內容介紹

雜詩三首

其一

家住孟津河，門對孟津口。

常有江南船，寄(ji)書家中否？

其二

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺(qi)窗前(qian)，寒梅著(zhu)花未？

其三

已(yi)見寒梅發，復聞啼鳥聲。

心心視春(chun)草，畏向(xiang)玉階生(sheng)。

注釋譯文

詞句注釋

孟津河(he)：指河(he)南(nan)洛陽(yang)北部的黃河(he)南(nan)岸一帶，為古代交通要道。

來日：來的(de)時候。綺（qǐ）窗：雕畫(hua)花紋的(de)窗戶。

寒梅：冬天綻放(fang)的梅花(hua)。著(zhu)花(hua)未(wei)：開花(hua)沒有？著(zhu)（zhuó）花(hua)：開花(hua)。未(wei)：用于(yu)句末(mo)，相(xiang)當于(yu)“否”，表疑問(wen)。

玉階(jie)(jie)：石階(jie)(jie)，一(yi)作(zuo)“階(jie)(jie)前”。

白話譯文

其一

我家住(zhu)在(zai)孟(meng)津的大河(he)邊，門前正對孟(meng)津的渡口。

那里常有開往(wang)江南的船，你有書信寄回家中否？

其二

你(ni)從故鄉剛(gang)剛(gang)到京洛來，故鄉的事你(ni)應了然于(yu)懷。

你(ni)來(lai)時我家的明(ming)窗之前，冬(dong)梅(mei)枝(zhi)上的花兒是否開？

其三

才(cai)見冬梅開過花，又聽(ting)到春鳥嚶嚀。

含愁(chou)思來看那新生春草，最怕(pa)它玉階畔日漸青青。

背景介紹

這首詩(shi)作(zuo)于詩(shi)人隱(yin)居孟(meng)(meng)津時(shi)。安史之(zhi)亂之(zhi)后(hou)，詩(shi)人便(bian)在(zai)孟(meng)(meng)津隱(yin)居多年，留下了許多輝(hui)煌的(de)詩(shi)作(zuo)，其(qi)中(zhong)詠孟(meng)(meng)津的(de)詩(shi)就達九(jiu)首。這組(zu)詩(shi)便(bian)是其(qi)中(zhong)的(de)代表作(zuo)。

作者介紹

王(wang)維(wei)（701—761），唐代詩人。字摩(mo)詰。原籍祁（今(jin)屬(shu)山西），其父(fu)遷(qian)居蒲州（治今(jin)山西永濟西），遂為河東(dong)人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后(hou)，降(jiang)為太(tai)子中允(yun)。后(hou)官至尚書右(you)(you)丞(cheng)，故亦稱王(wang)右(you)(you)丞(cheng)。晚年(nian)居藍(lan)田輞川，過著亦官亦隱(yin)的(de)優游生活。詩與孟(meng)浩然(ran)齊名，并稱“王(wang)孟(meng)”。前(qian)期寫過一些以邊塞題材的(de)詩篇，但其作(zuo)品最主要的(de)則為山水(shui)詩，通(tong)過田園(yuan)山水(shui)的(de)描繪，宣揚(yang)隱(yin)士生活和佛教(jiao)禪理(li)；體物(wu)精細(xi)，狀寫傳神，有獨特成就。兼通(tong)音樂，工書畫。有《王(wang)右(you)(you)丞(cheng)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

