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內容介紹

雜詩三首

其一

家住(zhu)孟津河，門對(dui)孟津口。

常有江(jiang)南(nan)船(chuan)，寄書家(jia)中否(fou)？

其二

君自(zi)故鄉來，應知(zhi)故鄉事(shi)。

來日綺窗前(qian)，寒梅著花未？

其三

已見寒(han)梅發，復(fu)聞啼鳥聲。

心(xin)心(xin)視春草，畏(wei)向玉階生。

注釋譯文

詞句注釋

孟津河(he)：指河(he)南洛陽北部的黃(huang)河(he)南岸一(yi)帶(dai)，為古代交通要道。

來日：來的時(shi)候。綺（qǐ）窗：雕畫花紋的窗戶。

寒(han)梅(mei)：冬天綻放的(de)梅(mei)花(hua)。著花(hua)未(wei)：開(kai)花(hua)沒有？著（zhuó）花(hua)：開(kai)花(hua)。未(wei)：用于句末，相當于“否”，表(biao)疑(yi)問。

玉階：石階，一(yi)作“階前”。

白話譯文

其一

我家住在孟津的大河(he)邊，門前正對孟津的渡口。

那(nei)里(li)常有開(kai)往江南的船(chuan)，你有書信(xin)寄回家中否？

其二

你從(cong)故鄉剛剛到京洛來，故鄉的事你應了然于(yu)懷。

你來時我家的(de)明窗之前，冬(dong)梅枝上的(de)花兒是否開？

其三

才見冬(dong)梅(mei)開過花，又聽到(dao)春鳥(niao)嚶嚀。

含愁思來看那新生春草(cao)，最(zui)怕它玉階畔日(ri)漸青青。

背景介紹

這首詩(shi)作于詩(shi)人隱居孟(meng)津(jin)時(shi)。安史(shi)之亂之后，詩(shi)人便在孟(meng)津(jin)隱居多年，留下了許多輝(hui)煌的(de)詩(shi)作，其(qi)中(zhong)詠孟(meng)津(jin)的(de)詩(shi)就(jiu)達九首。這組詩(shi)便是其(qi)中(zhong)的(de)代表作。

作者介紹

王(wang)維（701—761），唐(tang)代詩(shi)人。字摩詰。原籍祁(qi)（今(jin)屬山西(xi)），其父(fu)遷居蒲(pu)州（治今(jin)山西(xi)永濟西(xi)），遂為河東人。開元進(jin)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職(zhi)，亂平后(hou)，降為太子中允。后(hou)官至尚書(shu)右丞，故亦稱(cheng)王(wang)右丞。晚年(nian)居藍田輞川，過(guo)(guo)著亦官亦隱的優游生活(huo)。詩(shi)與孟(meng)浩然(ran)齊名，并稱(cheng)“王(wang)孟(meng)”。前期寫(xie)過(guo)(guo)一些以邊(bian)塞題材(cai)的詩(shi)篇，但其作品最主要的則(ze)為山水詩(shi)，通(tong)過(guo)(guo)田園山水的描繪，宣揚隱士生活(huo)和佛教禪理；體物精細，狀寫(xie)傳神，有獨特成就(jiu)。兼通(tong)音樂，工書(shu)畫。有《王(wang)右丞集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

一(yi)般的選者，只(zhi)選第二首，也(ye)只(zhi)對(dui)第二首評賞(shang)換言之，即選家對(dui)其(qi)一(yi)、其(qi)三(san)往往不(bu)選，也(ye)更(geng)不(bu)加評賞(shang)。其(qi)實三(san)首，三(san)個片斷，大類蒙太奇的三(san)個畫(hua)面，既是(shi)獨立的，又(you)(you)是(shi)連貫的，具有(you)邏輯關系上(shang)的因(yin)(yin)果(guo)性。陳(chen)貽(yi)焮先生(sheng)也(ye)認(ren)為：“這三(san)首詩(shi)雖然各自成章，而意思又(you)(you)互(hu)有(you)關聯，因(yin)(yin)此(ci)不(bu)能將它(ta)們分割開(kai)來解釋(shi)”（《王維詩(shi)選》）。一(yi)般的解釋(shi)，認(ren)為這三(san)首詩(shi)是(shi)寫愛(ai)情的，陳(chen)貽(yi)焮先生(sheng)就這么(me)說(shuo)：“這是(shi)一(yi)組(zu)描寫男(nan)女愛(ai)人(ren)別后相思的詩(shi)”（《王維詩(shi)選》）。陳(chen)鐵民先生(sheng)也(ye)持此(ci)說(shuo)。但另一(yi)面講(jiang)，與其(qi)說(shuo)是(shi)寫人(ren)，不(bu)如說(shuo)是(shi)自寫；與其(qi)解讀(du)為寫相思，不(bu)如說(shuo)是(shi)寫鄉愁(chou)。

