《蝶(die)戀花·春(chun)景(jing)》是北宋文(wen)學家蘇軾創(chuang)作(zuo)的(de)一(yi)(yi)首詞(ci)(ci)。這是一(yi)(yi)首描寫(xie)(xie)春(chun)景(jing)的(de)清(qing)新(xin)婉(wan)麗之作(zuo)，表現了詞(ci)(ci)人(ren)對春(chun)光流(liu)逝的(de)嘆息，以及(ji)自己的(de)情(qing)感不為人(ren)知(zhi)的(de)煩惱。上闋(que)寫(xie)(xie)春(chun)光易逝帶來的(de)傷感，沒有拘泥于狀(zhuang)景(jing)寫(xie)(xie)物而融入(ru)自身(shen)深沉的(de)慨嘆。下闋(que)寫(xie)(xie)得(de)遇佳(jia)人(ren)卻(que)無緣一(yi)(yi)晤，自己多情(qing)卻(que)遭到無情(qing)對待的(de)悲(bei)哀。全詞(ci)(ci)詞(ci)(ci)意婉(wan)轉，詞(ci)(ci)情(qing)動(dong)人(ren)，于清(qing)新(xin)中蘊涵哀怨，于婉(wan)麗中透出(chu)傷情(qing)，意境朦朧，韻味無窮。
蝶戀花⑴·春景
花褪(tun)殘紅青杏小(xiao)⑵。燕子飛時⑶，綠水人(ren)家繞⑷。枝(zhi)上柳綿(mian)吹又(you)少⑸，天涯何(he)處無芳草⑹！
墻(qiang)里(li)秋千墻(qiang)外道。墻(qiang)外行(xing)人，墻(qiang)里(li)佳人笑(xiao)。笑(xiao)漸不聞(wen)聲漸悄⑺，多情卻被無(wu)情惱⑻。
⑴蝶戀花：詞(ci)牌(pai)名。又名“鳳棲(qi)梧”“鵲踏枝”等(deng)。雙調(diao)，六(liu)十字，上下片各四仄韻。
⑵花褪(tun)殘紅(hong)青(qing)杏(xing)小：指杏(xing)花剛(gang)剛(gang)凋謝，青(qing)色的小杏(xing)正在成形。褪(tun)（tuì），萎謝。
⑶飛：一作“來”。
⑷繞：一作“曉”。
⑸柳(liu)綿：即(ji)柳(liu)絮(xu)。
⑹天涯何處(chu)無(wu)芳(fang)草(cao)：指(zhi)春暖大(da)地，處(chu)處(chu)長滿(man)了(le)美美芳(fang)草(cao)。
⑺漸悄：漸漸沒有(you)聲音。
⑻多情：指旅途行(xing)人(ren)過分多情。卻被：反被。無情：指墻內蕩秋千的佳人(ren)毫無覺察。
花(hua)兒殘紅褪盡，樹梢上(shang)長(chang)出了(le)小小的青(qing)杏，燕(yan)子在(zai)天空飛舞。清澈的河(he)流(liu)圍(wei)繞(rao)著村落人家。柳(liu)枝上(shang)的柳(liu)絮已被風吹得越來越少，天涯(ya)路遠(yuan)，哪里沒有芳(fang)草呢！
圍(wei)墻里有位少(shao)女正蕩著(zhu)秋千(qian)，圍(wei)墻外行人經過，聽(ting)到了(le)墻里佳人的笑(xiao)聲(sheng)。笑(xiao)聲(sheng)漸(jian)漸(jian)就聽(ting)不到了(le)。聲(sheng)音漸(jian)漸(jian)消散了(le)。行人悵然，仿佛自己的多情被少(shao)女的無情所傷。
此(ci)詞(ci)朱祖謀本、龍(long)榆(yu)生本未編年。其后(hou)諸家編年有異，而主(zhu)要觀點(dian)有以(yi)下四種(zhong)：
曹(cao)樹銘本云(yun)：“細玩(wan)此(ci)詞(ci)上片(pian)之(zhi)意境(jing)，與本集(ji)《滿江紅》之(zhi)上片(pian)相(xiang)(xiang)似(si)。而(er)這首詞(ci)下片(pian)之(zhi)意境(jing)，復與本集(ji)《蝶(die)戀(lian)花》之(zhi)下片(pian)相(xiang)(xiang)似(si)。以上二詞(ci)，俱(ju)作于(yu)熙(xi)寧九年丙辰密州(zhou)任內。銘頗疑此(ci)詞(ci)亦(yi)系(xi)在密州(zhou)所(suo)作，志以待考(kao)。”
薛瑞生(sheng)本、鄒同慶、王宗堂本均據《冷齋(zhai)夜話》所(suo)載王朝云(yun)在惠州貶所(suo)曾唱此詞(ci)(ci)及蘇軾惠州時期的(de)詩(shi)文(wen)里(li)慣用(yong)此詞(ci)(ci)中出現的(de)“天涯”一詞(ci)(ci)而系于(yu)紹圣二年（1095）春，作于(yu)惠州。陳(chen)邇冬《蘇軾詞(ci)(ci)選》也懷(huai)疑這首詞(ci)(ci)是“謫嶺南時期的(de)作品”。
張志(zhi)烈(lie)《蘇(su)(su)詞二首系年(nian)略(lve)考》認為(wei)此(ci)同是蘇(su)(su)軾罷定州任謫(zhe)知英州啟程南(nan)下時的寄(ji)托之作，是他紹圣元年(nian)（1094）閏(run)四月離(li)定南(nan)行路途觸景而發。
李(li)世忠《蘇軾(shi)(shi)〈蝶(die)戀花·春景(jing)〉作時考》則據詞(ci)中“青杏”、“燕子”、“柳綿”意象斷定此詞(ci)必不作于蘇軾(shi)(shi)貶(bian)惠(hui)期(qi)間(jian)，據其所表述的(de)思想情(qing)感看，當作于蘇軾(shi)(shi)貶(bian)謫(zhe)黃州時期(qi)，但沒(mei)有具體編年。
