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內容介紹

浪淘沙

借問江潮與海水(shui)，何似君(jun)情與妾心(xin)？

相恨不(bu)如潮有信，相思始覺(jue)海非深。

注釋譯文

詞句注釋

借問(wen)：請問(wen)的意思。

何似：多么相似。君(jun)情(qing)：指男方的感情(qing)。妾：古代(dai)女子自稱。

相恨：偏義復詞，即恨。此句化用(yong)李益《江南(nan)曲》“嫁(jia)得瞿塘賈，朝(chao)朝(chao)誤妾期。早知潮有信，嫁(jia)與(yu)弄潮兒”詩意(yi)。

白話譯文

問(wen)問(wen)江潮與(yu)海水：什(shen)么像(xiang)郎君的心意，什(shen)么又像(xiang)我(wo)的心意？

恨郎君的(de)情意不能(neng)像潮(chao)水一樣來去有定時(shi)，思念他的(de)時(shi)候才發現海水不夠深。

背景介紹

此(ci)詞作(zuo)(zuo)于唐代(dai)大和至開(kai)成(cheng)年間(jian)(jian)，作(zuo)(zuo)者在此(ci)期間(jian)(jian)常常以詩(shi)詞來描繪(hui)愛情的(de)忠貞，此(ci)詞即在此(ci)背景下題作(zuo)(zuo)。

作者介紹

白居(ju)易（772—846），唐代詩(shi)人(ren)。字樂(le)天，號香山(shan)居(ju)士(shi)。生于河南(nan)新(xin)鄭(zheng)，其先太原（今(jin)屬山(shan)西）人(ren)，后(hou)(hou)遷下邽（今(jin)陜西渭南(nan)東北）。貞元進士(shi)，授秘(mi)書(shu)省校(xiao)書(shu)郎。元和年(nian)間(jian)任左袷(jia)遺及左贊善大夫。后(hou)(hou)因上表(biao)請(qing)求嚴緝刺死(si)宰相(xiang)武元衡的(de)兇手，得罪權貴(gui)，貶為(wei)江州(zhou)司馬(ma)。長慶(qing)初(chu)(chu)年(nian)任杭州(zhou)刺史，寶歷(li)初(chu)(chu)年(nian)任蘇州(zhou)刺史，后(hou)(hou)官至刑部尚書(shu)。在文(wen)學上，主張“文(wen)章合(he)為(wei)時而(er)著(zhu)，歌詩(shi)合(he)為(wei)事而(er)作”，是新(xin)樂(le)府(fu)運動的(de)倡導者。其詩(shi)語言通俗，人(ren)有“詩(shi)魔(mo)”和“詩(shi)王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”，有《白氏長慶(qing)集》傳世。

鑒賞評價

整體賞析

這首詞(ci)形(xing)式(shi)與七言絕句(ju)相同，本(ben)來(lai)是白(bai)居易的(de)自度曲。這首詞(ci)通過自問自答的(de)形(xing)式(shi)來(lai)寫閨(gui)情(qing)。詞(ci)人(ren)通過對一位復雜微妙的(de)閨(gui)中女子內(nei)心矛盾的(de)刻畫，真實地表現(xian)出她對愛情(qing)的(de)忠貞(zhen)和(he)被(bei)人(ren)拋棄的(de)悲(bei)慘境遇。

