芒果视频下载

網站(zhan)分類
登錄 |    
少年游·長安古道馬遲遲
0 票數:0 #古詩詞#
《少年游·長安古道馬遲遲》是北宋詞人柳永的作品,此詞寫深秋時節在長安路上的所見所思,將其“秋士易感”的失志之悲,寫入了令詞。全詞情景相生,虛實互應,堪稱是作者悲苦一生的高度概括和真實寫照,是一首極能表現柳永一生之悲劇而藝術造詣又極高的好詞。
  • 中文名: 少年游·長(chang)安古道馬(ma)遲(chi)遲(chi)
  • 類型:
  • 作者: 柳(liu)永
詳細介(jie)紹 PROFILE +

內容介紹

少年游

長安古道馬遲遲,高柳亂(luan)蟬嘶。夕陽鳥外(wai),秋風原上,目斷(duan)四(si)天垂(chui)。

歸(gui)云一去無(wu)蹤跡,何處是前期?狎興生疏(shu),酒徒蕭索(suo),不似少年(nian)時。

注釋譯文

詞句注釋

馬遲(chi)遲(chi):馬行緩(huan)慢的樣子。

亂蟬嘶:一(yi)作“亂蟬棲”。

鳥:又(you)作“島”,指河流中的洲島。

原上:樂游原上,在長安西(xi)南。

目斷:極目望到盡(jin)頭。四(si)(si)天垂:天的(de)四(si)(si)周夜幕降臨(lin)。

歸云:飄逝的云彩(cai)。這(zhe)里比喻往(wang)昔(xi)經歷而現在不可復(fu)返的一切。此句一作(zuo)“歸去(qu)一云無蹤(zong)跡”。

前(qian)期(qi):以前(qian)的期(qi)約。既可指往日(ri)的志愿心期(qi)又可指舊日(ri)的歡樂約期(qi)。

狎興(xing):游樂的興(xing)致(zhi)。狎:親(qin)昵而(er)輕佻。

酒徒(tu):酒友。蕭索:零散(san),稀少,冷(leng)落,寂寞。

少年時(shi):又(you)作(zuo)“去年時(shi)”。

白話譯文

我(wo)騎(qi)馬(ma)在長安古(gu)道緩慢前行,秋蟬(chan)在高高的柳樹上不住鳴。夕陽在高外的遠方(fang)漸(jian)漸(jian)沉落,曠野荒原之(zhi)上秋天之(zhi)風習(xi)習(xi),極目四望曠闊天空幕帳四垂(chui)。

時光逝去(qu)永遠不(bu)會再(zai)次(ci)回來(lai),舊日的期望和(he)約定何處去(qu)尋?尋歡作(zuo)樂的興致(zhi)早已經淡(dan)漠,那些(xie)一(yi)起喝酒的朋友也散(san)去(qu),再(zai)也不(bu)像少年之時狂放不(bu)羈(ji)。

詞牌格律

詞牌說明

少(shao)年游,詞(ci)牌名。《樂(le)章集(ji)》、《張子野詞(ci)》入(ru)(ru)“林鐘商”,《清(qing)真集(ji)》分(fen)入(ru)(ru)“黃鐘”、“商調”。各家(jia)句讀亦多出(chu)入(ru)(ru),一般以(yi)柳(liu)永詞(ci)為定格。五十字,前片三(san)平韻(yun),后片兩平韻(yun)。蘇軾、周邦(bang)彥(yan)、姜(jiang)夔(kui)三(san)家(jia)同(tong)為別格,五十一字,前后片各兩平韻(yun)。

格律對照

上片

長安古道馬遲(chi)遲(chi),高柳(liu)亂蟬嘶(si)。

中平(ping)中仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping),中仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping)。

夕陽島外,秋風原(yuan)上,目(mu)斷四天垂(chui)。

中平中仄(ze)(ze),中平中仄(ze)(ze),中仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平。

下片

歸(gui)云一去(qu)無蹤(zong)跡(ji),何處(chu)是(shi)前期?