蘇軾（1037—1101），字(zi)子瞻，一(yi)(yi)字(zi)和仲，號東(dong)(dong)坡(po)(po)居士(shi)，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵(xun)(xun)之子。嘉祐年(nian)間（1056—1063）進士(shi)。曾上書(shu)力言王安石新(xin)法之弊(bi)，后(hou)(hou)因作詩諷(feng)刺新(xin)法而下御史獄，貶(bian)黃州。宋哲宗時(shi)任(ren)翰林學(xue)士(shi)，曾出(chu)知(zhi)杭(hang)州、穎州，官(guan)至禮部(bu)尚書(shu)。后(hou)(hou)又貶(bian)謫惠州、儋(dan)州。在(zai)各地均有(you)惠政(zheng)。卒后(hou)(hou)追謚(shi)文忠。學(xue)識淵博，喜好(hao)獎勵后(hou)(hou)進。與(yu)父蘇洵(xun)(xun)、弟蘇轍合稱“三(san)蘇”。其文縱橫(heng)恣(zi)肆，為“唐宋八大家(jia)”之一(yi)(yi)。其詩題材廣闊，清新(xin)豪健，善用(yong)夸張比喻，獨具風格。與(yu)黃庭堅(jian)并(bing)稱“蘇黃”。詞開豪放一(yi)(yi)派，與(yu)辛(xin)棄疾(ji)并(bing)稱“蘇辛(xin)”。又工書(shu)畫(hua)。有(you)《東(dong)(dong)坡(po)(po)七集》、《東(dong)(dong)坡(po)(po)易傳(chuan)》、《東(dong)(dong)坡(po)(po)書(shu)傳(chuan)》、《東(dong)(dong)坡(po)(po)樂府》等(deng)。
這(zhe)首詞(ci)是傷春(chun)之(zhi)作。蘇(su)軾(shi)長于(yu)豪放(fang)，亦擅婉約(yue)，這(zhe)首詞(ci)寫春(chun)景清新秀麗(li)。同時(shi)，景中又有(you)情理(li)，人(ren)們仍用“何處無芳草”以(yi)自慰自勉(mian)。作者的(de)(de)“多(duo)情卻被無情惱”，也(ye)不(bu)僅僅局限于(yu)對“佳人(ren)”的(de)(de)相思。這(zhe)首詞(ci)下片所寫的(de)(de)是一個愛情故事的(de)(de)片段，未(wei)必有(you)什么寄托。只是一首很好(hao)的(de)(de)婉約(yue)詞(ci)。王士禎(zhen)《花草蒙拾》所說(shuo)的(de)(de)“枝上(shang)柳(liu)綿，恐屯田緣情綺靡，未(wei)必能過。”同時(shi)指出這(zhe)首詞(ci)與風(feng)格婉約(yue)的(de)(de)柳(liu)永(yong)詞(ci)不(bu)相上(shang)下。
“花褪殘紅(hong)(hong)青杏(xing)(xing)小(xiao)(xiao)。”開頭一(yi)(yi)(yi)(yi)句描寫的是(shi)暮春(chun)景(jing)(jing)象，這是(shi)說，暮春(chun)時(shi)節，杏(xing)(xing)花凋(diao)(diao)零枯萎，枝(zhi)頭只掛著(zhu)又(you)小(xiao)(xiao)又(you)青的杏(xing)(xing)子(zi)(zi)。作者(zhe)的視線是(shi)從一(yi)(yi)(yi)(yi)棵杏(xing)(xing)樹開始(shi)的：花兒已經凋(diao)(diao)謝，所余不(bu)多的紅(hong)(hong)色也正在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)褪去，樹枝(zhi)上(shang)(shang)開始(shi)結出了(le)幼小(xiao)(xiao)的青杏(xing)(xing)。“殘紅(hong)(hong)”，他特別注意到(dao)初(chu)生的“青杏(xing)(xing)”，語氣中(zhong)(zhong)透(tou)出憐惜和喜(xi)愛，有(you)(you)意識地沖淡了(le)先前濃郁(yu)的傷(shang)(shang)感之情(qing)。“燕子(zi)(zi)飛時(shi)，綠水人(ren)家(jia)(jia)繞(rao)(rao)(rao)。”燕子(zi)(zi)在(zai)空中(zhong)(zhong)飛來飛去，綠水環繞(rao)(rao)(rao)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)戶人(ren)家(jia)(jia)。這兩句又(you)描繪了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅美(mei)麗而(er)生動的春(chun)天(tian)(tian)畫面，但(dan)缺少(shao)(shao)了(le)花樹的點(dian)綴，仍顯美(mei)中(zhong)(zhong)不(bu)足。“繞(rao)(rao)(rao)”字(zi)，曾有(you)(you)人(ren)以為(wei)應是(shi)“曉”。