畫中(zhong)江邊淺灘(tan)上,坡岸間有(you)垂柳(liu)雜(za)樹,排列成行,枝葉繁茂,拳(quan)頭石(shi)累累如浮現(xian)于水面之上,在浪花沖(chong)擊下(xia),水珠(zhu)四濺(jian),還有(you)漁舟(zhou)泛于江心(xin),片舟(zhou)如葉,隱約可見,似動(dong)非動(dong),蕩漾生波,逐(zhu)漸(jian)消失(shi)在煙云迷霧之中(zhong);中(zhong)段描繪江上青山(shan),層巒疊(die)嶂,呈(cheng)現(xian)出高(gao)峰挺拔的雄偉氣勢:樹繁葉茂,紅綠相間,富有(you)生機。山(shan)坳間流泉飛(fei)瀑(pu),飛(fei)濺(jian)于層疊(die)的嶙峋(xun)山(shan)石(shi)之間,奔騰直下(xia)。
王詵是一位(wei)頗(po)有才氣的郭熙追隨者。他與宋神宗(zong)的妹妹結婚,其妻于1080年(nian)因病早亡。傷心的神宗(zong)認為(wei)王詵有失(shi)責之行,便將其逐(zhu)出流放。1084年(nian)王詵回京城復職之后,創(chuang)作完成了《煙江疊嶂圖》卷。
王詵(1048—1104),字晉卿,太原(今屬(shu)山西)人,后徙開封(今屬(shu)河(he)南)。熙(xi)寧(ning)年(nian)(1069) 娶英宗女魏國大長公主(zhu),拜(bai)左衛將軍、駙馬(ma)都尉。元(yuan)豐二年(nian)(1079),因受蘇軾牽連貶官,落附馬(ma)都尉。責(ze)授昭化(hua)軍節度(du)行軍司馬(ma),均州安置(zhi),移潁州安置(zhi)。元(yuan)祐元(yuan)年(nian)(1086)復登州刺史、駙馬(ma)都尉。卒(zu),贈昭化(hua)軍節度(du)使,謚榮(rong)安。能書(shu)畫屬(shu)文,工于棋。其(qi)詞音調諧(xie)美(mei),語言(yan)清麗,情致纏綿。
主題
此(ci)圖凄迷的詩意化山水(shui)景致,充滿著(zhu)喪失愛情(qing)、希望與(yu)友誼的悲痛之情(qing),表達了他于(yu)慘遭(zao)放逐期間內心荒寂的夢幻世界。
構圖
此(ci)圖(tu)平遠布局(ju),起首淺(qian)岸(an)一隅,江(jiang)(jiang)面(mian)遼闊,波心(xin)漁(yu)舟泛(fan)泛(fan)如鷗(ou)。中幅峰(feng)巒(luan)迭起,前后拱揖,呈奇聳秀。山(shan)(shan)間煙(yan)云繚繞,百道飛泉,縈林絡(luo)石,下赴谷口(kou)。樓閣隱現于白云青(qing)峰(feng)之間。后段煙(yan)水迷蒙。全圖(tu)表現出(chu)(chu)“江(jiang)(jiang)上愁(chou)心(xin)干疊山(shan)(shan),浮空積翠如云煙(yan)”、“春(chun)風搖江(jiang)(jiang)天(tian)漠漠,暮云卷雨山(shan)(shan)娟(juan)娟(juan)”的(de)清空深秀意境。用(yong)筆結合(he)唐人勾斫法(fa)和李成(cheng)的(de)穎利筆法(fa),凝練清勁(jing)。樹木參(can)用(yong)勾葉(xie)、點(dian)葉(xie)多(duo)種方法(fa),層次參(can)差,顯得蔥(cong)倩郁密(mi)。山(shan)(shan)巒(luan)敷染青(qing)綠重色,花(hua)青(qing)染葉(xie),深墨漬(zi)澗,色澤鮮麗厚實(shi),將唐人的(de)古樸和宋人的(de)精密(mi)融(rong)成(cheng)一體,開創出(chu)(chu)青(qing)綠山(shan)(shan)水的(de)新格調。
在(zai)構圖上(shang),遠(yuan)近疏離,似有一(yi)透視感,遠(yuan)山隱映于云霧之中(zhong),悠遠(yuan)秀麗。
技法
