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內容介紹

渡荊門送別

渡遠荊(jing)門外，來從楚國游。

山(shan)隨平(ping)野盡(jin)，江入大荒流。

月(yue)下(xia)飛天鏡，云生結海(hai)樓。

仍憐故鄉水，萬里(li)送行舟。

注釋譯文

詞句注釋

⑴荊門(men)：山名，位于(yu)今湖北省宜昌市宜都(dou)市西北長江(jiang)南岸，與北岸虎牙山對(dui)峙(zhi)，地勢險要，自古即有楚蜀咽(yan)喉之(zhi)稱(cheng)。

⑵遠：遠自。

⑶楚國(guo)：楚地，指湖(hu)北一帶，春秋(qiu)時(shi)期屬楚國(guo)。

⑷平野(ye)：平坦廣闊的原野(ye)。

⑸江(jiang)：長江(jiang)。大荒：廣(guang)闊無際的(de)田野。

⑹月下(xia)(xia)(xia)飛天鏡(jing)：明(ming)月映入江水，如同飛下(xia)(xia)(xia)的(de)天鏡(jing)。下(xia)(xia)(xia)，移下(xia)(xia)(xia)。

⑺海樓：即海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

⑻仍(reng)：依(yi)然。憐(lian)：憐(lian)愛(ai)。一(yi)本作“連”。故鄉水：指從四(si)(si)川流(liu)來的(de)長(chang)江水。因(yin)詩人(ren)從小生活在(zai)四(si)(si)川，把四(si)(si)川稱作故鄉。

⑼萬里：喻行程之遠。

白話譯文

我乘舟渡江來到遙遠的(de)荊門外(wai)，來到戰國(guo)時期(qi)楚(chu)國(guo)的(de)境內游(you)覽。

高山漸(jian)漸(jian)隱去平野慢(man)慢(man)舒(shu)展開，江水一(yi)片仿佛流進廣闊的莽原(yuan)。

波中月影宛如天上飛來(lai)的(de)(de)明(ming)鏡，空中彩云(yun)結成綺麗(li)的(de)(de)海市蜃樓(lou)。

但我還是(shi)更愛戀故鄉(xiang)滔(tao)滔(tao)江水，它奔流不(bu)息陪(pei)伴著我萬里行舟。

背景介紹

這(zhe)首詩是(shi)李白青年(nian)(nian)時(shi)期出蜀至(zhi)荊(jing)(jing)門時(shi)贈(zeng)別家鄉而作(zuo)(zuo)，這(zhe)在(zai)學(xue)術(shu)界沒有(you)爭議(yi)，但具體作(zuo)(zuo)年(nian)(nian)有(you)多種說法，主要有(you)三種：一說作(zuo)(zuo)于開(kai)元十二(er)年(nian)(nian)（724年(nian)(nian)），二(er)說作(zuo)(zuo)于開(kai)元十三年(nian)(nian)（725年(nian)(nian)），三說作(zuo)(zuo)于開(kai)元十四(si)年(nian)(nian)（726年(nian)(nian)）。根據郁(yu)賢皓的說法，李白是(shi)在(zai)開(kai)元十二(er)年(nian)(nian)辭親遠(yuan)游。詩人從“五歲(sui)誦六甲(jia)”起(qi)，直至(zhi)遠(yuan)渡(du)荊(jing)(jing)門，一向在(zai)四(si)川生活，讀(du)書(shu)于戴天山(shan)上，游覽峨(e)眉，隱居青城(cheng)，對蜀中的山(shan)山(shan)水(shui)水(shui)懷有(you)深摯的感情，這(zhe)次(ci)離別家鄉，發青溪，向三峽，下渝州，渡(du)荊(jing)(jing)門，輕舟東下，意欲“南窮(qiong)蒼(cang)梧，東涉(she)溟海”。這(zhe)是(shi)詩人第一次(ci)離開(kai)故(gu)鄉開(kai)始漫游全國，準備實現自己的理想(xiang)抱負。

