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基本介紹

主體形象

《照(zhao)夜白圖》描繪(hui)了(le)一(yi)匹駿馬(ma)“照(zhao)夜白”的(de)(de)形(xing)象。為了(le)在白絹(juan)上表(biao)(biao)現(xian)(xian)這匹白色(se)(se)(se)的(de)(de)寶馬(ma)，作(zuo)者(zhe)在描繪(hui)馬(ma)時(shi)，通(tong)過工(gong)筆重彩手法，經過巧妙構思、對比手法，選取馬(ma)鼻被(bei)拴(shuan)的(de)(de)情(qing)形(xing)，不僅可以表(biao)(biao)現(xian)(xian)出“照(zhao)夜白”的(de)(de)桀驁不馴，在色(se)(se)(se)彩處理上還(huan)可以利用(yong)馬(ma)樁(zhuang)(zhuang)的(de)(de)深色(se)(se)(se)調(diao)襯托(tuo)出馬(ma)的(de)(de)矯健造型，在手法上做(zuo)減法，達到(dao)美(mei)妙的(de)(de)畫面平衡。”照(zhao)夜白“是唐玄宗李隆基的(de)(de)坐騎，圖中“照(zhao)夜白”系(xi)一(yi)木(mu)樁(zhuang)(zhuang)上，昂首嘶鳴，四蹄騰(teng)驤，似欲(yu)掙脫韁索。

作品細節

全畫(hua)(hua)只在(zai)畫(hua)(hua)面略微偏右的(de)(de)(de)位置描繪了(le)一(yi)匹(pi)駿馬(ma)的(de)(de)(de)形象(xiang)。這匹(pi)駿馬(ma)被拴于一(yi)根(gen)馬(ma)樁之(zhi)上，明顯可(ke)以(yi)從(cong)畫(hua)(hua)中(zhong)感(gan)受(shou)到它不甘(gan)于束(shu)縛、怒(nu)目圓睜、昂首嘶鳴，飄逸(yi)的(de)(de)(de)鬃(zong)毛、聳起(qi)的(de)(de)(de)耳朵(duo)和抬起(qi)的(de)(de)(de)前蹄，加(jia)強了(le)畫(hua)(hua)面所要透露的(de)(de)(de)緊張感(gan)。據考證，馬(ma)的(de)(de)(de)頭、頸、前身為真跡，而后(hou)半(ban)身為后(hou)人(ren)補(bu)筆(bi)，馬(ma)尾(wei)巴(ba)已(yi)不存。不同(tong)于鬃(zong)毛的(de)(de)(de)飄逸(yi)，畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)駿馬(ma)并沒有尾(wei)巴(ba)。有專家認為，《照夜白圖(tu)》已(yi)并非全是(shi)韓(han)干的(de)(de)(de)親筆(bi)了(le)。畫(hua)(hua)面從(cong)脖(bo)頸往左的(de)(de)(de)軀干部分已(yi)經殘破，現(xian)存的(de)(de)(de)只是(shi)后(hou)人(ren)的(de)(de)(de)補(bu)筆(bi)。

題跋印章

《照夜白(bai)圖》左(zuo)上題(ti)(ti)“韓干畫照夜白(bai)”六(liu)字(zi)(zi)(zi)，系(xi)南(nan)唐后主(zhu)李煜題(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)。左(zuo)邊上方有(you)“彥(yan)遠”二(er)字(zi)(zi)(zi)，似為(wei)唐代著(zhu)名美術史家(jia)張彥(yan)遠的題(ti)(ti)名；左(zuo)下有(you)宋(song)米芾(fei)題(ti)(ti)名，并蓋有(you)“平生(sheng)真賞”朱文印。南(nan)宋(song)賈似道(dao)的“秋壑珍玩”、“似道(dao)”等印及明項子(zi)京等收(shou)藏印；卷前有(you)向子(zi)湮、吳說(shuo)題(ti)(ti)首；卷后有(you)元危素及清(qing)沈德潛等11人題(ti)(ti)跋和乾隆(long)弘歷(li)詩跋。

