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內容介紹

渡荊門送別

渡遠(yuan)荊門外，來從楚國游(you)。

山隨(sui)平野盡，江入大荒流。

月下飛(fei)天(tian)鏡(jing)，云(yun)生結(jie)海樓(lou)。

仍憐故鄉水，萬里(li)送行舟。

注釋譯文

詞句注釋

⑴荊(jing)門：山名，位(wei)于(yu)今湖北省(sheng)宜昌市宜都市西北長江南岸(an)，與北岸(an)虎牙(ya)山對(dui)峙(zhi)，地勢險要，自(zi)古即有楚蜀咽喉(hou)之稱。

⑵遠：遠自。

⑶楚(chu)國(guo)：楚(chu)地，指湖北一帶，春秋時(shi)期屬楚(chu)國(guo)。

⑷平(ping)野(ye)：平(ping)坦廣闊的(de)原野(ye)。

⑸江(jiang)：長江(jiang)。大荒：廣闊無際的田野。

⑹月下飛天鏡(jing)：明月映(ying)入(ru)江水，如同飛下的天鏡(jing)。下，移(yi)下。

⑺海樓：即(ji)海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景(jing)象。

⑻仍：依(yi)然。憐：憐愛(ai)。一本作(zuo)“連”。故鄉(xiang)水：指從(cong)四(si)川流來的長江水。因詩人從(cong)小生(sheng)活在四(si)川，把四(si)川稱作(zuo)故鄉(xiang)。

⑼萬(wan)里：喻行程之遠(yuan)。

白話譯文

我乘舟渡江(jiang)來到遙遠(yuan)的荊(jing)門外，來到戰國時期楚國的境內游(you)覽。

高山漸(jian)漸(jian)隱去平野慢(man)(man)慢(man)(man)舒展開，江(jiang)水一片(pian)仿佛流進廣闊的(de)莽(mang)原。

波(bo)中月影(ying)宛如天(tian)上飛來(lai)的明鏡，空中彩云(yun)結成綺麗的海市(shi)蜃樓。

但我還是更愛戀(lian)故鄉滔滔江(jiang)水，它奔流(liu)不息陪伴著(zhu)我萬里行(xing)舟。

背景介紹

這首詩是李白(bai)青(qing)年(nian)時期出(chu)蜀至荊門時贈別家鄉(xiang)(xiang)而作(zuo)，這在學(xue)術界沒(mei)有(you)爭議(yi)，但具體作(zuo)年(nian)有(you)多(duo)種說(shuo)(shuo)法，主要(yao)有(you)三種：一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)作(zuo)于(yu)開(kai)元(yuan)十(shi)二(er)年(nian)（724年(nian)），二(er)說(shuo)(shuo)作(zuo)于(yu)開(kai)元(yuan)十(shi)三年(nian)（725年(nian)），三說(shuo)(shuo)作(zuo)于(yu)開(kai)元(yuan)十(shi)四(si)(si)年(nian)（726年(nian)）。根據郁賢皓(hao)的(de)說(shuo)(shuo)法，李白(bai)是在開(kai)元(yuan)十(shi)二(er)年(nian)辭親遠(yuan)游(you)(you)。詩人(ren)從(cong)“五歲(sui)誦六(liu)甲(jia)”起，直至遠(yuan)渡(du)荊門，一(yi)(yi)向(xiang)在四(si)(si)川生(sheng)活，讀書(shu)于(yu)戴天山(shan)上，游(you)(you)覽峨眉，隱居(ju)青(qing)城，對蜀中(zhong)的(de)山(shan)山(shan)水水懷(huai)有(you)深(shen)摯的(de)感情，這次(ci)離別家鄉(xiang)(xiang)，發青(qing)溪，向(xiang)三峽，下(xia)渝州(zhou)，渡(du)荊門，輕舟東下(xia)，意(yi)欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩人(ren)第一(yi)(yi)次(ci)離開(kai)故(gu)鄉(xiang)(xiang)開(kai)始漫游(you)(you)全(quan)國(guo)，準備實(shi)現自(zi)己的(de)理想抱負(fu)。