通讀全(quan)詞(ci)，并(bing)沒有(you)(you)突出的景(jing)(jing)物表明這是(shi)清(qing)晨的景(jing)(jing)色，因而(er)顯得沒有(you)(you)著(zhu)落(luo)。而(er)燕子(zi)(zi)繞(rao)(rao)(rao)舍而(er)飛，綠水繞(rao)(rao)(rao)舍而(er)流(liu)，行人(ren)繞(rao)(rao)(rao)舍而(er)走(zou)，著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)“繞(rao)(rao)(rao)”字(zi)，則非常(chang)真切。“枝(zhi)上(shang)(shang)柳(liu)棉吹又(you)少(shao)(shao)，天(tian)(tian)涯(ya)何處(chu)無芳(fang)(fang)草(cao)(cao)(cao)？”樹上(shang)(shang)的柳(liu)絮在(zai)風的吹拂下越來越少(shao)(shao)，春(chun)天(tian)(tian)行將(jiang)結束，難道天(tian)(tian)下之大，競找不(bu)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)處(chu)怡人(ren)的景(jing)(jing)色嗎？柳(liu)絮紛飛，春(chun)色將(jiang)盡(jin)，固(gu)然讓人(ren)傷(shang)(shang)感；而(er)芳(fang)(fang)草(cao)(cao)(cao)青綠，又(you)自是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)番境界(jie)。蘇軾的曠(kuang)達于此可(ke)見。“天(tian)(tian)涯(ya)”一(yi)(yi)(yi)(yi)句，語本屈原《離騷》“何所獨(du)無芳(fang)(fang)草(cao)(cao)(cao)兮，爾何懷乎故宇”，是(shi)卜者(zhe)靈氛勸屈原的話，其思(si)想與蘇軾在(zai)《定風波》中(zhong)(zhong)所說的“此心安處(chu)是(shi)吾鄉”一(yi)(yi)(yi)(yi)致。最后竟被遠謫(zhe)到(dao)萬里(li)之遙的嶺南。此時(shi)，他已人(ren)到(dao)晚年，遙望故鄉，幾近天(tian)(tian)涯(ya)。這境遇和隨(sui)風飄飛的柳(liu)絮何其相(xiang)似。
上闋(que)(que)描寫了(le)(le)一(yi)組暮春景色，雖也(ye)有些許(xu)亮色，但由于缺少了(le)(le)花草，他(ta)感(gan)(gan)到更多的(de)是衰(shuai)敗和蕭索(suo)，這正如作(zuo)者(zhe)(zhe)此時的(de)心境。作(zuo)者(zhe)(zhe)被貶謫(zhe)在(zai)外(wai)，仕途失(shi)意又(you)遠離家人，所以他(ta)感(gan)(gan)到孤獨惆悵，想(xiang)尋找一(yi)些美好的(de)景物來排解(jie)心中的(de)郁悶，誰知佳景難(nan)覓，心情更糟。上闋(que)(que)表達了(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)惜春之情及對美好事(shi)物的(de)追(zhui)求。
“墻(qiang)(qiang)(qiang)里秋千墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)道。墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)，墻(qiang)(qiang)(qiang)里佳(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)笑(xiao)(xiao)(xiao)。”墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)是(shi)(shi)一(yi)(yi)條道路(lu)，行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)從(cong)(cong)路(lu)中(zhong)經過，只聽見墻(qiang)(qiang)(qiang)里有(you)(you)(you)蕩秋千的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)音，一(yi)(yi)陣(zhen)陣(zhen)悅耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)不時從(cong)(cong)里面(mian)傳出(chu)，原來(lai)是(shi)(shi)名女子(zi)在蕩秋千。