暮雨初(chu)收(shou),長(chang)川靜、征(zheng)帆夜落(luo)。臨島嶼、蓼煙疏淡,葦風蕭索(suo)。幾許漁人(ren)飛(fei)短艇(ting),盡載燈(deng)火歸村落(luo)。遣(qian)行(xing)客、當此(ci)念回程,傷漂泊。
桐江(jiang)好,煙漠(mo)漠(mo)。波似(si)染,山如削。繞(rao)嚴(yan)陵灘(tan)畔,鷺(lu)飛(fei)魚(yu)躍。游宦區區成底事,平(ping)生(sheng)況有(you)云泉約。歸去來、一曲仲宣吟(yin),從軍樂。
滿江紅:詞(ci)牌名(ming),唐人小說《冥音(yin)錄》載曲名(ming)為(wei)《上江虹》,后改今名(ming)。柳永(yong)始填此調(diao),有仄韻(yun)、平韻(yun)兩體,此詞(ci)為(wei)仄韻(yun),為(wei)正體。《樂章集》注“仙呂調(diao)”,高栻詞(ci)注“南(nan)呂調(diao)”。格調(diao)沉郁激昂,前(qian)人用以發抒懷抱,佳作(zuo)頗多(duo)。雙調(diao)九十(shi)三字,上片(pian)(pian)八句四仄韻(yun),下片(pian)(pian)十(shi)句五仄韻(yun)。
長川(chuan)靜(jing):長河(he)一片平靜(jing)。川(chuan),指江河(he)。征帆(fan):遠行船上之帆(fan)。
蓼煙:籠罩著蓼草(cao)的煙霧。蓼,水(shui)蓼,一種(zhong)生(sheng)長在(zai)水(shui)邊的植(zhi)物(wu)。
葦風:吹拂蘆葦的風。蕭(xiao)索:象聲(sheng)(sheng)詞,形(xing)容風聲(sheng)(sheng)。元稹(zhen)《酬(chou)樂天雪中見寄》:“知君夜(ye)聽風蕭(xiao)索,曉望林(lin)亭雪半(ban)糊。”
幾(ji)許:有幾(ji)個。短(duan)艇(ting):輕(qing)快的小艇(ting)。
遣:使(shi),令。行(xing)客:詞人自謂。回程(cheng):回家(jia)的路程(cheng)。
桐(tong)江:在(zai)今浙江桐(tong)廬縣北,即錢塘江中游自嚴州至桐(tong)廬一段的別稱(cheng)。又(you)名富春(chun)江。
漠(mo)漠(mo):彌漫(man)的樣子。杜甫(fu)《茅屋為秋風所破歌》:“俄頃(qing)風定(ding)云墨(mo)色,秋天漠(mo)漠(mo)向昏黑(hei)。”
嚴陵(ling)灘:又名(ming)嚴灘、嚴陵(ling)瀨。在桐江(jiang)畔。
游宦(huan):春秋戰國(guo)時期,士人離開本國(guo)至他國(guo)謀求官職,謂之游宦(huan),后泛指為當官而到處飄(piao)蕩。底事(shi):何(he)事(shi),為了什(shen)么事(shi)呢?
