內容介紹

俠客行

趙客縵胡纓(ying)，吳鉤(gou)霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里(li)不留行。

事了拂(fu)衣去，深(shen)藏身與名(ming)。

閑過信陵飲⑹，脫(tuo)劍膝前(qian)橫。

將炙啖(dan)朱(zhu)亥，持觴勸侯(hou)嬴。

三(san)杯吐(tu)然諾，五岳倒為輕。

眼(yan)花(hua)耳熱(re)后，意氣素霓(ni)生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯(zhuang)士，烜赫(he)大梁城。

縱死(si)俠(xia)骨香，不慚世(shi)上英。

誰(shui)能書閣下，白首太玄經。

注釋譯文

詞句注釋

⑴俠客行：樂府舊題。《樂府詩集》卷六十七收此詩，列于《雜曲歌辭》。行，古(gu)代詩歌的一種體(ti)裁。

⑵趙(zhao)客：燕趙(zhao)之地的(de)(de)俠客。自古燕趙(zhao)多(duo)慷慨悲(bei)歌(ge)之士。《莊子(zi)·說劍》：“昔趙(zhao)文王好劍，劍士夾門而客三(san)千余人。”縵胡(hu)纓(ying)：即少數民(min)族(zu)做(zuo)工粗糙的(de)(de)沒(mei)有花紋的(de)(de)帶子(zi)。縵，沒(mei)有花紋。纓(ying)，系冠帽的(de)(de)帶子(zi)。

⑶吳(wu)鉤：寶(bao)刀名(ming)。霜雪明(ming)(ming)：謂寶(bao)刀的(de)鋒刃像霜雪一樣明(ming)(ming)亮。

⑷颯(sa)沓：群飛的(de)樣子，形(xing)容馬跑得(de)快(kuai)。

⑸“十(shi)步”兩句：言俠客(ke)劍(jian)術(shu)高強(qiang)，而且勇敢。《莊子·說劍(jian)》：“臣之劍(jian)十(shi)步一人(ren)，千(qian)里不留行。”

⑹信陵：信陵君，戰國四(si)公子(zi)之(zhi)一(yi)，為(wei)人禮賢下(xia)(xia)士，門(men)下(xia)(xia)食客(ke)三千(qian)余(yu)人。

⑺“將(jiang)炙”兩句：朱亥、侯嬴(ying)都(dou)是戰國(guo)俠士。朱本是一屠夫，侯原是魏都(dou)大梁東門的門官，兩人(ren)受到信(xin)陵君的禮遇，成為信(xin)陵君門客。炙，烤肉。啖，吃(chi)。啖朱亥，讓朱亥吃(chi)。

⑻“三杯”兩句：說幾杯酒下肚就作(zuo)出了承諾，并(bing)且(qie)把(ba)承諾看(kan)得(de)比五(wu)岳(yue)還(huan)重。

⑼素(su)霓：白虹。古人認為，凡要出現(xian)不(bu)尋(xun)常(chang)的大事(shi)，就會有不(bu)尋(xun)常(chang)的天(tian)象出現(xian)，如“白虹貫日”。這句意(yi)思是，俠客(ke)重然諾(nuo)(nuo)、輕死(si)生的精神感動(dong)了(le)上天(tian)。也可理(li)解(jie)為，俠客(ke)這一承(cheng)諾(nuo)(nuo)，天(tian)下就要發生大事(shi)了(le)。

⑽“救趙(zhao)(zhao)”兩句：用(yong)戰國信陵(ling)君救趙(zhao)(zhao)的故(gu)事。秦軍(jun)圍(wei)攻趙(zhao)(zhao)都邯鄲。趙(zhao)(zhao)國平原君向(xiang)信陵(ling)君告急(ji)，信陵(ling)君用(yong)侯嬴之計，竊得魏(wei)王兵符，朱(zhu)亥錘殺(sha)魏(wei)將晉(jin)鄙，自將魏(wei)軍(jun)救趙(zhao)(zhao)，遂解邯鄲之圍(wei)。

