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文物歷史

清康熙郎窯(yao)紅釉(you)穿帶(dai)直口瓶是(shi)18世紀初(chu)，江西巡撫郎廷極奉康熙之命(ming)到景德鎮主持御(yu)窯(yao)時(shi)燒(shao)制(zhi)出的(de)。當時(shi)，郎廷極試圖燒(shao)制(zhi)出失傳數百年的(de)祭紅，但是(shi)沒有成(cheng)功，卻成(cheng)功地燒(shao)制(zhi)出另外一種更為(wei)鮮(xian)亮(liang)的(de)紅釉(you)瓷器(qi)，因此人們把這種瓷器(qi)以他的(de)姓氏命(ming)名。現(xian)藏于北京故宮博(bo)物院(yuan)。

文物特征

清康熙郎窯紅釉(you)(you)穿(chuan)(chuan)帶(dai)直口(kou)瓶高(gao)20.8厘(li)(li)米，口(kou)徑(jing)6.1厘(li)(li)米，足徑(jing)9.1厘(li)(li)米。瓶直口(kou)，長頸，垂(chui)腹，圈(quan)足外撇。足外墻兩側各有一長方(fang)(fang)形穿(chuan)(chuan)孔，可穿(chuan)(chuan)系(xi)繩帶(dai)。在容器(qi)上系(xi)帶(dai)是(shi)對無(wu)梁、無(wu)系(xi)、無(wu)扳手的器(qi)物(wu)進(jin)行提拿的傳統(tong)方(fang)(fang)法，拆卸容易而又非常實用，也可以使器(qi)物(wu)在擺放位置上固定(ding)，不致被損壞。該器(qi)通體施(shi)紅釉(you)(you)，因(yin)釉(you)(you)質在高(gao)溫燒造時垂(chui)流而使口(kou)部顯露出白(bai)色(se)胎體，底(di)部紅釉(you)(you)凝聚，釉(you)(you)色(se)濃重。外底(di)施(shi)白(bai)釉(you)(you)并(bing)鐫刻乾(qian)隆(long)(long)御制詩：“暈(yun)如(ru)雨后霽霞紅，出火還加微炙工。世上朱砂非所(suo)擬，西方(fang)(fang)寶石致難同。插花應使花羞色(se)，比(bi)盡翻嗤畫是(shi)空(kong)。數典宣窯斯(si)最(zui)古(gu)，誰知皇祜德尤崇。乾(qian)隆(long)(long)乙未仲春月御題。”

制作技術

清康(kang)熙郎(lang)窯(yao)紅釉(you)使用(yong)的(de)郎(lang)紅釉(you)屬高溫釉(you)，在1300℃以上(shang)高溫燒成，是我(wo)國名貴銅紅釉(you)中色(se)彩最鮮艷的(de)一(yi)(yi)種(zhong)。郎(lang)窯(yao)紅無論瓶(ping)，碗，盤各種(zhong)器(qi)物的(de)底(di)足(zu)(zu)旋削十分講究(jiu)，為了流釉(you)不(bu)過底(di)足(zu)(zu)，工(gong)(gong)匠(jiang)用(yong)刮刀在圈足(zu)(zu)外側刮出(chu)一(yi)(yi)個(ge)二層臺，阻擋流釉(you)淌下來，這(zhe)是郎(lang)窯(yao)紅瓷器(qi)制作過程中一(yi)(yi)個(ge)獨特的(de)技法，因(yin)此郎(lang)窯(yao)紅器(qi)的(de)施釉(you)技術(shu)(shu)有“脫(tuo)口、垂足(zu)(zu)、郎(lang)不(bu)流”之稱。從(cong)傳世實物看，大瓶(ping)之類器(qi)物也(ye)有紅釉(you)垂流過足(zu)(zu)邊，又(you)經人工(gong)(gong)打(da)磨(mo)修正的(de)。當代景德鎮燒制顏(yan)色(se)釉(you)的(de)技術(shu)(shu)很高，尤(you)其(qi)所燒紅釉(you)渾然(ran)一(yi)(yi)體，非(fei)常艷麗(li)，帶有刺目的(de)釉(you)光。器(qi)底(di)為亮青(qing)釉(you)，足(zu)(zu)邊釉(you)也(ye)進行過打(da)磨(mo)。

文物鑒賞

清康(kang)熙郎窯紅(hong)(hong)釉穿帶直口瓶色(se)彩絢麗，紅(hong)(hong)艷鮮明，且(qie)具有一種強烈的(de)玻璃(li)光澤。由于(yu)(yu)釉汁厚，在高溫下產生流淌(tang)，所以成品的(de)郎紅(hong)(hong)往往于(yu)(yu)口沿露出白(bai)胎，呈現出旋狀白(bai)線，或粉色(se)、淡青或淺紅(hong)(hong)色(se)，俗稱“燈草邊”；而底部邊緣釉汁流垂(chui)凝聚(ju)，近(jin)于(yu)(yu)黑(hei)紅(hong)(hong)色(se)。

文物寓意

清康熙郎窯(yao)紅(hong)釉穿帶直口瓶之所(suo)以選擇紅(hong)顏(yan)色(se)，主要是(shi)(shi)受中國傳統(tong)文化的影響(xiang)。在傳統(tong)文化里，紅(hong)色(se)一直被視為是(shi)(shi)一種(zhong)表示喜(xi)慶的正色(se)，寓意著莊(zhuang)嚴、幸福、吉祥。

保護措施

清康熙郎窯紅釉穿帶直(zhi)口瓶是故宮十大鎮館之(zhi)寶之(zhi)一。