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內容介紹

使至塞上

單車欲(yu)問邊，屬國過居(ju)延(yan)。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大(da)漠孤(gu)煙直，長河落日(ri)圓。

蕭關逢候騎，都護在(zai)燕然(ran)。

注釋譯文

詞句注釋

使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

單車(che)(che)：一輛車(che)(che)，車(che)(che)輛少，這里形容(rong)輕車(che)(che)簡(jian)從。問邊(bian)：到邊(bian)塞去看望，指慰問守衛邊(bian)疆的官兵。

屬(shu)國(guo)：有(you)(you)幾種(zhong)解釋：一(yi)指(zhi)少數民族附屬(shu)于漢(han)族朝(chao)(chao)廷而存其國(guo)號(hao)者。漢(han)、唐兩朝(chao)(chao)均有(you)(you)一(yi)些屬(shu)國(guo)。二(er)指(zhi)官名(ming)，秦漢(han)時有(you)(you)一(yi)種(zhong)官職名(ming)為(wei)(wei)典(dian)(dian)屬(shu)國(guo)。屬(shu)國(guo)，即(ji)典(dian)(dian)屬(shu)國(guo)的(de)簡稱(cheng)，漢(han)代(dai)(dai)(dai)稱(cheng)負(fu)責(ze)外(wai)交事物(wu)的(de)官員為(wei)(wei)典(dian)(dian)屬(shu)國(guo)，唐代(dai)(dai)(dai)有(you)(you)時以(yi)“屬(shu)國(guo)”代(dai)(dai)(dai)稱(cheng)出(chu)使邊陲(chui)的(de)使臣，這里(li)詩人用來指(zhi)自己使者的(de)身(shen)份(fen)。居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)：地名(ming)，漢(han)代(dai)(dai)(dai)稱(cheng)居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)澤(ze)，唐代(dai)(dai)(dai)稱(cheng)居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)海，在今內蒙(meng)古額(e)濟納旗(qi)北(bei)境(jing)。又西漢(han)張(zhang)掖郡有(you)(you)居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)縣（參見《漢(han)書·地理(li)志》），故城在今額(e)濟納旗(qi)東南。又東漢(han)涼(liang)州(zhou)刺(ci)史部(bu)有(you)(you)張(zhang)掖居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)屬(shu)國(guo)，轄境(jing)在居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)澤(ze)一(yi)帶。此句一(yi)般注本均言王維路過居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)。然而王維此次出(chu)使，實際上無(wu)需經過居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)。因而林庚、馮沅君主(zhu)編的(de)《中國(guo)歷代(dai)(dai)(dai)詩歌(ge)選》認為(wei)(wei)此句是寫唐王朝(chao)(chao)“邊塞的(de)遼闊，附屬(shu)國(guo)直到居(ju)(ju)延(yan)(yan)(yan)以(yi)外(wai)”。

征(zheng)蓬(peng)：隨風(feng)遠飛的枯蓬(peng)，此處為(wei)詩人自喻。

歸雁：雁是(shi)(shi)(shi)候鳥，春天北(bei)飛，秋天南(nan)行，這里是(shi)(shi)(shi)指大雁北(bei)飛。胡(hu)天：胡(hu)人的領地。這里是(shi)(shi)(shi)指唐軍占領的北(bei)方。

大(da)(da)漠(mo)(mo)：大(da)(da)沙漠(mo)(mo)，此(ci)處大(da)(da)約(yue)是指(zhi)涼州之(zhi)(zhi)北的(de)沙漠(mo)(mo)。孤煙(yan)：趙殿成注有二解：一云古(gu)代(dai)邊防(fang)報警(jing)時(shi)燃(ran)狼(lang)糞，“其(qi)煙(yan)直(zhi)而(er)聚，雖風(feng)吹之(zhi)(zhi)不(bu)散”。二云塞外多旋風(feng)，“裊煙(yan)沙而(er)直(zhi)上”。據(ju)后人有到甘肅、新(xin)疆實(shi)地考察者證實(shi)，確有旋風(feng)如“孤煙(yan)直(zhi)上”。又(you)：孤煙(yan)也可能是唐代(dai)邊防(fang)使用的(de)平安火。《通典(dian)》卷二一八(ba)云：“及暮(mu)，平安火不(bu)至。”胡三省注：“《六典(dian)》：唐鎮戍烽候所至，大(da)(da)率相(xiang)去(qu)三十里，每日初(chu)夜，放煙(yan)一炬，謂之(zhi)(zhi)平安火。”