⑾烜赫：形容聲(sheng)名(ming)盛大。大梁(liang)城(cheng)：魏國(guo)都(dou)城(cheng)，今(jin)河南(nan)開封。

⑿太玄經：西(xi)漢揚雄的一部哲學著(zhu)作(zuo)。揚雄曾在(zai)皇(huang)帝藏(zang)書的天祿閣任(ren)校(xiao)刊工作(zuo)。

白話譯文

燕趙的(de)俠士，頭(tou)上系(xi)著俠士的(de)武纓，腰(yao)佩吳越閃亮(liang)的(de)彎(wan)刀。

騎著銀鞍白馬，在大街上馳(chi)騁(cheng)就像天上的流(liu)星一樣(yang)。

他們的(de)武藝蓋世，十步可斬殺(sha)一人，千里(li)之行，無(wu)人可擋(dang)。

他們為人仗義行(xing)俠(xia)，事(shi)成之后，連個姓(xing)名(ming)也不(bu)肯留下。

想(xiang)當年，侯嬴、朱亥與信陵君結交，與之脫劍(jian)橫膝，交相歡飲。

三杯熱酒下(xia)肚，便慷(kang)慨許諾，愿為知己兩肋插刀，一諾重于泰山。

眼花(hua)耳熱之后(hou)，胸中之意氣，感動蒼(cang)天(tian)，可(ke)貫長虹。

朱(zhu)亥為(wei)信陵(ling)君救趙，揮起了金椎，使趙都邯鄲上下，都為(wei)之(zhi)震(zhen)驚(jing)。

二位(wei)壯士的豪舉(ju)，千秋(qiu)之后(hou)仍然在大梁城傳為美談。

他們縱然死去(qu)而俠骨猶香，不(bu)愧為是蓋世之英豪。

要做人就要像他們這樣(yang)的俠(xia)士一樣(yang)，傳名(ming)百代，為人稱頌。

誰愿像揚雄那樣的儒(ru)生，白首著書，老死(si)窗下呢？

背景介紹

此(ci)詩約作于(yu)唐(tang)玄宗天寶三載(zai)（744年）李(li)(li)白(bai)(bai)游(you)(you)齊(qi)州時(shi)。唐(tang)代(dai)(dai)游(you)(you)俠(xia)(xia)(xia)之(zhi)風(feng)(feng)頗為盛行(xing)，這是與(yu)全國(guo)經濟繁(fan)榮(rong)、城市(shi)商業興旺、西域交通發達(da)的(de)(de)(de)盛唐(tang)時(shi)代(dai)(dai)有關，特(te)別是關隴一(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)風(feng)(feng)習“融(rong)胡漢為一(yi)(yi)體，文武(wu)不殊途”（陳寅恪《唐(tang)代(dai)(dai)政(zheng)治史(shi)述論(lun)論(lun)稿》）更促(cu)成(cheng)了當時(shi)少(shao)年喜劍術、尚(shang)任俠(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)氣。李(li)(li)白(bai)(bai)少(shao)年時(shi)代(dai)(dai)，頗受(shou)關隴文化(hua)風(feng)(feng)習的(de)(de)(de)影響，因此(ci)，他自(zi)幼除(chu)勤苦讀書“觀百(bai)家”外，“十(shi)五好劍術”（《與(yu)韓荊(jing)州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄(xiang)陽舊游(you)(you)贈馬少(shao)府(fu)巨》），甚至，一(yi)(yi)生(sheng)都不離劍，堪稱是“文武(wu)不殊途”，兼備于(yu)李(li)(li)白(bai)(bai)一(yi)(yi)身。李(li)(li)白(bai)(bai)青年時(shi)代(dai)(dai)曾“托身白(bai)(bai)刃里，殺(sha)人(ren)紅(hong)塵中(zhong)”（《贈從兄襄(xiang)陽少(shao)府(fu)皓》），“少(shao)任俠(xia)(xia)(xia)，手(shou)刃數人(ren)”（《魏顥《李(li)(li)翰林(lin)集序》），他的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)就是干一(yi)(yi)番驚天動地的(de)(de)(de)大事業，然后功成(cheng)身退。這首《俠(xia)(xia)(xia)客行(xing)》就是在(zai)以任俠(xia)(xia)(xia)意識為尚(shang)的(de)(de)(de)社會背(bei)景之(zhi)下(xia)創作的(de)(de)(de)。