第一(yi)(yi)首“寄(ji)書(shu)(shu)(shu)”。見(jian)有家(jia)(jia)(jia)鄉來(lai)船(chuan)(chuan)，生(sheng)成寄(ji)書(shu)(shu)(shu)之念，然卻用“寄(ji)書(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)否(fou)”的(de)(de)(de)問(wen)句(ju)表(biao)達，也(ye)妙(miao)在(zai)用問(wen)句(ju)，非(fei)常(chang)(chang)有意(yi)思(si)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)問(wen)自(zi)(zi)(zi)己(ji)：寄(ji)過了沒(mei)有？寄(ji)過了，似乎又沒(mei)有寄(ji)。這種疑問(wen)，是(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)對自(zi)(zi)(zi)己(ji)沒(mei)有信(xin)心(xin)了，更是(shi)(shi)因為“常(chang)(chang)有江(jiang)(jiang)南(nan)船(chuan)(chuan)”至而不(bu)見(jian)家(jia)(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)反饋陳鐵民先(xian)生(sheng)注曰：“二(er)句(ju)渭常(chang)(chang)有江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)，不(bu)知客寓(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)丈夫是(shi)(shi)否(fou)捎信(xin)回家(jia)(jia)(jia)？”（《王維集校注》卷七）但更有可能是(shi)(shi)，此(ci)乃游子復雜(za)而微妙(miao)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)園之思(si)，詩人久居京城，懷念故土(tu)，然懷歸不(bu)得而生(sheng)鄉愁，連自(zi)(zi)(zi)已是(shi)(shi)否(fou)寄(ji)過家(jia)(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)都記不(bu)得了。這樣(yang)的(de)(de)(de)解讀，此(ci)詩內涵會更加(jia)豐厚，而具(ju)有格外(wai)撼人心(xin)魄的(de)(de)(de)魅力。杜甫的(de)(de)(de)《述懷》也(ye)是(shi)(shi)以寄(ji)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)題(ti)材來(lai)反映(ying)極其復雜(za)的(de)(de)(de)想家(jia)(jia)(jia)心(xin)情的(de)(de)(de)。其詩云(yun)：“自(zi)(zi)(zi)寄(ji)一(yi)(yi)封書(shu)(shu)(shu)，今已十月后。反畏消息來(lai)，寸心(xin)亦何有！”詩中(zhong)所表(biao)達的(de)(de)(de)情感非(fei)常(chang)(chang)復雜(za)，也(ye)非(fei)常(chang)(chang)沉(chen)重。寄(ji)書(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)，目的(de)(de)(de)是(shi)(shi)想得到(dao)回復而知道(dao)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)情況，然又怕家(jia)(jia)(jia)中(zhong)發生(sheng)什么(me)意(yi)外(wai)而害怕有家(jia)(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)來(lai)。同(tong)時還雜(za)有漂(piao)泊沉(chen)淪而沒(mei)有信(xin)心(xin)正視家(jia)(jia)(jia)人、面對鄉親的(de)(de)(de)羞慚。

