《定風波·莫聽穿(chuan)林打葉(xie)聲》是宋(song)代文學家蘇軾(shi)創作的(de)一(yi)首詞。此詞通過野外途中(zhong)(zhong)偶遇風雨(yu)這(zhe)一(yi)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)小事，于(yu)簡(jian)樸中(zhong)(zhong)見深意(yi)，于(yu)尋常(chang)處生(sheng)奇景，表現出曠達超(chao)脫(tuo)的(de)胸(xiong)襟(jin)，寄寓著(zhu)超(chao)凡脫(tuo)俗的(de)人生(sheng)理想。上片著(zhu)眼于(yu)雨(yu)中(zhong)(zhong)，下片著(zhu)眼于(yu)雨(yu)后，全詞體現出一(yi)個正直文人在坎坷人生(sheng)中(zhong)(zhong)力(li)求(qiu)解脫(tuo)之道，篇幅雖短，但意(yi)境深邃，內(nei)蘊豐富(fu)，詮(quan)釋(shi)著(zhu)作者的(de)人生(sheng)信念，展現著(zhu)作者的(de)精神追求(qiu)。
定風波⑴
三月七(qi)日，沙湖道中(zhong)遇雨(yu)⑵。雨(yu)具(ju)先去，同(tong)行皆狼狽⑶，余獨不覺，已(yi)而遂晴⑷，故作此(ci)詞。
莫聽穿林打(da)葉聲(sheng)⑸，何妨(fang)吟嘯且徐(xu)行⑹。竹杖芒鞋輕勝馬⑺，誰怕？一蓑煙雨(yu)任平生⑻。
料(liao)峭春風吹酒醒⑼，微冷，山頭(tou)斜照(zhao)卻相迎⑽。回首向來蕭(xiao)瑟處⑾，歸去，也(ye)無(wu)風雨也(ye)無(wu)晴⑿。
⑴定(ding)(ding)風(feng)波：詞(ci)牌名。又名“卷春(chun)空”“定(ding)(ding)風(feng)波令”等。雙調六十二字，前段(duan)五(wu)句三平韻(yun)兩仄韻(yun)，后段(duan)六句四(si)仄韻(yun)兩平韻(yun)。
⑵沙湖：在今(jin)湖北黃岡東南三(san)十(shi)里，又名(ming)螺絲店。
⑶狼狽(bei)：進退皆(jie)難的困頓窘迫之狀。
⑷已(yi)而：過了一會兒。
⑸穿林打(da)葉聲：指大雨點透過樹(shu)林打(da)在樹(shu)葉上(shang)的聲音。
⑹吟嘯：放聲吟詠。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一(yi)蓑(suo)（suō）煙雨任平生：披著蓑(suo)衣(yi)在(zai)風雨里過(guo)一(yi)輩子也處之(zhi)泰然。蓑(suo)，蓑(suo)衣(yi)，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的樣子。
⑽斜照：偏(pian)西(xi)的(de)陽光。
⑾向來：方才(cai)。蕭(xiao)瑟(se)：風雨吹(chui)打樹葉(xie)聲。
⑿也無風雨也無晴：意謂既不怕(pa)雨，也不喜晴。
三月七日，在沙(sha)湖道(dao)上趕上了(le)下雨，大家沒有(you)雨具，同(tong)行(xing)的人都覺得很狼(lang)狽，只(zhi)有(you)我(wo)不這(zhe)么覺得。過了(le)一會兒天(tian)晴(qing)了(le)，就創作(zuo)了(le)這(zhe)首詞。
不用注意(yi)那(nei)穿林打葉的雨聲，不妨一(yi)邊(bian)吟詠長嘯著(zhu)，一(yi)邊(bian)悠然地行走。竹杖(zhang)和草鞋輕捷得勝過騎(qi)馬，有(you)什么可怕的？一(yi)身蓑衣任憑(ping)風吹雨打，照樣過我的一(yi)生。
春風(feng)(feng)微涼，將(jiang)我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴(qing)的斜陽卻應時相迎。回(hui)頭望(wang)一眼走(zou)過來遇到(dao)風(feng)(feng)雨的地方，回(hui)去吧，對我來說，既無(wu)所謂(wei)(wei)風(feng)(feng)雨，也無(wu)所謂(wei)(wei)天晴(qing)。