作者介紹

李白(bai)(bai)（701～762），字(zi)太白(bai)(bai)，號青蓮居(ju)士，是屈原之后最具個(ge)性(xing)特色(se)(se)、最偉(wei)大(da)的(de)(de)浪漫(man)主義(yi)詩(shi)(shi)(shi)人，有“詩(shi)(shi)(shi)仙(xian)”之美譽，與杜(du)甫并(bing)稱(cheng)“李杜(du)”。其詩(shi)(shi)(shi)以抒情(qing)為主，表(biao)現出蔑視(shi)權貴的(de)(de)傲岸精神，對人民(min)疾苦(ku)表(biao)示同情(qing)，又善(shan)于(yu)(yu)描繪(hui)自然景(jing)色(se)(se)，表(biao)達(da)對祖國山河的(de)(de)熱愛。詩(shi)(shi)(shi)風雄奇豪放，想象豐富，語言(yan)流轉(zhuan)自然，音(yin)律和諧多(duo)變，善(shan)于(yu)(yu)從民(min)間文(wen)藝(yi)和神話傳說中吸(xi)取營養和素材(cai)，構(gou)成其特有的(de)(de)瑰(gui)瑋絢爛(lan)的(de)(de)色(se)(se)彩，達(da)到盛唐詩(shi)(shi)(shi)歌藝(yi)術的(de)(de)巔峰。存世(shi)詩(shi)(shi)(shi)文(wen)千余(yu)篇，有《李太白(bai)(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

前人曰：借(jie)他人故事，澆(jiao)自己塊壘(lei)。李白這首(shou)《俠客行》亦當(dang)如是。這首(shou)古(gu)風抒發(fa)了作者對(dui)俠客的傾慕，對(dui)拯危濟難、用世立(li)功生活的向往。

前八句描繪趙地俠(xia)客(ke)(ke)的(de)形(xing)象(xiang)與行(xing)為。詩(shi)人(ren)李白(bai)以夸(kua)張的(de)筆墨，從游俠(xia)的(de)服(fu)(fu)飾開始寫(xie)：“趙客(ke)(ke)縵胡纓，吳(wu)鉤霜(shuang)雪(xue)明。銀(yin)鞍(an)照(zhao)白(bai)馬，颯沓如流星(xing)。”僅二十(shi)個字，仿佛全是寫(xie)物(wu)而不(bu)(bu)寫(xie)人(ren)，但俠(xia)客(ke)(ke)的(de)氣(qi)勢(shi)、風貌，就栩栩如生地展(zhan)現(xian)出(chu)(chu)來了(le)。“縵胡”的(de)“纓”，“霜(shuang)雪(xue)明”的(de)”吳(wu)鉤”，“颯沓如流星(xing)”的(de)“白(bai)馬”這(zhe)些當時流行(xing)的(de)任俠(xia)服(fu)(fu)飾，不(bu)(bu)僅具有典型性，而且流露出(chu)(chu)主人(ren)豪縱、慷慨之(zhi)氣(qi)，把(ba)物(wu)都寫(xie)活了(le)。亂發突鬢，身佩彎刀，白(bai)馬銀(yin)鞍(an)，揚鞭(bian)疾騁(cheng)，這(zhe)是一(yi)幅粗獷英武的(de)俠(xia)客(ke)(ke)肖像畫。“十(shi)步殺(sha)一(yi)人(ren)，千里不(bu)(bu)留行(xing)”用《莊子(zi)》典故(gu)，夸(kua)劍(jian)之(zhi)鋒利，詩(shi)未(wei)言(yan)殺(sha)何等樣人(ren)，不(bu)(bu)過(guo)所謂俠(xia)客(ke)(ke)，總是殺(sha)不(bu)(bu)義之(zhi)人(ren)，為人(ren)報仇(chou)之(zhi)類(lei)。“事了(le)拂衣去，深藏身與名(ming)”是俠(xia)客(ke)(ke)解人(ren)之(zhi)難不(bu)(bu)求回報的(de)節(jie)操。這(zhe)幾句高(gao)度概括了(le)俠(xia)客(ke)(ke)排憂解難、不(bu)(bu)圖名(ming)利、尚(shang)義氣(qi)、重承諾的(de)高(gao)尚(shang)人(ren)格。

