內容介紹

雜詩三首

其一

家(jia)住孟(meng)津(jin)河，門對(dui)孟(meng)津(jin)口。

常有江南船，寄書家中否(fou)？

其二

君自(zi)故鄉來，應知(zhi)故鄉事。

來(lai)日(ri)綺窗前，寒(han)梅著花未？

其三

已(yi)見寒梅(mei)發，復聞啼(ti)鳥聲。

心心視春草，畏向玉階生。

注釋譯文

詞句注釋

孟(meng)津河(he)：指河(he)南洛陽北(bei)部的黃河(he)南岸一(yi)帶，為古代交通(tong)要道。

來日(ri)：來的時(shi)候。綺（qǐ）窗：雕畫花紋的窗戶。

寒梅(mei)：冬天(tian)綻(zhan)放的梅(mei)花(hua)。著(zhu)花(hua)未(wei)：開花(hua)沒有？著(zhu)（zhuó）花(hua)：開花(hua)。未(wei)：用于句末(mo)，相當(dang)于“否”，表疑問。

玉階(jie)：石階(jie)，一作(zuo)“階(jie)前”。

白話譯文

其一

我家住在(zai)孟津的大河邊，門前(qian)正對(dui)孟津的渡(du)口。

那里常有開往江南的船，你有書(shu)信寄回家中否？

其二

你(ni)從故(gu)鄉剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)到(dao)京洛來，故(gu)鄉的事你(ni)應了(le)然于(yu)懷。

你來時我家(jia)的明窗(chuang)之前，冬梅枝上的花兒(er)是(shi)否開？

其三

才見(jian)冬梅開過花，又(you)聽到春鳥嚶嚀(ning)。

含愁思來看那新生春草，最(zui)怕它玉階畔日漸青(qing)青(qing)。

背景介紹

這首(shou)詩(shi)作于(yu)詩(shi)人(ren)(ren)隱居孟津時。安史之(zhi)亂之(zhi)后，詩(shi)人(ren)(ren)便在(zai)孟津隱居多年，留下了許多輝煌的詩(shi)作，其(qi)中(zhong)詠孟津的詩(shi)就達九首(shou)。這組詩(shi)便是(shi)其(qi)中(zhong)的代表作。

作者介紹

王(wang)(wang)維（701—761），唐(tang)代詩(shi)人。字摩詰(jie)。原籍(ji)祁（今屬山(shan)(shan)西），其父遷(qian)居(ju)蒲州（治今山(shan)(shan)西永濟西），遂為(wei)河東人。開元進士。累(lei)官(guan)至(zhi)給事中。安祿(lu)山(shan)(shan)叛軍陷長安時曾受(shou)職，亂平(ping)后(hou)，降為(wei)太子中允(yun)。后(hou)官(guan)至(zhi)尚(shang)書右(you)丞，故亦(yi)稱王(wang)(wang)右(you)丞。晚年(nian)居(ju)藍田(tian)輞(wang)川(chuan)，過著亦(yi)官(guan)亦(yi)隱(yin)的優(you)游生活。詩(shi)與孟浩然齊(qi)名，并稱“王(wang)(wang)孟”。前期寫過一(yi)些以邊塞題材的詩(shi)篇，但其作品最主(zhu)要的則為(wei)山(shan)(shan)水(shui)詩(shi)，通過田(tian)園山(shan)(shan)水(shui)的描繪，宣揚隱(yin)士生活和佛教禪理(li)；體物精(jing)細，狀寫傳(chuan)神，有獨特成就(jiu)。兼通音樂(le)，工書畫。有《王(wang)(wang)右(you)丞集》。