這一(yi)(yi)場(chang)景(jing)頓掃上闋之(zhi)(zhi)蕭索，充滿了青春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡快旋(xuan)律，使行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)禁不住止步，用心(xin)(xin)(xin)地欣賞和聆聽著(zhu)這令(ling)人(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)癡(chi)如(ru)(ru)醉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡聲(sheng)(sheng)(sheng)笑(xiao)(xiao)(xiao)語。作者(zhe)(zhe)(zhe)在藝術處理(li)上十(shi)分(fen)講究(jiu)藏(zang)與露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。這里，他只寫露出(chu)墻(qiang)(qiang)(qiang)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋千和佳(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)，其它(ta)則全部隱藏(zang)起(qi)來(lai)，讓(rang)“行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)”去(qu)想象，在想象中(zhong)產生無(wu)(wu)(wu)窮意味(wei)。小詞(ci)最忌詞(ci)語重復(fu)，但這三句總共十(shi)六字(zi)，“墻(qiang)(qiang)(qiang)里”、“墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)”分(fen)別重復(fu)，竟占去(qu)一(yi)(yi)半。而(er)(er)(er)讀來(lai)錯落有(you)(you)(you)致，耐人(ren)(ren)(ren)尋味(wei)。墻(qiang)(qiang)(qiang)內是(shi)(shi)家，墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)是(shi)(shi)路(lu)；墻(qiang)(qiang)(qiang)內有(you)(you)(you)歡快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)，年(nian)輕(qing)而(er)(er)(er)富(fu)有(you)(you)(you)朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)；墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)是(shi)(shi)趕(gan)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)。行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)和神態如(ru)(ru)何(he)，作者(zhe)(zhe)(zhe)留下(xia)(xia)了空白(bai)。不過，在這無(wu)(wu)(wu)語之(zhi)(zhi)中(zhong)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種冷落寂寞之(zhi)(zhi)感。“笑(xiao)(xiao)(xiao)漸(jian)(jian)不聞聲(sheng)(sheng)(sheng)漸(jian)(jian)悄，多(duo)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)卻(que)被無(wu)(wu)(wu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)惱(nao)。”也(ye)許(xu)是(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)佇(zhu)立良(liang)久(jiu)，墻(qiang)(qiang)(qiang)內佳(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)已(yi)(yi)(yi)經回到(dao)(dao)房間；也(ye)許(xu)是(shi)(shi)佳(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)玩樂依舊，而(er)(er)(er)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)已(yi)(yi)(yi)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)走遠。總之(zhi)(zhi)，佳(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)聽不到(dao)(dao)了，四周顯(xian)得靜悄悄。