芒果视频下载

內容介紹

雜詩三首

其一

家住孟津(jin)河(he)，門對孟津(jin)口。

常有江(jiang)南船，寄(ji)書(shu)家(jia)中(zhong)否？

其二

君自故(gu)鄉來(lai)，應(ying)知故(gu)鄉事。

來日綺窗(chuang)前，寒(han)梅(mei)著花未？

其三

已見寒梅(mei)發(fa)，復聞啼鳥聲(sheng)。

心(xin)(xin)心(xin)(xin)視春草，畏向玉階生(sheng)。

注釋譯文

詞句注釋

孟(meng)津(jin)河(he)(he)：指河(he)(he)南洛陽北(bei)部(bu)的(de)黃河(he)(he)南岸(an)一帶，為(wei)古代交通(tong)要道。

來日：來的時候。綺（qǐ）窗(chuang)：雕畫花紋的窗(chuang)戶(hu)。

寒梅：冬天綻放的梅花。著(zhu)花未(wei)：開花沒有？著(zhu)（zhuó）花：開花。未(wei)：用(yong)于(yu)句(ju)末，相當于(yu)“否”，表疑問。

玉階(jie)：石階(jie)，一作“階(jie)前”。

白話譯文

其一

我家住(zhu)在孟津的大河(he)邊(bian)，門前正對(dui)孟津的渡口。

那里常有開往江南的船，你(ni)有書信(xin)寄回(hui)家中(zhong)否(fou)？

其二

你(ni)從故(gu)鄉(xiang)剛(gang)剛(gang)到京洛(luo)來，故(gu)鄉(xiang)的(de)事你(ni)應(ying)了然于(yu)懷。

你(ni)來(lai)時我家的(de)明窗之前，冬梅枝上(shang)的(de)花兒是否開(kai)？

其三

才見冬梅(mei)開過花，又聽到春鳥嚶嚀。

含(han)愁(chou)思來看那新生春草，最怕(pa)它玉(yu)階(jie)畔日漸青青。

背景介紹

這(zhe)首詩(shi)(shi)作(zuo)于詩(shi)(shi)人(ren)隱居(ju)孟(meng)津時。安(an)史(shi)之(zhi)亂(luan)之(zhi)后(hou)，詩(shi)(shi)人(ren)便在孟(meng)津隱居(ju)多年，留下(xia)了許(xu)多輝煌(huang)的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)，其中(zhong)詠孟(meng)津的(de)詩(shi)(shi)就達(da)九首。這(zhe)組(zu)詩(shi)(shi)便是其中(zhong)的(de)代表(biao)作(zuo)。

作者介紹

王維(wei)（701—761），唐代(dai)詩人(ren)。字摩詰。原籍(ji)祁（今(jin)屬山(shan)西），其父遷居蒲州（治今(jin)山(shan)西永濟西），遂為河東(dong)人(ren)。開元進士(shi)(shi)。累官至(zhi)(zhi)給事中。安祿山(shan)叛(pan)軍陷長安時(shi)曾(ceng)受職，亂平(ping)后(hou)，降為太子(zi)中允。后(hou)官至(zhi)(zhi)尚書(shu)右丞，故亦(yi)(yi)稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著(zhu)亦(yi)(yi)官亦(yi)(yi)隱(yin)的(de)優(you)游生(sheng)活(huo)。詩與(yu)孟(meng)(meng)浩(hao)然(ran)齊名，并稱“王孟(meng)(meng)”。前(qian)期寫過一些以邊塞題材(cai)的(de)詩篇，但其作品最主要(yao)的(de)則為山(shan)水(shui)詩，通(tong)過田園山(shan)水(shui)的(de)描(miao)繪，宣揚隱(yin)士(shi)(shi)生(sheng)活(huo)和佛教禪理；體物精細(xi)，狀寫傳神(shen)，有獨特成(cheng)就(jiu)。兼通(tong)音樂(le)，工書(shu)畫。有《王右丞集》。