作者介紹

李白（701-762），字(zi)太(tai)白，號青蓮居士(shi)，是(shi)屈原之(zhi)后最具個性特(te)色的(de)(de)(de)浪漫主義詩(shi)人，有“詩(shi)仙”之(zhi)美譽，與杜(du)(du)甫并稱“李杜(du)(du)”。其(qi)詩(shi)以(yi)抒情(qing)為主，表(biao)現(xian)出蔑(mie)視權貴的(de)(de)(de)傲岸精神，對(dui)人民(min)疾苦表(biao)示(shi)同情(qing)，又善于(yu)描繪自然(ran)景色，表(biao)達對(dui)祖國(guo)山河的(de)(de)(de)熱(re)愛。詩(shi)風(feng)雄(xiong)奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuan)自然(ran)，音律和諧多(duo)變，善于(yu)從民(min)間(jian)文藝和神話傳說(shuo)中(zhong)吸(xi)取營(ying)養和素材，構成其(qi)特(te)有的(de)(de)(de)瑰瑋絢爛的(de)(de)(de)色彩，達到盛(sheng)唐詩(shi)歌藝術(shu)的(de)(de)(de)巔峰。存世詩(shi)文千余篇(pian)，有《李太(tai)白集》三(san)十(shi)卷。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首(shou)詩是李白(bai)出蜀時(shi)所作。李白(bai)這(zhe)次出蜀，由水路乘船遠行，經(jing)巴(ba)渝(yu)，出三峽，直向荊(jing)門(men)山之外(wai)駛(shi)去(qu)，目(mu)的是到湖北、湖南(nan)一帶楚國故地游覽。“渡遠荊(jing)門(men)外(wai)，來從楚國游”，指的就(jiu)是這(zhe)一壯游。這(zhe)時(shi)候的青年(nian)詩人(ren)，興致勃勃，坐(zuo)在(zai)船上沿途(tu)縱情觀賞巫山兩岸高聳云(yun)霄的峻(jun)嶺(ling)，一路看來，眼(yan)前(qian)景色逐漸變化，船過荊(jing)門(men)一帶，已是平(ping)原曠野，視(shi)域(yu)頓然開闊(kuo)，別(bie)是一番景色。

“山(shan)隨平(ping)野(ye)(ye)盡”，形象地(di)(di)描(miao)繪(hui)了(le)(le)船出(chu)(chu)(chu)三峽、渡過(guo)荊門(men)(men)山(shan)后長江兩岸的(de)(de)(de)特有景(jing)(jing)(jing)色：山(shan)逐漸(jian)消(xiao)失了(le)(le)，眼前是一(yi)(yi)望(wang)無際(ji)的(de)(de)(de)低平(ping)的(de)(de)(de)原野(ye)(ye)。著一(yi)(yi)“隨”字，化(hua)靜為動，將群山(shan)與平(ping)野(ye)(ye)的(de)(de)(de)位置逐漸(jian)變換(huan)、推移，真(zhen)切(qie)地(di)(di)表(biao)現出(chu)(chu)(chu)來。這(zhe)(zhe)句好(hao)比用電影鏡頭攝下的(de)(de)(de)一(yi)(yi)組活動畫面，給人以(yi)流動感(gan)與空間感(gan)，將靜止的(de)(de)(de)山(shan)嶺摹狀(zhuang)出(chu)(chu)(chu)活動的(de)(de)(de)趨(qu)向來。“江入大(da)荒流”，寫出(chu)(chu)(chu)江水奔(ben)騰直瀉的(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)，從荊門(men)(men)往遠處望(wang)去，仿佛流入荒漠遼(liao)遠的(de)(de)(de)原野(ye)(ye)，顯得天空寥廓(kuo)，境界高遠。后句著一(yi)(yi)“入”字，寫出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)氣(qi)勢(shi)的(de)(de)(de)博大(da)，充(chong)分(fen)表(biao)達了(le)(le)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)萬丈豪情，充(chong)滿了(le)(le)喜悅和(he)昂揚的(de)(de)(de)激(ji)情，力透紙背，用語(yu)貼切(qie)。景(jing)(jing)(jing)中(zhong)蘊(yun)藏著詩(shi)(shi)人喜悅開朗的(de)(de)(de)心(xin)情和(he)青春的(de)(de)(de)蓬勃朝氣(qi)。頷聯(lian)這(zhe)(zhe)兩句不僅由于寫進“平(ping)野(ye)(ye)”、“大(da)荒”這(zhe)(zhe)些遼(liao)闊原野(ye)(ye)的(de)(de)(de)意(yi)象，而(er)(er)氣(qi)勢(shi)開闊；而(er)(er)且還由于動態的(de)(de)(de)描(miao)寫而(er)(er)十分(fen)生動。大(da)江固(gu)然是流動的(de)(de)(de)，而(er)(er)山(shan)脈(mo)卻本(ben)來是凝(ning)固(gu)的(de)(de)(de)，“隨、盡”的(de)(de)(de)動態感(gan)覺(jue)，完全是得自(zi)舟(zhou)行(xing)的(de)(de)(de)實際(ji)體驗。在陡峭奇險，山(shan)巒疊嶂的(de)(de)(de)三峽地(di)(di)帶(dai)穿行(xing)多日(ri)后，突見壯闊之景(jing)(jing)(jing)，豁然開朗的(de)(de)(de)心(xin)情可(ke)想而(er)(er)知。它(ta)用高度凝(ning)煉的(de)(de)(de)語(yu)言。極其概(gai)括地(di)(di)寫出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)詩(shi)(shi)人整個行(xing)程的(de)(de)(de)地(di)(di)理變化(hua)。

