《鵲華(hua)秋(qiu)色圖》畫中(zhong)是一片(pian)遼闊(kuo)的(de)(de)(de)澤地(di)和河水(shui),從近景直伸(shen)展到遠處的(de)(de)(de)地(di)平(ping)線。在這好像無際的(de)(de)(de)平(ping)遠景上,最重要的(de)(de)(de)是兩座山(shan)(shan):右(you)方突立的(de)(de)(de)是三角形(xing),雙峰筆直的(de)(de)(de)華(hua)不注(zhu)山(shan)(shan);盤(pan)踞(ju)在左面(mian)(mian)的(de)(de)(de)是鵲山(shan)(shan),形(xing)如(ru)面(mian)(mian)包,又(you)如(ru)水(shui)牛(niu)的(de)(de)(de)脊背。畫題就(jiu)是由這兩座山(shan)(shan)而起的(de)(de)(de)。鵲華(hua)二山(shan)(shan)與近景之間,樹(shu)木(mu)緊多,疏落散布,有楊樹(shu)、稚松及其他(ta)各類。畫的(de)(de)(de)左方,可見山(shan)(shan)羊四五只,在幾所簡(jian)陋的(de)(de)(de)茅舍簡(jian)嚙(nie)食。水(shui)邊輕(qing)舟數葉,舟中(zhong)漁叟正(zheng)安靜地(di)工作。其時正(zheng)是秋(qiu)天——一片(pian)寧(ning)靜,有的(de)(de)(de)樹(shu)葉已脫落了,有的(de)(de)(de)亦赤(chi)黃相間。然(ran)而村人對這些(xie)美(mei)景混然(ran)不覺,只埋頭(tou)于他(ta)們日(ri)常的(de)(de)(de)生計。
《鵲(que)華(hua)秋色圖(tu)》上(shang)(shang)存在收藏者(zhe)的眾多題跋(ba)和印鑒。愛新覺羅·弘(hong)歷(li)用御筆將“鵲(que)華(hua)秋色”四個字題寫于(yu)引首,并且加(jia)有(you)“神品”“乾隆御覽(lan)之(zhi)寶”“古稀(xi)天子”“太上(shang)(shang)皇帝(di)”等(deng)多枚璽印,上(shang)(shang)面(mian)還(huan)有(you)“嘉慶御覽(lan)之(zhi)寶”“宣統(tong)鑒賞(shang)”等(deng)璽章。整個畫面(mian)上(shang)(shang)加(jia)蓋大小(xiao)、形狀(zhuang)各異的印章五(wu)(wu)十(shi)(shi)七(qi)枚,畫面(mian)之(zhi)右側前隔水(shui)處有(you)印章十(shi)(shi)六枚,畫面(mian)左側后隔水(shui)處有(you)印章九十(shi)(shi)五(wu)(wu)枚。
其中有作者題款,拖尾有愛新覺羅·弘歷、錢溥、楊(yang)載、范杼、董其昌等人題跋(ba)。
作(zuo)者在畫(hua)中題(ti)款(kuan):“公謹父,齊人也(ye)。余通守齊州(zhou),罷(ba)官來(lai)歸,為公謹說(shuo)齊之(zhi)山川,獨華不注最知名,見于(yu)左氏,而其(qi)狀(zhuang)又峻峭(qiao)特立,有(you)足奇者,乃為作(zuo)此圖,其(qi)東則鵲山也(ye)。命(ming)之(zhi)曰(yue)鵲華秋色云(yun)。元(yuan)貞元(yuan)年十有(you)二(er)月(yue)。吳興趙孟頫制。”
愛(ai)新覺羅(luo)·弘歷題跋:“此卷久貯內(nei)府,已載入《石渠寶笈》。”
錢溥錄虞集跋并(bing)題云(yun):“吳興公(gong)蚤歲戲墨,深得物外山水(shui)筆意。雖一(yi)木一(yi)石,種種異于人者。且風尚古俊(jun),脫(tuo)去凡跡。政如(ru)王謝子(zi)弟,倒冠(guan)岸幘,與天下(xia)公(gong)子(zi)斗舉止也(ye)。百世后(hou),可為一(yi)代規式,士大夫當(dang)共寶秘之。”
楊載題跋(ba):“羲之(zhi)摩(mo)詰,千載書(shu)畫(hua)之(zhi)絕(jue),獨蘭亭(ting)序、輞川(chuan)圖尤得(de)意(yi)之(zhi)筆。吳興趙(zhao)承旨以(yi)書(shu)畫(hua)名(ming)當代(dai),評者謂能(neng)兼(jian)美乎二公。茲(zi)觀鵲華(hua)秋色一圖,自識其(qi)上,種(zhong)種(zhong)臻妙(miao),清思可人(ren),一洗工(gong)氣,謂非(fei)得(de)意(yi)之(zhi)筆可乎。誠羲之(zhi)之(zhi)蘭亭(ting),摩(mo)詰之(zhi)輞川(chuan)也。”
范杼題跋:“趙公子昂,書法晉,畫師唐,為一代(dai)之冠。榮際于五朝,人得其片楮,亦(yi)夸以(yi)為榮者,非貴其名而以(yi)其實也(ye)。今(jin)觀此卷,殊(shu)勝(sheng)于別作。仲弘所謂公之得意(yi)者,信矣。”
