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浪淘沙·借問江潮與海水
0 票數:0 #古詩詞#
《浪淘沙·借問江潮與海水》是唐代詩人白居易創作的一首詞,作于唐代大和至開成年間。此詞通過自問自答的形式來寫閨情,通過對一位復雜微妙的閨中女子內心矛盾的刻畫,真實地表現出她對愛情的忠貞和被人拋棄的悲慘境遇。《浪淘沙·借問江潮與海水》全詞含蓄深婉,怨而不怒,堪稱民間詞與文人詞結合的典范。
  • 中文名: 浪淘沙(sha)·借問江潮與(yu)海水(shui)
  • 類型:
  • 作者: 白(bai)居易
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

內容介紹

浪淘沙

借問江潮與(yu)海水,何(he)似君情與(yu)妾心(xin)?

相(xiang)恨不如潮有信,相(xiang)思始(shi)覺海非深。

注釋譯文

詞句注釋

借問:請問的(de)意思(si)。

何似:多(duo)么相似。君情:指男方的感情。妾:古代女子自稱。

相(xiang)恨:偏義復(fu)詞,即恨。此句(ju)化用李益(yi)《江南(nan)曲》“嫁得(de)瞿塘賈(jia),朝朝誤妾期。早知潮有(you)信,嫁與弄潮兒”詩意。

白話譯文

問問江潮與海水:什么像郎君的(de)心意(yi),什么又像我的(de)心意(yi)?

恨(hen)郎(lang)君的情意不能像潮(chao)水一樣來去有定(ding)時(shi),思(si)念(nian)他的時(shi)候才發(fa)現海水不夠深(shen)。

背景介紹

此(ci)詞作(zuo)于唐代(dai)大(da)和至開(kai)成年間(jian),作(zuo)者在(zai)此(ci)期間(jian)常常以詩詞來(lai)描繪愛情的(de)忠(zhong)貞(zhen),此(ci)詞即在(zai)此(ci)背景下(xia)題作(zuo)。

作者介紹

白(bai)(bai)居(ju)(ju)易(772—846),唐代詩(shi)人。字樂天,號(hao)香(xiang)山居(ju)(ju)士。生于河(he)南(nan)新(xin)鄭,其先太原(今屬(shu)山西(xi))人,后(hou)遷下邽(今陜(shan)西(xi)渭南(nan)東北)。貞元(yuan)進士,授秘(mi)書省校書郎。元(yuan)和(he)(he)年間(jian)任(ren)左袷(jia)遺及左贊善大(da)夫。后(hou)因上表請求嚴(yan)緝刺死(si)宰相武元(yuan)衡的兇手,得罪權(quan)貴,貶為江州司馬。長慶初年任(ren)杭州刺史,寶歷初年任(ren)蘇州刺史,后(hou)官至刑部尚書。在文學上,主張“文章(zhang)合為時而著,歌詩(shi)合為事而作(zuo)”,是新(xin)樂府運(yun)動的倡(chang)導者。其詩(shi)語言(yan)通俗,人有(you)“詩(shi)魔”和(he)(he)“詩(shi)王”之(zhi)稱。和(he)(he)元(yuan)稹并稱“元(yuan)白(bai)(bai)”,和(he)(he)劉(liu)禹錫并稱“劉(liu)白(bai)(bai)”,有(you)《白(bai)(bai)氏長慶集(ji)》傳世。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詞形式與七(qi)言(yan)絕句相同(tong),本來是白居易的(de)自度曲(qu)。這(zhe)首詞通過自問(wen)自答的(de)形式來寫閨情。詞人通過對(dui)一位復(fu)雜(za)微妙的(de)閨中女子內(nei)心(xin)矛盾的(de)刻畫,真實地(di)表現出她對(dui)愛情的(de)忠貞和被(bei)人拋棄(qi)的(de)悲慘(can)境(jing)遇(yu)。

