買花
帝城春欲(yu)暮,喧(xuan)喧(xuan)車馬度(du)。
共道牡丹時,相隨(sui)買花(hua)去。
貴賤無常(chang)價,酬直看花數:
灼灼百(bai)朵(duo)紅,戔(jian)戔(jian)五束素。
上張幄幕庇,旁織(zhi)巴籬護。
水(shui)灑(sa)復泥(ni)封,移來色如故。
家家習為(wei)俗(su),人人迷(mi)不悟。
有一(yi)田舍翁,偶來買(mai)花處。
低(di)頭(tou)獨長嘆,此嘆無(wu)人喻(yu):
一叢深色花,十戶中人賦!
⑴帝(di)城(cheng):皇帝(di)居住的城(cheng)市,指長安(an)。
⑵喧(xuan)喧(xuan):喧(xuan)鬧嘈雜的聲音。度:過。
⑶無常(chang)價(jia):沒有(you)一定的價(jia)錢。
⑷酬直:指(zhi)買花付錢。直:通“值”。
⑸灼(zhuo)灼(zhuo):色(se)彩鮮艷的樣子。
⑹戔(jiān)戔:細小,微少的樣子;一說(shuo)“委積貌(mao)”,形容二(er)十五(wu)匹帛堆積起來的龐大體積。五(wu)束素:五(wu)捆白絹,形容白花的姿態;一說(shuo)指花的價(jia)錢。
⑺幄(wo)幕:篷帳簾(lian)幕。一作“帷幄(wo)”。
⑻織(zhi):編(bian)。巴:一作“笆”。
⑼移(yi)來:從市(shi)上買來移(yi)栽(zai)。一作(zuo)“遷來”。
⑽習為俗:長期(qi)習慣成為風俗。
⑾迷不悟:迷戀于賞花,不知道這是奢(she)侈(chi)浪費的事情。
⑿田舍翁:農(nong)夫。
⒀喻:知道,了解(jie)。
⒁深色花:指紅牡丹。
⒂中人:即中戶(hu),中等人家(jia)。唐代按戶(hu)口征收賦稅(shui),分(fen)為上中下三(san)等。
這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)暮(mu)春,長安城中(zhong)車(che)水馬龍,熱鬧非(fei)凡,原來是(shi)到了牡(mu)丹盛(sheng)開的(de)(de)(de)(de)時節,長安城里的(de)(de)(de)(de)名門(men)大戶(hu)紛紛相(xiang)隨前去買花。牡(mu)丹花的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)錢貴賤(jian)不(bu)(bu)一(yi)(yi),價(jia)(jia)錢多(duo)少以花的(de)(de)(de)(de)品種來定。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)牡(mu)丹有的(de)(de)(de)(de)枝繁葉茂,鮮(xian)紅欲滴,小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)束花,要付五捆白絹(juan)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)錢。它們被精心呵護著,主人還(huan)(huan)給張上了帷(wei)幕(mu),筑(zhu)起了樊(fan)籬,辛(xin)勤澆(jiao)灌之余還(huan)(huan)培上了最肥沃的(de)(de)(de)(de)土,因此(ci)花的(de)(de)(de)(de)顏色還(huan)(huan)和以前一(yi)(yi)樣鮮(xian)艷。家(jia)家(jia)習以為俗,更沒有人認為是(shi)錯的(de)(de)(de)(de)。有一(yi)(yi)個老農無意(yi)中(zhong)也來到了買花的(de)(de)(de)(de)地(di)方。目睹此(ci)情(qing)景(jing),不(bu)(bu)由得低(di)頭長嘆,然而(er)此(ci)嘆又有誰(shui)在意(yi)呢:這(zhe)一(yi)(yi)叢深(shen)色的(de)(de)(de)(de)牡(mu)丹花價(jia)(jia)錢相(xiang)當于十戶(hu)中(zhong)等人家(jia)一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)賦稅了。
唐憲(xian)宗元(yuan)和(he)五年(nian)(810年(nian))前后,白居易創作了組詩《秦(qin)中(zhong)吟(yin)十首》。“秦(qin)中(zhong)”是(shi)指唐代(dai)首都一帶地方。詩前小序曰:“貞元(yuan)、元(yuan)和(he)之際,予在(zai)長(chang)安,聞見之間,有足悲者(zhe)。因(yin)直歌其事(shi),命為《秦(qin)中(zhong)吟(yin)》。”此(ci)詩為其中(zhong)第十首。
與白居易(yi)同時的李肇在《唐國(guo)史補》里(li)說(shuo):“京城貴游,尚牡丹三十余(yu)年矣。每春暮(mu),車(che)馬若狂,以不耽(dan)玩(wan)為恥。執金召鋪宮圍外寺觀,種以求利,一(yi)本(ben)有值數萬者。”這(zhe)就是創作此詩當時的社會背景。
白(bai)居(ju)易(772~846),唐代詩(shi)人,字樂天(tian),號(hao)香(xiang)山居(ju)士,生于(yu)河南新鄭,貞元(yuan)進士,授秘書(shu)省(sheng)校(xiao)書(shu)郎(lang)。元(yuan)和年(nian)間任左袷遺及左贊善大夫,后因(yin)上表請(qing)求嚴緝刺死宰相武元(yuan)衡的(de)(de)兇手,得(de)罪權貴,貶為江州(zhou)司(si)馬(ma)。長(chang)(chang)慶初年(nian)任杭(hang)州(zhou)刺史,寶歷初年(nian)任蘇州(zhou)刺史,后官至刑部尚書(shu)。在文學上,主張(zhang)“文章合(he)為時(shi)而(er)(er)著,歌(ge)詩(shi)合(he)為事而(er)(er)作”,是新樂府運動的(de)(de)倡導者。其詩(shi)語言通俗,有(you)“詩(shi)魔”和“詩(shi)王”之稱(cheng)。和元(yuan)稹并稱(cheng)“元(yuan)白(bai)”,和劉禹錫并稱(cheng)“劉白(bai)”,有(you)《白(bai)氏長(chang)(chang)慶集》傳(chuan)世。
