《贈劉(liu)景(jing)文(wen)》是(shi)北宋文(wen)學家蘇軾創作(zuo)的一首(shou)七言(yan)絕句。這首(shou)詩作(zuo)于元祐(you)五年（公元1090年），是(shi)送給好(hao)友(you)劉(liu)景(jing)文(wen)的一首(shou)勉(mian)勵(li)(li)詩。此詩前半(ban)首(shou)說“荷(he)盡菊殘”仍要保(bao)持傲雪冰霜的氣節，后(hou)半(ban)首(shou)通過(guo)“橙黃橘綠(lv)”來勉(mian)勵(li)(li)朋友(you)困難只是(shi)一時，樂觀向(xiang)上，切(qie)莫意志消(xiao)沉。抒發作(zuo)者的廣(guang)闊(kuo)胸襟和對同(tong)處窘境中友(you)人的勸勉(mian)和支(zhi)持，托物(wu)言(yan)志，意境高遠。
贈劉景文⑴
荷(he)盡已無擎雨蓋⑵，
菊殘猶有傲霜枝⑶。
一年好景君須記⑷，
最是橙黃橘綠時⑸。
⑴劉(liu)景文：劉(liu)季(ji)孫，字(zi)景文，工詩，時任兩浙兵馬都監，駐杭州。蘇軾視他為(wei)國士，曾上(shang)表推薦(jian)，并以(yi)詩歌唱酬往來。
⑵荷(he)(he)盡：荷(he)(he)花枯萎，殘敗凋謝(xie)。擎：舉，向上托。雨蓋(gai)：舊稱雨傘，詩中比喻(yu)荷(he)(he)葉(xie)舒展的樣子(zi)。
⑶菊(ju)殘：菊(ju)花凋謝。猶(you)：仍然。傲霜：不怕(pa)霜凍寒(han)冷(leng)，堅強不屈。
⑷君：原指古(gu)代(dai)君王，后泛(fan)指對男子的敬稱，您。須(xu)記(ji)：一(yi)定要(yao)記(ji)住。
⑸正是：一作“最(zui)是”。橙(cheng)黃橘(ju)綠(lv)時(shi)：指橙(cheng)子發黃、橘(ju)子將黃猶綠(lv)的時(shi)候，指農歷秋(qiu)末冬(dong)初。
荷(he)花(hua)凋謝連那擎雨的(de)荷(he)葉也(ye)枯萎了，只有那開敗了菊(ju)花(hua)的(de)花(hua)枝還傲寒斗霜。一年(nian)中最好的(de)景致你(ni)一定要記住，那就是在橙子金(jin)黃(huang)、橘(ju)子青(qing)綠的(de)秋(qiu)末冬初(chu)的(de)時節(jie)啊。
此(ci)詩(shi)是(shi)蘇軾于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守(shou)時(shi)所作。蘇軾在杭州見劉(liu)時(shi)，劉(liu)已(yi)五十八歲。經蘇軾向朝廷竭力保舉，劉(liu)才得到小小升遷。不想(xiang)只過了(le)(le)兩(liang)年，景文就死去了(le)(le)。蘇軾感劉(liu)人生坎坷遭遇，應當時(shi)景色作此(ci)詩(shi)作。
蘇軾(shi)（1037—1101年），字子瞻，又字和仲，號東(dong)(dong)坡(po)居士(shi)，宋代重要的(de)(de)文學(xue)家，唐宋八大家之一，宋代文學(xue)最高成就的(de)(de)代表。漢(han)族(zu)，北宋眉(mei)(mei)州眉(mei)(mei)山（今屬(shu)四川省眉(mei)(mei)山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）年間“進(jin)士(shi)”。其(qi)文汪洋恣肆，豪邁奔放(fang)，與韓(han)愈(yu)并(bing)稱“韓(han)潮蘇海”。其(qi)詩題材廣闊，清新(xin)雄健，善(shan)用夸張比喻，獨(du)具風格，與黃(huang)庭堅并(bing)稱“蘇黃(huang)”。詞開(kai)豪放(fang)一派，與辛棄疾(ji)同是豪放(fang)派代表，并(bing)稱“蘇辛”。又工書畫。有《東(dong)(dong)坡(po)七集(ji)》、《東(dong)(dong)坡(po)易(yi)傳》、《東(dong)(dong)坡(po)樂府》等。
這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)初冬的(de)(de)(de)(de)(de)景色。為(wei)了(le)突(tu)出(chu)“橙黃橘綠，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)年(nian)中最好的(de)(de)(de)(de)(de)景致，詩(shi)(shi)人先用高度概(gai)括的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨描(miao)繪了(le)一(yi)幅殘(can)(can)秋的(de)(de)(de)(de)(de)圖景：那(nei)曾(ceng)經(jing)碧(bi)葉接天、紅(hong)(hong)(hong)花映日的(de)(de)(de)(de)(de)諸蓮塘荷(he)(he)，現(xian)在早已(yi)翠減(jian)紅(hong)(hong)(hong)衰(shuai)，枯(ku)敗的(de)(de)(de)(de)(de)莖葉再也(ye)不能舉起綠傘，遮擋風雨(yu)(yu)了(le)；獨(du)(du)立(li)(li)疏籬的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)(can)菊(ju)(ju)，雖(sui)然(ran)蒂有余香(xiang)，卻亦枝(zhi)(zhi)無全葉，唯有那(nei)挺(ting)拔(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)(zhi)干斗(dou)風傲霜，依然(ran)勁(jing)(jing)節(jie)。