長河：一(yi)說指流經涼州(zhou)（今甘(gan)肅武威）以北沙漠的一(yi)條內陸河，這條河在唐代(dai)叫(jiao)馬(ma)成河，疑即(ji)今石羊河。

蕭關(guan)(guan)：古關(guan)(guan)名，又(you)名隴山關(guan)(guan)，故址在今寧夏固原東(dong)南。候(hou)騎：負(fu)責(ze)偵察(cha)、通訊的騎兵。王維(wei)出使河西并不經過(guo)蕭關(guan)(guan)，此處大概是用何遜詩“候(hou)騎出蕭關(guan)(guan)，追兵赴馬邑”之意，非實(shi)寫。候(hou)騎：一作(zuo)“候(hou)吏”。

都(dou)護(hu)：唐朝在西(xi)北邊疆(jiang)置(zhi)安西(xi)、安北等六大都(dou)護(hu)府，其長官稱都(dou)護(hu)，每(mei)府派大都(dou)護(hu)一人，副都(dou)護(hu)二(er)人，負責轄區一切事務。這里指前敵統帥(shuai)(shuai)。燕然：古山(shan)(shan)名，即今蒙古國杭(hang)愛山(shan)(shan)。這里代(dai)指前線。《后漢書·竇憲傳(chuan)》：憲率軍大破單于(yu)軍，“遂登燕然山(shan)(shan)，去塞三(san)千(qian)余里，刻石勒功(gong)，紀漢威德，令班固作銘。”此兩(liang)句(ju)意謂(wei)在途中(zhong)遇(yu)到候騎，得知(zhi)主帥(shuai)(shuai)破敵后尚在前線未歸。

白話譯文

乘單車(che)想去慰(wei)問邊關，路經的屬國已過居延。

千里(li)飛蓬也(ye)飄(piao)出漢(han)塞(sai)，北歸(gui)大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠(mo)中孤(gu)煙直上(shang)，無盡黃河(he)上(shang)落日渾(hun)圓(yuan)。

到蕭(xiao)關遇(yu)到偵候(hou)騎士，告(gao)訴(su)我都護已在燕然(ran)。

背景介紹

唐(tang)(tang)玄(xuan)宗開(kai)(kai)元二(er)十四(si)年(nian)(nian)（736年(nian)(nian)）吐蕃發兵攻打唐(tang)(tang)屬國小勃律(lv)（在(zai)今(jin)克什米爾北）。開(kai)(kai)元二(er)十五(wu)年(nian)(nian)（737年(nian)(nian)）春，河西(xi)節度(du)副大(da)(da)使崔希逸在(zai)青滌(di)西(xi)大(da)(da)破吐蕃軍。唐(tang)(tang)玄(xuan)宗命王維以(yi)監察(cha)御史的身份奉使涼(liang)州，出塞宣(xuan)慰，察(cha)訪軍情，并(bing)任河西(xi)節度(du)使判官(guan)，實際上是將王維排擠(ji)出朝廷。這首(shou)詩即(ji)作于此次出塞途中。

作者介紹

王(wang)維，唐(tang)代詩(shi)人。字摩詰。原籍祁(qi)（今屬山西），其(qi)父遷(qian)居蒲州（治今山西永濟西），遂為河(he)東人。開元（唐(tang)玄宗年(nian)號(hao)，713—741年(nian)）進士。累官(guan)至給事中。安祿山叛(pan)軍陷長安時曾受(shou)職，亂平(ping)后，降為太(tai)子中允。后官(guan)至尚書(shu)右丞(cheng)(cheng)，故(gu)亦(yi)稱(cheng)(cheng)王(wang)右丞(cheng)(cheng)。晚年(nian)居藍田輞川(chuan)，過(guo)著亦(yi)官(guan)亦(yi)隱的(de)優游(you)生活。詩(shi)與孟浩然(ran)齊名(ming)，并稱(cheng)(cheng)“王(wang)孟”。前期(qi)寫過(guo)一些以(yi)邊塞題材的(de)詩(shi)篇，但(dan)其(qi)作品最主要(yao)的(de)則為山水詩(shi)，通過(guo)田園山水的(de)描繪，宣揚隱士生活和(he)佛教(jiao)禪理(li)；體物精細，狀寫傳神，有獨特成(cheng)就。兼通音(yin)樂(le)，工書(shu)畫，有《王(wang)右丞(cheng)(cheng)集》。