鑒賞評價

文學賞析

一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)者，只選(xuan)(xuan)第二(er)(er)首(shou)(shou)(shou)，也只對第二(er)(er)首(shou)(shou)(shou)評賞換(huan)言之，即(ji)選(xuan)(xuan)家對其(qi)一(yi)(yi)、其(qi)三往往不(bu)選(xuan)(xuan)，也更不(bu)加評賞。其(qi)實三首(shou)(shou)(shou)，三個片(pian)斷，大類(lei)蒙太(tai)奇的(de)(de)(de)(de)三個畫面(mian)，既是(shi)(shi)(shi)獨立的(de)(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)(shi)連貫的(de)(de)(de)(de)，具有邏輯關系上的(de)(de)(de)(de)因(yin)果(guo)性。陳(chen)貽(yi)焮(xin)先生(sheng)也認為(wei)：“這(zhe)三首(shou)(shou)(shou)詩雖然各自成章，而意思(si)又互(hu)有關聯(lian)，因(yin)此不(bu)能(neng)將它(ta)們分(fen)割開來解釋”（《王維(wei)詩選(xuan)(xuan)》）。一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)解釋，認為(wei)這(zhe)三首(shou)(shou)(shou)詩是(shi)(shi)(shi)寫(xie)愛情的(de)(de)(de)(de)，陳(chen)貽(yi)焮(xin)先生(sheng)就這(zhe)么說(shuo)(shuo)：“這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)組描寫(xie)男女愛人別后相思(si)的(de)(de)(de)(de)詩”（《王維(wei)詩選(xuan)(xuan)》）。陳(chen)鐵(tie)民先生(sheng)也持此說(shuo)(shuo)。但另一(yi)(yi)面(mian)講，與其(qi)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)寫(xie)人，不(bu)如說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)自寫(xie)；與其(qi)解讀為(wei)寫(xie)相思(si)，不(bu)如說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)寫(xie)鄉(xiang)愁。

第(di)一首“寄(ji)書(shu)(shu)(shu)”。見有(you)(you)家(jia)(jia)鄉來(lai)船(chuan)，生(sheng)(sheng)成寄(ji)書(shu)(shu)(shu)之念(nian)，然(ran)卻(que)用(yong)“寄(ji)書(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)中否(fou)”的(de)(de)(de)(de)問句表(biao)達，也(ye)妙在用(yong)問句，非(fei)常有(you)(you)意思的(de)(de)(de)(de)是(shi)自己(ji)問自己(ji)：寄(ji)過了沒(mei)有(you)(you)？寄(ji)過了，似乎又沒(mei)有(you)(you)寄(ji)。這種疑(yi)問，是(shi)自己(ji)對自己(ji)沒(mei)有(you)(you)信(xin)心了，更(geng)是(shi)因為“常有(you)(you)江南船(chuan)”至而(er)不見家(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)反(fan)(fan)饋(kui)陳鐵民先(xian)生(sheng)(sheng)注曰：“二句渭常有(you)(you)江南的(de)(de)(de)(de)船(chuan)，不知(zhi)客寓(yu)江南的(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)是(shi)否(fou)捎信(xin)回家(jia)(jia)？”（《王(wang)維集校注》卷七）但更(geng)有(you)(you)可能是(shi)，此乃游(you)子復(fu)(fu)雜(za)而(er)微妙的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)園之思，詩(shi)人(ren)久(jiu)居京城，懷(huai)念(nian)故土(tu)，然(ran)懷(huai)歸不得而(er)生(sheng)(sheng)鄉愁(chou)，連自已是(shi)否(fou)寄(ji)過家(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)都記不得了。這樣的(de)(de)(de)(de)解讀，此詩(shi)內涵會更(geng)加豐(feng)厚，而(er)具(ju)有(you)(you)格外撼人(ren)心魄的(de)(de)(de)(de)魅力(li)。杜甫的(de)(de)(de)(de)《述懷(huai)》也(ye)是(shi)以寄(ji)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)題材來(lai)反(fan)(fan)映極(ji)其復(fu)(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)想家(jia)(jia)心情(qing)的(de)(de)(de)(de)。其詩(shi)云(yun)：“自寄(ji)一封書(shu)(shu)(shu)，今已十月后。反(fan)(fan)畏消息(xi)來(lai)，寸心亦何有(you)(you)！”詩(shi)中所(suo)表(biao)達的(de)(de)(de)(de)情(qing)感非(fei)常復(fu)(fu)雜(za)，也(ye)非(fei)常沉重。寄(ji)書(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)中，目(mu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)想得到回復(fu)(fu)而(er)知(zhi)道家(jia)(jia)中情(qing)況，然(ran)又怕(pa)家(jia)(jia)中發生(sheng)(sheng)什么意外而(er)害(hai)怕(pa)有(you)(you)家(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)來(lai)。同時(shi)還雜(za)有(you)(you)漂泊沉淪而(er)沒(mei)有(you)(you)信(xin)心正(zheng)視家(jia)(jia)人(ren)、面對鄉親的(de)(de)(de)(de)羞(xiu)慚。

