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內容介紹

少年游

長(chang)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。

歸(gui)云一去無(wu)蹤跡，何處(chu)是前期？狎興(xing)生(sheng)疏(shu)，酒(jiu)徒蕭索，不似(si)少(shao)年時(shi)。

注釋譯文

詞句注釋

馬遲(chi)遲(chi)：馬行緩慢的(de)樣子。

亂蟬(chan)嘶(si)：一作“亂蟬(chan)棲”。

鳥(niao)：又作“島”，指(zhi)河流中的洲島。

原上(shang)：樂(le)游原上(shang)，在長安西南。

目斷：極目望到盡頭(tou)。四天垂：天的(de)四周夜幕降臨。

歸云(yun)(yun)：飄(piao)逝的(de)云(yun)(yun)彩。這里比(bi)喻往(wang)昔經歷而現在不可復(fu)返的(de)一(yi)切。此句一(yi)作“歸去一(yi)云(yun)(yun)無蹤(zong)跡”。

前(qian)期(qi)：以(yi)前(qian)的(de)(de)期(qi)約(yue)。既(ji)可指往日的(de)(de)志愿心期(qi)又(you)可指舊日的(de)(de)歡樂約(yue)期(qi)。

狎興：游樂(le)的興致。狎：親昵而輕(qing)佻。

酒徒(tu)：酒友(you)。蕭(xiao)索：零散，稀少(shao)，冷落，寂寞。

少年時：又作(zuo)“去年時”。

白話譯文

我騎(qi)馬在(zai)(zai)長安古道緩慢(man)前(qian)行，秋蟬在(zai)(zai)高高的柳(liu)樹上(shang)不住鳴。夕陽在(zai)(zai)高外的遠方漸(jian)漸(jian)沉落，曠野荒原之上(shang)秋天之風習習，極目(mu)四(si)望曠闊天空(kong)幕(mu)帳(zhang)四(si)垂。

時光逝(shi)去(qu)永遠不(bu)會再(zai)次回(hui)來，舊日的(de)期望和(he)約定(ding)何處去(qu)尋(xun)？尋(xun)歡作(zuo)樂(le)的(de)興致早已經淡漠，那些一(yi)起(qi)喝酒的(de)朋友也散去(qu)，再(zai)也不(bu)像(xiang)少年(nian)之時狂放不(bu)羈(ji)。

詞牌格律

詞牌說明

少年游，詞(ci)牌名。《樂章(zhang)集》、《張(zhang)子野詞(ci)》入“林鐘商(shang)”，《清真集》分入“黃鐘”、“商(shang)調”。各家句讀亦(yi)多出(chu)入，一般(ban)以柳永詞(ci)為定(ding)格。五十字(zi)，前(qian)片三平韻，后(hou)片兩平韻。蘇軾(shi)、周邦(bang)彥、姜夔三家同為別(bie)格，五十一字(zi)，前(qian)后(hou)片各兩平韻。

格律對照

上片

長安古道馬遲(chi)遲(chi)，高柳亂蟬(chan)嘶。

中平中仄(ze)仄(ze)平平，中仄(ze)仄(ze)平平。

夕陽島外，秋風原上，目(mu)斷四天垂。

中(zhong)(zhong)平(ping)(ping)中(zhong)(zhong)仄(ze)，中(zhong)(zhong)平(ping)(ping)中(zhong)(zhong)仄(ze)，中(zhong)(zhong)仄(ze)仄(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)。

下片

歸云一去無蹤跡，何(he)處是(shi)前期？

中(zhong)平中(zhong)仄平平仄，中(zhong)仄仄平平。

狎興生疏，酒徒蕭索(suo)，不(bu)似少年時。

中仄(ze)平平，中平中仄(ze)，中仄(ze)仄(ze)平平。

（說明：平，表(biao)(biao)示填平聲(sheng)字(zi)(zi)；仄(ze)，表(biao)(biao)示填仄(ze)聲(sheng)字(zi)(zi)；中(zhong)，表(biao)(biao)示可平可仄(ze)；加粗(cu)體字(zi)(zi)，表(biao)(biao)示韻腳。）