鑒賞評價

文學賞析

一(yi)(yi)般的(de)選者，只(zhi)選第(di)二首(shou)，也(ye)只(zhi)對第(di)二首(shou)評賞(shang)換(huan)言(yan)之，即(ji)選家對其(qi)一(yi)(yi)、其(qi)三(san)往往不選，也(ye)更不加(jia)評賞(shang)。其(qi)實三(san)首(shou)，三(san)個片斷，大類蒙太奇的(de)三(san)個畫面(mian)，既是(shi)(shi)獨(du)立的(de)，又是(shi)(shi)連(lian)貫的(de)，具有(you)邏輯關(guan)系上的(de)因果性。陳(chen)貽(yi)(yi)焮先生也(ye)認為(wei)：“這三(san)首(shou)詩(shi)雖然各自成章，而意思又互有(you)關(guan)聯，因此不能(neng)將(jiang)它們分割(ge)開(kai)來解(jie)釋(shi)(shi)”（《王(wang)維(wei)詩(shi)選》）。一(yi)(yi)般的(de)解(jie)釋(shi)(shi)，認為(wei)這三(san)首(shou)詩(shi)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)愛(ai)情的(de)，陳(chen)貽(yi)(yi)焮先生就(jiu)這么說(shuo)：“這是(shi)(shi)一(yi)(yi)組描(miao)寫(xie)(xie)男女愛(ai)人別(bie)后相思的(de)詩(shi)”（《王(wang)維(wei)詩(shi)選》）。陳(chen)鐵民(min)先生也(ye)持此說(shuo)。但另一(yi)(yi)面(mian)講(jiang)，與其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)人，不如說(shuo)是(shi)(shi)自寫(xie)(xie)；與其(qi)解(jie)讀為(wei)寫(xie)(xie)相思，不如說(shuo)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)鄉(xiang)愁。

第一首“寄書(shu)”。見有(you)(you)家(jia)鄉(xiang)來船，生成寄書(shu)之念(nian)，然卻用(yong)“寄書(shu)家(jia)中否”的問(wen)句(ju)表達，也妙(miao)在用(yong)問(wen)句(ju)，非常(chang)有(you)(you)意思的是(shi)(shi)自(zi)己(ji)問(wen)自(zi)己(ji)：寄過了(le)沒(mei)有(you)(you)？寄過了(le)，似乎又(you)沒(mei)有(you)(you)寄。這(zhe)(zhe)種(zhong)疑問(wen)，是(shi)(shi)自(zi)己(ji)對自(zi)己(ji)沒(mei)有(you)(you)信心(xin)(xin)了(le)，更(geng)是(shi)(shi)因為(wei)“常(chang)有(you)(you)江南船”至而(er)不見家(jia)書(shu)反饋陳鐵民先生注(zhu)曰：“二句(ju)渭常(chang)有(you)(you)江南的船，不知客寓江南的丈夫是(shi)(shi)否捎(shao)信回(hui)家(jia)？”（《王維(wei)集(ji)校注(zhu)》卷七）但更(geng)有(you)(you)可能是(shi)(shi)，此乃游子復(fu)(fu)雜而(er)微(wei)妙(miao)的家(jia)園之思，詩人久居京城(cheng)，懷(huai)念(nian)故土，然懷(huai)歸不得而(er)生鄉(xiang)愁，連自(zi)已是(shi)(shi)否寄過家(jia)書(shu)都記不得了(le)。這(zhe)(zhe)樣的解讀，此詩內涵(han)會更(geng)加豐(feng)厚(hou)，而(er)具有(you)(you)格外(wai)撼人心(xin)(xin)魄(po)的魅力。杜甫的《述懷(huai)》也是(shi)(shi)以寄書(shu)的題材來反映(ying)極其復(fu)(fu)雜的想家(jia)心(xin)(xin)情(qing)(qing)的。其詩云：“自(zi)寄一封書(shu)，今已十月后。反畏消息來，寸心(xin)(xin)亦(yi)何(he)有(you)(you)！”詩中所(suo)表達的情(qing)(qing)感非常(chang)復(fu)(fu)雜，也非常(chang)沉重(zhong)。寄書(shu)家(jia)中，目的是(shi)(shi)想得到回(hui)復(fu)(fu)而(er)知道家(jia)中情(qing)(qing)況，然又(you)怕(pa)家(jia)中發生什(shen)么(me)意外(wai)而(er)害怕(pa)有(you)(you)家(jia)書(shu)來。同時(shi)還(huan)雜有(you)(you)漂泊沉淪而(er)沒(mei)有(you)(you)信心(xin)(xin)正視家(jia)人、面對鄉(xiang)親的羞慚。