這首(shou)詩(shi),通過對(dui)“京城(cheng)貴游”買(mai)牡丹(dan)花的(de)(de)描寫(xie),揭露了社會矛(mao)盾的(de)(de)某(mou)些本質方面,表現(xian)了具有(you)深(shen)刻(ke)社會意義的(de)(de)主題。詩(shi)人的(de)(de)高明之(zhi)處,在(zai)于他從(cong)買(mai)花處所(suo)發現(xian)了一(yi)位別(bie)人視而(er)不見的(de)(de)“田舍翁”,從(cong)而(er)觸發了他的(de)(de)靈(ling)感,完成(cheng)了獨(du)創性的(de)(de)藝(yi)術構思(si)。
全詩分(fen)兩大段。“人(ren)人(ren)迷不悟”以上十四句,寫京城貴游買花;以下六句,寫田(tian)舍翁(weng)看買花。
京城的(de)(de)(de)春季將要過去,大街(jie)小巷來來往(wang)往(wang)奔馳著喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)鬧(nao)不已(yi)的(de)(de)(de)車(che)馬(ma)。都說是牡(mu)丹盛開(kai)的(de)(de)(de)時節,呼朋引伴、爭先恐后地趕去買(mai)花(hua)(hua)。一開(kai)頭用“帝城”點地點,用“春欲暮(mu)”點時間(jian)。“春欲暮(mu)”之(zhi)時,農村中青黃不接,農事又(you)加(jia)倍繁忙,而皇帝及其(qi)臣僚所在的(de)(de)(de)長安城中,卻“喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)車(che)馬(ma)度”,忙于(yu)“買(mai)花(hua)(hua)”。“喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)”,屬于(yu)聽覺;“車(che)馬(ma)度”,屬于(yu)視(shi)覺。以“喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)”狀“車(che)馬(ma)度”,其(qi)男顛女狂(kuang)、笑語(yu)歡(huan)呼的(de)(de)(de)情景與(yu)車(che)馬(ma)雜(za)沓、填街(jie)咽巷的(de)(de)(de)畫面(mian)同時展(zhan)現(xian),真(zhen)可謂聲(sheng)態(tai)并(bing)作。下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)“共道牡(mu)丹時,相(xiang)隨買(mai)花(hua)(hua)去”,是對“喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)”的(de)(de)(de)補充描寫。借車(che)中馬(ma)上人(ren)同聲(sheng)相(xiang)告的(de)(de)(de)“喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)喧(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)”之(zhi)聲(sheng)點題(ti),用筆相(xiang)當靈(ling)妙。
這四(si)句寫“買花(hua)去”的(de)場面,為(wei)下面寫以高價(jia)買花(hua)與精心(xin)移花(hua)作好了鋪墊。接著(zhu)便是這些驅(qu)車走馬的(de)富貴(gui)閑人為(wei)買花(hua)、移花(hua)而(er)揮金(jin)如土。“灼(zhuo)灼(zhuo)百朵(duo)紅,戔戔五(wu)束素。”古代以五(wu)匹(pi)為(wei)一束,五(wu)束素就(jiu)是二十(shi)五(wu)匹(pi)帛。《新唐書(shu)·食貨(huo)志》:“自(zi)初定"兩稅(shui)"時錢(qian)輕(qing)貨(huo)重,······絹(juan)匹(pi)為(wei)錢(qian)三(san)千二百。”當時正行(xing)“兩稅(shui)法”,一匹(pi)絹(juan)為(wei)三(san)千二百,那(nei)么(me)“五(wu)束素”便為(wei)錢(qian)八萬。一株開了百朵(duo)花(hua)的(de)紅牡丹,竟(jing)售(shou)價(jia)八萬,其(qi)昂貴(gui)的(de)確(que)驚人。那(nei)么(me)“上張幄幕庇(bi),旁(pang)織笆籬護(hu),水(shui)灑復泥封,移來(lai)色如故”,其(qi)珍(zhen)惜無異珠(zhu)寶,也(ye)就(jiu)不言而(er)喻了。
