《贈(zeng)劉景文(wen)(wen)(wen)》是北宋(song)文(wen)(wen)(wen)學(xue)家(jia)蘇軾創(chuang)作(zuo)的(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)七言絕句。這首(shou)(shou)詩作(zuo)于元祐五年(nian)（公元1090年(nian)），是送(song)給(gei)好友(you)(you)劉景文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)勉(mian)(mian)勵詩。此詩前半首(shou)(shou)說(shuo)“荷盡菊殘”仍要保持(chi)傲雪冰霜的(de)(de)氣(qi)節，后(hou)半首(shou)(shou)通過“橙黃橘綠”來勉(mian)(mian)勵朋友(you)(you)困難只是一(yi)時(shi)，樂觀向上(shang)，切莫意(yi)(yi)志消(xiao)沉(chen)。抒發作(zuo)者的(de)(de)廣闊(kuo)胸(xiong)襟和(he)對(dui)同(tong)處(chu)窘境中(zhong)友(you)(you)人(ren)的(de)(de)勸勉(mian)(mian)和(he)支持(chi)，托物言志，意(yi)(yi)境高遠。
贈劉景文⑴
荷盡已無擎(qing)雨蓋⑵，
菊(ju)殘猶有傲(ao)霜枝⑶。
一年好景君須(xu)記(ji)⑷，
最是橙黃(huang)橘(ju)綠時⑸。
⑴劉景文(wen)：劉季孫，字景文(wen)，工詩(shi)(shi)，時(shi)任兩浙(zhe)兵馬都監，駐杭(hang)州。蘇(su)軾視他為國士，曾上(shang)表推(tui)薦，并以詩(shi)(shi)歌唱酬(chou)往(wang)來。
⑵荷盡：荷花枯萎，殘敗凋謝。擎：舉，向上托(tuo)。雨蓋：舊稱雨傘(san)，詩中比喻荷葉舒展的樣子(zi)。
⑶菊殘：菊花(hua)凋(diao)謝。猶(you)：仍然。傲霜(shuang)：不怕霜(shuang)凍寒冷(leng)，堅強不屈。
⑷君：原指古(gu)代(dai)君王，后(hou)泛指對男子的敬稱，您。須記(ji)：一定要記(ji)住。
⑸正是：一作“最是”。橙黃橘綠(lv)時：指橙子(zi)發(fa)黃、橘子(zi)將(jiang)黃猶綠(lv)的時候，指農(nong)歷秋末冬初。
荷(he)花(hua)凋謝連那擎雨的(de)荷(he)葉(xie)也枯萎了(le)，只有那開敗了(le)菊(ju)花(hua)的(de)花(hua)枝還(huan)傲寒斗霜(shuang)。一年中最好的(de)景致你(ni)一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的(de)秋(qiu)末冬初(chu)的(de)時(shi)節啊。
此詩是蘇(su)軾(shi)于(yu)宋哲宗元佑五年(nian)（1090年(nian)）任杭州(zhou)太守時(shi)所作(zuo)。蘇(su)軾(shi)在杭州(zhou)見劉(liu)時(shi)，劉(liu)已五十八歲。經(jing)蘇(su)軾(shi)向(xiang)朝廷(ting)竭力保舉，劉(liu)才得(de)到小小升遷。不想只過了(le)兩年(nian)，景文就(jiu)死(si)去(qu)了(le)。蘇(su)軾(shi)感劉(liu)人生坎坷遭遇，應當時(shi)景色作(zuo)此詩作(zuo)。
蘇(su)(su)軾（1037—1101年），字子瞻，又字和仲，號東(dong)坡居士(shi)，宋(song)代(dai)(dai)重要的文學(xue)家，唐宋(song)八大家之一，宋(song)代(dai)(dai)文學(xue)最高成就的代(dai)(dai)表。漢族，北宋(song)眉州(zhou)眉山(shan)（今屬(shu)四川省(sheng)眉山(shan)市）人。嘉祐（宋(song)仁宗年號，1056～1063）年間“進士(shi)”。其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與(yu)韓愈并稱(cheng)(cheng)“韓潮蘇(su)(su)海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用夸(kua)張比喻，獨具風格(ge)，與(yu)黃(huang)庭堅(jian)并稱(cheng)(cheng)“蘇(su)(su)黃(huang)”。詞開豪放一派(pai)，與(yu)辛棄(qi)疾同是(shi)豪放派(pai)代(dai)(dai)表，并稱(cheng)(cheng)“蘇(su)(su)辛”。又工書畫(hua)。有《東(dong)坡七(qi)集》、《東(dong)坡易傳》、《東(dong)坡樂府》等(deng)。
這(zhe)首詩(shi)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)初冬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色。為(wei)了(le)(le)(le)突出(chu)“橙(cheng)黃(huang)橘綠，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)年中最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致，詩(shi)人(ren)先(xian)用高度(du)概括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨描(miao)繪了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)幅殘秋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)景(jing)：那曾經碧(bi)(bi)葉(xie)(xie)接(jie)天、紅(hong)(hong)(hong)花(hua)(hua)(hua)(hua)映(ying)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸蓮塘荷(he)，現在(zai)早已(yi)翠減紅(hong)(hong)(hong)衰，枯敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莖葉(xie)(xie)再(zai)也不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)舉(ju)起綠傘，遮擋風(feng)(feng)雨了(le)(le)(le)；獨(du)立疏(shu)籬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘菊，雖然蒂有余香，卻亦(yi)枝(zhi)無(wu)全葉(xie)(xie)，唯有那挺(ting)拔(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)干(gan)斗風(feng)(feng)傲(ao)(ao)霜，依然勁(jing)(jing)節。