這首記(ji)事抒懷之詞(ci)(ci)作于宋神宗(zong)元豐五年（1082）春，當時是蘇軾(shi)因“烏臺(tai)詩案”被貶(bian)為黃(huang)州（今(jin)湖北黃(huang)岡(gang)）團練副使的第三個(ge)春天。詞(ci)(ci)人(ren)與(yu)朋(peng)友春日出游，風(feng)雨(yu)忽(hu)至，朋(peng)友深感(gan)狼狽，詞(ci)(ci)人(ren)卻毫不在(zai)乎，泰(tai)然處之，吟詠自若，緩步而行。
蘇(su)軾(shi)（1037—1101），宋(song)代(dai)文學(xue)家。字(zi)子瞻，一字(zi)和仲，號東(dong)坡(po)居士。眉州(zhou)(zhou)(zhou)眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋(song)仁宗年號，1056—1063）進士。曾上(shang)書(shu)力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而(er)下(xia)御史獄，貶黃州(zhou)(zhou)(zhou)。宋(song)哲宗時任翰林學(xue)士，曾出知杭州(zhou)(zhou)(zhou)、穎(ying)州(zhou)(zhou)(zhou)，官(guan)至禮部尚書(shu)。后又貶謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。多惠政。卒謚文忠(zhong)。學(xue)識淵博(bo)，喜(xi)獎勵后進。與(yu)父蘇(su)洵、弟蘇(su)轍合稱(cheng)“三蘇(su)”。其(qi)文縱橫(heng)恣肆(si)，為“唐宋(song)八大家”之一。其(qi)詩題材廣闊，清新豪(hao)健，善用夸張比喻，獨具風格(ge)，與(yu)黃庭堅并稱(cheng)“蘇(su)黃”。詞(ci)開豪(hao)放一派，與(yu)辛(xin)棄疾(ji)并稱(cheng)“蘇(su)辛(xin)”。又工書(shu)畫。有《東(dong)坡(po)七集》《東(dong)坡(po)易傳》《東(dong)坡(po)樂府(fu)》等。
此詞為醉歸(gui)遇雨抒懷之作。詞人(ren)借雨中瀟灑徐行之舉動，表現(xian)了(le)雖處逆境屢(lv)遭挫折(zhe)而不畏懼不頹(tui)喪的(de)倔強性格和曠達胸(xiong)懷。全詞即景(jing)生情(qing)，語言詼(hui)諧。
首句“莫(mo)聽穿林(lin)打(da)葉聲(sheng)”，一方(fang)面渲染(ran)出雨(yu)驟風(feng)(feng)狂，另(ling)一方(fang)面又(you)以(yi)“莫(mo)聽”二字(zi)點明(ming)外物(wu)不足縈懷之意。“何妨吟嘯(xiao)且(qie)徐(xu)行”，是前(qian)一句的(de)延伸(shen)。在(zai)雨(yu)中照常舒徐(xu)行步(bu)，呼應小序(xu)“同行皆(jie)狼(lang)狽，余獨不覺(jue)”，又(you)引出下文“誰怕”即不怕來。徐(xu)行而(er)又(you)吟嘯(xiao)，是加(jia)倍(bei)寫(xie)；“何妨”二字(zi)透(tou)出一點俏皮(pi)，更增加(jia)挑戰色彩。首兩(liang)句是全篇樞紐，以(yi)下詞情(qing)(qing)都是由此生(sheng)發。“竹(zhu)杖(zhang)芒(mang)鞋輕勝(sheng)馬”，寫(xie)詞人(ren)(ren)竹(zhu)杖(zhang)芒(mang)鞋，頂(ding)風(feng)(feng)沖雨(yu)，從容(rong)前(qian)行，以(yi)“輕勝(sheng)馬”的(de)自我(wo)感受，傳(chuan)達出一種搏擊(ji)風(feng)(feng)雨(yu)、笑傲人(ren)(ren)生(sheng)的(de)輕松、喜悅和豪(hao)邁之情(qing)(qing)。“一蓑煙雨(yu)任平生(sheng)”，此句更進一步(bu)，由眼前(qian)風(feng)(feng)雨(yu)推及整(zheng)個人(ren)(ren)生(sheng)，有(you)力(li)地強(qiang)化了(le)作者面對人(ren)(ren)生(sheng)的(de)風(feng)(feng)風(feng)(feng)雨(yu)雨(yu)而(er)我(wo)行我(wo)素(su)、不畏坎坷的(de)超然(ran)情(qing)(qing)懷。