鑒賞評價

文學賞析

《使至塞上》載(zai)于《全唐(tang)詩(shi)》卷一百二(er)十(shi)六。此(ci)詩(shi)描繪(hui)了出使邊塞的艱苦情(qing)(qing)況，抒發了作者漂泊天涯的悲壯情(qing)(qing)懷和孤寂之情(qing)(qing)。

“單(dan)車欲問邊”，輕車前往(wang)，所往(wang)之(zhi)處是：“屬國過居延。”居延在今甘肅(su)張掖縣西(xi)(xi)北，遠在西(xi)(xi)北邊塞。

“征蓬出(chu)漢塞，歸(gui)雁入(ru)胡天(tian)。”詩人以“蓬”“雁”自比(bi)(bi)(bi)，說(shuo)自己像(xiang)(xiang)隨風(feng)而去的蓬草一樣出(chu)臨漢地(di)，像(xiang)(xiang)北飛的大雁一樣進入(ru)大漠。古詩中多用飛蓬比(bi)(bi)(bi)喻漂流在(zai)外的游子(zi)，這里卻是比(bi)(bi)(bi)喻一個負有(you)朝廷使命的大臣(chen)，正是暗寫(xie)詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過(guo)。

然(ran)后抓住沙漠中的典型景物進行(xing)刻畫：“大漠孤煙直(zhi)，長(chang)河(he)落日圓。”

最(zui)后兩句寫到(dao)達(da)邊(bian)塞：“蕭關(guan)逢(feng)候騎，都護(hu)在燕然(ran)。”到(dao)了邊(bian)塞，卻沒(mei)有遇到(dao)將(jiang)官(guan)，偵察兵告訴使(shi)臣(chen)：首(shou)將(jiang)正在燕然(ran)前線。

詩(shi)人把(ba)筆(bi)墨重點用(yong)在(zai)了(le)(le)他(ta)最(zui)擅長(chang)的(de)(de)(de)方面——寫(xie)(xie)景(jing)。作者(zhe)出使(shi)，恰在(zai)春(chun)天。途中(zhong)見(jian)數行歸雁北(bei)翔(xiang)，詩(shi)人即(ji)景(jing)設喻，用(yong)歸雁自(zi)比，既敘事，又寫(xie)(xie)景(jing)，一(yi)筆(bi)兩到(dao)，貼切(qie)自(zi)然。尤(you)其是“大(da)漠(mo)孤(gu)煙(yan)(yan)直(zhi)，長(chang)河(he)落(luo)日圓(yuan)”一(yi)聯(lian)，寫(xie)(xie)進入邊塞后所看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)塞外奇特(te)壯麗(li)的(de)(de)(de)風光，畫面開(kai)闊，意境雄渾，近(jin)人王國維稱之(zhi)為“千(qian)古壯觀(guan)”的(de)(de)(de)名句。邊疆(jiang)沙(sha)漠(mo)，浩瀚(han)無邊，所以(yi)用(yong)了(le)(le)“大(da)漠(mo)“的(de)(de)(de)“大(da)”字(zi)(zi)。邊塞荒涼，沒(mei)有(you)什(shen)么(me)奇觀(guan)異景(jing)，烽火(huo)臺燃起的(de)(de)(de)那(nei)一(yi)股濃煙(yan)(yan)就(jiu)顯得格外醒(xing)目，因此稱作“孤(gu)煙(yan)(yan)”。一(yi)個“孤(gu)”字(zi)(zi)寫(xie)(xie)出了(le)(le)景(jing)物的(de)(de)(de)單調，緊接一(yi)個“直(zhi)”字(zi)(zi)，卻(que)又表現了(le)(le)它的(de)(de)(de)勁(jing)拔、堅毅(yi)之(zhi)美。沙(sha)漠(mo)上沒(mei)有(you)山巒(luan)林木(mu)，那(nei)橫(heng)貫其間的(de)(de)(de)黃河(he)，就(jiu)非用(yong)一(yi)個“長(chang)”字(zi)(zi)不(bu)能(neng)表達詩(shi)人的(de)(de)(de)感覺。落(luo)日，本(ben)來容易給人以(yi)感傷的(de)(de)(de)印象，這里(li)用(yong)一(yi)“圓(yuan)”字(zi)(zi)，卻(que)給人以(yi)親(qin)切(qie)溫暖(nuan)而又蒼茫的(de)(de)(de)感覺。一(yi)個“圓(yuan)”字(zi)(zi)，一(yi)個“直(zhi)”字(zi)(zi)，不(bu)僅(jin)準(zhun)確地描繪(hui)了(le)(le)沙(sha)漠(mo)的(de)(de)(de)景(jing)象，而且(qie)表現了(le)(le)作者(zhe)的(de)(de)(de)深切(qie)的(de)(de)(de)感受。詩(shi)人把(ba)自(zi)己的(de)(de)(de)孤(gu)寂(ji)情緒巧(qiao)妙地溶化在(zai)廣闊的(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)象的(de)(de)(de)描繪(hui)中(zhong)。《紅樓夢(meng)》第四十八回香(xiang)菱(ling)學(xue)詩(shi)里(li)說的(de)(de)(de)那(nei)段話可(ke)算道(dao)出了(le)(le)這兩句詩(shi)高超的(de)(de)(de)藝術境界。