南唐后主李煜：韓干畫照夜白。

宋代小楷(kai)名家吳(wu)說：南唐(tang)押署所識物(wu)多真(zhen)，吳(wu)人吳(wu)說。

元(yuan)代楚(chu)惟(wei)善的(de)題跋其實就是(shi)一片短(duan)小精干的(de)史(shi)論，由照夜白想(xiang)到(dao)帝王的(de)威儀，表達出對漢(han)文(wen)之(zhi)事的(de)懷念。史(shi)載，漢(han)文(wen)帝在(zai)位(wei)二十(shi)三年，車輛狗(gou)馬(ma)等玩物無一添加，甚(shen)至還把馬(ma)匹都下方到(dao)各(ge)地方驛(yi)站服役(yi)。

元代揭汯：照(zhao)夜白”作詩一首：“晴云滿(man)身雪作花，四蹄一動疾飛(fei)翼。跳梁(liang)掣柱不受(shou)羈，雄心只欲(yu)千里馳。瑤池宴(yan)罷幸驪山，霓(ni)旌前導鳳輦(nian)移。

乾(qian)隆題跋：韓(han)干以(yi)畫(hua)馬擅名(ming)(ming)千古(gu)，其(qi)毛(mao)骨色相隨意所(suo)匠，冥會通神。嘗(chang)閱張彥遠《名(ming)(ming)畫(hua)記(ji)》，知當(dang)日(ri)供奉明皇朝圖(tu)有(you)玉(yu)花驄、照夜(ye)白，每神往，以(yi)不得一見真(zhen)跡為憾，且未卜淪落何所(suo)也。近(jin)有(you)以(yi)黃公(gong)望(wang)《富春(chun)山居(ju)》等圖(tu)求售者(zhe)，黃跡固屬偽作，而得干所(suo)畫(hua)《照夜(ye)白》卷，神采飛騰(teng)，宛睹沛艾(ai)名(ming)(ming)種，為干手筆(bi)無疑，因命購藏之。既以(yi)喜(xi)獲償夙愿，而因王得羊，遭(zao)逢(feng)良(liang)復不偶云。乾(qian)隆丙寅仲冬月望(wang)前(qian)三(san)日(ri)御識。

背景介紹

唐(tang)(tang)代，中(zhong)原與西域諸國(guo)(guo)的關系(xi)日益密切(qie)。唐(tang)(tang)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)曾(ceng)(ceng)將(jiang)義和公主(zhu)遠嫁(jia)西域大宛的寧遠國(guo)(guo)王(wang)。為(wei)此，寧遠國(guo)(guo)王(wang)特別向玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)回獻了(le)兩(liang)匹“汗血寶馬”。愛馬心切(qie)的唐(tang)(tang)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)十分喜愛這兩(liang)匹駿(jun)馬，分別為(wei)之(zhi)取名“玉花驄”和“照夜白”。其中(zhong)，“照夜白”不僅(jin)在(zai)唐(tang)(tang)朝的輝煌時(shi)期曾(ceng)(ceng)伴隨唐(tang)(tang)玄(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)游山玩水(shui)，而且還在(zai)“安史之(zhi)亂”時(shi)陪他(ta)度過了(le)一生中(zhong)最為(wei)落魄的時(shi)期，尤(you)為(wei)他(ta)所深愛。

韓(han)(han)(han)干(gan)入宮(gong)時，宮(gong)中(zhong)有一個叫陳閎的(de)(de)畫家擅于(yu)畫馬。唐玄(xuan)宗(zong)于(yu)是命(ming)令(ling)韓(han)(han)(han)干(gan)照著陳氏的(de)(de)作品依樣摹畫卻遭到韓(han)(han)(han)干(gan)拒絕。玄(xuan)宗(zong)覺得很奇怪(guai)，韓(han)(han)(han)干(gan)說：“我(wo)有我(wo)自(zi)己的(de)(de)老師(shi)。陛下現今(jin)養在(zai)御廄中(zhong)的(de)(de)那些駿馬，它們都是臣(chen)下作畫的(de)(de)老師(shi)。”玄(xuan)宗(zong)聽了十分驚(jing)奇，專門讓他到御廄中(zhong)寫生(sheng)，描繪名馬，這其(qi)中(zhong)便包括“照夜白”。

“照夜(ye)白”曾跟隨唐玄宗南征(zheng)北戰，立下無數戰功，是皇帝的寵愛之馬。韓(han)干畫這匹馬時，全(quan)力表(biao)現這匹馬的軒昂(ang)氣勢。