作者介紹

柳(liu)(liu)永，宋代(dai)詞人(ren)。字耆卿，原名三(san)變，字景莊，崇安(an)（今屬福建(jian)）人(ren)。公(gong)元(yuan)1034年(nian)（景祐元(yuan)年(nian)）進士。官至屯田(tian)(tian)員(yuan)外(wai)郎(lang)。排行(xing)第七，世(shi)稱柳(liu)(liu)七或(huo)柳(liu)(liu)屯田(tian)(tian)。為人(ren)放蕩(dang)不羈(ji)，終身(shen)潦倒。善為樂章，長(chang)(chang)于慢詞。其詞多描(miao)繪城市(shi)風(feng)光與歌(ge)妓生活，尤長(chang)(chang)于抒寫(xie)羈(ji)旅行(xing)役之情。詞風(feng)婉約，詞作甚豐，是北宋第一個專力寫(xie)詞的(de)詞人(ren)。創作慢詞獨多，發展(zhan)(zhan)了鋪敘(xu)手法，在(zai)詞史上(shang)產(chan)生了較大(da)的(de)影響，特別是對北宋慢詞的(de)興盛和(he)發展(zhan)(zhan)有(you)重要作用。詞作流傳(chuan)極廣，有(you)“凡有(you)井(jing)水飲處皆(jie)能歌(ge)柳(liu)(liu)詞”之說。生平亦有(you)詩作，惜傳(chuan)世(shi)不多。有(you)《樂章集》。

鑒賞評價

一(yi)般人論及柳永(yong)(yong)詞(ci)(ci)者，往往多(duo)著重于他在(zai)長(chang)調慢詞(ci)(ci)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展(zhan)(zhan)，其(qi)實他在(zai)小(xiao)令(ling)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，也是極可(ke)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。葉嘉瑩在(zai)《論柳永(yong)(yong)詞(ci)(ci)》一(yi)文中，曾(ceng)經(jing)談(tan)到柳詞(ci)(ci)在(zai)意境方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展(zhan)(zhan)，以為唐五代(dai)小(xiao)令(ling)中所(suo)敘寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大多(duo)不過是閨閣(ge)園亭傷離怨別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種‘春女善懷’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情意”，而(er)(er)柳詞(ci)(ci)中一(yi)些(xie)“自抒情意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)(jia)作”，則寫出了(le)“一(yi)種‘秋(qiu)士易(yi)(yi)感(gan)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀傷”。這種特色，在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)長(chang)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)(jia)作，如(ru)(ru)《八(ba)聲(sheng)甘(gan)州》《曲(qu)玉(yu)管》《雪梅香》諸詞(ci)(ci)中，都曾(ceng)經(jing)有很明白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。然而(er)(er)柳詞(ci)(ci)之(zhi)拓(tuo)展(zhan)(zhan)，卻實在(zai)不僅限于其(qi)長(chang)調慢詞(ci)(ci)而(er)(er)已，就(jiu)是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)令(ling)詞(ci)(ci)，在(zai)內容意境方(fang)(fang)面也同(tong)樣有一(yi)些(xie)可(ke)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開拓(tuo)。就(jiu)如(ru)(ru)這一(yi)首《少年游》小(xiao)詞(ci)(ci)，就(jiu)是柳永(yong)(yong)將其(qi)“秋(qiu)士易(yi)(yi)感(gan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失志之(zhi)悲，寫入了(le)令(ling)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)篇代(dai)表作。

柳(liu)永之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)往往懷(huai)有(you)一(yi)種“失(shi)志”的(de)(de)(de)悲哀，蓋(gai)由于(yu)其一(yi)方面(mian)既因家世之(zhi)(zhi)影響，而(er)(er)曾經懷(huai)有(you)用世之(zhi)(zhi)志意，而(er)(er)另一(yi)方面(mian)則(ze)又因天性之(zhi)(zhi)稟(bing)賦而(er)(er)愛(ai)好浪漫的(de)(de)(de)生活。當他早年(nian)落第(di)之(zhi)(zhi)時，雖然還可以(yi)藉(jie)著(zhu)“淺斟低唱”來加(jia)以(yi)排遣，而(er)(er)當他年(nian)華老(lao)去之(zhi)(zhi)后，則(ze)對(dui)于(yu)冶(ye)游之(zhi)(zhi)事既已失(shi)去了當年(nian)的(de)(de)(de)意興，于(yu)是(shi)(shi)遂在(zai)志意的(de)(de)(de)落空之(zhi)(zhi)后，又增加(jia)了一(yi)種感情(qing)也失(shi)去了寄(ji)托之(zhi)(zhi)所(suo)的(de)(de)(de)悲慨。而(er)(er)最能(neng)傳達(da)出他的(de)(de)(de)雙(shuang)重悲慨的(de)(de)(de)便是(shi)(shi)這(zhe)首《少年(nian)游》小詞。

