shu)(shu)法(fa)(fa)展。出(chu)版有《侯德昌刻字書(shu)(shu)法(fa)(fa)選》。

1986、1988年先后應邀赴美國、新加坡訪問講學、舉(ju)辦個(ge)人書畫展。侯德昌生長在一個(ge)普(pu)通農民的家庭。自幼(you)酷愛書畫。1950年考上輝(hui)縣一中。

1953年(nian)入汲縣(xian)(今衛輝市)師范學習，1956年(nian)考入原中央(yang)工(gong)藝美(mei)術學院。主(zhu)攻陶瓷美(mei)術設計專業，1961年(nian)畢業并留(liu)校(xiao)任(ren)教陶瓷美(mei)術設計專業，70年(nian)代后期任(ren)教國(guo)(guo)畫山水課，同時(shi)，到祖(zu)國(guo)(guo)的名山大川去進(jin)行(xing)寫生收集素材，潛心創作(zuo)研究山水畫。

1976年(nian)，毛(mao)澤(ze)東(dong)主(zhu)(zhu)席(xi)逝(shi)世，黨(dang)中(zhong)(zhong)央(yang)決(jue)定修建毛(mao)主(zhu)(zhu)席(xi)紀念堂。在從全國書法界征(zheng)集的(de)萬份(fen)稿件(jian)中(zhong)(zhong)，侯(hou)德昌書寫的(de)“偉大的(de)領袖和(he)導師(shi)毛(mao)澤(ze)東(dong)主(zhu)(zhu)席(xi)永(yong)垂不朽”十七個大字(zi)被(bei)選中(zhong)(zhong)，制成金字(zi)鑲嵌于(yu)瞻仰大廳。受到中(zhong)(zhong)央(yang)領導、專(zhuan)家(jia)和(he)群(qun)眾的(de)好評，獲文(wen)化部(bu)嘉獎(jiang)。

1982年(nian)(nian)，他創作的國畫《嶗山(shan)(shan)圖》參(can)加了法(fa)國沙龍美展；八十(shi)年(nian)(nian)代初，他以黃(huang)山(shan)(shan)為主題，創作了《黃(huang)山(shan)(shan)松(song)谷》、《黃(huang)山(shan)(shan)秋色》等系列(lie)山(shan)(shan)水畫，被美術界譽為“侯(hou)黃(huang)山(shan)(shan)”；

1992年，為我(wo)國申辦(ban)奧(ao)運會，他主(zhu)筆創作了百米長(chang)卷《中(zhong)華魂》，生(sheng)動形象地再(zai)現了祖國山(shan)河的壯(zhuang)美；

1994年(nian)國慶前夕，他為人民大(da)會(hui)堂(tang)東廳主筆繪(hui)制巨(ju)幅大(da)型山水畫(hua)《幽燕金秋圖》，受到黨和(he)國家領導的稱贊。江澤民同志說：“畫(hua)的氣勢(shi)很大(da)，體現了中華(hua)民族的精神內(nei)涵。”

1995和1997年，他為(wei)中(zhong)南(nan)海創作《山永壽松長青(qing)》和幾(ji)幅(fu)獨具特色的山水畫(hua)；

1999年，他為中央軍委八一大樓創作巨幅山水畫《長城雄關圖》等。

2001年1月13日，他又(you)受(shou)到江澤民主席(xi)的親切(qie)接見。侯德昌對刻字(zi)藝(yi)術的研究(jiu)造詣也很深；

1989年(nian)《侯德昌刻字書法選(xuan)》書出版發行。

1992年《篆書(shu)藝(yi)術》出版后(hou)，得到(dao)了(le)張仃(ding)、黃苗子、許(xu)麟(lin)廬(lu)等老一代書(shu)畫(hua)家(jia)的(de)高度評價(jia)。1998年他歷時(shi)八年，用盡心(xin)力(li)又完成了(le)《篆書(shu)藝(yi)術粹編》稿。