寫完山(shan)勢與流(liu)水(shui)(shui)(shui)，詩人又(you)以移步換(huan)景手法，從(cong)不同角(jiao)度描(miao)繪長江(jiang)(jiang)的(de)近(jin)景與遠景：“月(yue)下飛(fei)天(tian)(tian)鏡(jing)，云生結海(hai)(hai)樓。”長江(jiang)(jiang)流(liu)過(guo)荊門以下，河道迂曲，流(liu)速減緩。晚(wan)上，江(jiang)(jiang)面(mian)平(ping)(ping)(ping)靜時，俯視月(yue)亮在(zai)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)的(de)倒影，好(hao)象天(tian)(tian)上飛(fei)來(lai)一(yi)面(mian)明鏡(jing)似的(de)；日間(jian)，仰望(wang)天(tian)(tian)空(kong)(kong)，云彩(cai)興起(qi)，變幻無(wu)窮，結成(cheng)(cheng)了海(hai)(hai)市(shi)蜃(shen)樓般的(de)奇(qi)景。這正是從(cong)荊門一(yi)帶(dai)廣闊(kuo)(kuo)平(ping)(ping)(ping)原的(de)高(gao)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)和平(ping)(ping)(ping)靜的(de)江(jiang)(jiang)面(mian)上所觀賞到(dao)的(de)奇(qi)妙美景。如(ru)在(zai)崇山(shan)峻嶺的(de)三(san)峽(xia)中(zhong)(zhong)，自非亭午夜分，不見(jian)曦月(yue)，夏水(shui)(shui)(shui)襄陵，江(jiang)(jiang)面(mian)水(shui)(shui)(shui)流(liu)湍急洶涌，那(nei)就很難(nan)有機(ji)會看到(dao)“月(yue)下飛(fei)天(tian)(tian)鏡(jing)”的(de)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)影像；在(zai)隱天(tian)(tian)蔽日的(de)三(san)峽(xia)空(kong)(kong)間(jian)，也無(wu)從(cong)望(wang)見(jian)“云生結海(hai)(hai)樓”的(de)奇(qi)景。這一(yi)聯(lian)以水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)月(yue)明如(ru)圓鏡(jing)反(fan)襯江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)(shui)的(de)平(ping)(ping)(ping)靜，以天(tian)(tian)上云彩(cai)構成(cheng)(cheng)海(hai)(hai)市(shi)蜃(shen)樓襯托江(jiang)(jiang)岸(an)的(de)遼(liao)闊(kuo)(kuo)，天(tian)(tian)空(kong)(kong)的(de)高(gao)遠，藝術效果十(shi)分強烈。頷頸兩聯(lian)，把(ba)生活在(zai)蜀(shu)中(zhong)(zhong)的(de)人，初次出峽(xia)，見(jian)到(dao)廣大(da)平(ping)(ping)(ping)原時的(de)新鮮感受極其真切(qie)地寫了出來(lai)。頸聯(lian)兩句反(fan)襯江(jiang)(jiang)水(shui)(shui)(shui)平(ping)(ping)(ping)靜，展現江(jiang)(jiang)岸(an)遼(liao)闊(kuo)(kuo)，天(tian)(tian)空(kong)(kong)高(gao)遠，充滿(man)了浪漫主義色彩(cai)。