一般(ban)的(de)(de)選(xuan)者，只選(xuan)第二(er)首(shou)，也(ye)只對第二(er)首(shou)評賞(shang)換言(yan)之，即選(xuan)家對其一、其三(san)往往不選(xuan)，也(ye)更不加(jia)評賞(shang)。其實三(san)首(shou)，三(san)個(ge)片斷，大類(lei)蒙(meng)太奇的(de)(de)三(san)個(ge)畫面(mian)，既是(shi)獨立(li)的(de)(de)，又是(shi)連(lian)貫的(de)(de)，具有邏輯(ji)關系上的(de)(de)因(yin)(yin)果性(xing)。陳貽焮先(xian)生也(ye)認(ren)為：“這(zhe)(zhe)三(san)首(shou)詩(shi)雖然各自(zi)成章，而(er)意思又互(hu)有關聯，因(yin)(yin)此不能將它們分割開來(lai)解(jie)釋(shi)”（《王維(wei)詩(shi)選(xuan)》）。一般(ban)的(de)(de)解(jie)釋(shi)，認(ren)為這(zhe)(zhe)三(san)首(shou)詩(shi)是(shi)寫愛情的(de)(de)，陳貽焮先(xian)生就這(zhe)(zhe)么說：“這(zhe)(zhe)是(shi)一組描寫男女(nv)愛人(ren)(ren)別后(hou)相思的(de)(de)詩(shi)”（《王維(wei)詩(shi)選(xuan)》）。陳鐵(tie)民先(xian)生也(ye)持此說。但另一面(mian)講，與(yu)(yu)其說是(shi)寫人(ren)(ren)，不如說是(shi)自(zi)寫；與(yu)(yu)其解(jie)讀為寫相思，不如說是(shi)寫鄉(xiang)愁(chou)。

第一(yi)(yi)首“寄(ji)書(shu)(shu)”。見有(you)(you)(you)家鄉(xiang)來船(chuan)，生成寄(ji)書(shu)(shu)之(zhi)(zhi)念(nian)，然卻用“寄(ji)書(shu)(shu)家中否(fou)(fou)(fou)”的(de)(de)問(wen)(wen)句表達，也(ye)妙在用問(wen)(wen)句，非常(chang)有(you)(you)(you)意思(si)(si)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)問(wen)(wen)自(zi)己(ji)：寄(ji)過了(le)(le)沒(mei)有(you)(you)(you)？寄(ji)過了(le)(le)，似乎又沒(mei)有(you)(you)(you)寄(ji)。這種疑問(wen)(wen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)對自(zi)己(ji)沒(mei)有(you)(you)(you)信心(xin)了(le)(le)，更是(shi)(shi)(shi)(shi)因為“常(chang)有(you)(you)(you)江(jiang)南(nan)船(chuan)”至而(er)(er)(er)不見家書(shu)(shu)反饋陳鐵民(min)先生注曰：“二句渭常(chang)有(you)(you)(you)江(jiang)南(nan)的(de)(de)船(chuan)，不知客寓江(jiang)南(nan)的(de)(de)丈夫是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)(fou)(fou)捎信回家？”（《王維集校注》卷七）但更有(you)(you)(you)可能是(shi)(shi)(shi)(shi)，此乃游(you)子(zi)復(fu)(fu)(fu)雜(za)而(er)(er)(er)微妙的(de)(de)家園之(zhi)(zhi)思(si)(si)，詩人(ren)(ren)久居京(jing)城(cheng)，懷念(nian)故(gu)土(tu)，然懷歸不得而(er)(er)(er)生鄉(xiang)愁(chou)，連自(zi)已(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)(fou)(fou)寄(ji)過家書(shu)(shu)都記不得了(le)(le)。這樣的(de)(de)解讀，此詩內涵(han)會(hui)更加(jia)豐厚，而(er)(er)(er)具有(you)(you)(you)格外撼人(ren)(ren)心(xin)魄的(de)(de)魅力。杜甫的(de)(de)《述懷》也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)以寄(ji)書(shu)(shu)的(de)(de)題(ti)材(cai)來反映極其(qi)復(fu)(fu)(fu)雜(za)的(de)(de)想(xiang)(xiang)家心(xin)情(qing)的(de)(de)。其(qi)詩云：“自(zi)寄(ji)一(yi)(yi)封書(shu)(shu)，今已(yi)十(shi)月后。反畏(wei)消息來，寸心(xin)亦何有(you)(you)(you)！”詩中所表達的(de)(de)情(qing)感非常(chang)復(fu)(fu)(fu)雜(za)，也(ye)非常(chang)沉重。寄(ji)書(shu)(shu)家中，目的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)想(xiang)(xiang)得到回復(fu)(fu)(fu)而(er)(er)(er)知道家中情(qing)況，然又怕家中發生什(shen)么意外而(er)(er)(er)害(hai)怕有(you)(you)(you)家書(shu)(shu)來。同(tong)時還雜(za)有(you)(you)(you)漂泊沉淪(lun)而(er)(er)(er)沒(mei)有(you)(you)(you)信心(xin)正視家人(ren)(ren)、面對鄉(xiang)親的(de)(de)羞慚(can)。