1998年9月8日被(bei)聘任為中央文(wen)史研(yan)究館館員，朱镕基總理親自為他頒發聘書。

2020年，所著作品《篆藝字典》由人民美術出版社再版發行。

主要作品

代表作品

為(wei)申辦奧(ao)運(yun)會主筆(bi)創作(zuo)(zuo)了(le)百米長卷《中(zhong)華魂》，為(wei)人(ren)民大會堂東大廳主筆(bi)繪制大型山水(shui)畫《幽燕金秋圖》，為(wei)中(zhong)南海創作(zuo)(zuo)了(le)《山永壽松長青》和(he)幾幅(fu)山水(shui)畫；為(wei)中(zhong)央軍委八(ba)一大樓創作(zuo)(zuo)巨幅(fu)山水(shui)畫《長城雄關(guan)圖》等。

《幽燕金(jin)秋圖》當為經典之作。作者在(zai)畫中融山(shan)水的(de)(de)磅礴和(he)時代的(de)(de)氣概于一體，將(jiang)生命(ming)的(de)(de)色彩和(he)大(da)自然(ran)的(de)(de)色彩相(xiang)交融，鮮麗而永恒，實(shi)為天地大(da)美的(de)(de)象(xiang)征(zheng)，也是(shi)(shi)畫家赤子之心和(he)對祖(zu)國(guo)(guo)山(shan)河的(de)(de)深(shen)深(shen)眷戀的(de)(de)寫照(zhao)，是(shi)(shi)飽(bao)含對國(guo)(guo)家、對人民、對自然(ran)、對自身的(de)(de)真情的(de)(de)時代巨制。他在(zai)吸收張仃先生創意的(de)(de)基礎上，親赴八達(da)嶺采風，深(shen)得長(chang)城之“神韻”與“精(jing)髓”。該畫長(chang)16米、高3米，從(cong)實(shi)地寫生到完(wan)稿歷時4個月，集中描繪(hui)了從(cong)老龍頭到居庸(yong)關(guan)這段長(chang)城的(de)(de)恢宏氣勢(shi)和(he)雄(xiong)渾風姿，是(shi)(shi)目前(qian)人民大(da)會堂內最大(da)的(de)(de)一幅(fu)國(guo)(guo)畫。

《幽燕(yan)金秋(qiu)圖(tu)》首先(xian)便(bian)以氣(qi)勢(shi)(shi)先(xian)聲奪人(ren)，這幅鴻篇巨制無(wu)論(lun)(lun)取勢(shi)(shi)、布(bu)勢(shi)(shi)、寫(xie)勢(shi)(shi)，都極為成(cheng)功，既得山(shan)水自然(ran)之(zhi)(zhi)氣(qi)概(gai)，又現中(zhong)華(hua)民(min)族博大精深的(de)(de)(de)(de)內在氣(qi)概(gai)。一位領導人(ren)評(ping)價(jia)“畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)很大，體(ti)現了(le)中(zhong)華(hua)民(min)族精神的(de)(de)(de)(de)內涵”。再論(lun)(lun)意(yi)(yi)境，《幽燕(yan)金秋(qiu)圖(tu)》勾畫(hua)(hua)(hua)出千巖萬(wan)壑、層巒疊(die)嶂的(de)(de)(de)(de)景色，群山(shan)環抱、峰巒疊(die)嶂，蜿蜒(yan)曲折的(de)(de)(de)(de)長城盤臥其上(shang)，青(qing)松、奪目的(de)(de)(de)(de)紅葉(xie)、瀑布(bu)與(yu)云霧。整個畫(hua)(hua)(hua)面雖取自自然(ran)之(zhi)(zhi)象，卻又表(biao)達和(he)(he)(he)營造了(le)象外之(zhi)(zhi)境，它展現了(le)畫(hua)(hua)(hua)家對(dui)祖(zu)國河(he)山(shan)的(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)熱愛和(he)(he)(he)對(dui)大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)深深依戀和(he)(he)(he)向往(wang)。三論(lun)(lun)筆墨，《幽燕(yan)金秋(qiu)圖(tu)》一畫(hua)(hua)(hua)，可謂(wei)“筆動(dong)能(neng)靜，氣(qi)放(fang)而(er)收(shou)；筆靜能(neng)動(dong)，氣(qi)收(shou)而(er)放(fang)。此筆與(yu)氣(qi)運，起(qi)伏(fu)自然(ran)，纖毫(hao)不(bu)茍。能(neng)會此意(yi)(yi)，即為法家；不(bu)知此理，便(bian)是(shi)(shi)(shi)匠習。”。四論(lun)(lun)章(zhang)法，此作構圖(tu)布(bu)局(ju)頗(po)講章(zhang)法，注(zhu)重(zhong)畫(hua)(hua)(hua)面遠(yuan)景、中(zhong)景、近景的(de)(de)(de)(de)協調統一。尺幅之(zhi)(zhi)中(zhong)，傳達出無(wu)限(xian)天地。無(wu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)云煙霧靄中(zhong)的(de)(de)(de)(de)群山(shan)，還是(shi)(shi)(shi)巖石上(shang)傲然(ran)挺立的(de)(de)(de)(de)青(qing)松，盤臥的(de)(de)(de)(de)長城，都傳達出華(hua)夏(xia)民(min)族巍然(ran)不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)民(min)族氣(qi)節。

