夜宿山寺
危(wei)樓高百尺,手可摘星辰。
不(bu)敢高聲語(yu),恐(kong)驚天上(shang)人。
⑴宿:住,過夜。
⑵危樓(lou):高樓(lou),這里指(zhi)山頂的寺(si)廟(miao)。危:高。百(bai)尺:虛指(zhi),不是(shi)實(shi)數(shu),這里形容樓(lou)很高。
⑶星辰:天上(shang)的星星統(tong)稱。
⑷語:說話。
⑸恐:唯(wei)恐,害(hai)怕。驚(jing)(jing):驚(jing)(jing)動。
山上(shang)寺院的(de)高樓真高啊,好像有一(yi)百尺的(de)樣(yang)子,人在樓上(shang)好像一(yi)伸手就可以摘下(xia)天上(shang)的(de)星(xing)星(xing)。
站(zhan)在這里,我不敢大聲說話,唯恐驚動天上的(de)神仙。
這首《夜宿(su)山寺》,一(yi)般認為是李(li)白的作(zuo)(zuo)品(pin),在湖(hu)北省(sheng)黃梅(mei)縣(xian)所(suo)作(zuo)(zuo),寫的是黃梅(mei)縣(xian)蔡(cai)山峰(feng)頂山的江心(xin)寺。但還有多篇題目與內(nei)容均(jun)與此(ci)詩相近的詩歌(ge)傳世,如《題峰(feng)頂寺》(“夜宿(su)峰(feng)頂寺,舉手(shou)捫(men)星(xing)辰(chen)。不敢高聲(sheng)語(yu),恐驚(jing)天上人(ren)”)、《夜宿(su)烏(wu)牙(ya)寺》(“夜宿(su)烏(wu)牙(ya)寺,舉手(shou)捫(men)星(xing)辰(chen)。不敢高聲(sheng)語(yu),恐驚(jing)天上人(ren)”)等,其作(zuo)(zuo)者署名也(ye)相當復雜,有李(li)白、王禹偁、楊億、晏殊(shu)、孟觀等多種說法。
《西南科技大學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)報(哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)社會(hui)科學(xue)(xue)(xue)(xue)版)》2006年3月所(suo)刊(kan)載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)德(de)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)文章《李(li)白(bai)(bai)(bai)〈上(shang)(shang)樓(lou)詩(shi)〉與〈題峰頂寺(si)(si)(si)〉、〈夜宿(su)山(shan)寺(si)(si)(si)〉考辨》認(ren)為,李(li)白(bai)(bai)(bai)在(zai)湖北黃(huang)梅縣(xian)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)是《題峰頂寺(si)(si)(si)》,而20世紀80年代以來的(de)(de)(de)(de)(de)小學(xue)(xue)(xue)(xue)語文教科書(shu)(shu)中(zhong)李(li)白(bai)(bai)(bai)詩(shi)歌《夜宿(su)山(shan)寺(si)(si)(si)》的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容,應(ying)為李(li)白(bai)(bai)(bai)少年詩(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《上(shang)(shang)樓(lou)詩(shi)》的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容,而《上(shang)(shang)樓(lou)詩(shi)》實為李(li)白(bai)(bai)(bai)上(shang)(shang)綿州(zhou)越王樓(lou)詩(shi)。李(li)白(bai)(bai)(bai)中(zhong)年在(zai)蘄州(zhou)黃(huang)梅縣(xian)所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《題峰頂寺(si)(si)(si)》來源于宋代邵(shao)博《邵(shao)氏(shi)見聞錄(lu)》、趙德(de)麟(lin)《侯鯖錄(lu)》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等(deng)書(shu)(shu)。《古典(dian)文學(xue)(xue)(xue)(xue)知識》2018年第三期所(suo)刊(kan)載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)張培鋒的(de)(de)(de)(de)(de)文章《〈夜宿(su)烏牙寺(si)(si)(si)〉詩(shi)為李(li)白(bai)(bai)(bai)所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)考》認(ren)為,此詩(shi)應(ying)為《夜宿(su)烏牙寺(si)(si)(si)》,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)于薊州(zhou)烏牙寺(si)(si)(si),是李(li)白(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品。