在渲(xuan)染俠(xia)(xia)客精神后，“閑過(guo)(guo)”兩(liang)句(ju)是承上啟下(xia)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)渡，將俠(xia)(xia)客與戰國(guo)時期信(xin)陵(ling)(ling)君(jun)(jun)(jun)這(zhe)樣的(de)(de)(de)“明(ming)主”聯系起來。李(li)白正是想結識像信(xin)陵(ling)(ling)君(jun)(jun)(jun)這(zhe)樣的(de)(de)(de)明(ming)主以成就(jiu)自己“申管晏之(zhi)談，謀帝王之(zhi)術(shu)，奮其(qi)智能(neng)，愿為(wei)輔弼(bi)，使寰區大(da)定，海縣靖一”的(de)(de)(de)政治抱負(fu)。接著十句(ju)寫信(xin)陵(ling)(ling)君(jun)(jun)(jun)救(jiu)趙用兩(liang)位(wei)俠(xia)(xia)客的(de)(de)(de)故事。寫信(xin)陵(ling)(ling)君(jun)(jun)(jun)款(kuan)待侯嬴(ying)和(he)(he)朱亥(hai)(hai)，兩(liang)位(wei)俠(xia)(xia)客為(wei)信(xin)陵(ling)(ling)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)大(da)義和(he)(he)感(gan)情(qing)所(suo)感(gan)動，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下(xia)比五岳還重(zhong)的(de)(de)(de)諾言。贊揚朱亥(hai)(hai)揮錘擊殺(sha)晉(jin)鄙而震驚趙國(guo)，雖(sui)然侯嬴(ying)和(he)(he)朱亥(hai)(hai)都死去，但在魏都留下(xia)盛大(da)聲名，俠(xia)(xia)骨傳香，不愧為(wei)當世英雄(xiong)(xiong)。詩(shi)人不僅在熱烈地(di)(di)頌(song)唱侯嬴(ying)和(he)(he)朱亥(hai)(hai)“二(er)壯士”，同時也(ye)對校書天(tian)祿(lu)閣(ge)草(cao)《太玄(xuan)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)揚雄(xiong)(xiong)輩，無情(qing)地(di)(di)加(jia)以蔑(mie)視：“誰能(neng)書閣(ge)下(xia)，白首《太玄(xuan)經(jing)(jing)》？”末二(er)句(ju)以揚雄(xiong)(xiong)反(fan)襯(chen)俠(xia)(xia)客精神的(de)(de)(de)崇高和(he)(he)偉大(da)。

李(li)白《俠客行》一詩(shi)雖(sui)在禮贊俠客精神，但(dan)由于詩(shi)人(ren)就(jiu)是(shi)尚任(ren)俠的(de)(de)，所以此詩(shi)也是(shi)詩(shi)人(ren)的(de)(de)自我寫(xie)照，詩(shi)人(ren)的(de)(de)豪(hao)情壯志(zhi)在詩(shi)中表現(xian)無遺。

名家點評

胡仔《苕溪漁隱(yin)叢話》：《復齋漫錄》云：太白(bai)《俠(xia)客行》云：“事(shi)了拂衣(yi)去，深藏身與名。”元微(wei)之《俠(xia)客行》云：“俠(xia)客不怕(pa)(pa)死，怕(pa)(pa)死事(shi)不成，不肯藏姓名。”二公寓意不同。

李春(chun)祥《樂府(fu)詩(shi)鑒賞辭典》：詩(shi)文采用(yong)敘事體(ti)，但大開大合，收(shou)轉自然，中(zhong)間偶見議論(lun)之句，亦(yi)如畫(hua)龍點睛，使人(ren)對(dui)全詩(shi)主旨更加了然。