董其昌錄(lu)張(zhang)南詩題云:“弁陽老人公謹父,周之孫(sun)子猶懷土。南來寄食(shi)弁山陽,夢(meng)作齊東野人語。濟南別駕平原君,為貌家(jia)山入囊褚。鵲華秋色翠可食(shi),耕稼(jia)陶(tao)漁在其下。吳儂白頭不(bu)歸(gui)去(qu),不(bu)如(ru)掩卷聽春雨。”
董其昌題(ti)跋:“文敏一生得意筆,不(bu)減伯(bo)時《蓮(lian)社圖》”。另有題(ti)跋云:“吳興此圖,右、北苑二家(jia)畫法。有底人(ren)之致,去其纖,有北宋之雄,去其獷(guang)。故曰師(shi)法舍短(duan),亦如(ru)書(shu)家(jia),以肖(xiao)似(si)似(si)古(gu)人(ren)不(bu)能變體為書(shu)奴也。萬歷三(san)十三(san)年(nian),晤(wu)畫武(wu)昌公席題(ti)。其昌。”
從題跋可知,《鵲華秋色(se)圖》作(zuo)于元貞(zhen)元年(1295年)冬。這年,作(zuo)者在任(ren)滿(man)濟(ji)南路總管府事,奉召進京又稱(cheng)病辭官回到故鄉(xiang)吳興(xing)。與此同時,祖籍濟(ji)南的(de)(de)南宋文學家周密(mi)自曾祖父隨宋高(gao)宗南渡(du)客居吳興(xing)后,從未回過故鄉(xiang),聽歸隱山林(lin)后的(de)(de)作(zuo)者時常贊美濟(ji)南的(de)(de)優美風光(guang),勾起(qi)了思鄉(xiang)之情(qing),于是(shi)請他詳細介紹故鄉(xiang)的(de)(de)風土人(ren)情(qing)。作(zuo)者被周密(mi)深深的(de)(de)家鄉(xiang)情(qing)結所打動,覺得把濟(ji)南風光(guang)畫(hua)出來贈與友(you)人(ren),比口頭講述更加(jia)直觀形(xing)象,便揮毫潑墨,作(zuo)下這幅畫(hua)。
趙孟頫(1254—1322年(nian)),字子昂,號松雪道人(ren)、水精宮(gong)道人(ren)。湖州(zhou)(今(jin)浙江(jiang)吳(wu)興)人(ren)。宋太祖(zu)十(shi)一(yi)世孫。宋末時(shi)為真州(zhou)司戶參軍。宋亡入元后,授兵部郎中,又歷任漸江(jiang)等地學提舉,后官至(zhi)輸(shu)林學士承旨。趙孟頫不但精于音律、詩文(wen)曲,也(ye)是元代畫(hua)家、書法家,著有《松雪齋集》。
主題
作(zuo)者雖然受召(zhao)于(yu)元朝,遭到眾多宋氏遺(yi)臣的(de)(de)(de)詬(gou)病,卻終其一生都對(dui)隱而不仕的(de)(de)(de)南(nan)宋遺(yi)臣表達(da)出相當(dang)程度的(de)(de)(de)理解(jie)和(he)尊重。從這個意義上說,《鵲華秋色圖》也是在向(xiang)那些(xie)對(dui)南(nan)宋一朝忠心耿耿而隱居不仕的(de)(de)(de)士人傳達(da)作(zuo)者自己的(de)(de)(de)真實意圖。
構圖
作者把兩座山(shan)(shan)分左右(you)布(bu)局(ju),右(you)邊是華不(bu)注(zhu)山(shan)(shan),左邊是鵲山(shan)(shan),均安(an)排在遠景位置。兩座山(shan)(shan)的形狀,呈尖三角形(華不(bu)注(zhu)山(shan)(shan)),一(yi)呈半圓(yuan)形(鵲山(shan)(shan)),兩者遙遙相對。在剛(gang)柔對比(bi)中(zhong),更顯得華不(bu)注(zhu)山(shan)(shan)的險(xian)峻(jun)奇突。圖中(zhong)中(zhong)景、近景表現出一(yi)片遼(liao)闊(kuo)蒼(cang)茫(mang)的景象。平(ping)川(chuan)洲渚,紅樹蘆荻(di),房舍(she)隱現。圖中(zhong)林木種類頗多(duo)(duo),紅綠相間,枯(ku)潤相雜(za)。樹姿高低且變化(hua)豐富(fu),布(bu)置得宜,聚(ju)散(san)自然,多(duo)(duo)而不(bu)繁,疏朗有致。在這水(shui)鄉(xiang)山(shan)(shan)色之中(zhong),幾個漁(yu)民在勞(lao)作,或撐篙、或扳網,還有一(yi)人策杖漫步在田野(ye),遠處可(ke)見散(san)放著的牛群(qun),整個畫面洋(yang)溢(yi)著牧歌(ge)般的恬靜氣氛。
用筆