李白(701-762),字太白,號青(qing)蓮(lian)居(ju)士(shi),是屈原之后最具個性特(te)色(se)、最偉大的浪漫主(zhu)義(yi)詩(shi)人,有“詩(shi)仙”之美譽,與杜甫并(bing)稱“李杜”。其詩(shi)以抒情為主(zhu),表(biao)現出蔑視權貴的傲岸精(jing)神(shen),對人民疾苦表(biao)示同情,又善(shan)于描繪(hui)自然(ran)景色(se),表(biao)達(da)對祖(zu)國(guo)山河的熱愛(ai)。詩(shi)風雄奇豪放,想像(xiang)豐(feng)富,語言(yan)流轉自然(ran),音律和諧(xie)多(duo)變,善(shan)于從(cong)民間文藝和神(shen)話傳說中吸(xi)取營養和素材,構成其特(te)有的瑰瑋(wei)絢爛(lan)的色(se)彩,達(da)到盛唐詩(shi)歌(ge)藝術的巔峰。存(cun)世詩(shi)文千(qian)余篇(pian),有《李太白集(ji)》三十卷。
詩(shi)人夜(ye)宿深山里面的一個寺廟(miao),發(fa)現寺院(yuan)后(hou)面有(you)一座很高(gao)的藏(zang)經樓,于(yu)是(shi)便登了(le)上去(qu)。憑(ping)欄遠(yuan)眺,星光閃爍,李白詩(shi)性(xing)大發(fa),寫(xie)(xie)下了(le)這一首紀游寫(xie)(xie)景的短詩(shi)。
首句正(zheng)面描繪寺樓的(de)(de)(de)(de)峻(jun)峭挺拔、高(gao)(gao)聳(song)入(ru)云。發端(duan)一個“ 危 ”字,倍顯突兀醒目,與(yu)(yu)“高(gao)(gao)”字在(zai)同(tong)句中的(de)(de)(de)(de)巧(qiao)妙組合(he),就確(que)切、生動、形(xing)象地將(jiang)山(shan)(shan)寺屹立山(shan)(shan)巔、雄(xiong)視寰宇的(de)(de)(de)(de)非凡氣勢(shi)淋(lin)漓盡致地描摹了(le)出來。次句以(yi)(yi)(yi)極(ji)其(qi)夸張的(de)(de)(de)(de)技法來烘(hong)托山(shan)(shan)寺之高(gao)(gao)聳(song)云霄。字字將(jiang)讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)審美(mei)視線引(yin)向星漢燦爛的(de)(de)(de)(de)夜(ye)空,非但(dan)沒有“高(gao)(gao)處不勝(sheng)寒”的(de)(de)(de)(de)感慨,反(fan)給人(ren)(ren)曠闊感,以(yi)(yi)(yi)星夜(ye)的(de)(de)(de)(de)美(mei)麗引(yin)起人(ren)(ren)們對高(gao)(gao)聳(song)入(ru)云的(de)(de)(de)(de)“危樓”的(de)(de)(de)(de)向往。三(san)、四兩句,“不敢(gan)(gan)(gan)”寫(xie)出了(le)作者(zhe)(zhe)夜(ye)臨“危樓”時的(de)(de)(de)(de)心理狀態,從(cong)詩人(ren)(ren)“不敢(gan)(gan)(gan)”與(yu)(yu)深(shen)“怕”的(de)(de)(de)(de)心理中,讀者(zhe)(zhe)完全可以(yi)(yi)(yi)想象到“山(shan)(shan)寺”與(yu)(yu)“天上(shang)(shang)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)相距之近,這樣,山(shan)(shan)寺之高(gao)(gao)也就不言自明了(le)。詩人(ren)(ren)站在(zai)樓頂就可以(yi)(yi)(yi)用(yong)手摘(zhai)下(xia)天上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)星星。在(zai)這兒(er)都不敢(gan)(gan)(gan)大聲說(shuo)話,唯恐(kong)驚動了(le)天上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)仙人(ren)(ren)。
此詩(shi)(shi)語言自(zi)然(ran)樸(pu)素,卻形象逼(bi)真(zhen)。全詩(shi)(shi)無一生僻字(zi),卻字(zi)字(zi)驚(jing)人(ren)(ren)(ren),堪稱“平字(zi)見奇(qi)”的絕世(shi)佳(jia)作。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)借助大膽想象,渲染(ran)山(shan)寺(si)之奇(qi)高,把(ba)山(shan)寺(si)的高聳和夜晚(wan)的恐懼寫的很逼(bi)真(zhen),從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展(zhan)現在讀者面前,給人(ren)(ren)(ren)身臨其境的感覺。摘(zhai)星辰、驚(jing)天人(ren)(ren)(ren),這些仿佛是童稚的想法,被詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)信手(shou)拈來,用入詩(shi)(shi)中,讓人(ren)(ren)(ren)頓感情趣(qu)盎然(ran),有返璞歸真(zhen)之妙。
李(li)白的詩風豪(hao)放雄健,想象極其豐富,語言自然婉轉(zhuan),音律富于變化而又(you)和諧統一,具(ju)有濃(nong)郁的浪漫主義色(se)彩(cai)。此詩寥寥數筆,就(jiu)酣暢淋漓地表現出了人(ren)在高處的愉悅(yue)、豪(hao)放、可愛、率直。
宋代劉宰《書明(ming)秀(xiu)軒米(mi)元暉詩后》:“句律崢嶸,超越(yue)千古。”(《漫堂(tang)集》卷二十四)