這(zhe)首小詞，與(yu)柳永(yong)的(de)(de)(de)一些慢詞一樣，所寫(xie)的(de)(de)(de)也(ye)(ye)是(shi)(shi)秋天的(de)(de)(de)景色，然而(er)在情(qing)調(diao)與(yu)聲(sheng)音(yin)方面，卻有(you)著很大的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)。在這(zhe)首小詞中，柳永(yong)既失去了那一份高(gao)遠飛揚的(de)(de)(de)意(yi)(yi)興，也(ye)(ye)消逝了那一份迷戀(lian)眷念的(de)(de)(de)感情(qing)，全詞所彌漫的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)一片低沉蕭瑟的(de)(de)(de)色調(diao)和聲(sheng)音(yin)。從這(zhe)種表現來(lai)判(pan)斷，這(zhe)首詞很可(ke)能(neng)是(shi)(shi)柳永(yong)的(de)(de)(de)晚(wan)期(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。開(kai)端的(de)(de)(de)“長(chang)(chang)安”可(ke)以有(you)寫(xie)實(shi)與(yu)托喻兩(liang)重(zhong)含義。先(xian)就寫(xie)實(shi)而(er)言(yan)，則(ze)柳永(yong)確(que)曾(ceng)到過陜西(xi)的(de)(de)(de)長(chang)(chang)安，他曾(ceng)寫(xie)有(you)另一首《少年游》，有(you)“參差(cha)煙樹灞陵橋(qiao)”之(zhi)(zhi)(zhi)句，足(zu)可(ke)為證(zheng)。再就托喻言(yan)，“長(chang)(chang)安”原為中國歷史上(shang)著名古(gu)(gu)(gu)都(dou)(dou)，前(qian)代詩人(ren)往(wang)(wang)往(wang)(wang)以“長(chang)(chang)安”借指為首都(dou)(dou)所在之(zhi)(zhi)(zhi)地，而(er)長(chang)(chang)安道上(shang)來(lai)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)車馬(ma)，便(bian)也(ye)(ye)往(wang)(wang)往(wang)(wang)被借指為對(dui)于(yu)名利(li)祿位的(de)(de)(de)爭逐(zhu)(zhu)。不(bu)過柳永(yong)此(ci)詞在“馬(ma)”字之(zhi)(zhi)(zhi)下接上(shang)“遲遲”兩(liang)字，這(zhe)便(bian)與(yu)前(qian)面的(de)(de)(de)“長(chang)(chang)安道”所可(ke)能(neng)引(yin)起的(de)(de)(de)爭逐(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)聯想，形成了一種強烈的(de)(de)(de)反襯(chen)。至(zhi)于(yu)在“道”字上(shang)著以一“古(gu)(gu)(gu)”字，則(ze)又可(ke)以使人(ren)聯想及在此(ci)長(chang)(chang)安道上(shang)的(de)(de)(de)車馬(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)奔馳，原是(shi)(shi)自古(gu)(gu)(gu)而(er)然，因而(er)遂又可(ke)產生(sheng)無限滄桑(sang)之(zhi)(zhi)(zhi)感。總之(zhi)(zhi)(zhi)，“長(chang)(chang)安古(gu)(gu)(gu)道馬(ma)遲遲”一句意(yi)(yi)蘊深遠，既表現了詞人(ren)對(dui)爭逐(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)事早已灰(hui)心淡薄，也(ye)(ye)表現了一種對(dui)今(jin)古(gu)(gu)(gu)滄桑(sang)的(de)(de)(de)若有(you)深慨的(de)(de)(de)思致。