但是(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)卻(que)怎(zen)么(me)也(ye)平(ping)靜不下(xia)(xia)來(lai)。墻(qiang)(qiang)(qiang)院里女子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地消失了，而(er)(er)(er)墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)聽到(dao)(dao)笑(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)卻(que)心(xin)(xin)(xin)緒難平(ping)。他聽到(dao)(dao)女子(zi)甜美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)聲(sheng)(sheng)(sheng)，卻(que)一(yi)(yi)直無(wu)(wu)(wu)法(fa)看到(dao)(dao)女子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣；心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)起(qi)伏跌宕不已(yi)(yi)(yi)，而(er)(er)(er)女子(zi)也(ye)并(bing)不知道墻(qiang)(qiang)(qiang)外(wai)(wai)(wai)有(you)(you)(you)個男子(zi)正為(wei)她苦(ku)惱(nao)。男子(zi)多(duo)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，女子(zi)無(wu)(wu)(wu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多(duo)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”與“無(wu)(wu)(wu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”常被當愛情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)來(lai)解(jie)釋(shi)，有(you)(you)(you)感懷身世之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，有(you)(you)(you)思鄉之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，有(you)(you)(you)對(dui)年(nian)輕(qing)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)(wang)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，有(you)(you)(you)報國之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，等(deng)等(deng)，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)可謂(wei)是(shi)(shi)“有(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)；而(er)(er)(er)佳(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)年(nian)輕(qing)單純(chun)、無(wu)(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)(wu)慮，既(ji)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)傷春感時，也(ye)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)為(wei)人(ren)(ren)(ren)生際(ji)遇而(er)(er)(er)煩惱(nao)，真(zhen)可以說是(shi)(shi)“無(wu)(wu)(wu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”。作者(zhe)(zhe)(zhe)發(fa)出(chu)如(ru)(ru)此(ci)深(shen)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨，那(nei)“無(wu)(wu)(wu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)究(jiu)竟會(hui)撩撥起(qi)他什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思緒，對(dui)此(ci)，他并(bing)沒(mei)(mei)(mei)回答。