中平(ping)(ping)中仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze),中仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping)。

狎興(xing)生疏,酒徒(tu)蕭索,不似少(shao)年時。

中仄(ze)平平,中平中仄(ze),中仄(ze)仄(ze)平平。

(說明:平,表(biao)示填(tian)平聲字;仄,表(biao)示填(tian)仄聲字;中,表(biao)示可(ke)平可(ke)仄;加粗體字,表(biao)示韻(yun)腳。)

作者介紹

柳永,宋代詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。字耆(qi)卿(qing),原名(ming)三變,字景(jing)莊,崇安(an)(今屬福建)人(ren)。公元1034年(nian)(景(jing)祐元年(nian))進士(shi)。官至屯(tun)田員外郎(lang)。排(pai)行第(di)七,世(shi)稱柳七或(huo)柳屯(tun)田。為人(ren)放蕩(dang)不羈,終身(shen)潦倒。善為樂章(zhang),長于慢詞(ci)(ci)(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)(ci)(ci)多描(miao)繪城市風光(guang)與歌妓生(sheng)活,尤長于抒寫(xie)羈旅行役之情。詞(ci)(ci)(ci)(ci)風婉約,詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)甚豐(feng),是北宋第(di)一個專力寫(xie)詞(ci)(ci)(ci)(ci)的詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)。創(chuang)作(zuo)慢詞(ci)(ci)(ci)(ci)獨(du)多,發展(zhan)了鋪敘手法,在詞(ci)(ci)(ci)(ci)史上產(chan)生(sheng)了較大的影(ying)響,特別(bie)是對(dui)北宋慢詞(ci)(ci)(ci)(ci)的興盛和發展(zhan)有(you)重要(yao)作(zuo)用。詞(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)流傳極廣,有(you)“凡有(you)井水飲處(chu)皆能歌柳詞(ci)(ci)(ci)(ci)”之說。生(sheng)平亦有(you)詩作(zuo),惜傳世(shi)不多。有(you)《樂章(zhang)集》。

鑒賞評價

一(yi)(yi)般(ban)人論及(ji)柳(liu)(liu)(liu)永詞(ci)(ci)者(zhe),往往多著重于他(ta)在(zai)(zai)長(chang)調慢(man)詞(ci)(ci)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓展(zhan),其實他(ta)在(zai)(zai)小(xiao)令方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu),也是(shi)(shi)極可(ke)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。葉嘉(jia)瑩在(zai)(zai)《論柳(liu)(liu)(liu)永詞(ci)(ci)》一(yi)(yi)文(wen)中,曾經(jing)談到柳(liu)(liu)(liu)詞(ci)(ci)在(zai)(zai)意境(jing)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓展(zhan),以為唐五代小(xiao)令中所敘寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)多不過是(shi)(shi)閨閣園(yuan)亭傷離怨(yuan)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種‘春女善懷’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情意”,而(er)(er)柳(liu)(liu)(liu)詞(ci)(ci)中一(yi)(yi)些(xie)“自抒情意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳作”,則寫(xie)出了(le)“一(yi)(yi)種‘秋士易感’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀傷”。這種特色(se),在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)長(chang)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳作,如(ru)(ru)《八聲甘(gan)州》《曲(qu)玉管》《雪梅香》諸詞(ci)(ci)中,都曾經(jing)有很明白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現。然而(er)(er)柳(liu)(liu)(liu)詞(ci)(ci)之拓展(zhan),卻(que)實在(zai)(zai)不僅限于其長(chang)調慢(man)詞(ci)(ci)而(er)(er)已,就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)令詞(ci)(ci),在(zai)(zai)內容意境(jing)方面(mian)也同樣有一(yi)(yi)些(xie)可(ke)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開拓。就(jiu)如(ru)(ru)這一(yi)(yi)首(shou)《少(shao)年游(you)》小(xiao)詞(ci)(ci),就(jiu)是(shi)(shi)柳(liu)(liu)(liu)永將其“秋士易感”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失志(zhi)之悲,寫(xie)入了(le)令詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)篇代表(biao)作。