第二首(shou)(shou)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)梅(mei)(mei)，其(qi)(qi)(qi)對于(yu)家園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷腸之(zhi)(zhi)思，凝練于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)梅(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節上(shang)(shang)。仿(fang)佛只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)(han)暄(xuan)，很尋常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詢(xun)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)辭。而(er)(er)從(cong)深(shen)層看，則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)精神煎(jian)熬后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)望大(da)喜(xi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)久(jiu)處孤獨(du)后而(er)(er)急于(yu)消(xiao)渴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)沖(chong)動。見到故鄉(xiang)(xiang)來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)，生成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)驚喜(xi)狀與探(tan)知(zhi)(zhi)欲(yu)(yu)。身在(zai)異地，久(jiu)為異客(ke)，長(chang)(chang)期處于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)“失空”中(zhong)，家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)成(cheng)(cheng)為詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)心底最(zui)溫馨(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶，梅(mei)(mei)也具體為家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)(you)(you)，具體為詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)所(suo)想(xiang)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)，問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)“梅(mei)(mei)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)法宋之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)叫作(zuo)《渡漢江》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，可以(yi)比照來(lai)(lai)讀，其(qi)(qi)(qi)詩(shi)(shi)(shi)云：“嶺(ling)外音書斷，經冬復(fu)(fu)歷春？近鄉(xiang)(xiang)情更怯，不(bu)敢問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)。”因為詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)在(zai)其(qi)(qi)(qi)遭貶瀧州而(er)(er)從(cong)貶所(suo)逃(tao)(tao)歸時(shi)。此詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)得(de)極為精彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)欲(yu)(yu)知(zhi)(zhi)家中(zhong)近況而(er)(er)又不(bu)敢動問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾心理(li)，表達(da)了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)此在(zai)所(suo)特(te)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬般(ban)痛楚(chu)。王維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)急于(yu)要問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，與宋之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)敢動問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)雜難言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生況味。王維(wei)(wei)以(yi)反觀家園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態，其(qi)(qi)(qi)情感(gan)(gan)指向極其(qi)(qi)(qi)明(ming)朗，流露出對于(yu)當下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭倦，對于(yu)異鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)(tao)離，正因為作(zuo)者(zhe)當見到家鄉(xiang)(xiang)來(lai)(lai)客(ke)時(shi)，才頓(dun)然(ran)(ran)升騰起了一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)莫名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)切(qie)(qie)感(gan)(gan)與溫暖感(gan)(gan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)對故鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念，總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和那些與自(zi)己過(guo)(guo)去生活(huo)有(you)(you)(you)(you)密切(qie)(qie)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)、事(shi)、物聯結(jie)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起。所(suo)謂(wei)(wei)“鄉(xiang)(xiang)思”，完全是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)“形象(xiang)(xiang)思維(wei)(wei)”，浮(fu)現在(zai)思鄉(xiang)(xiang)者(zhe)腦海中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)或畫面。故鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)朋故舊、山川景物、風土人(ren)(ren)(ren)情，都(dou)值(zhi)得(de)懷念。但引起親(qin)(qin)(qin)切(qie)(qie)懷想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)些看來(lai)(lai)很平(ping)常(chang)(chang)、很細小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情事(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)窗前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)(han)梅(mei)(mei)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)例。它可能蘊含著(zhu)當年家居(ju)生活(huo)親(qin)(qin)(qin)切(qie)(qie)有(you)(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情事(shi)。因此，這(zhe)(zhe)(zhe)株寒(han)(han)梅(mei)(mei)，就不(bu)再是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)物，而(er)(er)成(cheng)(cheng)了故鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)象(xiang)(xiang)征(zheng)。它已經被詩(shi)(shi)(shi)化(hua)(hua)(hua)、典(dian)型化(hua)(hua)(hua)了。因此這(zhe)(zhe)(zhe)株寒(han)(han)梅(mei)(mei)也自(zi)然(ran)(ran)成(cheng)(cheng)了思鄉(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)寄托(tuo)。從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)意義上(shang)(shang)去理(li)解(jie)，獨(du)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)“寒(han)(han)梅(mei)(mei)著(zhu)花未”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完全符合生活(huo)邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。古代詩(shi)(shi)(shi)歌中(zhong)常(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)質樸(pu)平(ping)淡而(er)(er)詩(shi)(shi)(shi)味濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。它質樸(pu)到似乎不(bu)用任何技(ji)巧(qiao)，實際(ji)上(shang)(shang)卻(que)包(bao)含著(zhu)最(zui)高級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)。象(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寒(han)(han)梅(mei)(mei)，就不(bu)妨看成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)通過(guo)(guo)特(te)殊體現一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型化(hua)(hua)(hua)技(ji)巧(qiao)，而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)技(ji)巧(qiao)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)平(ping)淡質樸(pu)得(de)如敘(xu)家常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式來(lai)(lai)體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)謂(wei)(wei)寓巧(qiao)于(yu)樸(pu)。王績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那首(shou)(shou)《在(zai)京思故園(yuan)見鄉(xiang)(xiang)人(ren)(ren)(ren)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)》，樸(pu)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度也許超過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)，但它那一(yi)(yi)(yi)(yi)連串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，其(qi)(qi)(qi)藝術(shu)力量卻(que)遠遠抵不(bu)上(shang)(shang)王維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)消(xiao)息，正可深(shen)長(chang)(chang)思之(zhi)(zhi)。