也(ye)許(xu)是(shi)(shi)勾起(qi)他對(dui)美好年(nian)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)(wang)，也(ye)許(xu)是(shi)(shi)對(dui)君臣關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類比(bi)和聯想，也(ye)許(xu)倍增華年(nian)不再的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨，也(ye)許(xu)是(shi)(shi)對(dui)人(ren)(ren)(ren)生哲理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種思索和領悟，作者(zhe)(zhe)(zhe)并(bing)未言明，卻(que)留下(xia)(xia)了豐富(fu)回味(wei)、想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白(bai)。
下闋(que)寫人(ren)(ren)(ren)，描述了墻外行(xing)人(ren)(ren)(ren)對墻內佳人(ren)(ren)(ren)的眷顧及佳人(ren)(ren)(ren)的淡(dan)漠，讓行(xing)人(ren)(ren)(ren)更加惆悵。在這(zhe)里(li)，“佳人(ren)(ren)(ren)”即代表(biao)上(shang)闋(que)作者(zhe)所追求的“芳草”，“行(xing)人(ren)(ren)(ren)”則是(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)的化身。詞(ci)人(ren)(ren)(ren)通過這(zhe)樣(yang)一組意象的刻畫(hua)，表(biao)現了其抑郁終不得排解的心(xin)緒。
綜觀(guan)全詞，詞人寫(xie)了(le)(le)春天的景(jing)，春天的人，而后(hou)者也可(ke)以(yi)算是一(yi)種(zhong)特殊(shu)的景(jing)觀(guan)。詞人意(yi)(yi)欲奮發有為，但(dan)終(zhong)究(jiu)未(wei)能如愿。全詞真(zhen)實地反映(ying)了(le)(le)詞人的一(yi)段心理歷程(cheng)，于清新中蘊涵哀怨，于婉麗中透(tou)出(chu)傷情(qing)，意(yi)(yi)境朦朧(long)，韻(yun)味(wei)無(wu)窮。
宋(song)·魏慶(qing)之(zhi)《詩人(ren)玉屑》：予(yu)得(de)真本于友(you)人(ren)處，“綠水人(ren)家(jia)繞”作“綠水人(ren)家(jia)曉(xiao)”。“多情(qing)卻被無情(qing)惱”，蓋(gai)行人(ren)多情(qing)，佳人(ren)無情(qing)耳(er)。此兩字極(ji)有理趣，而“繞”與“曉(xiao)”自霄壤也(ye)。
明·俞彥《爰園(yuan)詞(ci)話》：古人好詞(ci)，即一(yi)字(zi)(zi)未(wei)易(yi)(yi)彈，亦未(wei)易(yi)(yi)改。子瞻“綠水人家(jia)繞(rao)”，別本“繞(rao)”作“曉”，為《古今詞(ci)話》所賞。愚謂“繞(rao)”字(zi)(zi)雖平(ping)，然是實境；“曉”字(zi)(zi)無皈著，試(shi)通詠(yong)全(quan)章便(bian)見。
清·王士禎《花草蒙拾》：“枝上柳綿”，恐屯田緣情(qing)綺靡，未必能過。孰謂坡(po)但解作“大江東去”耶(ye)？髯(ran)直是軼倫絕群。
清·先(xian)著、程(cheng)洪(hong)《詞(ci)潔(jie)》：坡(po)公于有韻之(zhi)言，多筆(bi)走不(bu)守(shou)之(zhi)憾。后(hou)半手(shou)滑(hua)，遂不(bu)能自(zi)由，少一停思(si)，必(bi)無(wu)此矣(yi)。
清·黃蘇《蓼(liao)園(yuan)詞選》：⑴“綠水人(ren)家繞”，非“繞”字(zi)，乃曰“人(ren)家曉(xiao)”。“曉(xiao)”字(zi)與“繞”字(zi)蓋霄壤也。⑵“枝上”一句，斷(duan)送(song)朝(chao)云。一聲(sheng)何滿子，竟能(neng)使腸斷(duan)。李龜年正(zheng)若是(shi)耳。⑶“佳(jia)人(ren)”是(shi)“無(wu)情(qing)(qing)”，“行(xing)人(ren)”是(shi)“多情(qing)(qing)”者(zhe)。⑷“柳綿”自是(shi)佳(jia)句，而次闋尤(you)為奇情(qing)(qing)四溢也。
清·李佳《左(zuo)庵(an)詞話(hua)》：此(ci)亦寓(yu)言，元端致謗(bang)之(zhi)喻。
清·王闿運《湘綺(qi)樓詞選》：此則逸思，非文人所宜。
近代(dai)·俞陛云《唐五(wu)代(dai)兩宋詞選釋》：絮飛(fei)花落，每易(yi)傷春，此獨作曠達語。下闋墻內外之人，干(gan)卿底事，殆(dai)偶聞秋千笑語，發(fa)此妙想，多情而實無情，色是空，公其有悟耶？
精靈世界 