“借問(wen)江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)(chao)與(yu)(yu)海水,何似(si)君(jun)情(qing)(qing)(qing)(qing)與(yu)(yu)妾心(xin)”首二(er)句(ju)劈空發(fa)問(wen),以水喻(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing),以江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)(chao)與(yu)(yu)海水為喻(yu),表達了女主(zhu)人公對(dui)所(suo)愛之人的(de)無比(bi)深(shen)情(qing)(qing)(qing)(qing)。“江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)(chao)”常洶(xiong)涌而(er)(er)來,倏忽(hu)而(er)(er)去,與(yu)(yu)薄幸人起(qi)初(chu)熱烈卻(que)(que)又轉(zhuan)瞬(shun)即逝的(de)愛情(qing)(qing)(qing)(qing)極為相(xiang)似(si)。大海既深(shen)且廣,有(you)(you)如(ru)思(si)婦對(dui)情(qing)(qing)(qing)(qing)人的(de)思(si)念(nian)。但詞中思(si)婦卻(que)(que)并不這(zhe)么看,她認為江(jiang)(jiang)和海水不能與(yu)(yu)自己的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)意(yi)相(xiang)比(bi)。“相(xiang)恨不如(ru)潮(chao)(chao)(chao)有(you)(you)信,相(xiang)思(si)始覺海非深(shen)”,上二(er)句(ju)設(she)問(wen),這(zhe)兩句(ju)予以回答。“江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)(chao)”縱然(ran)倏忽(hu)而(er)(er)逝,但它(ta)有(you)(you)日(ri)日(ri)夜夜有(you)(you)來有(you)(you)往,而(er)(er)那負心(xin)郎走后卻(que)(que)再(zai)沒有(you)(you)音信。海水縱然(ran)很(hen)深(shen),卻(que)(que)不及自己對(dui)“君(jun)”的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)意(yi)深(shen)厚。真是“君(jun)心(xin)不如(ru)潮(chao)(chao)(chao),妾心(xin)深(shen)過(guo)海”。詞以“君(jun)心(xin)”比(bi)“江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)(chao)”,以“妾心(xin)”比(bi)“海水”,十分貼切自然(ran),讀之叫人拍手稱妙。這(zhe)首詞雖寫閨情(qing)(qing)(qing)(qing),卻(que)(que)是以歡情(qing)(qing)(qing)(qing)來顯現(xian),形式清新活潑(po)。

在中唐當(dang)時,官府重商(shang)棄農,鹽(yan)商(shang)和珠寶(bao)大賈成(cheng)為一個特殊階層,“姓名不(bu)在縣籍(ji)中”,“不(bu)屬州(zhou)縣屬天子(zi)”,他們牟取(qu)暴(bao)利(li),生活豪奢,“商(shang)人重利(li)輕離別”、“日(ri)日(ri)逐利(li)西復東”,故商(shang)人婦(fu)便更要常受“來(lai)去江口守空船”之(zhi)苦。

用江(jiang)潮有(you)規律地漲落來比(bi)喻(yu)愛情(qing)的(de)忠貞,這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)唐代(dai)大概是人(ren)們通行的(de)說(shuo)法。與白居(ju)易(yi)(yi)同時代(dai)而(er)略早(zao)的(de)李益就(jiu)有(you)一首有(you)名的(de)《江(jiang)南(nan)曲》,其中末二句說(shuo)“早(zao)知潮有(you)信(xin),嫁與弄潮兒,”這(zhe)(zhe)(zhe)是一個商人(ren)妻子在(zai)丈(zhang)夫歷久不歸,自己望穿(chuan)秋水(shui)后(hou)說(shuo)的(de)氣話,意思是責備丈(zhang)夫不如撐船的(de)“弄潮兒”守信(xin)用。白居(ju)易(yi)(yi)的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)首詞雖然也用了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個比(bi)喻(yu),但由(you)于(yu)又(you)引進了(le)(le)海水(shui)為喻(yu),意境則比(bi)李益的(de)那首開闊得多。

這首詞的(de)(de)前二句用“江潮”比喻(yu)“君(jun)情(qing)”,用“海(hai)水”比喻(yu)“妾心”,下語“何似”明確表達了(le)女主人(ren)公對這兩個比喻(yu)的(de)(de)贊同。特(te)別是(shi)這二句之中把自己的(de)(de)感(gan)情(qing)比喻(yu)為(wei)無邊的(de)(de)大海(hai),就深(shen)度而(er)言,這就已經到(dao)了(le)無以復(fu)加的(de)(de)地步(bu)了(le)。詞如(ru)果(guo)照這樣寫下去,必然會有一番(fan)對“君(jun)情(qing)”與“妾心”的(de)(de)正面描繪。但詩人(ren)的(de)(de)構思特(te)別巧妙,不(bu)同一般。他(ta)的(de)(de)寫法不(bu)是(shi)到(dao)此為(wei)止,而(er)是(shi)在三、四兩句用了(le)欲揚(yang)先抑的(de)(de)手法,把女主人(ren)公抒發的(de)(de)感(gan)情(qing)推向了(le)高潮。

