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內容介紹

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延(yan)。

征蓬出漢塞(sai)，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河(he)落日(ri)圓。

蕭關逢候騎(qi)，都護在燕然(ran)。

注釋譯文

詞句注釋

使至塞(sai)上：奉(feng)命(ming)出(chu)(chu)使邊(bian)塞(sai)。使：出(chu)(chu)使。

單車：一輛(liang)車，車輛(liang)少，這里形容輕車簡從。問(wen)邊(bian)：到邊(bian)塞去看望，指(zhi)慰(wei)問(wen)守衛邊(bian)疆的官兵。

屬國(guo)(guo)：有(you)幾(ji)種(zhong)(zhong)解釋：一指(zhi)少(shao)數民(min)族(zu)附屬于(yu)漢族(zu)朝(chao)廷(ting)而存其國(guo)(guo)號者。漢、唐(tang)兩朝(chao)均有(you)一些屬國(guo)(guo)。二指(zhi)官名(ming)，秦(qin)漢時有(you)一種(zhong)(zhong)官職(zhi)名(ming)為(wei)(wei)典屬國(guo)(guo)。屬國(guo)(guo)，即典屬國(guo)(guo)的簡(jian)稱(cheng)(cheng)，漢代(dai)稱(cheng)(cheng)負責外(wai)交事物的官員為(wei)(wei)典屬國(guo)(guo)，唐(tang)代(dai)有(you)時以(yi)“屬國(guo)(guo)”代(dai)稱(cheng)(cheng)出(chu)使邊陲的使臣，這里詩人用(yong)來(lai)指(zhi)自己使者的身份(fen)。居(ju)延(yan)：地名(ming)，漢代(dai)稱(cheng)(cheng)居(ju)延(yan)澤(ze)(ze)，唐(tang)代(dai)稱(cheng)(cheng)居(ju)延(yan)海(hai)，在今內蒙古額濟納旗(qi)(qi)北境。又西漢張掖(ye)郡有(you)居(ju)延(yan)縣（參(can)見(jian)《漢書(shu)·地理志》），故城在今額濟納旗(qi)(qi)東(dong)南。又東(dong)漢涼州刺史部有(you)張掖(ye)居(ju)延(yan)屬國(guo)(guo)，轄境在居(ju)延(yan)澤(ze)(ze)一帶(dai)。此句一般注本均言(yan)王維路(lu)過(guo)(guo)居(ju)延(yan)。然而王維此次出(chu)使，實際上(shang)無需經過(guo)(guo)居(ju)延(yan)。因而林庚、馮沅君主編的《中國(guo)(guo)歷代(dai)詩歌選》認(ren)為(wei)(wei)此句是寫(xie)唐(tang)王朝(chao)“邊塞的遼闊，附屬國(guo)(guo)直到居(ju)延(yan)以(yi)外(wai)”。

征蓬：隨風遠飛的(de)枯(ku)蓬，此處為詩人自喻(yu)。

歸雁：雁是(shi)候鳥，春(chun)天(tian)(tian)北(bei)飛，秋天(tian)(tian)南行，這(zhe)里是(shi)指(zhi)大(da)雁北(bei)飛。胡天(tian)(tian)：胡人的領(ling)地。這(zhe)里是(shi)指(zhi)唐軍(jun)占領(ling)的北(bei)方(fang)。

大(da)漠：大(da)沙(sha)漠，此處大(da)約是指涼州之(zhi)(zhi)北的沙(sha)漠。孤煙(yan)(yan)(yan)：趙(zhao)殿(dian)成注有(you)二(er)解(jie)：一云古代邊防報(bao)警時(shi)燃狼糞，“其(qi)煙(yan)(yan)(yan)直而聚，雖風(feng)(feng)吹之(zhi)(zhi)不散”。二(er)云塞外多旋(xuan)風(feng)(feng)，“裊煙(yan)(yan)(yan)沙(sha)而直上”。據后(hou)人有(you)到甘肅、新疆實地考察者證(zheng)實，確有(you)旋(xuan)風(feng)(feng)如“孤煙(yan)(yan)(yan)直上”。又(you)：孤煙(yan)(yan)(yan)也可能是唐(tang)(tang)代邊防使用(yong)的平安火。《通(tong)典(dian)》卷二(er)一八云：“及暮，平安火不至。”胡(hu)三省注：“《六典(dian)》：唐(tang)(tang)鎮(zhen)戍烽候所至，大(da)率相去三十里，每日初夜(ye)，放煙(yan)(yan)(yan)一炬(ju)，謂之(zhi)(zhi)平安火。”

