《望江南·超然臺作(zuo)》是宋(song)代文學家(jia)蘇軾(shi)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)。此詞(ci)(ci)(ci)上片(pian)寫景，下(xia)片(pian)抒情，通過描繪春日景象和作(zuo)者(zhe)感情、神態的(de)(de)(de)復(fu)雜(za)變化，寄寓了作(zuo)者(zhe)對有家(jia)難回、有志(zhi)難酬的(de)(de)(de)無奈(nai)與悵惘，同時(shi)表達(da)了作(zuo)者(zhe)豁達(da)超脫的(de)(de)(de)襟懷和“用之則行(xing)，舍之則藏(zang)”的(de)(de)(de)人(ren)生態度。全詞(ci)(ci)(ci)含(han)蓄深沉，短小(xiao)玲瓏，以詩為(wei)詞(ci)(ci)(ci)，獨樹(shu)一(yi)幟，連(lian)珠(zhu)妙(miao)語似隨(sui)意(yi)而出，清新自然，顯示出詞(ci)(ci)(ci)人(ren)深厚的(de)(de)(de)藝術功(gong)力。
版本一
望江南⑴·超然臺作⑵
春(chun)未老，風細柳斜(xie)斜(xie)。試上超然臺(tai)上看，半(ban)壕春(chun)水一城花(hua)⑶。煙雨暗千家。
寒食(shi)后⑷，酒(jiu)醒卻咨(zi)嗟(jie)⑸。休對故(gu)人(ren)思(si)故(gu)國⑹，且將新(xin)火試新(xin)茶⑺。詩酒(jiu)趁年華。
版本二
望江南·超然臺(tai)作(zuo)
春未老(lao)，風細柳斜(xie)斜(xie)。試(shi)上(shang)超然(ran)臺上(shang)望，半壕(hao)春水一城花(hua)。煙雨暗千家。
寒食后(hou)，酒醒卻咨(zi)嗟。休對故人思故國，且將新火試(shi)新茶。詩酒趁年華(hua)。
⑴望(wang)江南(nan)：又名(ming)(ming)“夢江南(nan)”“憶(yi)江南(nan)”，原唐(tang)教坊曲名(ming)(ming)，后用為詞(ci)牌名(ming)(ming)。段安(an)節《樂府雜錄》：“《望(wang)江南(nan)》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhen)浙日，為亡妓謝秋(qiu)娘(niang)所撰，本名(ming)(ming)“謝秋(qiu)娘(niang)”，后改(gai)此名(ming)(ming)。”《金(jin)奩(lian)集》入“南(nan)呂宮”。小令，單調(diao)二十七字，三平(ping)韻。
⑵超(chao)然臺：筑在密(mi)州（今(jin)山東諸城）北(bei)城上，登(deng)臺可(ke)眺望全(quan)城。
⑶壕：護城河。
⑷寒食(shi)：節令。舊時清(qing)明前(qian)一天（一說二天）為寒食(shi)節。
⑸咨嗟：嘆息、慨嘆。
⑹故(gu)國：這里(li)指故(gu)鄉、故(gu)園。
⑺新(xin)火：唐宋習俗(su)，清(qing)明前(qian)二(er)天(tian)起，禁火三日。節(jie)后另取榆柳之火稱“新(xin)火”。新(xin)茶(cha)：指清(qing)明節(jie)前(qian)采(cai)摘的(de)茶(cha)，即明前(qian)茶(cha)。不同(tong)于雨(yu)(yu)前(qian)茶(cha)，清(qing)明與谷(gu)雨(yu)(yu)之間(jian)采(cai)摘的(de)茶(cha)，稱作雨(yu)(yu)前(qian)茶(cha)，比明前(qian)茶(cha)稍晚(wan)，算(suan)不上新(xin)茶(cha)了。
春(chun)天還沒(mei)有過去(qu)，微(wei)風細(xi)細(xi)，柳枝(zhi)斜(xie)斜(xie)隨之(zhi)起舞。登上超然臺遠(yuan)遠(yuan)眺望，護城河只半滿的春(chun)水(shui)微(wei)微(wei)閃動(dong)，城內(nei)則是繽紛競放的春(chun)花。更遠(yuan)處(chu)，家家瓦房(fang)均在雨影(ying)之(zhi)中。
寒食(shi)節過后，酒醒反(fan)而因思(si)(si)鄉而嘆息不已(yi)，只得自(zi)我(wo)安慰：不要(yao)(yao)在(zai)老朋(peng)友面(mian)前思(si)(si)念故(gu)鄉了，姑且點上新火(huo)來烹煮一杯(bei)剛采的(de)新茶，作(zuo)詩(shi)醉酒都要(yao)(yao)趁年華尚在(zai)啊(a)。