第(di)二首(shou)問(wen)(wen)(wen)梅(mei)(mei)，其對(dui)于(yu)(yu)家(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)腸之(zhi)(zhi)思(si)，凝(ning)練(lian)于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“問(wen)(wen)(wen)梅(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節上。仿佛只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)暄，很(hen)(hen)尋(xun)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詢問(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)辭。而從(cong)深(shen)層看(kan)，則是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)精神煎熬后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過望(wang)大喜，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)久(jiu)處孤獨后(hou)而急(ji)于(yu)(yu)消渴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)沖動。見(jian)(jian)到(dao)故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)(lai)(lai)人，生(sheng)(sheng)成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)驚喜狀(zhuang)與(yu)(yu)(yu)探知欲。身在(zai)(zai)(zai)異地，久(jiu)為(wei)(wei)異客(ke)，長期處于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)“失空”中(zhong)(zhong)，家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)成為(wei)(wei)詩(shi)(shi)(shi)人心底最溫馨(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶，梅(mei)(mei)也具體(ti)為(wei)(wei)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)，具體(ti)為(wei)(wei)詩(shi)(shi)(shi)人所想問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)，問(wen)(wen)(wen)“梅(mei)(mei)”是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)法宋(song)(song)之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)(wen)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)叫作(zuo)《渡漢江(jiang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，可以比照(zhao)來(lai)(lai)(lai)讀，其詩(shi)(shi)(shi)云：“嶺外音書斷(duan)，經冬復歷春？近鄉(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)更怯，不(bu)(bu)敢問(wen)(wen)(wen)來(lai)(lai)(lai)人。”因為(wei)(wei)詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)在(zai)(zai)(zai)其遭貶(bian)瀧州而從(cong)貶(bian)所逃歸時(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)得(de)極為(wei)(wei)精彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)欲知家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)近況而又不(bu)(bu)敢動問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心理，表達了(le)詩(shi)(shi)(shi)人此(ci)在(zai)(zai)(zai)所特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬般(ban)痛楚。王維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)急(ji)于(yu)(yu)要問(wen)(wen)(wen)，與(yu)(yu)(yu)宋(song)(song)之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)敢動問(wen)(wen)(wen)，表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)復雜難言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)況味。王維以反(fan)觀家(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態，其情(qing)感(gan)指向極其明朗，流露出(chu)對(dui)于(yu)(yu)當(dang)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)倦，對(dui)于(yu)(yu)異鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃離，正因為(wei)(wei)作(zuo)者(zhe)當(dang)見(jian)(jian)到(dao)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)(lai)(lai)客(ke)時(shi)，才頓然(ran)升騰起了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)莫名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親切(qie)(qie)感(gan)與(yu)(yu)(yu)溫暖感(gan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人對(dui)故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念，總(zong)是(shi)(shi)(shi)和那些與(yu)(yu)(yu)自己過去(qu)生(sheng)(sheng)活(huo)有(you)密切(qie)(qie)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人、事、物聯結在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。所謂“鄉(xiang)(xiang)(xiang)思(si)”，完(wan)全是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)“形象思(si)維”，浮現(xian)在(zai)(zai)(zai)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)腦(nao)海中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象或畫面(mian)。故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親朋故(gu)舊、山(shan)川景(jing)物、風土(tu)人情(qing)，都值得(de)懷念。但引起親切(qie)(qie)懷想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)時(shi)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些看(kan)來(lai)(lai)(lai)很(hen)(hen)平常(chang)、很(hen)(hen)細小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)事，這(zhe)(zhe)(zhe)窗前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)梅(mei)(mei)便是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)例。它(ta)可能蘊含著(zhu)當(dang)年家(jia)(jia)居生(sheng)(sheng)活(huo)親切(qie)(qie)有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)事。因此(ci)，這(zhe)(zhe)(zhe)株寒(han)梅(mei)(mei)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)再是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)物，而成了(le)故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)象征(zheng)。它(ta)已經被詩(shi)(shi)(shi)化(hua)、典型(xing)化(hua)了(le)。因此(ci)這(zhe)(zhe)(zhe)株寒(han)梅(mei)(mei)也自然(ran)成了(le)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)(zhong)寄托(tuo)。從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)意(yi)義(yi)上去(qu)理解，獨問(wen)(wen)(wen)“寒(han)梅(mei)(mei)著(zhu)花未”是(shi)(shi)(shi)完(wan)全符合生(sheng)(sheng)活(huo)邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。古代詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)常(chang)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)質(zhi)樸(pu)平淡(dan)而詩(shi)(shi)(shi)味濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。它(ta)質(zhi)樸(pu)到(dao)似(si)乎(hu)不(bu)(bu)用(yong)任何(he)技巧(qiao)，實際上卻(que)包含著(zhu)最高級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)。象這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨問(wen)(wen)(wen)寒(han)梅(mei)(mei)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)妨看(kan)成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)通(tong)過特殊體(ti)現(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)化(hua)技巧(qiao)，而這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)技巧(qiao)卻(que)是(shi)(shi)(shi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)平淡(dan)質(zhi)樸(pu)得(de)如敘家(jia)(jia)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式來(lai)(lai)(lai)體(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)所謂寓巧(qiao)于(yu)(yu)樸(pu)。王績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那首(shou)《在(zai)(zai)(zai)京思(si)故(gu)園(yuan)見(jian)(jian)鄉(xiang)(xiang)(xiang)人問(wen)(wen)(wen)》，樸(pu)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度也許超(chao)過這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)，但它(ta)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連串(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發問(wen)(wen)(wen)，其藝術力量(liang)卻(que)遠(yuan)遠(yuan)抵不(bu)(bu)上王維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)(wen)(wen)。其中(zhong)(zhong)消息(xi)，正可深(shen)長思(si)之(zhi)(zhi)。