長河(he)：一說指(zhi)流經(jing)涼州（今甘肅武威）以(yi)北沙漠(mo)的一條內陸河(he)，這條河(he)在唐代叫馬(ma)成河(he)，疑即(ji)今石羊河(he)。

蕭(xiao)關(guan)：古關(guan)名，又名隴(long)山關(guan)，故址在(zai)今寧夏固(gu)原東南。候騎(qi)：負責偵察、通訊的(de)騎(qi)兵(bing)。王維出使(shi)河西(xi)并不經過(guo)蕭(xiao)關(guan)，此處(chu)大(da)概是(shi)用(yong)何遜詩“候騎(qi)出蕭(xiao)關(guan)，追兵(bing)赴馬邑”之(zhi)意，非實寫。候騎(qi)：一作“候吏”。

都(dou)護：唐朝(chao)在西(xi)北邊疆置安(an)西(xi)、安(an)北等六大都(dou)護府，其長官稱(cheng)都(dou)護，每府派大都(dou)護一人，副都(dou)護二人，負責轄區(qu)一切事務。這里指前敵統帥。燕然：古(gu)山名(ming)，即今蒙古(gu)國(guo)杭(hang)愛山。這里代(dai)指前線(xian)。《后漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登(deng)燕然山，去塞(sai)三千余里，刻石勒(le)功，紀漢威德，令班固(gu)作銘。”此兩句意謂在途(tu)中遇到(dao)候騎，得知主帥破敵后尚在前線(xian)未歸。

白話譯文

乘(cheng)單(dan)車想去(qu)慰(wei)問邊(bian)關(guan)，路經的屬國已過(guo)居延(yan)。

千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔(xiang)云(yun)天。

浩瀚沙漠(mo)中孤煙(yan)直上(shang)，無盡(jin)黃河上(shang)落(luo)日渾圓(yuan)。

到蕭關遇到偵候騎士，告訴我(wo)都護已(yi)在燕然。

背景介紹

唐玄宗開(kai)元二十(shi)四(si)年（736年）吐蕃(fan)(fan)發兵攻打唐屬國(guo)小勃律(lv)（在今克什米爾(er)北）。開(kai)元二十(shi)五年（737年）春，河(he)西(xi)節度副大使崔希逸在青滌(di)西(xi)大破吐蕃(fan)(fan)軍。唐玄宗命(ming)王維(wei)以監(jian)察御史(shi)的身份奉(feng)使涼州，出(chu)塞(sai)宣慰(wei)，察訪軍情，并任河(he)西(xi)節度使判官，實際(ji)上(shang)是將王維(wei)排擠出(chu)朝廷。這首詩即作于(yu)此(ci)次出(chu)塞(sai)途中(zhong)。

作者介紹

王(wang)(wang)維，唐代(dai)詩(shi)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其(qi)父遷居(ju)蒲(pu)州（治今山西永濟西），遂為河東(dong)人。開元（唐玄宗年號，713—741年）進士。累(lei)官至給事中。安祿山叛軍(jun)陷長安時曾受職，亂平(ping)后(hou)，降(jiang)為太子(zi)中允(yun)。后(hou)官至尚書右(you)丞，故亦(yi)稱(cheng)王(wang)(wang)右(you)丞。晚(wan)年居(ju)藍田(tian)輞川，過(guo)著亦(yi)官亦(yi)隱(yin)的(de)優游(you)生活。詩(shi)與孟浩然齊名(ming)，并(bing)稱(cheng)“王(wang)(wang)孟”。前期寫過(guo)一些以(yi)邊(bian)塞題材(cai)的(de)詩(shi)篇，但其(qi)作品最(zui)主要的(de)則為山水(shui)詩(shi)，通過(guo)田(tian)園山水(shui)的(de)描繪(hui)，宣揚隱(yin)士生活和佛教禪理；體(ti)物精(jing)細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音(yin)樂(le)，工書畫(hua)，有《王(wang)(wang)右(you)丞集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