第二首(shou)(shou)問(wen)梅(mei)(mei)，其對于家(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)腸之(zhi)思(si)，凝練于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個“問(wen)梅(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節上(shang)(shang)。仿佛只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒暄，很(hen)尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詢問(wen)之(zhi)辭(ci)。而(er)(er)從深層看，則是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)精神煎(jian)熬(ao)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)望大喜(xi)(xi)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)久處孤獨后(hou)而(er)(er)急于消渴(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感沖動(dong)。見(jian)到故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)，生成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)驚喜(xi)(xi)狀與探知欲(yu)。身在(zai)(zai)異(yi)地，久為(wei)異(yi)客(ke)，長期處于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“失空”中(zhong)(zhong)，家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)成為(wei)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)心底最溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶，梅(mei)(mei)也(ye)具(ju)體為(wei)家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有，具(ju)體為(wei)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)想問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)(qie)，問(wen)“梅(mei)(mei)”是(shi)(shi)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)法宋(song)之(zhi)問(wen)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)叫作(zuo)(zuo)《渡漢江》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩，可(ke)以比照來(lai)(lai)讀，其詩云：“嶺外(wai)音書(shu)斷(duan)，經冬復歷(li)春？近(jin)(jin)鄉(xiang)情(qing)(qing)更怯，不(bu)(bu)敢問(wen)來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)。”因(yin)(yin)為(wei)詩寫(xie)(xie)在(zai)(zai)其遭貶瀧(long)州而(er)(er)從貶所(suo)逃歸時。此(ci)(ci)詩寫(xie)(xie)得(de)極(ji)為(wei)精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)欲(yu)知家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)近(jin)(jin)況而(er)(er)又不(bu)(bu)敢動(dong)問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心理，表達了(le)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)此(ci)(ci)在(zai)(zai)所(suo)特有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬般痛(tong)楚。王(wang)(wang)維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)急于要問(wen)，與宋(song)之(zhi)問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)敢動(dong)問(wen)，表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復雜難言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生況味。王(wang)(wang)維(wei)(wei)以反觀家(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態，其情(qing)(qing)感指向極(ji)其明朗，流(liu)露出對于當下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭倦，對于異(yi)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃離，正(zheng)(zheng)因(yin)(yin)為(wei)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)當見(jian)到家(jia)(jia)鄉(xiang)來(lai)(lai)客(ke)時，才頓然(ran)升騰起(qi)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)莫名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親切(qie)(qie)(qie)感與溫暖感。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)對故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念(nian)，總是(shi)(shi)和那(nei)些與自(zi)己過(guo)去生活(huo)有密切(qie)(qie)(qie)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、事、物聯結在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)。所(suo)謂“鄉(xiang)思(si)”，完(wan)全(quan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“形(xing)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)”，浮(fu)現在(zai)(zai)思(si)鄉(xiang)者(zhe)(zhe)腦海(hai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個個具(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)或畫面。故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親朋故(gu)(gu)(gu)舊、山川景物、風(feng)土人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)，都值得(de)懷念(nian)。但引(yin)起(qi)親切(qie)(qie)(qie)懷想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有時往往是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些看來(lai)(lai)很(hen)平(ping)常(chang)、很(hen)細小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)事，這(zhe)(zhe)(zhe)窗前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒梅(mei)(mei)便是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)例。它(ta)可(ke)能蘊含著(zhu)當年(nian)家(jia)(jia)居生活(huo)親切(qie)(qie)(qie)有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)事。因(yin)(yin)此(ci)(ci)，這(zhe)(zhe)(zhe)株(zhu)寒梅(mei)(mei)，就(jiu)不(bu)(bu)再是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)物，而(er)(er)成了(le)故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)象(xiang)(xiang)征。它(ta)已經被詩化、典型化了(le)。因(yin)(yin)此(ci)(ci)這(zhe)(zhe)(zhe)株(zhu)寒梅(mei)(mei)也(ye)自(zi)然(ran)成了(le)思(si)鄉(xiang)之(zhi)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)寄托(tuo)。從這(zhe)(zhe)(zhe)個意義(yi)上(shang)(shang)去理解，獨問(wen)“寒梅(mei)(mei)著(zhu)花(hua)未(wei)”是(shi)(shi)完(wan)全(quan)符合(he)生活(huo)邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。古代(dai)詩歌中(zhong)(zhong)常(chang)有這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)質(zhi)(zhi)樸(pu)平(ping)淡(dan)而(er)(er)詩味濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。它(ta)質(zhi)(zhi)樸(pu)到似乎不(bu)(bu)用任何技巧(qiao)，實際上(shang)(shang)卻包含著(zhu)最高(gao)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)。象(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨問(wen)寒梅(mei)(mei)，就(jiu)不(bu)(bu)妨(fang)看成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)通過(guo)特殊體現一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型化技巧(qiao)，而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)技巧(qiao)卻是(shi)(shi)用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)平(ping)淡(dan)質(zhi)(zhi)樸(pu)得(de)如敘(xu)家(jia)(jia)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式來(lai)(lai)體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)所(suo)謂寓巧(qiao)于樸(pu)。王(wang)(wang)績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)首(shou)(shou)《在(zai)(zai)京思(si)故(gu)(gu)(gu)園(yuan)見(jian)鄉(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)問(wen)》，樸(pu)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度也(ye)許(xu)超(chao)過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩，但它(ta)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連(lian)串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發問(wen)，其藝術力量卻遠遠抵不(bu)(bu)上(shang)(shang)王(wang)(wang)維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)。其中(zhong)(zhong)消息，正(zheng)(zheng)可(ke)深長思(si)之(zhi)。