下面(mian)的“高柳(liu)亂(luan)(luan)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)嘶(si)(si)”一(yi)句，有的本子或(huo)作(zuo)“亂(luan)(luan)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)棲(qi)(qi)”，但蟬(chan)(chan)(chan)(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為體甚(shen)小(xiao)，蟬(chan)(chan)(chan)(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)棲(qi)(qi)樹決不同于鴉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)棲(qi)(qi)樹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)明顯可見，而(er)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特色(se)則在于善于嘶(si)(si)鳴(ming)(ming)，故私意(yi)以為當作(zuo)“亂(luan)(luan)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)嘶(si)(si)”為是。而(er)且秋(qiu)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)嘶(si)(si)鳴(ming)(ming)更獨具一(yi)種凄(qi)涼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)致。《古詩十九首》云“秋(qiu)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)鳴(ming)(ming)樹間”，曹植《贈白馬(ma)王彪》去“寒(han)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)鳴(ming)(ming)我側”，便都表(biao)現有一(yi)種時節變(bian)易、蕭瑟驚秋(qiu)的哀感。柳(liu)永則更在蟬(chan)(chan)(chan)(chan)嘶(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上，還加上了一(yi)個“亂(luan)(luan)”字，如(ru)此(ci)便不僅表(biao)現了蟬(chan)(chan)(chan)(chan)聲的繚(liao)亂(luan)(luan)眾多，也表(biao)現了被(bei)蟬(chan)(chan)(chan)(chan)嘶(si)(si)而(er)引起哀感的詞(ci)人心情(qing)的繚(liao)亂(luan)(luan)紛紜。至于“高柳(liu)”二字，則一(yi)則表(biao)示了蟬(chan)(chan)(chan)(chan)嘶(si)(si)所在之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地，再則又以“高”字表(biao)現了“柳(liu)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)零(ling)落蕭疏，是其低垂的濃枝密葉已(yi)凋零(ling)，所以乃彌見其樹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“高”也。

下(xia)面的(de)“夕陽鳥(niao)(niao)外，秋(qiu)(qiu)風(feng)原(yuan)上(shang)(shang)，目(mu)斷(duan)四天垂(chui)”三句(ju)(ju)，寫(xie)詞(ci)人(ren)在(zai)秋(qiu)(qiu)日郊(jiao)野所(suo)見之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蕭瑟凄涼(liang)的(de)景象(xiang)，“夕陽鳥(niao)(niao)外”一句(ju)(ju)，也有的(de)本子作“島外”，非是。長(chang)安道上(shang)(shang)不可能(neng)有“島”。至(zhi)于作“鳥(niao)(niao)外”，則足可以(yi)表現郊(jiao)原(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寥闊(kuo)無垠。昔杜牧(mu)有詩云“長(chang)空澹澹孤鳥(niao)(niao)沒(mei)”，飛(fei)鳥(niao)(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隱沒(mei)在(zai)長(chang)空之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，而夕陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隱沒(mei)更在(zai)飛(fei)鳥(niao)(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，故曰“夕陽鳥(niao)(niao)外”也。值此(ci)日暮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，郊(jiao)原(yuan)上(shang)(shang)寒風(feng)四起(qi)，故又(you)曰“秋(qiu)(qiu)風(feng)原(yuan)上(shang)(shang)”，此(ci)景此(ci)情(qing)，讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)在(zai)眼(yan)前。然則在(zai)此(ci)情(qing)景之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，此(ci)一失志(zhi)落(luo)拓(tuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)人(ren)，難有所(suo)歸往之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。故繼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乃曰“目(mu)斷(duan)四天垂(chui)”，則天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蒼蒼，野之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)茫茫，詞(ci)人(ren)乃雙目(mu)望(wang)斷(duan)而終無一可供投(tou)止之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)矣。以(yi)上(shang)(shang)前半闋是詞(ci)人(ren)自寫(xie)其(qi)當時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)飄零落(luo)拓(tuo)，望(wang)斷(duan)念絕，全自外界(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景象(xiang)著筆，而感慨極深。