家(jia)(jia)家(jia)(jia)以(yi)弄(nong)花(hua)(hua)為習(xi)俗,人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)執迷(mi)不(bu)(bu)悟(wu)。以(yi)上(shang)只作(zuo)客(ke)觀描繪,直到(dao)“人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)迷(mi)不(bu)(bu)悟(wu)”,才表(biao)露了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)傾向(xiang)性;然而那“迷(mi)不(bu)(bu)悟(wu)”的(de)(de)確切含義是(shi)什么(me),仍有(you)待于(yu)(yu)進一(yi)步(bu)點明(ming)。白居易的(de)(de)有(you)些諷諭(yu)詩(shi),往往在結尾抽(chou)象地(di)講道理、發(fa)議論。這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)卻避免(mian)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)種情況。當(dang)(dang)他目睹(du)這(zhe)(zhe)(zhe)些狂熱的(de)(de)買(mai)花(hua)(hua)者(zhe)揮金如土,發(fa)出“人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)迷(mi)不(bu)(bu)悟(wu)”的(de)(de)感(gan)慨之(zhi)時,忽(hu)然發(fa)現了(le)一(yi)位從啼饑號(hao)寒的(de)(de)農村“偶來買(mai)花(hua)(hua)處(chu)”的(de)(de)“田舍翁(weng)”,看見他在“低(di)頭(tou)”,聽(ting)見他在“長(chang)嘆(tan)”。這(zhe)(zhe)(zhe)種極(ji)其鮮明(ming)、強烈的(de)(de)對比,揭示了(le)當(dang)(dang)時社會(hui)生活的(de)(de)本(ben)質。在熱鬧(nao)喧(xuan)嘩的(de)(de)買(mai)花(hua)(hua)場(chang)景中(zhong),詩(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)失(shi)時機地(di)攝(she)下了(le)“低(di)頭(tou)獨長(chang)嘆(tan)”的(de)(de)特(te)寫(xie)鏡頭(tou),并(bing)以(yi)極(ji)其鮮明(ming)強烈的(de)(de)對比,從“低(di)頭(tou)”的(de)(de)表(biao)情與“長(chang)嘆(tan)”的(de)(de)聲(sheng)音中(zhong)挖掘出全部潛(qian)臺詞:僅僅買(mai)一(yi)叢(cong)“灼灼百朵紅”的(de)(de)深(shen)色(se)花(hua)(hua),就要(yao)揮霍(huo)掉(diao)十(shi)戶(hu)中(zhong)等人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)的(de)(de)稅(shui)糧(liang)(liang)!揭示了(le)當(dang)(dang)時社會(hui)“富貴(gui)閑(xian)人(ren)(ren)(ren)一(yi)束花(hua)(hua),十(shi)戶(hu)田家(jia)(jia)一(yi)年(nian)糧(liang)(liang)”的(de)(de)貧富差距。最后這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)警句(ju)說(shuo)明(ming)了(le)一(yi)個事實(shi):那位看買(mai)花(hua)(hua)的(de)(de)“田舍翁(weng)”,倒(dao)是(shi)買(mai)花(hua)(hua)錢(qian)的(de)(de)實(shi)際負擔者(zhe)!推而廣之(zhi),這(zhe)(zhe)(zhe)些“高貴(gui)”的(de)(de)買(mai)花(hua)(hua)者(zhe),衣食住行(xing),都(dou)是(shi)來源于(yu)(yu)從勞動人(ren)(ren)(ren)民身上(shang)榨取的(de)(de)“賦稅(shui)”。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)借助(zhu)“田舍翁(weng)”的(de)(de)一(yi)聲(sheng)“長(chang)嘆(tan)”,尖銳地(di)反映(ying)了(le)剝(bo)(bo)削與被(bei)剝(bo)(bo)削的(de)(de)矛盾(dun)。敢用自己(ji)的(de)(de)詩(shi)歌創作(zuo)譜寫(xie)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)心聲(sheng),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)十(shi)分可貴(gui)的(de)(de)。
清代宋宗元《網師(shi)園(yuan)唐詩箋》:言(yan)者(zhe)(zhe)無罪、聞者(zhe)(zhe)足戒(末(mo)二句(ju)下)。
清代沈德潛(qian)《唐(tang)詩別裁》:連上三章(按(an)指《輕肥》、《五(wu)弦》、《歌舞》),諷(feng)意俱于(yu)末(mo)二句結(jie)出。
清代(dai)賀裳(shang)《載酒園詩(shi)話(hua)又(you)編》:《秦中吟》、《喜(xi)雨詩(shi)》、《哭孔戡》、《宿紫(zi)閣村》皆(jie)樂天(tian)得意(yi)作。《紫(zi)閣村》尚有(you)《石壕吏》遺(yi)意(yi)。《秦中吟》末篇(pian)“一叢深色(se)花,十戶中人(ren)賦”,差(cha)可(ke)諷詠。馀皆(jie)骨弱體卑,語直意(yi)淺。雖欲以廣宸聰,副(fu)憂(you)勤,而“言之無文,行之不遠”,去《祈招》之義遠矣。……吾讀白(bai)諷諭(yu)詩(shi),每(mei)嘆其有(you)美意(yi)而無佳詞(ci)也(ye)。