名家點評

屈復《唐詩成法(fa)》評(ping)此詩：“前(qian)四(si)寫其(qi)蕪遠，故(gu)(gu)有“過”字(zi)、‘出’‘入’字(zi)。五(wu)六寫其(qi)無(wu)人，故(gu)(gu)用‘孤煙’‘落日’、‘直’字(zi)、‘圓’字(zi)，又(you)加(jia)一倍驚恐，方轉出七八，乃為有力。”

徐(xu)增《而庵(an)說(shuo)唐(tang)詩》評此詩：“‘大(da)漠’‘長河’一聯，獨(du)絕千古。”

王士禎《唐賢三昧集箋江》評此詩(shi)：“‘直’‘圓’二字極(ji)錘煉(lian)，亦極(ji)自然。后(hou)人全講煉(lian)字之法，非也(ye)；不講煉(lian)字之法，亦非也(ye)。”

曹雪芹《紅樓夢》中(zhong)借書中(zhong)人物香菱之口(kou)評(ping)價此詩：“‘大漠(mo)孤煙(yan)直，長河落(luo)日(ri)圓。’想來煙(yan)如(ru)何直？日(ri)自(zi)然是(shi)圓的(de)(de)。這(zhe)‘直’字(zi)似(si)無理(li)，‘圓’字(zi)似(si)太俗。要說再找兩個(ge)字(zi)換這(zhe)兩個(ge)，竟再找不出(chu)兩個(ge)字(zi)來。”“詩的(de)(de)好(hao)處，有(you)口(kou)里說不出(chu)來的(de)(de)意思(si)，想去(qu)(qu)卻(que)是(shi)逼真的(de)(de)；又(you)似(si)乎無理(li)的(de)(de)，想去(qu)(qu)竟是(shi)有(you)理(li)有(you)情的(de)(de)。”

趙殿成在《王右丞集箋注》中評此詩(shi)頸聯(lian)兩句說：“親(qin)見(jian)其景者，始(shi)知‘直(zhi)’字之佳。”

王國維在《人間詞(ci)話》中高度評價此(ci)詩(shi)頸聯(lian)兩(liang)句：“‘明(ming)月(yue)照(zhao)積雪’‘大江(jiang)流日(ri)夜’‘中天懸(xuan)明(ming)月(yue)’‘黃河落日(ri)圓’，此(ci)種境界，可謂千古壯觀。求之(zhi)(zhi)于(yu)詞(ci)，唯納(na)蘭容若(ruo)塞上之(zhi)(zhi)作，如《長(chang)相(xiang)思(si)》之(zhi)(zhi)‘夜深(shen)千帳燈(deng)’，《如夢令》之(zhi)(zhi)‘萬帳穹廬(lu)人醉，形影搖搖欲墜(zhui)’差(cha)近之(zhi)(zhi)。”