第三首詩(shi)是(shi)(shi)問“梅(mei)”過后，承“梅(mei)”而(er)(er)發。“已見”“復聞”，不僅是(shi)(shi)動(dong)作的(de)(de)(de)(de)連續，也(ye)是(shi)(shi)程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)加深，是(shi)(shi)愁(chou)心(xin)隨著時問的(de)(de)(de)(de)流逝(shi)而(er)(er)加劇的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)“寒梅(mei)”開過，“春(chun)草(cao)”又(you)生(sheng)(sheng)，人(ren)生(sheng)(sheng)進入了(le)鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)季節，愁(chou)心(xin)如春(chun)草(cao)猛長。一個“畏(wei)(wei)”字，是(shi)(shi)備受懷鄉(xiang)之精神熬煎而(er)(er)迫生(sheng)(sheng)出來的(de)(de)(de)(de)畏(wei)(wei)怯(qie)心(xin)理(li)。愁(chou)心(xin)生(sheng)(sheng)“畏(wei)(wei)”，是(shi)(shi)寫一種(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)理(li)逃(tao)避，是(shi)(shi)“畏(wei)(wei)”對現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)逃(tao)避，非常(chang)想定格在一個特定的(de)(de)(de)(de)時空里，非常(chang)需要有(you)一種(zhong)(zhong)(zhong)特別溫馨的(de)(de)(de)(de)慰藉(jie)。此“畏(wei)(wei)”中包(bao)含了(le)詩(shi)人(ren)急切(qie)懷鄉(xiang)時的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)忐忑慌亂、緊張疑慮、焦灼煩(fan)躁。這種(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)理(li)刻畫，非常(chang)獨特而(er)(er)微妙(miao)，骨(gu)子里都有(you)一種(zhong)(zhong)(zhong)孤(gu)獨情結，是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)遺世孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)寂寞，是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)渴望還(huan)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)期待(dai)。

名家點評

總評

宋·劉(liu)辰翁《王孟詩評》：顧云：三詩皆(jie)淡中含情。

明·唐汝詢(xun)《唐詩歸》：鐘云：前(qian)二(er)章問人，倉(cang)率得妙(miao)；后二(er)章自語，閑緩(huan)得妙(miao)。各自含情。