下(xia)(xia)闋，開(kai)始寫對于過去的(de)(de)(de)追思，則(ze)(ze)一(yi)切希望與(yu)歡樂也已經(jing)不可(ke)復(fu)得。首先“歸(gui)云(yun)(yun)(yun)一(yi)去無(wu)蹤跡”一(yi)句(ju)，便(bian)已經(jing)是(shi)對一(yi)切消逝不可(ke)復(fu)返之(zhi)(zhi)(zhi)事物(wu)的(de)(de)(de)一(yi)種象(xiang)喻。蓋天下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)事物(wu)其(qi)(qi)變(bian)化無(wu)常一(yi)逝不返者(zhe)，實以(yi)“云(yun)(yun)(yun)”之(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)象(xiang)最為明(ming)顯。故陶(tao)淵(yuan)明(ming)《詠貧士(shi)》第一(yi)首便(bian)曾以(yi)“云(yun)(yun)(yun)”為象(xiang)喻，而有(you)“暖暖空中(zhong)滅，何時見余(yu)暉”之(zhi)(zhi)(zhi)言，白居易《花非花》詞，亦有(you)“去似朝云(yun)(yun)(yun)無(wu)覓(mi)處(chu)”之(zhi)(zhi)(zhi)語，而柳永(yong)此(ci)句(ju)“歸(gui)云(yun)(yun)(yun)一(yi)去無(wu)蹤跡”七字，所表現的(de)(de)(de)長逝不返的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，也有(you)同(tong)樣的(de)(de)(de)效果。不過其(qi)(qi)所托喻的(de)(de)(de)主(zhu)旨則(ze)(ze)各有(you)不同(tong)。關于陶(tao)淵(yuan)明(ming)與(yu)白居易的(de)(de)(de)象(xiang)喻，此(ci)處(chu)不暇詳論。至(zhi)于柳永(yong)詞此(ci)句(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)喻托，則(ze)(ze)其(qi)(qi)口氣實與(yu)下(xia)(xia)句(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)“何處(chu)是(shi)前(qian)期(qi)”直接(jie)貫(guan)注。所謂“前(qian)期(qi)”者(zhe)，可(ke)以(yi)有(you)兩種提示(shi)：一(yi)則(ze)(ze)是(shi)指(zhi)舊(jiu)日之(zhi)(zhi)(zhi)志意心(xin)期(qi)，一(yi)則(ze)(ze)可(ke)以(yi)指(zhi)舊(jiu)日的(de)(de)(de)歡愛約期(qi)。總之(zhi)(zhi)(zhi)”期(qi)”字乃(nai)是(shi)一(yi)種愿望和期(qi)待(dai)，對于柳永(yong)而言，他可(ke)以(yi)說正是(shi)一(yi)個在兩種期(qi)待(dai)和愿望上，都已經(jing)同(tong)樣落(luo)空了的(de)(de)(de)不幸人物(wu)。

于(yu)是(shi)下面三句(ju)乃直寫自己(ji)當(dang)時(shi)的(de)(de)寂(ji)寥落寞，曰“狎興生疏，酒(jiu)徒蕭索，不(bu)(bu)似少年(nian)(nian)時(shi)”。早年(nian)(nian)失(shi)意(yi)之(zhi)時(shi)的(de)(de)“幸有(you)意(yi)中人，堪尋訪”的(de)(de)狎玩之(zhi)意(yi)興，既(ji)已經冷(leng)落荒疏，而當(dang)日與(yu)他在一(yi)起歌(ge)酒(jiu)流(liu)連的(de)(de)“狂朋怪侶(lv)”也(ye)(ye)都已老大凋零。志意(yi)無成，年(nian)(nian)華(hua)一(yi)往，于(yu)是(shi)便只剩下了“不(bu)(bu)似少年(nian)(nian)時(shi)”的(de)(de)悲(bei)哀與(yu)嘆息。這一(yi)句(ju)的(de)(de)“少年(nian)(nian)時(shi)”三字，很多本(ben)子(zi)都作“去年(nian)(nian)時(shi)”。本(ben)來“去年(nian)(nian)時(shi)’三字也(ye)(ye)未嘗不(bu)(bu)好，蓋人當(dang)老去之(zhi)時(shi)，其(qi)意(yi)興與(yu)健康之(zhi)衰損，往往會不(bu)(bu)免有(you)一(yi)年(nian)(nian)不(bu)(bu)乃一(yi)年(nian)(nian)之(zhi)感(gan)。故此(ci)(ci)句(ju)如作“去年(nian)(nian)時(shi)”，其(qi)悲(bei)慨亦復極深。不(bu)(bu)過，如果就此(ci)(ci)詞(ci)前面之(zhi)“歸云一(yi)去無蹤跡，何處是(shi)前期(qi)”諸句(ju)來看，則其(qi)所追懷(huai)眷念的(de)(de)，似乎(hu)原(yuan)當(dang)是(shi)多年(nian)(nian)以前的(de)(de)往事，如此(ci)(ci)則承以“不(bu)(bu)似少年(nian)(nian)時(shi)”，便似乎(hu)更(geng)為氣(qi)脈貫注，也(ye)(ye)更(geng)富(fu)于(yu)傷今感(gan)昔的(de)(de)慨嘆。