作者介紹

李(li)白（701-762），字太白，號青(qing)蓮居士，是屈原之(zhi)后最具個性特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)浪(lang)漫主義詩(shi)人(ren)，有“詩(shi)仙”之(zhi)美譽，與杜甫(fu)并(bing)稱“李(li)杜”。其(qi)詩(shi)以抒情為主，表(biao)(biao)現出蔑視權貴的(de)(de)(de)傲(ao)岸(an)精神，對(dui)人(ren)民疾苦表(biao)(biao)示同情，又善(shan)于描繪自(zi)然(ran)景色(se)(se)，表(biao)(biao)達(da)對(dui)祖(zu)國山河的(de)(de)(de)熱愛。詩(shi)風(feng)雄奇(qi)豪放(fang)，想(xiang)像豐(feng)富(fu)，語言流轉自(zi)然(ran)，音律和(he)諧多變，善(shan)于從(cong)民間文藝和(he)神話傳說中吸取營(ying)養和(he)素材，構成其(qi)特(te)有的(de)(de)(de)瑰(gui)瑋絢爛(lan)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩，達(da)到盛唐(tang)詩(shi)歌藝術(shu)的(de)(de)(de)巔峰。存世詩(shi)文千余篇，有《李(li)太白集》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩是(shi)(shi)李(li)白出(chu)蜀時所作。李(li)白這次出(chu)蜀，由水路乘船(chuan)遠行，經巴渝，出(chu)三峽，直向(xiang)荊門山之外駛去，目的是(shi)(shi)到湖北(bei)、湖南一(yi)帶楚國故地(di)游(you)(you)覽。“渡遠荊門外，來(lai)從楚國游(you)(you)”，指的就是(shi)(shi)這一(yi)壯游(you)(you)。這時候的青年詩人，興(xing)致勃勃，坐在船(chuan)上沿(yan)途(tu)縱情(qing)觀賞巫山兩岸(an)高聳云霄(xiao)的峻嶺，一(yi)路看來(lai)，眼前景色逐(zhu)漸變化，船(chuan)過荊門一(yi)帶，已是(shi)(shi)平原曠野，視域頓然開(kai)闊(kuo)，別(bie)是(shi)(shi)一(yi)番景色。

“山(shan)(shan)隨平野盡”，形象地(di)描(miao)繪(hui)了(le)船出三(san)峽、渡過(guo)荊門(men)山(shan)(shan)后長江(jiang)兩(liang)岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特有景(jing)色：山(shan)(shan)逐漸(jian)消(xiao)失了(le)，眼前是(shi)(shi)一望無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原野。著(zhu)一“隨”字(zi)(zi)，化(hua)靜(jing)為動(dong)(dong)，將群山(shan)(shan)與平野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置逐漸(jian)變換、推移，真(zhen)切地(di)表現出來。這句好比用電(dian)影鏡頭攝下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一組活動(dong)(dong)畫(hua)面，給(gei)人(ren)以(yi)流(liu)(liu)動(dong)(dong)感(gan)與空間感(gan)，將靜(jing)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)嶺摹狀出活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨向(xiang)來。“江(jiang)入大(da)(da)荒(huang)流(liu)(liu)”，寫(xie)出江(jiang)水奔騰(teng)直瀉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢，從荊門(men)往遠(yuan)處望去，仿佛流(liu)(liu)入荒(huang)漠遼(liao)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原野，顯(xian)得天空寥廓，境界高遠(yuan)。后句著(zhu)一“入”字(zi)(zi)，寫(xie)出了(le)氣(qi)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)博大(da)(da)，充(chong)分表達(da)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬丈豪情(qing)，充(chong)滿了(le)喜(xi)悅和昂揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)，力透紙(zhi)背，用語(yu)貼(tie)切。景(jing)中蘊藏(zang)著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)喜(xi)悅開(kai)朗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)和青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓬勃朝氣(qi)。頷聯(lian)這兩(liang)句不僅由于寫(xie)進“平野”、“大(da)(da)荒(huang)”這些遼(liao)闊原野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象，而(er)氣(qi)勢開(kai)闊；而(er)且還由于動(dong)(dong)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)而(er)十分生動(dong)(dong)。大(da)(da)江(jiang)固然是(shi)(shi)流(liu)(liu)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)山(shan)(shan)脈卻本來是(shi)(shi)凝固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“隨、盡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態(tai)感(gan)覺，完(wan)全是(shi)(shi)得自(zi)舟行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際體驗。在陡(dou)峭奇險，山(shan)(shan)巒疊嶂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)峽地(di)帶穿行多(duo)日后，突見(jian)壯(zhuang)闊之景(jing)，豁然開(kai)朗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)可想而(er)知。它用高度凝煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言。極其(qi)概括(kuo)地(di)寫(xie)出了(le)詩(shi)(shi)人(ren)整個(ge)行程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理變化(hua)。