柳永之(zhi)所(suo)以往(wang)往(wang)懷(huai)有一(yi)種(zhong)(zhong)“失(shi)(shi)志”的(de)悲(bei)哀,蓋(gai)由(you)于(yu)其一(yi)方(fang)面(mian)(mian)既因(yin)家(jia)世之(zhi)影響(xiang),而(er)(er)曾(ceng)經(jing)懷(huai)有用(yong)世之(zhi)志意(yi)(yi),而(er)(er)另一(yi)方(fang)面(mian)(mian)則(ze)又因(yin)天性之(zhi)稟賦而(er)(er)愛好浪漫(man)的(de)生活(huo)。當他(ta)早年落(luo)(luo)第之(zhi)時,雖(sui)然(ran)還(huan)可以藉著(zhu)“淺斟(zhen)低唱”來(lai)加以排遣,而(er)(er)當他(ta)年華老去之(zhi)后,則(ze)對于(yu)冶游之(zhi)事既已失(shi)(shi)去了當年的(de)意(yi)(yi)興(xing),于(yu)是(shi)遂在志意(yi)(yi)的(de)落(luo)(luo)空之(zhi)后,又增加了一(yi)種(zhong)(zhong)感情也失(shi)(shi)去了寄(ji)托之(zhi)所(suo)的(de)悲(bei)慨。而(er)(er)最能(neng)傳達出他(ta)的(de)雙重悲(bei)慨的(de)便(bian)是(shi)這首(shou)《少(shao)年游》小詞。

這首小詞(ci)(ci)(ci),與(yu)(yu)(yu)柳(liu)永(yong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些慢(man)詞(ci)(ci)(ci)一(yi)樣(yang),所(suo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)也是(shi)秋天的(de)(de)(de)(de)景色,然(ran)而(er)在情(qing)(qing)調與(yu)(yu)(yu)聲音方(fang)面(mian),卻有(you)(you)(you)著(zhu)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)不同。在這首小詞(ci)(ci)(ci)中,柳(liu)永(yong)既失去了(le)(le)那一(yi)份高遠飛揚(yang)的(de)(de)(de)(de)意興,也消逝(shi)了(le)(le)那一(yi)份迷戀眷念的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing),全(quan)詞(ci)(ci)(ci)所(suo)彌漫(man)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)一(yi)片低沉(chen)蕭瑟的(de)(de)(de)(de)色調和聲音。從這種(zhong)表(biao)現(xian)來判斷,這首詞(ci)(ci)(ci)很(hen)可能是(shi)柳(liu)永(yong)的(de)(de)(de)(de)晚期之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。開端的(de)(de)(de)(de)“長(chang)安(an)”可以(yi)有(you)(you)(you)寫(xie)(xie)實(shi)與(yu)(yu)(yu)托(tuo)喻兩重(zhong)含義。先就寫(xie)(xie)實(shi)而(er)言,則柳(liu)永(yong)確(que)曾(ceng)到過陜西的(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an),他曾(ceng)寫(xie)(xie)有(you)(you)(you)另一(yi)首《少年游》,有(you)(you)(you)“參差煙樹灞陵橋”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句,足可為(wei)證。再就托(tuo)喻言,“長(chang)安(an)”原(yuan)為(wei)中國歷史上(shang)著(zhu)名(ming)古都(dou),前(qian)代(dai)詩人(ren)往(wang)往(wang)以(yi)“長(chang)安(an)”借指為(wei)首都(dou)所(suo)在之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地,而(er)長(chang)安(an)道(dao)(dao)上(shang)來往(wang)的(de)(de)(de)(de)車馬,便也往(wang)往(wang)被借指為(wei)對于名(ming)利(li)祿位的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)逐(zhu)。不過柳(liu)永(yong)此詞(ci)(ci)(ci)在“馬”字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下接(jie)上(shang)“遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)”兩字(zi),這便與(yu)(yu)(yu)前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)“長(chang)安(an)道(dao)(dao)”所(suo)可能引起的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)聯想,形成了(le)(le)一(yi)種(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)反襯。至于在“道(dao)(dao)”字(zi)上(shang)著(zhu)以(yi)一(yi)“古”字(zi),則又可以(yi)使(shi)人(ren)聯想及(ji)在此長(chang)安(an)道(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)車馬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奔馳,原(yuan)是(shi)自古而(er)然(ran),因而(er)遂又可產生無限滄(cang)桑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感。總(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),“長(chang)安(an)古道(dao)(dao)馬遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)”一(yi)句意蘊深(shen)遠,既表(biao)現(xian)了(le)(le)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)對爭(zheng)逐(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)早已灰(hui)心淡薄,也表(biao)現(xian)了(le)(le)一(yi)種(zhong)對今古滄(cang)桑的(de)(de)(de)(de)若有(you)(you)(you)深(shen)慨的(de)(de)(de)(de)思致。