《使(shi)至塞上》載于《全唐詩》卷一百(bai)二十六(liu)。此詩描繪(hui)了出使(shi)邊塞的艱苦情(qing)況，抒發了作(zuo)者漂泊天涯(ya)的悲壯情(qing)懷(huai)和孤寂之情(qing)。

“單車欲問邊”，輕車前往，所往之處是：“屬國過(guo)居(ju)延。”居(ju)延在今(jin)甘(gan)肅張掖縣西北，遠在西北邊塞(sai)。

“征蓬(peng)出漢塞，歸雁入胡天。”詩人以(yi)“蓬(peng)”“雁”自(zi)比(bi)，說自(zi)己(ji)像(xiang)隨風而去(qu)的(de)(de)(de)蓬(peng)草一樣出臨漢地，像(xiang)北(bei)飛(fei)的(de)(de)(de)大雁一樣進入大漠。古(gu)詩中多用(yong)飛(fei)蓬(peng)比(bi)喻漂流在外的(de)(de)(de)游(you)子(zi)，這里(li)(li)卻是比(bi)喻一個負有朝廷使命的(de)(de)(de)大臣，正是暗寫詩人內心的(de)(de)(de)激憤(fen)和抑郁(yu)。與首句的(de)(de)(de)“單車”相呼應。萬(wan)里(li)(li)行程(cheng)只用(yong)了(le)十個字輕輕帶過。

然(ran)后抓住沙漠(mo)中的典(dian)型景物進行刻(ke)畫：“大漠(mo)孤煙直，長河落日圓。”

最后兩句寫到(dao)(dao)達邊(bian)(bian)塞：“蕭關逢候騎，都護在(zai)燕然。”到(dao)(dao)了邊(bian)(bian)塞，卻沒(mei)有遇到(dao)(dao)將(jiang)官，偵(zhen)察兵告訴使(shi)臣：首將(jiang)正在(zai)燕然前線。

詩(shi)(shi)人(ren)把筆墨重點用(yong)在了(le)(le)他最擅長(chang)的(de)(de)方(fang)面(mian)——寫(xie)景(jing)(jing)。作(zuo)者出(chu)使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩(shi)(shi)人(ren)即景(jing)(jing)設喻，用(yong)歸雁自比(bi)，既(ji)敘事，又(you)寫(xie)景(jing)(jing)，一(yi)(yi)筆兩(liang)到，貼切(qie)自然。尤(you)其是“大漠(mo)(mo)孤(gu)(gu)煙直，長(chang)河落日(ri)圓”一(yi)(yi)聯，寫(xie)進(jin)入邊(bian)(bian)塞(sai)后所看到的(de)(de)塞(sai)外奇特壯(zhuang)麗的(de)(de)風光(guang)，畫面(mian)開闊(kuo)，意境雄渾，近人(ren)王國維稱之為“千古壯(zhuang)觀”的(de)(de)名句。邊(bian)(bian)疆沙漠(mo)(mo)，浩瀚無(wu)邊(bian)(bian)，所以用(yong)了(le)(le)“大漠(mo)(mo)“的(de)(de)“大”字(zi)。邊(bian)(bian)塞(sai)荒涼(liang)，沒(mei)有(you)什么奇觀異景(jing)(jing)，烽(feng)火臺燃起(qi)的(de)(de)那一(yi)(yi)股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作(zuo)“孤(gu)(gu)煙”。一(yi)(yi)個“孤(gu)(gu)”字(zi)寫(xie)出(chu)了(le)(le)景(jing)(jing)物的(de)(de)單調(diao)，緊接一(yi)(yi)個“直”字(zi)，卻(que)又(you)表(biao)現了(le)(le)它的(de)(de)勁拔、堅(jian)毅之美(mei)。沙漠(mo)(mo)上沒(mei)有(you)山巒(luan)林(lin)木，那橫貫其間(jian)的(de)(de)黃河，就非(fei)用(yong)一(yi)(yi)個“長(chang)”字(zi)不能表(biao)達詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)感覺。落日(ri)，本來(lai)容易(yi)給(gei)人(ren)以感傷(shang)的(de)(de)印象，這(zhe)里(li)用(yong)一(yi)(yi)“圓”字(zi)，卻(que)給(gei)人(ren)以親切(qie)溫暖而又(you)蒼茫的(de)(de)感覺。一(yi)(yi)個“圓”字(zi)，一(yi)(yi)個“直”字(zi)，不僅準確地描(miao)繪了(le)(le)沙漠(mo)(mo)的(de)(de)景(jing)(jing)象，而且表(biao)現了(le)(le)作(zuo)者的(de)(de)深切(qie)的(de)(de)感受。詩(shi)(shi)人(ren)把自己的(de)(de)孤(gu)(gu)寂情緒巧妙(miao)地溶化(hua)在廣闊(kuo)的(de)(de)自然景(jing)(jing)象的(de)(de)描(miao)繪中。《紅樓(lou)夢(meng)》第四十八回香菱學詩(shi)(shi)里(li)說(shuo)的(de)(de)那段話可算道(dao)出(chu)了(le)(le)這(zhe)兩(liang)句詩(shi)(shi)高(gao)超(chao)的(de)(de)藝術境界。