出版物

1989年(nian)，《侯(hou)德(de)(de)昌(chang)刻字書(shu)法選》出(chu)(chu)版(ban)發行；1992年(nian)，《篆(zhuan)(zhuan)書(shu)藝(yi)(yi)術(shu)》出(chu)(chu)版(ban)后，得到張仃、黃苗子、許麟廬等老(lao)一代書(shu)畫(hua)家的高度評價(jia)；2002年(nian)，出(chu)(chu)版(ban)《篆(zhuan)(zhuan)藝(yi)(yi)通典(dian)(dian)》；2003年(nian)，出(chu)(chu)版(ban)《人生寶典(dian)(dian)》(合著(zhu))；2004年(nian)，出(chu)(chu)版(ban)《侯(hou)德(de)(de)昌(chang)書(shu)畫(hua)》；2005年(nian)，出(chu)(chu)版(ban)《侯(hou)德(de)(de)昌(chang)隸書(shu)古詩》；2006年(nian)，出(chu)(chu)版(ban)《侯(hou)德(de)(de)昌(chang)草篆(zhuan)(zhuan)》；2007年(nian)，在廣州(zhou)藝(yi)(yi)術(shu)博物院舉辦“侯(hou)德(de)(de)昌(chang)耿安(an)輝師(shi)生畫(hua)展(zhan)”；2008年(nian)，出(chu)(chu)版(ban)《當代書(shu)畫(hua)家——侯(hou)德(de)(de)昌(chang)》。

貢獻影響

作品特點

侯(hou)(hou)德(de)(de)昌(chang)所(suo)作畫(hua)稿(gao)，以線(xian)描(miao)勝，或(huo)繁或(huo)簡，用線(xian)精練概(gai)括。山(shan)石(shi)樹木姿態優美，大小、長短(duan)、疏密組織有序，結構謹嚴。以傳統為師，以自然為師。侯(hou)(hou)德(de)(de)昌(chang)先(xian)生常常駐足于松林丘壑(he)中(zhong)，靜思(si)冥(ming)想，看(kan)山(shan)不(bu)厭(yan)。侯(hou)(hou)德(de)(de)昌(chang)能(neng)將自然的優美和壯美相結合，兼具民族風格(ge)和時代(dai)特點，同時對景物取(qu)舍有度。侯(hou)(hou)德(de)(de)昌(chang)山(shan)水畫(hua)虛(xu)實(shi)相生，動(dong)靜相宜，剛柔相濟。情思(si)所(suo)寄，令(ling)人如臨其(qi)境，回(hui)味無窮(qiong)。