此(ci)詞作于宋神宗熙寧九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1076年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）暮春。朱孝臧(zang)校(xiao)注《東坡樂府(fu)》紀年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)錄：“乙卯，于超(chao)然(ran)(ran)臺作望江南(nan)。”熙寧七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1074年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，蘇軾由杭州(zhou)移(yi)(yi)守密州(zhou)（今山東諸城(cheng)）。次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)月，他命人(ren)修葺城(cheng)北舊臺，并由其弟(di)蘇轍題名“超(chao)然(ran)(ran)”，取《老子》“雖(sui)有榮(rong)觀，燕處(chu)超(chao)然(ran)(ran)”之義。蘇軾《超(chao)然(ran)(ran)臺記》謂：“移(yi)(yi)守膠西，處(chu)之期年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。園之北，因城(cheng)以(yi)為臺者舊矣。稍葺而新之，時相與登(deng)覽，放意肆志焉。”熙寧九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1076年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）暮春，蘇軾登(deng)超(chao)然(ran)(ran)臺，眺望春色煙(yan)雨，觸動(dong)鄉思，寫下(xia)了此(ci)詞。
蘇軾（1037年(nian)(nian)(nian)～1101年(nian)(nian)(nian)），宋(song)代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)家。字(zi)子(zi)瞻，一字(zi)和(he)仲，號東(dong)坡(po)居士(shi)。眉州(zhou)眉山（今(jin)屬(shu)四川）人(ren)。蘇洵長子(zi)。嘉祐二(er)年(nian)(nian)(nian)（1057年(nian)(nian)(nian)）進士(shi)。累除中書舍人(ren)、翰(han)林學(xue)(xue)士(shi)、端明殿學(xue)(xue)士(shi)、禮(li)部尚書。曾通判杭州(zhou)，知密州(zhou)、徐州(zhou)、湖(hu)州(zhou)、穎州(zhou)等。元豐三年(nian)(nian)(nian)（1080年(nian)(nian)(nian)）以(yi)謗新(xin)法貶(bian)謫(zhe)黃州(zhou)。后又貶(bian)謫(zhe)惠(hui)州(zhou)、儋州(zhou)。宋(song)徽宗(zong)立，赦(she)還。卒于(yu)常(chang)州(zhou)。追謚(shi)文(wen)(wen)忠。博學(xue)(xue)多才，善(shan)文(wen)(wen)，工詩詞，書畫俱(ju)佳(jia)。于(yu)詞“豪放，不喜剪裁以(yi)就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐(tang)五代(dai)和(he)宋(song)初以(yi)來“詞為艷科”的傳統樊(fan)籬，以(yi)詩為詞，開創豪放清曠一派(pai)，對后世產生巨大(da)影響。有《東(dong)坡(po)七(qi)集(ji)》《東(dong)坡(po)詞》等。
這首豪(hao)邁(mai)與婉約(yue)相(xiang)兼的詞，通過春日景象(xiang)和(he)作者感(gan)情(qing)、神態的復雜變化，表達(da)了(le)詞人(ren)(ren)豁達(da)超脫的襟懷(huai)和(he)“用(yong)之(zhi)則行(xing)，舍之(zhi)則藏”的人(ren)(ren)生態度。
詞的(de)上片寫登(deng)臺時所見暮(mu)春(chun)(chun)時節的(de)郊外景(jing)色。首(shou)以(yi)春(chun)(chun)柳在(zai)春(chun)(chun)風中的(de)姿態——“風細柳斜斜”，點明(ming)當時的(de)季節特征：春(chun)(chun)已暮(mu)而未(wei)老。“試上”二句(ju)，直說(shuo)登(deng)臨遠(yuan)眺(tiao)，而“半(ban)壕春(chun)(chun)水一城(cheng)花”，在(zai)句(ju)中設對(dui)，以(yi)春(chun)(chun)水、春(chun)(chun)花，將眼(yan)前圖(tu)景(jing)鋪排開(kai)來。然(ran)后(hou)，以(yi)“煙(yan)雨(yu)暗千家”作結，居高臨下，說(shuo)煙(yan)雨(yu)籠罩著千家萬戶(hu)。于是，滿城(cheng)風光，盡收眼(yan)底。作者寫景(jing)，注意色彩(cai)上的(de)強(qiang)烈對(dui)比作用，把春(chun)(chun)日里不同時空(kong)的(de)色彩(cai)變幻，用明(ming)暗相(xiang)襯的(de)手法(fa)傳(chuan)(chuan)神地傳(chuan)(chuan)達出來。