自然(ran)界(jie)千姿萬(wan)態，一(yi)年(nian)之中，花開花落，可(ke)(ke)說是(shi)季季不同(tong)，月月有異。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)人卻只選擇(ze)了(le)荷(he)(he)與(yu)菊(ju)(ju)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩種分別在夏、秋獨(du)(du)占勝場的(de)(de)(de)(de)(de)花，寫(xie)出(chu)它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)衰(shuai)殘(can)(can)，來襯(chen)托橙橘的(de)(de)(de)(de)(de)歲寒之心。詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)高明還在于，他(ta)不是(shi)簡單地寫(xie)出(chu)荷(he)(he)、菊(ju)(ju)花朵的(de)(de)(de)(de)(de)凋零，而將描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸伸向了(le)荷(he)(he)葉和(he)菊(ju)(ju)枝(zhi)(zhi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)因為(wei)，在百花中，“唯有綠荷(he)(he)紅(hong)(hong)(hong)菡(han)萏”，是(shi)“此花此葉長相(xiang)映”的(de)(de)(de)(de)(de)（李商(shang)隱《贈荷(he)(he)花》）。歷來詩(shi)(shi)家詠荷(he)(he)，總(zong)少不了(le)寫(xie)葉：如“點溪荷(he)(he)葉疊清錢“（杜(du)甫《絕句漫興(xing)九首(shou)》）、“接天蓮葉無窮碧(bi)”（楊萬(wan)里《曉(xiao)出(chu)凈慈寺送林子方》）、“留得枯(ku)荷(he)(he)聽雨(yu)(yu)聲”（李商(shang)隱《宿駱(luo)氏亭寄(ji)懷崔雍崔袞》）······由(you)此看來，終荷(he)(he)花之一(yi)生，荷(he)(he)葉都是(shi)為(wei)之增姿，不可(ke)(ke)或缺的(de)(de)(de)(de)(de)。蘇軾(shi)深知此理，才用擎(qing)雨(yu)(yu)無蓋表明荷(he)(he)敗凈盡，真可(ke)(ke)謂(wei)曲(qu)筆(bi)傳神(shen)。同(tong)樣，菊(ju)(ju)之所以被譽為(wei)霜下之杰，不僅因為(wei)它(ta)蕊寒香(xiang)冷，姿懷貞(zhen)秀，還因為(wei)它(ta)有挺(ting)拔(ba)勁(jing)(jing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)(zhi)干。花殘(can)(can)了(le)，杖還能傲霜獨(du)(du)立(li)(li)，才能充(chong)分體現(xian)它(ta)孤標傲世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)品格。詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)觀察可(ke)(ke)謂(wei)細致，詩(shi)(shi)人把(ba)握事物本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)能力亦可(ke)(ke)謂(wei)強(qiang)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩句字面(mian)相(xiang)對，內(nei)容(rong)相(xiang)連，是(shi)謂(wei)“流水對”。“已(yi)無”、“猶有”，一(yi)氣呵成(cheng)，寫(xie)出(chu)二花之異。
可是(shi)，不(bu)論(lun)是(shi)先謝還(huan)是(shi)后凋，它們(men)畢竟都過時了，不(bu)得不(bu)退出(chu)競爭，讓(rang)位于生機盎然的(de)初冬驕(jiao)子──橙和(he)橘(ju)(ju)(ju)。至此(ci)，詩(shi)人(ren)才滿懷(huai)喜悅地提醒(xing)人(ren)們(men)：請記住，一年中最美(mei)好的(de)風光還(huan)是(shi)在(zai)“青黃雜糅，文章爛兮”（屈(qu)原(yuan)《橘(ju)(ju)(ju)頌(song)》）的(de)初冬時節。這里橙橘(ju)(ju)(ju)并提，實則偏重于橘(ju)(ju)(ju)。從(cong)屈(qu)原(yuan)的(de)《橘(ju)(ju)(ju)頌(song)》到張九齡的(de)《感遇(yu)（江(jiang)南有(you)(you)丹(dan)橘(ju)(ju)(ju)）》，橘(ju)(ju)(ju)樹一直(zhi)是(shi)詩(shi)人(ren)歌頌(song)的(de)“嘉(jia)樹”，橘(ju)(ju)(ju)實則“可以(yi)薦(jian)嘉(jia)客(ke)”。橘(ju)(ju)(ju)樹那(nei)“經冬猶綠(lv)林”、“自有(you)(you)歲(sui)寒心”的(de)堅貞(zhen)節操，豈止荷、菊(ju)不(bu)如，直(zhi)欲與松(song)柏(bo)媲美(mei)了。“菊(ju)殘(can)猶有(you)(you)傲霜枝”，后來就有(you)(you)人(ren)借用(yong)它比(bi)喻堅貞(zhen)不(bu)屈(qu)的(de)人(ren)。