作者用(yong)筆凝煉,骨(gu)法端重而(er)不(bu)板刻,山(shan)石(shi)用(yong)墨(mo)筆勾皴(cun),不(bu)方不(bu)圓(yuan),似行似隸,因而(er)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)氣韻十分(fen)生動;此(ci)圖用(yong)青(qing)綠(lv)(lv)著色(se),重彩復皴(cun),再用(yong)花(hua)青(qing)運墨(mo)點苔,益見山(shan)色(se)之(zhi)奇麗(li)多(duo)姿。畫(hua)樹多(duo)夾葉或點筆,著色(se)有(you)石(shi)青(qing),石(shi)綠(lv)(lv)、淺(qian)綠(lv)(lv)及赭紅等。蒼翠之(zhi)中(zhong)愈見青(qing)蔥鮮(xian)麗(li),無煊耀之(zhi)燥氣,又有(you)靜(jing)穆的(de)(de)(de)莊嚴。以(yi)(yi)深墨(mo)漬出山(shan)澗,留白(bai)以(yi)(yi)狀(zhuang)飛瀑,形(xing)成(cheng)了(le)黑白(bai)相映(ying)的(de)(de)(de)反(fan)差(cha)。青(qing)山(shan)間有(you)白(bai)云(yun)繚繞(rao),用(yong)工筆淺(qian)描(miao),線劃空明,使重疊的(de)(de)(de)山(shan)巒在炯云(yun)中(zhong)時顯時隱(yin)。石(shi)皴(cun)不(bu)方不(bu)圓(yuan)之(zhi)間,山(shan)石(shi)形(xing)態(tai)各異。界畫(hua)工整(zheng)的(de)(de)(de)樓(lou)閣、屋宇,隱(yin)顯于青(qing)山(shan)白(bai)云(yun)之(zhi)間,極富雅趣。作者以(yi)(yi)諸種(zhong)手法以(yi)(yi)表現(xian),使北(bei)宋(song)山(shan)水畫(hua)達到了(le)神(shen)妙的(de)(de)(de)境(jing)界。
現代學者徐(xu)復觀在(zai)《中國藝術精(jing)神》中說:“(王(wang)詵)的《煙(yan)江疊嶂圖》,夏珪曾加以模寫,董氏(shi)則因未能見到真跡,而于想象中加以追模,其影響不(bu)可謂不(bu)大(da)。
王詵的(de)(de)《煙(yan)江疊嶂圖》在(zai)中國山(shan)水(shui)畫史(shi)上(shang)產生了(le)中大的(de)(de)意(yi)義和深遠的(de)(de)影響(xiang)。在(zai)中國文(wen)藝史(shi)上(shang)留(liu)下(xia)了(le)大量(liang)的(de)(de)與此畫相關的(de)(de)詩詞(ci)歌賦、提拔、評論等等。
當蘇軾看到(dao)此(ci)畫(hua)的(de)時候,寫下了(le)千古名篇《書(shu)王(wang)定國藏王(wang)晉卿畫(hua)〈煙(yan)江疊嶂圖〉》。事實上,正是由于王(wang)詵的(de)意境深遠、別出心裁(cai)、情與境和(he)的(de)繪畫(hua)造詣(yi),誘(you)發了(le)蘇軾奔涌的(de)靈(ling)感(gan)。成就(jiu)了(le)一首(shou)不朽的(de)題畫(hua)詩(shi)。從而成就(jiu)了(le)畫(hua)史上的(de)珠(zhu)聯璧合之作。
《煙江(jiang)疊嶂(zhang)圖》曾入(ru)宣和內(nei)府收(shou)(shou)藏,鈐(qian)有“雙(shuang)龍”方璽,“宣”“穌”朱文聯珠印(yin)(yin)(yin)等藏印(yin)(yin)(yin)。南宋由賈似道藏,鈐(qian)有“悅生”朱文葫蘆印(yin)(yin)(yin),“秋壑珍玩”白文印(yin)(yin)(yin)。賈氏(shi)敗后,籍沒入(ru)官,鈐(qian)有“臺州(zhou)市房務抵(di)當庫記”朱文半(ban)印(yin)(yin)(yin)。入(ru)清(qing)(qing)經孫(sun)承澤、宋犖、清(qing)(qing)乾隆、嘉慶(qing)至宣統內(nei)府收(shou)(shou)藏,俱鈐(qian)有藏印(yin)(yin)(yin)。此后為近人張伯駒所(suo)藏。現藏上海博物館。
《煙(yan)江疊嶂(zhang)圖》著錄于北宋(song)《宣和畫譜》、清吳升《大觀(guan)錄》、安歧《墨緣匯觀(guan)》、《石渠寶笈凈(jing)》等書。