寫(xie)完山(shan)勢與流(liu)(liu)水，詩人又以(yi)移步換景手(shou)法(fa)，從(cong)不同角度描繪長江的近景與遠(yuan)景：“月(yue)下(xia)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)鏡(jing)(jing)，云(yun)生結(jie)海(hai)(hai)樓(lou)。”長江流(liu)(liu)過荊門以(yi)下(xia)，河(he)道迂曲(qu)，流(liu)(liu)速(su)減緩。晚上(shang)(shang)，江面平靜(jing)時，俯(fu)視(shi)月(yue)亮在(zai)水中(zhong)(zhong)的倒影，好象(xiang)天(tian)(tian)上(shang)(shang)飛(fei)(fei)來一面明鏡(jing)(jing)似的；日間，仰望天(tian)(tian)空(kong)，云(yun)彩(cai)(cai)興起，變幻(huan)無窮，結(jie)成了(le)海(hai)(hai)市(shi)蜃(shen)樓(lou)般的奇(qi)景。這(zhe)正是從(cong)荊門一帶廣(guang)闊平原的高空(kong)中(zhong)(zhong)和平靜(jing)的江面上(shang)(shang)所(suo)觀賞到的奇(qi)妙美景。如在(zai)崇山(shan)峻嶺的三(san)(san)峽(xia)中(zhong)(zhong)，自(zi)非(fei)亭午夜分，不見曦月(yue)，夏水襄陵(ling)，江面水流(liu)(liu)湍急洶涌，那(nei)就很難有機會看到“月(yue)下(xia)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)鏡(jing)(jing)”的水中(zhong)(zhong)影像(xiang)；在(zai)隱天(tian)(tian)蔽日的三(san)(san)峽(xia)空(kong)間，也無從(cong)望見“云(yun)生結(jie)海(hai)(hai)樓(lou)”的奇(qi)景。這(zhe)一聯(lian)(lian)以(yi)水中(zhong)(zhong)月(yue)明如圓鏡(jing)(jing)反襯江水的平靜(jing)，以(yi)天(tian)(tian)上(shang)(shang)云(yun)彩(cai)(cai)構成海(hai)(hai)市(shi)蜃(shen)樓(lou)襯托江岸的遼闊，天(tian)(tian)空(kong)的高遠(yuan)，藝術(shu)效果(guo)十分強烈(lie)。頷頸兩(liang)聯(lian)(lian)，把(ba)生活在(zai)蜀中(zhong)(zhong)的人，初次出峽(xia)，見到廣(guang)大平原時的新(xin)鮮感受(shou)極其真切地寫(xie)了(le)出來。頸聯(lian)(lian)兩(liang)句反襯江水平靜(jing)，展現(xian)江岸遼闊，天(tian)(tian)空(kong)高遠(yuan)，充滿(man)了(le)浪漫主(zhu)義(yi)色彩(cai)(cai)。

李白在欣賞荊(jing)(jing)門一帶風光(guang)的時候(hou)，面對那流經(jing)(jing)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的滔滔江水，不(bu)(bu)禁起(qi)了思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)之情(qing)(qing)(qing)：“仍(reng)憐故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)水，萬里送(song)行舟。”詩(shi)(shi)(shi)人順著長江遠渡(du)荊(jing)(jing)門，江水流過的蜀地也就是曾經(jing)(jing)養育過他(ta)的故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，初次離別(bie)(bie)(bie)，他(ta)怎能不(bu)(bu)無限留戀(lian)，依依難(nan)舍呢？但詩(shi)(shi)(shi)人不(bu)(bu)說自己思(si)念(nian)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)，而說故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)之水戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)舍地一路送(song)我(wo)遠行，懷著深(shen)(shen)情(qing)(qing)(qing)厚意，萬里送(song)行舟，從對面寫來，越發(fa)顯出自己思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)深(shen)(shen)情(qing)(qing)(qing)。詩(shi)(shi)(shi)以濃重(zhong)的懷念(nian)惜別(bie)(bie)(bie)之情(qing)(qing)(qing)結尾，言有盡而情(qing)(qing)(qing)無窮。詩(shi)(shi)(shi)題中的“送(song)別(bie)(bie)(bie)”應是告別(bie)(bie)(bie)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)而不(bu)(bu)是送(song)別(bie)(bie)(bie)朋友(you)，詩(shi)(shi)(shi)中并無送(song)別(bie)(bie)(bie)朋友(you)的離情(qing)(qing)(qing)別(bie)(bie)(bie)緒。清沈德(de)潛認為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)中無送(song)別(bie)(bie)(bie)意，題中二(er)字(zi)可刪(shan)”（《唐詩(shi)(shi)(shi)別(bie)(bie)(bie)裁》），這并不(bu)(bu)是沒(mei)有道(dao)理的。

這(zhe)首詩首尾(wei)行(xing)結，渾然一(yi)體，意境高遠，風格雄健。“山(shan)(shan)隨平野盡，江(jiang)(jiang)入大荒(huang)流”，寫(xie)得逼真如畫，有如一(yi)幅(fu)長(chang)江(jiang)(jiang)出峽(xia)渡荊門長(chang)軸山(shan)(shan)水圖(tu)，成為膾炙人(ren)口的佳句。如果說優秀的山(shan)(shan)水畫“咫(zhi)尺(chi)應(ying)須論萬(wan)里”，那么，這(zhe)首形象壯(zhuang)美(mei)瑰瑋的五律也可以(yi)(yi)說能以(yi)(yi)小見大，以(yi)(yi)一(yi)當(dang)十，容量豐富(fu)，包涵長(chang)江(jiang)(jiang)中(zhong)游數萬(wan)里山(shan)(shan)勢與水流的景色，具有高度集中(zhong)的藝術概括力。