韓(han)干(gan)的(de)(de)(de)老(lao)師(shi)(shi)曹(cao)(cao)霸曾得玄宗厚(hou)寵，當(dang)時貴戚權門爭求筆跡，甚至認為(wei)沒有(you)他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)，則屏障無(wu)光。但好(hao)景不(bu)長，開(kai)元末年(nian)，曹(cao)(cao)霸失去(qu)了將(jiang)軍的(de)(de)(de)頭銜，失去(qu)了皇(huang)室(shi)貴族的(de)(de)(de)寵遇，這位年(nian)過(guo)半百的(de)(de)(de)老(lao)畫(hua)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)生活立即陷入窮愁潦倒(dao)的(de)(de)(de)困境，杜(du)甫的(de)(de)(de)《丹青引贈曹(cao)(cao)霸將(jiang)軍》中的(de)(de)(de)“途(tu)窮反遭(zao)俗眼白，世上(shang)未(wei)有(you)如公貧。”可知曹(cao)(cao)霸的(de)(de)(de)情況。韓(han)干(gan)是在天寶年(nian)間被(bei)(bei)召(zhao)入宮(gong)(gong)中為(wei)內(nei)廷供奉，那么曹(cao)(cao)霸是在韓(han)干(gan)入宮(gong)(gong)以(yi)前(qian)被(bei)(bei)貶的(de)(de)(de)。老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)不(bu)幸遭(zao)遇對韓(han)干(gan)一定會(hui)產生深刻的(de)(de)(de)影響(xiang)，他(ta)也曾想自(zi)已會(hui)不(bu)會(hui)有(you)一天也落到像老(lao)師(shi)(shi)那樣(yang)的(de)(de)(de)遭(zao)遇。韓(han)干(gan)是皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)臣子(zi)，就如照夜白是皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎一樣(yang)。韓(han)干(gan)在此馬(ma)身上(shang)表現了他(ta)的(de)(de)(de)性格和情感，向往自(zi)由，但又不(bu)能(neng)不(bu)被(bei)(bei)作為(wei)臣子(zi)的(de)(de)(de)責任(ren)所(suo)束縛。

作者介紹

韓干(gan)，陜西藍田（一(yi)說(shuo)長安）人，生活在唐玄(xuan)宗時代。詩人王維發現他的(de)(de)才能(neng)，資助他學(xue)畫(hua)，“初(chu)師(shi)(shi)曹(cao)霸(ba)，后自獨擅”，遂成為(wei)畫(hua)馬(ma)名家，玄(xuan)宗時供奉內(nei)廷，玄(xuan)宗曾令(ling)他師(shi)(shi)事陳閎(hong)畫(hua)馬(ma)，他說(shuo)；“臣自有師(shi)(shi)，陛下內(nei)廄之馬(ma)，皆臣之師(shi)(shi)也。”他官至太府寺丞，韓干(gan)還做過左武衛將軍，屬于皇宮的(de)(de)內(nei)衛武官。韓干(gan)所提出的(de)(de)以(yi)馬(ma)為(wei)師(shi)(shi)的(de)(de)主(zhu)張(zhang)實際上就(jiu)是(shi)對(dui)景寫生的(de)(de)要求。他強調繪畫(hua)要以(yi)客觀對(dui)象(xiang)為(wei)依據，不能(neng)因循舊跡、陳陳相因，是(shi)一(yi)種樸素的(de)(de)客觀態度。