李(li)白在欣(xin)賞荊門一(yi)帶風光(guang)的時(shi)候，面對(dui)那流經故(gu)鄉(xiang)的滔(tao)滔(tao)江水(shui)(shui)(shui)，不(bu)禁起了思(si)(si)鄉(xiang)之情(qing)(qing)(qing)：“仍憐故(gu)鄉(xiang)水(shui)(shui)(shui)，萬(wan)里(li)送(song)(song)行(xing)舟。”詩(shi)(shi)人順著長江遠渡荊門，江水(shui)(shui)(shui)流過的蜀地也就是曾經養(yang)育過他(ta)的故(gu)鄉(xiang)，初次(ci)離(li)別(bie)，他(ta)怎能不(bu)無(wu)限留(liu)戀(lian)，依(yi)(yi)依(yi)(yi)難(nan)舍(she)呢？但(dan)詩(shi)(shi)人不(bu)說自己思(si)(si)念(nian)故(gu)鄉(xiang)，而(er)說故(gu)鄉(xiang)之水(shui)(shui)(shui)戀(lian)戀(lian)不(bu)舍(she)地一(yi)路送(song)(song)我遠行(xing)，懷著深情(qing)(qing)(qing)厚意，萬(wan)里(li)送(song)(song)行(xing)舟，從對(dui)面寫(xie)來，越(yue)發顯出自己思(si)(si)鄉(xiang)深情(qing)(qing)(qing)。詩(shi)(shi)以濃重的懷念(nian)惜別(bie)之情(qing)(qing)(qing)結尾，言有盡而(er)情(qing)(qing)(qing)無(wu)窮。詩(shi)(shi)題(ti)中(zhong)(zhong)的“送(song)(song)別(bie)”應(ying)是告別(bie)故(gu)鄉(xiang)而(er)不(bu)是送(song)(song)別(bie)朋友，詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)并(bing)無(wu)送(song)(song)別(bie)朋友的離(li)情(qing)(qing)(qing)別(bie)緒。清沈德潛認為(wei)“詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)無(wu)送(song)(song)別(bie)意，題(ti)中(zhong)(zhong)二字可刪”（《唐詩(shi)(shi)別(bie)裁》），這并(bing)不(bu)是沒有道理的。

這首(shou)詩首(shou)尾行結，渾然一(yi)體，意境高(gao)遠，風格雄健。“山隨平野盡(jin)，江(jiang)入大(da)荒流(liu)”，寫得(de)逼真(zhen)如(ru)畫，有(you)(you)如(ru)一(yi)幅長(chang)江(jiang)出峽渡荊門長(chang)軸山水(shui)(shui)圖，成為膾炙人(ren)口的(de)佳(jia)句。如(ru)果說優(you)秀的(de)山水(shui)(shui)畫“咫尺應須論(lun)萬里(li)”，那么，這首(shou)形象壯美瑰瑋的(de)五律也可以說能(neng)以小見大(da)，以一(yi)當十(shi)，容量豐(feng)富，包涵(han)長(chang)江(jiang)中游(you)數(shu)萬里(li)山勢(shi)與水(shui)(shui)流(liu)的(de)景色，具(ju)有(you)(you)高(gao)度集中的(de)藝術(shu)概括力。

名家點評

《升庵詩話》：太白《渡金（荊(jing)）門》詩：“仍憐(lian)故鄉(xiang)水，萬里送行舟。”……寓懷鄉(xiang)之(zhi)意。

《詩藪》：“山隨平野闊，江入大(da)荒(huang)流(liu)”，太白壯(zhuang)語(yu)也(ye)；杜“星垂平野闊，月涌大(da)江流(liu)”，骨力過之。