柳(liu)(liu)(liu)永(yong)這首(shou)(shou)《少年游(you)》詞(ci)，前闋全從景象寫起，而(er)(er)悲慨盡(jin)在言外；后(hou)(hou)闋則以(yi)(yi)“歸云”為喻象，寫一(yi)切期望之(zhi)(zhi)(zhi)落(luo)(luo)(luo)空(kong)，最后(hou)(hou)三句以(yi)(yi)悲嘆自(zi)己之(zhi)(zhi)(zhi)落(luo)(luo)(luo)拓無成作結。全詞(ci)情(qing)景相(xiang)(xiang)生(sheng)，虛實互(hu)(hu)應，是(shi)一(yi)首(shou)(shou)極能表現柳(liu)(liu)(liu)永(yong)一(yi)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)悲劇(ju)(ju)而(er)(er)藝術(shu)造詣(yi)又極高的(de)(de)(de)好詞(ci)。總(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)，柳(liu)(liu)(liu)永(yong)以(yi)(yi)一(yi)個(ge)稟賦(fu)有浪漫(man)之(zhi)(zhi)(zhi)天性(xing)(xing)及(ji)譜(pu)寫俗(su)曲(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)才能的(de)(de)(de)青年人(ren)，而(er)(er)生(sheng)活于當(dang)日之(zhi)(zhi)(zhi)士族的(de)(de)(de)家庭環境及(ji)社會(hui)傳統中，本來就已(yi)經注定了是(shi)一(yi)個(ge)充滿矛盾不(bu)被接納的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)人(ren)物(wu)，而(er)(er)他(ta)自(zi)己由(you)后(hou)(hou)天所養成的(de)(de)(de)用世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)意，與他(ta)自(zi)己先天所稟賦(fu)的(de)(de)(de)浪漫(man)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格和才能，也(ye)彼(bi)此互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)沖突(tu)。他(ta)的(de)(de)(de)早年時，雖然還可(ke)(ke)以(yi)(yi)將失意之(zhi)(zhi)(zhi)悲，借歌(ge)酒風流以(yi)(yi)自(zi)遣，但是(shi)歌(ge)酒風流卻畢竟(jing)只(zhi)是(shi)一(yi)種麻醉(zui)，而(er)(er)并非可(ke)(ke)以(yi)(yi)長久(jiu)依恃之(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)，于是(shi)年齡老大之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，遂終于落(luo)(luo)(luo)得(de)了志意與感情(qing)全部落(luo)(luo)(luo)空(kong)的(de)(de)(de)下場。昔葉夢得(de)《避(bi)署錄話》卷記(ji)下柳(liu)(liu)(liu)永(yong)以(yi)(yi)譜(pu)寫歌(ge)詞(ci)而(er)(er)終生(sheng)不(bu)遇之(zhi)(zhi)(zhi)故事(shi)，曾(ceng)慨然論之(zhi)(zhi)(zhi)曰：“永(yong)亦善他(ta)文(wen)辭(ci)，而(er)(er)偶(ou)先以(yi)(yi)是(shi)得(de)名，始悔為己累，……而(er)(er)終不(bu)能救(jiu)。擇術(shu)不(bu)可(ke)(ke)不(bu)慎。”柳(liu)(liu)(liu)永(yong)的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)是(shi)值得(de)后(hou)(hou)人(ren)同情(qing)，也(ye)值得(de)后(hou)(hou)人(ren)反省的(de)(de)(de)。