清·吳煊《唐賢(xian)三昧(mei)集箋(jian)注》：意甚濃至，沖淡雋永。閑雅之思(si)，極其悠長。

其一

明·凌宏(hong)憲《唐(tang)詩廣選注》：蔣(jiang)春甫曰：遠(yuan)思卻如此說來。

清·黃叔燦《唐詩箋(jian)注》：此系憶(yi)遠之(zhi)詩。言(yan)家在(zai)津(jin)口，江南船(chuan)來，寄書甚便。語質直而意極纏(chan)綿。

其二

明·唐(tang)汝詢《唐(tang)詩解》：“應知”二(er)字括下聯(lian)意。又一(yi)首同一(yi)問人，此作有味。

清·黃叔燦《唐(tang)詩(shi)箋(jian)注》：與(yu)前(qian)首俱口(kou)頭語(yu)，寫來(lai)真摯纏綿(mian)，不可(ke)思議。著“綺窗前(qian)”三(san)字(zi)，含情無限。

清(qing)·王士(shi)禎《唐人萬首絕(jue)句(ju)選評》：問得淡絕(jue)、妙絕(jue)。如《東山》詩“有敦瓜苦”章，從微(wei)物關情(qing)，寫出歸(gui)時(shi)之(zhi)喜。此亦以微(wei)物懸念(nian)，傳(chuan)出件件關心(xin)，思家之(zhi)切。此等用(yong)意(yi)，今人那(nei)得知？

清·王文濡(ru)《唐詩評注讀本》：通首都是訊問口(kou)吻，而(er)游子思(si)鄉之念，昭然(ran)若揭。

近代(dai)·高步(bu)瀛(ying)《唐宋詩(shi)(shi)舉(ju)要(yao)》：趙松(song)(song)谷曰：陶淵明詩(shi)(shi)云(yun)(yun)：“爾從山中來(lai)(lai)，早(zao)晚發(fa)天目(mu)。我居(ju)南窗下，今生幾叢菊。”王介(jie)(jie)甫詩(shi)(shi)云(yun)(yun)：“道人北山來(lai)(lai)，問松(song)(song)我東(dong)岡。舉(ju)手指屋脊，云(yun)(yun)今如(ru)許(xu)長。”與(yu)右(you)丞此章同一(yi)杼(zhu)軸，皆情到之(zhi)辭，不假修飾而自工者也。然(ran)淵明、介(jie)(jie)甫二作，下文綴語(yu)(yu)稍多，趣(qu)意便覺(jue)不遠。右(you)丞只為短句，一(yi)吟一(yi)詠，更有悠(you)揚不盡之(zhi)致。欲于此下復贅一(yi)語(yu)(yu)不得。

近代·俞陛云《詩(shi)境淺(qian)說續編》：故鄉久別，釣游之地(di)，朋酒之歡，處(chu)處(chu)皆(jie)縈懷抱，而獨(du)憶窗外梅花。論(lun)襟期(qi)固雅逸絕塵，論(lun)詩(shi)句復清空(kong)一氣。所(suo)謂(wei)妙手偶(ou)得也。

其三

明(ming)·周(zhou)珽《唐詩選脈會通評林》：徐中行(xing)曰：情致亦(yi)達。周(zhou)明(ming)輔曰：閑緩，看(kan)他(ta)安頓之法。

明·李攀龍《唐詩選》：玉遮曰：“畏(wei)向(xiang)”二字更(geng)與(yu)“愁心”句(ju)穩貼。

清·吳(wu)烶(ting)《唐詩(shi)直(zhi)解》：翻用《楚詞(ci)》“王(wang)孫(sun)游(you)兮不歸，春草生(sheng)兮萋萋”意(yi)，脫胎換骨(gu)，更為深婉。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋注(zhu)》：“心(xin)心(xin)”字妙(miao)，若(ruo)作“愁心(xin)”，淺矣。

清·王士禎《唐(tang)人萬首(shou)絕句(ju)選評》：何感(gan)春乃爾！