自然界千姿(zi)萬(wan)態(tai)，一(yi)(yi)(yi)年之(zhi)中，花(hua)(hua)(hua)(hua)開(kai)花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)，可(ke)說是(shi)(shi)季季不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)，月月有異(yi)。這(zhe)里(li)，詩(shi)人(ren)卻只選擇了(le)(le)(le)荷(he)與菊這(zhe)兩種分(fen)別在(zai)夏、秋獨(du)占勝場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)，寫(xie)出(chu)它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰殘，來襯(chen)托橙(cheng)橘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)寒之(zhi)心。詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高明(ming)還(huan)在(zai)于，他不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)簡單地(di)寫(xie)出(chu)荷(he)、菊花(hua)(hua)(hua)(hua)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋零(ling)，而將(jiang)描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸伸向(xiang)了(le)(le)(le)荷(he)葉(xie)(xie)和菊枝(zhi)。這(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)，在(zai)百花(hua)(hua)(hua)(hua)中，“唯有綠荷(he)紅(hong)(hong)(hong)菡萏”，是(shi)(shi)“此(ci)(ci)花(hua)(hua)(hua)(hua)此(ci)(ci)葉(xie)(xie)長相(xiang)(xiang)映(ying)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（李(li)商(shang)隱《贈荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)》）。歷來詩(shi)家詠荷(he)，總少(shao)不(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)(le)(le)寫(xie)葉(xie)(xie)：如(ru)“點(dian)溪荷(he)葉(xie)(xie)疊清(qing)錢“（杜甫《絕句漫興九首》）、“接(jie)天蓮葉(xie)(xie)無(wu)窮碧(bi)(bi)”（楊(yang)萬(wan)里(li)《曉出(chu)凈(jing)慈(ci)寺送林子方》）、“留(liu)得枯荷(he)聽雨聲”（李(li)商(shang)隱《宿駱氏(shi)亭(ting)寄懷崔(cui)雍崔(cui)袞》）······由(you)此(ci)(ci)看來，終荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)生，荷(he)葉(xie)(xie)都(dou)是(shi)(shi)為(wei)之(zhi)增姿(zi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)或缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。蘇軾深知(zhi)此(ci)(ci)理，才用擎雨無(wu)蓋表(biao)明(ming)荷(he)敗(bai)(bai)凈(jing)盡，真可(ke)謂(wei)曲筆(bi)傳神(shen)。同(tong)樣(yang)，菊之(zhi)所(suo)以被譽為(wei)霜下之(zhi)杰，不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)因為(wei)它(ta)蕊寒香冷，姿(zi)懷貞秀，還(huan)因為(wei)它(ta)有挺(ting)拔(ba)勁(jing)(jing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)干(gan)。花(hua)(hua)(hua)(hua)殘了(le)(le)(le)，杖還(huan)能(neng)傲(ao)(ao)霜獨(du)立，才能(neng)充分(fen)體現它(ta)孤標傲(ao)(ao)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格(ge)。詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)察可(ke)謂(wei)細致，詩(shi)人(ren)把握事物本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力亦(yi)可(ke)謂(wei)強。這(zhe)兩句字面相(xiang)(xiang)對，內容相(xiang)(xiang)連(lian)，是(shi)(shi)謂(wei)“流(liu)水對”。“已(yi)無(wu)”、“猶有”，一(yi)(yi)(yi)氣呵成，寫(xie)出(chu)二花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)異(yi)。
