《贈(zeng)劉景文(wen)(wen)》是北(bei)宋(song)文(wen)(wen)學家蘇軾創(chuang)作(zuo)的一首(shou)(shou)七言絕句。這首(shou)(shou)詩(shi)作(zuo)于元祐(you)五年（公元1090年），是送給好友(you)劉景文(wen)(wen)的一首(shou)(shou)勉(mian)勵(li)詩(shi)。此詩(shi)前半首(shou)(shou)說“荷盡菊(ju)殘(can)”仍要保持傲雪冰霜的氣節，后半首(shou)(shou)通過“橙黃橘(ju)綠”來勉(mian)勵(li)朋友(you)困難只是一時(shi)，樂觀(guan)向上，切莫(mo)意(yi)(yi)志消(xiao)沉。抒發(fa)作(zuo)者(zhe)的廣闊(kuo)胸襟和對同處窘境中友(you)人(ren)的勸勉(mian)和支(zhi)持，托(tuo)物言志，意(yi)(yi)境高遠(yuan)。
贈劉景文⑴
荷(he)盡已(yi)無擎雨蓋⑵，
菊(ju)殘猶有傲霜枝⑶。
一年(nian)好(hao)景(jing)君須記⑷，
最(zui)是(shi)橙黃(huang)橘(ju)綠(lv)時⑸。
⑴劉景文：劉季孫，字景文，工詩，時任兩浙兵(bing)馬都監，駐杭州。蘇軾(shi)視他為國士，曾上表推薦，并以詩歌唱酬往(wang)來(lai)。
⑵荷盡：荷花枯萎，殘敗(bai)凋謝。擎：舉，向上托(tuo)。雨蓋：舊稱(cheng)雨傘，詩中比喻荷葉舒展(zhan)的樣子。
⑶菊殘：菊花凋謝(xie)。猶：仍然。傲霜(shuang)：不怕霜(shuang)凍寒冷，堅強(qiang)不屈。
⑷君(jun)：原指(zhi)(zhi)古代君(jun)王，后泛指(zhi)(zhi)對男子的敬稱，您(nin)。須記：一(yi)定要(yao)記住。
⑸正是：一作“最是”。橙(cheng)黃(huang)(huang)橘綠時：指(zhi)(zhi)橙(cheng)子(zi)發黃(huang)(huang)、橘子(zi)將黃(huang)(huang)猶綠的時候，指(zhi)(zhi)農歷秋末冬(dong)初。
荷花凋謝連那(nei)(nei)擎雨的(de)(de)荷葉也枯萎了，只(zhi)有那(nei)(nei)開(kai)敗了菊花的(de)(de)花枝還(huan)傲寒斗(dou)霜。一年中最好的(de)(de)景致你(ni)一定要記住，那(nei)(nei)就是在橙子(zi)(zi)金黃、橘(ju)子(zi)(zi)青綠的(de)(de)秋末冬初的(de)(de)時節(jie)啊。
此(ci)(ci)詩是蘇(su)軾于宋哲(zhe)宗元(yuan)佑五年（1090年）任杭州(zhou)太守時所作(zuo)。蘇(su)軾在杭州(zhou)見(jian)劉(liu)時，劉(liu)已五十八歲。經蘇(su)軾向朝廷竭力(li)保(bao)舉，劉(liu)才得到小(xiao)小(xiao)升遷。不想只(zhi)過了兩年，景文就死(si)去了。蘇(su)軾感劉(liu)人生(sheng)坎(kan)坷遭遇，應(ying)當時景色作(zuo)此(ci)(ci)詩作(zuo)。
蘇(su)軾（1037—1101年(nian)），字子(zi)瞻，又(you)字和仲，號東坡居士(shi)，宋(song)(song)代重(zhong)要(yao)的文學(xue)家(jia)，唐宋(song)(song)八大(da)家(jia)之(zhi)一，宋(song)(song)代文學(xue)最高成就(jiu)的代表(biao)。漢(han)族，北(bei)宋(song)(song)眉(mei)州(zhou)眉(mei)山(shan)（今(jin)屬四川省眉(mei)山(shan)市）人。嘉祐（宋(song)(song)仁宗年(nian)號，1056～1063）年(nian)間“進士(shi)”。其文汪洋恣肆，豪(hao)邁奔放，與(yu)韓愈并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)(cheng)“韓潮蘇(su)海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用夸張比喻，獨具(ju)風格，與(yu)黃庭堅(jian)并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)(cheng)“蘇(su)黃”。詞開豪(hao)放一派(pai)，與(yu)辛(xin)棄疾同(tong)是豪(hao)放派(pai)代表(biao)，并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)(cheng)“蘇(su)辛(xin)”。又(you)工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府(fu)》等。
這首(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)初冬的(de)(de)(de)(de)(de)景色。為(wei)了(le)突出(chu)“橙黃橘(ju)(ju)綠(lv)，這一(yi)年(nian)中最好的(de)(de)(de)(de)(de)景致，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)先用高(gao)度(du)概括的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨描(miao)繪了(le)一(yi)幅殘秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)圖景：那曾經碧葉(xie)(xie)接天、紅花(hua)(hua)映日的(de)(de)(de)(de)(de)諸蓮(lian)塘(tang)荷(he)(he)(he)，現(xian)(xian)在(zai)(zai)早已翠減紅衰，枯敗的(de)(de)(de)(de)(de)莖(jing)葉(xie)(xie)再也不(bu)能(neng)舉起綠(lv)傘，遮(zhe)擋風雨了(le)；獨立(li)疏籬的(de)(de)(de)(de)(de)殘菊(ju)(ju)，雖然(ran)蒂有(you)余香，卻亦(yi)枝(zhi)無全葉(xie)(xie)，唯有(you)那挺拔(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)干斗(dou)風傲霜(shuang)，依(yi)然(ran)勁節(jie)。