下面(mian)的(de)(de)(de)“高柳(liu)(liu)亂(luan)(luan)蟬(chan)(chan)(chan)嘶”一句,有(you)(you)的(de)(de)(de)本子(zi)或作“亂(luan)(luan)蟬(chan)(chan)(chan)棲”,但蟬(chan)(chan)(chan)之(zhi)為(wei)體甚小,蟬(chan)(chan)(chan)之(zhi)棲樹(shu)決不同于(yu)鴉之(zhi)棲樹(shu)之(zhi)明顯可見(jian),而蟬(chan)(chan)(chan)之(zhi)特色(se)則在(zai)于(yu)善(shan)于(yu)嘶鳴(ming)(ming),故私意(yi)以為(wei)當作“亂(luan)(luan)蟬(chan)(chan)(chan)嘶”為(wei)是(shi)。而且秋(qiu)蟬(chan)(chan)(chan)之(zhi)嘶鳴(ming)(ming)更(geng)獨具(ju)一種凄(qi)涼之(zhi)致。《古(gu)詩(shi)十九首》云“秋(qiu)蟬(chan)(chan)(chan)鳴(ming)(ming)樹(shu)間”,曹植(zhi)《贈白馬王彪》去“寒(han)蟬(chan)(chan)(chan)鳴(ming)(ming)我側”,便(bian)都(dou)表(biao)現有(you)(you)一種時節變易、蕭瑟(se)驚秋(qiu)的(de)(de)(de)哀感(gan)。柳(liu)(liu)永(yong)則更(geng)在(zai)蟬(chan)(chan)(chan)嘶之(zhi)上,還加(jia)上了(le)一個“亂(luan)(luan)”字,如此便(bian)不僅表(biao)現了(le)蟬(chan)(chan)(chan)聲的(de)(de)(de)繚(liao)亂(luan)(luan)眾多,也表(biao)現了(le)被蟬(chan)(chan)(chan)嘶而引起(qi)哀感(gan)的(de)(de)(de)詞人心情的(de)(de)(de)繚(liao)亂(luan)(luan)紛紜。至(zhi)于(yu)“高柳(liu)(liu)”二字,則一則表(biao)示(shi)了(le)蟬(chan)(chan)(chan)嘶所在(zai)之(zhi)地,再則又以“高”字表(biao)現了(le)“柳(liu)(liu)”之(zhi)零落蕭疏,是(shi)其低垂的(de)(de)(de)濃(nong)枝密葉已凋零,所以乃彌見(jian)其樹(shu)之(zhi)“高”也。