云泉約:與美麗的(de)(de)景色(se)相約,引申為歸隱山(shan)林之意。云泉,泛(fan)指美麗的(de)(de)景色(se)。
歸(gui)去(qu)來:趕(gan)緊回去(qu)吧。陶(tao)潛著《歸(gui)去(qu)來兮辭》以抒(shu)歸(gui)隱之志,故后用(yong)“歸(gui)去(qu)來”為歸(gui)隱之典。仲宣:三國時王粲的(de)字,王粲初依荊(jing)州劉表,未被重用(yong),作(zuo)《登樓賦(fu)》,以抒(shu)歸(gui)土懷(huai)鄉之情(qing)。后為曹操(cao)所重,從曹操(cao)西征張魯。
從軍樂:即《從軍行(xing)》。王(wang)粲曾(ceng)作《從軍行(xing)》五首,主要抒(shu)發行(xing)役之苦和思婦之情。
傍晚的(de)(de)落(luo)雨剛剛停(ting)止,桐(tong)江(jiang)一片(pian)寂靜(jing),遠征的(de)(de)航船在(zai)夜幕中靠岸停(ting)泊。對面的(de)(de)島嶼上,水蓼稀疏霧靄(ai)寒涼(liang),秋風吹(chui)拂蘆葦蕭索作響(xiang)。多少漁人行駛(shi)著小船,卻只(zhi)見(jian)船上的(de)(de)燈火飛快(kuai)地回歸村落(luo)。對此(ci)令我(wo)思念起回歸的(de)(de)路(lu)程,對漂泊生活(huo)產生了厭倦而憂傷的(de)(de)情緒。
桐江景色美(mei)麗,霧靄(ai)漠漠密布(bu),好似浸入了水波之中,山峰如刀(dao)削(xue)一(yi)(yi)般,白鷺(lu)和魚兒圍繞嚴陵瀨飛翔和跳躍。游宦生涯跋(ba)涉(she)辛苦一(yi)(yi)事無成,何況早(zao)就有歸(gui)隱(yin)云(yun)山泉石的心愿(yuan)。回歸(gui)吧,羨慕淵明的躬(gong)耕(geng)田園,厭倦仲宣的從軍艱苦。
詞(ci)上片言“臨島嶼、蓼(liao)煙疏淡,葦風(feng)蕭(xiao)索(suo)”,點明為六七(qi)月之(zhi)景(jing)(jing)。詞(ci)下片寫“嚴陵灘”景(jing)(jing)色,說(shuo)明此(ci)(ci)詞(ci)作于柳永(yong)赴睦(mu)州(zhou)任(ren)(ren)(ren)官(guan)途經嚴陵灘之(zhi)時,或者在睦(mu)州(zhou)任(ren)(ren)(ren)上,時間應為景(jing)(jing)佑元年至二(er)年(1034-1035)之(zhi)間。詞(ci)中有“念回(hui)程”句(ju),應為思念汴(bian)京之(zhi)意,若如此(ci)(ci),則此(ci)(ci)詞(ci)應作于景(jing)(jing)佑二(er)年赴余杭縣上任(ren)(ren)(ren)時,至睦(mu)州(zhou)已(yi)滿一年,又移任(ren)(ren)(ren)余杭,仕途蹭蹬,故(gu)而思念汴(bian)京。
柳(liu)永(yong)(984?一1053?),北(bei)(bei)宋詞(ci)人(ren)。字耆(qi)卿(qing),原名三變,字景莊,崇安(今(jin)屬福建省崇安縣)人(ren)。景祐元年(1034年)進士。官至屯田員外郎(lang)。排(pai)行第七(qi),世稱柳(liu)七(qi)或(huo)柳(liu)屯田。為人(ren)放蕩不羈(ji),終(zhong)身潦倒(dao)。善為樂章(zhang),長(chang)于(yu)慢詞(ci)。其詞(ci)多(duo)(duo)描(miao)繪城市風(feng)光與歌(ge)妓(ji)生活,尤(you)長(chang)于(yu)抒(shu)寫(xie)羈(ji)旅行役之情(qing)。詞(ci)風(feng)婉約,詞(ci)作甚(shen)豐,是(shi)北(bei)(bei)宋第一個專力寫(xie)詞(ci)的詞(ci)人(ren)。創作慢詞(ci)獨多(duo)(duo),發展了鋪(pu)敘(xu)手法,在詞(ci)史上(shang)產生了較(jiao)大(da)的影響,特別是(shi)對(dui)北(bei)(bei)宋慢詞(ci)的興盛和(he)發展有(you)重要作用(yong)。詞(ci)作流傳極廣,有(you)“凡有(you)井水飲處(chu)皆(jie)能(neng)歌(ge)柳(liu)詞(ci)”之說。生平亦有(you)詩作,惜傳世不多(duo)(duo)。有(you)《樂章(zhang)集》。