“借問江(jiang)潮(chao)與(yu)(yu)(yu)海水(shui)(shui)，何似(si)君(jun)(jun)情(qing)與(yu)(yu)(yu)妾心(xin)”首(shou)二句劈空(kong)發問，以(yi)(yi)水(shui)(shui)喻情(qing)，以(yi)(yi)江(jiang)潮(chao)與(yu)(yu)(yu)海水(shui)(shui)為(wei)喻，表(biao)達了(le)女主(zhu)人(ren)公(gong)對所愛(ai)之人(ren)的(de)無比(bi)深情(qing)。“江(jiang)潮(chao)”常洶(xiong)涌(yong)而來，倏忽而去，與(yu)(yu)(yu)薄幸人(ren)起(qi)初熱烈卻(que)又轉瞬即逝(shi)的(de)愛(ai)情(qing)極(ji)為(wei)相似(si)。大海既深且廣，有(you)如思(si)(si)婦(fu)對情(qing)人(ren)的(de)思(si)(si)念。但詞(ci)(ci)中思(si)(si)婦(fu)卻(que)并不(bu)(bu)這么看，她(ta)認為(wei)江(jiang)和海水(shui)(shui)不(bu)(bu)能與(yu)(yu)(yu)自(zi)己的(de)情(qing)意(yi)相比(bi)。“相恨不(bu)(bu)如潮(chao)有(you)信，相思(si)(si)始覺海非深”，上(shang)二句設問，這兩句予(yu)以(yi)(yi)回(hui)答。“江(jiang)潮(chao)”縱(zong)然倏忽而逝(shi)，但它有(you)日(ri)日(ri)夜夜有(you)來有(you)往，而那(nei)負心(xin)郎走(zou)后(hou)卻(que)再(zai)沒有(you)音(yin)信。海水(shui)(shui)縱(zong)然很(hen)深，卻(que)不(bu)(bu)及(ji)自(zi)己對“君(jun)(jun)”的(de)情(qing)意(yi)深厚。真(zhen)是“君(jun)(jun)心(xin)不(bu)(bu)如潮(chao)，妾心(xin)深過(guo)海”。詞(ci)(ci)以(yi)(yi)“君(jun)(jun)心(xin)”比(bi)“江(jiang)潮(chao)”，以(yi)(yi)“妾心(xin)”比(bi)“海水(shui)(shui)”，十(shi)分貼切自(zi)然，讀之叫人(ren)拍(pai)手稱妙。這首(shou)詞(ci)(ci)雖寫閨情(qing)，卻(que)是以(yi)(yi)歡(huan)情(qing)來顯現，形式清新活潑。

在中唐當時，官府重商(shang)(shang)棄農，鹽商(shang)(shang)和珠寶大賈成為一(yi)個(ge)特殊階層，“姓名(ming)不在縣(xian)籍(ji)中”，“不屬州縣(xian)屬天子”，他們(men)牟取暴利(li)，生活(huo)豪奢(she)，“商(shang)(shang)人重利(li)輕(qing)離別”、“日日逐利(li)西復東”，故商(shang)(shang)人婦便更(geng)要常受“來去(qu)江(jiang)口守空船”之苦。

用江潮(chao)有規律地漲落來比(bi)喻(yu)愛情的(de)忠(zhong)貞(zhen)，這在唐(tang)代大概是(shi)人們通行(xing)的(de)說(shuo)法。與白居易同(tong)時代而略早(zao)的(de)李益就有一首有名的(de)《江南(nan)曲》，其中末二句說(shuo)“早(zao)知潮(chao)有信，嫁與弄潮(chao)兒，”這是(shi)一個商(shang)人妻子在丈(zhang)夫歷久不歸(gui)，自己望穿(chuan)秋水(shui)后說(shuo)的(de)氣話，意(yi)(yi)思(si)是(shi)責備丈(zhang)夫不如(ru)撐(cheng)船(chuan)的(de)“弄潮(chao)兒”守信用。白居易的(de)這首詞(ci)雖然(ran)也用了這個比(bi)喻(yu)，但由于又引進(jin)了海水(shui)為(wei)喻(yu)，意(yi)(yi)境則比(bi)李益的(de)那首開闊得多。

這(zhe)首詞的(de)(de)(de)前(qian)二句用(yong)“江潮”比(bi)(bi)喻(yu)(yu)“君情(qing)”，用(yong)“海(hai)(hai)水”比(bi)(bi)喻(yu)(yu)“妾心”，下(xia)語“何似”明(ming)確表達了女主人(ren)公對這(zhe)兩(liang)個比(bi)(bi)喻(yu)(yu)的(de)(de)(de)贊同。特(te)別(bie)是(shi)這(zhe)二句之中(zhong)把(ba)自(zi)己的(de)(de)(de)感情(qing)比(bi)(bi)喻(yu)(yu)為無邊的(de)(de)(de)大海(hai)(hai)，就深度而(er)言，這(zhe)就已經(jing)到了無以復加的(de)(de)(de)地步了。詞如(ru)果(guo)照(zhao)這(zhe)樣寫(xie)下(xia)去，必然會有一(yi)(yi)番(fan)對“君情(qing)”與“妾心”的(de)(de)(de)正面(mian)描繪(hui)。但(dan)詩人(ren)的(de)(de)(de)構思特(te)別(bie)巧妙，不同一(yi)(yi)般。他的(de)(de)(de)寫(xie)法不是(shi)到此(ci)為止，而(er)是(shi)在(zai)三、四兩(liang)句用(yong)了欲揚先抑的(de)(de)(de)手法，把(ba)女主人(ren)公抒發的(de)(de)(de)感情(qing)推向了高潮。