《唐詩解》：此自蜀入(ru)楚(chu)，渡荊門而賦，其形勝(sheng)如此。

《唐詩(shi)鏡》：詩(shi)太近人(ren)(ren)，其病有二(er)，淺而近人(ren)(ren)者(zhe)，率(lv)也；易(yi)而近人(ren)(ren)者(zhe)，俗也。如《荊門送別》詩(shi)，便不免此(ci)病。

《唐詩選脈會通評(ping)林》：周(zhou)敬(jing)曰：三四雄壯，好形(xing)勝。

《唐詩評選》：明(ming)麗杲如初日(ri)。結二語，得象外于圜(yuan)中。“飄然(ran)思不(bu)窮”，唯此當(dang)之。泛濫(lan)鉆研者，正由(you)思窮于本分(fen)耳。

《李(li)太白(bai)(bai)全集》：王琦(qi)注：丁龍友曰：胡元瑞謂“山隨(sui)(sui)平(ping)野盡(jin)，江入大荒流(liu)”，此(ci)太白(bai)(bai)壯語也；子美詩“星(xing)隨(sui)(sui)平(ping)野闊，月涌(yong)大江流(liu)”二(er)語，骨力過之(zhi)。予謂李(li)是晝景，杜是夜景；李(li)是行舟(zhou)暫(zan)視，杜是停舟(zhou)細觀：未可概論。

《精選五七言(yan)律耐吟集(ji)》：包舉宇(yu)宙氣象。

《石洲詩話》：太白云“山隨平野(ye)盡，江入大荒流。”少陵云：“星(xing)隨平野(ye)闊，月(yue)涌大江流。”此等句皆適(shi)與(yu)手會，無意相合(he)，固不必謂(wei)相為倚傍，亦不容區分(fen)優劣也(ye)。

《聞鶴軒(xuan)初盛(sheng)唐(tang)近體(ti)讀(du)本》：三(san)、四寫形勢(shi)，確不可(ke)易，復爾蒼亮。五、六亦(yi)是平曠所(suo)見，語復警異。觀(guan)此結，太白允是蜀(shu)人(ren)，語亦(yi)有情，未經人(ren)道(dao)。

《唐詩(shi)近體》：煉句(ju)雄闊，與杜匹敵（“山隨”二句(ju)下）。

《唐宋(song)詩(shi)舉(ju)要》：語言倜儻，太白本色。

《詩境淺說》：太白天(tian)(tian)才超絕(jue)，用筆若風檣陣(zhen)馬，一片(pian)神(shen)行(xing)(xing)。……此(ci)(ci)詩首二句，言(yan)送(song)客之(zhi)地。中(zhong)二聯(lian)，寫(xie)荊門空闊之(zhi)景。惟收句見送(song)別(bie)本意。圖窮匕首見，一語(yu)到(dao)題(ti)。昔人詩文，每(mei)有此(ci)(ci)格。次聯(lian)氣(qi)象壯闊，楚蜀山脈，至荊州始斷；大(da)江自萬(wan)山中(zhong)來，至此(ci)(ci)千里平原，江流初縱，故山隨(sui)野(ye)盡，在(zai)荊門最切。四句雖江行(xing)(xing)皆(jie)見之(zhi)景，而壯健(jian)與上句相(xiang)埒(lie)。后(hou)顧(gu)則群山漸遠(yuan)，前望則一片(pian)混茫(mang)也。五、六句寫(xie)江中(zhong)所(suo)見：以(yi)“天(tian)(tian)鏡”喻月之(zhi)光(guang)明，以(yi)“海樓”喻云之(zhi)奇特。惟江天(tian)(tian)高曠，故所(suo)見如此(ci)(ci)；若在(zai)院宇(yu)中(zhong)觀云月，無此(ci)(ci)狀也。末二句敘別(bie)意，言(yan)客蹤所(suo)至，江水與之(zhi)俱(ju)遠(yuan)，送(song)行(xing)(xing)者(zhe)心(xin)亦隨(sui)之(zhi)矣。