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人物簡介

侯德(de)昌，河南(nan)輝(hui)縣(xian)市孟莊(zhuang)鎮南(nan)田莊(zhuang)人(ren)，1934年1月(yue)30日生。著(zhu)名書(shu)畫家。畢業于(yu)原中(zhong)央工藝美術學(xue)院并任教。侯德(de)昌生長在(zai)一(yi)個(ge)普通農民的家庭，自幼酷愛書(shu)畫。

主要經歷

1961年(nian)畢業于中央工藝美(mei)術學院(yuan)陶瓷系，后留校執教，現任該院(yuan)繪畫教研室主任。副教授。中國書(shu)法家協會(hui)會(hui)員、中國美(mei)術家協會(hui)會(hui)員。擅書(shu)畫。

1974年與白雪石合作(zuo)山水畫《長城腳下幸福渠》入選(xuan)全國美展(zhan)并(bing)被(bei)中國美術館收(shou)藏。

1977年為毛(mao)主席紀(ji)念堂(tang)書寫“偉(wei)大的領袖和(he)導(dao)師毛(mao)澤(ze)東(dong)主席永垂不朽”，獲(huo)文化(hua)部獎(jiang)。

1982年作品《嶗山圖》參加法國(guo)沙龍美展。

1983年(nian)開始探索刻(ke)字(zi)藝(yi)術(shu)，1984年(nian)所(suo)作(zuo)書法(fa)入選全國書法(fa)篆刻(ke)作(zuo)品展(zhan)，并先(xian)后三次在北(bei)京、河南舉(ju)辦刻(ke)字(zi)書法(fa)展(zhan)。出版有(you)《侯德昌(chang)刻(ke)字(zi)書法(fa)選》。

1986、1988年(nian)先后應(ying)邀(yao)赴美國、新加坡(po)訪問(wen)講學、舉辦個人書畫展。侯(hou)德昌(chang)生長在一(yi)個普通(tong)農民的家庭(ting)。自幼酷(ku)愛(ai)書畫。1950年(nian)考(kao)上輝(hui)縣一(yi)中。

1953年(nian)入汲(ji)縣(今(jin)衛輝市(shi))師(shi)范學(xue)習，1956年(nian)考(kao)入原(yuan)中央工藝美(mei)術(shu)學(xue)院。主攻陶瓷美(mei)術(shu)設計專業(ye)(ye)，1961年(nian)畢業(ye)(ye)并留校任(ren)教陶瓷美(mei)術(shu)設計專業(ye)(ye)，70年(nian)代后期任(ren)教國(guo)畫(hua)山(shan)水課，同時，到(dao)祖國(guo)的名山(shan)大(da)川(chuan)去進行寫生收(shou)集(ji)素材(cai)，潛(qian)心(xin)創作研究山(shan)水畫(hua)。

1976年，毛(mao)(mao)澤東主席(xi)(xi)逝(shi)世(shi)，黨中央決定修建毛(mao)(mao)主席(xi)(xi)紀念(nian)堂。在從(cong)全國書法界征集的萬(wan)份稿件中，侯(hou)德昌書寫的“偉大的領袖和導(dao)(dao)師毛(mao)(mao)澤東主席(xi)(xi)永垂不朽”十(shi)七(qi)個大字被(bei)選中，制(zhi)成金字鑲嵌于瞻仰(yang)大廳。受到(dao)中央領導(dao)(dao)、專(zhuan)家和群眾的好評，獲文化部(bu)嘉獎(jiang)。

1982年，他創作的國(guo)畫《嶗山(shan)(shan)圖》參(can)加了(le)法國(guo)沙龍美展；八十(shi)年代(dai)初，他以黃山(shan)(shan)為主(zhu)題，創作了(le)《黃山(shan)(shan)松(song)谷(gu)》、《黃山(shan)(shan)秋色》等系(xi)列山(shan)(shan)水畫，被美術(shu)界譽為“侯黃山(shan)(shan)”；

1992年，為(wei)我國申辦奧(ao)運會，他主(zhu)筆創(chuang)作(zuo)了百米(mi)長卷《中華(hua)魂》，生(sheng)動形象地再現了祖國山河的壯(zhuang)美；

1994年國慶前夕，他為人民大(da)會堂東(dong)廳主(zhu)筆繪制巨幅大(da)型山水畫《幽燕金秋圖》，受到黨(dang)和國家領導(dao)的稱(cheng)贊(zan)。江澤民同志(zhi)說：“畫的氣勢(shi)很(hen)大(da)，體(ti)現了中華民族的精(jing)神內涵。”