上(shang)闋表(biao)現出曠(kuang)達超逸的胸襟，充滿清(qing)曠(kuang)豪(hao)放之氣(qi)，寄(ji)寓著獨到(dao)的人(ren)生感悟，讀來使人(ren)耳目為之一新(xin)，心胸為之舒闊。
下闋由雨中(zhong)情懷的(de)抒發轉入對雨后(hou)放晴(qing)的(de)描(miao)述。過片(pian)到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴(qing)的(de)景象(xiang)。這幾(ji)句既與上(shang)片(pian)所(suo)寫風雨對應，又為下文(wen)所(suo)發人生感慨作鋪墊。
結(jie)拍“回首向來(lai)蕭(xiao)瑟(se)處，歸去，也無(wu)(wu)風(feng)(feng)雨(yu)也無(wu)(wu)晴(qing)(qing)。”這飽含(han)人(ren)生(sheng)哲理意味(wei)的(de)(de)點睛之筆，道出(chu)了詞人(ren)在大(da)自然微妙的(de)(de)一(yi)瞬所(suo)獲得(de)的(de)(de)頓(dun)悟(wu)和啟示：自然界的(de)(de)雨(yu)晴(qing)(qing)既(ji)屬尋常，毫無(wu)(wu)差別，社(she)會人(ren)生(sheng)中的(de)(de)政(zheng)治風(feng)(feng)云、榮(rong)辱得(de)失(shi)又何(he)足掛齒？句中“蕭(xiao)瑟(se)”二字，意謂風(feng)(feng)雨(yu)之聲，與上(shang)片“穿林打葉(xie)聲”相應和。“風(feng)(feng)雨(yu)”二字，一(yi)語(yu)雙關(guan)，既(ji)指野外途中所(suo)遇風(feng)(feng)雨(yu)，又暗指幾乎(hu)致(zhi)他于死地(di)的(de)(de)政(zheng)治“風(feng)(feng)雨(yu)”和人(ren)生(sheng)險途。
鄭文焯《手(shou)批東坡樂府》：“此(ci)足征是(shi)翁(weng)坦蕩之(zhi)懷，任天而動。琢句(ju)亦瘦(shou)逸，能道眼前景，以曲筆寫胸臆(yi)，倚聲能事盡(jin)之(zhi)矣。”
劉永濟《唐五代兩宋詞簡(jian)析》：“東(dong)坡時(shi)(shi)在(zai)黃州，此(ci)詞乃寫(xie)途中(zhong)(zhong)遇(yu)雨(yu)之(zhi)(zhi)事(shi)。中(zhong)(zhong)途遇(yu)雨(yu)，事(shi)極尋常(chang)，東(dong)坡卻能于此(ci)尋常(chang)事(shi)故中(zhong)(zhong)寫(xie)出(chu)其(qi)(qi)平生學養。上半(ban)闋(que)可(ke)(ke)見作者修養有(you)(you)素，履險如夷，不(bu)為憂(you)患(huan)所(suo)搖動之(zhi)(zhi)精神。下半(ban)闋(que)則顯(xian)示其(qi)(qi)對于人生經(jing)驗之(zhi)(zhi)深刻體會，而表現(xian)出(chu)憂(you)樂兩忘(wang)之(zhi)(zhi)胸懷。蓋有(you)(you)學養之(zhi)(zhi)人隨時(shi)(shi)隨地(di)(di)，皆能表現(xian)其(qi)(qi)精神。東(dong)坡一生在(zai)政治上之(zhi)(zhi)遭(zao)遇(yu)，極為波動，時(shi)(shi)而內召，時(shi)(shi)而外用，時(shi)(shi)而位(wei)置于清要之(zhi)(zhi)地(di)(di)，時(shi)(shi)而放(fang)逐于邊遠之(zhi)(zhi)區，然而思想(xiang)行為不(bu)因此(ci)而有(you)(you)所(suo)改變，反而愈(yu)遭(zao)挫(cuo)(cuo)折，愈(yu)見剛強，挫(cuo)(cuo)折愈(yu)大，聲譽(yu)愈(yu)高。此(ci)非可(ke)(ke)悻(xing)致者，必平日有(you)(you)修養，臨(lin)事(shi)能堅定，然后可(ke)(ke)得此(ci)效果也。”
精靈世界 