下面的(de)“夕陽鳥(niao)(niao)外(wai),秋風原上(shang)(shang)(shang),目斷(duan)四(si)天(tian)垂(chui)”三句,寫詞(ci)人在(zai)秋日(ri)郊野(ye)所(suo)見之(zhi)(zhi)(zhi)蕭瑟凄涼的(de)景(jing)(jing)象(xiang),“夕陽鳥(niao)(niao)外(wai)”一(yi)句,也有的(de)本子作“島外(wai)”,非是。長安道(dao)上(shang)(shang)(shang)不可(ke)(ke)能有“島”。至于作“鳥(niao)(niao)外(wai)”,則足(zu)可(ke)(ke)以(yi)表現郊原之(zhi)(zhi)(zhi)寥(liao)闊無(wu)(wu)垠。昔杜牧有詩云“長空澹(dan)澹(dan)孤鳥(niao)(niao)沒”,飛鳥(niao)(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)隱沒在(zai)長空之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai),而(er)夕陽之(zhi)(zhi)(zhi)隱沒更(geng)在(zai)飛鳥(niao)(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai),故曰(yue)“夕陽鳥(niao)(niao)外(wai)”也。值此日(ri)暮之(zhi)(zhi)(zhi)時,郊原上(shang)(shang)(shang)寒風四(si)起,故又曰(yue)“秋風原上(shang)(shang)(shang)”,此景(jing)(jing)此情(qing),讀之(zhi)(zhi)(zhi)如在(zai)眼前。然則在(zai)此情(qing)景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)中,此一(yi)失志落(luo)拓之(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)人,難有所(suo)歸往之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。故繼(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)乃(nai)曰(yue)“目斷(duan)四(si)天(tian)垂(chui)”,則天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)蒼(cang)蒼(cang),野(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)茫茫,詞(ci)人乃(nai)雙(shuang)目望(wang)斷(duan)而(er)終無(wu)(wu)一(yi)可(ke)(ke)供投止之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)矣。以(yi)上(shang)(shang)(shang)前半闋是詞(ci)人自寫其當時之(zhi)(zhi)(zhi)飄(piao)零落(luo)拓,望(wang)斷(duan)念絕,全自外(wai)界之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)象(xiang)著筆(bi),而(er)感(gan)慨極深。

下闋,開(kai)始(shi)寫對(dui)于(yu)過去(qu)的(de)(de)(de)追思,則(ze)(ze)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切希(xi)望與(yu)歡樂也已(yi)經不(bu)可(ke)(ke)復得。首先“歸云(yun)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)去(qu)無蹤跡”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju),便已(yi)經是對(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切消逝不(bu)可(ke)(ke)復返之(zhi)(zhi)事物的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)象(xiang)喻(yu)。蓋天(tian)下之(zhi)(zhi)事物其變化無常一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)逝不(bu)返者,實以“云(yun)”之(zhi)(zhi)形(xing)(xing)象(xiang)最為明(ming)顯。故(gu)陶淵明(ming)《詠貧士》第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首便曾以“云(yun)”為象(xiang)喻(yu),而(er)有“暖(nuan)(nuan)暖(nuan)(nuan)空中滅(mie),何時見余暉”之(zhi)(zhi)言,白(bai)(bai)居易《花非花》詞,亦有“去(qu)似朝(chao)云(yun)無覓(mi)處(chu)”之(zhi)(zhi)語,而(er)柳永此(ci)句(ju)(ju)“歸云(yun)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)去(qu)無蹤跡”七字,所表現的(de)(de)(de)長逝不(bu)返的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang),也有同樣的(de)(de)(de)效果。不(bu)過其所托(tuo)喻(yu)的(de)(de)(de)主旨則(ze)(ze)各有不(bu)同。關于(yu)陶淵明(ming)與(yu)白(bai)(bai)居易的(de)(de)(de)象(xiang)喻(yu),此(ci)處(chu)不(bu)暇詳(xiang)論(lun)。至于(yu)柳永詞此(ci)句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)喻(yu)托(tuo),則(ze)(ze)其口氣實與(yu)下句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)“何處(chu)是前期(qi)(qi)”直接貫注。所謂(wei)“前期(qi)(qi)”者,可(ke)(ke)以有兩種(zhong)提示(shi):一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)則(ze)(ze)是指(zhi)(zhi)舊(jiu)日之(zhi)(zhi)志意心期(qi)(qi),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)則(ze)(ze)可(ke)(ke)以指(zhi)(zhi)舊(jiu)日的(de)(de)(de)歡愛約期(qi)(qi)。總(zong)之(zhi)(zhi)”期(qi)(qi)”字乃是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)愿望和(he)期(qi)(qi)待,對(dui)于(yu)柳永而(er)言,他可(ke)(ke)以說正是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個在兩種(zhong)期(qi)(qi)待和(he)愿望上,都(dou)已(yi)經同樣落空了的(de)(de)(de)不(bu)幸人物。