第三句照應“江潮(chao)”與“君(jun)情(qing)(qing)”。這個(ge)比喻本來是比較恰(qia)當的(de)(de)，因為一般地說(shuo)好男兒志在(zai)四方，那么(me)常常滾(gun)動的(de)(de)江潮(chao)不(bu)就正如長(chang)久在(zai)外奔走的(de)(de)丈(zhang)夫嗎(ma)?但在(zai)這里(li)，詩(shi)人(ren)撇開常理(li)，偏(pian)偏(pian)說(shuo)“不(bu)如”，這則(ze)是從潮(chao)水有規律地漲落，是從守信用上(shang)著(zhu)眼的(de)(de)，詞中用一“恨”字充(chong)分表(biao)達(da)了(le)女主(zhu)人(ren)公對(dui)(dui)丈(zhang)夫的(de)(de)不(bu)滿。但自(zi)古女子(zi)(zi)是多(duo)情(qing)(qing)的(de)(de)。如果說(shuo)第三句對(dui)(dui)丈(zhang)夫的(de)(de)指責尚(shang)符(fu)合常理(li)的(de)(de)話，那么(me)第四句則(ze)有些出于人(ren)的(de)(de)意(yi)料之外了(le)。在(zai)第四句里(li)，我們可看到一個(ge)多(duo)情(qing)(qing)的(de)(de)女子(zi)(zi)非(fei)常巧(qiao)妙地表(biao)達(da)了(le)自(zi)己對(dui)(dui)愛情(qing)(qing)的(de)(de)一往情(qing)(qing)深。

本來(lai)，前面已經說到這個(ge)女子將(jiang)自(zi)己的(de)感(gan)情(qing)比(bi)喻為大(da)海，這就(jiu)已經是(shi)有(you)(you)些(xie)夸(kua)張了(le)，但在第四句里(li)，作者用了(le)一(yi)個(ge)“非”字，說的(de)是(shi)海水(shui)若(ruo)與自(zi)己的(de)思(si)念相比(bi)，則大(da)大(da)地(di)不如(ru)(ru)(ru)。丈夫不如(ru)(ru)(ru)“潮有(you)(you)信(xin)”也(ye)好，海水(shui)不如(ru)(ru)(ru)自(zi)己感(gan)情(qing)之(zhi)(zhi)深也(ye)好，這都是(shi)抑，這抑是(shi)為了(le)揚，是(shi)為了(le)極(ji)言自(zi)己感(gan)情(qing)之(zhi)(zhi)深。所以最后(hou)一(yi)句就(jiu)是(shi)這樣出人意料(liao)之(zhi)(zhi)外(wai)而又(you)在情(qing)理(li)之(zhi)(zhi)中。

這里還必須(xu)指(zhi)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，詞(ci)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙構思還得(de)力于三、四(si)兩句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對偶句式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用。因為(wei)漢字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一字(zi)一音給(gei)詩詞(ci)帶來(lai)了句式(shi)對偶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)便利，而對偶用得(de)恰當不(bu)光(guang)在形式(shi)上(shang)具有美感，而且(qie)還可(ke)以幫(bang)助內(nei)容更充分地得(de)到表(biao)達(da)(da)(da)。三、四(si)句中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“相(xiang)恨(hen)”、“相(xiang)思”相(xiang)當準確(que)地表(biao)達(da)(da)(da)了女(nv)主人公(gong)對丈夫(fu)(fu)既恨(hen)且(qie)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理，而“潮有信”，“海非(fei)深”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對偶看(kan)似信手拈來(lai)，實則深有用心，因為(wei)詩人要表(biao)達(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)僅(jin)僅(jin)是女(nv)主人公(gong)對丈夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿(man)，而主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還在于她對丈夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情。

總之，這首詞(ci)全篇運用比喻來寫。整個比喻淺顯易懂而構思又不落窠(ke)臼(jiu)，這是優秀作品的共同特色。

名家點評

中國唐(tang)代(dai)文學學會王維研究會會長(chang)師長(chang)泰：“相恨”二句與此意近。借(jie)物見意，為(wei)情至之(zhi)(zhi)語。潮(chao)信與信約，海水與相思(si)，皆無(wu)(wu)內在聯系。作(zuo)者卻(que)借(jie)水生波，以“荒唐(tang)之(zhi)(zhi)想”、“無(wu)(wu)理之(zhi)(zhi)事(shi)”，寫出傷離恨別之(zhi)(zhi)深怨，堪稱“無(wu)(wu)理而妙(miao)”，“愈(yu)不通(tong)愈(yu)妙(miao)”。