畫上(shang)樹(shu)干(gan)不是(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)兩條(tiao)(tiao)線(xian)勾廓外(wai)形,而是(shi)把邊(bian)線(xian)與樹(shu)皮的紋理結合(he)在起勾繪(hui)。用(yong)(yong)(yong)(yong)筆(bi)似乎(hu)旋轉(zhuan),線(xian)條(tiao)(tiao)往復重疊,增添了(le)(le)樹(shu)干(gan)的質感(gan)(gan)。畫上(shang)近(jin)景中景的樹(shu)葉,點(dian)繪(hui)得比(bi)較(jiao)疏朗,遠樹(shu)畫得簡(jian)潔,整體(ti)感(gan)(gan)較(jiao)強。鵲(que)山用(yong)(yong)(yong)(yong)披麻,皴(cun)(cun)法較(jiao)密。華(hua)不注山正面(mian)運用(yong)(yong)(yong)(yong)了(le)(le)“荷葉皴(cun)(cun)”,線(xian)條(tiao)(tiao)從(cong)上(shang)直落,交叉處稍留空白,突出山的嶙(lin)峋之姿。側面(mian)用(yong)(yong)(yong)(yong)“解索皴(cun)(cun)”,整個山體(ti)兩邊(bian)皴(cun)(cun)擦少,邊(bian)線(xian)模糊(hu),但體(ti)積感(gan)(gan)較(jiao)強。汀岸、平(ping)原采用(yong)(yong)(yong)(yong)了(le)(le)長披麻并以(yi)筆(bi)力的輕重,線(xian)條(tiao)(tiao)的疏密,落墨的深淺(qian)凸顯干(gan)濕,表現出了(le)(le)大自然的節奏和生命。房(fang)舍人畜、蘆荻(di)舟車均(jun)精描(miao)細點(dian),再渲染青、赭(zhe)、紅、綠,設色明麗(li)清淡,風格(ge)古雅(ya)俊秀。作者創(chuang)造性地將水(shui)墨山水(shui)與青綠山水(shui)融為一(yi)體(ti),筆(bi)法靈活(huo),風蒼秀簡(jian)逸(yi),富有創(chuang)新之意。
設色
圖中兩座(zuo)山峰,鵲山為淡(dan)花青,華不注山為淡(dan)青綠,顏色(se)較為醒(xing)目。其他諸(zhu)景如洲渚、樹木等(deng)多施以深(shen)淺不一的青色(se),房屋、牛群和一些樹葉(xie)則用紅、黃、精等(deng)暖色(se)系,色(se)調冷(leng)暖交(jiao)匯(hui),既顯示出秋的清曠高潔,亦呈現出人情的和樂安詳(xiang)。
明·陳(chen)繼《泥古錄》:山頭皆著青綠,全學王右丞與(yu)董(dong)源。
地位
在《鵲華秋色圖》中,作者以深湛的(de)筆墨功力(li)詮釋(shi)了(le)即達放逸的(de)山水(shui)意境(jing),不僅豐富了(le)文(wen)人山水(shui)畫的(de)表現手段和內涵(han),更初(chu)步確立了(le)元(yuan)代山水(shui)畫壇清遠自然的(de)整(zheng)體風格和蘊藉典(dian)雅的(de)審(shen)美格調(diao),為后世的(de)中國山水(shui)畫奠定了(le)基礎(chu)。
衍生作品
1989年10月5日,中國臺(tai)灣以橫四連形式印制發(fa)行了《鵲華秋色圖》郵票(piao)。
《鵲(que)華秋(qiu)色圖》由作者贈給(gei)周密后,周密又(you)(you)轉送給(gei)一個名為君錫的人。到明(ming)代又(you)(you)相繼為文(wen)徴明(ming)、文(wen)彭(peng)父子(zi)收藏(zang),后又(you)(you)轉到明(ming)代書畫收藏(zang)家項(xiang)元汴手中(zhong)。
項元汴之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),又(you)為宜興吳(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)矩收藏(zang)。據畫(hua)上印(yin)章(zhang),可知(zhi)此畫(hua)落到山(shan)東膠州張(zhang)若、張(zhang)應甲(jia)父(fu)子手里(li)(li),不過(guo)很(hen)快(kuai)又(you)為書畫(hua)收藏(zang)家宋犖所有;后(hou)又(you)輾轉為納(na)蘭(lan)明珠所得(de),傳給(gei)其子納(na)蘭(lan)性(xing)德;從納(na)蘭(lan)性(xing)德手里(li)(li),又(you)落入收藏(zang)家梁青標(biao)之(zhi)(zhi)(zhi)手。
康乾(qian)年間,皇室征集民間書(shu)畫名跡,梁青標遂將此(ci)圖獻歸御府(fu)收(shou)藏(zang)。
1949年,國民黨撤離南京,退選臺(tai)灣(wan)(wan),將故(gu)宮等地文物也運往臺(tai)灣(wan)(wan),其(qi)中就包括《鵲(que)華秋色圖》。《鵲(que)華秋色圖》被運到臺(tai)灣(wan)(wan)后,收藏于臺(tai)北故(gu)宮博(bo)物院,直到今日。