1995和1997年，他為(wei)中南海(hai)創作《山(shan)永壽松長青》和幾幅獨具特(te)色的(de)山(shan)水(shui)畫；

1999年，他為中央(yang)軍委八(ba)一(yi)大樓創作(zuo)巨幅山水畫《長城雄關圖(tu)》等。

2001年1月13日，他(ta)又(you)受到江澤(ze)民主(zhu)席的(de)親切接見(jian)。侯德(de)昌對刻字藝術的(de)研究造詣也很深；

1989年(nian)《侯德昌刻字(zi)書法選(xuan)》書出版發行。

1992年《篆書藝術》出版(ban)后，得(de)到了張仃、黃苗子、許麟(lin)廬等老(lao)一代書畫家的高度評(ping)價。1998年他(ta)歷(li)時(shi)八年，用盡心力又完成(cheng)了《篆書藝術粹編》稿。

1998年9月(yue)8日被聘(pin)任為(wei)中央文史研究館(guan)館(guan)員，朱镕基總理親自為(wei)他(ta)頒(ban)發聘(pin)書。

2020年，所著作品《篆藝(yi)字典》由人民美術出版(ban)社再版(ban)發(fa)行(xing)。

主要作品

代表作品

為(wei)申辦奧(ao)運(yun)會(hui)主筆創作(zuo)了百米長(chang)卷(juan)《中(zhong)華魂》，為(wei)人民大(da)(da)會(hui)堂(tang)東(dong)大(da)(da)廳主筆繪制大(da)(da)型(xing)山(shan)水(shui)畫《幽燕金秋圖》，為(wei)中(zhong)南海創作(zuo)了《山(shan)永壽松長(chang)青》和幾幅(fu)山(shan)水(shui)畫；為(wei)中(zhong)央軍委(wei)八一大(da)(da)樓創作(zuo)巨幅(fu)山(shan)水(shui)畫《長(chang)城雄關圖》等。

《幽(you)燕金秋圖(tu)》當為經典之(zhi)作(zuo)。作(zuo)者在畫(hua)中融(rong)山水的(de)(de)(de)(de)磅礴和時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)氣概于一(yi)體，將(jiang)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)色彩和大自然的(de)(de)(de)(de)色彩相交(jiao)融(rong)，鮮麗而永恒，實(shi)(shi)為天地(di)大美的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，也是畫(hua)家赤子(zi)之(zhi)心和對(dui)祖國(guo)山河的(de)(de)(de)(de)深(shen)深(shen)眷戀(lian)的(de)(de)(de)(de)寫照，是飽含對(dui)國(guo)家、對(dui)人民、對(dui)自然、對(dui)自身的(de)(de)(de)(de)真情(qing)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)巨制。他(ta)在吸收張仃先(xian)生(sheng)(sheng)創意的(de)(de)(de)(de)基礎上，親赴八達嶺采風，深(shen)得長(chang)城之(zhi)“神韻”與“精髓”。該(gai)畫(hua)長(chang)16米、高3米，從實(shi)(shi)地(di)寫生(sheng)(sheng)到(dao)完稿(gao)歷時(shi)4個(ge)月，集中描繪了從老(lao)龍頭到(dao)居庸關這(zhe)段長(chang)城的(de)(de)(de)(de)恢宏氣勢和雄(xiong)渾風姿，是目(mu)前人民大會堂內最大的(de)(de)(de)(de)一(yi)幅國(guo)畫(hua)。