鑒賞評價

主題

意境深遠

這(zhe)(zhe)匹(pi)桀驁不(bu)(bu)馴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烈(lie)馬(ma)(ma)(ma)，整(zheng)個身體散發出(chu)(chu)(chu)無窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量和動(dong)感。但(dan)同時(shi)(shi)從(cong)另一個側面(mian)看這(zhe)(zhe)匹(pi)馬(ma)(ma)(ma)又(you)好(hao)像奔(ben)馳(chi)于浩淼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空中(zhong)，使(shi)讀者感到此馬(ma)(ma)(ma)定(ding)不(bu)(bu)是(shi)(shi)一匹(pi)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)，而是(shi)(shi)一匹(pi)充滿神氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)。這(zhe)(zhe)幅(fu)圖把馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭部置于整(zheng)個畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右方，畫(hua)面(mian)中(zhong)馬(ma)(ma)(ma)圓而有神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛、嘶鳴(ming)長(chang)嘯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神態、高高撅(jue)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屁(pi)股、鼻(bi)孔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸張(zhang)擴展，甚至發怒(nu)時(shi)(shi)豎立起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬃毛似(si)乎(hu)都在(zai)向人們訴說：這(zhe)(zhe)匹(pi)馬(ma)(ma)(ma)不(bu)(bu)是(shi)(shi)一匹(pi)平常馬(ma)(ma)(ma)，它是(shi)(shi)不(bu)(bu)會逆來順(shun)受、隨遇而安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它那(nei)具(ju)有生命活力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)棕毛和散亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)蹄印(yin)，都流露出(chu)(chu)(chu)了馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精壯。這(zhe)(zhe)種(zhong)種(zhong)具(ju)有動(dong)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素和馬(ma)(ma)(ma)兒彪悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體有機結(jie)合，形(xing)成(cheng)一股強大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，使(shi)得這(zhe)(zhe)匹(pi)馬(ma)(ma)(ma)好(hao)像掙脫(tuo)了木栓(shuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羈絆(ban)，栩栩如生。然而結(jie)結(jie)實實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繩索和堅固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木栓(shuan)，讓(rang)馬(ma)(ma)(ma)兒馳(chi)騁草原、橫行四野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)化為(wei)一個遙不(bu)(bu)可(ke)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想。馬(ma)(ma)(ma)兒被牢牢地拴(shuan)住，和馬(ma)(ma)(ma)兒力求解除(chu)束縛、渴(ke)望(wang)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態構成(cheng)了強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾沖突，彰顯(xian)了馬(ma)(ma)(ma)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)，突出(chu)(chu)(chu)了馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神氣(qi)質(zhi)。畫(hua)面(mian)空白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)則(ze)(ze)留給觀(guan)眾以想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間，仿佛(fo)駿馬(ma)(ma)(ma)即將掙脫(tuo)遠去，消失(shi)在(zai)無盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遐(xia)想之中(zhong)。盡管整(zheng)個畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛緊張(zhang)激烈(lie)，但(dan)觀(guan)眾看罷(ba)此卷(juan)并不(bu)(bu)會覺得膽(dan)戰心驚(jing)。看似(si)單(dan)薄簡約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)，實則(ze)(ze)充滿了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節和感受。

以馬喻帝

《易經》有(you)云：“乾為(wei)馬”，它(ta)是(shi)天的(de)(de)象征又(you)代表(biao)著君(jun)王。韓(han)干(gan)的(de)(de)職責是(shi)畫馬，主要目(mu)的(de)(de)是(shi)讓皇帝高(gao)興，具體地說(shuo)是(shi)讓唐玄宗(zong)高(gao)興。唐玄宗(zong)崇(chong)尚道教(jiao)，道教(jiao)是(shi)推崇(chong)逍遙的(de)(de)，而皇帝身(shen)兼國家興亡的(de)(de)重任，不(bu)能棄職去追求個(ge)人的(de)(de)自由。這(zhe)種境(jing)況正(zheng)如畫中的(de)(de)照夜白，被木樁和韁繩栓(shuan)住，受到束縛和羈絆(ban)。唐玄宗(zong)看了此畫不(bu)能不(bu)說(shuo)沒有(you)共鳴(ming)之感，旋即大為(wei)贊賞，韓(han)干(gan)也(ye)盡(jin)了自己的(de)(de)職責，成為(wei)稱職的(de)(de)臣子(zi)。