自然(ran)界千姿萬態(tai)，一(yi)年(nian)之(zhi)中，花(hua)(hua)開花(hua)(hua)落，可說是(shi)季(ji)(ji)季(ji)(ji)不(bu)同(tong)，月月有(you)異。這里，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)卻只選擇了(le)荷(he)(he)(he)與菊(ju)(ju)這兩(liang)種分(fen)別在(zai)(zai)夏(xia)、秋(qiu)獨占(zhan)勝場的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)，寫(xie)出(chu)它們的(de)(de)(de)(de)(de)衰殘，來(lai)襯托橙橘(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)歲寒(han)之(zhi)心。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)明(ming)還在(zai)(zai)于，他不(bu)是(shi)簡(jian)單地(di)寫(xie)出(chu)荷(he)(he)(he)、菊(ju)(ju)花(hua)(hua)朵的(de)(de)(de)(de)(de)凋零，而將描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸伸向了(le)荷(he)(he)(he)葉(xie)(xie)和(he)菊(ju)(ju)枝(zhi)。這是(shi)因(yin)為(wei)，在(zai)(zai)百花(hua)(hua)中，“唯有(you)綠(lv)荷(he)(he)(he)紅菡萏”，是(shi)“此花(hua)(hua)此葉(xie)(xie)長相(xiang)映”的(de)(de)(de)(de)(de)（李(li)商隱(yin)《贈荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)》）。歷來(lai)詩(shi)(shi)家詠(yong)荷(he)(he)(he)，總少不(bu)了(le)寫(xie)葉(xie)(xie)：如“點溪荷(he)(he)(he)葉(xie)(xie)疊清錢“（杜甫《絕句漫興九首(shou)》）、“接天蓮(lian)葉(xie)(xie)無窮(qiong)碧”（楊萬里《曉出(chu)凈慈寺(si)送林子方》）、“留得(de)枯荷(he)(he)(he)聽雨聲(sheng)”（李(li)商隱(yin)《宿(su)駱氏亭(ting)寄懷崔雍崔袞(gun)》）······由此看來(lai)，終荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)之(zhi)一(yi)生，荷(he)(he)(he)葉(xie)(xie)都是(shi)為(wei)之(zhi)增(zeng)姿，不(bu)可或缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)。蘇軾深知此理，才用擎雨無蓋表(biao)明(ming)荷(he)(he)(he)敗凈盡，真可謂曲筆傳(chuan)神。同(tong)樣，菊(ju)(ju)之(zhi)所(suo)以被譽為(wei)霜(shuang)下之(zhi)杰，不(bu)僅因(yin)為(wei)它蕊寒(han)香冷，姿懷貞秀，還因(yin)為(wei)它有(you)挺拔(ba)勁節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)干。花(hua)(hua)殘了(le)，杖還能(neng)傲霜(shuang)獨立(li)，才能(neng)充分(fen)體現(xian)(xian)它孤標傲世的(de)(de)(de)(de)(de)品格。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)可謂細(xi)致，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)把握事物本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力亦(yi)可謂強。這兩(liang)句字面相(xiang)對，內容相(xiang)連，是(shi)謂“流水對”。“已無”、“猶有(you)”，一(yi)氣呵成，寫(xie)出(chu)二花(hua)(hua)之(zhi)異。