第三句(ju)照(zhao)應“江(jiang)潮(chao)”與“君(jun)情”。這個(ge)比喻本來(lai)是(shi)比較恰當(dang)的(de),因為一(yi)般地(di)說好男兒志在四(si)方,那(nei)么常(chang)常(chang)滾動的(de)江(jiang)潮(chao)不(bu)就正如長久在外(wai)(wai)奔(ben)走的(de)丈(zhang)(zhang)夫嗎(ma)?但在這里(li),詩人(ren)撇開常(chang)理(li),偏(pian)偏(pian)說“不(bu)如”,這則(ze)是(shi)從(cong)潮(chao)水有規律地(di)漲落,是(shi)從(cong)守信(xin)用上著眼的(de),詞中用一(yi)“恨”字充分表(biao)達了女(nv)(nv)主人(ren)公對丈(zhang)(zhang)夫的(de)不(bu)滿(man)。但自(zi)古(gu)女(nv)(nv)子是(shi)多(duo)情的(de)。如果說第三句(ju)對丈(zhang)(zhang)夫的(de)指責尚符(fu)合常(chang)理(li)的(de)話,那(nei)么第四(si)句(ju)則(ze)有些(xie)出于人(ren)的(de)意料(liao)之外(wai)(wai)了。在第四(si)句(ju)里(li),我們可(ke)看到(dao)一(yi)個(ge)多(duo)情的(de)女(nv)(nv)子非常(chang)巧(qiao)妙地(di)表(biao)達了自(zi)己對愛(ai)情的(de)一(yi)往情深(shen)。

本來(lai),前面已經說(shuo)(shuo)到這個女子將自己(ji)的感情比(bi)喻為(wei)大(da)海,這就已經是有些夸張了,但在(zai)(zai)第(di)四句里,作(zuo)者用了一個“非”字,說(shuo)(shuo)的是海水若與自己(ji)的思念相(xiang)比(bi),則大(da)大(da)地不如(ru)。丈(zhang)夫不如(ru)“潮有信”也(ye)好,海水不如(ru)自己(ji)感情之(zhi)深也(ye)好,這都是抑,這抑是為(wei)了揚(yang),是為(wei)了極言自己(ji)感情之(zhi)深。所以最(zui)后一句就是這樣出人(ren)意料之(zhi)外而又(you)在(zai)(zai)情理之(zhi)中。

這里還必(bi)須指出的(de)(de)(de)是,詞作的(de)(de)(de)巧妙構思還得力(li)于三(san)、四兩(liang)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)句(ju)(ju)(ju)式的(de)(de)(de)運用。因為(wei)漢字的(de)(de)(de)一(yi)字一(yi)音給詩詞帶來了句(ju)(ju)(ju)式對(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)的(de)(de)(de)便利,而(er)對(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)用得恰當不(bu)光在形式上具有(you)美(mei)感,而(er)且還可以(yi)幫(bang)助(zhu)內容(rong)更充分(fen)地得到表(biao)達(da)。三(san)、四句(ju)(ju)(ju)中的(de)(de)(de)“相恨”、“相思”相當準確地表(biao)達(da)了女(nv)主人公(gong)(gong)對(dui)(dui)(dui)丈(zhang)(zhang)夫既恨且愛的(de)(de)(de)復雜的(de)(de)(de)心(xin)理,而(er)“潮有(you)信”,“海(hai)非(fei)深(shen)”的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)看(kan)似信手拈來,實(shi)則(ze)深(shen)有(you)用心(xin),因為(wei)詩人要(yao)表(biao)達(da)的(de)(de)(de)不(bu)僅僅是女(nv)主人公(gong)(gong)對(dui)(dui)(dui)丈(zhang)(zhang)夫的(de)(de)(de)不(bu)滿,而(er)主要(yao)的(de)(de)(de)還在于她(ta)對(dui)(dui)(dui)丈(zhang)(zhang)夫的(de)(de)(de)深(shen)情。

總之,這首詞(ci)全(quan)篇運用比(bi)喻來寫。整(zheng)個(ge)比(bi)喻淺顯易懂而構思(si)又(you)不落窠臼,這是優秀作品的共同(tong)特色。

名家點評

中(zhong)國唐代(dai)文學(xue)學(xue)會王(wang)維研(yan)究會會長師長泰:“相恨(hen)(hen)”二句與此(ci)意近。借(jie)物見意,為情至之(zhi)語。潮(chao)信與信約,海水(shui)與相思(si),皆(jie)無內在聯系。作者卻借(jie)水(shui)生波,以“荒唐之(zhi)想”、“無理(li)之(zhi)事(shi)”,寫出傷離恨(hen)(hen)別之(zhi)深怨,堪稱“無理(li)而妙”,“愈(yu)不通愈(yu)妙”。

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