第二首(shou)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)梅(mei)(mei)，其(qi)對于家(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)斷腸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)思(si)(si)，凝(ning)練于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個“問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)梅(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)細節上(shang)。仿佛只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般性的(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)暄，很尋(xun)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)詢問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭。而(er)從(cong)深層(ceng)看，則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)精神煎熬后的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)望大喜，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)久處孤獨后而(er)急于消(xiao)渴的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)沖動(dong)(dong)(dong)。見(jian)(jian)到(dao)故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)(lai)(lai)(lai)人，生(sheng)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)驚喜狀(zhuang)與(yu)探知欲(yu)。身(shen)在異地，久為(wei)異客，長(chang)期(qi)處于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“失空”中(zhong)(zhong)(zhong)，家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)成(cheng)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人心底最(zui)溫馨(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)記憶，梅(mei)(mei)也(ye)具體為(wei)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)，具體為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人所(suo)想(xiang)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)，問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)“梅(mei)(mei)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)法(fa)宋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)叫作(zuo)(zuo)《渡漢江》的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，可以比照(zhao)來(lai)(lai)(lai)(lai)讀，其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)云(yun)：“嶺外音書斷，經冬復(fu)歷春？近鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)更怯，不(bu)敢問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)來(lai)(lai)(lai)(lai)人。”因(yin)(yin)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)寫在其(qi)遭貶(bian)瀧州而(er)從(cong)貶(bian)所(suo)逃歸時。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)寫得極為(wei)精彩的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)欲(yu)知家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)近況(kuang)而(er)又不(bu)敢動(dong)(dong)(dong)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)心理，表達了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人此在所(suo)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)萬般痛楚。王(wang)維的(de)(de)(de)(de)(de)急于要問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，與(yu)宋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)敢動(dong)(dong)(dong)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)同是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)復(fu)雜難(nan)言的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)況(kuang)味。王(wang)維以反觀家(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)姿態，其(qi)情(qing)感(gan)指向極其(qi)明朗，流露出對于當下的(de)(de)(de)(de)(de)厭倦，對于異鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)逃離(li)，正(zheng)因(yin)(yin)為(wei)作(zuo)(zuo)者(zhe)當見(jian)(jian)到(dao)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)(lai)(lai)(lai)客時，才頓然(ran)升騰起了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)莫(mo)名的(de)(de)(de)(de)(de)親切(qie)感(gan)與(yu)溫暖感(gan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人對故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)懷念，總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和那些(xie)與(yu)自(zi)己過(guo)去(qu)生(sheng)活(huo)有(you)(you)密(mi)切(qie)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)人、事、物(wu)聯結(jie)在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。所(suo)謂“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)”，完全(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“形象思(si)(si)維”，浮現(xian)在思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)腦(nao)海中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個個具體的(de)(de)(de)(de)(de)形象或畫面(mian)。故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)親朋故(gu)舊、山川景物(wu)、風土人情(qing)，都值得懷念。但(dan)(dan)引起親切(qie)懷想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)時往往是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)看來(lai)(lai)(lai)(lai)很平常(chang)、很細小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)事，這(zhe)(zhe)(zhe)窗前的(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)梅(mei)(mei)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)例。它(ta)可能蘊(yun)含著(zhu)當年家(jia)(jia)居(ju)生(sheng)活(huo)親切(qie)有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)事。因(yin)(yin)此，這(zhe)(zhe)(zhe)株(zhu)寒(han)梅(mei)(mei)，就(jiu)(jiu)不(bu)再(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)物(wu)，而(er)成(cheng)了故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)象征。它(ta)已(yi)經被(bei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)化、典型化了。因(yin)(yin)此這(zhe)(zhe)(zhe)株(zhu)寒(han)梅(mei)(mei)也(ye)自(zi)然(ran)成(cheng)了思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)寄托。從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)個意義(yi)上(shang)去(qu)理解，獨問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)“寒(han)梅(mei)(mei)著(zhu)花未”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完全(quan)符(fu)合生(sheng)活(huo)邏(luo)輯(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)。古代詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)質(zhi)(zhi)樸(pu)(pu)平淡而(er)詩(shi)(shi)(shi)(shi)味濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。它(ta)質(zhi)(zhi)樸(pu)(pu)到(dao)似乎(hu)不(bu)用任(ren)何技(ji)巧，實際上(shang)卻(que)包(bao)含著(zhu)最(zui)高級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧。象這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)獨問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寒(han)梅(mei)(mei)，就(jiu)(jiu)不(bu)妨看成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)通過(guo)特殊體現(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)典型化技(ji)巧，而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)技(ji)巧卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)平淡質(zhi)(zhi)樸(pu)(pu)得如敘家(jia)(jia)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)來(lai)(lai)(lai)(lai)體現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)謂寓巧于樸(pu)(pu)。王(wang)績的(de)(de)(de)(de)(de)那首(shou)《在京思(si)(si)故(gu)園(yuan)見(jian)(jian)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)人問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)》，樸(pu)(pu)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)程度(du)也(ye)許超(chao)過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，但(dan)(dan)它(ta)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連串的(de)(de)(de)(de)(de)發問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，其(qi)藝術力量卻(que)遠遠抵不(bu)上(shang)王(wang)維的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)消(xiao)息，正(zheng)可深長(chang)思(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。

第三首詩(shi)是問(wen)“梅(mei)”過后，承“梅(mei)”而(er)發。“已見”“復聞”，不僅(jin)是動(dong)作的(de)(de)(de)(de)連續，也是程度的(de)(de)(de)(de)加深，是愁心(xin)隨(sui)著時(shi)問(wen)的(de)(de)(de)(de)流逝(shi)而(er)加劇的(de)(de)(de)(de)過程“寒梅(mei)”開(kai)過，“春草(cao)”又生(sheng)(sheng)，人(ren)生(sheng)(sheng)進(jin)入了鄉(xiang)愁的(de)(de)(de)(de)季節，愁心(xin)如春草(cao)猛長。一(yi)(yi)個(ge)“畏(wei)(wei)”字，是備受懷鄉(xiang)之精(jing)神熬煎而(er)迫生(sheng)(sheng)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)畏(wei)(wei)怯心(xin)理。愁心(xin)生(sheng)(sheng)“畏(wei)(wei)”，是寫一(yi)(yi)種(zhong)心(xin)理逃避，是“畏(wei)(wei)”對現(xian)實的(de)(de)(de)(de)逃避，非(fei)常(chang)想定(ding)格在(zai)一(yi)(yi)個(ge)特(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)時(shi)空(kong)里(li)，非(fei)常(chang)需要有一(yi)(yi)種(zhong)特(te)別溫(wen)馨(xin)的(de)(de)(de)(de)慰藉。此“畏(wei)(wei)”中包含了詩(shi)人(ren)急切懷鄉(xiang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)忐忑慌(huang)亂(luan)、緊張疑(yi)慮、焦(jiao)灼煩躁(zao)。這種(zhong)心(xin)理刻畫，非(fei)常(chang)獨特(te)而(er)微妙，骨(gu)子里(li)都有一(yi)(yi)種(zhong)孤獨情結，是一(yi)(yi)種(zhong)遺世孤獨的(de)(de)(de)(de)寂寞，是一(yi)(yi)種(zhong)渴望還鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)期(qi)待。