可(ke)是，不(bu)(bu)(bu)論是先謝(xie)還是后(hou)凋，它們畢竟(jing)都過時(shi)了，不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)退(tui)出競爭，讓(rang)位于生(sheng)機盎(ang)然的(de)(de)(de)初冬(dong)(dong)驕子──橙和橘。至此，詩人(ren)(ren)才滿懷喜悅地提醒(xing)人(ren)(ren)們：請(qing)記住，一(yi)年中最美(mei)好的(de)(de)(de)風光還是在“青(qing)黃雜糅(rou)，文章爛兮”（屈(qu)原《橘頌》）的(de)(de)(de)初冬(dong)(dong)時(shi)節(jie)。這里(li)橙橘并提，實則偏重于橘。從(cong)屈(qu)原的(de)(de)(de)《橘頌》到張九(jiu)齡的(de)(de)(de)《感遇（江南有丹橘）》，橘樹(shu)一(yi)直是詩人(ren)(ren)歌(ge)頌的(de)(de)(de)“嘉樹(shu)”，橘實則“可(ke)以薦嘉客”。橘樹(shu)那“經冬(dong)(dong)猶綠(lv)林”、“自有歲寒心”的(de)(de)(de)堅貞(zhen)節(jie)操，豈止(zhi)荷、菊不(bu)(bu)(bu)如，直欲與松柏媲美(mei)了。“菊殘猶有傲霜枝”，后(hou)來就(jiu)有人(ren)(ren)借用它比(bi)喻堅貞(zhen)不(bu)(bu)(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。
胡仔(zi)《苕溪漁隱(yin)叢話》曾將此(ci)(ci)詩(shi)(shi)(shi)與韓愈《早(zao)春(chun)呈(cheng)水部張十八員(yuan)外》一(yi)詩(shi)(shi)(shi)相提并論。兩詩(shi)(shi)(shi)雖構思和描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)手(shou)法相似(si)，藝術工力悉敵，內容卻(que)以(yi)蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)為勝(sheng)。這是因(yin)為，韓詩(shi)(shi)(shi)雖也(ye)(ye)含有(you)一(yi)定哲理，卻(que)仍只是一(yi)首單純的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)詩(shi)(shi)(shi)；蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)則不然(ran)，它融寫(xie)(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)、詠物、贊人(ren)于(yu)一(yi)體，借物喻人(ren)，贊頌劉景(jing)(jing)文的(de)(de)(de)品格和節(jie)操。韓詩(shi)(shi)(shi)所贊乃(nai)人(ren)人(ren)心目中(zhong)皆中(zhong)皆以(yi)為好(hao)的(de)(de)(de)早(zao)春(chun)；蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)卻(que)把那些“悲秋傷春(chun)”的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)眼中(zhong)最為蕭條(tiao)的(de)(de)(de)初冬(dong)(dong)寫(xie)(xie)(xie)(xie)得富有(you)生意和詩(shi)(shi)(shi)意，于(yu)此(ci)(ci)也(ye)(ye)可(ke)見他(ta)曠達開朗、不同(tong)尋常的(de)(de)(de)性情(qing)和胸(xiong)襟。真(zhen)是淺語遙情(qing)，耐人(ren)尋味。蘇(su)軾這首詩(shi)(shi)(shi)雖為贈(zeng)劉景(jing)(jing)文而作，所詠卻(que)是初冬(dong)(dong)景(jing)(jing)物，了(le)無(wu)一(yi)字涉及劉氏本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)道德文章(zhang)。這似(si)乎不是題中(zhong)應有(you)之義，但實際上，作者的(de)(de)(de)高明之處正在于(yu)將對劉氏品格和節(jie)操的(de)(de)(de)稱頌，不著痕(hen)跡地(di)糅(rou)合在對初冬(dong)(dong)景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)中(zhong)。因(yin)為在作者看來，一(yi)年(nian)中(zhong)最美好(hao)的(de)(de)(de)風光，莫過(guo)于(yu)橙黃(huang)橘綠的(de)(de)(de)初冬(dong)(dong)景(jing)(jing)色。而橘樹和松柏(bo)一(yi)樣，是最足以(yi)代表人(ren)的(de)(de)(de)高尚品格和堅(jian)貞的(de)(de)(de)節(jie)操。因(yin)此(ci)(ci)如(ru)果以(yi)情(qing)韻與理趣來看，蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)卻(que)似(si)略勝(sheng)一(yi)籌于(yu)韓詩(shi)(shi)(shi)。
胡(hu)仔《苕(tiao)溪漁隱叢話》：“曲盡其妙”。
愛(ai)新(xin)覺羅·弘歷《唐宋(song)詩(shi)醇》：“淺語遙情。”
張鳴：“此詩淺(qian)語遙情，為傳誦名篇。”
劉士杰：“首二(er)句對(dui)仗工整，清麗雋(jun)永(yong)。后(hou)二(er)句獨(du)出機，立意深(shen)刻。一(yi)(yi)般說來(lai)，一(yi)(yi)年好景(jing)無(wu)非春(chun)秋(qiu)，詩人卻偏說是初冬(dong)，可謂不同凡響，角(jiao)度新穎。”
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