下(xia)片寫(xie)情(qing)，乃觸(chu)景生情(qing)，與上(shang)片所寫(xie)之(zhi)景，關(guan)系(xi)緊密(mi)。“寒(han)食(shi)后，酒醒卻咨(zi)嗟”，進一步將(jiang)登(deng)臨(lin)的(de)時間點明(ming)。寒(han)食(shi)，在清(qing)明(ming)前二日，相傳(chuan)為紀念介(jie)子推，從這(zhe)一天(tian)(tian)起(qi)，禁火(huo)三天(tian)(tian)；寒(han)食(shi)過后，重新(xin)點火(huo)，稱(cheng)為“新(xin)火(huo)”。此(ci)處點明(ming)“寒(han)食(shi)后”，一是(shi)(shi)說(shuo)，寒(han)食(shi)過后，可以(yi)(yi)另起(qi)“新(xin)火(huo)”，二是(shi)(shi)說(shuo)，寒(han)食(shi)過后，正是(shi)(shi)清(qing)明(ming)節，應當返鄉掃(sao)墓。但是(shi)(shi)，此(ci)時卻欲歸(gui)而(er)歸(gui)不(bu)得。以(yi)(yi)上(shang)兩(liang)句，詞情(qing)蕩漾，曲折有(you)致，寄寓了作者對故國、故人不(bu)絕如縷的(de)思念之(zhi)情(qing)。“休對故人思故國，且將(jiang)新(xin)火(huo)試新(xin)茶”寫(xie)作者為擺脫思鄉之(zhi)苦(ku)(ku)，借煮(zhu)茶來作為對故國思念之(zhi)情(qing)的(de)自(zi)我排遣，既(ji)隱含(han)著(zhu)詞人難以(yi)(yi)解脫的(de)苦(ku)(ku)悶，又(you)表達出詞人解脫苦(ku)(ku)悶的(de)自(zi)我心理調適。
“詩酒(jiu)趁年(nian)華”，進一步申明(ming)：必(bi)須超(chao)(chao)然(ran)(ran)物外，忘卻塵世間一切，而抓(zhua)緊時機，借詩酒(jiu)以自娛。“年(nian)華”，指好時光，與開頭(tou)所說“春未老”相應(ying)合。全詞所寫，緊緊圍(wei)繞著“超(chao)(chao)然(ran)(ran)”二(er)字，至此，進入(ru)了(le)“超(chao)(chao)然(ran)(ran)”的(de)最高境(jing)界。這一境(jing)界，便是蘇(su)軾在(zai)密州(zhou)時期心境(jing)與詞境(jing)的(de)具體體現(xian)。
這首詞(ci)(ci)情(qing)由(you)景(jing)發(fa)，情(qing)景(jing)交融(rong)。詞(ci)(ci)中渾然一體的(de)斜柳(liu)、樓(lou)臺、春水、城花、煙雨等暮(mu)春景(jing)象，以及燒(shao)新(xin)(xin)火、試(shi)新(xin)(xin)茶(cha)的(de)細(xi)節，細(xi)膩、生動的(de)表現了(le)作者細(xi)微而復雜的(de)內心活動，表達了(le)游子熾烈的(de)思(si)鄉之(zhi)(zhi)情(qing)。將(jiang)寫異鄉之(zhi)(zhi)景(jing)與抒思(si)鄉之(zhi)(zhi)情(qing)結合得如(ru)此天衣無縫，足見作者藝(yi)術功力之(zhi)(zhi)深(shen)。
這首(shou)詞上(shang)片(pian)(pian)寫景，下片(pian)(pian)抒(shu)情(qing)(qing)，是(shi)典型的借景抒(shu)情(qing)(qing)。上(shang)片(pian)(pian)之(zhi)景，有“以(yi)樂景襯哀情(qing)(qing)”的成分，寄寓作者(zhe)(zhe)對有家難(nan)回、有志難(nan)酬(chou)的無奈與悵惘。更(geng)重要的是(shi)，整首(shou)詞表達思(si)鄉的感情(qing)(qing)，作者(zhe)(zhe)以(yi)茶聊以(yi)慰藉尤(you)其突出。
當(dang)代作家吳韻汐《蘇軾：一蓑煙雨任平生》：詞間(jian)有淡(dan)淡(dan)的惆悵，更多(duo)的是一股卓立于(yu)人間(jian)的“超然”。
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