名家點評

屈復《唐詩成法》評(ping)此詩：“前四(si)寫(xie)其蕪遠，故有“過”字(zi)(zi)、‘出’‘入’字(zi)(zi)。五六寫(xie)其無人，故用‘孤煙’‘落日(ri)’、‘直’字(zi)(zi)、‘圓’字(zi)(zi)，又加一(yi)倍驚恐，方(fang)轉(zhuan)出七八，乃為有力。”

徐(xu)增《而庵說唐詩》評此詩：“‘大漠(mo)’‘長河’一(yi)聯，獨(du)絕千古。”

王士(shi)禎《唐賢三昧集(ji)箋(jian)江》評此詩：“‘直(zhi)’‘圓(yuan)’二字極錘(chui)煉(lian)(lian)，亦(yi)極自然。后人全講煉(lian)(lian)字之法，非(fei)也；不講煉(lian)(lian)字之法，亦(yi)非(fei)也。”

曹(cao)雪芹《紅樓夢》中借書中人(ren)物香菱之(zhi)口評價此詩：“‘大漠(mo)孤(gu)煙直，長河落日圓。’想(xiang)(xiang)來煙如何直？日自然是(shi)圓的(de)(de)。這(zhe)‘直’字(zi)(zi)似無理(li)，‘圓’字(zi)(zi)似太俗。要說(shuo)再(zai)找兩個(ge)字(zi)(zi)換這(zhe)兩個(ge)，竟再(zai)找不(bu)出兩個(ge)字(zi)(zi)來。”“詩的(de)(de)好處(chu)，有口里說(shuo)不(bu)出來的(de)(de)意思，想(xiang)(xiang)去(qu)卻是(shi)逼真的(de)(de)；又似乎無理(li)的(de)(de)，想(xiang)(xiang)去(qu)竟是(shi)有理(li)有情的(de)(de)。”

趙殿成(cheng)在(zai)《王右丞集箋(jian)注》中(zhong)評(ping)此(ci)詩頸(jing)聯兩句說：“親見其(qi)景者(zhe)，始(shi)知‘直’字之佳。”

王國維(wei)在《人間詞話》中(zhong)高度(du)評價此詩(shi)頸聯兩句：“‘明月照積雪’‘大江(jiang)流(liu)日(ri)夜’‘中(zhong)天懸明月’‘黃河落日(ri)圓’，此種境界，可謂千古壯觀。求之于(yu)詞，唯納蘭(lan)容若塞上之作，如《長相(xiang)思(si)》之‘夜深千帳燈(deng)’，《如夢令(ling)》之‘萬帳穹廬(lu)人醉，形(xing)影搖搖欲墜(zhui)’差近之。”