于(yu)是(shi)(shi)下面(mian)(mian)三句(ju)乃直(zhi)寫(xie)自己(ji)當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)寂(ji)寥落寞(mo),曰“狎興(xing)(xing)生疏,酒徒蕭索,不(bu)(bu)似少(shao)(shao)年時(shi)(shi)”。早年失意(yi)之(zhi)(zhi)時(shi)(shi)的(de)(de)“幸有(you)意(yi)中人,堪尋訪(fang)”的(de)(de)狎玩之(zhi)(zhi)意(yi)興(xing)(xing),既(ji)已(yi)經冷落荒疏,而當(dang)(dang)(dang)日與他在一(yi)(yi)起(qi)歌酒流(liu)連的(de)(de)“狂朋(peng)怪侶”也都已(yi)老大(da)凋零。志(zhi)意(yi)無(wu)成(cheng),年華一(yi)(yi)往(wang),于(yu)是(shi)(shi)便只(zhi)剩(sheng)下了“不(bu)(bu)似少(shao)(shao)年時(shi)(shi)”的(de)(de)悲哀與嘆息。這一(yi)(yi)句(ju)的(de)(de)“少(shao)(shao)年時(shi)(shi)”三字(zi),很多本子都作(zuo)“去年時(shi)(shi)”。本來(lai)“去年時(shi)(shi)’三字(zi)也未(wei)嘗不(bu)(bu)好,蓋人當(dang)(dang)(dang)老去之(zhi)(zhi)時(shi)(shi),其(qi)意(yi)興(xing)(xing)與健康之(zhi)(zhi)衰損,往(wang)往(wang)會不(bu)(bu)免(mian)有(you)一(yi)(yi)年不(bu)(bu)乃一(yi)(yi)年之(zhi)(zhi)感。故此(ci)句(ju)如作(zuo)“去年時(shi)(shi)”,其(qi)悲慨(kai)亦(yi)復極深(shen)。不(bu)(bu)過(guo),如果就此(ci)詞前(qian)面(mian)(mian)之(zhi)(zhi)“歸云一(yi)(yi)去無(wu)蹤(zong)跡,何處是(shi)(shi)前(qian)期”諸句(ju)來(lai)看,則(ze)其(qi)所追懷(huai)眷念(nian)的(de)(de),似乎(hu)原當(dang)(dang)(dang)是(shi)(shi)多年以前(qian)的(de)(de)往(wang)事(shi),如此(ci)則(ze)承以“不(bu)(bu)似少(shao)(shao)年時(shi)(shi)”,便似乎(hu)更(geng)為氣脈貫注,也更(geng)富(fu)于(yu)傷今感昔的(de)(de)慨(kai)嘆。