胡(hu)仔《苕(tiao)溪漁隱叢話》曾將(jiang)此詩(shi)(shi)與韓(han)(han)愈《早春(chun)(chun)呈水部(bu)張十八(ba)員(yuan)外》一(yi)(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)相(xiang)提并論。兩詩(shi)(shi)雖構思和(he)(he)(he)描(miao)寫(xie)手法相(xiang)似(si)，藝術工力悉(xi)敵，內容卻(que)以(yi)蘇(su)(su)詩(shi)(shi)為(wei)勝。這(zhe)(zhe)是因(yin)為(wei)，韓(han)(han)詩(shi)(shi)雖也含(han)有一(yi)(yi)(yi)(yi)定哲理(li)，卻(que)仍(reng)只(zhi)是一(yi)(yi)(yi)(yi)首單純的(de)(de)寫(xie)景(jing)(jing)詩(shi)(shi)；蘇(su)(su)詩(shi)(shi)則不然，它融寫(xie)景(jing)(jing)、詠物(wu)(wu)、贊人于一(yi)(yi)(yi)(yi)體，借物(wu)(wu)喻(yu)人，贊頌(song)劉景(jing)(jing)文的(de)(de)品(pin)格(ge)和(he)(he)(he)節操(cao)。韓(han)(han)詩(shi)(shi)所贊乃人人心(xin)目中皆中皆以(yi)為(wei)好的(de)(de)早春(chun)(chun)；蘇(su)(su)詩(shi)(shi)卻(que)把那些“悲(bei)秋傷春(chun)(chun)”的(de)(de)詩(shi)(shi)人眼中最(zui)(zui)為(wei)蕭條的(de)(de)初(chu)冬寫(xie)得(de)富有生意(yi)和(he)(he)(he)詩(shi)(shi)意(yi)，于此也可見他曠達開(kai)朗、不同尋(xun)常的(de)(de)性情(qing)和(he)(he)(he)胸襟(jin)。真(zhen)是淺語遙(yao)情(qing)，耐人尋(xun)味(wei)。蘇(su)(su)軾這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)雖為(wei)贈劉景(jing)(jing)文而(er)作(zuo)(zuo)，所詠卻(que)是初(chu)冬景(jing)(jing)物(wu)(wu)，了無(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)字涉及(ji)劉氏本人的(de)(de)道德(de)文章。這(zhe)(zhe)似(si)乎(hu)不是題中應有之(zhi)(zhi)義(yi)，但實際上，作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)高明之(zhi)(zhi)處正在于將(jiang)對(dui)劉氏品(pin)格(ge)和(he)(he)(he)節操(cao)的(de)(de)稱(cheng)頌(song)，不著痕跡地糅合在對(dui)初(chu)冬景(jing)(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)描(miao)寫(xie)中。因(yin)為(wei)在作(zuo)(zuo)者(zhe)看來，一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)中最(zui)(zui)美(mei)好的(de)(de)風光，莫過(guo)于橙黃橘綠的(de)(de)初(chu)冬景(jing)(jing)色。而(er)橘樹(shu)和(he)(he)(he)松柏一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，是最(zui)(zui)足(zu)以(yi)代表(biao)人的(de)(de)高尚品(pin)格(ge)和(he)(he)(he)堅貞的(de)(de)節操(cao)。因(yin)此如(ru)果以(yi)情(qing)韻與理(li)趣來看，蘇(su)(su)詩(shi)(shi)卻(que)似(si)略勝一(yi)(yi)(yi)(yi)籌于韓(han)(han)詩(shi)(shi)。
胡仔(zi)《苕溪漁(yu)隱叢(cong)話(hua)》：“曲盡其(qi)妙”。
愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》：“淺語(yu)遙情。”
張鳴：“此詩淺語遙(yao)情，為傳(chuan)誦(song)名篇。”
劉(liu)士杰：“首二句對仗(zhang)工整(zheng)，清麗雋永。后二句獨出機(ji)，立意(yi)深刻。一般說來，一年好景(jing)無非(fei)春秋，詩(shi)人卻偏說是初冬，可謂(wei)不(bu)同凡響，角度新穎。”
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