名家點評

總評

宋·劉辰翁《王(wang)孟(meng)詩評》：顧(gu)云：三(san)詩皆淡(dan)中含情。

明·唐(tang)汝詢(xun)《唐(tang)詩歸》：鐘云：前二(er)(er)章問人，倉率得妙；后(hou)二(er)(er)章自語，閑緩得妙。各自含情(qing)。

清(qing)·吳煊(xuan)《唐賢(xian)三昧集(ji)箋(jian)注》：意甚濃(nong)至，沖淡雋永。閑雅之思，極其悠長。

其一

明·凌宏憲《唐詩廣選注》：蔣春甫曰：遠思卻如此說來。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋注》：此系憶遠之詩(shi)。言家在津口(kou)，江南船來，寄書甚便。語質直而意(yi)極纏(chan)綿。

其二

明(ming)·唐(tang)汝詢《唐(tang)詩(shi)解》：“應知”二字括下聯意。又一首同(tong)一問人，此作有(you)味。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋注》：與前首俱口頭語，寫(xie)來真摯纏綿，不可思議。著“綺(qi)窗前”三(san)字，含(han)情無(wu)限。

清·王(wang)士禎(zhen)《唐人萬首絕(jue)句選評》：問得(de)淡絕(jue)、妙絕(jue)。如《東山》詩“有敦瓜苦”章，從微(wei)物關(guan)情，寫(xie)出歸時之喜。此(ci)亦(yi)以微(wei)物懸念，傳出件件關(guan)心，思家(jia)之切。此(ci)等用(yong)意，今人那得(de)知？

清(qing)·王文濡《唐詩評注讀本》：通首都(dou)是訊問口吻，而(er)游子思鄉之念，昭然若揭。

近代·高步(bu)瀛(ying)《唐宋(song)詩(shi)(shi)舉要》：趙松谷曰：陶淵明(ming)詩(shi)(shi)云：“爾(er)從山(shan)中來(lai)，早晚(wan)發天(tian)目。我居南(nan)窗下，今生(sheng)幾叢菊(ju)。”王介甫詩(shi)(shi)云：“道人北山(shan)來(lai)，問(wen)松我東岡。舉手指屋(wu)脊，云今如(ru)許長。”與右丞(cheng)此(ci)章同(tong)一杼(zhu)軸，皆情(qing)到之(zhi)辭，不假修飾而自工者也。然(ran)淵明(ming)、介甫二作(zuo)，下文綴語稍多，趣意便覺不遠。右丞(cheng)只(zhi)為短句(ju)，一吟(yin)一詠，更(geng)有悠揚不盡(jin)之(zhi)致(zhi)。欲于此(ci)下復贅一語不得。

近代·俞陛云《詩(shi)境淺說續(xu)編(bian)》：故鄉久(jiu)別，釣(diao)游之(zhi)地，朋酒之(zhi)歡，處(chu)處(chu)皆縈懷抱，而獨憶窗外梅花。論(lun)襟(jin)期固(gu)雅逸絕塵，論(lun)詩(shi)句復清(qing)空一氣(qi)。所謂妙手偶得(de)也。

其三

明·周珽《唐(tang)詩(shi)選脈會(hui)通評林》：徐中行曰：情致亦達。周明輔曰：閑緩，看他安頓之法(fa)。

明(ming)·李攀龍《唐詩選》：玉遮(zhe)曰：“畏向”二字更與“愁心(xin)”句穩貼。

清·吳烶《唐詩直解》：翻用《楚詞》“王孫游兮(xi)不(bu)歸(gui)，春草(cao)生兮(xi)萋萋”意，脫胎(tai)換骨，更為(wei)深婉(wan)。

清·黃(huang)叔燦(can)《唐(tang)詩箋注》：“心心”字妙，若作“愁心”，淺矣。

清·王士禎《唐人萬(wan)首(shou)絕句選(xuan)評》：何感春乃爾！