第三首詩是(shi)(shi)(shi)問“梅(mei)”過后，承“梅(mei)”而發。“已(yi)見”“復聞(wen)”，不僅是(shi)(shi)(shi)動作的(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)續，也是(shi)(shi)(shi)程度的(de)(de)(de)(de)(de)加深，是(shi)(shi)(shi)愁心隨(sui)著時(shi)問的(de)(de)(de)(de)(de)流逝(shi)而加劇的(de)(de)(de)(de)(de)過程“寒(han)梅(mei)”開過，“春草(cao)”又(you)生(sheng)，人(ren)生(sheng)進入了鄉愁的(de)(de)(de)(de)(de)季節，愁心如(ru)春草(cao)猛(meng)長(chang)。一(yi)個“畏(wei)”字，是(shi)(shi)(shi)備(bei)受懷(huai)鄉之精神熬(ao)煎而迫生(sheng)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)畏(wei)怯心理(li)。愁心生(sheng)“畏(wei)”，是(shi)(shi)(shi)寫一(yi)種(zhong)心理(li)逃(tao)避，是(shi)(shi)(shi)“畏(wei)”對(dui)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)避，非常想定(ding)格在一(yi)個特(te)(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空里，非常需要有一(yi)種(zhong)特(te)(te)別溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)慰藉(jie)。此“畏(wei)”中(zhong)包(bao)含了詩人(ren)急切(qie)懷(huai)鄉時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)忐忑慌亂、緊張疑慮、焦灼(zhuo)煩躁。這種(zhong)心理(li)刻畫，非常獨(du)特(te)(te)而微妙，骨子里都有一(yi)種(zhong)孤獨(du)情結，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)遺世孤獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞(mo)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)渴望(wang)還鄉的(de)(de)(de)(de)(de)期待。