柳永仕(shi)途蹭蹬,年屆(jie)五十,方才及(ji)第,游宦已倦,由此產生了歸隱思(si)想。這首(shou)詞(ci)就是歸隱思(si)想的(de)(de)(de)流露,抒發了詞(ci)人對游宦生涯的(de)(de)(de)厭倦和對歸隱生活的(de)(de)(de)向往之情(qing)。
詞(ci)(ci)一(yi)開始,“暮雨(yu)”三句,雨(yu)歇(xie)川靜,日暮舟泊(bo),即以凄清(qing)的(de)(de)氣氛籠(long)罩全(quan)篇。水蓼和(he)蘆葦都(dou)是(shi)于(yu)秋(qiu)(qiu)天(tian)繁(fan)盛(sheng)開花,可見時(shi)間是(shi)蕭瑟(se)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)天(tian);雨(yu)后(hou)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)夜(ye),更(geng)使人(ren)(ren)感(gan)到清(qing)冷。“臨(lin)島嶼”二句,寫船傍(bang)島而(er)停,岸上(shang)蓼葦,清(qing)煙疏淡,秋(qiu)(qiu)風瑟(se)瑟(se)。景(jing)色的(de)(de)凄涼與詞(ci)(ci)人(ren)(ren)心境的(de)(de)凄涼是(shi)統一(yi)的(de)(de),含有無限哀情(qing)。這(zhe)幾句寫傍(bang)晚泊(bo)船情(qing)景(jing),以靜態描寫為主。至“幾許”以下(xia),詞(ci)(ci)人(ren)(ren)筆調突然一(yi)揚,由靜態變為動(dong)態,寫漁人(ren)(ren)飛艇,燈(deng)火(huo)歸林,一(yi)幅動(dong)態的(de)(de)畫面(mian)呈現(xian)在眼前,日暮歸家(jia)(jia),溫暖、動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)機(ji)騰然而(er)起。這(zhe)里以動(dong)景(jing)反(fan)(fan)襯上(shang)面(mian)的(de)(de)靜景(jing),反(fan)(fan)使詞(ci)(ci)人(ren)(ren)所(suo)處的(de)(de)環境顯(xian)得更(geng)加靜寂。一(yi)個“飛”字(zi)和(he)一(yi)個“盡”字(zi),把漁人(ren)(ren)歸家(jia)(jia)的(de)(de)喜悅表現(xian)得極具神(shen)韻,又同時(shi)從反(fan)(fan)面(mian)引出“遣(qian)行客(ke)”、“傷漂泊(bo)”二句,漁人(ren)(ren)雙(shuang)槳如飛,回家(jia)(jia)團聚,而(er)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)卻遠行在外,單棲獨宿,觸動(dong)歸思。整個上(shang)片分為兩段(duan),前半段(duan)寫景(jing),后(hou)半段(duan)抒情(qing),情(qing)景(jing)之(zhi)間融(rong)合無隙,境界渾(hun)然。
詞(ci)的(de)(de)(de)(de)上(shang)片(pian)明確(que)點(dian)出(chu)了“傷(shang)漂泊”的(de)(de)(de)(de)感情基(ji)調(diao),下片(pian)則具(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)寫出(chu)了“傷(shang)漂泊”的(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)體(ti)內涵。換頭再以(yi)景起,上(shang)片(pian)是(shi)夜泊,下片(pian)是(shi)早行(xing)。“桐江好(hao)”六句(ju),句(ju)短調(diao)促(cu),對仗(zhang)工整(zheng),語意連(lian)貫,一(yi)氣呵成(cheng),先寫江山之美(mei)。