《幽(you)燕(yan)金(jin)秋(qiu)圖》首先(xian)(xian)便以氣勢(shi)(shi)先(xian)(xian)聲奪人，這幅(fu)鴻(hong)篇(pian)巨制無論(lun)取(qu)勢(shi)(shi)、布(bu)勢(shi)(shi)、寫勢(shi)(shi)，都極為成功，既得山水自然(ran)之(zhi)(zhi)氣概，又(you)現(xian)中(zhong)華民(min)族博大(da)精深的(de)(de)(de)內(nei)在氣概。一(yi)(yi)位領導人評(ping)價“畫(hua)的(de)(de)(de)氣勢(shi)(shi)很大(da)，體現(xian)了(le)中(zhong)華民(min)族精神(shen)的(de)(de)(de)內(nei)涵(han)”。再論(lun)意境，《幽(you)燕(yan)金(jin)秋(qiu)圖》勾畫(hua)出(chu)千巖萬(wan)壑、層巒(luan)(luan)疊(die)嶂(zhang)的(de)(de)(de)景(jing)色，群山環抱、峰(feng)巒(luan)(luan)疊(die)嶂(zhang)，蜿蜒曲折的(de)(de)(de)長城盤臥(wo)(wo)其上，青(qing)松、奪目的(de)(de)(de)紅葉(xie)、瀑布(bu)與(yu)云霧(wu)。整個畫(hua)面(mian)雖取(qu)自自然(ran)之(zhi)(zhi)象，卻(que)又(you)表達(da)和(he)營造了(le)象外之(zhi)(zhi)境，它(ta)展現(xian)了(le)畫(hua)家對(dui)祖國(guo)河山的(de)(de)(de)無限(xian)熱愛和(he)對(dui)大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)深深依戀和(he)向(xiang)往(wang)。三(san)論(lun)筆(bi)墨(mo)，《幽(you)燕(yan)金(jin)秋(qiu)圖》一(yi)(yi)畫(hua)，可謂(wei)“筆(bi)動(dong)(dong)能(neng)靜，氣放而(er)收(shou)(shou)；筆(bi)靜能(neng)動(dong)(dong)，氣收(shou)(shou)而(er)放。此筆(bi)與(yu)氣運，起伏自然(ran)，纖毫不(bu)茍。能(neng)會(hui)此意，即為法家；不(bu)知此理(li)，便是匠習。”。四論(lun)章(zhang)法，此作構(gou)圖布(bu)局(ju)頗講章(zhang)法，注重(zhong)畫(hua)面(mian)遠(yuan)景(jing)、中(zhong)景(jing)、近景(jing)的(de)(de)(de)協調統一(yi)(yi)。尺幅(fu)之(zhi)(zhi)中(zhong)，傳(chuan)達(da)出(chu)無限(xian)天(tian)地。無論(lun)是云煙霧(wu)靄中(zhong)的(de)(de)(de)群山，還是巖石上傲然(ran)挺立(li)的(de)(de)(de)青(qing)松，盤臥(wo)(wo)的(de)(de)(de)長城，都傳(chuan)達(da)出(chu)華夏(xia)民(min)族巍然(ran)不(bu)屈的(de)(de)(de)民(min)族氣節。

出版物

1989年，《侯(hou)德(de)(de)(de)昌(chang)刻字書(shu)法選》出(chu)(chu)版(ban)(ban)發行；1992年，《篆(zhuan)書(shu)藝術》出(chu)(chu)版(ban)(ban)后，得到(dao)張仃、黃苗子、許麟廬(lu)等老一代書(shu)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)高度評價；2002年，出(chu)(chu)版(ban)(ban)《篆(zhuan)藝通典》；2003年，出(chu)(chu)版(ban)(ban)《人生寶典》(合(he)著)；2004年，出(chu)(chu)版(ban)(ban)《侯(hou)德(de)(de)(de)昌(chang)書(shu)畫(hua)(hua)》；2005年，出(chu)(chu)版(ban)(ban)《侯(hou)德(de)(de)(de)昌(chang)隸書(shu)古詩》；2006年，出(chu)(chu)版(ban)(ban)《侯(hou)德(de)(de)(de)昌(chang)草篆(zhuan)》；2007年，在廣州藝術博物院(yuan)舉辦“侯(hou)德(de)(de)(de)昌(chang)耿安輝(hui)師生畫(hua)(hua)展”；2008年，出(chu)(chu)版(ban)(ban)《當代書(shu)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)——侯(hou)德(de)(de)(de)昌(chang)》。

貢獻影響

作品特點

侯(hou)(hou)德(de)昌(chang)(chang)所作畫(hua)稿(gao)，以線描勝，或繁或簡(jian)，用線精練概括(kuo)。山(shan)石樹(shu)木姿態優美(mei)，大(da)小、長短、疏密組織有序，結構謹(jin)嚴。以傳統為(wei)師(shi)，以自(zi)然為(wei)師(shi)。侯(hou)(hou)德(de)昌(chang)(chang)先生常(chang)常(chang)駐足于(yu)松林(lin)丘壑中，靜思(si)冥(ming)想，看(kan)山(shan)不(bu)厭(yan)。侯(hou)(hou)德(de)昌(chang)(chang)能將(jiang)自(zi)然的(de)優美(mei)和壯美(mei)相結合，兼具民族風格和時(shi)代特點，同時(shi)對(dui)景(jing)物取舍有度。侯(hou)(hou)德(de)昌(chang)(chang)山(shan)水畫(hua)虛(xu)實相生，動靜相宜，剛(gang)柔相濟。情思(si)所寄，令人如臨其境(jing)，回(hui)味無窮。