名家點評

總評

宋·劉(liu)辰翁《王孟詩評》：顧云(yun)：三詩皆(jie)淡(dan)中含情。

明·唐(tang)(tang)汝詢《唐(tang)(tang)詩歸》：鐘云：前二(er)(er)章(zhang)問人，倉率得妙(miao)；后(hou)二(er)(er)章(zhang)自語，閑緩得妙(miao)。各自含情。

清·吳(wu)煊《唐(tang)賢(xian)三昧(mei)集箋注(zhu)》：意甚濃(nong)至，沖淡雋永(yong)。閑雅之思，極其悠長。

其一

明·凌宏憲《唐詩(shi)廣選(xuan)注》：蔣春甫(fu)曰：遠思(si)卻(que)如此說來。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋注》：此系憶(yi)遠之詩(shi)。言(yan)家在(zai)津(jin)口，江(jiang)南船(chuan)來，寄書(shu)甚便。語質直而意極(ji)纏(chan)綿。

其二

明·唐汝詢(xun)《唐詩(shi)解》：“應知”二(er)字括下聯意。又(you)一首同一問人(ren)，此作有味。

清·黃叔(shu)燦《唐詩箋注》：與(yu)前首俱(ju)口頭(tou)語，寫來真摯(zhi)纏(chan)綿，不可思議。著“綺窗前”三字，含情無限。

清·王(wang)士(shi)禎《唐(tang)人萬首絕(jue)句選(xuan)評(ping)》：問得淡絕(jue)、妙絕(jue)。如《東山》詩“有敦(dun)瓜苦”章(zhang)，從微物(wu)關情，寫出(chu)歸時之(zhi)喜。此亦以微物(wu)懸念，傳出(chu)件件關心(xin)，思家之(zhi)切。此等用意，今人那得知？

清·王文濡《唐詩(shi)評(ping)注(zhu)讀本》：通(tong)首都(dou)是訊問口吻(wen)，而(er)游(you)子(zi)思鄉之念，昭然(ran)若揭。

近代·高步瀛《唐宋(song)詩舉要(yao)》：趙松(song)谷(gu)曰(yue)：陶淵明詩云(yun)：“爾(er)從山中來，早(zao)晚發天目。我居南窗下(xia)，今(jin)生幾叢菊(ju)。”王介甫(fu)詩云(yun)：“道人北山來，問松(song)我東岡。舉手(shou)指屋(wu)脊(ji)，云(yun)今(jin)如(ru)許長。”與右(you)丞此(ci)章同一(yi)(yi)杼軸，皆情到(dao)之辭，不(bu)(bu)假修飾而(er)自工(gong)者也。然淵明、介甫(fu)二作(zuo)，下(xia)文綴語(yu)稍多，趣意便覺(jue)不(bu)(bu)遠。右(you)丞只為短句(ju)，一(yi)(yi)吟一(yi)(yi)詠(yong)，更有悠揚不(bu)(bu)盡之致(zhi)。欲于此(ci)下(xia)復贅一(yi)(yi)語(yu)不(bu)(bu)得(de)。

近代(dai)·俞陛云《詩境淺說續編(bian)》：故鄉久別，釣(diao)游之地，朋酒之歡(huan)，處處皆(jie)縈懷抱，而獨憶窗(chuang)外(wai)梅(mei)花(hua)。論襟期固雅逸絕塵，論詩句復清空(kong)一(yi)氣。所謂(wei)妙手(shou)偶(ou)得也。

其三

明(ming)·周珽《唐(tang)詩選脈會通評林》：徐中行曰：情致亦達。周明(ming)輔曰：閑緩，看他安頓之法。

明·李(li)攀龍(long)《唐(tang)詩選》：玉(yu)遮曰：“畏向(xiang)”二字更與“愁心”句穩(wen)貼。

清·吳烶《唐詩直解》：翻用《楚詞》“王孫游兮不歸，春草生兮萋(qi)萋(qi)”意，脫胎換骨(gu)，更為深婉。

清·黃叔燦《唐詩箋注》：“心心”字妙，若(ruo)作“愁心”，淺矣。

清(qing)·王士(shi)禎《唐人萬首絕句選評》：何(he)感春乃爾！