畫法

作品(pin)描繪于紙上(shang)(shang)，構(gou)圖(tu)較為(wei)簡單(dan)。全畫只在(zai)畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)部(bu)略(lve)微偏(pian)右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置描繪了一匹(pi)(pi)駿(jun)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。這匹(pi)(pi)駿(jun)馬(ma)(ma)(ma)被拴于身后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一根馬(ma)(ma)(ma)樁之(zhi)上(shang)(shang)，但它顯(xian)然(ran)不甘(gan)于如此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛(fu)，正(zheng)怒目(mu)圓睜、昂首(shou)嘶(si)鳴(ming)地掙扎著。特別(bie)是它那飄逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬃(zong)毛(mao)、聳立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)耳、擴張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼻孔和正(zheng)在(zai)抬(tai)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)蹄，都加劇(ju)了畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張氣(qi)息。畫家(jia)以(yi)精細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線描勾勒出馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓，并在(zai)其脖頸和四腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分以(yi)淡墨略(lve)施暈染，充分表現出駿(jun)馬(ma)(ma)(ma)體形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健碩和肌肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質感。纖(xian)巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸配以(yi)充滿動感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)，使(shi)人(ren)在(zai)細(xi)細(xi)品(pin)味此作之(zhi)后不覺產生一種(zhong)駿(jun)馬(ma)(ma)(ma)躍然(ran)紙上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。《照夜(ye)白圖(tu)》可以(yi)充分領略(lve)到韓干馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風采：圖(tu)中(zhong)之(zhi)馬(ma)(ma)(ma)昂首(shou)奮鬃(zong)，仰天長(chang)嘯，寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頸項，顯(xian)得更加雄強勁健，渾(hun)圓如蝶翅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臀部(bu)則為(wei)微屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后肢做高舉蹬刨狀，雖然(ran)被縛(fu)柱上(shang)(shang)，卻有騰驤(xiang)千里之(zhi)勢，觀之(zhi)令人(ren)振(zhen)奮。

技法(fa)上(shang)(shang)(shang)來(lai)看，《照(zhao)夜白(bai)(bai)圖(tu)》是(shi)用水墨線描完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。畫(hua)(hua)(hua)家(jia)以(yi)墨線勾描物象，不著顏色(se)(se)(se)，唯在(zai)(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)首、腹腿(tui)等部位(wei)(wei)略(lve)施淡墨渲染(ran)，這(zhe)種(zhong)繪畫(hua)(hua)(hua)方法(fa)起源于(yu)唐被(bei)稱為“白(bai)(bai)畫(hua)(hua)(hua)”。畫(hua)(hua)(hua)家(jia)以(yi)精(jing)細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線描勾勒出(chu)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓，并(bing)在(zai)(zai)(zai)其脖頸和(he)(he)四腿(tui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)以(yi)淡墨略(lve)施暈(yun)染(ran)，以(yi)鏗(keng)鏘有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條、筆墨表現馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭、胸、蹄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健壯感(gan)，馬(ma)(ma)(ma)身(shen)后部以(yi)簡約(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弧線概括，方圓相濟，增強了(le)(le)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻律感(gan)。纖巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸配(pei)以(yi)充(chong)滿(man)動感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)，使(shi)(shi)人在(zai)(zai)(zai)細細品味此作之后不覺產生一種(zhong)駿馬(ma)(ma)(ma)躍然紙上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。畫(hua)(hua)(hua)面(mian)空白(bai)(bai)處理恰到(dao)好(hao)處，則留給觀眾以(yi)想(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間，佛(fo)駿馬(ma)(ma)(ma)即將掙脫(tuo)遠去，消失在(zai)(zai)(zai)無盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)之中(zhong)，起到(dao)以(yi)少(shao)勝多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。盡(jin)管畫(hua)(hua)(hua)面(mian)整(zheng)(zheng)體氣(qi)氛緊張激烈，但(dan)觀眾看罷此卷并(bing)不會覺得膽戰心驚。看似(si)單薄簡約(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)，實則充(chong)滿(man)巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排與(yu)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現功力。《照(zhao)夜白(bai)(bai)圖(tu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條都(dou)非常簡潔(jie)(jie)，采用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)也(ye)很簡單，展(zhan)現出(chu)一種(zhong)簡潔(jie)(jie)、精(jing)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力。在(zai)(zai)(zai)使(shi)(shi)用色(se)(se)(se)彩方面(mian)，韓(han)干選用黑色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木栓(shuan)(shuan)，這(zhe)使(shi)(shi)得栓(shuan)(shuan)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木栓(shuan)(shuan)更(geng)加具有牢固性，還有力地(di)平衡了(le)(le)整(zheng)(zheng)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)。而照(zhao)夜白(bai)(bai)這(zhe)匹馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)使(shi)(shi)白(bai)(bai)色(se)(se)(se)和(he)(he)木栓(shuan)(shuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)形成了(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比，讓觀看者會產生一種(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺效果，進而突出(chu)了(le)(le)照(zhao)夜白(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪白(bai)(bai)、矯健。在(zai)(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體部位(wei)(wei)，韓(han)干使(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺灰色(se)(se)(se)色(se)(se)(se)彩調和(he)(he)了(le)(le)白(bai)(bai)色(se)(se)(se)和(he)(he)黑色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突，顏色(se)(se)(se)搭配(pei)非常和(he)(he)諧。在(zai)(zai)(zai)整(zheng)(zheng)體構圖(tu)方面(mian)，畫(hua)(hua)(hua)家(jia)構思精(jing)巧獨特，整(zheng)(zheng)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)都(dou)是(shi)白(bai)(bai)色(se)(se)(se)，在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間立了(le)(le)一根黑白(bai)(bai)棱(leng)面(mian)相互交錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木樁，再(zai)加上(shang)(shang)(shang)小范圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染(ran)駿馬(ma)(ma)(ma)，形成一種(zhong)黑白(bai)(bai)縱橫交錯、色(se)(se)(se)彩對(dui)比明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈視覺效果，使(shi)(shi)整(zheng)(zheng)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)造型(xing)非常具有跳躍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏美。