第三首詩是(shi)問(wen)“梅(mei)”過(guo)后，承“梅(mei)”而發。“已見(jian)”“復聞”，不僅是(shi)動作的(de)(de)連續，也是(shi)程度的(de)(de)加深(shen)，是(shi)愁心(xin)隨著時(shi)問(wen)的(de)(de)流逝而加劇的(de)(de)過(guo)程“寒梅(mei)”開過(guo)，“春草”又生(sheng)，人(ren)生(sheng)進入了鄉愁的(de)(de)季節(jie)，愁心(xin)如春草猛長。一(yi)(yi)(yi)個“畏(wei)”字，是(shi)備受懷鄉之(zhi)精神熬煎而迫生(sheng)出來的(de)(de)畏(wei)怯心(xin)理(li)。愁心(xin)生(sheng)“畏(wei)”，是(shi)寫一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)理(li)逃避(bi)，是(shi)“畏(wei)”對現實的(de)(de)逃避(bi)，非(fei)常想定格在一(yi)(yi)(yi)個特定的(de)(de)時(shi)空(kong)里，非(fei)常需要有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)特別溫(wen)馨的(de)(de)慰藉(jie)。此“畏(wei)”中(zhong)包含了詩人(ren)急(ji)切懷鄉時(shi)的(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)忐忑慌(huang)亂、緊(jin)張疑慮、焦(jiao)灼煩躁。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)理(li)刻畫，非(fei)常獨(du)特而微妙，骨子里都(dou)有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)孤(gu)獨(du)情結，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)遺世孤(gu)獨(du)的(de)(de)寂(ji)寞(mo)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)渴望還鄉的(de)(de)期待。