侯(hou)德昌的(de)山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)功力(li)深(shen)厚，生(sheng)活氣息濃重，布局嚴謹(jin)，氣勢(shi)如虹。侯(hou)先生(sheng)擅畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，自是(shi)他師法自然力(li)量“海納(na)百川，有(you)(you)容乃(nai)大(da)”所得。多(duo)年來，侯(hou)德昌先生(sheng)經常為國家重要場(chang)所作(zuo)(zuo)巨幅作(zuo)(zuo)品(pin)。1995年在西山(shan)(shan)(shan)創作(zuo)(zuo)《山(shan)(shan)(shan)永壽松(song)長(chang)(chang)青》巨幅山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)期間(jian)，除了寫字畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，就到(dao)玉泉山(shan)(shan)(shan)、櫻桃(tao)溝(gou)、香(xiang)山(shan)(shan)(shan)公園去畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)古松(song)，凝思靜觀，深(shen)信唯有(you)(you)看松(song)入(ru)骨髓，才可得松(song)之真，進而步入(ru)心手(shou)相印的(de)境地；1998年為中央軍委創作(zuo)(zuo)《長(chang)(chang)城(cheng)雄(xiong)(xiong)關》收集素材，從黃崖關到(dao)司馬臺，從古北口到(dao)慕田峪、八達(da)嶺長(chang)(chang)城(cheng)。每日(ri)早出晚歸，不畏(wei)辛(xin)苦，歷時(shi)半月有(you)(you)余，面(mian)對雄(xiong)(xiong)偉長(chang)(chang)城(cheng)、崇山(shan)(shan)(shan)峻嶺、蒼松(song)古柏、潺(chan)潺(chan)溪(xi)流、日(ri)日(ri)臨寫，筆(bi)耕不輟(chuo)。

藝術風格

有些(xie)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)從業者(zhe)一(yi)味追求經濟效益(yi)，熱衷于(yu)社交，能甘于(yu)寂寞、嚴肅治藝(yi)的人不多。但侯德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)卻像個(ge)(ge)老(lao)農(nong)一(yi)樣，勤勤懇懇耕(geng)耘，有些(xie)人說(shuo)他(ta)傻，他(ta)卻始終(zhong)守著“先(xian)有人品，后有品畫(hua)，人無品格，下筆無法”的信條。黃苗子在《侯德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)刻(ke)字(zi)書(shu)(shu)(shu)法選(xuan)集(ji)》前言中寫(xie)道：“和德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)同志(zhi)交往，使我(wo)感到他(ta)是個(ge)(ge)木訥誠樸，依然(ran)具有中原農(nong)村(cun)氣息(xi)的老(lao)實人。他(ta)日夜工作不息(xi)，卻不多說(shuo)話(hua)。這(zhe)令我(wo)想起潘天(tian)壽先(xian)生(sheng)生(sheng)前的名言：‘做人不可不老(lao)實，藝(yi)術卻不能老(lao)實。’”在書(shu)(shu)(shu)法上，他(ta)的奇譎變幻和他(ta)的為(wei)人，正應了這(zhe)句話(hua)。作為(wei)工藝(yi)美(mei)術家、國畫(hua)家、書(shu)(shu)(shu)法家的侯德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)先(xian)生(sheng)取(qu)得的累(lei)(lei)累(lei)(lei)碩果令人注目(mu)，但他(ta)不矜才傲(ao)物，不故做高深(shen)，行(xing)云(yun)卷舒，耕(geng)耘不止。他(ta)在3年內完(wan)成《侯德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)隸書(shu)(shu)(shu)集(ji)》、《侯德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)草篆集(ji)》、《侯德(de)(de)昌(chang)(chang)(chang)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)集(ji)》3部書(shu)(shu)(shu)。真可謂“藝(yi)無止境闖畫(hua)壇(tan)，書(shu)(shu)(shu)畫(hua)同輝又同源，德(de)(de)才齊昌(chang)(chang)(chang)使人贊(zan)，累(lei)(lei)累(lei)(lei)碩果天(tian)地寬(kuan)。”