構圖

《照(zhao)夜白》描(miao)繪玄宗(zong)喜愛的御馬(ma)拴在木樁(zhuang)上的情態。構圖簡(jian)單大(da)膽(dan)，將馬(ma)樁(zhuang)直(zhi)立在畫面中(zhong)央，巧妙地使立柱、橫馬(ma)相交錯(cuo)，形(xing)成(cheng)畫面中(zhong)心(xin)而(er)絲毫不(bu)覺呆(dai)板。柱、馬(ma)之間，穩定與跳動相對比，細瘦與肥(fei)壯相映襯，反(fan)映出(chu)生命奔放(fang)與外來遏(e)制(zhi)在互相沖突(tu)。而(er)馬(ma)的切齒(chi)長嘶或內心(xin)吶(na)喊，使矛盾發展(zhan)達到(dao)頂點，觀者(zhe)的審(shen)美感受也進入最(zui)深層次。

相(xiang)傳，這匹白(bai)馬之白(bai)，在(zai)(zai)夜色(se)中都顯得明亮異常(chang)，故(gu)被稱為(wei)“照夜白(bai)”。為(wei)了在(zai)(zai)白(bai)絹(juan)上表現(xian)(xian)白(bai)色(se)的(de)“照夜白(bai)”，韓干在(zai)(zai)畫馬時，巧(qiao)妙(miao)構思，采用了工筆(bi)重彩法。通過色(se)彩對比，選取馬鼻被拴的(de)情形，不僅表現(xian)(xian)出(chu)“照夜白(bai)”的(de)桀(jie)驁不馴，還利用馬樁的(de)深色(se)調襯托出(chu)馬的(de)矯健造型，在(zai)(zai)手(shou)法上做減(jian)法，達到美妙(miao)的(de)畫面平(ping)衡。

線條

《照夜白圖(tu)》是用(yong)筆十分簡練(lian)，線(xian)條精細有力地勾勒出馬的輪廓，在馬身部(bu)分部(bu)位用(yong)淡(dan)墨(mo)微加渲染，充分表現出駿馬的體型和流線(xian)感。從技法(fa)上來看，《照夜白圖(tu)》是用(yong)水墨(mo)線(xian)描完(wan)成(cheng)的。

其他信息

《照夜白圖(tu)》以(yi)富(fu)有彈性的、道勁(jing)的線條和略加渲染的繪畫技法(fa)，恰(qia)到好處地(di)表現出了駿馬(ma)的矯健(jian)和奔(ben)騰之(zhi)勢，使之(zhi)成為中國古代畫馬(ma)的精(jing)品。

歷代帝王、名(ming)士的(de)手跡讓《照(zhao)夜(ye)白圖》跳出單純的(de)繪(hui)畫范(fan)疇(chou)，成為了集繪(hui)畫、書法、印刻于一身的(de)國寶級文物(wu)。