名家點評

總評

宋(song)·劉辰(chen)翁《王孟(meng)詩評》：顧云：三詩皆(jie)淡中含情。

明·唐(tang)汝詢《唐(tang)詩(shi)歸》：鐘云：前二(er)章問(wen)人，倉率得妙；后二(er)章自語，閑緩得妙。各自含情。

清·吳煊《唐賢三(san)昧集箋注》：意(yi)甚濃至，沖(chong)淡雋永。閑雅(ya)之思，極其悠長。

其一

明·凌宏憲《唐詩(shi)廣(guang)選注》：蔣春甫曰(yue)：遠思卻(que)如此說(shuo)來(lai)。

清·黃(huang)叔燦(can)《唐詩(shi)(shi)箋注(zhu)》：此系憶遠(yuan)之詩(shi)(shi)。言家在津口(kou)，江(jiang)南船來，寄書甚便。語(yu)質直而(er)意(yi)極(ji)纏綿。

其二

明(ming)·唐汝(ru)詢《唐詩解》：“應知”二字括下聯意。又一首(shou)同(tong)一問人，此作(zuo)有(you)味。

清·黃叔燦《唐(tang)詩箋(jian)注(zhu)》：與前首(shou)俱口頭語，寫(xie)來(lai)真摯纏綿，不可(ke)思議。著“綺(qi)窗前”三字(zi)，含(han)情無(wu)限(xian)。

清·王士禎《唐人(ren)萬首絕句選評》：問得(de)淡絕、妙絕。如《東山》詩“有敦(dun)瓜苦”章，從微(wei)物(wu)關(guan)情(qing)，寫出歸時(shi)之(zhi)喜。此(ci)亦以微(wei)物(wu)懸念，傳出件件關(guan)心，思家(jia)之(zhi)切。此(ci)等(deng)用意(yi)，今人(ren)那得(de)知(zhi)？

清·王文濡《唐詩評注讀(du)本》：通首都是訊問口吻，而游子思鄉(xiang)之念，昭然若(ruo)揭。

近(jin)代·高步瀛《唐宋詩舉(ju)要》：趙(zhao)松谷曰：陶(tao)淵(yuan)明詩云：“爾從(cong)山中來(lai)，早晚發天目。我居南窗(chuang)下，今(jin)生幾叢菊。”王介甫詩云：“道(dao)人(ren)北山來(lai)，問松我東岡。舉(ju)手指屋脊，云今(jin)如(ru)許長。”與右丞此(ci)章同一(yi)杼(zhu)軸，皆情到之(zhi)辭，不假(jia)修飾而自(zi)工者也(ye)。然淵(yuan)明、介甫二作，下文綴語(yu)(yu)稍多，趣意便覺不遠(yuan)。右丞只為短句(ju)，一(yi)吟一(yi)詠，更有悠揚不盡之(zhi)致(zhi)。欲(yu)于此(ci)下復贅一(yi)語(yu)(yu)不得。

近代·俞(yu)陛云《詩(shi)境淺說(shuo)續編》：故鄉久別(bie)，釣游之(zhi)地，朋(peng)酒之(zhi)歡，處(chu)處(chu)皆(jie)縈(ying)懷抱，而獨憶(yi)窗外梅花。論襟(jin)期固(gu)雅逸絕塵，論詩(shi)句復清空一氣。所謂妙手偶得(de)也(ye)。

其三

明·周(zhou)珽《唐詩選脈會通(tong)評林》：徐中行曰：情致亦達。周(zhou)明輔曰：閑(xian)緩，看(kan)他安頓之法(fa)。

明·李攀龍《唐(tang)詩選》：玉遮曰：“畏向”二字(zi)更與(yu)“愁(chou)心”句穩(wen)貼。

清·吳烶《唐詩直解》：翻用(yong)《楚詞》“王孫游(you)兮不歸，春草生(sheng)兮萋萋”意，脫(tuo)胎換(huan)骨，更為深婉。

清·黃(huang)叔燦《唐詩箋注》：“心(xin)(xin)心(xin)(xin)”字妙(miao)，若(ruo)作(zuo)“愁心(xin)(xin)”，淺矣。

清·王士禎(zhen)《唐人萬(wan)首絕(jue)句選評》：何感春乃(nai)爾！