柳(liu)(liu)永這首《少年游(you)》詞,前闋全從景象寫起,而悲(bei)(bei)慨盡(jin)在(zai)言外(wai);后(hou)闋則以(yi)“歸(gui)云”為(wei)喻象,寫一(yi)(yi)切期望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)落(luo)空(kong),最后(hou)三(san)句以(yi)悲(bei)(bei)嘆自(zi)(zi)己之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)落(luo)拓(tuo)無成(cheng)作結。全詞情(qing)景相(xiang)生(sheng),虛實互應(ying),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)首極能表(biao)現柳(liu)(liu)永一(yi)(yi)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悲(bei)(bei)劇而藝術(shu)造詣又極高(gao)的(de)(de)好詞。總之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),柳(liu)(liu)永以(yi)一(yi)(yi)個稟賦有(you)浪(lang)漫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天性及譜寫俗曲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)能的(de)(de)青年人,而生(sheng)活于(yu)(yu)當(dang)日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士族(zu)的(de)(de)家庭環境及社(she)會(hui)傳統(tong)中,本來(lai)就已經注(zhu)定了是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個充滿矛盾不(bu)被接納的(de)(de)悲(bei)(bei)劇人物,而他(ta)自(zi)(zi)己由后(hou)天所(suo)(suo)養成(cheng)的(de)(de)用世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意,與他(ta)自(zi)(zi)己先天所(suo)(suo)稟賦的(de)(de)浪(lang)漫的(de)(de)性格和才(cai)能,也(ye)彼此互相(xiang)沖突。他(ta)的(de)(de)早(zao)年時,雖(sui)然還可(ke)以(yi)將失意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悲(bei)(bei),借歌酒風流以(yi)自(zi)(zi)遣(qian),但是(shi)(shi)(shi)歌酒風流卻畢竟(jing)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)麻醉,而并(bing)非可(ke)以(yi)長(chang)久依恃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物,于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)年齡老(lao)大之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),遂終于(yu)(yu)落(luo)得(de)(de)了志意與感情(qing)全部落(luo)空(kong)的(de)(de)下場。昔葉夢得(de)(de)《避署錄(lu)話》卷記下柳(liu)(liu)永以(yi)譜寫歌詞而終生(sheng)不(bu)遇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)事,曾慨然論(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰:“永亦善他(ta)文辭,而偶先以(yi)是(shi)(shi)(shi)得(de)(de)名,始(shi)悔為(wei)己累,……而終不(bu)能救(jiu)。擇術(shu)不(bu)可(ke)不(bu)慎(shen)。”柳(liu)(liu)永的(de)(de)悲(bei)(bei)劇是(shi)(shi)(shi)值得(de)(de)后(hou)人同情(qing),也(ye)值得(de)(de)后(hou)人反省的(de)(de)。

本百科詞(ci)條由網站注冊(ce)用(yong)戶【 巧笑倩(qian)兮(xi) 】編(bian)輯上(shang)傳(chuan)(chuan)提供,詞條(tiao)屬于(yu)開(kai)放(fang)詞條(tiao),當前頁(ye)面所展(zhan)示的(de)詞條(tiao)介紹(shao)涉及(ji)宣傳(chuan)(chuan)內(nei)容屬于(yu)注(zhu)冊用戶個(ge)人編(bian)輯行為(wei),與【少年游(you)·長安(an)古道馬遲遲】的(de)所屬企業/所有人/主體(ti)無關,網站不(bu)(bu)完(wan)全(quan)保證內(nei)容信(xin)息的(de)準確(que)性、真實性,也不(bu)(bu)代表本站立(li)場。內(nei)容僅為(wei)介紹(shao)詞條(tiao)基本情(qing)況,本站不(bu)(bu)提供觀(guan)看(kan)和下載,請(qing)支持正版!想要了解更多(duo)請(qing)到官方平臺。 反饋
相關內容推薦
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新(xin)評(ping)論
暫無評論
網站提醒和聲明
本站為注冊用戶提供信息存儲(chu)空間服務,非“MAIGOO編(bian)輯上傳提供”的文章/文字(zi)均是注冊用戶自主發布上傳,不(bu)代(dai)表本站觀點,版權歸(gui)原作者所有,如有侵權、虛假信息、錯誤(wu)信息或(huo)任何問(wen)題,請(qing)及時聯系(xi)我(wo)們,我(wo)們將在第一時間刪除(chu)或(huo)更正(zheng)。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>> 網頁上相關信(xin)息(xi)(xi)的知識(shi)產權歸(gui)網站方所(suo)有(you)(包括但不(bu)限于文字(zi)、圖片(pian)、圖表、著作權、商標權、為用戶提供(gong)的商業信(xin)息(xi)(xi)等),非(fei)經許(xu)可(ke)不(bu)得抄襲或使用。
提交說明(ming): 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4079303個品牌入駐 更新519677個招商信息 已發布1595678個代理需求 已有1368070條品牌點贊