美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)河山掃盡(jin)了昨夜的(de)(de)(de)(de)憂愁,桐江上(shang)空(kong),晨霧濃密,碧波似(si)染(ran),峰巒(luan)如削,白鷺飛翔,魚(yu)蝦(xia)跳躍,生動(dong)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)景色使(shi)詞(ci)人(ren)(ren)心情歡娛。從(cong)(cong)感情線索上(shang)看,這里(li)(li)又是(shi)一(yi)揚。但(dan)因(yin)為詞(ci)人(ren)(ren)情緒總(zong)的(de)(de)(de)(de)基(ji)調(diao)是(shi)愁苦的(de)(de)(de)(de),歡娛極為短暫(zan),又很快進入低谷,“嚴(yan)陵(ling)灘(tan)”三字已埋下伏筆,這里(li)(li)以(yi)樂(le)(le)景寫哀,江山美(mei)好(hao),魚(yu)鳥自(zi)由(you),漁人(ren)(ren)團聚,而(er)詞(ci)人(ren)(ren)一(yi)年(nian)到(dao)頭都是(shi)四海(hai)為家(jia),宦游成(cheng)羈旅,于是(shi)“游宦區區成(cheng)底事”之嘆自(zi)然(ran)(ran)從(cong)(cong)肺腑流出(chu),詞(ci)人(ren)(ren)得出(chu)的(de)(de)(de)(de)結論(lun)是(shi)不值得,不如及早歸(gui)隱,享受大自(zi)然(ran)(ran)和(he)家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)天倫之樂(le)(le)。“云泉約(yue)”三字收繳上(shang)文,同(tong)時也啟發下文,具(ju)(ju)有(you)開合之力,所以(yi)結語痛快地說“歸(gui)去(qu)來,一(yi)曲仲宣吟,從(cong)(cong)軍樂(le)(le)”,用王(wang)粲《從(cong)(cong)軍樂(le)(le)》曲意,表明自(zi)己再不想(xiang)忍受行(xing)役(yi)之苦了。
柳(liu)永的(de)(de)(de)這(zhe)首詞抑揚有(you)致(zhi)的(de)(de)(de)節奏中表(biao)現出激(ji)越的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu),從(cong)泊舟寫(xie)到當時的(de)(de)(de)心(xin)緒(xu),再從(cong)憶(yi)舟行(xing)(xing)寫(xie)到日(ri)后的(de)(de)(de)打(da)算,情(qing)(qing)景兼融,脈絡(luo)清晰多變(bian),感情(qing)(qing)愈(yu)(yu)演愈(yu)(yu)烈(lie),讀來倍覺委(wei)婉曲折、蕩氣回腸。可見(jian)柳(liu)永不愧是一(yi)位書寫(xie)羈旅(lv)行(xing)(xing)役之苦的(de)(de)(de)詞中高手。
這首詞當時(shi)在睦(mu)州(zhou)民(min)間(jian)廣為流傳(chuan)(chuan),深(shen)受(shou)百姓喜愛。據北宋僧人文瑩(ying)的(de)《湘山野錄(lu)》記(ji)載(zai)“范文正公謫睦(mu)州(zhou),過嚴陵(ling)祠下。會吳俗(su)歲祀,里巫迎神,但(dan)歌(ge)《滿(man)江紅》,有‘桐江好,煙漠(mo)漠(mo),波似染,山如削(xue),繞嚴陵(ling)灘(tan)畔,鷺飛魚(yu)躍’之句。公曰(yue):‘吾不善音律,撰一絕送神。’曰(yue):‘漢包六(liu)合網英豪,一個(ge)冥鴻惜羽毛。世祖功臣三十(shi)六(liu),云(yun)臺爭似釣臺高?’吳俗(su)至今歌(ge)之。”可見這首詞當時(shi)在睦(mu)州(zhou)民(min)間(jian)廣為流傳(chuan)(chuan),深(shen)受(shou)百姓喜愛。
宋·黃升《唐宋諸(zhu)賢絕(jue)妙(miao)詞選》:“換(huan)頭數(shu)語最工。”