侯德昌(chang)的山水(shui)畫(hua)(hua)功力(li)深厚，生活氣息(xi)濃重(zhong)，布局嚴謹，氣勢(shi)如虹(hong)。侯先(xian)生擅(shan)畫(hua)(hua)大(da)畫(hua)(hua)，自是(shi)他師法自然力(li)量“海納(na)百川，有(you)容乃大(da)”所(suo)得。多年來，侯德昌(chang)先(xian)生經(jing)常(chang)為(wei)(wei)國家重(zhong)要場(chang)所(suo)作巨幅作品。1995年在西山創作《山永(yong)壽松(song)(song)長(chang)青》巨幅山水(shui)畫(hua)(hua)期間，除了寫(xie)字畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，就到玉泉山、櫻(ying)桃溝(gou)、香山公園去畫(hua)(hua)古松(song)(song)，凝思靜觀，深信唯有(you)看松(song)(song)入(ru)骨(gu)髓，才可得松(song)(song)之真(zhen)，進而(er)步入(ru)心手相(xiang)印的境地；1998年為(wei)(wei)中央軍委創作《長(chang)城雄關》收(shou)集(ji)素(su)材，從(cong)黃崖關到司馬臺(tai)，從(cong)古北口到慕田(tian)峪、八達嶺長(chang)城。每(mei)日(ri)早(zao)出晚歸，不(bu)畏辛苦，歷時半月有(you)余，面對雄偉長(chang)城、崇山峻(jun)嶺、蒼松(song)(song)古柏、潺潺溪流、日(ri)日(ri)臨寫(xie)，筆(bi)耕(geng)不(bu)輟。

藝術風格

有(you)(you)(you)(you)些書畫(hua)(hua)從業者一(yi)味追求經濟效益，熱衷于社交，能甘于寂寞、嚴肅治藝(yi)的(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)多(duo)(duo)。但侯(hou)德(de)昌(chang)卻(que)像個老農一(yi)樣，勤(qin)勤(qin)懇懇耕耘(yun)，有(you)(you)(you)(you)些人(ren)(ren)說他(ta)(ta)傻，他(ta)(ta)卻(que)始(shi)終守著(zhu)“先(xian)有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)品(pin)，后有(you)(you)(you)(you)品(pin)畫(hua)(hua)，人(ren)(ren)無品(pin)格，下(xia)筆(bi)無法”的(de)(de)信條。黃苗(miao)子在(zai)《侯(hou)德(de)昌(chang)刻字書法選集(ji)》前言(yan)中寫道：“和德(de)昌(chang)同志交往，使我感(gan)到(dao)他(ta)(ta)是(shi)個木訥誠樸，依然具有(you)(you)(you)(you)中原農村(cun)氣息的(de)(de)老實(shi)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)日夜工(gong)作不(bu)息，卻(que)不(bu)多(duo)(duo)說話。這令我想起潘天壽先(xian)生(sheng)生(sheng)前的(de)(de)名言(yan)：‘做(zuo)人(ren)(ren)不(bu)可不(bu)老實(shi)，藝(yi)術(shu)卻(que)不(bu)能老實(shi)。’”在(zai)書法上，他(ta)(ta)的(de)(de)奇(qi)譎變幻和他(ta)(ta)的(de)(de)為(wei)(wei)人(ren)(ren)，正(zheng)應了(le)這句(ju)話。作為(wei)(wei)工(gong)藝(yi)美術(shu)家(jia)、國(guo)畫(hua)(hua)家(jia)、書法家(jia)的(de)(de)侯(hou)德(de)昌(chang)先(xian)生(sheng)取(qu)得的(de)(de)累(lei)(lei)累(lei)(lei)碩(shuo)果令人(ren)(ren)注目，但他(ta)(ta)不(bu)矜才傲物，不(bu)故(gu)做(zuo)高(gao)深，行云卷舒，耕耘(yun)不(bu)止。他(ta)(ta)在(zai)3年內(nei)完成(cheng)《侯(hou)德(de)昌(chang)隸書集(ji)》、《侯(hou)德(de)昌(chang)草篆集(ji)》、《侯(hou)德(de)昌(chang)書畫(hua)(hua)集(ji)》3部書。真可謂“藝(yi)無止境闖畫(hua)(hua)壇，書畫(hua)(hua)同輝(hui)又同源，德(de)才齊昌(chang)使人(ren)(ren)贊，累(lei)(lei)累(lei)(lei)碩(shuo)果天地寬。”