名家點評

《升庵詩(shi)話》：太白《渡(du)金（荊）門》詩(shi)：“仍憐(lian)故鄉(xiang)水，萬里送行舟。”……寓懷鄉(xiang)之意。

《詩藪》：“山(shan)隨平野闊(kuo)，江入大荒流”，太白(bai)壯語(yu)也(ye)；杜“星垂平野闊(kuo)，月涌大江流”，骨力過之。

《唐詩解》：此自蜀入楚(chu)，渡荊門而賦，其(qi)形勝如此。

《唐詩鏡》：詩太近(jin)人(ren)(ren)，其病有二，淺而(er)近(jin)人(ren)(ren)者，率也；易(yi)而(er)近(jin)人(ren)(ren)者，俗也。如《荊門(men)送別》詩，便不免此病。

《唐詩(shi)選(xuan)脈會通(tong)評林(lin)》：周(zhou)敬曰(yue)：三四(si)雄壯，好(hao)形勝。

《唐詩評選》：明麗杲如初日。結二語(yu)，得象外于圜(yuan)中。“飄(piao)然(ran)思(si)不窮”，唯此當之。泛濫鉆研者(zhe)，正由(you)思(si)窮于本分耳。

《李(li)太(tai)白全集》：王琦注(zhu)：丁龍友曰(yue)：胡元瑞(rui)謂“山隨平(ping)野(ye)盡，江入(ru)大(da)荒流(liu)”，此(ci)太(tai)白壯語也；子美詩(shi)“星隨平(ping)野(ye)闊(kuo)，月涌大(da)江流(liu)”二語，骨力過之。予(yu)謂李(li)是晝景(jing)，杜是夜景(jing)；李(li)是行(xing)舟(zhou)暫視，杜是停舟(zhou)細觀：未可概論。

《精選五七言律耐吟(yin)集》：包舉(ju)宇宙氣(qi)象。

《石洲詩話》：太白云(yun)“山隨(sui)平野盡，江入大荒流(liu)。”少(shao)陵云(yun)：“星隨(sui)平野闊，月涌(yong)大江流(liu)。”此(ci)等句皆適(shi)與手會，無意相合，固不必(bi)謂相為(wei)倚傍(bang)，亦不容區分優劣也。

《聞鶴(he)軒初盛(sheng)唐近體讀本(ben)》：三、四寫(xie)形勢(shi)，確不可易，復(fu)爾蒼亮(liang)。五、六亦是平曠所見，語復(fu)警異。觀此結(jie)，太白允是蜀人(ren)，語亦有(you)情，未經人(ren)道。

《唐(tang)詩近(jin)體》：煉句雄闊，與(yu)杜匹敵(di)（“山(shan)隨”二句下）。

《唐宋詩舉要》：語言倜(ti)儻，太白本色。

《詩(shi)境淺(qian)說》：太白天才(cai)超絕(jue)，用筆(bi)若風(feng)檣陣馬，一片(pian)神行。……此(ci)詩(shi)首(shou)二(er)句(ju)，言送客之(zhi)地。中二(er)聯(lian)，寫荊門(men)空闊(kuo)之(zhi)景。惟收句(ju)見(jian)(jian)(jian)送別(bie)本意。圖窮(qiong)匕首(shou)見(jian)(jian)(jian)，一語到題。昔人詩(shi)文，每有此(ci)格。次(ci)聯(lian)氣象壯(zhuang)闊(kuo)，楚(chu)蜀(shu)山(shan)脈，至荊州始(shi)斷；大江自萬山(shan)中來，至此(ci)千里平原，江流初縱，故(gu)山(shan)隨野盡，在荊門(men)最切(qie)。四(si)句(ju)雖江行皆見(jian)(jian)(jian)之(zhi)景，而(er)壯(zhuang)健與上句(ju)相埒。后顧則群山(shan)漸遠(yuan)(yuan)，前望則一片(pian)混(hun)茫(mang)也(ye)。五(wu)、六句(ju)寫江中所(suo)見(jian)(jian)(jian)：以“天鏡”喻月之(zhi)光明，以“海樓”喻云(yun)(yun)之(zhi)奇特。惟江天高曠，故(gu)所(suo)見(jian)(jian)(jian)如此(ci)；若在院宇中觀云(yun)(yun)月，無此(ci)狀也(ye)。末二(er)句(ju)敘別(bie)意，言客蹤(zong)所(suo)至，江水與之(zhi)俱遠(yuan)(yuan)，送行者心亦隨之(zhi)矣(yi)。