可(ke)是(shi)，不(bu)(bu)論(lun)是(shi)先謝還是(shi)后凋(diao)，它們畢(bi)竟都過時(shi)了，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)退出競爭，讓位于(yu)生機(ji)盎然的(de)(de)(de)初(chu)冬驕子──橙和(he)橘(ju)。至此，詩(shi)人(ren)才滿懷喜悅(yue)地提(ti)(ti)醒人(ren)們：請記住，一年中最美好的(de)(de)(de)風光還是(shi)在“青(qing)黃雜糅，文章爛兮”（屈原《橘(ju)頌(song)》）的(de)(de)(de)初(chu)冬時(shi)節。這里橙橘(ju)并提(ti)(ti)，實則偏(pian)重于(yu)橘(ju)。從屈原的(de)(de)(de)《橘(ju)頌(song)》到張九齡的(de)(de)(de)《感遇(yu)（江南有丹橘(ju)）》，橘(ju)樹(shu)一直(zhi)是(shi)詩(shi)人(ren)歌(ge)頌(song)的(de)(de)(de)“嘉(jia)樹(shu)”，橘(ju)實則“可(ke)以薦(jian)嘉(jia)客”。橘(ju)樹(shu)那(nei)“經冬猶(you)綠(lv)林”、“自有歲寒心”的(de)(de)(de)堅(jian)(jian)貞節操，豈止荷、菊不(bu)(bu)如(ru)，直(zhi)欲與松柏(bo)媲美了。“菊殘猶(you)有傲霜枝”，后來(lai)就有人(ren)借用它比喻堅(jian)(jian)貞不(bu)(bu)屈的(de)(de)(de)人(ren)。
胡仔(zi)《苕溪(xi)漁隱叢話》曾(ceng)將(jiang)此詩(shi)(shi)(shi)與(yu)韓(han)愈《早(zao)春呈水部張十八員外(wai)》一(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)相提(ti)并論。兩詩(shi)(shi)(shi)雖(sui)構思和(he)(he)描(miao)寫(xie)手(shou)法相似(si)，藝術(shu)工(gong)力(li)悉敵，內容卻(que)以(yi)蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)勝。這(zhe)是(shi)因為(wei)(wei)，韓(han)詩(shi)(shi)(shi)雖(sui)也含(han)有一(yi)(yi)(yi)定哲理，卻(que)仍只是(shi)一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)單純的(de)(de)(de)寫(xie)景(jing)詩(shi)(shi)(shi)；蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)則不然，它融寫(xie)景(jing)、詠(yong)物(wu)(wu)、贊人(ren)于一(yi)(yi)(yi)體(ti)，借(jie)物(wu)(wu)喻(yu)人(ren)，贊頌劉景(jing)文的(de)(de)(de)品(pin)(pin)格(ge)和(he)(he)節操(cao)。韓(han)詩(shi)(shi)(shi)所贊乃人(ren)人(ren)心(xin)目中(zhong)(zhong)(zhong)皆(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)皆(jie)以(yi)為(wei)(wei)好的(de)(de)(de)早(zao)春；蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)卻(que)把那些“悲(bei)秋傷春”的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)眼中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)為(wei)(wei)蕭條的(de)(de)(de)初(chu)冬寫(xie)得富有生(sheng)意和(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)意，于此也可(ke)見(jian)他曠達(da)開朗、不同尋常的(de)(de)(de)性情(qing)(qing)和(he)(he)胸襟。真(zhen)是(shi)淺語遙情(qing)(qing)，耐人(ren)尋味(wei)。蘇(su)軾這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)雖(sui)為(wei)(wei)贈劉景(jing)文而(er)(er)作，所詠(yong)卻(que)是(shi)初(chu)冬景(jing)物(wu)(wu)，了無一(yi)(yi)(yi)字涉及劉氏本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)道德文章。這(zhe)似(si)乎不是(shi)題中(zhong)(zhong)(zhong)應有之義(yi)，但實際上，作者(zhe)的(de)(de)(de)高(gao)明之處(chu)正在(zai)于將(jiang)對劉氏品(pin)(pin)格(ge)和(he)(he)節操(cao)的(de)(de)(de)稱(cheng)頌，不著(zhu)痕跡(ji)地糅合在(zai)對初(chu)冬景(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)中(zhong)(zhong)(zhong)。因為(wei)(wei)在(zai)作者(zhe)看來，一(yi)(yi)(yi)年中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)美好的(de)(de)(de)風光，莫過于橙黃橘(ju)綠(lv)的(de)(de)(de)初(chu)冬景(jing)色。而(er)(er)橘(ju)樹和(he)(he)松(song)柏(bo)一(yi)(yi)(yi)樣，是(shi)最(zui)足以(yi)代表人(ren)的(de)(de)(de)高(gao)尚品(pin)(pin)格(ge)和(he)(he)堅貞的(de)(de)(de)節操(cao)。因此如果以(yi)情(qing)(qing)韻與(yu)理趣來看，蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)卻(que)似(si)略勝一(yi)(yi)(yi)籌于韓(han)詩(shi)(shi)(shi)。
胡仔《苕溪漁隱叢話》：“曲盡(jin)其妙”。
愛新(xin)覺羅·弘(hong)歷《唐宋詩(shi)醇(chun)》：“淺(qian)語遙情。”
張鳴：“此詩淺(qian)語遙情(qing)，為傳誦名篇。”
劉(liu)士杰：“首二句對仗工整，清麗雋永。后二句獨出機(ji)，立意深(shen)刻。一(yi)般說(shuo)來(lai)，一(yi)年(nian)好景無非春秋，詩人卻偏說(shuo)是(shi)初冬，可謂(wei)不同凡(fan)響，角度(du)新穎。”
精靈世界 
